文档内容
第七单元“自然情怀”主题范文引领
单元写作实践
美之至境是自然
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
林逋在《山园小梅》中写到“疏影横斜水清浅”。他热爱遵循自然原貌的梅花枝干：或
横直或欹斜，展现梅花最美的一面。现实中也有些人对于梅花枝干却以曲、斜、疏为美，这
又促使许多卖花木商人曲意逢迎，对梅花枝干刻意扭曲、修剪，靠“摧残”梅的枝干来赚钱。
此现象，引发你怎样的联想、思考与感悟？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800 字。
主题范文引领
素朴纯真，美之至境
林逋在《山园小梅》中写道：疏影横斜水清浅。（转述材料）自然原生的老干虬枝，让
他对梅花傲岸不屈自由舒展的枝干和无惧风欺雪压的铮铮铁骨，爱之弥深。（分析材料）自
然之美，就是不加粉饰，坚守本心，由内而外，保持朴素纯真。（阐释何谓自然之美）
自然之美，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。（分论点一，观点句，论证什么是自然之
美）
在喝多了兑满添加剂的各色花哨饮料后，一杯纯净的白开水往往更能满足我们的味蕾；
在对画风奇怪颜色芜杂的报刊插图心生厌倦后，朴素清新简笔勾勒的黑白插图更能激发人们
阅读的兴趣；在对脸上“略施粉黛”的少年小生不忍卒睹吐槽不已后，自然纯真的素颜往往
更能吸引大众的眼球。自然之美，不事雕琢，李隆基不正是看到杨玉环“回眸一笑百媚生”
的自然之态，才“不爱江山爱美人”的吗？（材料句）倘若她也如“六宫粉黛”一般浓妆艳
抹，恐怕早已“泯然众人”。（分析句，假设分析法）自然之美，不加粉饰，素朴纯真。
（总结句）
自然之美，是“出淤泥而不染，亭亭净植”。（分论点二，观点句，，论证什么是自然
之美）
“草木有本心，何求美人折？”（阐释句）在对香港乐坛彻底失望后，黄家驹不再委身
下气地去迎合乐坛主流的喜好，他开始转战东南亚和日本，找回真我，省察初心，感受摇滚
乐的魅力和真谛。虽然他已逝去多年，但“仍然自由自在，永远高唱我歌，走遍千里”，响
彻了大江南北。（材料句）黄家驹坚守本心，不求“美人”折，保持真我本我的自然本真姿态，追求音乐，追求自我，向世人展现他的粗犷自我之美。（分析句）自然之美，就是坚守
本心，保持本色。（总结句）
自然之美，是“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”。（分论点三，观点句，，论证什
么是自然之美）
《病梅馆记》中，总有些人以曲、斜、疏为梅花枝干之美，为此肆意扭曲梅花枝干，达
到盈利和“审美”的目的，（材料句）但他们从未想过，美不是单一的，而是由表及里，由
物质到精神，由身及心的统一的美，舒展的美，蓬勃的美。梅花枝干被扭曲、修剪后固然
“美”，但也只剩下一堆皮囊，而那铮铮傲骨早已被折磨得体无完肤，那份独特的自然之态
也消失殆尽。（分析句）自然之美，就是由表及里，释放个性，自由生长。（总结句）
因为追寻自然简约之美，梭罗走向了瓦尔登湖，实现了精神的图腾。因为追求自然清新
之美，陶渊明一生沉醉在自己的桃花源，吟诗作赋，怡然自乐。因为崇尚自然素朴之美，林
逋终生以梅为妻以鹤为子，志趣高洁。也因为偏好自然清逸之美，苏东坡发出了“宁可食无
肉，不可居无竹”的慨叹，表达自己的刚直气节。（四组排比式材料+分析，论证我们为什么
需要自然之美）
《世说新语》云，“我与我周旋久，宁作我。”保持一颗自然的心，做好自我，不失本
心，在物欲横流、金钱颜值充斥视听的时代里，永远坚信：自然之美，不加粉饰，由内而外，
素朴纯真，才是天地大美。而这份“淡妆浓抹总相宜”的自然之美，终会在一众“蛾眉”中
脱颖而出，倍受赏识与热爱。（前面论证自然之美是什么，倒数第二段论证为什么需要自然
之美，最后结尾段论证怎样做，逻辑清晰，层次分明，是典型的议论文基本结构）
