文档内容
押天津卷 21 题
名著阅读
核心考点 考情统计 考向预测 备考策略
《红楼梦》 2022·天津卷
《红楼梦》
1.重点考查《红楼梦》《乡 1．清晰《红楼梦》整体的故事脉
土中国》两本名著整本阅读 络及相关情节，能够进行重要事件
《三国演义》 2021·天津卷 的情况及学生具体掌握情 的归纳与描述；
况；
2.对《红楼梦》中重要的人物形象
《论语》 2.对《红楼梦》的细节情节 能够结合相关情节进行综合评价与
及人物进行具象考查； 分析；
《红楼梦》 3.对《乡土中国》中的差序 3.对《乡土中国》中差序格局等重
格局等重点内容与现实实际 要概念能够理解并对现实中的现象
相结合进行考查。 进行评判与分析。
《三国演义》 2020·天津卷
《论语》
1．（2023·天津·高考真题）以下三幅图均取材于古典文学名著《红楼梦》，请从中选择一幅你喜欢的，
指出其所涉及的人物和相关情节，并说明喜欢的理由。要求100字左右。【答案】①宝黛共读：宝玉自进入大观园后更恶读八股，于是僮儿焙茗给宝玉弄来禁书《西厢记》，宝玉
欣喜若狂，他和黛玉一起在沁芳桥畔幽避之处偷读《西厢记》，并借西厢之恋，吐露心中之情。喜欢的理
由：场景唯美，宝黛两人从此更加心意相通。
②宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆想找黛玉玩，看到宝玉先进去了，为避嫌就往回走。看到两只玉蝴蝶非常可爱，
就追上去想捉住玩耍，于是拿着团扇蹑手蹑脚地追逐蝴蝶。喜欢的理由：薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的
场景，表现了宝钗活泼的性格。
③刘姥姥初入荣国府：刘姥姥因家计艰难，带着外孙板儿来贾府攀亲。来到贾府门前，刘姥姥蹭到角门前，
称呼守门人为“太爷”，极力讨好，最后一位老者善意地告诉她周瑞的住所。喜欢的理由：写出了封建社
会等级差别巨大以及刘姥姥的世故和精明。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。
第一幅图是宝黛共读西厢记，在《红楼梦》第二十三回，相关情节是：那一日正当三月中浣，早饭后，宝
玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩……只听背
后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了……宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我
放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”……林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看
越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心
内还默默记诵。……宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，
不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝
玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母
去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，
千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，
等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
喜欢的理由：①这是很唯美浪漫的场景：沁芳闸桥边有大片的桃花，桥下流水潺潺，落花浮荡，融融泄泄。桃花林下面的石头上坐着一位“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋
波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情”的美少年。他正专注地读书。这时，在桃花雨中一位如姣花照水，弱
柳扶风的姑娘走来了，二人共读西厢。这份唯美，难描难画。②共读西厢，让两颗年轻的心贴近了，让他
们的灵魂找到了共鸣，他们成为了灵魂知己。
第二幅图是宝钗扑蝶，在《红楼梦》第第二十七回，相关情节是：宝钗逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉
进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜
怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢
了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎
风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽
落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，
娇喘细细。
喜欢的理由：宝钗自来是以稳重端庄示人的，而这个情节却表现了宝钗的另一面，也是一个活泼可爱的小
女儿。
第三幅是刘姥姥初入荣国府，在《红楼梦》第六回，相关情节是：次日天未明，刘姥姥带着才五六岁的板
儿进城来，找至宁荣街。来至荣府大门前，只见一簇轿马，刘姥姥便不敢过去，掸了掸衣服，又教板儿几
句话，然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在板凳上，说东谈西。刘姥姥只得蹭上来问：
“太爷们纳福。”众人打量他一番，便问：“那来的？”刘姥姥陪笑道：“我找太太陪房周大爷，烦那位
太爷替我请他老出来。”那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：“你远远的在那墙角下等着，一会子他们
有人就出来了。”内中有一老者说道：“不要误他的事，何故耍他。那周大爷已往南边去了。他在后一带
住着，他娘子却在家。你从这边绕到后街上后门上去问就是了。”
喜欢的理由：贾府的奴才也比刘姥姥这样的乡下人高贵，凸显出封建社会的等级差别巨大；另外，此处刘
