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01:得与失_专项复习_2025年_2025届新高三语文模考作文名师解析、下水示范_资料_1-资料

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文档文本内容

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得与失——2025届新高三模考作文名师解析、下水示范
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
还有一个多月,高三学子将迎来毕业季。小刚同学想在毕业典礼上为全体师
生送上寄语:“失去的,是无数的日子;获得的,是永恒的情谊。”其实,关
于“失去”和“获得”,还有人曾说过:人总是一边失去,一边获得……
对以上材料,你有怎样的联想、感悟与思考?请据此写一篇文章。
要求:确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
材料解读:
本题为情境性材料作文。材料由高三学子毕业季寄语感言引发对“得”与
“失”的思考,因此写作时,应有适当的情境意识,建议首先假想自己是一名
临近毕业高三学子,想象离别情景,创设真切动人的氛围,以情动人,而不是
开篇即阐述得与失的哲学思辨。
当然,文章展开时,切忌拘泥于毕业季、高三生活等方面,而应延伸开来,
可回溯历史,可揆诸现实,可联系生活体验、人生成长,乃至国家发展历程,
论述“得与失”的关系。如个人发展规划,学会有所为有所不为,学会取舍;
如以坦然平和心态面对逝去、失去的时光、青春,积极乐观,瞻望未来。
就思维考查而言,“得”与“失”话题为二元思辨话题,论述时不宜割裂开
来,分别论述“失去”“获得”的内涵和意义,而应始终将两者交织在一起,
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揭示二者之间的有机联系和逻辑关系,如并列关系、因果关系、条件关系等。
立意指导:
1、 得之欣然,失之坦然
2、 有所不为,才能有所为
3、 人生缺憾与希望并存
偏题立意:
1、 时光作渡,沉淀友谊。(就事论事,拘泥于材料中的毕业情景,
未能延伸拓展到生活、人生等方面。)
2、 得陇望蜀,贪多必失。(与材料中的“得与失”貌合神离,材料
并非揭示欲望的危害,而是人生常态。)
金句速览:
将欲取之,必先予之。——《老子》
失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
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得之我幸,失之我命。——徐志摩
人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。——白落梅
上帝在关上一扇门的同时,一定会再打开一扇窗。——西方谚语
当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。——泰戈尔
一个人不能同时骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。——歌德
好句好段:
1、没有拥抱诗和远方,我们也不能选择苟且眼前。即便不能到达心之所往,
也要把生活过得如“秋水共长天”般宽远。人生得失并存,你拥有了清风,就
要交还明月。
2、苏东坡屡遭坎坷,依然“一蓑烟雨任平生”;郑燮遭罢免,却也“不患
得,斯无失”。他们懂得笑看得失,所以即使不能一生遂顺,亦能活得惬意安
乐。人生总是潮起潮落,但如果用一颗浏览的心去看待人生,你会发现,一切
的得与失,隐与显,都是风景与风情。
3、总有人长嘘,得不偿失;总有人短叹,失之交臂。但人生在世,顶天立地,
秉承天地之精华,是一种莫大的得。人的一生,坎坎坷坷,不如意事常八九,
是一种无奈的失。即使我们拥有了全世界,也只能日食三餐,夜寐一床。就算
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我们拥有一千双鞋,也只能穿一双。何不把得失看淡些,宠辱不惊来去无意,
心中宁静,优雅随之。
佳作展台:
得之欣然,失之坦然。
又是一年离歌起,流年似水,光阴如昨,在这个缱绻的毕业季,青春曼妙的
少男少女们,不禁感慨:失去的,是无数的日子;获得的,是永恒的友谊。
(创设情境,激发共情,契合材料。)
其实,何止是青春离别散场,人生亦是如此。人生历程中,总是在不断失去:
又在不断获得。成长过程中,我们失去的,是温暖的襁褓,柳荫下的秋千,三
月里高飞的风筝,是童年的远歌……而收获的,是走向远方的独立,是远离青
涩懵懂的成熟。(运用想象,进行场景描写,唤醒记忆,使文章充满情愫,同
时引出话题。)
古人云“失之东隅,收之桑榆”,米兰昆德拉也说“生命之舟,仅限于承载
必不可少之物”,有失有得,中外、古今不殊。
回溯历史,我们不难发现,中国文学史上,那些才情卓绝的文人,他们的命
运,有着惊人相似的宿命。无论是欧阳修的“穷而后工”,还是杜甫的“文章
憎命达”,无不朴素而深刻地揭示了文人卓绝才华与多舛命运之间的二元悖反。
屈子、杜甫、苏轼、曹雪芹……他们除了诗文,一无所有。(以人物群体作为