单元写作实践
自然佳趣花半开
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“花好月圆”意即鲜花盛开、月儿正圆，人们常以此寓意完美、圆满，作为人生追求的
目标。曾国藩却认为“花未全开月未圆”，才是最好的、最完美的状态。《菜根谭》中也说:
“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。”
对此，你有怎样的联想和思考?请写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800字。
主题范文引领
花看半开，佳趣常在
《菜根谭》中有言:“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。”（引用名言开篇）所言甚
是。最美的人生，莫过于一面向前走，一面欣赏半开之花与未圆之月，这是生活雅趣，也是人生智慧。（亮明观点）
诚然,“花好月圆”的圆满与完美，让人心向往之。（观点句）鲜花盛开、月亮正圆的状
态,就好像处于人生巅峰——一切顺遂完满--人们怎不视之为人生目标并孜孜以求?（对“花
好月圆”予以肯定）
然而,“水满则溢，月盈则亏”。（观点句）鲜花烂漫一时，终难敌得过秋霜冬雪不日将
枯落凋零；月亮圆满一夕，又会回到缺损；人生“春风得意马蹄疾”处，往前一步也许就是
“无可奈何花落去”的尴尬处境……（阐释句。阐述“圆满”的弊端，说理严谨）列夫·托
尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中所说:“世上从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一
刻，就是最容易走向相反的时刻。”（材料句，引用论证）我们如果过分执着于追求所谓
“完美”，不仅会给自身带来巨大压力，还可能导致做事偏执，最后适得其反。（分析句）
由此,“花看半开”的特别意义便凸显出来。（本段总领下面两段，论证“花看半开”的
意义）
一方面，花看半开，保持坦然、淡然、超然，接受不完美现实，悦纳有遗憾的人生。
（观点句）达到“万事遂意”这一地步，极其不简单。把这一概率极小的事件作为人生目标,
要么实现不了,要么因未能实现而沮丧赶路。这又何苦?（反问句，增强语气，引发读者思
考）与其执意于花全盛开的那一刹,倒不如慢慢欣赏那静静生长的花蕾。（与其……倒不
如……关联词运用好）接受“花未开全”的现实，才能卸下沉甸甸的心理负担、轻松生活，
才能有心情去赏花。（散文诗般优美的语言，把道理说得很通透）
另一方面，花看半开，亦能乐观、积极、进取，向着生命怒放的“完满”。（观点句）
能在半开的花中，看到穿透时空的倔强；能在如牙月里，看到“海上生明月”的圆满；能在
平常人的世界，拽出小确幸的线头，编织成一件幸福的外套（此比喻，美丽又美妙）……享
受已有的，不懊恼没有的，追求能拥有的，如此生活，如此人生，岂不快哉?（反问句）
人生在世,有了懂知足的“道”,又有了不满足的“儒”,一“道”一“儒”平衡调剂，不
就是古人说的“儒道互补”?（反问句）所以，请放下最高的期许，以一颗平静的心，去看半
开的花吧!也许你会在某一天，心平气和，拈花微笑——原来一切刚刚好!（总结全文，照应
标题）
单元写作实践
自然之道藏智慧
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
在二十四节气中，有小暑也有大暑，有小寒也有大寒，但有小满却没有大满。小满被
称为“最有智慧”的节气，它代表了古人的一种人生态度。以上材料颇具启示意义。
请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。要求:1.书写规范(卷面分5分)。2.确定立意，自拟标题。3.不要套作，不得抄袭。4.