姥姥的表现，如称守门人为“太爷”等体现了刘姥姥的世故和精明。
2．（2021·天津·高考真题）校文学社拟从《论语》《三国演义》《红楼梦》中选取一个场景拍摄视频
短剧。假如你是导演，会选取哪部书中的哪个经典场景？请说明理由。要求100字左右。
【答案】场景：林黛玉进贾府
原因：黛玉进贾府，是一部宏篇巨制红楼梦的开端，随着黛玉的进入，贾府的背景，人物一一陈现在我们
面前；这也是黛玉下凡还泪，其美丽的悲剧一生之开端；通过对黛玉进府过程的描写，贾府繁紊礼节，奢
侈排场的弊端一览无余。同时也是黛玉与宝玉的第一次相会。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象、情节等的整体把握能力。作为导演，从三部经典作品中选取哪个场景拍摄，要看对这部作品的整体把握能力，如果没有对作品的全
面把握和深层理解，是选不好这个场景的。换句话说，这个场景要么能够体现人物的典型性格，展现人物
的精神品质，要么在整部作品中的地位举足轻重，对主题起到揭示作用，或对情节的展现或转折起到关键
性的作用。选《论语》，可以选择《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这个场景，这个场景一是能够展现
孔子循循善诱的教学风格，二是能够通过曾点的理想看出孔子的政治理想。比如选择《红楼梦》，可以选
择“黛玉葬花”这个场景，因为它将黛玉的性格，她的心思还有独有的诗人气质表现出来，更展现了黛玉
精神的洁净，也暗示着宝黛爱情的悲剧结局以及贾府的悲剧结局。比如选择《三国演义》，可以选“火烧
赤壁”，这一场景既体现出诸葛亮和周瑜的才华，也标志着孙刘联盟正式形成，三足鼎立的局面趋于稳定。
3．（2020·天津·高考真题）在某校读书交流活动中，有同学说“我就读不进《红楼梦》”，有同学说
“我就不爱读《三国演义》”，还有同学说“《论语》读起来才没劲呢”。请针对此现象，任选上述三本
书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何“走进经典”。要求100字左右。
【答案】《红楼梦》中“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，写出了宝钗的青春之美。大如团扇的一双蝴蝶，引得宝钗
取出扇子，向草地下来扑。宝钗被蝴蝶引得蹑手蹑脚，香汗淋漓，娇喘细细。这个情节里，宝钗不再是那
个稳重识大体的宝钗，而是呈现出女孩的青春之美。经典里的艺术形象散发着恒久的艺术芬芳，值得我们
去探寻，去汲取其中的营养。
《论语》中“不患人之不己知，患不知人也”，大意是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别
人。这段话是孔子传授给我们的为人处世之道，正因为知人不易，人们不被理解或者被误解的情况就很普
遍。但是推己及人，君子更应该站在他人的立场上考虑问题。经典给我们智慧。
《三国演义》中的桃园三结义。在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，
结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。义薄云天的三兄弟在开满桃花的春天启动了
开挂的人生。而“义”字几乎贯穿在我们生活的方方面面。经典离我们并不遥远。
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答此类试题，首先要审
清楚题干的要求，如本题“针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈
如何‘走进经典’。要求100字左右”，第一点三本书确定了：《红楼梦》《三国演义》《论语》，从中
任取其一。选《红楼梦》《三国演义》，要结合情节，选《论语》，要结合其中的名句。写作的落脚点在
“走进经典”。
首先分析名著阅读存在的现象，如“读不进”“不爱读”“读起来没劲”，之所以会如此，与书籍的特点
有关，如《红楼梦》《三国演义》，这两本大部头作品，情节复杂，人物众多，人物性格各异，如《论
语》，因为是文言文，所以存在语言上的障碍，同时《论语》中的语言非常精炼，语义丰富，需要学生耐
下心来体会这些名言的内涵。一、《红楼梦》简介：
1、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一，一般认为
是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾
宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，
展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性
著作。
2、版本与成就
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本
为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的
百科全书，传统文化的集大成者。
3、写法与红学
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得
了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
二、《红楼梦》内容概要：
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族
的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽堕落,塑
造了一系列贵族、平民以及奴仆出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折
地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情,体现
出追求个性自由的初步的民主主义思想,并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。
三、典型人物：
(1)贾宝玉
贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的
思想性格却促使他背叛了家族。构成他性格的主要特征是叛逆。他“行为偏僻性乖张”,是封建社会的叛
逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄
蠹”,懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱“杂书”,钟情于《牡丹亭》《西厢记》。
他还对“程朱”理学提出了大胆的疑问,认为“除‘四书’外,杜撰的太多”了。这充分显示出了他是封建
君主制度的“逆子贰臣”。
贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由地生活。在他心里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这
种惊世骇俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们美丽、纯洁、洋溢的
生气,过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去她们的圣洁之美。他憎恶和蔑视世
俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连,他憎恶自己的家庭出身,爱慕和亲近那些与他品性、
情趣相投而出身、地位寒微的人物。
贾宝玉对个性自由的追求,集中表现在爱情、婚姻方面。封建婚姻要听从父母之命,取决于家族的利益。
可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱,是以深厚的思想感情为基础
的。这种爱情和封建主义的矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点,发展他进步的、叛逆的思想性格。
但他的思想并未达到否定君权、族权以及封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的。他
无法与封建主义统治彻底决裂,又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在
的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去寻找。
(2)林黛玉
林黛玉是一个美丽多情、才华横溢、多愁善感、清高孤傲的女子。她从小失去双亲,孤苦伶仃,寄居在
外祖母家,自感寄人篱下。她为落花叹息,把宝玉视为知己,与宝玉同看《西厢记》,把人生的希望寄托在宝
玉身上。她蔑视功名权贵,从不劝宝玉走仕宦之途,和宝玉志趣相投,具有强烈的叛逆精神。但她对自己的
处境和未来深感迷茫,常常顾影自怜,暗自垂泪。她性格敏感,情感细腻,有时尖刻,有时谨慎,有时任性。与
宝玉的爱情使她快慰,也使她痛苦,为宝玉的“多情”而气恼,又为宝玉的遭遇而伤心。由于封建礼教的约
束,她无法表白,又情不自已,最终在宝钗出阁之日焚稿断痴情,气极而终。
(3)薛宝钗
薛宝钗是一个容貌秀丽、举止娴雅、胸有城府、恪守妇德的女子。她是封建礼教的卫道者,也是深受
其害的牺牲品。她出身豪富之家,深谙为人处世之道,处处小心谨慎,善于揣摩他人的心理。她热衷于功名
利禄,谈论仕途经济,奉劝宝玉读书进身,被宝玉背地里斥之为“混账话”。她还善于笼络人心,得到贾府上
下的夸赞。她有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,与宝玉的通灵宝玉刚好配对,被认为是“金玉良
缘”。在贾母、王夫人等人的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想和志趣,贾
宝玉又对知音林黛玉无法忘情,婚后不久即出家当了和尚。薛宝钗只得独守空闺,抱恨终生。
(4)王熙凤
王熙凤是一个容貌妖冶、粗鄙庸俗、阴险毒辣、两面三刀、贪婪成性的女人。她是贾琏之妻,王夫人
的内侄女。作为荣府“总管”,她精明强干,善于逢迎,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。
口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃取财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事。
“毒设相思局”,害死贾瑞,足见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”,为了三千两银子的贿赂,逼得张家女儿和守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她极度贪婪,除
了索取贿赂外,还靠着迟发公费月例放债,仅这一项就翻出几百甚至上千两银子的体己利钱来。抄家时,从
她屋子里就抄出七八万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“机关算
尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
身份 林如海之女、贾母外孙女、贾宝玉表妹
林黛玉 性格 美丽聪慧、蔑视权势、渴望自由、多愁善感、多疑任性
命运 “木石前盟”,爱菊,“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,呕血而死
身份 贾珠之妻、贾兰之母
李纨 性格 清净守节,洁身自好
命运 第一个支持贾探春起诗社,并自起诗坛别号,王熙凤生病时与探春、薛宝钗管理家务
身份 贾政长女、贵妃
贾元春 性格 美丽贤淑
命运 封建统治的牺牲品。贾府衰败的根源——元春之死
身份 贾赦之女(庶出)
贾迎春 性格 生性懦弱,软弱怕事
命运 嫁给纨绔子弟孙绍祖,受尽折磨,为贾府顶债。“金闺花柳质,一载赴黄粱”
身份 贾政之女,赵姨娘庶出
贾探春 性格 聪明能干,生性要强,性格果断
命运 发起“海棠诗社”,王熙凤生病时与李纨、薛宝钗管理家务,远嫁他方
身份 贾赦之女
贾惜春 性格 孤独决绝,明哲保身
命运 为大观园作画,贾母病丧期间与王熙凤掌管家务,后出家
身份 贾琏之妻,贾府大管家
王熙凤 性格 聪明干练,有心计和才干,争强好胜,权力欲极强,善于弄权,贪婪钱财
命运 “协理宁国府”“弄权铁槛寺”“毒设相思局”,被贾琏休弃,遣返金陵老家
身份 贾府王夫人侄女,宝玉表姐
薛宝钗 性格 容貌丰美,举止娴雅,品格端方,通情达理,随分从时
