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专题01 作文素材（议论文主体段）（07）（教师版）
示例一：
奉献如蜡烛，燃烧自己；如玫瑰，芳香他人。
奉献在心，舍己为人，用责任书写人生华章。焦裕禄，兰考县流沙肆虐，他带领全县人民奋战在
抗沙第一线，几百个日日夜夜的辛劳瘦削了他黝黑的脸颊，却丝毫不能动摇他金子一般的奉献之心；
黄文秀，在义演上的歌声，是丛飞无私捐助的爱，从桥洞走向舞台，从山区走向医院，他将治病的钱
捐献，自己倒在胃癌的寒冬里，却使更多的孩子收获了四季；樊锦诗，扎根荒凉西北大漠，呵护千年
世界瑰宝，守护前辈的奉献之火，开拓敦煌的守护之路，让敦煌的千年神韵在岁月中愈发璀璨……他
们勇于担当，无私奉献，为我们今天的美好生活奠定了坚实基础。吾辈青年应弘扬奉献精神，拼搏进
取，以点点星光照亮国家未来的方向。（“奉献”）
示例二：
传承红色基因，激荡精神力量，厚植家国情怀，迈向强国征程。
红色基因是熔铸在民族精神血脉里的精神图腾，唯有辈辈传承，方能为“中国之魂”注入源源不
断的奋进力量。黄旭华，他秉承“为国家深潜，为民族铸剑”的信念，传承红色基因，延续革命先辈
精神火种；他隐姓埋名，攻坚克难，践行了“此生属于祖国，此生无怨无悔”的庄严承诺，为我国核
潜艇事业立下了不朽功勋；他“甘做沉默砥柱，铸就深海重器”，为国防事业奉献了一生……在他的
带领下，我国核潜艇事业从空白起步，仅用数年就实现了核潜艇的成功试航；此后，他又为我国核潜
艇技术的迭代升级倾注心血。以精神之帆，驶复兴之航，吾辈青年应传承红色基因，胸怀家国，勇毅
前行，为中华民族的伟大复兴奏响新乐章！（“传承红色基因”）
示例三：
坚守是平凡生命的锚，锚定初心，于风浪扎根，化庸常为光。
它藏在“再往前半步”的抉择里：是困境中不松的手，是岗位上不偏的念。庞众望，书桌畔药香
伴墨，照料病残双亲的同时苦读深耕，以坚守化命运之苦为科研报国之甜；范振喜，病榻铺就村图，
坚守三十载与白血病抗争，将负债村打造成十亿资产乡，让坚守的诺言在冀北立碑；沈华忠，坚守善
念两断蟹笼绳，弃千万收成救渔民，让坚守的渔船灯火为浪雾指星……坚守并非传奇，而是普通人
“不肯放”的生命刻度。吾辈青年以坚守为锚，笃行学业、岗位、善念中的执着，让平凡微光聚成山
海暖阳。（“坚守”）
示例四：
岁月泼墨，缀下繁花，盛开的是中华五千年孕育的优秀文化；时序轮转，丹心永固，文化自信始
终是国家和民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。
推陈出新，学会借助现代方式将优秀传统文化加以呈现。河南卫视，以《唐宫夜宴》的节目生动
再现了盛唐时期少女们的生活姿态；故宫博物馆，推出了一系列文创产品，让文物以贴近生活的方式
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走进大众视野；歌舞《云南映象》，将现代的灯光技术与云南传统的民族歌舞相融合，展现了浓郁的
民族风情……中华优秀传统文化包罗万象，用舞蹈演绎会使其活灵活现，用设计包裹会使其重焕光
彩，用技术加持则会使其熠熠生辉。因此面对中华优秀传统文化，吾辈青年应好好珍惜，用心守护，
接好继承优秀传统文化的接力棒，使中华优秀传统文化迸发出新的活力。（“文化传承”）
