专题02：“自然情怀”主题作文导写-（统编版必修上册）_高语_高中语文_必修上册_单元写作_第七单元自然情怀

必修上册第七单元 “自然情怀”主题作文导写 高考导航 考教衔接是现在高考命题的内容导向，例如2024年新高考全国卷I作文命题就非常重视 考教衔接，作文的人文主题涉及必修下册第四单元——信息时代的生活，写作专题关联选择 性必修中册第一单元写作专题——深化理性思考，写作内容改编自选择性必修中册第一单元 研习任务三: 人们在获得一些新的东西时，也有可能失去一些东西。互联网为人们的生活带来不少便 捷，那么人们可能会失去什么呢?就这个问题进行深入思考，写一篇不少于800字的文章题目 自拟。 这要求我们重视考教衔接，关注教材中写作训练，对教材中各单元人文主题、单元研习 任务和单元写作专题必须落实到位。 主题作文导写 链接1——天地有大美而不言 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写作。 两千年前，庄子说：天地有大美而不言。华枝春满，草长莺飞，是欣欣向荣的美；月到 中天，微风习习，是清新淡雅的美；秋空雁阵，木叶纷飞，是萧瑟枯淡的美；斜月疏林，雪 野静寂，是冷艳空灵的美。得意儒家失意道，于是一代代失意的迁客骚人寄情山水，投身自 然，成了大地上最有诗意的栖居者。这便形成了我们中国独有的“山林文化”。 西方的宗教在教堂，中国的宗教在山水。鲍尔吉・原野曾写过《吹我的风已经渡过了黄 河》对大自然就有一份宗教的度诚。 “绿水青山就是金山银山。”把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国 中也提到“美丽”一词。 以上内容具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得潘露个人信息；不少于800字。 【文题解析】 这是一道引语类作文题。 材料分为三段：第一段通过庄子的话引出自然的四季之美，进而写出古代的文人寄情山 水，诗意栖居，形成了中国独有的“山水文化”；第二段对比中西方的情感寄托，并通过鲍吉尔·原野的文章说明中国人对自然有一种虔诚和敬畏之心；第三段通过中国梦的内容，指 出“保护环境”“美丽中国”的具体关键词。 这三段呈现出人类与自然的关系：人们从自然中获得审美愉悦和精神情感寄托，并且亲 近自然，感悟自然，品味自然；人们对待自然还要有虔诚和敬畏之心；人们要保护自然，中 国要实现美丽中国的中国梦。 所以，作文可以围绕“人与自然的关系”展开。行文中首先可以古今结合，指出自然对 我们中华民族（乃至是全世界）发展的重要作用。比如，关心自然，回归自然，描摹自然， 享受自然，崇尚“天人合一”，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”，也是 今天人类的生活追求，千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹，大自然以它的青春、活 力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们，给人以旺盛的、健朗的生命活力，给人以生生不息 的奋斗精神，给人以冬春相继的乐观信念。不论何时，自然都是人类的精神依托，人类在自 然之中或寻求心灵的慰藉，或寻求生命的启迪。然后，再进一步说明，既然自然对我们如此 重要，我们应该怎样保护好自然，让人与自然和谐共生。比如可以针对有些人为破坏自然的 现象，尤其是一些人为了眼前利益，不顾长远的做法展开批驳，然后提出对策、列出方案， 也就是如何保护自然，促进人与自然和谐共生。 【参考立意】 1.自然寓我形，亦塑我魂。 2.自然是人类身心的家园。 3.人类是自然的朋友，唯有和谐方能共生。 【佳作赏析】 天地之大美，自然之情怀 (对偶式标题，点明中心） 在庄子的世界里，天地是有大美的，这种美无需言语，却能深深地打动人的心。