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专题13 整本书阅读《乡土中国》《红楼梦》
选题地区
全国I 卷地区、全国II 卷地区、北京、天津、上海
河北:衡水;江苏;安徽:滁州;江西:南昌、萍乡;山东:潍坊、济南;湖北:恩施;湖南:常德;
云南:昭通;陕西:安康;重庆:九龙坡;北京;天津;上海;
(2026·河北·二模)阅读下面的文字,完成小题。
金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词(节选)【注】
曹雪芹
一日,外面矾了绢,起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。【自忙不暇,又加上一“帮”字,
可笑,可笑。所谓春秋笔法也。】探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐,一则观画,二则便于会面。
宝钗因见天气凉爽,夜复渐长,【“复”字妙。补出宝钗每年夜长之事。皆春秋字法也。】遂至母亲房中
商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次,不免又承色陪坐闲话半时,园中姊妹处也要度时
闲话一回,故日间不大得闲,每夜灯下女工必至三更方寝。①【写针线下“商议”二字,直将寡母训女多
少温存,活现在纸上。不写阿呆兄,已见阿呆兄终日醉饱优游,怒则吼,喜则跃,家务一概无闻之形景毕
露矣。春秋笔法。】
黛玉每岁至春分秋分之后,必犯嗽疾;今秋又遇贾母高兴,多游玩了两次,未免过劳了神,近日又
复嗽起来,觉得比往常又重,所以总不出门,只在自己房中将养。有时闷了,又盼个姊妹来说些闲话排遣;
及至宝钗等来望候他,说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中,且素日形体娇弱,禁不得一些委屈,
所以他接待不周,礼数粗忽,也都不苛责。
这日宝钗来望他,因说起这病症来。宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总
不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?
不是个常法。”黛玉道:“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病,只论好的日子我是怎么形
景,就可知了。”宝钗点头道:“可正是这话。古人说‘食谷者生’,你素日吃的竟不能添养精神气血,
也不是好事。”黛玉叹道:“‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似
的。”说话之间,已咳嗽了两三次。宝钗道:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。虽说益气补
神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。每
日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”
黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看
新题速递
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杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,
又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,②【黛玉才十五岁。记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不
得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我
再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。若不是从前日看出来,今日这话,再不
对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话,虽然燕窝易得,但只我因身上不好了,每年犯这个病,也没什么要
紧的去处。请大夫,熬药,人参肉桂,已经闹了个天翻地覆,这会子我又兴出新文来,熬什么燕窝粥,老
太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说,那些底下的婆子丫头们,未免不嫌我太多事了。你看这里这些人,
因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?况我又不是他们
这里正经主子,原是无依无靠投奔了来的,他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退,何苦叫他们咒
我?”
宝钗道:“这样说,我也是和你一样。”黛玉道:“你如何比我?你又有母亲,又有哥哥,这里又有
买卖地土,家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分,白住了这里,一应大小事情,又不沾他们一文半
个,要走就走了。我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样,那起小人岂有不多嫌
的。”宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”③【宝钗此一戏,直抵过通
部黛玉之戏宝钗矣。又恳切,又真情,又平和,又雅致,又不穿凿,又不牵强。黛玉因识得宝钗后,方吐
真情;宝钗亦识得黛玉后,方肯戏也。此是大关节,大章法,非细心看不出。细思二人此时,好看之极。
真是儿女小窗中喁喁也。】
黛玉听了,不觉红了脸,笑道:“人家才拿你当个正经人,把心里的烦难告诉你听,你反拿我取笑
儿。”宝钗笑道:“虽是取笑儿,却也是真话。你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈
烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日。我虽有个哥哥,你也是知道的,只有个母亲比你略强些。
咱们也算同病相怜。你也是个明白人,何必作‘司马牛之叹’?④
【通部众人,必从宝钗之评方
定。然宝
钗亦必从颦儿之评始可。何妙之至!】你才说的也是,多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了,只怕
我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”黛玉忙笑道:“东西事
小,难得你多情如此。”宝钗道:“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了,
我且去了。”黛玉道:“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了,不在话下。
这里黛玉喝了两口稀粥,仍歪在床上,不想日未落时天就变了,淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉,阴
晴不定,那天渐渐的黄昏,且阴的沉黑,兼着那雨滴竹梢,更觉凄凉。知宝钗不能来,便在灯下随便拿了
一本书,却是《乐府杂稿》,有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成
《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。……
吟罢搁笔,方要安寝,丫鬟报说:“宝二爷来了。”一语未完,只见宝玉头上戴着大箬笠,身上披
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着蓑衣。黛玉不觉笑了:“那里来的渔翁!”宝玉忙问:“今儿好些?吃了药没有?今儿一日吃了多少
饭?”一面说,一面摘了笠,脱了蓑衣,忙一手举起灯来,一手遮住灯光,向黛玉脸上照了一照,觑着眼
细瞧了一瞧,笑道:“今儿气色好了些。”
【注】本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第四十五回。“金兰契”典出《周易·系辞上》“二人
同心,其利断金。同心之言,其臭如兰”,指志同道合的知己情谊。
1.结合全书,下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.黛玉身体不好,稍一劳神就又病了,她总是在屋里养着不愿意和姊妹们见面,但宝钗来探病,帮她
分析药方并建议她吃燕窝,让她感动不已。
B.同样是寄居贾府,宝钗母兄俱在,日常费用无须依赖贾府;而黛玉孤身一人,吃穿用度都须从贾府
支出。这种身世之别是造成二人性格差异的原因之一。
C.黛玉创作《秋窗风雨夕》时,“淅淅沥沥下起雨来”的环境描写,既呼应了诗题中“风雨”的意象,
也烘托出她孤苦、愁闷的心境,实现情景交融。
D.傍晚落雨,宝玉冒雨前来探望、安慰黛玉,宝钗答应晚上来说话却并未到访,而黛玉能体谅宝钗的
难处,并未责怪,这一细节与回目也有一定呼应。
2.结合全书,下列对文中四处脂砚斋评点的理解,说法不正确的一项是( )
A.评点①:脂砚斋指出,尽管曹雪芹的笔墨集中在宝钗身上,但读者能通过她与薛姨妈的温存互动,
感知到薛蟠“醉心享乐、不顾家务、情绪外露”的形象,进而实现对薛蟠形象的完整认知。
B.评点②:“十五岁”是少女青春正好的年纪,与黛玉“病弱缠身、寄人篱下”的处境形成强烈反差。
脂砚斋以“记清”二字强调这一细节,引导读者关注“年轻生命与惨淡现实”的矛盾。
C.评点③:评语以“好看之极”“儿女小窗中喁喁”形容钗黛的互动,实则引导读者关注《红楼梦》
“宏大叙事中的微观温情”,让叙事既有“家族兴衰”的厚重,也有“儿女情长”的细腻与温存。
D.评点④:脂砚斋说众人“必从宝钗之评方定”,是因宝钗性格“平和周全、洞察人心”。她对贾府
众人的评价,总能贴合人物的本质,如评黛玉“心细”“是个明白人”、评湘云“直爽”等。
3.脂砚斋对宝玉“帮”字春秋笔法的夹批,可做如下理解(见示例)。请仿照示例,写出你对选段中宝
钗“夜复渐长”之“复”字夹批的理解。
示例:“帮”字表面写宝玉协助惜春作画,其实暗写他作为男子本就有诸多事务,却仍涉足女儿家
闺阁绘画之事的反差行为,该字精准点出他不务正业的滑稽可笑形象。
4.有学者认为贾宝玉、林黛玉都是“不知算计、不知世故的纯真生命”。请结合钗黛互动的选段,谈谈
有哪些细节体现了黛玉的“纯真”。
(2026·江西·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心(节选)①
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曹雪芹
那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》
②,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,
展开《会真记》,从头细玩。正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满
身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,①【情不情。】只得兜了那花瓣,来至池边,抖在