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例证,避免以偏概全,具有不可辩驳的力量。)
用世俗眼光来看,他们失去了很多,亲人离散,长安日远 ,失去了优渥的
生活,和青云直上的仕途。但正是因为失去,才使他们远离官场的尔虞我诈,
沉潜于创作的孔颜之乐。失去名利,使他们从庙堂之高,走向江湖之远,与天
地山川乃至宇宙,展开继往开来的壮丽对话;或是走向田间地头,忧心民瘼疮
痍,才有笔底波澜。失去世俗的名利,却获得了光耀千秋的墓志铭,神被历史
拔擢为,俎豆千秋。
(结合上述现象、例证,浓墨重彩,深入剖析,揭示“失”与“得”之间的因
果关系。)
揆诸当下,不少新青年,深谙失与得的智慧,学会取舍,规划自我,审慎抉
择。
失其小,致其大。“科技小院”的大学生们,他们没有像很多人一样,对房
子、票子、车子志在必得,而是放弃优渥的的学习生活环境,“自找苦吃”,
与稻花蛙鸣为伴,与农民们共话桑麻,致力于科技兴农,将论文写在大地之上,
写进乡村振兴的大蓝图里。君子通大道,沉潜在基层。杨宁、刘秀祥,这些大
学生村官、教育守望者,毕业后,他们没有选择都市里的高楼、高新,而是选
择回到家乡,他们或许失去了很多进阶的机会,却将自己青春的溪流,融入国
家发展的大江大河,必将激起最耀眼的浪花,必将成为乡村振兴黄钟大吕中最
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动人的音符,收获沉甸甸的人生。
失与得,是哲学辩证法,更是值得深思的人生命题。人生海海,世事纷繁,
有失才有得。不吐故,怎能纳新?有所不为,才能有所为。因此,我们要学会
取舍。
泰戈尔说:“当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。”让我
们吟咏这隽永的人生格言,理性面对人生的得失,得之欣然,失之坦然。
思路导图:
得之欣然,失之坦然。
总(第1、2段):根据材料,创设真切的毕业情境,引出如何面对“得与失”
的人生话题。
分(第3——7段):运用例证,评古论今,论述“得”与“失”之间的辩证关
系
分一(第3、4、5段):回溯历史,从失与得中汲取智慧和教益。
分二(第6、7段):揆诸当下,论述如何主动取舍,汲取现实力量
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总(第8段):深化论证,并呼吁期待,收束全文。
名师阅卷:
内容 表达 特征 得分
18 19 19 56
亮点借鉴:
平中见奇,隽永深刻。
“得”与“失”之间的辩证关系,可谓老生常谈,人生得失并存,有得必有
失,诸如此论,堪为常识。本文立足于说平常理,并无石破天惊之论,但却善
用记叙、描写、议论等多种表达方式,巧用比喻、排比等修辞手法,对比、引
用等论证方法,以神驰古今的穿透力,厚重典雅的文笔,热情洋溢的语言,使
文章气象万千,含义隽永,耐人寻味,富有哲理和情思。
深度美文
面对得失的六种心态
有人说,一个内心完善的人,在面对人生起伏时,依旧能保持从容淡定。对
他们来说,生活际遇的起落,命运之帆的浮沉,须臾之间的得失,都是人生航
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程中自然的发生。
“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”,以这样的心态驰骋世间,
才不会囿于“得之则喜,失之则悲”的局限之中。
01
面对得失,权当风景
关于得与失,有人说过这样一段话:“人生中出现的一切,都无法拥有,只
能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所
谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心去看待人生,一切的得与失、隐与
显,都是风景与风情。”
所谓的“人生处处是风景”,意思也许是:“天晴固然可喜,但有雨的时候
也可吟啸徐行,细听雨打残荷声。”得到时欢欣,失去时不馁,无论周身风景
如何,都当成是际遇,这样的心境,会给人生带来更多迥异的光景。
02
面对得失,通达不计
林语堂在《人生不过如此》里说:“我们最重要的不是去计较真与伪,得与
失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的
诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如
同‘月圆为少月缺为多’的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快
变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。”
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不完美既是人生常态,那保持豁然就是快乐生活的要领了。你我都熟悉泰戈
尔那句“当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了”,一味沉浸在
失去的哀叹和惋惜中,又何以迎接下一次挑战呢?