(转述材 料第一段）他看到了华枝春满，草长莺飞的生机之美；他感受到了月到中天，微风习习的清 新之美；他欣赏了秋空雁阵，木叶纷飞的萧瑟之美；他领略了斜月疏林，雪野静寂的冷艳之 美。(转述材料而不照抄材料，照抄材料扣分。转述时吸取了材料的精华，还形成了排比句， 精彩！）这些美，都在他的心中留下了深深的痕迹。 而在我国，儒家和道家的失意者们，也将自己的情感寄托在了山水之间。他们或是借山 水以抒发自己的抱负，或是借山水以寄托自己的哀愁。他们游历名山大川，将自己的情感与 山水相融合，创造出了独特的“山林文化”。这种文化，是我国独有的，它体现了人与自然 的和谐共处，体现了人对自然的热爱和尊重。（进一步转述并分析材料第一段） 我国的宗教在山水，而西方的宗教在教堂。（过渡句，承上启下）鲍尔吉·原野在他的 作品《吹我的风已经渡过了黄河》中，对大自然表现出了深深的敬畏和热爱。他感受到了大自然的魅力，体验到了大自然的神奇。他将自己的心灵与大自然相融合，从而创作出了这首 充满宗教情感的诗篇。（进一步转述并分析材料第而段） “绿水青山就是金山银山。”这句话不仅体现了他对自然的尊重和热爱，也表达了他对 我国建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的决心。在他的理念中，美丽的环境 是强国的基础，是人民幸福生活的保障。（进一步转述并分析材料第三段） 在我看来，天地之大美，就是自然之美。它无需言语，却能深深地打动人的心。正如庄 子所说：“天地有大美而不言。”这种美，既包括了生机勃勃的春天，也包括了中国传统文 化的“山林文化”。这种美，既体现了人与自然的和谐共处，也体现了人对自然的热爱和尊 重。（由分析材料，得出自己的观点：“在我看来，天地之大美，就是自然之美”） 而这种自然之美，也是我们可以感受到的。当我们走进大自然，我们会发现，大自然的 美是那么的纯粹，那么的动人。我们会感受到大自然的魅力，体验到大自然的神奇。我们会 将自己的心灵与大自然相融合，从而感受到那种天地之大美。（论述人类可以感受自然之 美） 因此，我们应该珍惜大自然，保护大自然。我们要像庄子一样，用心去感受天地之大美； 我们要像那些失意的迁客骚人一样，投身自然，成为大地上最有诗意的栖居者。我们要将自 然之美融入我们的生活，让我们的生活充满自然之美。（得出结论：珍惜并保护大自然。如 果能举例论证会使材料更丰富，论证更有有力） 天地之大美，这种美，不仅体现了大自然的魅力，也体现了人与自然的和谐共处。让我 们用心去感受这种美，用心去保护这种美，让我们的生活充满这种美。（号召式结尾） 链接2——大自然赐予我们的爱 【原题呈现】 本试卷现代文阅读Ⅱ《鸢尾》说：“这都是大自然赐予我们的爱啊，这样的爱，已经足 够我们保持对每一个日子的热烈而长久的渴望与向往。”是的，不止小小的鸢尾花，“大自 然赐予我们的爱”丰富而深厚，也足够令我们对生活保持“热烈而长久的渴望与向往”。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用本 试卷中的材料；不得泄露个人信息；不少于800字。 【教考衔接】 本作文材料衔接教材高中语文必修上册第七单元导语： 人们生活在自然之中，而大自然也已深深融入人类的精神世界，成为人类心灵的寄托。 通过文学作品对自然的描写反观自然，可以提升对自然美的感悟力，激发对自然和生活的热 爱之情。 学生可以从单元导语以及该单元入选的课文中寻找到写作灵感与素材。 【审题指导】本试题是一道读写结合类型的题目，属于目前比较“出圈”的命题方式。这类题型在 2023年新课标Ⅱ卷中出现，同时各地模拟试题中也不断出现，考生并不陌生。读写结合是根 据试卷其他模块的材料，牵引出相关的作文话题。 该作文题关联的是本试卷现代文阅读Ⅱ《鸢尾》这篇散文。通过阅读《鸢尾》，考生已 经大致了解了作者对于小小的鸢尾的喜爱，乃至在文章最后一段升华为对大自然的赞美。