文档内容
关于“文化”主题作文
满分作文引领
【作文训练】
阅读下而的材料，根据要求写作。
中华文明源远流长，中华文化博大精深。诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说：“人类要生
存就必须回到25个世纪以前汲取孔子的智慧。”近年来，央视在传统文化类节目中不断推陈出新，《中国
诗词大会》《经典咏流传》《典籍里的中国》等等用各种形式展现和诠释经典诗文，让老祖宗留下来的思
想文化再次迸发出勃勃生机。
无论是在科技创新最前沿、脱贫攻坚战场上还是抗击疫情第一线，我们看到了根植于中华优秀传统文
化的思想精华：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负”位卑未敢忘忧国的报国情怀，“富贵不
能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神……
习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了就割断了精
神命脉。”“语文课应该学古诗文经典把中华民族优秀传统文化不断传承下去”。
做好文化传承、坚定文化自信是新时代青年义不容辞的责任。希望中学开展“传承优秀文化，奏响时代凯
歌”主题活动。为落实习近平总书记上述指示精神，学校组织观看了《中国诗词大会》《经典咏流传》
《典籍里的中国》这几个节日，现在请你以“最美的相遇”为正标题，以“观______后感”为副标题，写
一篇观后感。
要求：结合材料，明确立意，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。
参考范文：
例文：
最美的相遇
——观《典籍里的中国》后感
最是文明润人心，最是文化永流传。央视播出《典籍里的中国》第一期《尚书》在网络引发收视高潮，
关于中国经典文化和精粹文明的话题讨论也在网络成为焦点。同为中国人，共饮华夏文明长河一泓水，同
根同宗、基因传承，华夏文明的力量绵延至今。不得不说，《典籍里的中国》只是华夏文明的一扇小小的
窗将广袤无边的华夏文明开启一个角，让人感受到其中宇宙释放能量般的无穷魅力。
文化自信更是基础、更广泛、更深厚的自信。有什么样的文化才会有什么样的民族与国家，才知道从
哪里来，到哪里去。中华文明上下五千年历久弥新、熠熠生辉，正是因为中华文明承载自强不息的勇毅顽
强、蕴藏兼容并包的博大精深、涵盖协和万邦的融会贯通，方能在吐旧纳新、更迭换代上继承与弘扬。从
黄炎传说，到秦皇汉武，再到唐宋元明清，无不彰显着中华文明的高深内涵与广博厚重。中华文明如同一
个宝库，任何一个元素、一个阶段，都能泛荡起文明弥足珍贵的涟漪与碧波。华夏文明生生不息，因有薪火相传、一脉相承。从诸子百家，到秦赋汉歌、再到唐诗宋词，又到元曲
明清小说，文字在文明中扮演着举重若轻的角色，文化的载体总是以多元的形式不断完善和洋溢色彩，如
同在华夏文明千年长河淘洗与打磨的五色鹅卵石，标注着一个民族、一个国家的智慧之韵味。当然，文明
是劳动的成果，离开劳动的文明是缺乏支撑的。从玉门关到嘉峪关，从龙门石窟到江南园林，从万里长城
到兵马俑，从滕王阁到岳阳楼，甚至是日常的饮食、服饰、车马，无不是劳动结晶的沉淀。从竹筒刻写，
到造纸印刷，文明与科技似乎天然融汇一体。农耕文明到工业革命，再到“云时代”、智能时代，文明的
脚步骤变升级，正是“劳动创造——科技变革——文明演绎”的爆炸内循环。
文明在历史更迭、文化自信屹立长存。历史的标尺延伸到今天，中国革命红色文化、中国特色社会
主义先进文化、文化改革开放文化，同样深深烙印着华夏文明的基因，让中华民族的传统精粹与优秀文化
在激浊扬清、去伪存真中得到彰显与诠释。当然，这些先进文化、先锋文明同百年党史、七十多年新中国
史、四十多年改革开放史、五百多年社会主义史分不开。历史孕育了文化，文化拓展了历史。站在新的历
史起点上，中国特色社会主义文化文明将释放更加绚烂的光辉。
人民是历史的创造者，我们更是文化的践行者、携带者、继承者和创造者。就让我们与传统文化相遇，
让华夏文明弦歌不辍，永远流传吧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题作文。
材料一借央视《中国诗词大会》《经典咏流传》《典籍里的中国》等传统文化类节目的推陈出新，向我们
展示了传统文化和传统思想精华的写作内容；根据材料第二段可知，我们在此次作文中应该重点思考的，
是传统文化中的优秀思想精华，如报国精神、正直精神、为民献身精神等；材料第三段中习近平总书记对
于传统文化重要性的阐述和语文课对于传统文化传承的时代任务的阐述，则向我们提出了文化传承的时代
任务。
在试题的写作任务中，试题给出了“学校组织观看了《中国诗词大会》《经典咏流传》《典籍里的中国》
这几个节日”这一情境，要求我们针对上述节目写一篇观后感。因此，我们的观后感，应当围绕“文化传
承”和“文化自信”的相关内容展开思考。
在写作时，应当着重对传统文化中的思想精髓进行写作，在《中国诗词大会》《经典咏流传》《典籍里的
中国》这些节目的观后感中展开对“文化传承”和“文化自信”的思考。同时，我们在观后感中，还应结
合自身展开思考，论证我们这些新时代青年，应当怎样树立文化自信，怎样传承好我们的思想文化精髓。
写作中注意观后感这一文体形式，注意不要写错。
立意：
1.记住文化符号，传承中华精神。
2.传承优秀文化，促进中华民族伟大复兴。
3.文化传承，大国利器。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《中国诗词大会》已经陪伴我们走过了六个年头，在这六年里我们也会发现《中国诗词大会》走出了
象牙塔，打破了诗词是文人专属把玩的边界，深入到社会生活之中，让诗词服务于现实生活。如用集体智
慧给陕西绥德石狮子取名字，用集体智慧给浙江湖州“湖笔”取名字，等等，真正使诗词和优秀文化“飞
入寻常百姓家”。中国教育部曾如此评价《中国诗词大会》：“注重用诗词立德树人，加大针对青少年群
体的设计力度，以春风化雨、润物无声的方式，体现对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化
的传承弘扬。”
材料二：
习近平总书记曾指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高
度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
例文：
新时代的精神之钙
若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而
一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。
远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不
绝？
中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方
觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了
北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不
是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，
文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。
中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，
顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却
在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要
看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。
正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有
堂堂中国空无人！”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速、
两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能
和而不同，彰显大国本色。
令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《信·中
国》《中国诗词大会》，都洋溢着中国文化的自信？更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始
积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下
层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。
精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题是一道新材料作文题。该作文题由材料、写作任务、写作要求三部分组成。
第一则材料是对《中国诗词大会》的评价。考生要在材料一中着重关注《中国诗词大会》这样的文化节目
是如何在新时代焕发生机的，还要明白其在文化传承上所起到的作用。第二则材料写了习近平总书记关于
文化自信的一次讲话，强调文化对于实现中华民族伟大复兴的重要意义。从两则材料的关系上来看，可见
中国传统文化和中国特色社会主义文化之间的紧密关系。另外还要从“加大针对青少年群体的设计力度”
这句话来考虑，应该看出材料强调当代年轻人应该明确自身在文化建设中的地位，要发挥自己的能动性，
增强文化自信，争做中国特色社会主义文化的建设者。
材料的关键词：“《中国诗词大会》”“青少年”“传承弘扬”“文化”“中华民族伟大复兴”等。审读
材料，立意构思，须整体感知上述材料内容及含意，围绕其中的关键词及其相互内在联系，结合自己对现
实生活的观察与体验，来阐发自己的思考与感悟，表达自己的观点，阐述理由；或者抒写自己的感悟，表
达自己的理想。
立意：
1.青少年要坚持文化自信，不断创新，铸就中华文化新辉煌。
2.青年要从优秀传统文化汲取智慧养分，实现强国复兴梦。
3.传承中华优秀传统文化，与时俱进是关键。
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。守正，守的是
马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，守的是“两个结合”的根本要求，守的是中国共产党的
文化领导权和中华民族的文化主体性。创新，创的是新思路、新话语、新机制、新形式，要在马克思主义
指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新，实现传统与现代的有机衔接。
——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》
上述材料论述了文化建设的原则——守正创新，这对青年学生成长也很有启发意义。请你写一篇文章，
谈谈你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：习近平总书记在党的二十大报告中指出：“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉
煌。”
材料二：鲁迅在《拿来主义》中写到“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成
为新文艺”。
同学们都是中华优秀文化的继承者和创造者，以上材料引发了你怎样的思考？请结合上述材料写一篇文章，谈谈你的理解和看法。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；明确文体，不得写成诗歌；不得套作，不得抄袭，不得出现
个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
两千多年前的先贤经典，至今仍然闪烁着智慧的光辉。
①君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
③质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
④士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
⑤合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
⑥不失其所者久，死而不亡者寿。
青年是中华文化基因的重要传承人，关系到国家的发展、民族的未来，甚至关系到世界问题解决的
“中国智慧”和“中国方案”。请你从上面的经典语句中选择两到三句，深入分析其内涵，明辨其关系，
写一篇文章表达你对当今社会背景下“青年·成长”的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
北京冬奥会开幕式上，从二十四节气开启冬奥会开幕式倒计时，到“黄河之水天上来”幻化成破冰五
环，从运动员走过的冰雪雕刻的“中国门”和“中国窗”，到焰火打造出的“空中迎客松”……中国的文
化元素贯穿于整个开幕式的始终，向全世界展现着中国文化的独特魅力，获得了海内外观众的无数赞许。
近年来，故宫博物院文创开发风生水起，朝服布包、彩绘陶人俑晴雨伞，故宫建筑微雕等很多“爆
款”潮品早已名声在外……中国风搭配时尚感的“潮”式表现，让中国传统文化元素融入到了当代生活，
获得了越来越多的认同，也成为年轻人表达自我的方式。
某报举行“中国传统文化的当下认同”主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
在中华民族历史长河中流传下来的节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节等，不仅清晰地记录着中
华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。可现实生活中，有些人
对这些节日所具有的独特理念内涵和精神价值的认识很模糊，因而对这些节日不是很重视。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章表达你的认识。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
清明节、中秋节、端午节等传统节日，历经千年之久，依然存续于我们的生活之中。春节更是一年之
中最隆重的节日，是阖家团圆的日子。但有一些原本重要的古代节日——寒食节、重阳节、冬至等，却逐
渐淡出了我们的生活。与此同时，西方的愚人节、感恩节、圣诞节等节日，则步入寻常百姓家。无论中外，
节日都有着独特的文化内涵，承载着民族精神。有人认为保护传统节日就是保护一个民族的“精神家园”，
也有人认为是西方节日的传入冲击了我们的传统节日；有人认为过洋节是崇洋媚外，也有人认为中西节日杂处体现了文化的融合共通。
请联系生活实际，写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
