文档内容
必修上册第五单元“乡土乡愁”主题范文引领
单元写作实践
故乡，文化的原乡
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
随着城市化进程加快，很多人离开故乡去城市发展生根；随着全球化进程加速，不少人
离开故土去国外求学谋生。人们距自己的故乡越来越远。其实，所谓“故乡”，不只是生养
我们之地，也是一种心灵的依托、文化的原乡。乡愁源于人的内心，不仅是因身体远离故乡
而生出的念想，更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去，如何安顿自己的心灵？有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉；有人放下
乡愁，为进入他乡的新世界而欢欣……
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
主题范文引领
心安即吾乡
（题目典雅而诗意，化用了苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：
“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”
纵然一直在不断地行走，路过许多的城，遇见无数的风景，可心中最柔软的一处，依旧
是那个叫作故乡的地方，简净无恙。（“纵然……可……”这样的句式，让人不仅联想到沈
从文致张兆和：“我看过很多地方的云，走过很多地方的桥，喝过很多地方的酒，但只爱过
一个正当好年华的女子。 ”）（“简净无恙”，一去陈词滥调，清新脱俗）每当风尘仆仆而
归，只要走进故乡，皆能被一一拂去疲惫，整个人回到浮世清欢，自在闲逸。（“仆仆”
“一一”两个叠词的运用使得句子具有声韵美）
岁晚归乡，梅花早已零落满径，隐入尘土，不见芳踪，只余记忆中的那阵寒香如故，疏
影依依在桑梓旧年的印象里。（“岁晚归乡”“零落满径”“隐入尘土”“不见芳踪”“寒
香如故”“疏影依依”“桑梓旧年”四字词语如春花烂漫，提升华彩）青竹倒是仍然有簇簇
朝气，在溪涧边上绿枝斜斜。（“簇簇朝气”“绿枝斜斜”别有韵味）岁月在缓缓地流淌，
每次归来，亦要去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵，细细与之叙旧。在我看来，
那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语，岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。老宅旧巷，
或断壁残垣，藏着旧时的风云人世。竹溪古榕，幽径花草，从前总与之相好为邻。在这平凡
的小村落里，藏着外界找不到的美好与温暖。从来到去，从离到归，只愿它们能安然无恙地存在着。纵然免不了人事的更改，只愿它们只老去那么一点点。最好是能在每次独临时，可
以如以往同样的心绪便好。（优美的语言犹如繁花满径，美不胜收，作者语言功底何其深
厚）（本段写每次归乡之感）
还是极恋暮色时的故乡，那炊烟袅袅，一派简朴如初的模样，且在心中长久安好着。临
风而立，看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上，仿佛旧年的遗迹，浅浅古韵如初，不惊不扰。
每至日落时分，总是习惯了静下来，一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。
当故乡的风迎面拂过时，一念清闲。（“一念清闲”富有哲理）倒也时常庆幸，生长于这个
与世无争的村落。无数次行遍乡径，走过阡陌，于须臾之间，悠悠恰逢故音。满目山河不改，
只是岁序荏苒，在不知不觉中，流转得飞快。（本段写对故乡的暮色的喜爱）
曾留意过很多地方的夜晚，终不似故乡的夜那般安宁祥和。乡间的夜，星子淡淡，虫声
四起，月光轻柔，清风入窗，吹动一帘乡愁。枕着月光而眠，仿佛又做起了年幼时那不谙世
事的梦。也屡屡在清幽的月影下徘徊过，总觉幼时的无邪岁月，在忽来忽往的流年里，落了
满地，无从捡拾，只能默默送离。也许是当年的离开太义无反顾，以至如今总是念念不忘。