所 以在理解文本与材料上并不难。 题目由三部分构成：材料+提示+要求。 考生在拿到这则作文试题时，还应仔细分析作文材料。作文材料部分，一共两句话。第 一句话引用现代文《鸢尾》中的原话。第二句话是本则作文材料的核心句，特别是“不止小 小的鸢尾花”这一句，引导考生，将写作思路打开，可以进行多方关联，从而写作素材更加 丰富。“‘大自然赐予我们的爱’丰富而深厚”这句话提示考生进行思考自然给予人类的爱 有哪些。考生可以将这份爱，化大为小，化虚为实。“足够令我们对生活保持‘热烈而长久 的渴望与向往’”这句话是在强调人类能够从自然之爱中汲取能量。 仔细阅读并分析完材料后，注意看提示语“请结合以上材料写一篇文章”，这里要求虽 然很简洁，考生应该可以读出隐含的要求，那就是在写作中，应该结合自己的生长经历去写 作，才能做到写真话，抒真情，表达个人感悟。所以这里也给考生有了更多的思考空间。 当然，我们还应关注到最后明确的要求中“不得搬用本试卷中的材料”这一句话。因有 明确规定，所以我们在写作中要注意。 【精彩论据】 装入山川美景的“语文课本封面”何以刷屏？ 2024年3月，关于“不小心拍到了语文课本封面”的话题走红网络，各地网友纷纷以家 乡美景为素材进行二次创作，设计出颇具地方特色的“课本封面”。教科书是一代代学子的 集体记忆，当印象中的课本封面跨越时空，鲜活又真实地出现在眼前，那段天真烂漫的求学 时光也在脑海中逐渐清晰，藏在课本里的记忆被唤醒。有人说，语文课本是宝藏景点的最强 推介官，特别是在没有网络的年代，很多人在课本中“游览”了“甲天下”的桂林山水、美 丽的小兴安岭、瓜果飘香的吐鲁番……“被语文课本‘种草’了”“早晚有一天要游遍课本 上的所有美景”……“课本+旅行”的“混搭”，是“诗和远方”的深度链接，是对“知行合 一”的实践。 论证句速写 山川美景被拍摄制作成语文课本封面，折射出人们内心深处对自然的向往与渴望、对 传统文化的热爱以及对祖国土地深深的眷恋。 “公园20分钟效应”：开启一场与自然的双向奔赴 2024年，“公园20分钟效应”引发都市人强烈共鸣。研究表明，每天在户外待上一小 段时间能够让人更加快乐，即便是不做运动，只是每天到公园待上20分钟也能让状态更好。这就是“公园20分钟效应”。也因此，越来越多人选择在休息时去公园逛逛，在长椅上坐 坐。 大自然所具有的治愈功能自不必说。事实上，在“公园20分钟效应”提出之前，已经 有许多研究证实，经常到自然环境中走一走，对人体有诸多好处。自然环境有助于使大脑的 控制中心得到放松和休息，可以显著降低人体内皮质醇（压力荷尔蒙）的水平。“久在樊笼 里，复得返自然”，从古至今，这颗“自然药丸”都是治愈我们身体与精神的良方。对于长 期生活在城市中的人来说，城市公园提供了一个接近自然的出口：这里的绿意和生机，让那 些在城市生活中积聚的压力得到释放，个体得以获得精神上的休养调息。 论证句速写 “公园20分钟效应”让我们意识到，亲近自然是人的天性。绿意环绕的自然之美，市 井繁华的街头烟火，城市的呼吸和脉动，让钢铁水泥的建筑不再冰冷，人与城市的距离也不 断拉近。 《看不见的城市》：“垃圾之城”敲响长鸣的警钟 卡尔维诺的《看不见的城市》讲述的是旅行家马可·波罗向忽必烈汇报旅行见闻，书中的 记述几乎穷尽了地球上人们对于城市的所有想象。在马可·波罗的口中，五十五座城市有五 十五种形态，它们犹如万花筒般，折射出离奇、夸张甚至是荒诞的城市特质。而“垃圾之 城”莱奥尼亚绝对是各城市中梦魇般的存在：莱奥尼亚城一点点扩大，搬运垃圾的清洁工越 走越远，垃圾堆越来越高，产生的垃圾一点点侵占整个世界，“也许莱奥尼亚之外的整个世 界都已布满了垃圾的火山口，各自环绕着一座不断喷发垃圾的城市。”但莱奥尼亚的居民可 能并不在意，他们热衷的是如何享受不同的新鲜事物，如何在每天清晨更新自己。 