文档文本内容
《》教学设计
学习目标
课程标准:
通过了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区、各民族对人类文化
发展所作出的贡献
学科素养
1.时空观念：运用时空定位，从时间上厘清欧洲文化发展的过程；从空间上分清古代希腊、古代罗马文化的
区别与联系，分清中古西欧和东欧文化的不同特征。
2．史料实证：搜集整理相关史料，结合所学知识分析古代希腊人文精神的特点及成因以及天主教在中纪西
欧的特殊地位。
3．唯物史观：人民群众是历史的创造者，是实践的主体，是文化创造的主体。学会运用唯物史观认识和分
析文化现象。
教学重点和难点
教学重点：
欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络
教学难点：
宗教、地理因素与欧洲两大区域文化的关系
学情分析
（一） 课题及教学内容分析
本课是第二单元第4课，本课的基础内容包括两个部分，古希腊、古罗马的文化，介绍古典时代的文
化发展；中古时期欧洲的文化，包括西欧、拜占庭和俄罗斯，介绍的是中世纪的文化发展。欧洲文化的发
展不仅是自身发展的产物，而且还受到周边文化的影响，和北非、西亚文化的发展有一定关系。
在介绍文化发展的过程中，重点要放在文化发展的背景上，让学生理解文化是客观历史发展的产物，
符合历史唯物主义的基本原理。理解每种文化的不同特点，领略文化的多样性。懂得文化对于政治、经济
的反作用，以及文化本身的魅力和价值。
（二）学生情况分析
本课内容教授对象为高二学生。经过高一学年的学习，已具备通史的历史背景也具备了一定的历史
学科素养。从学业水平达成的层次看，在1、2层次的基础上更应注重3、4层次的达成，因此更需要调动
学生已有知识应用于历史问题的思考与分析。从教学内容看，《中外历史纲要（下）》的《古代文明的多
元特点》、《古代世界帝国》、《中古时期的欧洲》；选必 1《国家制度与社会治理》的《西方国家古代
和近代政治制度的演变》、《近代西方的法律与教化》中的相关内容都可以加以调动和运用。
教学资源和教学方法
（一）教学资源
文字材料、历史图片、多媒体资源 、 学练稿
（二）教学方法
讲授法、对比法、讨论法、问题探究法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
鉴赏世界名画《雅典学院》
通过图画，帮
导入新课 观察讨论 助学生分析图
片蕴含历史信
息，引导学生初步了解本课
学习的主要内
容。
展示图片，做简单的对应人物介绍，请学生谈
谈对图中主要人物及其代表成果的理解。
学生整体掌握 培养学生 的
一、西方文 一、西方文明的源头——古典希腊文化与罗马文化
本课重要事件 时空观念 这
明 的 源 头
★时空定位 的时间节点。 一核心素养，
——
对本节课有大
古典希腊文 致的把握。掌
化与罗马文 握必备基础知
化 识
（一） 古典希腊文化
1.概况
（1）地理位置：
结合材料，联
系课内外知
识，运用唯物
列表总结基础 史观得出认
知识，提升概 识。培养学生
括能力 的核心素养
以巴尔干半岛南部为中心区域。古希腊文化范围包括
希腊半岛、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛，起源 学生回答
于爱琴文明。（地理环境特征【史纲下】 ：
①多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国兴起
①三面环海、港湾众多、岛屿众多）
（2）时间：公元前5世纪——公元前4世纪上半叶（古典时代）
思考：请运用唯物史观解释此时期文化高度发展的原因?