却因年华尚好，心系远方，终难两全。但明月亦知我，为何总对故乡的一切深深眷念，又为
何总是喜欢去重温那些被时光荒置遗忘的地方，因为此心安处，是吾乡。（“因为此心安处，
是吾乡”点明主旨。点题之笔，是高考散文必须的。）（本段写故乡的夜晚有着别的地方的
夜晚所不具有的安宁祥和）
自从离开故里，所有地方只认作天涯。这些年，无论走得多远，终不忘云烟深处、山水
环绕的故乡。不曾想过，原来小时候的寻常岁月光景，都成了长大后的乡愁。是那场打湿学
堂的绵绵秋雨，是霞色暮晚里的炊烟人家，是桑梓旧径的竹坞梅林，也是古榕树下的追逐嬉
闹……（总结全文，无论身在何处，终不忘故乡）
单元写作实践
扎实根性，守望“土性”
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人认为中国人“土”,并把“土”当成贬义词。而文评人刘琼在评价女作家葛水平的作
品时却说:“写作土性的葛水平一直是我喜欢的作家。土性,在我的词汇库里是赞美,相当于根
性。”还有人说,无论中国社会如何变化,中国人依旧具有“土性”,这里的“土性”并非贬义,
而是对中国人流传固守的一些东西的最好比喻。
读了上述材料,你有怎样的理解与感悟,请写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求：①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不少于800 字。
主题范文引领
扎实根性,守望土性肖洛霍夫曾在《静静的顿河》中这样写道:“我们只有一条战术,就是在草原上流窜,不过
要常常回头看看。”（引用名言开篇）中国人的“土性”,就是这句话的生动写照。无论时代
如何变化,中国人即使荡平山海阅尽千帆,也始终会落叶归根化泥孕春。（亮明观点）
“土性”,也就是我们常说的乡土情结,这是刻在中华儿女骨髓里的记号。（“土性”是
什么）我们在这片沃土上萌芽生根,无论枝干多么高大茁壮,花叶多么茂盛缤纷,我们的根始终
深深扎在大上,我们也始终是大地的孩子,这便是中国人的“土性”。（中国人的“土性”是
什么）我们依赖于它的滋养,方能千姿百态;我们感念于它的恩赐,于是不忘反哺。（本段观点
句）正如钱学森不贪恋国外给出的优厚待遇,毅然决然回国,致力于祖国的军事发展;叶嘉莹深
耕诗词文化六十年,为传统文学传承而奉献终生。（材料句）正是“土性”,让一代又一代的
中华儿女投向大地的怀抱,让这片土地永远不会老去,永远葆有生机。（分析句。分析一般用
假设法或者因果法，这里“正是……”是典型的因果法）
“土性”的意义远不止于此,它更是凝聚与维系民族血脉,传承与发扬传统文化的精神纽
带。（过渡句，承上启下。同时也是本段观点句）从在母亲怀中牙牙学语开始，我们便浸润
于“仁、义、礼、智、信”的熏陶之中,我们学卧冰求鲤,学孔融让梨,学箪食瓢饮,学富贵如
浮云,学言而有信。（材料句）中国传统社会的地缘文化和家系情结,不仅教会我们感恩,还影
响并塑造了我们整体的道德观和价值观。“土性”也因此成为个人修养和文化认知的基石。
随着民族血脉的赓续,传统的文化认知和价值观念便以“土性”为载体代代传承。由于“土
性”,中国的社会群体具有极为重合的认知与思维方式,这使得我们互相团结,以和为贵,追求
和谐。至此,民族凝聚力也因为“土性”的存在而大大加强。（分析句）“老乡见老乡,两眼
泪汪汪”,“土性”将生长在同一片土地上的我们隐性地是合在一起,形成文化认同与价值认
同维系得坚实的合力。（总结句）
“土性”的内涵不仅仅限于此。我认为,“土性”其实是传统文化本身,它象征了一切在
中华儿女的血脉里流动的共性特征。（本段观点句）古代人们用双手开拓蛮荒,在上地中寻找
生存的有望,形成了“男耕女织”的文化语境;历代的士人或急流勇退,或主动追寻,总寄希望
于美的山水田园,留下了乡村田园的精神净土;如今的乡村走过历史的喧嚣,继续继承着这片一
地上弥久的情怀,描摹出新的风采。正如大地,是一切的开始,或者说大地就是一切。
纪伯伦有言:“不要因为走得太远,而忘记我们为什么出发。”（引用名言，增强说服