命运 嫁宝玉,宝玉出家,独守空房
身份 贾蓉之妻
秦可卿 性格 温柔和平
命运 宝玉梦中所喊之人,与贾珍通奸,死时托梦凤姐,丧事最风光
身份 贾琏、王熙凤之女
巧姐
命运 刘姥姥起名,后被刘姥姥救出,嫁给有钱的周秀才
身份 栊翠庵道姑
妙玉
性格 高傲孤僻,鄙视权贵,孤芳自赏,清高,洁癖命运 被盗贼劫去,不从被杀
身份 贾母内侄的女儿
史湘云 性格 娇憨,活泼,豪爽,天真坦荡,豪放不羁
命运 身无所托
一、（2024年·天津部分区·一模）为了吸引同学们阅读《乡土中国》和《红楼梦》，小嘉想为这两本书
设计一款“腰封”，请帮助小嘉拟制一段印在“腰封”上的书籍介绍文字。
图书的“腰封纸”指的是包裹在图书封面中部的一条纸带。它属于图书的外部装饰物。好的“腰封”
是图书装帧艺术设计的一部分，再加以其对书籍内容介绍的简洁精巧灵动，不仅可以方便读者逸购图书，
而且还成为书籍不可或缺的一部分。
（摘选自“百度百科”）
要求：（1）《乡土中国》和《红楼梦》任选一部；（2）内容简明扼要，醒目突出；（3）50字左右。
【答案】《乡土中国》一把打开中国乡土社会大门的钥匙：清晰的逻辑论证、精当的概念、深邃的思想，
让我们深思从哪里来，到哪里去。
《红楼梦》走进《红楼梦》，这里有凄美的爱情，有家族的兴衰，有生活的日常，有文化的传承，更有人
生的彻悟！
【详解】本题考查学生语言表达之拟写腰封的能力。
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权
力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进
行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘
等。是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一，可以说《乡土中国》是
一把打开中国乡土社会大门的钥匙。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇虚构小说，中国古典四大名著之首。说以贾、史、王、薛四大家族的兴
衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为
主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现中国古代
社会百态的史诗性著作，是传统文化的集大成者。
“腰封纸”应对书籍内容及特点加以说明，从而产生吸引读者阅读的效果。所以考生拟写时首先要了解两
部作品的主要内容，并对其进行简明扼要、醒目突出的概括；此外还可以阐述作品会带给同学们怎样的收获，以此吸引同学的阅读。语言方面，要恰当的使用修辞，做到简洁、精巧、灵动。
二、（2024年·天津和平区·一模）请从下面两道题中任选一题，按照要求作答。
（1）请运用费孝通《乡土中国》中“乡土本色”“血缘和地缘”的相关内容分析现代文阅读中的乡
愁与乡魂。要求：(1)观点明确，言之有据；(2)不超过100字。
【答案】《乡魂》中“我”对操宁波口音的陌生人感到亲切，是“我”对家乡文化的依恋的体现。在乡土
性上，血缘是稳定的力量，地缘则是血缘的投影。宁波不是作者的出生地，却因家人的血缘的缘故，悄然
成为作者心中的故乡。
【详解】本题考查学生对经典名著主旨或观点的把握和运用能力。
回答本题，应掌握《乡土中国》里“乡土本色”“血缘和地缘”的相关内容。乡土性是中国社会的基本特
性，表现为人们对土地的深厚情感、对家乡的眷念、对家乡文化的依恋。血缘和地缘：血缘是稳定的力量，
地缘则是血缘的投影。之后结合现代文阅读《乡魂》宁波虽不是作者的出生地，却悄然成为作者的故乡作
答。
从乡土性是中国社会的基本特性，表现为人们对土地的深厚情感、对家乡的眷念、对家乡文化的依恋的角
度看，原文说“下车在街上走走，来往行人的宁波话一入耳，意外地有种亲切感，透入心怀，驱散了令我
茫然的陌生感”，可见作者对宁波这个地方有种亲切感，透入心怀，这是对故乡文化的依恋的体现。
从血缘和地缘上看，血缘是稳定的力量，地缘则是血缘的投影。对故乡的印象与情感可以以血缘为纽带，
从长辈那里间接获得。宁波不是作者的出生地，却因家人的血缘的缘故，悄然成为作者心中的故乡。生活
中作者对宁波口音耳濡目染，自己虽不会说宁波话，却对宁波口音异常亲切，致使自己对天童寺的和尚和
新加坡的华侨产生共同的“乡愁”。同种同族，同乡同姓，有一种血脉相通的源头感。有着共同源头的人，
身上必定潜在着一个共同的生命密码，神秘地相牵。
（2）钱锺书说：“《红楼梦》是一部心灵全景图，它以深情浓情、微妙细腻的笔触描绘了人性的复
杂和社会的真实。”请你从“人性的复杂”“社会的真实”中任选一个角度，结合作品内容进行分析。要
求：(1)观点明确，言之有据；(2)不超过100字。
【答案】[示例1]王熙凤的人物形象有复杂性：一方面，她操办秦可卿丧事，并主管各房月钱，显示出她
杰出的为人处世才能；另一方面，她害过好几条人命，心狠手辣；在老太太面前，她是好孙媳；在下人们
面前，她是可怕的主子。
[示例2]《红楼梦》通过宝黛钗的爱情悲剧，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在
矛盾，很多奢靡、浮华的生活场景是当时官僚阶层真实生活的展现，真实地反映了封建统治阶级的腐朽和
封建制度行将崩溃的现实。【详解】本题考查学生鉴赏名著人物、主题等的能力。
王熙凤的人物形象有复杂性。一方面，她操办秦可卿丧事，并主管各房月钱，显示出她杰出的为人处世才
能；另一方面，她施计害贾瑞、尤二姐，视人命为儿戏，心狠手辣，显示出她狠毒的性格；在老太太面前，
她是好孙媳；在下人们面前，她是可怕的主子。王熙凤明是一盆火，暗是一把刀，性格丰富，这样的复杂
性究其原因，是曹公以人文情怀真实地写出了人物。
《红楼梦》极具社会真实性，它讲述了贾、史、王、薛四大家族的荣衰兴替，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝
钗等人物的爱情悲剧，在封建社会中，四大家族代表着不同的社会阶层和利益集团，他们的荣衰兴替反映
了封建社会的种种弊端和不合理现象。这部小说的社会真实性还因为它揭示了社会的悲剧和黑暗面，例如，
官场的腐败、贵族生活的奢靡和荒淫、人性的虚伪和冷酷等等。这些现象反映了当时社会的种种问题和作
者个人的命运不幸，小说对此有深刻的揭示和批判。答题时任选一点或者综合概括分析都可。