书中，如莱奥尼亚般发展极度畸形的城市并非一例：阿尔贾随处可见尘土，居民似乎挤 在虫蚁地穴和树根伸展的间隙中生存；特鲁德的城市建设如同等量复制，几近千篇一律…… 透过卡尔维诺塑造的城市，我们似乎看到了有关繁荣、有关文明的探讨。 论证句速写 时至今日，世界上的几乎每一个城市都变成了莱奥尼亚，在消费主义的胁迫下不断制造 垃圾和废弃物。城市的扩张，科技的高速发展，在便利生活的同时也让人类社会和自然界逐 渐对立起来。只有回到自然的生活方式中，人类才能永续发展。 奚志农：用镜头亲吻野性自然 2023年，《雪豹和她的朋友们》登上大银幕，荣膺金鸡奖最佳科教纪录片，这是奚志 农野生动物摄影与保护事业的又一个里程碑。40年来，奚志农践行着“用影像保护自然”的 信条，带人们走进不为人知的自然环境，唤醒人们亲近与保护自然的心。 作为自然摄影师，奚志农工作的起点是科教片摄影助理的助理。当时，摄制组用尼龙绳拴 住鸟儿的腿，放上枝头拍摄，他反对这种为了拍到野生动物的照片而去掠扰和破坏它们正常 生活的行为，决心拍摄自由的鸟儿。他拍到了国家一级保护动物朱鹮，拍到了正在返回东西伯利亚繁殖的雪雁……循着对鸟的关心，奚志农开启了野生动物摄影事业。1992年至1994 年，奚志农六进白马雪山，跨越三年拍到了第一份清晰的滇金丝猴影像资料。这些影像作为 滇金丝猴保护的依据，成功帮助猴子们守住了它们生活的那片原始森林。至此，奚志农开始 感受到影像保护自然的力量。通过镜头，他让黑颈鹤、雪豹等可爱的野生动物走进公众视 野，也让藏羚羊、绿孔雀等珍稀动物得到保护。 论证句速写 奚志农用自己的热情和坚持，守护着野生动物的家园，唤醒了人们对自然的关注与热 爱。人与自然是个生命共同体，我们要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待 生态环境。 【高分范文1】 自然入我心，万象为宾客 （题目巧妙化用教材： 《念奴娇·过洞庭》[ 宋 ] 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河 共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江， 细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！） 人离不开自然，自然的精神也滋养着人的生命，抚慰着人的心灵。正如《鸢尾》中说 “大自然赐予我们的爱”丰富而深厚，足够令我们对生活保持“热烈而长久的渴望与向 往”。是啊， 山间明月、江上清风，你我共适， （ 引用教材《赤壁赋》中的句子 ） 还有什么 比这更让人释怀的呢？静观自然，万物皆备于我，那就让它入于我心；洞观宇宙，敞开心 扉，让万象皆为我之宾客。（转述并分析材料，亮明观点） “天行健，君子以自强不息。”学习自然，让自然滋润我的生命。（分论点一，观点 句） 上天不言而昼夜交替，周而复始，从未停息。人们学习自然，效法上天而自强不息。 （阐释句）儒家积极入世的思想打上了自然“自强不息”的烙印。“站如松，坐如钟，行如 风”体现了自然对人的滋养，更体现了人对自然的敬畏。祖逖闻鸡起舞，徐霞客立志“朝碧 海而暮苍梧”，司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。（材料句）他们以自强 不息的精神效法“天行健”的品格，在有限的生命里创造出无限的精彩。（分析句）生活 中，我们要师从自然，从自然中得到启发，才能得到自然的滋养。（总结句） “唤起一天明月，照我满怀冰雪。”效法自然，让自然抚慰心灵。（分论点二，观点 句） “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”明月在李白孤寂时成了他的 知己，自然往往在某一个时刻成为我们心灵的皈依。苏轼被贬黄州，赤壁山水成为他精神的慰藉，也让他完成了从苏轼到东坡的蜕变；张孝祥被贬之时，途经洞庭湖，面对明河共影， 发出“表里俱澄澈”的感叹，更坚定了他“肝肺皆冰雪”的品格；荒芜但并不衰败的地坛让 史铁生走出了生命的黑暗，走向了文学之巅。