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第二单元 中古时期的世界-练基础
1. 中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征：一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系（亦称
教会帝国）；另一个是事实上支离破碎的封建体系，即领主与附庸关系的契约观念：我的封臣的封臣，不
是我的封臣。这反映了中世纪欧洲
A. 契约理念的萌发 B. 世俗权力的加强
C. “民族情感”的缺乏 D. 新生产方式的孕育
【答案】C
【解析】
【详解】材料“我的封臣的封臣，不是我的封臣。”表明欧洲封建社会中民众只知有其领主不知有其国家，
还未对国家产生归属感，C项正确；A项萌发表述错误，排除；材料体现世俗权力相对弱小，排除B项；材
料没有体现新的生产方式，排除D项。故选C项。
2. 俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母，宗教则
是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯（ ）
A. 深受罗马帝国影响 B. 深受拜占庭帝国影响
C. 不是一个独立国家 D. 基辅罗斯未实现统一
【答案】B
【解析】
【详解】根据“俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫
字母，宗教则是拜占庭的东正教。”可得出基辅罗斯的文字及宗教受到拜占庭的影响，B项正确，排除A
项；基辅罗斯是一个独立国家，已经实现统一，排除CD项。故选B项。
3. 阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有
古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质。这说明（ ）
A. 阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的 B. 东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流
C. 阿拉伯帝国经济繁荣和国家富庶 D. 强大的阿拉伯帝国持续时间特别长
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知，阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地，也给中国带来阿拉伯
的天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰教文化，在不同文明之间搭建了文化交流的桥梁，促进了这
些地区经济和文化的发展，B项正确；阿拉伯数字是由古印度人创造的，排除 A项；题干内容不能反映阿
拉伯帝国经济繁荣和国家富庶，排除C项；题干也并未体现阿拉伯帝国持续时间特别长，排除 D项。故选B项。
4. 德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组
成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的
特征，又带有浓厚的宗教色彩。这一状况造成了（ ）
A. 婆罗门教最终走向瓦解 B. 印度社会宗教状况错综复杂
C. 给外敌入侵提供了可乘之机 D. 德里苏丹国统一了整个印度
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，德里苏丹国的上层统治阶级是信奉伊斯兰教的外来者，大力推动
了伊斯兰文化在印度的发展，这势必与印度传统宗教发生冲突，致使印度社会宗教矛盾错综复杂，B项正
确；这一状况一定程度上冲击了婆罗门教，但不会使其走向瓦解，排除A项；C项因果倒置，外敌入侵造
成了这一状况，排除；这一状况使得印度社会宗教状况错综复杂，不利于其统治和统一，而且德里苏丹国
并没有统一整个印度半岛，排除D项。故选B项。
5. 关于新罗何时派遣子弟来唐留学，中韩两国史书记载不一，大概有贞观二年、贞观五年、贞观六年、贞
观十三年、贞观十四年、贞观十六年六种不同的看法。《太宗实录》记载，将唐太宗增筑学舍，扩招生徒
及新罗派遣留学生入唐游学之事系于贞观初年，这与《贞观政要》《旧唐书》所言贞观二年较为接近。关
于新罗遣唐留学生的判断
A. 基本推断来唐时间应为贞观初年
B. 史书记载缺乏真实性而无法判断
C. 国家史书记载不同结论也应有差别
D. 判断的依据应以中国史书记载为主
【答案】A
【解析】
【详解】材料对于新罗何时派遣子弟来唐留学的问题，两国史书有不同的记载。进而综合史料，说明新罗
派遣入唐留学生基本判断应为贞观初年，故 A项正确；史书记载有一定参考价值，具有真实性，故 B项错
误；国家史书记载不同结论也会有共性，故C项错误；判断的依据应综合中韩两国史书记载，两国的史书
记载都有参考的价值，故D项错误。故选A。
6. 陈冰在《作坊里的日本》一书中提到“中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师.向老师学习…”为此
进行了一次重要的改革。这次改革使日本发生的实质性变化是
A. 使日本成为中央集权制封建国家 B. 使日本走上了发展资本主义道路
C. 使日本摆脱沦为半殖民地的危机 D. 使日本走上了奴隶制社会的道路