力）中国人在土地上成长,不会忘记土地给予的一切,中国人为“土”而自豪。（妙！）土性
是中华民族乡土情结、民族血脉与传统文化的见证,它是我们的根,是中国人固守的美好特性。
无论时代如何变化,中国人一直都具有土性,它犹如一根脊梁,挺起了伟岸的身躯,滋养了亿万
生灵。（比喻句，生动形象）因此，随着社会的高速度发展,当代青年更应扎实根系,守望大
地,保存土性,仰望天空。（结尾照应标题，结构严谨）
单元写作实践读《乡土中国》，懂中国乡土
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
2021级高一学生入学后，学校语文组将组织开展《乡土中国》的整本书阅读和研讨。问
卷调查显示，有的同学觉得这是本学术著作，专业性强，担心读不懂或者读不下去；有的同
学认为，当前的中国社会已逐步城市化，《乡土中国》描述和分析的是上世纪三四十年代的
中国乡村社会，阅读的现实意义不强；还有同学问，考试会不会考？读完之后能不能帮助提
高写作水平？
为了帮助新高一的同学提高对阅读学术性著作的认识，激发他们的阅读兴趣和热情，语
文组计划举行读书会，围绕上述情况展开讨论，拟邀请你参加并做专题发言。
请结合你阅读《乡土中国》的经历和体会，写一篇发言稿。题目自拟，不少于800字。
主题范文引领
读《乡土中国》，懂中国乡土
尊敬的老师、亲爱的同学们：
（称呼一定要顶格）
大家好！很高兴能在这次读书会上分享我的阅读心得，忝作同学们阅读的一点参考。我
发言的题目是“读《乡土中国》，懂中国乡土”。（“很高兴/很荣幸……我发言/演讲的题
目是……”发言稿、演讲稿典型的开头模式，值得学习。注意1.题目用双引号，而不是书名
号；2.态度要谦卑，可使用一些谦辞，如文中“忝作”）
曾看有人评论道：不看《乡土中国》，你根本不懂什么是中国。(引用名言，论述《乡土
中国》的重要性）作为一部社会学名著，《乡土中国》细致而又通俗易懂地描述了中国底层
的乡土社会（概述《乡土中国》的内容）；即使是在当代中国，《乡土中国》中所描述的现
象依然可以在我们心中引起共鸣。（《乡土中国》在当今依然有其价值）
《乡土中国》主要分析了中国基层乡土社会，开篇便说道：“从基层上看，中国的社会
是乡土性的”。在书中，费孝通先生写了乡土本色、文学下乡、差序格局、家庭、礼治秩序
等方面的内容；细致的描写让我们知道乡土性的社会有多种特点：差序格局的制度、家族式
的特点、男女有别的社会特质。（总说《乡土中国》）
在五千多年的历史中，中国一直是一种农业文明，而这种农业文明也决定了社会的性质
——乡土社会。一直到今天，即使农村已经逐渐城市化、现代化，也依然能看到乡土社会的
影子。（联系中国农业文明决定了社会的性质是乡土社会）
就拿书中的“差序格局”和“团体格局”来说吧，比较二者，很容易看出中国是“私”
的。农村里经常会听到公家与私家的问题，根本就是利益问题；乡土社会里是缺乏“团体”
的，穷苦社会里让自己温饱的活着已经是个问题，谁还会去在意别人的温饱死活问题，所以
乡土社会里人们是“自私”的。（论证乡土社会里人们是“私”的）那么，如今现代化的中国就不“私”了吗？肯定是“私”的。在波纹社会里，人们做事
之前往往会去攀个关系，请别人吃饭，送别人礼物等等行为来使彼此的关系更近。关系亲近
了那么凡事都好商量，托人办事就不用愁了；在外围波纹的人，彼此关系疏远，简单来说就
是对自己没有好处的。如今差序格局中的亲疏远近不仅仅取决于血缘和地缘，更取决于在生
产生活中是否对自己有帮助，是否可以带来自己想要的利益。这样一来，是否有利益仿佛就
是交朋友、变亲近的一种前提，考虑事情时仍然是把自己放在最前面，并以自我为中心不断
向外延伸出去。随着时代的发展，利益问题已是占据上风，生活的各个方面都是利益看问题。
（论述现代化的中国也“私”）
所以，即使是在当代中国里，人们依然是“私”的。但在乡土中国，这种“私”往往演
化为“人情味”，如果一味按照西方的“团体格局”对其进行批判、改造，无疑是不现实的。
尽管可能团体格局更友爱和谐，但我们也不应去责备差序格局这一乡土社会里的特点，毕竟
时至今日这依然是中国的一种特点。或许我们可以适当地吸收西方文化的有利经验，去探索