（材料句）他们都经历了人世的苦难，是自然 抚慰了他们的心灵。（分析句）自然，是我们苦难的解药，我们当效法山的沉稳，水的灵 动，月的皎洁！让我们拥抱自然，让大自然抚慰我们的心灵吧！（总结句） “地势坤，君子以厚德载物。”活出自然，加强自身修养以载物。（分论点三，观点 句） 不临深溪不知地之厚也，大地能够孕育万物，因其博大、厚重。君子当修养德行以载万 物。（阐释句）“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积 其德义”，魏征从木长流远中习得帝王当积其德义，让太宗达到了厚德育万民的高度。“泰 山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”，李斯从山川中悟出国君当宽容以 纳四方来客，让秦王废除了逐客令，成就了秦王一统天下的伟业。“不登高山，不知天之高 也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也”，荀子从高山深溪中悟 出学问之大，勉励世人学不可以已。（材料句）他们不仅从自然中悟出道理，而且能够鼓励 人们活出自然的精神品格，成为角色中的佼佼者。（分析句）我们当以自然为范，努力加强 自身修养，进而成为国之栋梁，时代之楷模。（总结句） “人法地，地法天，天法道，道法自然。”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目 骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！”让我们亲近自然，学习自然，效法自然，活出自然的 精神品格吧！（总结全文，号召式结尾） 【点评】 这篇作文最大的亮点在于结构清晰，同时作文内容充实。主体段落部分，呈现的举例丰 富多样，并且均来自学生学习的教材之中。这可以给学生很好的示范作用。 【高分范文2】 （阅读提示：红字、红标点为添加内容，划线红字、划线标点为删除内容） 心随山水动，情随人生转 在广袤的自然中，山水以其独特的风貌吸引着每一个道探寻的目光。于我而言，这山水 不仅是大自然的馈赠，更是人生百态的缩影。每个人对山水的情感与态度，无不映射出他们 对生活的理解和追求。（紧扣“人与自然”话题，由人及己，直捷了当地亮明观点。） 有人得利于山水，他们欣赏山的高峻与水的柔媚，从中汲取力量与智慧。他们懂得如何 在山的峻峭中锤炼意志，如何在水的波澜中洞察世事。对他们而言，山水是人生的导师，教 会他们坚韧不拔、随遇而安。正如弘一法师所言：“涵容是诗待人第一法，恬淡是养心第一 法。”这些人在山水的深邃与隐逸中，实现了自我之勃发。他们往往能够在生活的风雨中稳 步前行，以乐观的心态面对一切挑战。（采用例证法和引证法，对“山水是人生的导师”的 看法表示首肯。）然而，也有人困于山水。他们或许被山的险峻所吓倒，或许被水的深邃所迷惑，从而失 去了前行的勇气。他们眼中的山水，是生活的阻碍与困境，让他们感到迷茫和无助。对于这 样的人，我们可以借鉴古蜀道家的智慧：“拜水都江堰，问道青城山。”他们应该学会从山 水中寻找出路，以勇气和智慧去克服内心的恐惧和困惑。（批评将山水看成是“生活的阻碍 与困境”的人，并给他们指明走出困惑的途径。） 更多的人则寄情于山水。他们向往山的宁静与水的澄澈，将心灵寄托于这片自然的怀 抱。在山水之间，他们找到了灵魂的归宿，找到了与世界和解的方式。他们用心去感受山水 的韵律，用情去体会山水的情怀。人生路途正如陆游所言：“山重水复疑无路”，然而他们 却能在山水的旷达与深沉中找到前行的方向。这样的人，能够在喧嚣的世界中找到一片宁静 的天地，让心灵得到真正的滋养和升华。（寄情山水的人，找到了与世界和解的方式，这就 是“心随山水动”。） 当然，也有人选择逃离山水。他们或许厌倦了山水的平淡与单调，或许渴望逃离现实的 束缚和压抑。