文档内容
2024 年高考语文临考押题卷 01（天津卷）
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题 共33分）
本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人 得分
一、（9
分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程
还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的
战场上_____，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统率文化，
叱咤风云，_____，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望
者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但
他们也不是旁观者，相反，对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质
价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着
他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类
前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着
忧虑之心仰望天空，守卫土地，他们守的是人类____的生命之土，望的是人类____的精神之天。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B．冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
C．赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
D．冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
3．下列对文学文化常识叙述正确的一项是（ ）
A．《琵琶行》是唐代白居易写的一首长篇抒情诗，“行”是古代诗歌的一种体裁，它的音节和格律
都比较自由。
B．元代的杂剧和散曲合称“元曲”。关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和白朴、马致远、郑光祖
合称为“元曲四大家”。
C．“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”属天干地支纪年法，这指宋神宗元丰五年。纪年法还有王
公即位年次纪年法，如“庆历四年春”；年号纪年法，如“赵惠文王十六年”。
D．狄更斯，十九世纪法国批判现实主义小说家，代表作有《大卫·科波菲尔》《双城记》等，他的
作品善于反映当时英国复杂的社会现实。
【答案】1．B 2．D 3．B
【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。第一组，“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不
避艰险，奋不顾身。赴，走往；汤，热水；蹈，踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。语境是战场上应该用
“冲锋陷阵”。
第二组，“指点江山”指评说国家大事。指点，评说；江山，国家。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论
(多含贬义)。此处语境是实现宏图伟志，应该用“指点江山”。第三组，“安身立命”指生活有着落，精
神有所寄托。“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。根据语境说的是精神生活和寄托，所
以此处应该用“安身立命”。第四组，“超凡脱俗”即超出常人，脱离凡俗。指与众不同，超脱世俗的高
雅境界。“超世绝伦”指超出世人和同辈。此处指精神层面的超凡脱俗，所以应该用“超凡脱俗”。故选
B。
2．本题考查学生语言表达连贯的能力。根据上下文的内容来看，前面说“无论个人还是人类，物质再繁
荣，生活再舒适”，由此可知，这应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除BC；再
看剩下两项的内容，“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念；“心神”“意识”虽然也属于“精神”
范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A。故选D。
3．本题考查学生识记文化常识的能力。A.“长篇抒情诗”错误。《琵琶行》是叙事诗。C.“王公即位年
次纪年法，如‘庆历四年春’”错误。“庆历”属于年号纪年法。D.“狄更斯，十九世纪法国批判现实主
义小说家”错误。狄更斯是英国小说家。故选B。评卷人 得分
二、（9
分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
“睡前拖延”是荷兰学者Kroese等人提出的概念，是指个体在可以自由选择的情况下，习惯性地推迟
其预定的就寝时间的行为。这一概念在国内常被称为“晚睡强迫症”或“习惯性熬夜”。已有许多研究表