池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。
回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里作什么?”宝玉一回头,
却是林黛玉来了,肩上担着花锄,②【一幅采芝图,非葬花图也。】锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉
笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不
好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个
花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”③【写黛玉又胜宝玉
十倍痴情。】宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放下书,帮你来收拾。”黛玉道:“什么书?”宝玉见问,
慌的藏之不迭,便说道:“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道:“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧,
好多着呢。”宝玉道:“好妹妹,若论你,我是不怕的。你看了,好歹别告诉别人去。真真这是好书!你
要看了,连饭也不想吃呢。”一面说,一面递了过去。林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越
看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,
心内还默默记诵。
宝玉笑道:“妹妹,你说好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣。”宝玉笑道:“我就是个‘多愁多
病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”【看官说宝玉忘情有之,若认作有心取笑,则看不得《石头
记》。】林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮
带怒,薄面含嗔,指宝玉道:“你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。
我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走。宝玉着了急,向前拦住
说道:“好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,救个癞头鼋吞了
去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”【虽
是混话一串,却成了最新最奇的妙文,】说的林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:“一般也唬的
这个调儿、还只管胡说。呸,原来是‘苗而不秀,是个银样镴枪头’。”【更借得妙!】宝玉听了,笑道:
“你这个呢?我也告诉去。”林黛玉笑道:“你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行么?”【儿女情
,
丝毫无淫念,韵雅直至!】
宝玉一而收书,一面笑道:“正经快把花埋了罢,别提那个了。”二人便收拾落花,正才掩埋妥协,
只见袭人走来,说道:“那里没找到,摸在这里来。那边大老爷身上不好,姑娘们都过去请安,老太太叫
打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了,忙拿了书,别了黛玉,同袭人回房换衣不提。
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这里林黛玉见宝玉去了,又听见众姊妹也不在房,自己闷闷的。【有原故。】正欲回房,刚走到梨
香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习
不大喜看戏文,便不留心,只管往前走。偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姹紫
嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”④【情小姐故以情小姐词曲警之、恰极当极!】林黛玉听了,倒也
十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,
不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣味。”
【将进门便是知音。】想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,
似水流年……”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站
立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人
诗中有“水流花谢两无情”之句,再又有词中有“流水落花春去也,天上人间”之句,又兼方才所见《西
厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中
落泪。正是:
妆展绣夜心无矣,对月临风恨有之。
【前以《会真记》文,后以《牡丹亭》曲,加以有情有景消魂落魄诗词,总是急于令颦儿种病根也。
看其一路不迹不离,曲曲折折写来,令观者亦自难持,况瘦怯怯之弱女乎!】
(有删减)
【注】①本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第二十三回。②《会真记》:即《莺莺传》,是唐代
文学家元稹创作的一篇传奇,讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧。元代王实甫
以《莺莺传》为蓝本,创作杂剧《西厢记》,改成“有情人终成眷属”的圆满结局。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.宝玉读《会真记》时恰逢“落红成阵”,风吹桃花的场景既与书中句子相合,又自然引出黛玉葬花
的情节,展现二人对美好事物相似的怜惜之情。
B.黛玉葬花时提出“水净流出却遭污”的见解,其“花冢”之思比“流水葬花”更显彻底与执着,展
现了黛玉高洁孤傲、不染尘浊的精神追求。
C.宝玉用《会真记》中“多愁多病身”“倾国倾城貌”来形容二人,虽是借戏文表达亲近之意,但因
故意唐突,引发了黛玉的羞恼与责怪。
D.黛玉听戏文时,从“感慨缠绵”到“心动神摇”再到“心痛神痴”,这一情感变化层层递进,凸显
了戏曲文辞对其内心世界的深刻触动。
2.结合全书,下列对文中四处脂砚斋评点的理解,不正确的一项是( )
A.评点①:脂砚斋以“情不情”评价宝玉,既指宝玉对无情之花亦怀有深情,也概括了他“以情待人、
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乃至待物”的性格特质,与“恐脚步践踏了”的行为相互映照。
B.评点②:脂砚斋将黛玉葬花场景比作“采芝图”,意在突出黛玉行为的世俗化与日常性,强调其与
普通闺阁女子无异,淡化其神话色彩。
C.评点③:脂砚斋称黛玉“又胜宝玉十倍痴情”,并非否定宝玉惜花之情,而是通过对比突出黛玉葬
花行为中情感的深度与执着,强调她对美好事物洁净归宿的极致追求
D.评点④:脂砚斋指出,《牡丹亭》中杜丽娘的词曲触动黛玉,因二人皆为至情至性、深闺自伤的
“情小姐”,故能由曲及心,深刻揭示黛玉敏感悲郁的内心世界。
3.文中写黛玉听曲时“细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味”,请赏析“细嚼”一词。
4.脂砚斋在第三段末尾写道:“儿女情,丝毫无淫念,韵雅直至!”请结合选文宝黛互动的段落,谈谈
有哪些细节印证了这句话。
(2026·山东潍坊·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
一日,黛玉早饭后带着紫鹃到贾母这边来,一则请安,二则也为自己散散闷。出了潇湘馆,走了几
步,忽然想起忘了手绢子来,因叫紫鹃回去取来,自己却慢慢的走着等他。刚走到沁芳桥那边山石背后,
当日同宝玉葬花之处,忽听一个人呜呜咽咽在那里哭。黛玉煞住脚听时,又听不出是谁的声音,也听不出
哭着叨叨的是些什么话。心里甚是疑惑,便慢慢的走去。及到了跟前,却见一个浓眉大眼的丫头在那里哭
呢。黛玉未见他时,还只疑府里这些大丫头有什么说不出的心事,所以来这里发泄发泄;及至见了这个丫
头,却又好笑,因想到:这种蠢货有什么情种,自然是那屋里作粗活的丫头受了大女孩子的气了。细瞧了
一瞧,却不认得。①那丫头见黛玉来了,便也不敢再哭,站起来拭眼泪。黛玉问道:“你好好的为什么在
这里伤心?”那丫头听了这话,又流泪道:“林姑娘你评评这个理。他们说话我又不知道,我就说错了一
句话,我姐姐也不犯就打我呀。”黛玉听了,不懂他说的是什么,因笑问道:“你姐姐是那一个?”那丫
头道:“就是珍珠姐姐。”黛玉听了,才知道他是贾母屋里的,因又问:“你叫什么?”那丫头道:“我
叫傻大姐儿。”黛玉笑了一笑,又问:“你姐姐为什么打你?你说错了什么话了?”那丫头道:“为什么
呢,就是为我们宝二爷娶宝姑娘的事情。”黛玉听了这一句,如同一个疾雷,心头乱跳。略定了定神,便
叫了这丫头:“你跟了我这里来。”那丫头跟着黛玉到那畸角儿上葬桃花的去处,那里背静。黛玉因问道:
“宝二爷娶宝姑娘,他为什么打你呢?”傻大姐道:“我们老太太和太太二奶奶商量了,因为我们老爷要
起身,说就赶着往姨太太商量把宝姑娘娶过来罢。头一宗,给宝二爷冲什么喜,第二宗——”说到这里,
又瞅着黛玉笑了一笑,才说道:“赶着办了,还要给林姑娘说婆婆家呢。”黛玉已经听呆了。这丫头只管
说道:“我又不知道他们怎么商量的,不叫人吵嚷,怕宝姑娘听见害臊。我白和宝二爷屋里的袭人姐姐说
了一句:‘咱们明儿更热闹了,又是宝姑娘,又是宝二奶奶,这可怎么叫呢!’林姑娘你说我这话害着珍
珠姐姐什么了吗,他走过来就打了我一个嘴巴,说我混说,不遵上头的话,要撵出我去。我知道上头为什
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么不叫言语呢,你们又没告诉我,就打我。”说着,又哭起来。
那黛玉此时心里竟是油儿酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般,甜苦酸咸,竟说不上什么味儿来了。停了
一会儿,颤巍巍的说道:“你别混说了。你再混说,叫人听见又要打你了。你去罢。”说着,自己移身要
回潇湘馆去。那身子竟有千百斤重的,两只脚却像踩着棉花一般,早已软了。只得一步一步慢慢的走将来。
走了半天,还没到沁芳桥畔,原来脚下软了。走的慢,且又迷迷痴痴,信着脚从那边绕过来,更添了两箭
地的路。这时刚到沁芳桥畔,却又不知不觉的顺着堤往回里走起来。紫鹃取了绢子来,却不见黛玉。正在
那里看时,只见黛玉颜色雪白,身子恍恍荡荡的,眼睛也直直的,在那里东转西转。又见一个丫头往前头
走了,离的远,也看不出是那一个来。心中惊疑不定,只得赶过来轻轻的问道:“姑娘怎么又回去?是要
往那里去?”黛玉也只模糊听见,随口应道:“我问问宝玉去!”紫鹃听了,摸不着头脑,只得搀着他到
贾母这边来。
黛玉走到贾母门口,心里微觉明晰,回头看见紫鹃搀着自己,便站住了问道:“你作什么来的?”