然而，真正的自由并非来自对山水的逃避，而是来自内心的觉醒和成长。如王 安石维所说：“偶然值林叟，谈笑无还期。”逃离山水并不意味着解脱，而是需要勇敢面对 内心的恐惧和不安，寻找真正的自我。（逃离山水的人，并不意味着解脱，而是在寻找真正 的自我，这就是“情随人生转”。） 在我看来，山水之境与人生之态有着千丝万缕的联系。我们对山水的态度，其实是对自 己人生的态度。得利于山水者，能够在生活中勇往直前；困于山水者，需要学会自我救赎； 寄情于山水者，能够在心灵的深处找到安宁；逃离山水者，则需要勇敢面对内心的恐惧和不 安。无论是哪一种态度，都是我们人生旅程中的一部分。（对前面四种态度进行总结、剖 析，得出“对山水的态度，其实是对自己人生的态度”这一结论。） 我们应该学会欣赏山水的美丽与魅力，从中汲取人生的智慧与力量。同时，我们也要勇 敢面对生活的挑战和困境，用勇气和智慧去创造属于自己的精彩人生。在山水之境中，我们 不仅能够领略到自然的神奇与美丽，更能够领悟到人生的真谛与意义。正如培根所言：“深 窥自己的内心，而后发觉一切奇迹在你自己。”让我们用心去感受山水的韵律，用情去体会 山水的情怀，在人生的旅途中不断前行、不断成长。（结尾解决问题，指出正确路径：学会 欣赏山水，汲取智慧与力量，勇敢面对挑战和困境。） 【范文思路拆解】 心随山水动，情随人生转 提出观点 每个人对山水的情感与态度，映射出他们对生活的理解和追求。 正面论述 有人得利于山水，在山水的深邃与隐逸中，实现了自我之勃发。 反面论述有人困于山水，失去了前行的勇气。 广泛联系 有人寄情于山水，也有人选择逃离山水。 总结重申 我们对山水的态度，其实是对自己人生的态度。该学会欣赏山水的美丽与魅力，从中汲 取人生的智慧与力量。 链接3——祖国山水乃心中家国 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 语文课堂上，老师介绍：“南朝山水诗鼻祖谢灵运喜欢游山玩水，热衷探险。唐朝诗人 李白在名山大川中挥毫泼墨，自我慰藉。北宋欧阳修醉在山水之中，与民同乐。孔子言：知 者乐水，仁者乐山。在中国古代，游山玩水是士文化的重要组成部分。”有同学提出疑问： “在这个实现中华民族伟大复兴的时代，这样的山水之乐不合时宜。”也有同学提出：“这 是一个科技迅猛发展的时代，竞争激烈，精神压力大，我们需要山水之乐。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个 人信息；不少于800字。 【命题背景】 本材料作文命题启示来自部编本语文教材必修上第七单元“人与自然”的人文主题，该 单元属于学习任务群中的“文学阅读与写作”，单元导语明确了“提升对自然美的感悟力， 激发对自然和生活的热爱之情”“在对大地山川、风物美景的描写中徜徉，既可以受到美的 熏陶，又能够领会深厚的人文内涵”“体会民族审美心理，提升文学欣赏品味，培养对自然 的热爱之情”等教学目的。命题意图在于引导学生热爱自然，热爱生活，思考生活，切合新 课标的理念。同时也让学生学会辩证思考问题，促进学生全面发展，从而落实“立德树人” 的根本要求。 【作文指导】 本次作文要求考生针对材料现象，展开联想和思考写一篇文章。考生应全面读懂材料综 合立意，应积极调动自己的学习储备，学以致用，也要学会辩证思考问题，明确自己的作文 观点。 本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。 （1）对材料的理解 第一层次，是课堂上语文老师对“山水之乐”的讲解语段。南朝谢灵运热爱山水，热衷 探险，把自然界的美景引进诗中，使山水诗成为独立的审美对象，是山水诗的开创者。唐朝诗人李白西上峨眉，东游天台，南达零陵，北抵幽燕，李白一生“好入名山游”。 难于上青天的蜀道，飞流直下的庐山瀑布，湍急的三峡江流，我们在李白的诗歌中，仿佛看 见了大唐的旖旎风光。