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精神之火——2025届新高三模考作文名师解析、下水示范
名校金题：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
哈佛大学一位学者曾这样剖析中国人的精神内核：“在我们的神话里，火，
是神的恩赐；在希腊神话里，火，来自普罗米修斯的盗取；只有在中国神话里，
火，源自钻木者自身的不懈努力！”今天，中国式现代化的火种熊熊燃起，光
耀河汉灿烂的历史，照亮民族复兴的未来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求；自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导：
材料分为两个部分。一是哈佛大学学者对中国人的精神内核的剖析，指出了
“火”的不同象征意蕴，并以对比的方式突出了中国神话里的“火”的独特性。
二是指出“中国式现代化的火种”的巨大价值。
写作的重点应在对“火种”的象征意义的解读。无论是“恩赐之火”还是
“盗取之火”都代表依靠他人，借助外力，而在中国人的世界里，“火”则代
表自身的努力，依靠自己。
构思行文时应该重在阐述中国式“火种”的精神内涵与价值，并结合中国式
现代化来展开，紧扣“以自身努力朝中国式现代化奋斗”的立意，不能脱离材
料泛泛而谈依靠他人与自我努力的关系。
立意指导：
1.与其依靠别人，不如自身努力。
2.汲取精神内核，助力强国复兴。
3.高擎先辈精神火炬，照亮民族复兴征途。
金句速览：
天行健，君子以自强不息。——《周易》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》
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其作始也简，其将毕也必巨。——《庄子》
君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为
万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。——海子
洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝。——《中华世纪坛序》
“巨人”对我们技术封锁，不让我们站在肩膀上，唯一的办法就是自己成为巨
人。
——时评金句
中国拥有通过自己自主创新掌握核心技术的能力，而不靠买别人的技术，只有
这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。——时评金
句
好句好段：
1、以青春之力托举中国式现代化，需要青年铭记初心，坚定信念。百年复兴路，
苦难铸辉煌。一百年来，为了实现中国式现代化，华夏儿女走过了千山万水，
至今还在跋山涉水。我们不能因为走得太远，就忘了为什么而出发，必须牢记
让中国振兴、让民族富强的初心，坚定成功不必在我、功成必定有我的信念。
纵然前进道路上仍有不少风雨，只要我们初心如炬，信念如磐，就不会得“软
骨病”，也不会成为“墙头草”，进而可以大步向前，虽千万人吾往矣。
2、如今，中国日益强大，现代化正在变为现实。然而，我们不能因为已经取得
成就沾沾自喜。毕竟，缺“芯”危机并未缓解，少“核”情况依然存在。这些
问题警示我们，核心科技如果受制于人，一个国家就很难实现真正的现代化。
而要掌握核心科技，防止被人“卡脖子”，就必须积极探索，勇于突破，积极
占领科技高地。对此，吾辈青年应该勇于攀登，锐意创新，为科技现代化而奋
斗。如此，中国式现代化才能快马加鞭，一日千里。
3、高擎自立自强的精神火炬，热血青年、国之栋梁创新报国，使大国重器、大
国利剑开始掌握在自己手中。从此，西方列强用坚船利炮，就能征服一个国家
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的历史，一去不复返。“寇可往，我亦可往”，“犯我强汉者，虽远必诛”，
昔日汉武大帝的豪言壮语，今日中国，也可如是自豪地说，自立自强，给了一
个民族挺立脊梁的自信。
佳作展台：
薪尽火传耀千秋，烈焰熊熊腾中华
徐建华
（标题对仗工整，分别扣合古今两方面，匠心独具。）
哈佛学者说：“在我们的神话里，火，是神的恩赐；在希腊神话里，火，
来自普罗米修斯的盗取；只有在中国神话里，火，源自钻木者自身的不懈努
力！”
神话，不应只是视为人类童年时代的瑰丽浪漫的想象；神话，无疑是一面镜子，
映照出民族精神。中国神话中的钻木取火故事，昭示着朴素而伟大的中国精神
的内核：与其求诸人、求助神，不如求诸己，自立自强，自力更生。（提出观
点，大气精警。）
薪尽火传耀千秋。
“洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝……”，《中华世纪
坛序》中的这段金句，正是中华民族自立自强精神的写照。
神游万仞，我们仰望自强者的伟岸身影。当大山横亘在门前时，愚公没有选
择迁徙，而是深信“子子孙孙，无穷匮也”的力量，足以移山填海；当“黄鹤
之飞尚不得过”的蜀道崎岖难行时，五位壮士劈山开路。
博采文典，先贤如是告诉后人：“山川空地形，兴废由人事”，国家兴亡，
取决人的努力。“历经天华成此景，人间万事出艰辛”，唯有自力更生，才能
创造美好生活。与其迷信手掌的纹路，不如相信手掌的力量；与其匍匐在上帝、