不得泄露个人信息，不少于 800字。
主题范文引领
小满，大智慧
古人云“满招损，谦受益。”。（引用名言开篇）小满，二十四节气之一，古人的智慧
结晶，给予我们深刻的启示。（总领下文）
小满，小满，只求小而满足，不求大而溢，不贪多而杂。（哲理化诠释小满的含义）人
生如谷，如月，如茶，如小满。（由“小满”过渡到“人生”）小满，是满足于已有的，是
欣赏自己的，也是对生活有期待的。这便是小满的人生态度。这是一种适中之道，是一种人
生的大智慧。适中的智慧，在于知足。《论语》中孔子曾说:“知之者不如好之者，好之者不
如乐之者。”懂得满足的人，才能真正拥有。适中的智慧，也在于适度。如古人所言:“文武
之道，一张一弛。”只有张弛有度，才能保持长久的活力。小满，正是这样一种追求适中、
知足、适度的智慧。（总结句）（本段论证“是什么”，即论证小满是一种适中、知足、适
度的智慧）
小满是人生的大智慧。（观点句）正如古人所说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对
月。”（阐释句）金榜题名时，能保持淡然；财富累积时，能保持平和；功成名就时，能保
持谦逊。这便是小满的精神内涵。然而，现代社会中，人们往往追求大而满的状态。正如
《论语》中所言:“过犹不及。”过于追求完美反而会适得其反，过分的贪婪只会带来无尽的
疲惫。人生需要适度的放松，需要给自己留出呼吸的空间。正如古人所说:“水至清则无鱼，
人至察则无徒。”我们需要学会接受自己的不完美，接受自己的不足，才能真正体验到人生
的乐趣。小满的人生态度启示我们:人生需要适中、知足、适度。（本段论证“为什么”，即
论证为什么人生也应该如小满一样适中、知足、适度）
我们应该学会欣赏自己的生活，珍惜自己的幸福;同时也要保持积极向上的心态，不断追
求更高的目标。只有在这样的心态下，我们才能更好地面对人生的挑战与机遇。让我们从小
满开始，用心去感受生活中的点滴美好，用智慧去书写自己的人生篇章!（本段论证“怎么
办”，即论证，即论证人生怎么从小满中获得智慧）
单元写作实践
顺其自然如诗美
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
秋冬季节，是落叶飘零的时候。为了加强城市的管理，有的地方让环卫工人 24 小时
连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在“落叶第一线”;有的城市还喊出了“确保地面没有一片落叶”的口号，确保生活环境的干净清洁。但近日《北京青年报》记者
从北京市公园管理中心获悉市属公园首次尝试不立即清扫景区落叶，打造出了20处“最美落
英缤纷赏秋景点，引来无数市民前往拍照留念。
对此,你怎么看待?你是否有过类似的经历或体验?请据此写一篇文章。
要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个
人信息:不少于 800字。
主题范文引领
给城市留一份诗意之美
要求环卫工人轮班值守，不留一片落叶有错吗?没有，因为此举是为确保人民生活环境的
干净整洁。但若把落叶暂时保留下来，让市民感受落英缤纷的美景，既节省了人力物力，又
可使人身心愉悦，岂不更好?净化环境固然很好，但若能在尊重自然的基础上进一步美化环境，
给城市留一份诗意之美，则更符合现代化城市所崇尚的人文之美。（辩证分析材料，表明态
度，亮明观点——给城市留一份诗意之美，更符合现代化城市所崇尚的人文之美）
从干净安全的角度来说，落叶遍地，一阵风起,既会降低环境的清洁度又可能会影响交通。
但在某些地方、某些时刻，（时空的限定，足见作者思维之严谨，思虑之周全）我们又需要
落叶来遣兴、感怀。（观点句）“一叶落知天下秋”，千百年来，我们通过落叶来感受秋的
肃杀和迷人，（材料句）当秋天再也见不到落叶，就如春无百花、夏无浓荫、冬无瑞雪一样，
失去了季节的灵魂，也让我们失去了对时序的感知。（分析句）郁达夫在想念故都的秋天时，