三、（2024年·天津河北区·一模）阅读下面节选自《红楼梦》的文字，按要求回答问题。
黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂
书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。……我长了今年十五岁，竟没
一个像你前日的话来教导我。怨不得云丫头说你好……可知我竟自误了。”
……
黛玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过
是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用
度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”
——《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》
(1)下列选项的画线人物哪一个是选文中黛玉说的“你”？
A．敏探春兴利除宿弊
B．慕雅女雅集苦吟诗
C．蘅芜君兰言解疑癖
D．贤袭人娇嗔箴宝玉
(2)请从林黛玉和“你”中任选一位，根据选文情节，分析其性格特点。
【答案】
(1)C
(2)黛玉率直天真。黛玉对宝钗的关心体贴非常感动，对平日的言行深感自责，感谢宝钗前日对她的“教
导”；②敏感谨慎。黛玉谈及宝钗有母有哥，想到自己孤苦一人，寄人篱下。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著的人物形象的理解和分析的能力。语段相关情节是黛玉嗽疾复发，宝钗探望，建议用燕窝粥食补。黛玉自责平日多心错怪宝钗；由语段二中“你又有母亲，又有哥哥，
这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他
们一文半个”可知，黛玉说的是宝钗，宝钗有母亲，有哥哥薛蟠，宝钗家是皇商，有钱有房有地，在贾府
暂住。从林黛玉的评价和介绍可看出，“你”与薛宝钗的性格相吻合，故“你”是指宝钗。宝钗因为住在
“蘅芜苑”，而得了“蘅芜君”的别号。A.“敏探春”是指探春；B.“慕雅女”是指香菱；C.“蘅芜君”
是指宝钗；D.“贤袭人”是指花袭人。故选C。
（2）本题考查学生分析经典名著的人物性格的能力。（1）率直天真，语段一是说黛玉嗽疾复发，宝钗来
探望，她认为药疗不如食疗，就劝黛玉每天早晨吃燕窝粥，并答应给她送燕窝过来，黛玉很感激宝钗。黛
玉说“我最是个多心的人，只当你心里藏奸”，自责平日多心错怪宝钗。“从前日你说看杂书不好，又劝
我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。……我长了今年十五岁，竟没一个像你前日
的话来教导我。怨不得云丫头说你好……可知我竟自误了”，黛玉对宝钗的关心体贴深为感动，竟至向她
忏悔，说“往日竟是我错了，实在误到如今”，提及宝钗前日对她的“教导”，从内心深处表示感谢。这
是一种毫不掩饰的率直天真。
（2）敏感谨慎，语段二中，黛玉说“你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有
地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所
有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的”，黛玉谈及宝钗有母有哥
有钱有房有地，宝钗只是在贾府暂住，经济上并不依赖贾家。相比之下，自己孤身一人，寄人篱下，一言
一行都要小心，唯恐被人耻笑，讨人嫌弃，这反映了黛玉心思细腻敏感，言行谨慎的性格特征。
四、（2024年·天津河东区·一模）请从下面两道题中任选一题，按照要求作答。
（1）鲁迅在《中国小说史略》中，将《红楼梦》举为“人情小说”的代表作，他说：“全书所写，
虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事（世）故，则摆脱旧套，与先在之人情小说甚不同”。这种“摆
脱”既表现在思想意趣上，也表现在艺术表达上。此前的人情小说多为才子佳人。阅读过《红楼梦》的你
被小说中的哪些“人情”所打动？请结合相关情节分析打动你的原因。
【答案】参考示例：例如“宝玉挨打”的情节，作者写了众人的哭，也写出了各种人情：①祖孙情。贾母
哭，一是心疼宝玉，二是恼恨贾政下手太重，全不顾及自己对宝玉的疼爱；②母子情。王夫人哭，一是心
疼宝玉，二是担心打坏了宝玉，自己后半生无依无靠；③父子情。贾政哭，一是懊恼自己下手太重，想起
贾珠早夭，既难过又有几分灰心，二是受了贾母的责骂和挤对，惶恐自己惹母亲不快，背上不孝的罪名；
④青梅竹马之情。黛玉哭，主要是心疼宝玉；⑤主仆情。袭人哭，既心疼宝玉，又怨他平时不听自己的劝
告。打动原因：众人的哭，各不相同，细腻传神地展现出祖孙情、母子情、父子情等。读来令人唏嘘，既同情
宝玉被冤枉，又被众人的各种人情表现所打动。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
“宝玉挨打”的情节在《红楼梦》第三十三回。在宝玉挨打后描写了众人的哭，从而表现出各种人情：
由原文“贾母一面说话，一面又记挂宝玉，忙进来看时，只见今日这顿打不比往日，既是心疼，又是生气，
也抱着哭个不了”可知，贾母既是心，心疼的是宝玉，又是生气，生气的是贾政下手太重，全不顾及自己
对宝玉的疼爱，所以贾母的哭体现的是贾母和贾宝玉的祖孙情。
由原文“王夫人连忙抱住哭道：‘老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只
有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快
拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。’”可知，王夫人的哭体
现出她担心打坏了宝玉，自己后半生无依无靠。由原文“王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一
条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大
哭起来，‘苦命的儿吓!’”可知，王夫人的哭是看宝玉被打得厉害。心疼宝玉。体现出二人的母子情。