角色的定位，去合理安排自己周围的人际关系。在波纹社会中，不仅认识到自己的意义，同
样可以去探索去发现他人的价值所在，不管是亲朋好友还是未交流过的陌生人，能去独立思
考，而不是仅仅考虑让自己在生活、在社会立足的利益。这也仅仅是我比较差序格局与团体
格局以后的一个想法。（论述“我”比较差序格局与团体格局以后的一个想法：独立思考，
不能只考虑一己之利益）
总之，即使当初的农村已发展成科技化的城市，乡土本色依然是存在的，依旧是中国的
一大特点，中国，依然是一个有着浓重乡土痕迹的中国。因此，阅读《乡土中国》，能帮助
我们更深刻地理解中国社会的本质特征，从而认清自我，锚定自我，在现代化的社会里走出
一条既不丢掉传统，又能与时俱进的路来！（论述当今读《乡土中国》的时代意义）
我的发言完毕，谢谢大家！（发言稿/演讲稿结尾模式）
单元写作实践
坚守精神乡愁
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷现代文阅读（三）中，迟子建笔下的鄂温克民族在向现代文明进发的同时，也告
别了自由的山林、空灵的星空，辞别了传统的生活方式。是否随着现代文明进程的发展，原
本传统的生活就一定会消失呢？
请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
主题范文引领坚守精神“乡愁”，顺应时代发展
（采用对偶式标题，题目中嵌入关键词“乡愁”，整句话就是全文中心论点，让评卷老
师一目了然，紧扣主题）
时光如白驹过隙，在岁月的长河中，我们一路奔跑，一路追寻。在这个瞬息万变的时代，
我们经历着太多的变革与挑战。（从时空角度展示时代大背景）然而，无论时代如何变迁，
总有一种力量如磐石般坚定，那便是精神“乡愁”。（由面及点，由变化的时代到不变的乡
愁，镜头从而自然聚焦到“乡愁”）它是我们心灵的归宿，是我们在纷繁世界中坚守的那份
初心。（诗意阐释乡愁的重要性）
精神“乡愁”，是对故乡的深深眷恋，是对传统文化的执着传承。（分论点一，观点
句）“露从今夜白，月是故乡明。”每当吟诵这句诗，心中便涌起对故乡的思念。（材料句，
引用论证）故乡的山水、人情，都成为我们心中最温暖的记忆。这种情感，如同一条纽带，
将我们与故乡紧紧相连。正是这种眷恋，让我们在时代的发展中，始终坚守着那份对传统文
化的热爱与传承。（分析句。由“正是……”可见采用的因果分析法）
精神“乡愁”，也是对美好生活的向往，是对真善美的不懈追求。（分论点二，观点
句）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（材料句，引用论证）这是屈原对理想的坚定
信念，也是我们对美好生活的执着追求。在时代的洪流中，我们不断努力，不断奋斗，只为
让生活更加美好。这种追求，让我们在面对困难时不退缩，在遇到挫折时不放弃。（分析
句）
然而，我们也不能故步自封，要顺应时代发展的潮流。（分论点三，观点句。前两个分
论点论证精神乡愁的正面意义，第三个分论点论述精神乡愁可能带来“固步自封”的负面影
响，倡导要“顺应时代发展的潮流”。）“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”（材料句，
引用论证）时代的发展是不可阻挡的，我们要与时俱进，拥抱变化。（分析句）正如陶渊明
所说：“及时当勉励，岁月不待人。”（材料句，引用论证）我们要珍惜时光，抓住机遇，
勇敢地迎接时代的挑战。（分析句）
在坚守精神“乡愁”的同时，我们要以开放的心态去接纳新事物。（分论点四，观点句。
承接第三个分论点，深入论证如何科学地、创新地坚守精神“乡愁”。四个分论点综合，可
见本文观点具有思辨性、严密性“海纳百川，有容乃大。”（材料句，引用论证）只有不断
学习、不断创新，我们才能在时代的发展中立足。同时，我们也要保持一颗敬畏之心，敬畏
自然，敬畏生命，敬畏这个时代赋予我们的一切。（分析句）
让我们坚守精神“乡愁”，顺应时代发展。在前行的道路上，我们会遇到风雨，也会邂
逅彩虹。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只要我们坚持不懈，就一定能实现自己的