雅典民主制提供了相对宽松的环境—城邦政治【史纲下
奴隶制经济繁荣——工商业经济发达【史纲下】 涵养史料实
证、历史解释
自由、平等观念【史纲下】对自然和社会问题的知识追求
的素养，强化
时空观念、唯
力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
物史观。
【自主学习】
运用表格整理
列表归纳古典希腊代表性文化成就。
基础知识，使
书本纷杂的知
代表
领域 识简洁化，便
于学生整体感
哲学 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
知
文学 《荷马史诗》、戏剧
雕塑 《掷铁饼者》
建筑 帕特农神庙
希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战
史学
争史》
学生活动：阅
读材料小组讨
【问题探究】
论回答问题
展示材料：
万物都是由水形成的。 ——泰勒斯
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在
结合材料、图
的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉
片和教材，掌
人啊，认识你自己。 ——苏格拉底 握必备的知
识。利用课堂
“吾爱吾师，吾更爱”。 ——亚里士多德
探究，通过分
（1）思考：结合上述哲学家的观点，指出古希腊哲学 析史料，提高
有何特点？ 学生的史料研
读能力、史料
思维上，具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式
实证、历史解
看待事物；
释、家国情怀
主题上，希腊哲学注重研究人与自然；哲学与自然科学紧密 的核心素养。
联系。
展示图片：
（2）从这两尊雕塑中，我们可以看出，希腊人在刻画
人物上，有何特点？这种特点和希腊的整体文化风格，有何
关系？描绘真实的人，而不是神；形象生动。体现了注重人、
尊重人的希腊人文精神。
材料：【学习之窗】 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定
长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，
分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，
而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶
冶。
——［古希腊］亚里士多德著，罗念生译《诗学》
（3）思考：从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏
剧的表演形式和教育功能。
表演形式：①通过打 手势等动作进行模仿某些物体。②
通过大声地背诵台词，用语言进行交流。③用怜悯与恐惧的
表情来吸引观众。
教育功能：①将文化转化成人们乐于接受的娱乐形式进 小组讨论
行传播，起到对市民进行教育的作用。②戏剧是对古希腊民
族文化的传播，是对古希腊人民所做的传统文化教育。③古
希腊戏剧是对民众的民主平等思想的教育。
（二）古罗马文化
【自主学习】
列表归纳古罗马代表性文化成就。
文化类型 代表成就
法律 《十二铜表法》
文学 卢克莱修、西塞罗、维吉尔
史学 李维《罗马史》、塔西佗《编年史》
小组讨论，回
答问题
建筑 万神殿、大竞技场
培养学生分析
历法 儒略历
材料，提取有
【问题探究】 效信息 的能
力，提升史料
材料一 共和国制度实质上仍然是贵族专政。平民虽然可
实证、历史解
以按照财产的多寡，参加不同等级的兵团会议，但在政治、
释能力
社会、经济方面，地位仍与贵族相差悬远……平民斗争的方
式主要是，利用北方高卢人和邻近的埃魁人等外族对罗马发
动战争的机会，携带武器离开罗马，这就是所谓“撤离运
动”。
《十二铜表法》的公布，则为第三次撤离运动前执政官
和元老院用来缓和平民斗争形势的政治措施。前四五一年，
他们被迫设置一个编订法典委员会，由贵族和平民各五人组
成。相传委员们被派赴希腊考查法制，同年归国，制定法律
十表，由民会决议通过，次年又制定两表，作为前十表的补充，这就是著名的十二铜表法。
——陈朝璧《罗马法的历史地位和借鉴作用》
材料二
第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……，具有法律上的
效力。
第六表：缔结（“现金借贷” 或“要式买卖” ）契约
后又否认的，处以双倍于标的的罚金。
第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通
行。
第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍
于超过额的罚金。
第九表 ：任何人非经审判，不得处死刑。
——《十二铜表法》
材料三
《十二铜表法》是 “一切公法和私法的渊源”。
——古罗马 李维
它限制了贵族的司法专横，“有了成文法典他们就可以
不再依靠贵族的记忆力”。 ——古罗马 西塞罗
罗马法是“简单的商品生产即资本主义前的商品生产的
最完善的法”。也是“纯粹私有制占统治地位的社会的生活
条件和冲突的十分经典性的法律表现。”
—恩格斯
问题探究：关于《十二铜表法》的产生背景、内容、特
点及评价。
背景：平民和贵族激烈斗争的产物