明，习惯性睡前拖延带来的睡眠不足会导致激素异常和免疫力下降，使人们患糖尿病、肥胖症、癌症、心
血管疾病、神经精神疾病和慢性感染等各种疾病的风险加大。
由于每个人的生物钟存在个体差异，所以其睡眠——觉醒节律也不同。睡眠——觉醒节律代表了个体
对睡眠和清醒时间的偏好差异，表现为不同的睡眠类型。已有研究表明，个体睡眠——觉醒节律与睡前拖
延存在关联。偏晚睡晚起型的青少年更倾向于推迟就寝时间，偏早睡早起型的青少年更不易于睡前拖延。
偏早睡早起型的人更容易考虑他们行为的未来后果，采取更具策略性的行动，懂得延迟满足；而偏晚睡晚
起型的人则更容易冲动和冒险，寻求即时满足，更看重眼前而不顾长远。
研究显示，睡前拖延特别容易发生在个体心理能量不足或自我控制力弱的状态下，因为决定去睡觉的
时间点本来就是在一天结束时，而那时个体的自我控制资源通常都是比较匮乏的，所以往往会自我调节失
败，不能按预期的时间去睡觉。
（摘编自李露孙慧敏《睡前拖延研究综述》）
材料二：
年长、年青两辈作息规律及认识比较
年长一辈 年青一辈
日出而作，日落而息，是规律 华灯初上，我的精彩才开始
按照中医养生来说，23点开始肝脏排 西医认为，人的生物钟不一样，只要整体
毒，是子午觉的黄金时期 睡眠时间够就行
遵守自然规律，天黑了睡觉，天亮了起 根据个体习惯自定规律，我的时间我做
床，这样才健康 主，适合自己就好
因为职业选择和互联网影响，以90后、
年轻化族群构成
95后、00后年轻群体为主
主动熬夜 他们熬夜是工作或个人原因的主动熬夜
越夜越美，享受夜时光 习惯夜晚，享受夜晚在夜间，通过工作和消费切实为中国夜间
在夜间发光发热
经济发展创造价值
夜间活动丰富多彩，有的在奋斗，有的在
多样化夜间生活
工作，有的在享受，各得其乐
随着00后、10后互联网一代的成长，群
不断扩大的“萤火虫部落”
体不断扩大，并形成独具属性的“夜间”社群
“萤火虫族”的六大特征（摘编自《2020中国睡眠指数报告》）
材料三：
《2020中国睡眠指数报告》显示，国人平均睡眠时长为 6.92个小时，接近六成的人每周熬夜超过 3
次，拥有深度睡眠的不到1/3，睡得晚、睡得短、睡得浅成为当代国民的三大睡眠现状。
一方面，城市化进程带来的光污染打破睡眠节律，职场、社交和社会阶层压力导致身份焦虑和群体孤
独，失眠成为常态。另一方面，干扰睡眠的因素不断增长。根据中国互联网络信息中心数据，2019年我国
手机网民达8.47亿。某科技公司数据则显示，中国人平均每天在移动设备上花费6.2个小时，信息传播的
碎片化、娱乐文化的繁荣和对自由时间的把控欲让熬夜成为一种主动行为，呈现出明显的低龄化趋势。
“报复性熬夜”“解压式狂欢”是职场人在内心焦虑状态下带有证明性的自我宣誓，此外，00后和年
轻妈妈也是“萤火虫族”中的典型人群。00后学生党娱乐学习两手抓，而年轻妈妈处于职场和家庭双重压
迫中，在“工作+带娃”的模式下过着双面黑洞的生活，20％的人甚至发生天天熬夜的现象。
（摘编自《2020中国睡眠指数报告解读》，消费日报网）
4．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“睡前拖延”是由荷兰学者Kroese等人提出，指个体在可以自由选择的情况下，习惯性地延迟自己
预定的就寝时间的行为。
B．睡眠不足会影响激素和免疫力水平，增加人们患上糖尿病、肥胖症、癌症、心血管疾病、慢性感染
等各种疾病的风险。
C．相较于晚睡晚起，偏早睡早起的人更倾向于从长远角度考虑他们的行为后果，采取更具策略性的行
动，而不是寻求即时满足。
D．决定去睡觉的时间点就是在一天结束时，因此这时自我控制资源比较匮乏，导致自我调节失败，引
发种种睡前拖延现象。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．年长一辈秉持中医养生观念生活得更加健康，相对而言，年青一代按照个体的习惯自由安排睡眠
时间是违背自然规律的。
B．“萤火虫族”以90后、95后、00后年轻群体为主，00后学生党娱乐学习两手抓，年轻妈妈在工
作和家庭双重压力下被动熬夜。C．“萤火虫族”的夜间活动丰富多彩，他们在或为工作而努力奋斗、或为享受夜晚生活而消费的同
时，为我国夜间经济的发展做出贡献。
D．近六成人每周熬夜超过3次，拥有深度睡眠的不到1/3，20%的人甚至天天熬夜。这反映了当代国
民睡得晚、睡得短、睡得浅的现状。
6．根据材料的内容，下列选项中不属于影响人们睡前拖延的因素的一项是（ ）
A．个体对睡眠和清醒时间的偏好差异
B．个体心理能量不足或自我控制力弱
C．干扰睡眠的因素不断增长，尤其是手机
D．00后、10后互联网一代迅速成长
【答案】4．D 5．C 6．D
【解析】4．本题考查学生分析作者观点态度的能力。D．“……因此……”因果关系不成立。原文为“决
定去睡觉的时间点本来就是在一天结束时，而那时个体的自我控制资源通常都是比较匮乏的”，二者不是
因果关系。故选D。
5．本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。A.“生活得更加健康……年青一代按照个体的习
惯自由安排睡眠时间是违背自然规律的”错误。原文信息是年长一辈认识到“遵守自然规律……这样才健
康”而不是“生活得更加健康”，并且“年青一代……是违背自然规律的”于文无据。B.“被动熬夜”错
误。据材料三中“00后和年轻妈妈也是‘萤火虫族’中的典型人群”以及材料二中“萤火虫族”以“主动
熬夜为主”的特征可知，“被动熬夜”的说法有误。D.“20%的人甚至天天熬夜，这反映了当代国民睡得
晚、睡得浅、睡得短的现状”分析错误，根据材料三最后一段可知“20%的人”不是对所有国民而言，是