君子登临名山胜水，不止怡悦身心，更足以扩胸襟开眼界。虽则有 “安能摧眉折腰事权贵”的愤懑，但在山水之间他还是那个“谪仙人”。 北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》是同学们初中学过的名篇，在滁州山水朝暮变化和四 时景色之中，他感受到自然之美，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平 衡、和谐的感受。虽受贬谪，但他为一方官，就安一方民，山水之乐，不仅有自然之乐，更 有“乐民之乐”。滁州山水虽不是什么名山大川，但也别有一番诗意。在日常的山水风景之 中，我们也要有发现美的眼睛和感受自然的心灵。 2023年高考四省适应性考试语文作文材料中写道：“我们的家园多姿多彩。祖国之美， 在名山胜迹、澎湃江河，也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。”游山玩水之 间，我们不仅陶醉在祖国山水之美中，也会更加热爱自己的祖国。孔子的话也凸显了山水在 启迪智慧、涵养品行上的作用，老师最后点出了在古代“山水之乐”是士文化的一个重要组 成部分。 第二层次，是两个学生的思考与疑问。一个同学认为，在民族复兴的时代中，提倡山水之 乐，就是提倡游玩之乐，这不利于社会进步，国家富强。这位同学并没有理解“山水之乐” 的真正含义，而仅仅把“山水之乐”理解为游玩之乐，探险之乐。第二个同学虽肯定了山水 在调剂生活、放松心情、缓解压力方面的作用，但是对“山水之乐”的理解较为肤浅，较为 片面。 【立意参考】 山水之乐，启迪心灵 山水之乐，涵养品行 突围自我，寄情山水 徜徉山水中，与美同行 感悟自然之美，品味人文内涵 爱自然，爱生活 祖国山水行，心中家国情 【高分范文】 山水之乐，心灵之旅 （题目即中心论点） 在喧嚣的尘世中，人们时常感到心灵的压抑与束缚。而山水之乐，恰如一缕清风，能够 穿透重重迷雾，启迪我们的心灵。（开门见山，亮明观点） 山水之乐，启迪心灵。（分论点一，观点句）当我们置身于雄伟的山川之间，那种恢弘与辽阔，往往能够让我们忘却尘世的烦恼，感 受到内心的宁静与平和。山的坚韧与水的灵动，相互映照，仿佛在诉说着生命的真谛。在这 样的环境中，我们的心灵得到了净化，也更容易洞察生活的本质。山水之乐不仅在于观赏， 更在于体验。当我们沿着山路蜿蜒而上，每一步都仿佛在与自然对话；当我们泛舟湖上，每 一缕波纹都在诉说着水的柔情。这些体验让我们更加深刻地理解自然，也让我们更加珍视内 心的感受。 山水之乐，涵养品行。（分论点二，观点句） 山水之美，不仅在于其形，更在于其神。而游山玩水的过程，实际上也是一次品行的涵 养之旅。面对巍峨的山峰，我们学会了坚韧与不拔；面对潺潺的流水，我们学会了柔情与包 容。山水的品格，无形中影响着我们的心灵，塑造着我们的品行。在游山玩水的过程中，我 们还需要学会尊重自然、爱护环境。这种对自然的敬畏之心，实际上也是对我们内心的一种 约束与规范。它让我们更加懂得珍惜与感恩，也让我们更加明白责任与担当。 突围自我，寄情山水。（分论点三，观点句） 在快节奏的现代生活中，人们往往被各种琐事所困扰，心灵被束缚在狭小的空间里。而 寄情山水，正是一种突围自我、释放心灵的方式。当我们走出城市的喧嚣，来到山水之间， 那种宁静与自由往往能够让我们忘却尘世的烦恼。山的巍峨让我们感受到自身的渺小，水的 灵动让我们领悟到生命的无限可能。在这样的环境中，我们更容易放下内心的包袱，勇敢地 面对真实的自我。寄情山水不仅是一种身体上的放松，更是一种精神上的解脱。它让我们有 机会重新审视自己的生活与价值观，重新定位自己在宇宙中的位置。在这个过程中，我们或 许能够找到真正的自我，也或许能够找到生活的真谛。 寄情山水，我们不仅能够启迪心灵，涵养品行，更能够突围自我，找到生活的真谛与方 向。因此，山水之乐不仅是一种生活的享受，更是一种精神的追求与升华。（总结全文）