内容：包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方
面。
特点：①私有财产神圣不可侵犯；②审判、量刑皆有法可
依；③内容广泛，条文清晰；④法律面前人人平等
评价（1）局限：以维护贵族利益为核心；
（2）进步：①取代习惯法，明文公示，按律量刑，限制贵
族权力，保障平民利益；
②成为公民法基础；③罗马法体系适应了社会发展需
要，被后来欧洲国家的法律制度借鉴
二、信仰的禁锢——中古西欧文化 1.带问题阅读 通过图片引导
二、信仰的
教材和 PPT 图 学生描述中世
禁锢——中 1.背景：二元制社会形成
文材料，归纳 纪欧洲政治发
古西欧文化
出答案。 展历程，一方
面刺激学生记
忆，回忆初中
学过的关于基
督教的知识，
另一方面培养
学生史料实
证、历史解释
及时空观念的
核心素养。特点：
①王权与教权并立，互相利用、竞争共存
②基督教信仰成为西欧普遍的文化符号 学生阅读教材
填写图标
2.成就：以基督教文化为特征
通过时间轴、
【自主学习】列表归纳中古西欧文化成就。 表格填充，自
主梳理文化成
就，培养自主
学习能力，并
借助地图，落
实时空观念素
养
引导学生
学生阅读教材
运用已有的基
小组讨论回答
础知识和掌握
问题
的史料研究方
法，多角度、
整体性思考中
古西欧文化产
3.中古西欧文化的影响
生的影响，提
升论从史出的
【问题探究】
史料实证意
材料一：当西罗马帝国灭亡以后，这些尚处于氏族社会形 识。培养史
态的“蛮族” ……在基督教中获得了拉丁文化的各项成 料实证和历
果，其中包括语言、文学、科学、哲学、建筑艺术、音 史解释能
乐、绘画、教会的组织制度等方面的内容。
力，渗透唯
——张 物史观。
绥《基督教会史》
材料二：对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是
契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原
因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整 500年，无
论如何，中世纪都不是一个沉醉的，可怕的时代，而是一
个充满变化的时代。
——（美）朱迪斯·M·本内特等《欧洲中世纪史》
阅读材料分析中古西欧文化的影响
（1）积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学
知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定
了必要的基础。
（2）消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就
三、传承与融合——拜占庭、俄罗斯文化 阅读教材和材
料回答问题
思考拜占庭帝国的地理位置、代表文化及其文化特点。
三、传承与
融合——拜
占庭、俄罗
斯文化通过梳理
文化成就，培
养学生自主学
习能力；借助
表格和地图，
落实时空观
念；通过史料
阅读和问题探
究，培养学生
的史料实证和
历史解 释能
力。
材料一 东罗马帝国的诸种文化因素，经过长期
的冲突和融合，最终形成独具特色的拜占庭文化。4
至5世纪在东罗马其重要作用的文化因素主要有三
个：一是古典希腊罗马的文化传统（包括希腊化时代
的文化传统）；二是新兴的基督教文化因素；三是近
运用表格整理
东文明古国的文化影响。这三种文化因素交互作用的
基础知识，使
结果，最终形成了中世纪的拜占庭文化。
书本纷杂的知
识简洁化，便
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
于学生整体感
由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古 知。
代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚北非的东
方文化，形成了独具一格的拜占庭文化。具有包容性、开放
性，与宗教密切联系，融汇东西方文化、古典文化与中世纪
文化等特点。
观察地图，结合课本知识，填写下列表格。
成就 评价 特征
传承了罗马
法，对欧洲的
查士丁尼 法学思想、法
法律 《查士丁尼 制影响深远，
包容性、
拜 民法大全》 是拜占庭文化
开放性；
占 的标志性成
与宗教密
庭 就。
切联系；
文
保存大量希 为意大利文艺 融汇东西
化
文献 腊、罗马古 复兴提供了条 方文化
典书籍 件。
圣索菲亚大 以罗马式穹顶
建筑
教堂 著名。
基辅罗斯最杰 ①深受拜
俄 史诗《伊戈
文学 出的文学作 占庭文化
罗 尔远征记》
品。
的影
斯
文 响;②受
圆顶多塔风 继承拜占庭教
化 建筑 蒙古亚洲
格的教堂 堂特色
文化的影响;③具有
典型的欧
亚结合部
【知识拓展】罗马法的集大成者——《罗马民法大全》
【知识延伸】 构建历史事物
之间的联系，
理解历史是前
后关联的，培
养起时空观
念。培养学生
开放的国际视
野和文化观
念，达成“家
国情怀”核心
素养的目标。
特殊的地理环境、历史发展、经济政治社会等多种因素促成了不同地区别具一格的文
课堂总结 化；代表性的文化成果反映出不同地区的文化特色，及其相互之间的联系与差异。多样的历
史和文化使人类形成了多样的思维方式和交流方式、多样的信仰和思想体系和多样的文化成
果。人类文化的多样性成就了人类生活的丰富性，成就了当今世界文化的多彩和灿烂。
一、单选题
1．（2024上·陕西宝鸡·高二统考期末）文学是西方文化的载体，其源头可追溯到古代世