7．阅读下面的文字，按要求作文。
材料一
每逢节庆，以经营中国传统食品为主的百年老字号北京稻香村的师傅们便早早忙活起来了。虽然市面
上的品牌数也数不清，但大多北京市民还是喜欢用这家老字号的糕点为节日增添喜气。一种味道，为何能
穿越百年，仍是人们的心头好？对传统技艺的坚守，对传统文化的传承是关键所在。
在稻香村工作了29年的谢道云师傅说：“就拿月饼来说，作为非物质文化遗产的京式月饼制作技艺讲
究而复杂，许多步骤都是非手工不可的。”月饼虽小，但其中蕴含的是百年来传承的手工技艺，简单而纯
粹。除中秋节销售月饼外，稻香村还恢复了“京八件”“状元饼”“巧果”“重阳花糕”“五毒饼”等传
统节庆食品，用传统文化为食品注入精神支撑，而食品也真正成为了传播传统文化的一个载体。
材料二
在北京爱琴海购物中心里有一家名叫“稻田日记”的“网红”店。一进店门，就可以看到各式年轻人
在这里拍照“打卡”。很难想象，这家店竟然是百年老字号北京稻香村的门店。清新时尚的装潢，按块售
卖的点心，时髦贴心的包装，吸引了年轻消费者的注意，越来越多的年轻人开始喜爱中式传统食品。全新
的经营方式使百年稻香村实现“逆生长”，展现出无限的年轻活力。
读了上面的材料，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章谈谈你的思考。
要求：
①结合材料内容及含意，选好角度，确定立意。
②明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于700字。
参考答案：
1．例文：
守正与创新齐飞，青年共时代一色
宋代哲学家陆九渊在《语录》中有言：“六经注我。”不由感慨先生真乃有大智慧者也。“六经注
我”，立足正道，便可用各家的思想学说证明自己的观点，惠其学说，进而能有所创新。
我们以史为鉴，审视当下：时代浪潮汹涌，国际局势复杂，要破愚暗以明斯道，需要守正创新，更需
要青年人的担当与努力。大美中华之未来，应是“守正与创新齐飞，青年共时代一色”。
秉守正创新，护文化传承之路。
坚守盛唐风采与少女灵动，开创高科技舞美场景，河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》成功出圈；坚守文
物历史底蕴，开创憨态可掬的拟人化形式，央视纪录片《如果国宝会说话》引发热议；坚守博物馆初心，
开创独特的文创产品与“元宵灯会”，古老的紫禁城重燃活力……“不忘历史才能开辟未来，善于继承才
能善于创新。”伟人之语，犹在耳畔。唯有秉守正创新，方可为文化传承保驾护航。
秉守正创新，赶品牌发展之潮。
国潮汹涌，澎湃华夏。一些老字号在坚守产品品质的基础上，通过推出“小字号”、卡通形象和潮流
体验店，实现“老树开新花”，成了新时代的市场经济“弄潮儿”。内联升不仅推出副线潮流品牌“大内联升”，还通过合作市场、潮流IP推出联名产品；同仁堂延伸出新零售品牌“知嘛健康”，关注“朋克养
生”，营造新消费场景。国潮的兴起、经济的发展，离不开对市场规则和商品品质的坚守，也离不开对高
新科技的创新。诸君，时代已至，未来已来，且守正创新赶“潮”去。
秉守正创新，谱青年担当之篇。
百年之前，青年梁启超高呼“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”，时代巨幕訇然中开；改
革开放，“十万人才下海南”，将创业的激情和坚守的秩序播撒于曾经荒芜的小岛；小康路上，有秦玥飞、
黄文秀，守乡土初心，借农业科技，让金麦穗与赶车谣遍地生长；今朝中国，属于我辈青年，有灵活头脑、
开放思想，更有家团情怀、胸中大义！时代更迭，担当星火不灭；守正创新，共谱华夏新篇！
习近平总书记到北大视察时曾特别强调，要“办好中国的世界一流大学”“扎根中国大地办大学”。
于北京大学而言，就是在守正的基础上创新，在创新的过程中守正。我辈青年立于新时代也应守正与创新
并举，走好发展之路，助力社会发展。
局势莫测，守正创新不改大国本色；时代在变，青年征途应是星辰大海！守正与创新齐飞，青年共时
代一色，而这，正是行进中的你我最大的底气，亦是神州大地未来最美的模样。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料为习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》的内容，讲话指出文化建设基本原则为守正创新。接下
来阐述守正创新的作用，守正守的是什么，创新创的是什么等。由此引出写作的中心话题……守正创新。
材料意在引导考生辩证分析“守正”与“创新”的关系，启示我们，唯有坚持守正与创新并举，方能行稳
致远，走向成功。
写作时，可采用递进式的论证结构，从守正与创新的内涵，二者的辩证关系，各自的重要意义，如何正确
对待守正与创新等角度展开具体论证。在论说“守正与创新的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等
角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何正确对待守正与创新”时，可以从不同角度切入辩证分
析，如人类要尊重自然规律，也要在此基础上进行创新；我们应当遵循内心的选择，不断突破外在条件的
限制，演绎出属于自己的精彩；在遵循社会规则的同时大胆创新，从而充分体现出自己的发散性思维与社
会责任感。
行文思路上，提出守正创新的中心论点，可从以下几个方面论述，第一，唯有守正，才能不迷失方向、不
犯颠覆性错误。第二，唯有创新，才能把握时代、引领时代。第三，只有在创新基础上的守正，才不会故
步自封，才能与时俱进、推陈出新；只有在守正基础上的创新，才不会偏离方向，才能根深叶茂、源远流
长。最后总结，坚持守正与创新的辩证统一，以守正为创新凝心铸魂，以创新为守正注入活力，就能始终
沿着正确方向行稳致远。
立意：
1.以“守正”为基，“创新”开路。
2.守正创新，笃实前行。
3.守正以定方向，创新来谋发展。
4.守正与创新兼顾。
5.守住根本，敢发新枝。
2．例文：“拿来主义”的新时代思考
八十多年前，鲁迅先生一句“拿来！”，可谓一通棒喝！那些孱头昏蛋废物们是否醒悟，且先不管，
至少清醒的青年们明白了“取其精华，弃其糟粕”的要义。的确，“拿来”的本质是传承借鉴，毕竟人类
文明的进步就是一个传承借鉴的过程。但今日仍认为只需“取其精华，弃其糟粕”即可，就不合时宜了。
不可否认，鲁迅在民国时告诫国人要“取其精华，弃其糟粕”是有道理的。国人看到帝国列国带来的
各种新鲜“玩意儿”，如“刘姥姥进了大观园”一般，自然是看到西方眼中的“萝卜白菜”也当作“鱼
翅”，因为彼时的中国，实在太落后了！所以，精华与糟粕常见，当时的国人只需睁大眼睛辨别即可。
但随着社会的发展，会给你的“精华”只会越来越少，甚至没有办法“拿来”。一方面是我们自身发
展了，眼光自然也高了；另一方面，能够给你的，都不会是真正的“精华”。历史上，前苏联曾帮助中国，
派出专家，援建项目。的确，对百废待兴的新中国来说，前苏联“老大哥”之举无疑是雪中送炭，但不可
否定的是，能给我们的大都是相对落后的工艺与技术，核心的东西绝对不让中国人碰，这一点很多老专家
的回忆录都有提到。特别是之后两国出现分歧后，“老大哥”翻脸比翻书快。正应了邱吉尔说的“一个国
家没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益”那句话。所以，核心东西是永远拿不来的，能
够拿给你的都是一些不痛不痒的。如鲁迅讲的“英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电