紫鹃陪笑道:“我找了绢子来了。头里见姑娘在桥那边呢,我赶着过来问姑娘,姑娘没理会。”黛玉笑道:
“我打量你来瞧宝二爷来了呢,不然怎么往这里走呢。”紫鹃见他心里迷惑,便知黛玉必是听见那丫头什
么话了,惟有点头微笑而已。只是心里怕他见了宝玉,那一个已经是疯疯傻傻,这一个又这样恍恍惚惚,
②一时说出些不大体统的话来,那时如何是好?心里虽如此想,却也不敢违拗,只得搀他进去。那黛玉却
又奇怪了,这时不似先前那样软了,也不用紫鹃打帘子,自己掀起帘子进来,却是寂然无声。因贾母在屋
里歇中觉,丫头们也有脱滑顽去的,也有打盹儿的,也有在那里伺候老太太的。倒是袭人听见帘子响,从
屋里出来一看,见是黛玉,便让道:“姑娘屋里坐罢。”黛玉笑着道:“宝二爷在家么?”袭人不知底里,
刚要答言,只见紫鹃在黛玉身后和他努嘴儿,指着黛玉,又摇摇手儿。袭人不解何意,也不敢言语。黛玉
却也不理会,自己走进房来。看见宝玉在那里坐着,也不起来让坐,只瞅着嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下,
却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好,也不说话,也无推让,只管对着脸傻笑起来。袭人看见这番光景,心
里大不得主意,只是没法儿。忽然听着黛玉说道:“宝玉,你为什么病了?”③宝玉笑道:
“
我为林姑娘
病了。”袭人紫鹃两个吓得面目改色,连忙用言语来岔。两个却又不答言,仍旧傻笑起来。袭人见了这样,
知道黛玉此时心中迷惑不减于宝玉,因悄和紫鹃说道:“姑娘才好了,我叫秋纹妹妹同着你搀回姑娘歇歇
去罢。”因回头向秋纹道:“你和紫鹃姐姐送林姑娘去罢,你可别混说话。”秋纹笑着,也不言语,便来
同着紫鹃搀起黛玉。
那黛玉也就起来,瞅着宝玉只管笑,只管点头儿。紫鹃又催道:“姑娘回家去歇歇罢。”④黛玉道
:
“
可不是,我这就是回去的时候儿了
。”说着,便回身笑着出来了,仍旧不用丫头们搀扶,自己却走得比
往常飞快。紫鹃秋纹后面赶忙跟着走。黛玉出了贾母院门,只管一直走去。紫鹃连忙搀住叫道:“姑娘往
这么来。”黛玉仍是笑着随了往潇湘馆来。离门口不远,紫鹃道:“阿弥陀佛,可到了家了!”只这一句
7
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话没说完,只见黛玉身子往前一栽,哇的一声,一口血直吐出来。
(节选自《红楼梦》九十六回)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“那黛玉此时心里竟是油儿酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般,甜苦酸咸,竟说不上什么味儿来了”,
运用通感的修辞表现黛玉内心的五味杂陈。
B.得知宝玉与宝钗将要成婚的消息,黛玉仍以笑示人,这笑可谓意味深长,既有得知真相的无奈,又
有不失体面的掩饰,还有极度悲伤的反常。
C.黛玉给读者的印象一直是“弱柳扶风”的样子,但文末从宝玉处出来时“自己却走得比往常飞快”,
写出黛玉为维护尊严而急于逃离的心态。
D.黛玉听到宝玉、宝钗即将成婚的消息后,内心无比悲痛,但更让她悲痛欲绝的是包括贾母在内的一
众人联合起来瞒着自己,使自己受到冷落。
2.对文中画横线句子的理解,正确的一项是( )
A.第①句“不敢再哭”“站起来”表明懂规矩,“拭眼泪”表明想引起黛玉的关注。
B.第②句着意表现紫鹃心思缜密,希望黛玉洁身自爱,不必再和宝玉产生什么瓜葛。
C.第③句宝玉虽然病了,但对黛玉的真挚感情并没有改变,借此安慰黛玉不要伤心。
D.第④句“回去”表面写回潇湘馆,实则写黛玉心灰意冷,意味着与宝玉生死诀别。
(2026·河南·二模)根据《红楼梦》,完成下面小题。
1.《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”以花喻人,下面人物与花对应不正确的一项是( )
A.林黛玉:风露清愁,莫怨东风当自嗟。——芙蓉
B.薛宝钗:艳冠群芳,任是无情也动人。——牡丹
C.贾探春:瑶池仙品,桃红又是一年春。——桃花
D.史湘云:香梦沉酣,只恐夜深花睡去。——海棠
2.下列各项中对《红楼梦》相关内容的叙述不正确的一项是( )
A.第四十一回中,刘姥姥喝了许多酒,晕乎乎地走到宝玉的卧房,歪身睡倒,酒屁臭气散了一屋子。
幸亏鸳鸯发现,及时收拾妥当,才没有被宝玉知道。
B.第四十五回中,秋夜漫长,黛玉心有所感,拟《春江花月夜》之格,名其词日《秋窗风雨夕》。
刚笔,宝玉披蓑戴笠来探她,黛玉笑他像个渔翁。
C.第六十回中,芳官不想将蕊官赠的蔷薇硝转送给贾环,便拿了一包茉莉粉给他。赵姨娘知道后不
甘受辱,便怒气冲冲地来找芳官算账,两人打成一团。
D.第六十九回中,王熙凤设计陷害尤二姐,首先是损害她的名声,唆使张华父子到贾府要人,然后
故意向贾母禀报,让贾母不喜欢尤二姐。
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3.《红楼梦》第七十九回回目“薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼”中,“河东狮”指的是
_________________(填人名),“中山狼”指的是______________(填人名)。
(2026·重庆九龙坡·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
(上元节,贾政去陪贾母,贾母于是命他去猜灯谜。)贾政答应,起身走至屏前,只见第一个是元
妃的,写着道:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰(打一玩
物)。”
贾政道:“这是 A 嗄。”宝玉答道:“是。”
贾政又看道:“天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同(打一用
物)。”贾政道:“是算盘。”迎春笑道:“是。”
又往下看是:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离(打一玩
物) 。”贾政道:“这是 B 。”探春笑道: “是。”
又看道是:“前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。(打一用
物)。”贾政道:“这是佛前海灯嗄。”惜春笑答道:“是。”
贾政心内沉思道:“娘娘所作A,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打动乱如麻。探春所作
B,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清净孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?”心
内愈思愈闷,因在贾母之前,不敢形于色,只得仍勉强往下看去。
1.划横线的四处标点符号错误相同,应将______号(标点符号名称)改为_________(不超过8 个字)。
2.在横线上填写两个灯谜的谜底
A._________B。__________
3.这一段文字被脂砚斋批注为“以灯谜伸词致意,自解自叹”,意即制作灯谜的人在自我解释和自我叹
息,请任选一条灯谜,结合人物的命运加以分析。
(2026·北京朝阳·二模)根据要求,回答问题。
《红楼梦》第三十二回:
正说着,有人来回说:“兴隆街的大爷来了,老爷叫二爷出去会。”宝玉听了,便知是贾雨村来了,
心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子,一面抱怨道:“有老爷和他坐着就罢了,回回定要
见我。”史湘云一边摇着扇子,笑道:“自然你能会宾接客,老爷才叫你出去呢。”宝玉道:“那里是老
爷,都是他自己要请我去见的。”湘云笑道:“主雅客来勤,自然你有些警他的好处,他才只要会你。”
宝玉道:“罢,罢,我也不敢称雅,俗中又俗的一个俗人,并不愿同这些人往来。”湘云笑道:“还是这
个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲
些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉
听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道:“云姑娘快别说这话。
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上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘
的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不
知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。提起这个话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。我倒过
不去,只当他恼了。谁知过后还是照旧一样。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你
得赔多少不是呢!”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分
了。”
1.宝玉为何不愿与贾雨村往来?请结合原著中的其他情节,谈谈你的理解。
2.从袭人和宝玉的言谈中能看出宝钗和黛玉的哪些特点?请结合材料,分别简要分析。
(2026·北京房山·二模)根据要求,回答问题。(共10 分)
《红楼梦》第五十六回:
宝玉纳闷道:“从来没有人如此涂毒我,他们如何更这样?真亦有我这样一个人不成?”一面想,
一面顺步早到了一所院内。宝玉又诧异道:“除了怡红院,也更还有这么一个院落?”忽上了台矶,进入
屋内,只见榻上有一个人卧着,那边有几个女孩儿做针线,也有嘻笑顽耍的。只见榻上那个少年叹了一声。
一个丫环笑问道:“宝玉,你不睡又叹什么?想必为你妹妹病了,你又胡愁乱恨呢。”
宝玉听说,心下也便吃惊。只见榻上少年说道:“我听见老太太说,长安都中也有个宝玉,和我一
样的性情,我只不信。我才作了一个梦,竟梦中到了都中一个花园子里头,遇见几个姐姐,都叫我臭小厮,
不理我。好容易找到他房里头,偏他睡觉,空有皮囊,真性不知那去了。”宝玉听说,忙说道:“我因找
宝玉来到这里。原来你就是宝玉?”榻上的忙下来拉住:“原来你就是宝玉?这可不是梦里了。”宝玉道:
“这如何是梦?真而又真了。”一语未了,只见人来说:“老爷叫宝玉。”唬得二人皆慌了。一个宝玉就
走,一个宝玉便忙叫:“宝玉快回来,快回来!”