界，其中对西方文化产生重要影响的是（ ）
A．《天方夜谭》《荷马史诗》 B．《圣经》《荷马史诗》
C．《古兰经》《荷马史诗》 D．《圣经》《古兰经》
作业设计
2．（2024上·云南大理·高二统考期末）在古希腊神话故事中，厄洛斯的形象是一个裸体小
男孩，有一对闪闪发光的翅膀，他带着弓箭漫游，时不时恶作剧地射出神箭，唤起爱的激
情，他给自然界带来了生机，授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊（ ）
A．理性光芒照耀千秋 B．文学艺术繁荣发达
C．强调人与自然和谐 D．神话凸显人文精神
3．（2024上·全国·高三校联考阶段练习）13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，
剧情多是圣徒的生活、道德故事，以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来，从而吸引了众多的观
众。神迹剧这一类戏剧（ ）
A．表达了资产阶级的文化追求 B．展现了市民阶层的价值取向
C．维护了基督教会的封建统治 D．彰显了骑士阶层的道德理想
4．（2024上·河南·高二校联考期末）“中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写
照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13
—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能
来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（ ）
A．摆脱了传统宗教思想的影响 B．具有世俗化发展趋向
C．不拘泥于对现实的刻板描摹 D．注重精神意境的表达
5．（2024上·安徽合肥·高二合肥一中校考期末）15、16世纪欧洲冒险家关于美洲的著述
中，曾屡次描述美洲人的怪异，如约翰·洛克描述，圭亚那居住着洞穴人，他们以食蛇为
生；无头人的眼睛和嘴长在胸脯上。但很多人描述的奇形怪状之人，均为道听途说。这反映
了（ ）
A．自然科学对人类的研究认识不足 B．欧洲人秉持“欧洲中心论”观点
C．欧洲人冒险的目的是研究美洲人 D．欧洲人全面建立起对美洲的殖民
6．（2023上·湖南长沙·高三长郡中学校考阶段练习）在拜占庭文化中，《荷马史诗》的诗
篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教的色彩，着重传达了基督教的信念，基
督徒的价值观也被植入其中。这反映了（ ）
A．古希腊文化深刻地影响了基督教文化 B．拜占庭帝国统治者重视本国文化发展
C．古希腊文化为拜占庭文化提供了营养 D．基督教的发展不利于希腊文化的传承
二、材料分析题
7．（2024上·江苏苏州·高二统考期末） 阅读材料, 完成下列要求。
材料 中世纪西欧的学校教育最初笼罩在神学迷雾之中。教会在教堂和修道院里大多附
设有教会学校，主要培养神职人员，文学、艺术、法律、哲学和自然科学都是宗教神学的
“婢女”。11世纪时，城市里出现了私立的行会学校、市民学校等，主要培养市民阶级的
知识分子。这类学校注重商业、法律和数学知识的传授与计算的训练，有的还用本地民族语
言讲授，很受人们的欢迎。与此相应，一个新的职业塾师阶层形成，他们以教育为职业，其
中不少人既精通神学，也熟谙法学、古典哲学乃至自然科学。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》(第2版)
(1)据材料，概括11世纪后西欧学校教育出现的新趋势。
(2)据材料并结合所学知识，简析上述趋势产生的原因和影响。
参考答案
1．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是古代世
界。根据所学知识可知，《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗，它再现
了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料；《圣经》是基督教经典，对西方
文化产生重大影响，B项正确；《天方夜谭》是由阿拉伯及其附近地区的各国人民集体创作
而成的故事集，排除A项；《古兰经》是伊斯兰教的经典，不符合材料主旨，排除CD项。
故选B项。
2．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊时期（欧洲）。据材料及所学知识可知，古希腊神话故事中将
神话人物拟人化，强调的是人文精神，D项正确；理性光芒照耀千秋，体现的是启蒙运动思
想，材料内容不能体现理性光芒，排除A项；材料描述的是人文精神，而非文学艺术，也
非强调人与自然的和谐，排除BC项。故选D项。
3．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题，时空是13世
纪以来的欧洲。根据材料“《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的
虔诚和粗鄙的幽默感结合起来”及所学可知，中世纪西欧的城市是商业与手工业的中心，市
民多为商人及手工业者。 欧洲中世纪中期最富特征性的现象是行会组织，它是由同一手工