念念不忘北国的槐树，“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，
声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。（材料句）一夜秋风起，
落叶满京城，眼前是黄叶的飘飞,脚下是落叶的柔软,这种感觉,在高楼林立的钢铁丛林中在水
泥混凝土的世界里，是多么难得!现代都市里，这是我们少有的亲近自然和追寻诗意的时刻。
（分析句）
（本段从人性的角度来论证我们需要秋叶来遣兴、感怀）
文明的发展让我们从自然进入社会，从乡村来到城市。这个过程，往往伴随着人文的失
落、精神的匮乏。有人怀念乡间的小道，有人不舍茅屋上方的炊烟，更有人开始逃离城市，
只为再次感受小桥流水的清幽、落日残霞的宁静，当然，也包括落叶飘零的静美。我们虽不
必如此，但在城市里留一份念想，在科技的理性和制度的冰冷之外多一份美好和诗意，多一
些感性和人文，并不过分。
（本段从时代的角度来论证我们需要秋叶的美好与诗意）
暂时保留一些落叶，给城市留一份诗意之美，意义也就在此。（过渡句）遥想当年杜甫
在夔州城登临送目，看天高地远处“无边落木萧萧下”，由落叶而想到人生的短暂、个人的渺小，心生悲怆。（材料句）设若先生于今日再次登临，却只见高楼鳞次,而不见长江,只见
林木萧疏,而不见落叶,不知感慨还能系于何端?（分析句，假设分析法）
（本段从历史的角度来论证保留一些落叶，给城市留一份诗意之美的意义）
丰子恺有两句小诗:“小来呼朋三面坐，留将一面与梅花。”写尽了生活的诗。而生活在
城市中的我们，“树下呼朋三面坐，留将一面与落叶”也未尝不可，只需城市管理者多一些
人文思考，便可给城市留此诗意之美。（总结全文。两处诗句引用，为文章增辉添色）
单元写作实践
自我自然融为一
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
陶渊明能从现实矛盾中突围出来，其中一个原因就是在他的世界中，深广地同情万物，
打破了与切身利害相关的小天地界限，把自己的胸襟气韵灌注于外物，使外物的生命更活跃，
情趣更丰富；同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。
你对此有何感悟？请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
主题范文引领
高蹈于自我之外，融化于外物之中
李克强总理曾赠言：“纯真而不欠闻达，乐观而不失坚强，把生命高举在尘俗之外，又
融化于社会之中。这应当是我们这一代人的共同追求。”(引用名言开篇）诚哉斯言。在现实
的洪流中，青年一代面临着种种矛盾与挑战。然而，唯有将生命高蹈于自我之外，融化于外
物之中，我们方能实现内心的超越与升华。(亮明中心论点，呼应标题）
回溯历史长河，陶渊明以其归隐田园、融入自然的哲学思想为世人树立了典范。他摒弃
个人得失的狭隘视野，将自我与自然美景融为一体，从中汲取精神养分。无论是“采菊东篱
下，悠然见南山”的悠闲自得，还是“归去来兮，田园将芜胡不归”的坚定归隐，都展现了
他对自然的热爱与敬畏。他深知，真正的成长需放眼广阔天地，与自然、宇宙、历史对话。
这种超越世俗、回归自然的生活方式，不仅为当时社会提供了新思考，也为后世留下宝贵的
精神财富。
(本段论证陶渊明以其归隐田园、融入自然的哲学思想为世人树立了典范）
在快节奏的现代社会中，我们或许能从陶渊明的哲学思想中汲取启示，实现内心的宁静
与超越。“受光于庭户，不如受光于天下。”我们不应将自己局限于狭小的空间，而应打破
局限，向灵魂的更深处探索。将生命高蹈于自我之外，并非逃避现实，而是超越个人的得失，将目光投向更宽广的天地。如同陶元亮的任化、李太白的腾越、王摩诘的禅解，他们以旷达
的心态，将个人的忧愁随青石板上的雨水冲刷干净，留下的是与外物共鸣的达观。
（本段论证我们应像陶渊明那样，将生命高蹈于自我之外，实现内心的宁静与超越）