袭人在旁听他梦中自唤,忙推醒他,笑问道:“宝玉在那里?”此时宝玉虽醒,神意尚恍惚,因向
门外指说:“才出去了。”袭人笑道:“那是你梦迷了。你揉眼细瞧,是镜子里照的你影儿。”宝玉向前
瞧了一瞧,原是那嵌的大镜对面相照,自己也笑了。
1.请结合材料,简要分析“榻上少年”的特点。
2.请结合材料和原著中的其他相关内容,谈谈作者塑造两个宝玉的用意。
(2026·北京延庆·二模)阅读《红楼梦》第七十六回(节选),完成下列问题。
湘云方欲联时,黛玉指池中黑影与湘云看道:“你看那河里怎么像个人在黑影里去了,敢是个鬼
罢?”湘云笑道:“可是又见鬼了。我是不怕鬼的,等我打他一下。”因弯腰拾了一块小石片向那池中打
去,只听打得水响,一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。只听那黑影里嘎然一声,却飞起一个大白鹤来,
直往藕香榭去了。黛玉笑道:“原来是他,猛然想不到,反吓了一跳。”湘云笑道:“这个鹤有趣,倒助
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了我了。”因联道:
窗灯焰已昏,
寒塘渡鹤影。
林黛玉听了,又叫好,又跺足,说:“了不得,这鹤真是助他的了!这一句更比‘秋湍’不同,叫
我对什么才好?‘影’字只有一个‘魂’字可对,况且‘寒塘渡鹤’何等自然,何等现成,何等有景且又
新鲜,我竟要搁笔了。”湘云笑道:“大家细想就有了,不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天,不理
他,半日,猛然笑道:“你不必说嘴,我也有了,你听听。”因对道:
冷月葬诗魂。
湘云拍手赞道:“果然好极!非此不能对。好个‘葬诗魂’!”因又叹道:“诗固新奇,只是太颓
丧了些。你现病着,不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道:“不如此如何压倒你。下句竟还未得,只
为用工在这一句了。”
1.以上凹晶馆湘黛联诗的片段体现了湘云与黛玉怎样的形象特点?(至少分别写出2 个特点)
2.联诗中,“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”可谓是神来之笔。后一句也有其它版本写作“冷月葬花魂”。请
从小说情节和主题两个方面,分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。
(2026·北京顺义·二模)根据要求,回答问题。
《红楼梦》第三十七回:
这里宝钗又向湘云道:“诗题也不要过于新巧了。你看古人诗中那些刁钻古怪的题目和那极险的韵
了,若题目过于新巧,韵过于险,再不得有好诗,终是小家气。诗固然怕说熟话,更不可过于求生,只有
头一件立意清新,自然措辞就不俗了。究竟这也算不得什么,还是纺绩针黹是你我的本等。一时闲了,倒
是于你我深有益的书看几章是正经。”
湘云只答应着,因笑道:“我如今心里想着,昨日作了海棠诗,我如今要作个菊花诗如何?”宝钗
道:“菊花倒也合景;只是前人太多了。”湘云道:“我也是如此想着,恐怕落套。”宝钗想了一想,说
道:“有了,如今以菊花为宾,以人为主,竟拟出几个题目来,都是两个字:一个虚字,一个实字,实字
便用‘菊’字,虚字就用通用门的。如此又是咏菊,又是赋事,前人也没作过,也不能落套。赋景咏物两
关着,又新鲜,又大方。”
1.宝钗关于诗歌创作提出了哪些具体主张?请结合选文简要概括。
2.宝钗强调“纺绩针黹是你我的本等”,这体现了她何种价值追求?请结合选文及书中其他情节加以解
说。
(2026·北京延庆·二模)根据要求,回答问题。
《红楼梦》第八回:
且说宝玉来至梨香院中,先入薛姨妈室中来,正见薛姨妈打点针黹与丫鬟们呢。宝玉忙请了安,薛
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姨妈忙一把拉了他,抱入怀内,笑说:“这么冷天,我的儿,难为你想着我,快上炕来坐着罢!”命人倒
滚滚的茶来。……
宝钗抬头,只见宝玉进来,连忙起身含笑答说:“已经大好了,倒多谢记挂着!”说着,让他在炕
沿上坐了,即命莺儿斟茶来。……宝钗因笑说道:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒
要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去,从项上摘了下来,递在宝钗手内。宝钗托于掌上,只见大
如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。……宝钗看毕,又从新翻过正面来细看,口内念道:“莫
失莫忘,仙寿恒昌。”念了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么?”……
一语未了,忽听外面人说:“林姑娘来了。”话犹未了,林黛玉已摇摇的走了进来。一见了宝玉,
便笑道:“嗳哟,我来的不巧了!”宝玉等忙起身笑让坐。宝钗因笑道:“这话怎么说?”黛玉笑道:
“早知他来,我就不来了。”宝钗道:“我更不解这意。”黛玉笑道:“要来时一群都来,要不来一个也
不来;今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太
热闹了。姐姐如何反不解这意思?”
1.下列对选文中人物之“笑”的理解与分析,正确的一项是( )
A.薛姨妈的笑,满含对宝玉的疼爱,也暗含为“金玉良缘”创造机会的用心。
B.宝钗起初的笑,既端庄合礼,又流露出她对宿命的认同与期待,略显心机。
C.黛玉全程以玩笑作为掩饰,语中藏锋,暗含对宝玉、宝钗过于亲近的不满。
D.宝钗听完黛玉讥讽后不再笑,是因为不愿在宝玉面前与黛玉言语争执计较。
2.请结合选段具体内容,分析林黛玉和薛宝钗分别表现出哪些性格特点;再任选其中一人,就某一方面性
格特点,结合原著其他情节简要分析。
(2026·北京通州·二模)阅读下面三则材料,按要求回答问题。
①一进门,只见两边翠竹夹路,土地下苍苔布满,中间羊肠一条石子漫的路……刘姥姥因见窗下案
上设着笔砚,又见书架上磊着满满的书,刘姥姥道:“这必定是那位哥儿的书房了?”
(《红楼梦》第四十回)
②及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书、茶奁、
茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,褥也十分朴素。贾母叹道:“这孩子太老实了!”