03
面对得失,拒绝自缚
《菜根谭》里有一段话:“以我转物者,得固不喜,失亦不忧,大地尽属逍
遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。”
它的意思是说:以我为主宰,让万物为我所用,成功了固然不觉得高兴,失
败了也不至于忧愁,因为广阔无边的天地到处都可悠游自在;以物为中心而受
物欲奴役的人,遭遇逆境时心中产生怨恨,处于顺境时产生欢喜之心,一点细
微的事就能把自己束缚住。
换句话,人生在世,应不困于物,但慰吾心。一个好的心态,能让我们超脱
物外,看淡得失,拿得起,亦放得下。
04
面对得失,何必奔忙
“世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯
有数,得失难量。看那秋风金谷,夜月乌江,阿房宫冷,铜雀台荒,荣华花上
露,富贵草头霜。机关参透,万虑皆忘,夸什么龙楼凤阁,说什么利锁名缰,
闲来静处,且将诗酒猖狂。”
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沈复在《浮生六记》中所引的这首词,讲的不仅仅是“布衣菜饭可乐终身”
的恬淡生活态度,更是在说:当把一时得失放置于历史长河之中,就会发现,
它实在不值一提,倒不如闲下来找一静处,诗酒年华。不然,恐成荀子所说:
“小人者其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无
一日之乐也。”
不说历史长河,哪怕只对照人的一生,许多得失在事后看来,恐怕也皆是笑
谈。
05
面对得失,安知祸福
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这是老子的名句。
“一条破老的白帆,漏去了清风一半,却引来海鸥两三。”这是余光中的慨
叹。
“天地四方为江湖,世人聪明反糊涂。名利场上风浪起,赢到头来却是
输。”这是金庸的诤言。
所有这些话,大抵都在表达这样一个意思:得失不是绝对的,两者之间常常
相互转换。许多批评、挫折、失败,看似是“失”,却可能只是试错的过程,
经历过这些,你会越走越稳,越变越强;许多赞誉、盛名、成功,看似是
“得”,却可能是进步的桎梏,让你原地踏步,迷失自己。
其实,只要勤恳、认真、踏实地对待生命中的每个挑战,顺和逆都会带来成
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长,而成长本身就是一种“得到”。
06
面对得失,吐故纳新
“那些因舍而空出的,必有更好的东西来填补。那些舍去的并未消失,是为
了生发更好的存在。”
“当我知道每一个我,每一个自己都是稍纵即逝,下一个自己是全新的。这
想法使我充满了启示,总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气,去建造未来的
自己。改变是可能的!开悟是可能的!从此时此地,走向康庄大道是可能
的!”
林清玄的这两句话也许是在说:失去,有时候是对过去的一种告别,为的是
腾出空间去接纳更好的未来,去创造全新的自己。要是事事放不下,就容易时
时不自在,当一个人的心绪被困住,总在原地嗟叹打转,新的风景又怎么会光
临呢?
写在最后
人生一路风雨,关关难过。正在进行的高考,对许多人来说,是人生中第一
个重要的关口,紧张、在意、不想输,这些心情都是难免的。结果虽尚未可知,
但你我都知道,总有人得,有人失。
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可是,即便是高考这样的大事,在人生这场“大考”面前,也只是一场小考,
一场考试的得失无法决定人生的高度,生命的精彩要用一生的奋斗去写就。
高考还在进行,考试需要继续加油,人生更是。
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