梦想。让我们带着那份对故乡的眷恋，对美好生活的向往，努力奔跑，去创造属于我们的时
代。“但愿人长久，千里共婵娟。”愿我们的精神“乡愁”在时代的发展中绽放出更加璀璨
的光芒，愿我们的生活更加美好，愿我们的未来更加辉煌。（号召式总结）
（本文多出引用名言，运用道理论证，但是缺乏举例论证，导致文章稍微有些空洞，说
服力、感染力不太强）
单元写作实践
只要乡愁在，灵魂不荒芜
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
2014年，领袖说：“一个地方的幸福很重要，要记得住乡愁。比如：小时候爱吃的东西。
比如：贵阳的牛肉粉。”
2015年，领袖来到村民李德昌家，看到房子雕梁画栋、院落干净整洁、植物生机勃勃、
一家人“四代同堂” ,领袖说：“这里环境整洁，又保持着古朴形态，这样的庭院比西式洋
房好，记得住乡愁。”
学者刘再复说：“诸子百家、 屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》……全是我的故乡。故
乡在，灵魂就不会荒芜。”
《新京报》评论认为，诗歌《乡愁》定义了中国人的一种情感模式：乡愁，是有关母亲、
故乡和祖国的综合性的情感，是一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
“乡愁”是一个汉语词汇，也是中国人的一种情结。读了上述材料，你是如何认识和理
解“乡愁”的?请联系自己的生活经历或阅读经验，写一篇文章，可陈述故事，可抒发情感，
可发表见
要求：不得脱离所给材料立意；选好角度，明确文体；自拟标题；不得套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
主题范文引领
守望乡愁
睹物思人，会“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，有情人之间难免“执手相看泪眼”，“为
什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”这是故乡家园最深沉的告白。
（开篇即引用了三处名人名句，使得起笔不凡）
眼泪，成为我思念家乡的唯一寄托，承载着满满的乡愁。在诗人余光中眼中，乡愁是一
枚小小邮票，是一湾浅浅的海峡。而在我眼中，乡愁，则是一片承载儿时回忆的田地。（通
过与余光中的乡愁的对比，阐述“我眼中”的乡愁是什么）
小时候，奶奶为了处罚我捉弄邻居家小孩便把我拎到了田地里陪她种花生。“田地里没
有蝴蝶也没蜻蜓的，我还能玩什么，真无趣。”心想着不经多了份落寞，便蹲在了一旁，双
手托着下巴看奶奶娴熟地松土。过了会，“啊，奶奶救命啊，那有老鼠，它会咬我……”我绕着田地跑带着哭腔朝奶奶喊道。“这孩子，那是田鼠不会咬你的。”“你骗人，你骗人，
它一直追我。”在奶奶驱赶下，老鼠终于逃逸。“就这点胆还敢去捉弄别人家小孩。”奶奶
擦拭好我的眼泪和鼻涕后便对我说：“过来帮我播种吧。”我一听，眼前一亮，心情好似雨
后雨虹，屁颠屁颠跑了过去，从袋里抓了把花生米，匆忙脱下鞋子，滑稽地跑到奶奶跟前，
迫不及待地让奶奶教我。（以儿童视角回忆小时候故乡往事，充满童真童趣）
“你们现在这孩子呀，都视田地为明日黄花，想想我们以前可是把当块宝呢。那时候
人们生活水平低，人们都吃地瓜干、玉米面等营养物质很低的食物。要是哪年遇到了天灾人
祸或者碰上了饥荒，人们连树片这样毫无营养的东西都是你争我抢地拿来充饥……奶奶爱唠
叨。”跟着奶奶有模有样干活度过了一个下午。不知为什么心里总想着它能马上长成花生。
后来下雨时，我便忧心忡忡，发芽时，我便高兴到做梦都在咧嘴。（回忆奶奶的话，重点突
出奶奶把天地当块宝，贴合本次习作“乡土”主题）
我们总要学会长大，总要学会割舍。那天，我将自己关在屋里，躲在被窝里哭泣。因为
母亲要将我送去城市念书。我不愿意，因为我意识到离开以后，我就再也不能去那片田地了。
可是，终究要暂别，母亲强行将泪流满面的我抱到了车上。后来，我又回到了那片土地，却
是在梦里。眼泪是一种直接传递感情的载体。它表达着我内心的情感—对故乡那片田地的眷