同时，我们还应将胸襟气韵灌注于万物之中。这并非对现实的逃避，而是在与自然的交
融中寻求内心的慰藉与升华。我们可以借鉴川端康成凌晨四点对海棠花的观察、仓央嘉措白
鹿踏雪的意境、梭罗在瓦尔登湖垂钓的宁静，以及王维“清泉石上流”、陶潜“悠然见南
山”的诗意，将个人的情感与外物的情趣相融合，创造出一种超越尘俗的美好境界。
（本段论证我们还应将胸襟气韵灌注于万物之中）
有人或许会问，外物的寄托思想与自我的矛盾情感是否一定相悖？实则不然。外物的生
命与情趣是我们内心世界的珍贵养料，它们能够扩大我们的胸襟气韵，使我们在面对现实矛
盾时更加从容与坚定。王羲之在《兰亭集序》中所言“俯察品类之盛，仰观宇宙之大”，正
是高蹈于自我之外与融化于外物之中的完美结合。我们通过仰观宇宙之大来认识自身的渺小
与局限，通过俯察品类之盛来充实自己的内心世界，从而抵达生命的更高境界。
（本段论证外物的生命与情趣是我们内心世界的珍贵养料）
在这个纷繁复杂的世界里，让我们以无我之姿态，不计个人得失，将自我融化于外物之
中。让我们以外物之气韵得世之清欢，华枝春满、天心月圆。如此，我们便能在现实的洪流
中保持内心的宁静与坚定，实现生命的超越与升华。（号召式结尾）
（全文共六个自然段，第一段提出问题，第二、三、四、五段分析问题，第六段解决问
题，思路清晰，结构明朗）
单元写作实践
心随山水自然动
阅读下面的材料，根据要求作文。
山水于我们每个人而言，大抵会有不一样的感觉。有得利于山水的，也会有困于山水的；
有寄情山水的，也会有逃离山水的……
我们对山水的态度，何尝不是对自己的态度。你以为呢？请结合材料引发的思考写一篇
文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800
字。
主题范文引领
心随山水动，情随人生转
在广袤的自然中，山水以其独特的风貌吸引着每一个探寻的目光。于我而言，这山水不
仅是大自然的馈赠，更是人生百态的缩影。（引述材料，提出问题，亮明观点）每个人对山水的情感与态度，无不映射出他们对生活的理解和追求。有人得利于山水，
他们欣赏山的高峻与水的柔媚，从中汲取力量与智慧。他们懂得如何在山的峻峭中锤炼意志，
如何在水的波澜中洞察世事。对他们而言，山水是人生的导师，教会他们坚韧不拔、随遇而
安。正如弘一法师所言：“涵容是诗人第一法，恬淡是养心第一法。”这些人在山水的深邃
与隐逸中，实现了自我之勃发。他们往往能够在生活的风雨中稳步前行，以乐观的心态面对
一切挑战。（对材料中“有得利于山水的”进行分析）
然而，也有人困于山水。他们或许被山的险峻所吓倒，或许被水的深邃所迷惑，从而失
去了前行的勇气。他们眼中的山水，是生活的阻碍与困境，让他们感到迷茫和无助。对于这
样的人，我们可以借鉴古蜀道家的智慧：“拜水都江堰，问道青城山。”他们应该学会从山
水中寻找出路，以勇气和智慧去克服内心的恐惧和困惑。（对材料中“也会有困于山水的”
进行分析）
更多的人则寄情于山水。他们向往山的宁静与水的澄澈，将心灵寄托于这片自然的怀抱。
在山水之间，他们找到了灵魂的归宿，找到了与世界和解的方式。他们用心去感受山水的韵
律，用情去体会山水的情怀。如陆游所言：“山重水复疑无路”，然而他们却能在山水的旷
达与深沉中找到前行的方向。这样的人，能够在喧嚣的世界中找到一片宁静的天地，让心灵
得到真正的滋养和升华。（对材料中“有寄情山水的”进行分析）
当然，也有人选择逃离山水。他们或许厌倦了山水的平淡与单调，或许渴望逃离现实的
束缚和压抑。然而，真正的自由并非来自对山水的逃避，而是来自内心的觉醒和成长。如王
安石所说：“偶然值林叟，谈笑无还期。”逃离山水并不意味着解脱，而是需要勇敢面对内
心的恐惧和不安，寻找真正的自我。（对材料中“也会有逃离山水的”进行分析）
（第二、三、四、五段分析问题）
在我看来，山水之境与人生之态有着千丝万缕的联系。我们对山水的态度，其实是对自