影……”，又如随改革开放进来的各类洋节、洋生活方式、洋奢侈品等等。幸好，近年来我们学会了辨别，
并大力弘扬中国文化，讲好中国故事。
既然“精华”拿不来，那就只有靠自己创造。2018年，中兴被制裁的根本原因还是没有掌握制造芯片
的核心技术。人家随便找点借口，又能为之奈何？但华为就不一样了，因为拥有5G核心技术，尽管对方
眼红痛恨，使尽手段，最后也只能眼睁睁地看着华为强大，而华为也只把这些打压“当作蛛丝一样，轻轻
抹去”。创造是什么？形象地说，创造是从0到1是从无到有的突破。而从1到9，则是“拿来”后的完善，
终是“山寨”。近年来，我国不断实现0到1的突破：超级水稻、量子计算机、载人深潜、月亮取壤、太
空站建成等等。这些科技之所以让世界瞠目，都不是拿来的，而是自我创造的。
总之，新时代的我们需要学习借鉴，因为有时站在巨人的肩膀上，可更快看到远方的风景；但如果只
会躺在巨人的肩膀上（更别说巨人会把我们甩下），我们永远走不出属于自己的脚步。所以说，能“拿
来”固然好，但自我创新才能有真出路。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
该作文由两则材料构成。材料一指出我们要有文化自信，努力做到文化自强，方能铸就社会主义文化新辉
煌。材料二鲁迅表明了自己对文化的态度，要勇敢地“拿来”，所谓“拿来”，可理解为面向世界，博采
众长，吸收借鉴先进的、优秀的世界文化，取其精华，去其糟粕，丰富发展本民族文化，才能有创新、有
活力，永葆文化生命力。立意时，考生应围绕“文化的继承与发展”来谈自己的态度和看法，坚定文化自
信，以坚守中华文化立场为准则，并有甄别地借鉴外来文化，继承传统文化，铸就社会主义文化新辉煌。
写作时，可采用递进式的论证结构，从“文化自信”与“拿来主义”的内涵与实质，二者的辩证关系，各
自的重要性，如何正确对待“文化自信”与“拿来主义”铸就社会主义文化新辉煌等角度展开具体论证。
在论述“如何铸就社会主义文化新辉煌”时，可以从不同角度切入辩证分析，如坚定文化自信，立足本民
族文化，深入挖掘传统文化的有益成分；面向世界博采众长，各类优秀文化兼容并蓄，激发文化活力；推
陈出新，革故鼎新，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让传统文化永葆生机活力。立意：
1.坚定文化自信，博采众长迎新生。
2.传承传统文化，“拿来”先进文化。
3.推陈出新，激发文化活力。
3．例文：
脚踏实地心意专，非凡生命智慧显
成功的花儿，需要坚实的基础为土壤，专注的品质为肥料，最终结出智慧的果实。想要成长为一个优
秀的新时代好青年，我们就应该脚踏实地，心意专注，体验生命的智慧。人生如棋，惟有固其基础，步步
下实，方能卓有成就。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”只有重视根本，做好积累，
方可成就生命理想。方仲永，少年聪颖，闻名一方，若能胸怀大志，刻苦攻读，点滴积累，必是中流砥柱，
国家栋梁。可是他却随父遍赞宾客，欲走捷径，鼠目寸光，终于泯然众人矣，令人唏嘘。所幸中华儿女更
多的是悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、闻鸡起舞之辈，他们珍惜寸金光阴，踏实苦干，日积月累，终勘
大任，铸造辉煌。
纵观千古以来，“五羖大夫”百里奚自幼饱读诗书，但因家境贫寒只得一路乞讨，直到七十岁才终得
功成名就，达到“谋无不当，举必有功”的境界；“书圣”王羲之亦有“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨
痕”的笔墨染池，才得“飘若惊鸿，矫若惊龙”般出神入化的书法；直至今日，中国女子赛艇队在东京奥
运会上“一棹逍遥天地中，沉浮烟浪自从容”。此外，有着“东方雄狮”之称的中国的崛起何尝不是从根
本开始，在一代代的领导人的正确带领下，逐渐向着实现中华民族伟大复兴的道路上稳步前进。由此观之，
我们只有一点点积累，打好基础，才能达到我们想要的效果。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”作为肩负着民族复兴重任的青年，不能躺在前人的功劳簿上睡大
觉，而应有以天下为己任的胸怀，树立远大的理想，有一份热，发一份光，为民族的未来拼搏奋斗。屈原
忧国忧民，心系家国，虽遭馋被疏，自沉汨罗，却为后辈有志青年照亮了前方的路。杜甫一心“致君尧舜
上，再使风俗淳”，终生孜孜以求，不忘初心，在中华书简上书写了一个大写的人。周总理从小立志“为
中华之崛起而读书”，积极投身救亡图存的革命洪流之中，为中华之崛起鞠躬尽瘁，死而后已。他们，胸
怀天下，志向远大，努力拼搏，坚韧不拔。他们虽从碌碌苍生中走来，却璀璨夺目，熠熠生辉，将有志青
年的一腔热血捧给后人，我辈青年又岂能让它冷却而不薪火相传?
没有人随随便便成功，但是，只要明白了人生的道理，我们终会成长，成功也自然会在生命的下一个
站台等你。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料要求从所给六句经典名句中选取两到三句，所选取的句子之间要有有机的而非无机的即生硬刻板堆叠
关系，同时这种关系的论述要服务于当今社会国内国外双重背景下“青年·成长”的主题。这个问题可以简
单地概括为：选用名句回答，在当今社会国内国外双重背景下，青年人应该成长为什么样的人和如何成长
为这样的人的问题。对此，审题时首先要准确理解这些经典名句的含义：
①意思是：君子，不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事情勤劳敏捷，说话小心谨慎，亲近有德之
人来匡正自己。这句话讲述的是“成长为什么样的人”的问题，即外在环境上要注意“食无求饱，居无求安”，内在修养上要注意“敏于事而慎于言，就有道而正焉”。写作中对于青年成长的思考，这四种品质
可以全部涉及，也可以选取其中几个展开论述。
②指的是要取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。这句话是从个人与他人的角度，
指导我们思考“如何成长”的问题。
③意思是质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，
这才能成为君子。这句话讲的是“成长为什么样的人”的问题，即“质朴”和“文采”相得益彰的人。
④意思是读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难
道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？这句话讲的既可以是“成长为什么样的人”
的问题即“弘大”“刚毅”之人，也可以说是“如何成长”的问题即要勇于担当“仁”的责任，并全力以
赴。
⑤意思是合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一
步开始走出来的。“合抱之木”“九层之台”“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”“起于累
土”“始于足下”为开端的，由此可见这句话讲的则是“如何成长”的问题：要从小事做起，从细微处踏
实做起。
⑥意思是不失根本的人就能长久，身死而精神不亡的人才算长寿。这句话讲的显然是“成长为怎样的人”
的问题，即“不失其所者”也就是根基深厚的人，和“死而不亡者”也就是精神品质照耀千古的人。
选取一定的内容形成有机联系之后，在具体的阐述过程中一定要结合当今社会国内国外双重背景去论述，
只有这样才算审题得当，才有可能正确立意。比如，可从自我锻炼与修养的角度，说明我们审视自身应努