恋，或许这便是乡愁。（回忆离开家乡时的泪流满面，眷恋不舍）
如今的我们生活在喧闹的城市里，或许早已忘记故乡中的青山绿水，只记得大街上五颜
六色的霓虹灯罢了。（“或许”，用语严谨）但是，不管时间过了多久，这个世界发生了怎
样的变化，我们都不应该忘本。即使置身于繁华的大城市，也应该守望乡愁。乡愁，是游子
对魂牵梦萦的家乡故土的眷恋，是中国人的精神家园，是中华民族凝聚力和向心力所在。
（排比句，层层递进，逐级升格，论述乡愁关系小家，也关系大家，关系国家）这就是脉动
不止的乡愁，唯有生生不息的守望，才能得以存留。（总结全文，乡愁永不能忘）
单元写作实践
故乡总在自己的航程上
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
俗话说，一方水土养一方人，黄永玉和沈从文也曾与小小山城相互依存。家乡是生命的
摇篮，是心灵的依靠，更是文化的烙印。
上述材料引发了你怎样的思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
主题范文引领家乡，你在我的航程上
如果说，一个人的精神气质，总会被打上原生家庭的烙印；那么一方水土养一方人，家
乡，往往是一个人的精神原乡，影响人的一生。（开篇联系材料）
家乡，不是一个抽象的符号。家乡，是山，是水，是童年，是那些难忘的人和事。素以
为绚兮，绘事后素。在人生的画卷上，你可以浓墨重彩，但家乡，无疑是素淡的底色。（家
乡是什么）
毛不易在《消愁》中唱道：“一杯敬故乡，一杯敬远方。”（材料句）是的，因为梦想，
所以选择远方；因为念想，所以皈依故乡。（分析句，对称句很有文采）一个人，无论走多
远，故乡都在自己的航程上。（亮明观点，照应标题）
“何日归家洗客袍”（材料句），古往今来，羁旅行役的游子，故乡抚慰一身的疲惫
（分析句）；“万里中原皆汉土”（材料句），衣锦还乡者，也感恩故乡的哺育（分析句）。
怀土思乡，是人类共同的情结。（总结句）
不少事业有成者，一生都做了家乡的赤子。（观点句）他们的征途中，作品中，梦中，
都有故乡的一片山水，构筑成属于自己的精神世界。（阐释句）鲁迅的绍兴，沈从文的凤凰，
陈忠实的白鹿原，王安忆的上海弄堂，萧军八月的乡村，莫言笔下的高密……（材料句）故
乡，不仅是他们世世代代赖以生存的家园，亦如博大无言的母亲，使生于斯长于斯的孩子们，
受到哺育和濡染。（分析句）
作为凡夫俗子的我们，一样感念我们的哺育、滋养。（观点句）或许我们的家乡，不是
延安、井冈山，红星曾经照耀中国；不是苏杭，自古繁华，人文渊薮之地；不是金陵古都，
有讲不完的六朝那些事儿……或许我们的家乡，就是普普通通的城镇、村庄，在偌大的地图
上，找寻不到。但我们依然可以发掘她平常朴素的美。稻香蛙鸣，小桥流水，榆柳菜畦，林
立的电线杆，田间小路，寻常巷陌，街角社区，热情的乡邻……这就是我们的家乡，我们曾
在这里长大，洒下儿时的欢声笑语，也萌生走向远方的斑斓梦想。（上文列举的主要是名人
的家乡，本段转而论述普通人的家乡和名人的家乡一样有其价值和意义，文中多处使用四字
词语，文采斐然，比如“凡夫俗子”“自古繁华”“人文渊薮”“稻香蛙鸣”“小桥流水”
“榆柳菜畦”“田间小路”“寻常巷陌”“欢声笑语”“斑斓梦想”）
家乡，或许无法让我们引以为傲，无法成为打卡胜地，但我们是否就慨叹家乡乏善可陈，
是穷山恶水呢？儿不嫌母丑，一个憎恶故乡，只有逃离感的人，总有点数典忘祖，也难以行
稳致远。（观点句）水是家乡甜，月是故乡明， 一个人的格局，往往 以 故乡为圆心，一圈圈
向外延伸，到家国天下。（值得背诵的哲理句）你看，历史上、现实生活中，为了身后的家
乡、亲人无恙，战士们从守土有责、保卫家乡，到抵御外侮的爱国情怀。（材料句，如果列
举具体事例会更有说服力）所以说，没有对家乡的热爱，哪来的对国家的忠诚。（总结句）
当我们宣示自己的“家国情怀”时，当我们诵读着“无尽的远方，无数的人们”时，别
忘了身后那一方静默的乡土，关注她的变迁，感受她的召唤。她就像天上的月亮，你始终走不出她的视线。（总结全文，结尾段像第一段一样，引用名言。最后比喻句“她就像天上的
月亮，你始终走不出她的视线”，生动形象，具有感染人心的力量）