由原文“王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一
般滚了下来”可知，家政的哭是因为王夫人提到了早夭的贾珠，懊恼自己下手太重，既难过又有几分灰心。
由原文“贾政上前躬身陪笑道：‘大暑热天，母亲有何生气亲自走来?有话只该叫了儿子进去吩咐。’贾
母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：‘你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好
儿子，却教我和谁说去！’贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：‘为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。
母亲这话，我做儿的如何禁得起?’”可知，贾政见母亲来，并且受到母亲的责骂和挤对，惶恐自己惹母
亲不快，背上不孝的罪名。所以家政的哭体现了家政和贾宝玉的父子情。
由原文“此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，
心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：‘你从此可都改了罢!’”可知，林黛
玉的哭主要是心疼宝玉，所以，林黛玉的哭体现的是林黛玉和贾宝玉的青梅竹马之情。
由原文“话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：‘怎么就打到这步田地?’宝
玉叹气说道：‘不过为那些事，问他做什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打坏了那里。’袭人听说，便轻
轻的伸手进去，将中衣褪下。宝玉略动一动，便咬着牙叫‘嗳哟’，袭人连忙停住手，如此三四次才褪了
下来。袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙说道：‘我的娘，怎么下
这般的狠手!你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样
呢!’”可知，袭人哭，既心疼宝玉，又怨他平时不听自己的劝告。所以袭人哭体现的是袭人和贾宝玉的
主仆请。同情原因：
本处就宝玉挨打这一情节，写了众人的哭，众人哭的原因各不相同，有祖孙情、母子情、父子情、青梅竹
马情、主仆情等，但是描写却非常地细腻传神。读者在读《红楼梦》的时候，在同情贾宝玉的同时，也深
深地被这些情感打动，读起来令人动容。
（2）建立法治中国的今天，为什么还要提倡礼治和无讼，请你根据《乡土中国》的相关内容提出两
条理由。
【答案】①提倡礼治重在教化。建设法治社会也需要每个公民事先熟悉规则，才能做到知法、守法。礼治
的过程就是法律的普及过程，也是提高每个公民素质的过程。
②“无讼”旨在从根本上避免发生纠纷，或在发生纠纷时利用传统伦理道德进行调解。这样可以节约大量
的社会管理成本，提高社会的运行效率。
【详解】本题考查学生对经典著作的价值、意义的感悟和评价能力。
根据《礼治秩序》一文，“礼治”有三个特征：礼是根据，依靠传统力量维持，人服礼带有主动性。提倡
礼治重在教化。法治社会的建设，不仅需要完备的法律体系，更需要公民的法律意识和法律素养。礼治作
为一种传统的社会治理方式，强调的是通过教化来引导人们的行为，使人们自觉遵守规则，形成良好的社
会秩序。这种教化过程，实际上也是法律的普及过程。通过礼治，人们可以在日常生活中不断接触、了解
和熟悉法律，从而提高自身的法律素养，更好地知法、守法。因此，提倡礼治不仅有助于法治社会的建设，
还能提高公民的整体素质。
根据《无讼》一文，“无讼”有两个内涵：①每个人自觉遵守规矩，从根本上避免发生。②发生纠纷时利
用传统伦理道德进行调解，而不用法律诉讼解决。提倡“无讼”旨在从根本上避免发生纠纷，或在发生纠
纷时利用传统伦理道德进行调解。在传统社会中，诉讼往往被视为一种不得已而为之的选择，因为诉讼不
仅耗时耗力，还可能破坏人际关系，影响社会的和谐稳定。而“无讼”的理念则强调通过预防和调解来解
决纠纷，避免诉讼的发生。这种方式不仅可以节约大量的社会管理成本，提高社会的运行效率，还能维护
人际关系的和谐，促进社会的稳定和发展。
五、（2024年·天津河西区·一模）请从《红楼梦》中的林黛玉、《祝福》中的祥林嫂、《边城》中的翠
翠三个人物中挑选一个，谈一谈文学作品是如何塑造“典型环境中的典型人物”的。
要求：从“环境”与“人物”两方面进行阐述，不少于80字。
【答案】示例：
潇湘之馆，有凤来仪。院里遍植簧竹，清风来时，便有龙吟细细，凤尾森森。潇湘馆的竹林，使这间
院落成为一片清凉、幽静、又略显凄清的天地，想到黛玉时，其实也就想到这片天地与她契合的精神气质。湘妃竹斑乃湘妃之泪，暗合了黛玉泪尽而逝的命运。竹节坚韧超拔，也是黛玉高洁而不同流俗的品格。连
潇湘馆的风都比别处沁凉，这也是黛玉给宝玉的感受——只有林妹妹从不劝他追求功名，大有林下名士之
风。孤高标世的黛玉形象，正是在这片清幽的院落，才得以鲜活、灵动而有真气和深情。
【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：议论类微写作。
审题立意：试题要求分析文学作品中典型环境与典型人物的关系。对此，首先要理解“典型环境”
“典型人物”两个概念的意思，以及两者之间的关系。典型环境指的是具备较鲜明特色的自然或社会环境。
社会环境，指反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境，指自然界的景
物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。就本题来说，自然环境可以写繁华富丽的大观园风
光、中国乡村的景色、边城的自然风光等。社会环境可以写贾府、大观园、荣禧堂、潇湘馆里的人事物，
鲁镇的祭祀场景以及边城过端午节的场景等。而典型人物则是指具有鲜明个性特点，在一定程度上能彰显
作品主题的重要人物，比如林黛玉的多愁善感、祥林嫂的迷信以及翠翠的纯洁活泼等。而典型环境与典型
人物之间的有机的内在联系是：一方面，人物的典型性格是在典型环境的描绘中得到充分的展现；另一方
面，环境的典型性又要通过典型人物性格的刻画，矛盾冲突的展开才能构成。