力成为一个怎样的新时代“君子”，比如可结合①④⑤说明我们应树立远大目标，并为了这个目标坚持不
懈地努力，不懈怠不放弃；也可从为人处世的角度，思考新时代青年应该怎样在这个社会中成长，与他人
交往，比如可结合①③论述青年对待自己不追求物质条件，而在追求真理；由此，对待他人时我们不因过
分计较利益得失，要学会宽容、宽恕等。
立意：
1.就道思齐，可为君子。（①②④）
2.文质彬彬，思为千古。（③⑥）
3.从细微处做起，勇担天下大任。（④⑤）
4．例文：
文化的串珠线
人本是散落一地的，珠子四处流落，而文化就是串珠线，文化正有这种绾结的力量。
中华传统文化串联起了历史与当下。立春时节，北京冬奥会开幕式在万众瞩目中惊艳亮相。对于这场
两个小时的盛大仪式，观众无不为其中呈现的中国文化元素而倾倒，比如从“雨水”到“立春”的二十四
节气流传，又如“黄河之水天上来”的奔涌恣肆，再如“破冰”出五环的精彩绝伦。凡此种种，让人惊呼
“每一秒都是中国人的浪漫”。
而这样的中国文化活在当下的例子还有很多。李白那“将进酒，杯莫停”的盛唐之青春中国的盛音，
迸发出的是青春的无限活力与气力，而这份青春的火跃动至今，即使跨越千年，如今的青年们人仍能与之
产生心灵的共鸣，传统文化中的“气”延存至今。
不可否认他是中华传统文化自身所凝聚的超越时空之美与力，然而仅依存于文化传承便可使其有永久
的生命力吗？非也，其必须联系于当下，寄生于时代的浪潮之中，才可与现代人处于同一语境之中，进而进行对话。
正如故宫博物院文创开发，正如河南卫视“节日舞蹈”系列，正如抗疫物资上的“山川异域，风月同天”。
此时的传统文化在历经内容与形式的创新之后，便会广泛的被青年所认同，形成一种超越性的“想象的共
同体”，便由此构建在同种文化之下。当代的青年们根植于同样的文化记忆之中，拥有共同语言的基础，
借中华传统文化来表达自我，以此获得群体的归属感。
这便是中华传统文化在当下的另一种力量——修复的力量。在当下流动性极强的背景之下，正如马克
思·韦伯而言，现在的人都是“断根的人”，这根便是文化根基与心理认同。“无根漂浮”的青年们成了
“游牧青年”，在不同的圈层中迁徙，而这不过是自我迭代，永远探寻不到自我的价值与意义。
而中华传统文化修复了青年与青年之间的“原子化”隔阂，通过文化之线将个体与个体绾结。青年借
用中华传统文化进行自我表达，实则是青年重估了传统文化的价值，决定向一切可能性敞开，提升了对自
身文化的信心，是对自我的再次指认与构建。通过“想象的共同体”，青年们共同喂养了一套热腾腾的文
化选择与价值体系。
青年们选择通过这种民族文化的认同感，将中国与世界串联，这是青年人在全球化语境之下做出的更
为“敞开”的可能性，这种“敞开”是对5000年文化传承之自信，是对中华传统文化当代价值的充分肯定，
是对其走出国门拥抱世界的希冀。
青年们会用中国传统文化作为中国在世界文化版图上的异质性回答，用文化的串丝线串起青春之气力，
构筑起磅礴的中国文化之潮。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料由冬奥会开幕式上令人惊艳的中国元素，到故宫博物院文创开发的成功，都体现了中国传统文化元素
融入到当代生活的成功，并且这种“合作”方式受到了年轻人的追捧。如何弘扬传统文化一直是我们需要
着力解决的大问题，而这两个成功范例告诉我们，只有让中国传统文化融入当代生活，这样的弘扬才是有
价值的，是真正的传承。行文必须紧紧扣住“中国传统文化的当下认同”主题。
写作时考生可以再列举中国传统文化元素融入当代生活的成功范例，比如湖南卫视的“节日系列”舞蹈、
央视《典籍里的中国》受到追捧等；然后分析为何这样的节目得到认可，是因为中国人对自己的文化情有
独钟；接着要分析如何让传统文化得到当下认同，可以从李子柒走红中得到启示，那就是找到二者的结合
点，用新颖的形式获得当下大众，尤其是年轻人的认可。最后思考如何用创新的形式让中国传统文化得到
当下认同，让中国文化走出国门，走向世界。
立意：
1. 中国风，“潮”表现。
2. 赓续优秀传统，书写当下认同。
3. 继承与创新并举，传统文化活在当下。
5．例文：
以节日之形，护文化之魂
你知道“寒食节”“重阳节”“腊八节”吗？你了解它们的起源、内涵和习俗吗？恐怕很多人的答案
是否定的。你知道“感恩节”“圣诞节”“517”“520”吗？你是否会因即将到来的“双十一”而夜不能寐？
恐怕很多人的答案是肯定的。传统佳节逐渐被遗忘，这不仅反映出人们对传统节日的冷淡，还折射出国人文化自信与文化自觉的缺
失，这是时代之痛，更是文化之殇。
泱泱华夏，贯通古今，包容海外。当今世界经济全球化愈演愈烈，网络媒体和商业也日益繁荣，使得
民族与民族之间，国与国之间相连紧密，促使各类文化交融碰撞。在这激烈碰撞下，不少年轻人忽视、遗
忘传统节日，对这些节日所具有的独特理念和精神价值的认识很模糊。因为在他们看来，传统节日是古板
的，无聊的，远远不如一些洋节、人造节新鲜、有趣、时髦。但我们应当认识到，唯有扬起中华优秀传统
文化的风帆才能彰显中华民族特色、民族自信，立于世界民族之林。寻根溯源，过好我们中国优秀传统节
日，重振中华之魂。传统节日是一种文化载体，能在无形中增强人们的文化自信和文化自觉。
端午，片片棕叶清香如线，牵引我们的怀念一年又一年；中秋，块块月饼美味如丝，引来我们的思念
一年又一年；春节，家家团聚喜悦如火，激起我们的期盼一年又一年……一个个内涵丰富、形式多样的传
统节日，古时装点了先民们的生活，流传至今，这些文化瑰宝应当得到我们的重视。传统节日作为传统文
化的载体，内涵丰富，形式多样，庆祝传统节日，能够增加人们对传统文化的了解，从而增强文化自信，
并将这种自信转化为传承传统文化的自觉。
传统节日也不能一成不变，需要与时代接轨。
时代在变化，许多传统节日的习俗早已不合时宜，一味地宣扬文化自信显然不足以让传统节日在这日
新月异的土壤里深深驻扎，我们要有“终日乾乾，与时偕行”的观念，顺时而变，及时扬弃。譬如丰富节
日内容，融入时代因素，将节日与互联网链接，革除落后习俗等。只有不断与时俱进，才能不落窠臼，成
就传统节日新的辉煌。
李清照在词中写道：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们的传统节日又何尝不是这样呢？重
视传统节日，需要我们每一个人的参与，如此，方能以节日之形，护文化之魂。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料可以分为三个部分：（1）点明节日是中华民族历史长河中流传下来的，列举春节、元宵节、清明节、
中秋节等具有代表性的中华民族传统节日。（2）表明节日的内涵价值和意义；在内容上，传统节日是对
中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容的记录；在历史文化或思想精神上，传统节日则积淀着博大
精深的历史文化内涵。（3）现实生活中，存在对节日的内涵价值、意义作用理解认识模糊或不重视节日
的问题。
这则作文材料既着眼于中华民族特有传统文化——节日的内涵价值和意义作用，也关注问题的现实呈现。
以中国传统文化中关于节日的内涵阐述，将重视中华民族优秀文化传统的正确态度与当下社会存在的一些
对节日的认识偏差、错误态度进行对比，引导青少年对这一现象及节日本身的价值诉求进行深入思考，培
养自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化的精神，以期在青少年群体乃至全社会中形成热爱中华民族优秀
传统节日文化、理性认识节日、崇尚科学过节、增强文化自信的良好风气。
写作时，首先根据材料内容提炼核心意旨——守住本土节日文化的根，传承并弘扬中华优秀传统文化与民