神灵脚下，祈求播撒甘露，恩赐幸福，不如用胼手胝足，汇聚磅礴伟力。（运
用神话、名句素材，阐述分析，揭示中华民族精神之火的内核。）
烈焰熊熊耀中华。
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近代以来，我们从迷蒙中惊醒，开始“师夷长技”。开眼看世界，青眼舶来
品，从仿造坚船利炮，到传播“德先生”和“赛先生”，希冀能富国强兵。但
我们很快发现，“教会徒弟，饿死师傅”，期望从帝国主义那里寻求救国救民
的真理，无异于与虎谋皮。我们所谓的“师夷长技”，无非是“德国的费枪炮、
美国的电影”（鲁迅），至于核心技术，人家岂能“举以予人”？因此，一方
面，一衣带水的富士山下，樱花盛开，中国留学生人头攒头，油光可鉴；另一
方面，甲午海战风云萧森，旅顺港残阳如血，金陵古城血流漂橹……一味师夷
长技，是无法自立自强的。
觅渡觅渡渡何处？从南湖烟雨中的一艘红船，到井冈山上的星火，从南泥
湾的自力更生、丰衣足食，到建国伊始的筚路蓝缕、白手起家，从“经国序，
正其制度”道路选择，到“一国两制”的大胆设想，从新质生产力，到人类命
运共同体…… 自立自强的中华民族，无论是在中国革命还是中国式现代化征程
中，摸索、前行、开拓，逢山开路，遇水架桥，开启复兴之路。（句式整齐，
铺陈铺排，宛如史诗。）
历史与现实证明，敢问路在何方，路在脚下。我们是夸父、愚公、燧人氏
的子孙，流淌着自力更生的血液，挺立自信的脊梁。
忆往昔，薪尽火传耀千秋；看今朝，烈焰熊熊腾中华。吾侪青年，在中国式
现代征程中，当高擎自强的精神之火，点燃青春理想的火炬，照亮民族复兴的
未来。
思路借鉴：
薪尽火传耀千秋，烈焰熊熊耀中华
总（第1段）：引述材料，提炼观点。
分（第2——9段）
分论点一（第 2、3、4、5段）：薪尽火传耀千秋，论述中华民族精神之火的内
涵和历史意义。
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分论点二（第 6、7、8、9段）：烈焰熊熊耀中华，论述中华民族精神之火的延
续和现实意义。
总（第10段）：
名师阅卷：
内容 表达 特征 得分
18 18 19 55
考生作文点评：
颂时代之歌，传精神之火
（文题语言简捷，主题鲜明）
如果说不同的时代是一首首旋律各异的歌曲，那么中华人民便是自己历史的
谱曲人。我们用自己的实践行动颂起（谱写）的每一个音符，汇聚成了强力的
时代华语，点亮时代精神火炬，照亮不同时代人们的内心，照亮祖国崛起之歌。
（置身情景，入题快，用形象生动的语言诠释中心 ：时代之歌是精神火炬，照
亮人心。）
在战争时代，我们颂起（谱写）崛起之歌。（分论点一）
中国有句老话：“多难兴邦”。每当外地入侵，每当中华民族陷入危急，我
们即会展现出强大的凝聚力与坚韧力，用生命的强音谱出最激昂动人的乐章。
人民作曲家聂耳，将满腔的悲愤与对日军的控诉倾入到作曲中。他的作品里，
我们能听到愤怒的嘶吼，能感受到中国人的铮铮铁骨。正是歌声中这一股不屈
的韧性，激励了千千万万中国人克服了客观条件的艰苦（表达较笼统，可以扣
紧《义勇军进行曲》的主旋律，改为：面对强敌，不畏艰险，英勇抗争），用
血肉（之躯）为中国（为中华民族的独立）铺就（开辟）独立（删去）复兴之
路。在苦难的（补充“战争”）年代，我们（唱响了民族崛起之歌），汇聚了
宝贵的精神财富：坚强不屈。
（第一层次，照应材料1表达自己的心得。）
在改革时代，我们颂起（改为“高唱”）发展之歌。（分论点二）
（补充“和平年代”）面对风云变化的国际局势，面对日新月异的科学技术，
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中国如何建设自己的社会主义成了我们必须要回答的时代问题。对此，中国人
再一次展现了民族创造力与积极进取的精神风貌，凤阳村包产到户一举，率先
敲响了时代之歌的第一个音符。随后，更多的年轻人怀抱着建设祖国之梦，以
敢为人先之勇积极投入新经济特区的建设中，最终用“深圳速度”让世界对中
国刮目相看。历史与传统理论没有束缚住我们的手脚，我们扎根于中国实际土
壤，敢于想前人之所未想，行前人之所未行，创造出一套独特的中国发展方案，
谱写出一曲带有中国特色的时代乐章。我们歌颂着改革春风的到来，在发展的
时代，我们向世界展示了中国精神：创新奋进。 （第二层次论述，语言简明）
在现今（时至二十一世纪的新时代），我们作为当代青年（改为“做为当
代青年的我们”），将颂起（高扬）爱国之（赞）歌。（分论点三）
拿破仑曾说道：“世界上有一种美德最为崇高，那就是爱国心。”爱国，不
仅是一种道德修养，更是激励中华儿女前进的精神旗帜。然而，当代有不少青
年学生失去了学习的动力；有人致力于成为“精致的利己主义者”，囿于小格
局之中，最终只能“抢榆枋而止”；有人贪图享乐，荒度青春。作为将来（未
来）中国新时代的谱曲人，我们青年学生应点亮心中精神之火，让爱国主义精
神深植心中，为国奋斗，由此，方能实现自我，报效祖国，彰显新时代的精神
核心：爱国。
（第三层次，联系实际，从反面角度阐明当代青年理应担起弘扬爱国精神的
传承责任。如能从正面补充新时代不乏为国争光的青年楷模事例，主旨会更显
突出）
唱好我们的时代之歌，让歌声永流传，让时代精神的火炬代代相传。
（收束有力，强化主题）
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