业或商业的从业人员组成的。以由此可见，神迹剧的演出内容符合市民阶层的价值取向，B
项正确；此时欧洲的资产阶级并未产生，排除A项；材料未涉及神迹剧与维护基督教会封
建统治的关系，不符合题意，排除C项；材料未涉及骑士阶层的道德理想，不符合题意，排
除D项。故选B项。
4．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间
信息可知准确时空是：13-14世纪（欧洲）。据本题材料可知，中世纪的艺术家通过绘画来
传达宗教内容和要旨，并不在意绘画的真实与优美，13-14世纪后，绘画开始具有审美功
能，而且影响范围扩大到普通民众，这体现了绘画的世俗化发展，B项正确。文艺复兴时期
的绘画依然受宗教思想影响，排除A项；不拘泥于对现实的刻板描摹的说法，不符合文艺
复兴时期绘画的特点，排除C项；精神意境的表达是中国传统绘画的特点之一，排除D
项。故选B项。
5．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是15至
16世纪的欧洲。根据材料可知，题干中欧洲人对于美洲人怪异的描写，主要是为了突出自
身的文明，进而体现自身对美洲的殖民，是文明对野蛮的征服，具有正义性，由此可见，欧
洲人完全忽视了其他民族创造出的文化的价值，以自身去衡量别的国家的历史，秉持着“欧
洲中心论”的观点，B项正确；材料中提到“均未亲眼看到”，可知这些怪异人种均为欧洲
人的虚构，与自然科学无关，排除A项；欧洲人冒险的目的应该是为了获取大量的殖民财
富，而不是为了研究美洲人，排除C项；材料未涉及欧洲人全面建立起对美洲的殖民，不符
合题意，排除D项。故选B项。
6．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息
可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据本题材料可知，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教
神学家改造成为了拜占庭文化中的一部分，说明作为古希腊文化的代表之一《荷马史诗》为
拜占庭文化提供了营养，C项正确；只是把《荷马史诗》的诗篇和寓意进行改造，这一件事
情，不足以证明古希腊文化深刻地影响了基督教文化，排除A项；把《荷马史诗》的诗篇
和寓意进行改造，变成自己文化的一部分，不是统治者重视本国文化发展的表现，排除B
项；《荷马史诗》被改造保留在了拜占庭文化中也是对希腊文化的一种传承，排除D项。
故选C项。
7．(1)趋势：教育世俗化；教学内容丰富多样化，且注重实用性；教师专业化。
(2)原因：教会对教育的双重影响；城市商品经济发展；城市自治运动的兴起，市民阶层兴
起。
影响：打破教会对教育的垄断；促进文化教育进一步发展，促进民族国家的形成；促进人们
思想解放；为大学的兴起创造了条件；推动了工商业发展。
【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：中世纪（西欧）。趋势：据材料“主要
培养市民阶级的知识分子。这类学校注重商业、法律和数学知识的传授与计算的训练”可得
出教育的世俗化；据材料“注重商业、法律和数学知识的传授与计算的训练，有的还用本地
民族语言讲授，很受人们的欢迎”可知，教育内容丰富多样化，而且注重实用性；据材料
“一个新的职业塾师阶层形成，他们以教育为职业，其中不少人既精通神学，也熟谙法学、古典哲学乃至自然科学”可知，教师专业化。
（2）本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：中世纪（西欧）。第一小问原因：据材
料“主要培养神职人员，文学、艺术、法律、哲学和自然科学都是宗教神学的‘婢
女’” ，教会对教育的双重影响，教会的教育以神学为主，但同时也教授文学等内容；据
材料“这类学校注重商业、法律和数学知识的传授与计算的训练”可知，学校教授商业、数
学、计算等适应了城市商品经济发展；据材料“主要培养市民阶级的知识分子”可知，市民
阶层兴起，再结合所学知识可知，城市自治运动的兴起。第二小问影响：据材料“中世纪西
欧的学校教育最初笼罩在神学迷雾之中……11世纪时，城市里出现了私立的行会学校、市
民学校等”可知，打破教会对教育的垄断；据材料“有的还用本地民族语言讲授，很受人们
的欢迎”可知，促进文化教育进一步发展，促进民族国家的形成；据材料“这类学校注重商
业、法律和数学知识的传授与计算的训练”可知，推动了工商业发展；据所学知识可知，世
俗教育的发展还促进人们思想解放；为大学的兴起创造了条件。
板书设计
教材处理上，突出三个子目间的逻辑关系，通过对古典希腊文化与罗马文化的影响来梳
理古希腊、罗马文化与欧洲文化的关系；通过地图及时间轴等教学素材，理清中古时期的西
欧文化与东欧文化的不同特色及发展脉络。
教学方法上，采用学生主导，自主梳理与合作探究相结合方式，力图凸显学生的主体地
课后评价和 位，培养学生自主阅读、材料解读和历史解释能力；同时又可以活跃课堂氛围，调动学生学
教学反思 习的积极性，给学生发挥才能的空间，使学生既体验到自主探究、合作学习的快乐，又可以
加深对课程内容的理解。
核心素养培养方面，本节课采用史料研读的方式培养学生的史料实证、历史解释的能
力。在研究不同地区文化产生的原因中，渗透唯物史观，并在学习不同地区文化成果及特点
过程中，利用地图与时间轴，强化时空观念的培养落实。通过本课学习，使学生对人类文化
的多样性与统一性，形成正确的认识。
