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第二单元 中古时期的世界-练基础
1. 中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征：一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系（亦称
教会帝国）；另一个是事实上支离破碎的封建体系，即领主与附庸关系的契约观念：我的封臣的封臣，不
是我的封臣。这反映了中世纪欧洲
A. 契约理念的萌发 B. 世俗权力的加强
C. “民族情感”的缺乏 D. 新生产方式的孕育
2. 俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母，宗教则
是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯（ ）
A. 深受罗马帝国影响 B. 深受拜占庭帝国影响
C. 不是一个独立国家 D. 基辅罗斯未实现统一
3. 阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有
古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质。这说明（ ）
A. 阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的 B. 东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流
C. 阿拉伯帝国经济繁荣和国家富庶 D. 强大的阿拉伯帝国持续时间特别长
4. 德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组
成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的
特征，又带有浓厚的宗教色彩。这一状况造成了（ ）
A. 婆罗门教最终走向瓦解 B. 印度社会宗教状况错综复杂
C. 给外敌入侵提供了可乘之机 D. 德里苏丹国统一了整个印度
5. 关于新罗何时派遣子弟来唐留学，中韩两国史书记载不一，大概有贞观二年、贞观五年、贞观六年、贞
观十三年、贞观十四年、贞观十六年六种不同的看法。《太宗实录》记载，将唐太宗增筑学舍，扩招生徒
及新罗派遣留学生入唐游学之事系于贞观初年，这与《贞观政要》《旧唐书》所言贞观二年较为接近。关
于新罗遣唐留学生的判断
A. 基本推断来唐时间应为贞观初年
B. 史书记载缺乏真实性而无法判断
C. 国家史书记载不同结论也应有差别
D. 判断的依据应以中国史书记载为主
6. 陈冰在《作坊里的日本》一书中提到“中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师.向老师学习…”为此
进行了一次重要的改革。这次改革使日本发生的实质性变化是
A. 使日本成为中央集权制封建国家 B. 使日本走上了发展资本主义道路C. 使日本摆脱沦为半殖民地的危机 D. 使日本走上了奴隶制社会的道路
7. 在以往对于非洲史的研究中，学者普遍认为非洲人“吃饭靠大树”“财富看实物”等观念与现代化文明
背道而驰。进入21世纪后，越来越多的学者认为必须重建非洲文化才能使非洲摆脱边缘化的厄运。这些观
点说明了
A. 非洲的落后完全源自于其传统文化 B. 学界对非洲文化的认识不断深化发展
C. 探究非洲发展历史的方法日趋成熟 D. 非洲的传统文化与现代文明背道而驰
8. 玛雅人在历法、天文、数学等方面创造出了令人惊叹的文化成就。阅读下列材料:
材料一 玛雅人在公元6到7世纪已经算出地球公转一年为365.2420天，还推算出了月亮绕地球一周
为29.52天，仅比现代天文学测定的时间少0.01天。玛雅人对金星的运行周期测定为584天，并且制定了
相应的纠偏规则。与天文学有着密切关系的历法也是玛雅文明的重要成果。象宗教、节庆、男娶女嫁、命
名成丁等都要根据历法来选择吉日良辰。
——摘编自朱伦《玛雅文明_ 美洲的希腊》
材料二 玛雅人在数学上的早慧，使他们在天文知识、历法系统、农事安排上都表现出一种复杂高妙
而又井然有序的从容自信。多种历法并用，丝毫不乱。没有任何特殊仪器，仅靠观星资料每年准确定出春
秋分、夏冬至日，以及各种重要会合日的时间。充分掌握天气变化规律，准确计算出雨季、旱季的始终。
——摘编自丁朝阳《玛雅文明》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括玛雅人在天文研究方面的成就，指出构成玛雅历法的三种体系。
（2）据材料一、二并结合所学知识，指出玛雅历法发展的科学基础与作用。
9. 12世纪，欧洲封建贵族的生活发生了明显变化，金钱已经开始腐蚀领主与封臣的关系，贵族与国王对
封臣的依赖越来越少，对商队和领薪官员的依赖越来越大。这主要因为
的
A. 封君封臣制度 解体 B. 欧洲城市经济的发展
C. 地方割据势力的膨胀 D. 商业革命的发生扩展
10. 《法学阶梯》是罗马法逐渐成熟的标志，其最大贡献在于将纷繁复杂的罗马法归纳整理为“人”
“物”“诉讼”三大部分。围绕“物”这一中心，论述的是物法关系、债法关系（包括契约之债和非契约
之债）以及财产继承和转移等基本问题。这说明罗马法（ ）
A. 包含完善的公法制度 B. 具备严密的逻辑体系
C. 已发展到万民法阶段 D. 注重私有财产的保护
11. 奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，政府不仅任命希腊正教的头面人物为希腊正教徒的大教主和文职首领
（管辖希腊人及不同族群的东正教徒），还分别任命了亚美尼亚教派的主教和伊斯坦布尔的犹太教大拉比为各自的首领。此举反映出
的
A. 帝国统治模式 创新 B. 不同文化与族群交融
C. 因俗而治的统治特点 D. 政教分离的政治特点
的
12. 高丽开国后,王建通过与功臣豪族 政治妥协,维持豪族联合政权的形态,当时具有代表性的豪族有
黄州皇甫氏、忠州刘氏等,因此高丽初期无论是专制王权还是中央集权都相当脆弱。为改变这种状况,高丽
王朝采取的行之有效的措施是( )
A. 中央设三省六部 B. 推行土地国有
为
C. 地方划分 十道 D. 引入科举考试
的
13. “庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人 土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，
都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来……中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫
的现象普遍存在。”这表明，武士集团的形成与下列哪一现象密切相关
A. 佛寺和神社广占土地 B. 庄园制的发展和中央集权制的瓦解
C. 庄园之间的联系密切 D. 严禁私人携带武器自卫
14. 美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印第
安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢，在近代以
前还没有达到成熟的程度。这反映了，印第安文明（ ）
A. 内部之间没有任何交流 B. 内部之间的战争频繁
C. 发展受地理环境的影响 D. 因地理环境导致衰落
15. 阅读材料，完成下列要求
材料 世界文化史上，东非沿海的斯瓦希里文化，是由环西北印度洋周边地区的文化在长期交往中
融合形成的，其地域包括非洲大陆、阿拉伯、波斯、印度西海岸、东南亚，甚至中国。纪元以前，东非就
有土著民族生活。后来，西非居民班图人来到这里，赶走或同化当地居民。7世纪后，班图人遍布东非沿
海……历史上阿拉伯人因其生存环境恶化迁居东非沿海，形成当时世界上最大的移民浪潮。他们带来新的
生活方式，也把伊斯兰教带到这里。
——杨天林《古代文明史》
请回答：
阅读材料，概括斯瓦希里文化的主要特点，并结合所学分析其特点形成的原因。