(《红楼梦》第四十回)
③刘姥姥掀帘进去,抬头一看,只见四面墙壁玲珑剔透,琴剑瓶炉皆贴在墙上,锦笼纱罩,金彩珠
光,连地下踩的砖皆是碧绿凿花,竟越发把眼花了。找门出去,那里有门?左一架书,右一架屏。
(《红楼梦》第四十一回)
作者用刘姥姥的视角描写了大观园中的三处居所。请依次写出居所名称,并根据居所环境分析其主人
的性格特质。
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(2026·天津河东·二模)阅读下面的文字,完成题目。
在《红楼梦》整本书阅读活动中,若你所在小组采用“文化深加工”模式,制作30 分钟的“林黛玉
进贾府”解读视频,挖掘情节细节与人物等重要内容。
请你撰写一段100 字左右的解析,简介用“文化深加工”模式拍摄视频的核心内容,吸引同学们观
看。
(2026·天津·二模)阅读下列有关《红楼梦》评点的文字,完成后面题目。
①______________
欧丽娟:红楼里的改革者,最具“现代意识”的女性,有经世致用的才干。
李希凡:与凤姐堪称荣宁贵族的女中豪杰,有凤姐所不具备的政治家的远见、胆略、襟怀、智慧和
文化底蕴。
②______________
周汝昌:脂粉英雄,在末世中苦苦支撑家族,才干远超常人。
何其芳:笑得很甜蜜的奸诈的女性,极端的利己主义者。
③______________
王昆仑:把全部自我沉浸在感情深海中,用整个生涯唱出了一首缠绵哀艳的恋歌。
蒋勋:最纯粹的灵魂,像月光一样,美得不着痕迹;青春有洁癖,拒绝任何妥协。
1.请依次写出以上评点分别对应的人物。
①______________ ②______________ ③______________
2.请从以上人物里任选一位,结合作品两个情节,写一段不少于80 字的人物微短评。
(2026·天津和平·二模)阅读下面的材料,完成小题。
材料一:
(费孝通《乡土中国》第四章“差序格局”思维导图)
材料二:《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传
统文化的特点,具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。
一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注
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重人伦。“伦是有差等的次序”。君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限,不可
逾越。“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”在传统社会中,差序格局与
礼治秩序紧紧弥合在一起,可以说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,礼治秩
序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在。
二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个‘己’作中心的”。在
家族中,以己为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言,五服之内一般被视为
差序格局的里层,五服之外则可伸缩,弹性度较大;外戚中,更是“一表三千里”。从广泛意义上论,地
缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡,两眼泪汪汪”“亲不
亲故乡人,美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局
“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”,中心势力愈雄厚,“格局”就越大,反之就越小。
三是差序格局的壁垒性。在传统社会中,差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时,
如何分配资源,在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。
离“己”愈近,得到的资源可能就愈多。究其实质,这种资源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化,
保持已有差序格局的稳定性,同时具有强烈的排外性。而在整个社会中,差序格局则成了社会资源合理配
置与自由流动的结构性壁垒。
差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。
有学者对费先生提出的差序格局作了拓展,认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。
(摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》)
材料三:当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经翻天覆地的时候,我们还需要阅读《乡土
中国》,还可以从这样的阅读中得到颇具价值的启示。因为,作者所关注的并非只是当时的农村问题,而
是整个中国文化传统问题,是中国文化传统与社会变迁的问题。
我们可以引用梁治平在其《古代法:文化差异与传统》一文中所说的一段话来印证上述观点:“一
个被称作传统的东西,如果确实符合传统这个词的真实含义,那么它就不仅是一个历史上曾经存在的过去,
同时还是一个历史地存在的现在。因此,我们不但可以在以往的历史中追寻传统,而且可以在当下生活的
折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣,恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在《乡土
重建》中也表达了上述观念:“传统的方式不但有记载可按,而且有现实的生活可查……”
明白了“传统”的此一层面的意义,我们即可重新看待和挖掘《乡土中国》的当代价值。如在《乡
土中国》中,费孝通提出了乡土社会理论中的差序格局概念可能无法适用于当代日趋复杂的人际关系,但
是我们可以继承和发展差序格局理论,聚焦于现实生活中人际关系法则的研究,从现实中发现中国人注重
人情与面子的人际交往关系的传统。
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(摘编自成《〈乡土中国〉与传统文化的重建》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.费孝通《乡土中国》中提出的“差序格局”网络的中心是“己”,各个网络的范围都不相同,但
界限是模糊的。
B.差序格局强调社会关系的等级差别,在中国传统社会中,儒家倡导的礼治秩序决定了差序格局的
长期存在。
C.差序格局在中国传统乡土社会有着顽强的生命力,但随着时代的变迁,差序格局旧有的特质也在
根本性改变。
D.差序格局作为社会学意义上的一个概念,具有丰富的文化意蕴,其当代价值在于,能够解决复杂
的人际关系。
2.下列对材料相关内容的分析,不正确的一项是( )
A.思维导图显示,费孝通试图通过与“团体格局”的社会结构相比较,来阐明“差序格局”的概念
内涵。
B.材料二采用总分总结构,主体部分采用并列结构,从三个方面揭示“差序格局”的特点,思路清
晰。
C.材料二在论述过程中综合运用了事例论证、引用论证、比喻论证等多种方法,论证有力,说理透
彻。
D.材料三引用梁治平的话,说明费孝通的《乡土中国》在当下转型社会中仍能给人带来有价值的启
示。
3.下列说法中,不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是( )
A.弟子入则孝,出则悌。(《弟子规》)
B.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
C.志不强者智不达,言不信者行不果。(《墨子·修身》)
D.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(《礼记·大学》)
(2026·天津滨海新区·三模)阅读下面打乱的诗句,完成后面题目。
①圃露庭霜何寂寞 ②解语何妨片语时
③一样花开为底迟 ④欲讯秋情众莫知
⑤休言举世无谈者 ⑥喃喃负手叩东篱
⑦鸿归蛩病可相思 ⑧孤标傲世偕谁隐
1.下列选项中,对这首七言律诗语序排列正确的一项是( )
A.④⑥①⑦⑧③⑤②
B.④⑥⑧③①⑦⑤②
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C.⑥④⑧③⑤②①⑦
D.⑥④①⑦⑤②⑧③
2.这首诗虽未署名,但其孤傲清高、追问世事、自伤寂寞的笔触,极符合《红楼梦》中________的形象气
质。
3.诗中“东篱”暗用典故,结合诗句意境与《红楼梦》情节,可判断此诗出自________活动。
(2026·天津宁河·二模)请根据《红楼梦》相关知识,完成下面的对联题目。
1.“假作真时真亦假,无为有处有还无”这副对联出现在《红楼梦》的场景。( )
A.大观园沁芳亭B.太虚幻境牌坊
C.贾府宗祠
D.宁国府上房
2.黛玉多情,________内垂珠泪,诗心寄冷月;________豪放,藕香榭中赋锦章,侠气对清风。
(2025·河北衡水·二模)阅读下面文字,完成下列小题。
贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的,因命人带进来,细看时,益发可怜见。因问年纪,那小旦才
十一岁,小丑才九岁,大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个,又另外赏钱两串。 ① 笑道:“这
个孩子扮上活像一个人,你们再看不出。” ②
心里也知道,便只一笑,不肯说。 ③ 也点了点头,亦不
敢说。 ④ 便接口道:“倒像林妹妹的模样。” ③
听了,忙把 ④ 瞅了一眼,使个眼色。众人听了这话,
留神细看,都笑起来了,说:“果然像得很!”