写作思路：写作时，要注意题干中任选一部的要求，结合具体的例子说明文学作品中描写了怎样的典
型环境，这些典型环境又怎样促成了人物性格的形成。比如，若选择《红楼梦》中的林黛玉，则可说明她
的父母双亡的处境、在贾府寄人篱下的生活、金玉姻缘的宿命观点，最终促成了她多愁善感这一典型性格
的形成。
六、（2024年·天津红桥区·一模）“共情”是一种能设身处地来体验他人处境、从而达到感受和理解他
人心情的能力。你认为，曹雪芹《红楼梦》中的哪个人物有此能力？请通过具体人物、情节，加以说明。
【答案】贾宝玉的“共情”体现在他对龄官的关心体贴。龄官在蔷薇花架下画蔷，一遍又一遍，一边画蔷，
一边流泪，宝玉心思都在画蔷的龄官身上了，直到下雨，宝玉急忙提醒她去避雨，竟忘了自己也没有遮雨
的工具。宝玉同样有痴心，十分理解龄官的痴心，对这样一个不知姓名的女子都能关爱，更能体现出他的
“共情”。贾宝玉的“共情”还体现在他对香菱的帮扶。香菱和小丫头们斗百草，被小丫头们使促狭，污
了宝琴给她的新石榴裙，宝玉见状，便把袭人的拿给她。宝玉可以站在香菱的立场上想问题，他明白香菱
的处境，并主动排忧解难，体现出他的“共情”。
【详解】本题考查名著阅读之理解文章内容并概括要点的能力。
《红楼梦》第三十回中，当宝玉见龄官一边拿着簪子在地下抠土，一面流泪时，误以为她是个东施效颦的
“痴丫头”，即使心有疑惑，但宝玉仍旧没有打扰她，“宝玉用眼随着簪子的起落，一直、一画、一点、
一勾的看了去数，一数十八笔。自己又在手心里，用指头按着他方才下笔的规矩写了，猜是个什么字。写成一想，原来就是蔷薇花的‘蔷’字”，这不禁让人感叹于宝玉的温柔体贴。后来，字没写完，天却下雨
了，“宝玉想道：‘这时下雨，他这个身子如何禁得骤雨一激！’因此禁不住便说道：‘不用写了。你看
下大雨，身上都湿了。’”宝玉急忙提醒她去避雨，竟忘了自己也没有遮雨的工具。这时候的宝玉是不认
识龄官的，但正是对一个不认识的女子能够心生关爱之心，体现出他的“共情”。
《红楼梦》第六十二回中，香菱与豆官“斗草”，因说“夫妻蕙”被小丫头嘲笑，从而弄脏了石榴裙。
“香菱的半扇裙子都污湿了，自己不好意思，忙夺了手跑了。众人笑个不住，怕香菱拿他们出气，也都哄
笑一散”，从原文的描绘中，我们不难感受到香菱当时的窘迫。别人嘲笑香菱，可宝玉却满怀体贴。“宝
玉跌脚叹道：‘若你们家，一日遭踏这一百件也不值什么。只是头一件既系琴姑娘带来的，你和宝姐姐每
人才一件，他的尚好，你的先脏了，岂不辜负他的心。二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你
们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福呢。’”，宝玉这话句句说到香菱心里，后来，宝玉又献上计策，
让袭人给她一条一模一样的裙子。这一情节，体现出他的“共情”。
七、（2024年·天津南开区·一模）阅读《乡土中国》中的两段话，回答问题。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家
眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时
定的货，一文不要地交了出来，还说着许多不能及早寄出的抱歉的话。
语段中，国人生活在一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，请根据以上材料价析，这样的乡土社
会有什么特点？
【答案】例1，他们生活在一个“熟人社会”中，这种社会①是基于亲密关系和长期共同生活形成的社会
网络，其中成员之间彼此熟悉，②遵守基于习俗的行为规范，而不是法律或行政规定。
例2，①语段中的国人生活在一个熟人社会中，常态的生活是终老是乡。他们在熟人里长大，生活上互相
合作的人都是天天见面的，平素所接触的是生而与俱的人物。②乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的
信用不是对契约的尊重，而是发生对于一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
【详解】本题考查学生分析概括文段信息的能力。
结合“这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”可知，他们生活在一个“熟人社会”中，常态的生
活是终老是乡；
“每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的”，这种社会是基于亲密
关系和长期共同生活形成的社会网络，其中成员之间彼此熟悉，生活上互相合作的人都是天天见面的，平
素所接触的是生而与俱的人物；因为彼此熟悉，从熟悉得到信任，所以人们在之间就讲信用，遵守基于习俗的行为规范，而不是法律或行
政规定，这一点在和人做买卖时体现为重承诺，守信用，故“西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是
天生的”。
八、（2024年·天津十二校·一模）以下两题中任选一题作答。
（1）如果林黛玉穿越到现代，最适合的职业是什么，在一项调查中大多数人给出的答案是语文教师，
你觉得她能胜任语文教师工作吗？请结合林黛玉的人物形象阐述理由。要求：150字左右。
【答案】示例：我认为她无法胜任当今时代的语文教师职务。她在琴棋书画、诗词歌赋方面造诣颇高，且
曾有效指导香菱写诗，使其进步显著，这在一定程度上表明了她具备语文教师的才能。但从其性格和体质
方面而言恐难胜任语文教师之职，她孤僻敏感、多愁善感的性格和体弱多病的体质，很难适应当前充满竞
争和激励机制的教学环境。
【详解】本题考查学生对经典名著人物形象的把握能力。
本题要求就林黛玉能否胜任语文老师的工作给出理由，其实是变相考查林黛玉的人物形象。同时要结合语
文老师的特点来进行分析。
如从才华方面，林黛玉绝对能胜利语文老师的工作。她在诗词方面的造诣是非常高的，《红楼梦》中诗社
比赛，她的《咏菊》脱颖而出；《葬花吟》展现出的才华更是十分高超。从“老师”的角度讲，教书要有
方法，要有耐心，这从香菱学诗中可以看出来，她对香菱的指导十分到位，很快就让香菱悟到了学诗的真
谛。此外，林黛玉的口才也是有目共睹的。由此，她能够胜任语文老师的工作。
从性格方面看，林黛玉从小寄人篱下，养成了敏感多疑的性子，并且多愁善感，不太顾及人情世故，周瑞