族精神。对此，可先论述传统节日的重要意义，比如传统节日内涵丰富，是民族情感、民族文化，民族精
神的集中表达。节日理应是一种纪念，一种习惯，一种民族归属感。当然，在此基础上，也可对部分守旧
行为展开批评，从而说明我们在继承某些传统文化习俗的同时，也应适度创新，并以兼容并蓄的开放胸襟
对待外来节日文化等等。立意：
1.挖掘节日内涵，增强文化自信。
2.扬中华之礼，谱世界华章。
3.中华节日气，自信满乾坤。
4.延续文化基因 展现节日魅力。
5.展现节日魅力文化，铸就文化新的辉煌，推向世界舞台。
6．例文：
兼容并包明大义，守正创新长精神
送走屈原，迎来牛郎织女，中国人以自己的仪式表达着对先哲和动人的神话传说的祭奠。而正是有了
端午、七夕、重阳、春节等传统节日各种仪式感的体验，国人才有了寄托和释放情感的契机，生活才不至
于枯燥，而华夏五千年的文明才能川流不息。
节日，从时间的表征上看，它只是客观地记录时间。不过当它们与特定的神话故事、历史人物和历史
事件联姻时，也就被赋予了浓郁的社会文化的气息。每一个国家、每一个民族都有自己独特的根植民族精
神的方式和媒介。也正是这种独特性才让传统的节日文化表现出鲜明的民族性和时代性。华夏五千年的文
明长河浩浩汤汤，未曾断裂，其间传统节日文化的粘连不可或缺。正是有了它们，我们可以实现时空的穿
越，认识和了解那年那月的世情风貌、人情社会。从这个角度审视，我们没有理由不为继承和传播传统的
节日文化出一份力、尽一份责。
不过，我们在享受本民族传统节日文化带来的福祉的同时，也应该放眼世界。不应该以大中华独大的
高高在上的思想俯瞰外来的节日文化。如果故步自封、画地为牢，传统节日文化的精义会被逐渐消解。只
有以开放的胸襟平视外来的节日文化，以鲁迅先生倡导的“拿来主义”的思想为指导对待外来节日文化，
才能更好地弘扬和发展本土的传统节日文化。当然，我们面对乱花渐欲迷人眼的外来文化，不应该一味地
臣服，应戒除外来的都是好的，本土都是落后的思想。只有以“古为今用，洋为中用”的理性态度作出甄
别，“中西合璧”才能实现和谐共振。
从节日文化产生的本源上看，它具有特定的时代和地域特色。我们对于传统节日文化的参与与弘扬，
不是固守着它原始的底盘，而是以现代性的思维和眼光对它进行思辨性地审视，汲取精华，剔除糟粕。毕
竟，每一种文化自产生之初都可能出现优劣互渗的情况。如果依然用静态的眼光面对，对于发展传统节日
文化是不利的。
在文化多元化发展的时代，当代青年面对外来传统节日文化和本土传统节日文化，应该谨记鲁迅先生
的谆谆告诫：“要放出眼光，用脑髓，自己来拿。”只有这样，“文艺才能成为新文艺”，节日文化蕴涵
的精神营养才能滋养更多人。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
从情境材料提供的话题看，它主要讨论的是如何对待传统节日的问题。节日不单单是一个日子，更蕴涵着
丰富的社会世情的因素。因为有了世人在特定时期情感的因寄所托，所以某一天就有了独特的象征意义。
随着时间的流逝，这一天慢慢沉淀为一种寄托和表达公众某种情愫的文化标识。不过，随着多元化文化的
发展，各个国家和民族对本土节日文化和外来节日文化投注的关注度和情感也随之变得越来越复杂。情境
材料中罗列的各种看法与做法带有一定的普遍性。既然是经过时间淘洗沉淀下来的，节日文化已由个性化的演绎为普世性的，所以对于这种“软实力”，每一个国民都应该抱以审慎的态度对待。
写作时，首先根据材料内容提炼核心意旨——守住本土节日文化的根，适度创新，并以兼容并蓄的开放胸
襟对待外来节日文化；继之，把观点与材料对接，从理论的层面进行分析；然后，用观点观照现实，阐述
继承弘扬本土节日文化和理性审视外来节日文化的意义；最后，回归当下，面对两种节日文化，当代青年
该以什么样的方式对待，以此绾结全文。
立意：
1.要树立本土节日文化自信。
2.“中西合璧”，构建人类文化共同体。
3.不要被外来节日文化迷乱了心智。
4.守正自我，适时借鉴。
7．例文：
追传统之窈窕，成文化之新章
秋冬时节，念念不忘的暖心回忆，是上学时收到的手信——满满一盒码得整齐的“稻香村”。曾几何
时，“稻香村”这个老字号似乎成了传统文化的一个典型代表，随着传统文化的没落与新生，一道在商海
沉浮。但是，虽几经沉浮，却总能在困境中枯木逢春，这凭的不仅是世代传承的精湛技艺和服务理念，更
靠的是传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。由此可见，不管是对于“老字号”，还是以其为代表的各
类传统工艺、传统文化，都应智慧传承，勇于创新，才能风姿窈窕，奏响新章。
去芜存菁，辩证传承，文化方如星河荡漾，花耀四海。如果一味复古，那么传统文化就会在泥沙俱下
中埋没璀璨的光芒，文明的精粹。
忆往昔，现代化的巨轮下，古城墙、四合院、名人故居等承载文明厚度的建筑，碾为苍白的文字介绍，
令人叹息的地理坐标。抚当下，传承文化渐成共识。绮丽雅致的苏绣、素朴纯净的扎染，这些传统的工艺，
重焕生机，“飞入百姓家”。铿锵有力的京剧，典雅细腻的昆曲，在“文化热”中赢得更多的拥趸。京杭
大运河上，数千年的橹声，变成壮阔的电声，在世界的注视中，奔腾流涌……诗意而厚重的传统文化，正
摇荡时代心旌，声震世界之林。
然而，盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些年兴起的所谓“女德班”“国学班”，把对传统的启蒙简
化为机械的背经，把全人的教育窄化为道德的附庸，把历史的糟粕当作文化的“高光”。“国学”成了盈
利的噱头，就会在“污名化”中渐失人心。因此，有甄别地传承，文化才会历久弥新。
与时俱进，智慧创新，文化方能跨越历史，打动时代。如果故步自封，那么传统文化就会在一汪死水
中丧失蓬勃的活力，新鲜的生命。
从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟，科技的加持，减少了文化遗产的磨损，
俘获了千百年后的人心，也以动人的方式向世界展示华夏文明的厚重与绚烂；故宫发起的“云游园”，让
世界听到了烟柳杏花和朱墙黄瓦的私喁，体会中华文明的深邃绵远；《中华好诗词》《经典咏流传》等文
化节目让经典以新的形式绽放；《哪吒之魔童降生》为神话赋予时代精神，推动国漫崛起，讲好中国故事；
古典器物章服的纹样成为手机壳、口红盒的设计灵感，让文化遗产与生活相遇，擦亮了文化瑰宝的创新之
路……反观一些“老字号”“老工艺”，不求自新，终致式微，“珠玉毁于匣中”。
因此，文化需要辩证传承，与时更新，才不至成为一片供人瞻仰的废墟，一捧束之高阁的枯花。以传
承为号，创新为鼓，我们悠久的传统文化，才更会窈窕生姿，奏响新章。
【详解】本题考查学生写作的能力。审题：
这是一道记叙类材料作文题。
本题的两则材料，均以老字号“稻香村”为主体，却阐述了关于传承与创新的不同主题。材料一中，稻香
村之所以能在重要的节日赢得诸多北京市民的欢心，就是因为他们对传统工艺和经典产品的坚守。而材料
二中，稻香村则将目光放在了年轻人身上，敢于在店面设计、产品包装、销售方式等方面积极创新。但其
实，“稻田日记”之所以能实现“逆生长”，也不仅仅是因为创新，而是对传承与创新的坚持，比如材料
中提及的一个信息“越来越多的年轻人开始喜爱中式传统食品”。此外，还有材料中虽未提及的一个现象：
虽然咖啡文化成为当今年轻人生活中不可或缺的部分，但品牌方认为“稻田日记”应该与稻香村的品牌内
涵有一定的关联和延续性，因此放弃了咖啡这个选项。由此可知，正是因为以传承为内核，“稻田日记”
的创新才不是无根之木。由此可知，中华老字号要坚守的是核心技艺与匠心品质，要创新的是产品形式和
营销理念，可以改变的是文化表现形式，不能改变的是文化底蕴。综合两则材料，就可以明确材料内涵：