(选自《红楼梦》第二十二回)
借助选项,判断文中的①②③④分别是谁
A.薛宝钗 B.史湘云 C.王熙凤 D.贾宝玉
A.CADB
B.CDAB
C.ADCB
D.BCAD
(2026·上海崇明·二模)按要求选择。
1.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。
乡土社会是□□□□的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。
,
,
,
。一年一度,
周而复始。前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有
效的,也愈值得信守。于是“□□□□”,好古是生活的保障了。
①一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更
②不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动
③在这种不分秦汉,代代如是的环境里
④个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验
A.①④③②
B.②③④①
C.③②①④
D.④①②③
2.以下成语最适合填入两处方框处的一项是( )
A.安居乐业 厚古薄今
B.一成不变 泥古不化
C.安土重迁 言必尧舜
D.故步自封 循规蹈矩
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(2026·湖北恩施·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》是古代医药知识参与小说叙事的高峰之作。难能可贵的是,《红楼梦》并没有像明清时
期《草木春秋演义》《药绘图》等作品那样将药物人格化,而是将医药知识融入小说情节。名目烦多的无
情草木做为古人熟悉的知识载体,不可避免地在文学里冲当有情疗救的本体,象征人物性情、家族命运与
社会伦理困境。
《红楼梦》继承了明代世情小说的滋助药叙事,创造性地将其与清中叶社会上的温补风俗相结合,
将补药知识运用到小说情节结构之中。补药构思从结构上与小说中“补天、补裘、补恨”情节相照应。补
天无才、补裘无功与补药无益三者互为表里,构成了“社会—家族——身体”三重毁灭的叙事结构。
_________。小说明确表征出人参作为“病态进补”与“财富象征”的双重功能。在贾瑞临终前,他
爷爷还要去贾府求独参汤,哪里能管用。第十一回王熙凤对秦可卿说:“别说一日二钱人参,就是二斤也
能够吃的起。”可到了第七十七回,王熙凤自己生病配制养荣丸时,贾府却“翻寻了半日,只向小匣内寻
了几枝簪挺粗细的”。这正是王夫人所说“卖油的娘子水梳头”。显然,小说后半部的贾府早已入不敷出,
财力趋近枯竭。
《红楼梦》里的补药内涵丰富:“补”既展现了人物所面对的精神困境,又体现了积极有为的文化
心态。①不仅小说家用“补”串联起小说叙事,②还用“补”丰硕了小说的文化意蕴,③疗愈了现实生活
所造成的心灵创伤,④暗含了生命本质的缺憾性。
1.文中第一段画波浪线的句子有三处错别字,请找出并修改正确。
2.请以“补药叙事”为主语,用一个单句概述文中第二段的主要内容(30 字以内)。
3.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.《红楼梦》中的特定情节都与补药有着十分紧密的关联。
B.《红楼梦》中,人参恐怕是给人留下印象最深的药物了。
C.补药叙事在《红楼梦》中占据重要地位,是理解小说主题的关键。
D.读者通过人参能深刻感受到封建家族的兴盛与衰亡和人性的复杂。
4.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可
少量增删词语,不得改变原意。
5.《红楼梦》的俗语运用极具艺术匠心,往往寥寥数语就能勾连情节脉络,请找出文段中的俗语,并简
要赏析。
(2026·云南昭通·二模)阅读下面的文字,完成小题。
每年的10 月15 日是全球洗手日。如今,洗手已成为人们日常清洁习惯之一。其实, 甲 。在古代,
被称作“沃盥”的洗手,除了有实质性的清洁作用外,还有一定的礼仪价值。
在两千年前的《礼记》中就有“鸡初鸣,咸盥漱”的记载,说明古人早已养成盥洗的卫生习惯。东
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汉许慎在《说文解字》中说:“盥,澡手也。”①“盥”字由三部分组成:上面的中间部分为“水”,也
就是注入盘中的、供洗手用的水;“水”的左右两边是“臼”,代表人的两只手;下面是“皿”,代表接
水的容器。由此可见,“盥”表示水冲洗双手后流到下面盘子里,本义为洗手,“盥”的小篆字形(
A )地展现了古人洗手的过程。
古代贵族洗手颇为讲究,采用的是“奉匜沃盥”的方式。“匜”是“柄中有道可以注水”的盛水器
具,古人洗手时,用匜浇水称为“沃”,洗过手的水流到用于承接污水的“槃”里称为“盥”,这一系列
动作合称“沃盥”。这种( B )的洗手方式,不仅避免了重复使用污水,也具有了一定的仪式象
征意味。
②周代,“沃盥”作为一种洗手的规程,还被上升到具有神圣价值的礼制范筹。《周礼·春官》记
载“凡裸事沃盥”,指在举行祭祀等重要仪式前必须净手。《礼记·内则》详细记载了“少者奉盘,长者
奉水”的礼仪规程。这一制度不仅施行于庙堂, 乙 :子女清晨需侍奉父母沃盥以示孝道;新婚夫妇行
“沃盥交”之礼象征永结同心;学生在侍奉师长时也需“摄衣共盥”。
此后,沃盥之礼的内涵( C ),不断丰富发展。③周代主要体现等级秩序与宗教敬畏;汉
代融入了孝道伦理;唐宋时期,文人雅士将沃盥与修身养性相联系……沃盥之礼的神圣价值逐渐淡化,不
过洗手作为人们的卫生习惯长期传承下来。④人们在阅读重要书籍时会先洗手,南朝梁虞龢《论书表》里
记载了这样一则故事:桓玄十分喜爱书法作品,每次设宴聚会,总会拿出他收藏的书法名作向宾客们展示。
有一次,一位正在吃油炸面食的客人,顺手去拿书法作品,结果留下了大块油污。此后,每当展示书法作
品时,桓玄都会嘱咐客人先洗手,同时撤去宴席上的油炸面食。
如今,虽然沃盥之礼已不再实行,但其蕴含的尊重他人、注重仪节、崇尚清洁等价值观念,仍然具
有现实意义。这些观念早已融入中华民族的文化基因,成为中华文明独特的精神标识。
1.请在文中括号内填入恰当的成语。
2.下列对文中相关内容的分析,不正确的一项是( )
A.①句对“盥”字的解说运用了复句,包含多个分句,结构复杂但表意严密。
B.②句中“具有神圣价值的礼制范筹”的“筹”书写错误,应为“畴”。
C.③句中的省略号表示列举未尽,暗示沃盥之礼的内涵还有其他发展。
D.④句中的冒号应改为逗号,因为前后句在语义上是紧密相连的承接关系。
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3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个
字。
4.汉字是表意文字,其形体往往直接或间接地反映着字义。请参考材料对“盥”字的解释(从字形结构、
表意描述、本义概括展开),从“休、采、囚”三个字中任选一个字进行分析。
5.阅读《红楼梦》中一段关于“沃盥”的片段,完成练习。
(前情:赵姨娘因兄弟丧事赏银之事来与探春争吵,探春气哭。)
时值宝钗也从上房中来,探春等忙起身让坐。未及开言,又有一个媳妇进来回事。因探春才哭了,
便有三四个小丫鬟捧了沐盆、巾帕、靶镜等物来。此时探春因盘膝坐在矮板榻上,那捧盆的丫鬟走至跟前,
便双膝跪下,高捧沐盆;那两个小丫鬟也都在旁屈膝捧着巾帕并靶镜脂粉之类。平儿见侍书不在这里,便
忙上来与探春挽袖卸镯,又接过一条大手巾来,将探春面前衣襟掩了。探春方伸手向盆中盥沐。那媳妇便
回道:“回奶奶姑娘:家学里支环爷和兰哥儿的一年公费。”平儿先道:“你忙什么!你睁着眼看见姑娘
洗脸,你不出去伺候着,倒先说话来。二奶奶跟前你也这么没眼色来着!姑娘虽然恩宽,我去回了二奶奶,
只说你们眼里都没姑娘,你们都吃了亏,可别怨我。”
(节选自《红楼梦》第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心)
试分析平儿在探春被气哭后,亲自“侍候她梳洗”这一行为背后的深意。
(2026·湖南常德·二模)阅读下面的文字,完成各题。
“姓”与“名”都是通过具体的文字来表达各种内涵和象征意义,姓名文化与汉字文化由此交织融
合在一起。
汉字最突出的特点就是以形表意。自古以来就有利用字形变化来取名的现象,通过字形构件之间的
形义联系,以增加姓名的美感与趣味。大家较为熟悉的有“拆姓取名”,即 A
,如殷商大臣伊尹、清代
学者阮元、现代音乐家聂耳等。
选取与姓氏偏旁相同的文字做为名字,也是常见的取名方式,如艾芜、流沙河、霍震霆等。这种命
名方式在今天似乎只取其整齐化一的形式美,但古人还可以通过这种方式来表示行辈,如汉代刘表之子刘
琦、刘琮等。
①这种字形组合的技巧与中国固有的文字崇拜心理相结合,②还衍生出了
“
析名应谶
”
的文化传统
,
③即通过拆分姓名来暗示人物命运的这一创作手法。④如苏洵曾根据名字结构和字义来暗示苏轼和苏辙的
命运。⑤
“
轼
”
是古代车前用于乘车人扶手的横木,⑥并非是车辆必须具备的零件,
所以苏洵感叹:“轼
乎,吾惧汝之不外饰也!”担心苏轼命运多舛!而“辙”是车轮压出的痕迹,一辆车的功过,与车辙关系
不大,“是辙者善处乎祸福之间也”。苏轼的一生,正如 B
,坎坷曲折;而苏辙的一生,则相对波澜不
惊。
还有许多姓名的字形中包含了特殊的背景与情感,也饶有趣味。如武则天把名字中的“照”改为
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“曌”,寓意“日月当空照”【甲】:男(日)女(月),都可以君临天下。
1.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
个字。
2.文中第三段有两处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
3.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可
少量增删词语,不得改变原意。
4.下列各句中,框内标点与文中尾段【甲】处的冒号作用不同的一项是( )
A.我常觉得这中间有着宿命的味道
仿佛这古园就是为了等我,而历经沧桑在那儿等待了四百多年。
(《我与地坛》)
B.鲁大海,你现在没有资格跟我说话
矿上已经把你开除了。(《雷雨》)
C.熟悉的人大可不必如此,足声,气声,甚至气味
都可以是足够的“报名”。(《乡土中国》)
D.“在这次斗争
“五卅”
中,警察没有任何权威,在民众的结合力前面,什么权力都不中用
了!”(《包身工》)
5.请结合上文与下列选段,从名字结构和字义的角度谈谈“英莲”(即“香菱”)的名字暗示的人物命
运。
及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、
累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”
士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
——《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”
(2026·河北盐山·二模)阅读下面文字,完成下面小题
霜降,是秋季的最后一个节气。进入霜降节气后,深秋景象明显,冷空气南下越来越频繁,气温会
陡降。就全国平均而言,“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。因此,霜降不是表示“降霜”, ① 。
霜降时节,人们喜爱登高望远、赏枫观菊、吟诗作对,极具风雅韵味。此外,有民谚云“补冬不如
补霜降”,霜降正值秋冬之交, ② 。这天,民间有煲羊肉、吃牛肉的食俗;在许多地方,人们有吃红柿
子的习俗,一则御寒保暖、补筋健骨,二则清热润肺,防止冬天唇干、流涕;山东地区的人们在霜降时喜
食有下气入肺、解腹胀之围疗效的白萝卜;在闽台民间,则有吃鸭肉的习惯,肉质壮实、鲜嫩肥美的鸭肉,
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成为润燥祛火、补充营养的餐桌佳品。
除饮食风俗外,作为秋天的最后一个节气,一些地区也有在霜降日扫墓、祛凶的习俗。在广东高明
地区,还有“送芋鬼”的习俗,人们用烧红的瓦片烤熟芋头,再将瓦片丢至村外,利用大火辟凶祈祥。这
些丰富多彩的民俗, ③
_
,也为清冷的霜降节气带去了数不尽的人间烟火。
1.下列《红楼梦》中的相关内容,最可能发生在“霜降”时节的一项是( )
A.第二十七回,那些女孩子们,或用花瓣、柳枝编成轿马的,或用绫锦、纱罗叠成千旄旌幢的,都
用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。
B.第三十一回,晴雯和宝玉闹了别扭,林黛玉进来笑道:“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争
粽子吃争恼了不成?”