示例五：
“位卑未敢忘忧国。”平凡如芥子的生命，因家国情怀的锚定，亦能托举起时代的重量。家国是
心底的坐标，指引平凡者走出不凡的轨迹。
平凡者秉家国情怀，于各个岗位绽放不凡之光，照亮时代底色。陈祥榕，不过是喀喇昆仑戍边队
列里最年轻的身影，18岁的肩膀尚显单薄，却在边境对峙的寒风中，以“清澈的爱，只为中国”的呐
喊，将身躯化作国土的屏障——平凡的哨位上，他以生命写就家国的赤诚；支月英，本是山外普通的
姑娘，却揣着“让山里娃有书读”的执念，扎进江西深山的讲台，四十余载晨光暮色里，她握着粉笔
的手磨出老茧，把一个个山村孩子送出大山——平凡的讲台上，她以坚守织就家国的希望；高凤林，
只是航天车间里的一名焊工，却把“焊好每一道缝，托举火箭飞天”刻进日常，30万公里的焊接轨迹
里，他以0.01毫米的精度，托举长征火箭一次次升空——平凡的工位上，他以匠心熔铸家国的底
气……他们皆如芥子般平凡，却因家国情怀的炽热，照亮了时代的底色。青年当以之为向，于平凡处
立家国之心，以寸功积山河远阔，让生命在报国行中绽放华光。（“文化传承”）
示例六：
文化保护不仅是纷繁变化的时代锚定身份认同的基石，更是守护民族精神的根脉。
文化如长河，需溯源固本，方不致断流湮灭。敦煌守护者常书鸿，抛却巴黎繁华，独守大漠数十
载，守护民族文化使残损壁画重现光华；梁思成夫妇，逢火中奔走，丈量千座古建，为后世留下巨作
《中国建筑史》；故宫文物南迁时，万人护国宝跨越山河，无一损毁，堪称“文化长城”……他们或
以学术坚守，或以生命护航，皆使文化火种于乱世危时得以流传。吾辈青年，当接过这沉甸甸的使
命，以己为舟，载文明渡向未来，让古老血脉在新时代澎湃不息。（“文化保护”）
示例七：
沟通是打破隔阂的密钥，是凝聚共识、推进事业的核心动力。
唯有以真诚敞开话语，方能化解分歧、汇聚合力。蔺相如，以“先国家之急”的坦诚沟通，直面
廉颇的误解与排挤，不卑不亢陈说利害，终以包容与智慧促成“将相和”，为赵国筑牢内外同心的屏
障，成为千古流传的协作典范；周恩来总理，在万隆会议上，以“求同存异”的沟通智慧，直面各国
分歧与疑虑，清晰阐释和平共处五项原则，化解会场危机、凝聚合作共识，为新中国外交打开广阔天
地；钟扬，在雪域高原开展植物研究时，用通俗话语与藏族同胞沟通，倾听诉求、分享知识，赢得信
任与支持，得以在极端环境中收集数万份植物种子，为国家生物多样性保护奠基……从朝堂协作到国
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际舞台，再到科研一线，沟通始终是成事之基。他们用行动证明，真诚沟通能跨越立场、消融隔阂、
凝聚力量。吾辈青年当秉持坦诚之心、习得沟通之智，以话语为桥，在协作中成就理想、书写担当。
（“沟通”）
示例八：
守护文化遗产，方能延续文明根脉，筑牢民族精神根基。
践行保护之举，让遗产焕发时代之机。古建守护双璧——梁思成、林徽因，抗战测绘应县木塔等
古建筑，力阻北京古城墙拆除，为古建筑留存珍贵资料与保护方案；郭煌文明守护者——樊锦诗，扎
根敦煌半世纪，推动莫高窟数字化保护，建研究体系，让千年壁画跨越时空延续；文物精护开拓者
——马王堆考古团队，1972年发掘古墓，创新低温保湿技术保护文物，开创大型文物精细化保护先
河……他们用行动证明，唯有珍视遗产、科学保护，才能让古老文明在当代焕发活力，让民族精神在