加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相
协调。
写作时，可采用总分总的结构形式，首先可以从“稻香村”这一个个例现象拓展到全局，提出观点，传承
和弘扬好中华优秀传统文化，是中国特色社会主义发展的精神动力。然后设置分论点，从三个方面进行论
证，一是优秀传统文化是一个国家和一个民族传承和发展的根本；二是让传统文化从观念和形式上与当代
生活无缝连接；三是传承文化需要坚定文化自信，薪火相传、代代守护。论证时可采用典型例证和引证的
方法。最后重申观点，强调延续文化基因，赓续红色血脉，彰显中华文化的魅力。
立意：
1.将传统文化融入现代文明。
2.传播形式服务于文化传承内核。
3.传承文化遗产要与现代经济模式衔接。
4.传统文化与现代科技双向赋能。
1、阅读下面的材料，根据要求写作。
1950年，新中国刚成立，百度待兴，朝鲜战争的战火烧到鸭绿江边，国家安全面临严重威胁，危急关
头，在极不对称、极为艰难的条件下，中国人民奋起抗美援朝保家卫国。先后有290余万志愿军将士赴朝
参战，19万7千多名英雄儿女献出宝贵生命，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣。中
华大地，万众一心，支援前线。历时一年的捐献武器运动，募得的捐款可购买3700多架战斗机。两年零9
个月艰苦卓绝的浴血奋战，拼来了山河无恙、家国安宁，稳定了朝鲜半岛局势，维护了亚洲与世界和平。
伟大的抗美援朝精神一直激励着中国人民。
校团委举行“铭记历史，迎接挑战”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
辅助材料：
抗美援朝战争的伟大胜利，闪耀着人民军队独特的军事智慧光芒，标志着人民军队战争经验与战略战术在现代战场上走上了新的高峰。抗美援朝战争的伟大胜利。创造了世界战争史上以弱胜强的战争传奇。
中国人民志愿军的英勇善战与伟大精神，树立起了敢打必胜的典范。在波澜壮阔的抗美援朝战争中。英雄
的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，
英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完
成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主
义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。
------《光明日报》2020年10月28日）
2、阅读下面的材料，根据要求写作。
2020感动中国人物志愿军英雄王海颁奖词：在朝阳下俯冲，迎着西风开火。空中的尖刀，以一当十；
疆土的坚盾，巡天卫国。山河已无恙，祖国的雄鹰已飞得更高，你刻在机身上的星星，是战士们的巡航坐
标。
“清澈的爱，只为中国”，这是年仅18岁的烈士陈祥榕生前写下的战斗口号。2020年6月喀喇昆仑
加勒万河谷，在我军与越境来犯外军殊死搏斗中，战士陈祥榕英勇牺牲。
一位网友在微博中写下这样一段话：“黄昏将至，我吃着白米饭，喝着快乐的水，想不通这些身强力
壮的士兵为什么会死，我在深夜突然惊醒，他们是为我而死！”
请你以“崇尚英雄精神，传承家国情怀”为主题写一篇议论文。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息
不少于800字。
1、例文：
铭记历史，迎接挑战
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。”70年前，为了保卫和平、反抗侵略，英雄的中国人民志愿军高举
正义旗帜，舍生忘死、浴血奋战，赢得了抗美援朝战争伟大胜利，为世界和平和人类进步事业作出巨大贡
献。现如今，我们英雄的祖国和人民，站在新世界的关键节点上，面对国内国际局势的大变动，必将铭记
历史，迎接挑战。
铭记历史，就要铭记抗美援朝精神。历时两年09个月的抗美援朝战争中，中国人民志愿军共毙、伤、
俘敌数十万人。战争以美国侵略者被从鸭绿江边打回到三八线而宣告结束。抗美援朝战争的胜利雄辩地证
明：“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返
了。”抗美援朝战争不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神——祖国和人民
利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神；英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义
精神；不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神；为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献
自己一切的革命忠诚精神；以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。
铭记历史，就要知道和平来之不易。松骨峰每一寸都必争的惨烈阻击，长津湖冰雪中被冻僵的年轻战
士保持冲锋的姿态，上甘岭被炸弹翻过无数次的焦土——革命先辈们的付出与奉献，打破了美帝国主义不
可战胜的神话，创造了以弱胜强的范例。战争不仅仅是一城一地的得失，放在历史的时光轴去定论，这一
场伟大战争的胜利，使得中国的国际地位空前提高，更为我国的经济建设和社会发展赢得了一个相对稳定
的和平环境。
铭记历史，更要认清现实，迎接当下最大的挑战。当前，新冠肺炎疫情在全球肆意蔓延，保护主义、
单边主义等逆全球化浪潮不时涌动，国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增强。面对未来，我们该往何处去？伟人指出，要深入学习宣传中国人民志愿军的英雄事迹和革命精神，学好党史、新中国史、改
革开放史、社会主义发展史。这些历史既是中华民族自己走过的路，也是世界历史发展的一部分，更是世
界正义进步事业的一部分。唯有认真学习，才能把未来的路看得深，把得准。
“不畏浮云遮望眼，乱云飞渡仍从容。”没有一蹴而就的伟业，更没有一马平川的坦途。就这个宏观
语境而言，从战斗到奋斗是伟大抗美援朝精神的最好传承。在实现中华民族伟大复兴的道路上，涉险滩、
夺隘口、闯出一条条新路已是常态。从伟大抗美援朝精神寻找给养，砥砺骨子里的战斗勇气和奋斗激情，
我们必能走好走稳民族复兴这关键的一程！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料围绕“抗美援朝”展开。前面介绍了抗美援朝的背景，之后介绍了中国人民在抗争中做出了巨大的牺
牲，后方人民同样给予前线极大的支援，共同演绎了可歌可泣的英雄史诗。与此同时，“辅助材料”还介
绍了抗美援朝战争胜利对我国国土安全和社会主义建设的重要意义。这说明，我们参与并为之付出巨大代
价的抗美援朝战争是一场有意义的、值得去打的战争。我们为此而提倡的“抗美援朝精神”也具有跨时代
的意义。
因此，审题时也要从中体悟“抗美援朝精神”的内涵：1.祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊
严而奋不顾身的爱国主义精神；2.英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神；3.不畏艰难困苦、始终保持
高昂士气的革命乐观主义精神；4.为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神；5.