C.第五十八回,只见柳垂金线,桃吐丹霞,山石之后,一株大杏树,花已全落,叶稠荫翠,上面已
结了豆子大小的许多小杏。
D.第八十七回,紫鹃对黛玉说:“刚才我叫雪雁告诉厨房里给姑娘作了一碗火肉白菜汤,加了一点
儿虾米儿,配了点青笋紫菜……还熬了一点江米粥。”
2.请在文中横线处补充恰当的语句,使语意连贯,上下文衔接通顺,每处不超过15 个字。
(2026·江苏·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
金菊花:作为2009 版《红楼梦》全译本的领衔译者, ① ?
崔溶澈:《红楼梦》作为中国古典小说史上的巅峰之作,享誉海内外,是帮助我们理解中国人和中
国文化的一把钥匙。我从70 年代起从事红学研究,随着研究的深入,发现韩国已有的译本多为日文重译本,
一直为没有反映中国学界最新研究成果、直接以中文本为底本的译本感到惋惜,深感由韩国学者直接依据
中文底本进行学术性全译的必要性。
金:您认为在韩国的《红楼梦》传播中,韩国读者对《红楼梦》的接受程度如何?
崔:《红楼梦》在韩国,知名度其实并不高,读者群体也较受限制。这与其普及较晚,作品中的某
些伦理观与韩国传统观念存在差异,以及作品篇幅长、描写细腻、缺乏紧张情节等不无关联。19 世纪末的
乐善斋本,主要在宫廷中流传,未能扩大到民间引起广泛影响。贾宝玉、林黛玉有亲缘关系,这一爱情故
事的核心设定难以获得许多韩国读者的认同。可见,这与传播时间晚、物理空间受限、读者阅读视角和价
值评判标准不同有关。
金:您觉得在人工智能背景下, ② ?
崔:未来在韩国红学研究成果(尤其是译本比较研究、接受史研究)的译介与共享,以及藉由新技
术(如语料库、
AI
辅助分析)深化对《红楼梦》在韩国翻译与接受机制的研究方面,中韩学界合作确实空
间可期。例如,合作建立《红楼梦》多语种平行语料库(含韩译本)、共同研究读者反馈数据分析、联合
举办聚焦翻译与接受的学术论坛/工作坊、合作翻译出版重要的韩国红学论著等。
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1.下列句子中加点的词语与文中加点的“钥匙”,所用的修辞手法不相同的一项是( )
A.许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊
B.也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布
C.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘
D.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕
2.如果将文中第四段画横线句子换成一个成语,下列最恰当的一项是( )
A.无人问津
B.声名不显
C.默默无闻
D.名不副实
3.请在文中画横线处补写两个问句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个
字。
4.文中画波浪线句子经过了后期整理,虽然表达严谨,但不太符合对话场景。如果将此句还原成访谈对
话场景中的表达,请你提出具体的修改建议。
5.访谈中崔溶澈提到许多韩国读者不理解“贾宝玉与林黛玉有亲缘关系”的爱情故事。假如你在现场,
请你结合《红楼梦》相关内容,从不同角度向现场韩国观众进行解释。
(2026·安徽滁州·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
①近日,国家广播电视总局部署开展为期一个月的“AI 魔改”视频专项治理。②根据要求显示,③
重点清理四大名著、历史题材、革命题材、英模人物等电视剧作品进行“AI 魔改”的视频。④这一举措引
发舆论广泛关注,⑤也促使人们深入思考:⑥AI 视频创新的边界究竟在哪儿?
如今,网络空间存在大量AI 生成的视频内容。一些博主看到AI 视频能“赚快钱”,便将( )的
经典作品和角色作为“AI 魔改”的对象,炮制出“林黛玉倒拔垂杨柳”“诸葛亮用英文舌战群儒”等荒诞
桥段,又如,________________,甚至歪曲演绎革命英雄形象。经典作品凝结着民族文化精髓与价值追求,
若假借“创新”之名肆意解构其精神内核,不仅会扰乱网络空间的价值导向、削弱文化认同,更会对价值
观塑造关键期的未成年人产生深远的负面影响。
需要明确,治理“AI 魔改”并非拒绝创新,而是要廓清边界、厘清尺度,推动传统文化的良性传播。
我们完全可以借助AI 等技术手段,结合时代精神与主流价值观,对经典元素进行创造性诠释。例如,有
博主运用AI 让博物馆文物“开口说话”,以生动亲切的方式活化历史记忆,吸引年轻人走近历史、感受
文化。这类实践既尊重经典内涵,又富有传播感染力,为优秀传统文化的创新表达提供了可堪借鉴的路径。
AI 作为新兴技术,其价值取决于使用者的立场与责任。AI 视频创作必须建立在正确的文化导向与价
值根基之上。另外,视频平台应切实履行审核主体责任,当好“守门人”;监管部门也需强化治理,及时
清理违规账号,遏制不良创作蔓延,同时鼓励优质内容,真正做到激浊扬清。唯有如此,方能营造清朗网
络空间,护航青少年健康成长。
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1.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可
少量增删词语,不得改变原意。
2.填入文中第二段括号内的词语,最不适合的一项是( )
A.脍炙人口
B.炙手可热
C.喜闻乐见
D.深入人心
3.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.“武松醉打蒋门神”配上了流行舞曲BGM
B.“桃园三结义”以纪录片的形式真实呈现
C.“孙悟空三打白骨精”被改编成特效大片
D.“赤壁之战”通过AI 技术还原历史场面
4.图一是87 版电视剧《红楼梦》中的林黛玉形象,图二是AI 魔改后的林黛玉形象。请结合《红楼梦》原
著点评两幅图中的人物形象。
5.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请根据后三段内容写出三个问句,作为本文的写
作提纲。
(2026·江西南昌·二模)阅读下面的文字,完成小题。
歇后语是劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式。①它短小精悍、②通俗易懂,
③恢谐幽默,④深受民众钟爱,⑤广泛留传于口头表达。它由前后两部分组成,前一部分起“引子”作用,
像谜面,后一部分起“后衬”作用,像谜底, A 。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后
半截,听者就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
歇后语可以分为三种类型。第一种是谐音类,如“外甥打灯笼——照旧(舅)”,这类歇后语是利
用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子
(甲)能恍然大悟,(乙)也更饶有兴味。第二种是比喻类,如“雨后春笋——节节高”。这类歇后语是
用客观的或想象的事情作比方,(丙)对设比之事、物的特点、情状有所了解,也就自然能领悟后半段的
“谜底”。第三种是故事类,如“八仙过海——各显神通”。这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和
神话传说等作比方。
语言学家认为,歇后语是“语言具有体认性”的最好例证之一。歇后语的前项取自生活经验,主要
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陈述了习焉不察的“感性体验”且以此为基础来预设或拟构条件,可用“体”来概而括之;后项以此为出
发点通过逻辑推理得出“理性认识”,可用“认”来统而论之。歇后语从前项到后项的转变,实现了 B
,反映了从“体”到“认”的升华,在此过程中衍生出耐人寻味的隐喻意义,揭示了一条深奥的哲理。
仔细深究,我们不难发现,歇后语体现了我们中国人的语言艺术。古代广大劳动人民受儒家文化影
响,形成了含蓄、委婉、内敛的交流表达习惯,而歇后语恰恰鲜明地体现了这一特点。但这种含蓄、委婉
不是刻意隐藏,而是更好地呈现给听者,让听者能够更好地接受。
1.文中第一段标序号部分有多处错误,如标点符号使用不当、表述不当、错别字等,请找出并加以改正,
使书写规范,语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
(1)标点符号使用不当:
(2)表述不当:
(3)错别字:
2.请在文中括号内填入恰当的关联词语。
甲:
乙:
丙:
3.下列图片所表明的歇后语属于谐音类的一项是( )
A.