己人生的态度。得利于山水者，能够在生活中勇往直前；困于山水者，需要学会自我救赎；
寄情于山水者，能够在心灵的深处找到安宁；逃离山水者，则需要勇敢面对内心的恐惧和不
安。无论是哪一种态度，都是我们人生旅程中的一部分。我们应该学会欣赏山水的美丽与魅
力，从中汲取人生的智慧与力量。同时，我们也要勇敢面对生活的挑战和困境，用勇气和智
慧去创造属于自己的精彩人生。在山水之境中，我们不仅能够领略到自然的神奇与美丽，更
能够领悟到人生的真谛与意义。正如培根所言：“深窥自己的内心，一切奇迹在你自己。”
（本段解决问题）
让我们用心去感受山水的韵律，用情去体会山水的情怀，在人生的旅途中不断前行、不
断成长。（号召式结尾）
单元写作实践
自然美景有力量阅读下面的材料，根据要求写作。
《春日西湖寄谢法曹歌》中，美好的西湖风光，丰盈了欧阳修的情感世界；《沁园春·
长沙》中，橘子洲头壮丽秋景，激发起毛泽东对祖国未来的期许；《故都的秋》中，清静悲
凉的北国秋色，触动了郁达夫的思念、怀想，进一步发掘出民族审美心理，提升民族文化认
同……
自然美景是有力量的。请结合以上材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
主题范文引领
从自然中寻觅心灵的力量
大自然，这位深邃而富有魅力的艺术家，以其绚丽多姿的景色、宏伟壮美的山川湖泊、
独特奇妙的生物群落，赋予了我们的心灵无尽的抚慰与力量。（总领全文）
走进自然的怀抱，我们仿佛置身于一个充满神奇与奥秘的世界，去探寻那潜藏在每一处
风景背后的哲理与力量。自然，每天都以不同的姿态展现在我们面前，为我们呈现出一幅幅
动人的画卷。春天，万物复苏，鸟语花香，大地披上了一层新绿；夏天，骄阳似火，万物生
长，展现出生命的旺盛与活力；秋天，瓜果飘香，金黄的落叶铺满大地，诉说着丰收的喜悦；
冬天，银装素裹，万物沉睡，为来年的复苏积蓄着力量。每一个季节，都有它独特的美，都
让我们深深感受到大自然的神奇与魅力。（本段段意：走进自然，探寻四季风景背后的哲理
与力量）
走进自然，我们仿佛能听到那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献；能看
到那“遥知不是雪，唯有暗香来”的宁静致远；能感受到那“大漠孤烟直，长河落日圆”的
悲壮雄美。这些自然之景，不仅让我们领略到了大自然的美丽与壮观，更让我们体会到了生
命的价值与意义。（本段段意：大自然让我们体会生命的价值和意义）
走进自然，我们观察山的刚武，水的柔情。家乡的山峦层层叠叠，像一群醉倒的老翁，
静静地诉说着岁月的沧桑。站在路旁眺望，那深深浅浅的绿仿佛在跳动、在奔跑，充满了生
机与活力。家乡的水温柔而宁静，它不知从何处来，又往何处去，只留下一曲曲动人的歌声
和一片片翠绿的稻田。掬一捧清水洗脸，顿感清爽宜人，疲惫尽消。（本段段意：山水给予
心灵力量）
在自然中，我们品味着生命的哲理。看到小小的蚂蚁搬家，我们懂得生命的伟大在于承
受；看到片片花瓣随风飘落，我们明白奉献的精神就在于不计回报地付出；看到滴滴泉水击
打在岩石上，我们体悟到成功的秘诀在于坚持不懈的决心。这些看似微不足道的自然现象，却蕴含着深刻的人生哲理，让我们在欣赏自然美景的同时，也收获了心灵的启迪。（本段段
意：自然给予心灵启迪）
大自然的神奇之处，不仅在于它的美丽与壮观，更在于它能够让我们在欣赏风景的同时，
收获心灵的慰藉和领悟人生的哲理。走进自然，我们能感受到山之刚、水之柔；走进自然，
我们能感受到心灵的平静与安宁；走进自然，我们能感受到哲理的意蕴与力量。（总结上
文）
让我们一起走进自然吧！让身心与自然在天地之间融合，感受那无穷的力量与智慧。在
自然的怀抱中，我们将学会珍惜生命、感悟人生、领悟哲理，让我们的生活更加充实、更加
美好。
(号召式结尾）
单元写作实践
自然现象乃科学
阅读下面的材料，根据要求写作。
“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学