为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。
试题给定的征文主题“铭记历史，迎接挑战”有两大部分内容：一是“铭记历史”，侧重点是对历史的了
解、英雄的敬仰和精神的认同；二是“迎接挑战”，我们常说一代人有一代人的使命，我们有很多“娄山
关”“腊子口”“金刚川”要去攻克，铭记历史，是为了更好地前行，迎接挑战。考生要能围绕这一主题，
体现对抗美援朝精神内涵、价值的深刻思考，并且可以跟新时代涌现的英雄结合起来。
立意：
1.铭记历史，“而今迈步从头越”。
2.用新时代的抗美援朝精神，迎接新时代的挑战。
3.以史为师，传承抗美援朝精神。
4.继往开来，当好接班人。
2、例文：
崇尚英雄精神，传承家国情怀
近年来，互联网上时有摸黑诋毁英雄的事件发生。有凭空捏造来哗众取宠的，有打着求真的旗号恶意
炒作的，有歪曲历史否定民族精神的，当然还有一些“精日”分子吃着中国的饭妄图砸中国锅的。不管是
哪种性质的荒谬言论，在网络上都遭遇了无一例外的滑铁卢——全民群起而攻之，为什么？原因十分简单，
在历史笃定真实的国家，在人人都崇尚英雄的民族诋毁民众心目中的榜样，这怎么会可能有市场？再说了，
即便是那些在网上大放厥词的喷子和黑子而言，他们的内心又如何没有几份崇尚英雄的情怀了呢？
当然，虽然网络上的这些无良网民和荒缪之论并不能对人民大众的主流价值观产生任何冲击，但是从
保障未成年人树立正确价值观和荣辱观的角度出发，从维护英雄庄严形象的严肃性出发，我们还有要将打击这类不法分子作为保护英雄的最基本的方法。当然，在打击和整肃的同时，我们依旧要宣扬社会主义主
流价值观，依旧要将崇尚英雄的传统大力倡导下去。我们为什么要崇尚英雄？因为崇尚英雄有着极为重要
的意义。
首先，崇尚英雄，是对英雄贡献的肯定。不论是在抵御侵略过程中抛头颅洒热血英勇献身的烈士英雄，
还是在推动祖国建设过程中用青春和生命为代价努力奉献的先锋英雄，他们都是祖国的栋梁，是民族的功
臣。不论是在哪个历史时期，他们都用无私的奉献转化成了功不可没的贡献，历史不会忘记他们，人民不
会忘记他们，我们崇尚他们，敬仰他们就是对他们突出贡献的着重肯定！
其次，崇尚英雄，是对民族精神的肯定。英雄是民族的瑰宝，英雄精神是民族精神的集中体现。在中
华民族浩荡五千年的进程中，英雄始终是先锋的存在，而英雄身上的英雄精神也始终是特定历史时期的民
族精神的主要构成。是英雄，撑起了民族的脊梁，是英雄精神，铸就了中华民族坚不可摧的永恒。
最后，崇尚英雄，有助于英雄精神的传承。英雄是英雄精神最直接的载体，同时也是英雄精神的直接
践行者。对中华民族而言，要想将攻无不克战无不胜的英雄精神传承下去，通过倡导崇尚英雄来作为导引，
从英雄身上直接学习英雄精神，这种没有加工的最真实学习无疑是最直接高效的！
崇尚英雄，是对历史负责，是对当代负责，更是对未来负责。作为接受传承并发起传承的连接点，我
们绝不能辜负这一重托！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段列举了2020感动中国人物志愿军英雄王海的颁奖词，从中让学生感受到英雄的无惧艰难，英雄
的拼搏奋斗，英雄的爱国精神等；第二段先列举18岁的烈士陈祥榕的事例，并通过第三段网友的感受告诉
学生，英雄不是利己主义，而是爱国、奉献、拼搏、为人民服务等。他们心系天下，他们在自己的行业坚
守创新，他们在艰难时刻挺身而出，他们艰苦奋斗攻坚克难。
从写作任务来看，要求考生以“崇尚英雄精神，传承家国情怀”为主题写作一篇议论文。学生需要围绕
“英雄精神”“家国情怀”这一主题进行写作。
考生可以从如下角度打开思路：
从是什么的角度思考：什么人算英雄？英雄精神的内涵是什么？国难当头挺身而出，见义勇为舍己救人，
为弱者发声，艰苦奋斗攻克科技难题，精益求精铸造大国重器，坚守平凡岗位几十年如一日，冲锋在前杀
敌报国马革裹尸，坚守正道宁死不屈，忧国忧民心系天下,扶贫济困声援弱者……这些都是英雄。英雄精神
是“精忠报国”的爱国精神，是“砍头不要紧，只要主义真”的精神信仰，是“死在戈壁滩，埋在青山
头”的奉献精神，是“卧薪尝胆”的奋斗精神，是精益求精追求卓越的工匠精神，是挺身而出见义勇为的
无畏精神，是舍我其谁义不容辞的担当精神，是赤诚专一不忘初心的实干精神……
从为什么的角度思考：我们为什么需要英雄？崇尚英雄精神的价值与意义是什么？
比如：榜样的力量；模范的引领；个人成长的需要；家国发展的需要……特别要有写作现实的针对性，针
对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功
利浮躁”等。中国正处于社会转型时期，一些人的精神世界会出现迷茫，一些道德滑坡、价值失范现象可
能凸显，一些青少年对审美、对精神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候，越需要我们营造好、弘
扬好英雄精神。对个人来说，以英雄为偶像，是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说，以英雄为
偶像，是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说，以英雄为偶像，是战胜险阻，实现梦想的动力。。
从怎么办的角度思考：如何看待英雄，如何评价英雄，怎样传承家国情怀。
一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要崇尚英雄，
传承英雄精神；致敬英雄，为英雄正名；追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律；尊重英雄，铭记英雄，
不能让英雄流血又流泪。
行文构思上，可以由材料中的事例引出主题，然后思考何为英雄，列举相关事例阐释英雄的精神，展现英
雄的家国情怀，接着分析如何传承英雄精神，身为青年该如何在时代大潮国家振兴中担当自己的责任，最
后发出呼吁，回应开头。
立意：
1.崇尚英雄精神，传承家国情怀。
2.让英雄情怀激荡精神力量。
3.花开不败，英雄千古。
4.追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律。