【答案】A【解析】
【详解】根据“中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师”并结合所学知识可知，这里的老师指的是唐朝，
日本学习唐朝典章制度，推行大化革新，使得日本成为中央集权制的封建国家，A正确；中古时期指的是
公元9世纪前后，B、C都是19世纪发生的事情，排除；中古时期的中国是唐朝，当时是封建国家，因此
日本学习之后不可能退回到奴隶社会，排除D。
的
7. 在以往对于非洲史 研究中，学者普遍认为非洲人“吃饭靠大树”“财富看实物”等观念与现代化
文明背道而驰。进入21世纪后，越来越多的学者认为必须重建非洲文化才能使非洲摆脱边缘化的厄运。这
些观点说明了
A. 非洲的落后完全源自于其传统文化 B. 学界对非洲文化的认识不断深化发展
C. 探究非洲发展历史的方法日趋成熟 D. 非洲的传统文化与现代文明背道而驰
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】学者认为非洲“吃饭靠大树”“财富看实物”等观念与现代化文明背道而驰，21世纪“越来越多
的学者认为必须重建非洲文化才能使非洲摆脱边缘化的厄运”，说明学者们对非洲文化的研究存在不
同观点，对非洲文化的研究在不断深化发展，故选B；A项表述太绝对，错误；材料没有体现探究非洲发展
历史的方法，排除C；D项是材料反映的部分现象，并非本质，排除。
【点睛】
8. 玛雅人在历法、天文、数学等方面创造出了令人惊叹的文化成就。阅读下列材料:
材料一 玛雅人在公元6到7世纪已经算出地球公转一年为365.2420天，还推算出了月亮绕地球一周
为29.52天，仅比现代天文学测定的时间少0.01天。玛雅人对金星的运行周期测定为584天，并且制定了
相应的纠偏规则。与天文学有着密切关系的历法也是玛雅文明的重要成果。象宗教、节庆、男娶女嫁、命
名成丁等都要根据历法来选择吉日良辰。
——摘编自朱伦《玛雅文明_ 美洲的希腊》
材料二 玛雅人在数学上的早慧，使他们在天文知识、历法系统、农事安排上都表现出一种复杂高妙
而又井然有序的从容自信。多种历法并用，丝毫不乱。没有任何特殊仪器，仅靠观星资料每年准确定出春
秋分、夏冬至日，以及各种重要会合日的时间。充分掌握天气变化规律，准确计算出雨季、旱季的始终。
——摘编自丁朝阳《玛雅文明》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括玛雅人在天文研究方面的成就，指出构成玛雅历法的三种体系。
（2）据材料一、二并结合所学知识，指出玛雅历法发展的科学基础与作用。【答案】（1）成就：准确地计算出地球公转的时间；掌握了金星和月亮的运行周期；凭肉眼观测宇宙星
空，便已较准确地预测出了日、月食的时间。
三种体系：神历、太阳历、长纪年历。
（2）科学基础：数学 。
作用：指导农业生产，推动玛雅经济和文化的发展；为后世历法的发展提供借鉴。
【解析】
【分析】
【详解】（1）成就：由材料“玛雅人在公元6到7世纪已经算出地球公转一年为365.2420天”可归纳为
的
准确地计算出地球公转 时间；由材料“推算出了月亮绕地球一周为29.52天”“玛雅人对金星的运行
周期测定为584天，并且制定了相应的纠偏规则”可归纳为掌握了金星和月亮的运行周期；另外结合所学
可知，玛雅人还仅凭肉眼对宇宙星空的观测，便已较准确地预测出了日、月食的时间。
三种体系：结合所学可知，玛雅历法由神历、太阳历、长纪年历三种体系构成。
（2）科学基础：由材料“玛雅人在数学上的早慧，使他们在天文知识、历法系统、农事安排上都表现出
一种复杂高妙而又井然有序的从容自信”可知，丰富的数学知识是玛雅历法发展的科学基础。
作用：对当时来说，由材料“象宗教、节庆、男娶女嫁、命名成丁等都要根据历法来选择吉日良辰”“农
事安排上都表现出一种复杂高妙而又井然有序的从容自信”等信息可知，玛雅历法指导了当时的农业生产
活动，推动了玛雅经济和文化的发展；对后世来说，玛雅历法的发展可以为后世历法的发展提供借鉴。
9. 12世纪，欧洲封建贵族的生活发生了明显变化，金钱已经开始腐蚀领主与封臣的关系，贵族与国王对
封臣的依赖越来越少，对商队和领薪官员的依赖越来越大。这主要因为
A. 封君封臣制度的解体 B. 欧洲城市经济的发展
C. 地方割据势力的膨胀 D. 商业革命的发生扩展
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，在12世纪，贵族和国王“对商队和领薪官员的依赖越来越大”，结合所学知识可
知，城市的工商业逐渐复兴和繁荣，商品经济发展比较迅速，市民为取得城市的自治权，他们或者用金钱
来赎买封建主，或者用金钱来支持王权，B项正确；西欧的封君封臣制度于15世纪开始解体，排除A项；
地方割据势力膨胀会导致王权的衰落，材料与“地方割据势力膨胀”没有关系，排除C项；商业革命出现
在新航路开辟之后，与材料时间不一致，排除D项。故选B项。10. 《法学阶梯》是罗马法逐渐成熟的标志，其最大贡献在于将纷繁复杂的罗马法归纳整理为“人”
“物”“诉讼”三大部分。围绕“物”这一中心，论述的是物法关系、债法关系（包括契约之债和非契约
之债）以及财产继承和转移等基本问题。这说明罗马法（ ）
A. 包含完善的公法制度 B. 具备严密的逻辑体系
C. 已发展到万民法阶段 D. 注重私有财产的保护
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料围绕“物”这一中心，论述的是物法关系、债法关系（包括契约之债和非契约之债）以