家的送宫花，她直言不讳地说：“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”这样的性格在竞争激烈又要接
触各类人的教育环境中很难适应；同时林黛玉体弱多病，也很难适应教学工作。由此，她很难胜任语文老
师的工作。
（2）在《祝福》中，祥林嫂是一个不被鲁镇接纳的“异乡人”。请结合《乡土中国》中“差序格
局”的概念，分析鲁镇人对祥林嫂冷漠的原因。要求：150字左右。
【答案】这冷漠的态度是由鲁镇的差序格局造成的。在差序格局中，人与人的关系是以己为中心，一层一
层地推开，越推越远，并没有固定的价值标准。所谓的封建礼教中诸如“礼”“义”“忠”“孝”
“信’等都是在“差序格局”内部发生的。因此鲁镇人对祥林嫂这个“异乡人”并不存在任何道德义务，
在祥林嫂发生困难时，没有人对她伸出援手也就成了理所当然。
【详解】本题考查学生理解并运用名著中重要概念分析问题的能力。“差序格局”就是指发生在亲属关系、
地缘关系中的，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。在这种格局中，站在任何一圈中，向内看可以说是公，
是群；向外看就可以说是私，是己。两者无清楚的界限。鲁镇属于乡土社会，鲁镇人对祥林嫂态度冷漠，
和差序格局是分不开的。在差序格局中，人与人的关系是以己为中心，一层一层地推开，越推越远，并没
有固定的价值标准。所谓的封建礼教中诸如“礼”“义”“忠”“孝”“信’等都是在“差序格局”内部
发生的。即鲁镇是个熟人社会，鲁镇人是差序格局的整体，这一整体内部之间可以讲究各种礼制、诚信等，
而对祥林嫂这个“异乡人”，此鲁镇人并不存在任何道德义务，差序格局再伸缩，也不会伸到一无所用的
祥林嫂的范围，在祥林嫂发生困难时，没有人对她伸出援手也就成了理所当然。
九、（2024年·天津部分·而模）以下两题中任选一题作答。
（1）《红楼梦》中，核心人物贾宝玉有很多特殊称谓，比如怡红公子、混世魔王、绛洞花主、富贵闲人、
无事忙、痴儿等。请任选其中两个，结合原著相关内容，对其内涵加以分析。
【答案】①怡红公子：与进入大观园之后住在了怡红院有关；从小就和家中女性厮混在一起，喜欢胭脂水
粉。②混世魔王：比喻扰乱世界的人，是个叛逆者。③绛洞花主：群芳之主，大观园群芳围绕贾宝玉周围，
隐喻奉他为主之意。④富贵闲人：不受世俗所导引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实
生活中尝到困苦。⑤无事忙：宝钗批评宝玉，说他忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢在了
脑后。⑥痴儿：意为率真、单纯执着于某种感情的“情种”“情痴”。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解能力。①“怡红公子”中的“怡”的意思，
可以认为是，愉悦，开心。“红”就是指那大观园中各式各样的女性。而贾宝玉从小就和家中姐姐妹妹一
起，与丫鬟们厮混在一起，喜欢胭脂水粉，认为男人都是泥做的。这一点就可以表现出贾宝玉对女子的喜
欢，这种喜欢是一种欣赏，觉得世界女孩都是世界上最美好的东西。②贾宝玉的第一个外号是“混世魔
王”。这一外号出现在《红楼梦》第三回。典出《西游记》第二回，比喻扰乱世界的人。贾宝玉“偏僻而
乖张”，是个不折不扣的叛逆者！③“绛洞花主”“富贵闲人”“无事忙”“怡红公子”四个外号，则均
出现在《红楼梦》第三十七回。“绛洞花主”，则是一个道教神仙化的外号。绛洞花主可直接理解为红色
洞窑里的护花人，即群芳之主，意为大观园群芳围绕贾宝玉周围，隐喻奉他为主之意。④“富贵闲人”和
“无事忙”，则都是从薛宝钗口中说出来的。所谓“无事忙”，实则是“有事忙”。书中明写到贾宝玉
“风尘碌碌，一事无成”。闲人，即清闲的人，泛指没有做官之人。故“富贵闲人”，意为不受世俗所导
引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实生活中尝到困苦。⑤“无事忙”，多次出现，如
第四十二回，第六十三回。说明宝钗对宝玉的批评，即忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢
在了脑后。⑥“痴儿”之谓，则出现于第五回，它是警幻仙姑对痴顽的宝玉亲昵的称呼。“痴儿”一语出自于杜甫的《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”意为率真、单纯执着于某种感情的
“情种”“情痴”。
（2）下列文学作品的相关情节可以分别提炼出费孝通《乡土中国》里的什么观点？（每个观点不超过16
个字）
①《宝水》中，面对城里人指责农村人没有诚信意识，缺乏契约精神，乡建专家孟胡子解释道：契约
精神的本质是啥？是利益保护。当他们觉得这契约精神没有保护自家利益时，哪还能指望他们遵守？农村
就是熟人社会，他们多少代都是在这里过日子，讲的就是一个人情。
（《宝水》获2023年茅盾文学奖）
②《白鹿原》中，白嘉轩在父亲死后继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑管束乡亲，请
私塾先生教化村民，处理村里纠纷……白嘉轩的身份具有绝对权威。
【答案】①乡村是讲究人情的熟人社会。②乡土社会依赖长老统治。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。①《乡土中国》中的《血缘和
地缘》一章“在契约进行中……不是情感……是现代社会的特征，也正是乡土社会所缺的”可知，契约社
会是指一个基于契约关系建立的社会形态，在这个社会中，人们通过订立契约来规定彼此的权利和义务，
以实现一定的社会功能。契约社会的概念包含了一个重要的要素就是“信用”，即人们应该遵守自己订立
的契约，并对违反契约的行为进行惩罚，所以孟胡子解释道“契约精神的本质是啥？是利益保护”；但是
费孝通先生认为乡土中国是一个人情社会，是一个熟人社会，以血缘为基础。②《乡土中国》认为乡土社
会依赖长老统治，原文说，“回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，
也有着民主的同意权力……一定要给它一个名词的话，我一时想不出比长老统治更好的说法了”，《白鹿
原》中白嘉轩继承了族长之位，他的身份具有绝对权威，体现的正是这种长老统治。