家辛诺特和邓恩的经典著作、20世纪五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中。袁隆平
坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战。袁隆平认为，水稻
的杂种优势利用只有两条路可走。然而国内外都没有这一先例，甚至有著名学者断言这“不
可能”。袁隆平不打算退却。1966年，袁隆平的一篇论文《水稻的雄性不孕性》发表，它宣
示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了水稻研究的新纪元。
以上材料选编自普通高中语文教科书的课文《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技
奖获得者袁隆平》，体现了中国科学家精神，对我们的学习或成长颇具启示意义。请选准角
度写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
主题范文引领
何愁前路不明朗，有朝一日化炬阳
推开孤城万里，不见春风吹度盛世几千载；听凭朔风卷尘，唯见中国科学精神风雨不动，
屹立如山。（文采斐然，开篇不凡）
在这片古老的土地上，国家最高科学技术奖获得者袁隆平院士，于上世纪五六十年代，
便勇敢地向“无优势论”发起挑战。他矢志不渝，不畏艰难，坚持杂交水稻研究，终使得我
们今日得以怀揣“禾下乘凉”的中国梦。那么，何为中国科学的精神？吾以为，有两点至关
重要，缺一不可。（总领下文）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”中国科学精神，如孤舟行于江海的坚定不移的
探索与追求。（第一点）
袁隆平院士，敢于向权威挑战，他的决心与勇气，如同那夜空中闪烁的渔火，虽微弱却
坚定。（紧扣材料中的袁隆平进行分析，扣题意识强）同样，在烽火连天的民国文化长河中，
西南联大的教授们，秉持初心，抱朴守拙，他们在大江大河的南渡北归中，手持“科学”
“民主”“自由”“进步”的灯火，虽奔走流离，却为中国科学立下了一面明镜，呼喊出震
撼人心的声音。（举例论证，材料句）正是这种对科学无畏的坚定，使得西南联大在短暂的
8年时间里，培养出了众多杰出人才，为中国的科学事业做出了不可磨灭的贡献。（分析句，
因果分析法）这种坚定，仿佛让我们听到了千年前范仲淹先生的长叹——“云山苍苍，江水
泱泱，先生之风，山高水长。”（总结句）
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中国科学精神，似那巨帆行于万里海洋时无畏
风雨的坚韧与毅力。（第二点）
面对西方学者的质疑与“不可能”的论断，袁隆平院士并未退缩，而是坚定前行。（再
次分析袁隆平，时时注意扣题，处处不游离、更不偏离主旨）正如全国两会上所言，即使前
路充满艰难险阻，我们也要有把握大势之能，转危为安之智，开拓创新之为。这种无畏精神，
在我国科学发展的历程中得到了充分体现。1956年，毛泽东同志提出要在几十年内改变我国
经济和科学文化上的落后状况，达到世界先进水平。随后的十年里，我国科学家们不惧困难，
无畏风雨，建立了完整的科学研究体系、工业技术体系、国防科技体系和地方科技体系。广
大科技工作者在一穷二白的基础上，开辟了中国科技事业的崭新局面。（举例论证，材料
句）思想的伟力无远弗届，科学的征程永无止境。（值得背诵的对偶句）一代又一代的中国
科学家们，以袁隆平院士为代表，用他们的实际行动证明了“风可以把蜡烛吹灭，也可以把
篝火吹得更旺”。他们胸怀祖国、服务人民，坚定无畏、勇敢前行，这是科学家精神的鲜明
底色与最美亮色。（分析句）吾辈青年，当乘风接力，发扬这种精神，勇攀科学高峰，敢为
天下先。（总结句）
何愁前路不明朗？有朝一日，我们必将化炬为阳，照亮科学的道路，为中国的繁荣与发展贡献自己的
力量。（总结上文，呼应标题。设问句引起读者注意）