传承中生生不息。吾辈青年应传承这种精神标识，去守护古老文明遗产，让它们在当代焕发生机。
（“遗产保护”）
示例九：
为了心中的传承，他们把自己镌刻在文明的脉络里。
传承是续文明之光，守文化之根：从敦煌壁画前的修复笔，到故宫文物的数字代码，再到古籍残
页上的补痕，文脉因千万人的坚守而绵长。梁思成，以尺笔量遍斗拱，用呐喊护住古城肌理，让木石
砖瓦载着古建智慧重立人间；非遗绣娘，把老纹样绣进潮衣，让针线里的岁月成了年轻人追捧的时
尚；古籍修复师，以毛笔试着“接纸”，让泛黄书页里的文字，重新在今天的灯下被阅读……他们为
了传承，早把“守护”烙进了骨血。当我们以青春作笔，把传统活成日常、让老艺连上时代，文化的
火种，就能在你我手中烧得更旺。（“传承”）
示例十：
差异互鉴是突破局限的钥匙，能让个体在多元碰撞中汲取智慧，实现自我提升。
差异互鉴，赋能成长之路。唐代玄奘，西行时面对中印宗教文化的巨大差异，他虚心求教，博采
天竺佛法精华，归国后融合本土文化译经传法，推动佛教中国化；建筑大师贝聿铭，将西方现代建筑
的理性美学与东方园林的写意意境相融，苏州博物馆的设计便是东方美学互鉴的典范；翻译家许渊，
突破语言隔阂，在中西方文学间搭建桥梁，让《楚辞》的瑰丽与莎士比亚的深邃跨越国界共鸣……可
见，差异并非阻碍，而是创新的养分。吾辈青年应当正确看待差异，从中不断突破，不断创新，用差
异互鉴打开新世界的大门！（“差异互鉴”）
示例十一：
顺境是暂时的避风港，逆境则是永恒的磨砺石；顺逆相济，方塑人生。
顺境与逆境，从来不是非此即彼的对立，而是塑造人生的两枚印章，缺一不可。顺境如春风，为
人生铺就坦途，它给予我们资源、信心与机遇，让我们在平稳中积累力量，恰如钱学森早年留学海
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外，得名师指导、拥顶尖科研条件，顺境中的积累为他日后归国奠定航天事业根基；但顺境亦藏陷
阱，若沉溺其中便易消磨斗志，沦为温室弱苗。逆境则如砺石，以苦难打磨意志，苏轼一生屡遭贬
谪，黄州、惠州的困顿未将他击垮，反而让他在逆境中沉淀出“一蓑烟雨任平生”的豁达，写下无数
千古名篇……真正的强者，从不是天生顺遂，而是能以顺境为基积跬步，以逆境为阶攀高峰——钱学
森借顺境蓄势，苏轼凭逆境升华，二者相济，方能在人生棋盘上，走出波澜壮阔的棋局。无论顺境还
是逆境，吾辈青年应坚守初心，持之以恒，迎接非凡的人生。（“顺境与逆境”）
示例十二：
唯有看清自己，方能找准前行的方向；唯有深度剖析自我，方能实现蜕变与成长。
镜常照，铸造灵魂，厚植人生基座，培植大爱情怀。章炳麟曾言：道德衰之，诚之国灭种之根
基。国之未来必将握于青少年手中, 吾辈当以“举家食粥酒常赊”批阅十载，增删五次，乃成《红楼
梦》的曹雪芹为“镜”，坚忍不拔；当以越遇到困难越来劲, 越遇到难题, 越能激发斗志的张连钢为
“镜”，勇往直前；以《论语》中撰写“德不孤，必有邻”至圣孔子为“镜”，以德为邻……邻有
德，可以在与邻的对照中找到道德的高标，常借有德之人审视自我。接芳邻，成大德，吾辈青年当处
处照镜，时时自省，铸造灵魂，担好责任，高歌猛进！（“看清自己”）
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