及财产继承和转移等基本问题，可以看出罗马法对私有财产的保护，D项正确；材料涉及的是罗马法的私
法，排除A项；材料不能反映罗马法的逻辑体系，排除B项；万民法包含在《法学阶梯》里，排除C项。
故选D项。
11. 奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，政府不仅任命希腊正教的头面人物为希腊正教徒的大教主和文职首领
（管辖希腊人及不同族群的东正教徒），还分别任命了亚美尼亚教派的主教和伊斯坦布尔的犹太教大拉比
为各自的首领。此举反映出
A. 帝国统治模式的创新 B. 不同文化与族群交融
C. 因俗而治的统治特点 D. 政教分离的政治特点
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学知识可知，材料体现的是奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，仍然对不同教派的重要
人物委以重任，说明的是因俗而治的统治特点，C项正确；材料体现了奥斯曼帝国因俗而治的统治特点，
与帝国统治模式创新无关，排除A项；材料内容与文化、族群交融无关，排除B项；奥斯曼帝国属于政教
合一的国家，排除D项。故选C项。
12. 高丽开国后,王建通过与功臣豪族的政治妥协,维持豪族联合政权的形态,当时具有代表性的豪族有黄州
皇甫氏、忠州刘氏等,因此高丽初期无论是专制王权还是中央集权都相当脆弱。为改变这种状况,高丽王朝
采取的行之有效的措施是( )
A. 中央设三省六部 B. 推行土地国有
C. 地方划分为十道 D. 引入科举考试
【答案】D
【解析】
【详解】高丽王朝为削弱豪族力量，加强专制王权和中央集权，采取的行之有效的措施是引入科举考试，
从社会各阶层中选拔人才，以打破世家大族对各级官职的垄断，D项正确；中央设立三省六部制、地方划
分为十道和推行土地国有等措施，都不是最能有效削弱豪族的政治优势，增强专制王权和中央集权的措施，ABC三项错误。
的
13. “庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人 土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，
都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来……中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫
的现象普遍存在。”这表明，武士集团的形成与下列哪一现象密切相关
A. 佛寺和神社广占土地 B. 庄园制的发展和中央集权制的瓦解
C. 庄园之间的联系密切 D. 严禁私人携带武器自卫
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在”可知，庄
园制的发展和中央集权制度的瓦解使得武士集团兴起，B正确；题干中的庄园与佛寺和神社所占土地不同，
排除A；庄园主之间互抢土地说明对立严重，C排除；D与题干内容相反，排除。
14. 美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印第
安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢，在近代以
前还没有达到成熟的程度。这反映了，印第安文明（ ）
A. 内部之间没有任何交流 B. 内部之间的战争频繁
C. 发展受地理环境的影响 D. 因地理环境导致衰落
【答案】C
【解析】
【详解】根据“印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展
相对缓慢”可得知，印第安文明的发展受地理环境的影响，C项正确；印第安文明内部之间基本没有交流，
不等于没有任何交流，排除A项；材料信息不能得出印第安文明内部之间的战争频繁，排除B项；材料信
息不是强调印第安文明的衰落，排除D项。故选C项。
15. 阅读材料，完成下列要求
材料 世界文化史上，东非沿海的斯瓦希里文化，是由环西北印度洋周边地区的文化在长期交往中
融合形成的，其地域包括非洲大陆、阿拉伯、波斯、印度西海岸、东南亚，甚至中国。纪元以前，东非就
有土著民族生活。后来，西非居民班图人来到这里，赶走或同化当地居民。7世纪后，班图人遍布东非沿
海……历史上阿拉伯人因其生存环境恶化迁居东非沿海，形成当时世界上最大的移民浪潮。他们带来新的
生活方式，也把伊斯兰教带到这里。
——杨天林《古代文明史》
请回答：
阅读材料，概括斯瓦希里文化的主要特点，并结合所学分析其特点形成的原因。【答案】主要特点：多元化。原因：西非班图人遍布东非；阿拉伯人移民带来新的生活方式和伊斯兰教；
环印度洋贸易发达，与阿拉伯国家、印度、波斯与中国有贸易往来。
【解析】
【详解】主要特点：根据材料“由环西北印度洋周边地区的文化在长期交往中融合形成的”可知，多元化。
原因：根据材料“西非居民班图人来到这里，赶走或同化当地居民。7世纪后，班图人遍布东非沿海”可
知，西非班图人遍布东非；根据材料“历史上阿拉伯人因其生存环境恶化迁居东非沿海，形成当时世界上
最大的移民浪潮。他们带来新的生活方式，也把伊斯兰教带到这里”可知，阿拉伯人移民带来新的生活方
式和伊斯兰教；结合中古时期东非沿海的环印度洋贸易，东非沿岸国家与阿拉伯国家、印度、波斯与中国
有贸易往来。