B.
C.
D.
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12 个
字。
5.在《红楼梦》第十六回中,贾琏陪黛玉奔丧回来后,问起别后家中诸事,又谢凤姐的操持劳碌。凤姐
道:“……你是知道的,咱们家所有的这些管家奶奶们,那一位是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣,偏
一点儿他们就指桑说槐的报怨……‘坐山观虎斗’,‘借剑杀人’,‘引风吹火’,‘站干岸儿’,‘推
倒油瓶不扶’,都是全挂子的武艺。况且我年纪轻,头等不压众,怨不得不放我在眼里。……”凤姐的话
语中联用五个歇后语,请任选三处写出“歇”去的内容,并结合对人物的理解综合分析其表达效果。
(2026·江西萍乡·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
近年来,以“短”“快”“密”为特征的国产微短剧正持续升温,它作为一种新兴的文化产品应运
而生,展现出巨大的市场价值,吸引越来越多观众的目光,成为视听内容生产与消费的新势力。随着资本、
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创作者和平台加速涌入,微短剧正在成为内容产业的新风口。
在微短剧行业刚刚兴起的阶段,部分作品内容质量参差不齐,被戏称为没什么营养的“电子辣条”。
然而,微短剧近年来飞速发展,已不再是影视行业的“【甲】”,而是逐渐成为大众视听消费“餐桌”上
的“主食”。( )。当短视频成为主要内容入口,用户更倾向于在有限时间内获得高密度的内容刺激
与情绪满足。微短剧以手机等移动端观看为核心场景,以高密度叙事抢占注意力,顺应了碎片化时代的内
容消费逻辑。
微短剧不仅在国内市场持续扩张,也在广阔的国际舞台上打开了局面。微短剧像一种“新工具”,
为内容创作提供了一种更轻量的表达方式,也为讲好中国故事打开了新的窗口。很多微短剧将国家级非物
质文化遗产融入叙事,为海外观众构建起【乙】的审美体验。当然,微短剧出海,仍然需要打造内容竞争
力。只有当文化成为故事的灵魂而不再只是画面里的符号、出海成为跨文化交流的桥梁而不再只是单纯商
业路径时,微短剧才能成为推动中国模式、中国故事走出去的
“
文化轻舟
”
。
随着“微短剧+文旅”“微短剧+非遗”等模式的不断出现,短剧行业正在探索一条娱乐与文化的融
合之路。文旅像一股源源不断的
“
活水
”
,把地方风物、人情故事和文化记忆送进镜头;微短剧则像一条
“
水渠
”
,将这股活水引向更广阔受众,让文化内容在更大范围内流动。
随着关注度与传播力提升,这股
“活水”也有望fǎn bǔ【丙】线下,进一步带动地方文旅的发展。如果说前几年的关键词是“爆发”,那
么未来的关键词无疑是“深耕”。当微短剧在内容创新与价值表达之间找到新的平衡点,它才真正走向成
熟。那时,微短剧不再只是风口上的热词,而会成为这个时代一种稳定而长久的文化形态。
1.请在甲处填入恰当的词语,在乙处填入恰当的成语,在丙处根据拼音填入正确的词语。
甲:_____________ 乙:_____________ 丙:___________
2.下列填入文中括号的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.媒介形态与受众习惯的高度契合,让微短剧能够迅速占领市场
B.微短剧的崛起,离不开以手机为核心的移动端观看场景的普及
C.受众习惯与媒介形态的不断变化,推动了微短剧的走红与发展
D.微短剧的走红,正是媒介形态与受众使用习惯高度契合的产物
3.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
4.文中画波浪线的“活水”“水渠”两个喻体,有人说不准确,有人说可以使用。你的看法是什么?请
简要说明理由。
5.近年来,国产微短剧成为中华文化出海新载体。某团队计划将古典名著《红楼梦》改编为微短剧推向
海外,请你从以下四个经典场面中任选一个,用四字短语概括画面内容,并为其拟写一则推介语。要求:
①紧扣场面内容;②至少使用一种修辞手法;③不超过30 个字。
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(2026·山东济南·二模)阅读下面的文字,完成小题。
在没有文字的时代,人们只能通过( )的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的
时代,耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看,用心想,还要竖起耳朵听。
比如以下这段。“只听桂花阴里,呜呜咽咽,袅袅悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先前越发凄凉。
大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众人彼此都
不禁有寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现
声音的手段之丰富,曹雪芹巧妙地“如实”反映( )的声音事件:“呜呜咽咽”为听声类声,用
哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外,“袅袅悠悠”为听声类形,以袅袅悠悠摆动的状态写出了
声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后,笛声让贾母心动落泪,让众
人倍感凄凉,是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段( ),美美与共。
再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’,刘姥姥便站起来身来,高声说道:‘老刘,老刘,食量
大似牛,吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见《红
楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来自生活,
②而并非是造作的文词,③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度
个性化的人物语言,各有己腔,各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻,⑥其相对粗鄙的村妇身份完全
吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词,即暗含说话人的思想感情趋势,使读者在
“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人,幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思,
期待有所获得。
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由此可见,“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是( )。文学世界多姿多彩,有声有色。
从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知产生新的理解。
1.依次填入文中括号内的成语或四字词语,全部恰当的一项是( )
A.口耳相传 转瞬即逝 各有千秋 可有可无
B.口口相传 稍纵即逝 可圈可点 微乎其微
C.口口相传 转瞬即逝 可圈可点 可有可无
D.口耳相传 稍纵即逝 各有千秋 微乎其微
2.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅、逻辑严密。
3.下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( )
A.过去不识字的被叫做文盲,现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。
B.《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求,稍不注意就会从开小差到开大差。
C.有些职场人士习惯于上班“划水”,磨洋工变成了磨水工,殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。
D.受“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的启发,某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。
4.小齐与小鲁两位同学读完上文后,有下面一段对话,请将对话中的空白处补充完整。
小齐:表现声音的文学手段原来如此丰富,李白《听蜀僧濬弹琴》中的“为我一挥手,如听万壑
松”,主要采用了听声类声的方法。
小鲁:对。《赤壁赋》“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”采用了________的方法。
小齐:《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”采用了________的方法。
小鲁:刚才说的都是咱们课本中出现的,《老残游记》中“白妞几啭之后,又高一层,接连有三四
声,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景象……才见扇子崖更在傲来峰上,及至翻到扇子崖,又
见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。”你知道采用了什么方法吗?
小齐:________。
5.泉城某高中拟将《林黛玉进贾府》搬上山东地方戏吕剧的舞台,吕剧社同学在学习了上文后为王熙凤
设计了一段念白:“哎哟——这么水灵灵的小妮子,恁这帮丫头片子,今儿可算开了眼哩!这可不就是咱
老祖宗成天价挂在嘴边上、含在嘴里头怕化了的心肝宝贝儿嘛!都给俺打起十二分的精神,好生伺候着!
谁要是缺了眼神儿,看俺不揭了他的皮!”请分析这段念白的语言特点。
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