00后和年轻妈妈中天天熬夜的比例，和“反映了当代国民……”不对应。故选C。
6．本题考查学生筛选概括信息的能力。由“由于每个人的生物钟存在个体差异，所以其睡眠——觉醒节
律也不同”“睡前拖延特别容易发生在个体心理能量不足或自我控制力弱的状态下”“干扰睡眠的因素不
断增长”分析可知，影响人们睡前拖延的因素有“觉醒节律”“个体心理能量不足或自我控制力弱”“干
扰睡眠的因素不断增长”等。D.“00后、10后互联网一代迅速成长”不属于影响人们睡前拖延的因素。故
选D。
评卷人 得分
三、（15
分）
阅读文言文，完成各题。
管仲相威公①，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙②开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾
不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，
彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶③，有仲尼而后知去少正卯④。彼威公何人也？
顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其
言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，
色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以
弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子而患无仲有仲则三子者三匹夫耳
不然天下岂少三子之徒哉虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知
本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。
五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，
诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公
之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，
有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则
其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。
大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，
而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
（选自北宋·苏辙《管仲论》）
管仲有疾，桓公往问之，曰：“仲父病矣，将何以教寡人？”管仲对曰：“愿君之远易牙、竖刁、常
之巫、卫公子启方。”公曰：“易牙烹其子以慊寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情非不爱其子也。其
子之忍，又何有于君？”公又曰：“竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情不爱其身也。其
身之忍，又何有于君？”公又白曰：“常之巫审于死生，能去苛病，犹尚可疑耶？”对曰：“死生，命也，
苛病失也。君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼将以上无不为也！”公又曰：“卫公子启方事寡人十五
年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情非不爱其父也。其父之忍，又何有于君？”公
曰：“诺。”管仲死，尽逐之；食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。居三年，公曰：“仲父不亦过乎！”
于是皆复召而反。明年，公有病，常之巫从中出曰：“公将以某日薨。”易牙、竖刁、常之巫相与作乱，
塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。公求饮不得。卫公子启方以书社四十下卫，公闻乱，慨然叹，涕出，
曰：“嗟乎！圣人所见岂不远哉！”（选自明·冯梦龙《智囊》）
注释：①威公：即齐桓公，这里改“桓”为“威”，是宋人为避宋钦宗赵桓名讳的缘故。②竖刁、易牙、
开方：齐桓公宠幸的三个近臣。管仲死后，这三个人共同专权。桓公死后，诸子争位，竖刁与易牙等杀害
群臣，立公子无亏，太子昭奔宋，齐国因此发生内乱。③四凶：旧传共工（古代的世族官）、罐兜（人
名）、三苗（古族名）、鲧（人名）为尧时的四凶。
7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．其祸蔓延，讫简公 讫：及，到
B．仲以为将死之言可以絷威公之手足耶 絷：拖累
C．易牙烹其子以慊寡人 慊：满足
D．常之巫审于死生 审：明察
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．威公声不绝于耳 于其身也，则耻师焉
B．则三子者可以弹冠而相庆矣 泉涓涓而始流
C．因威公之问 项王即日因留沛公与饮
D．其子之忍，又何有于君 其称文小而其指极大
9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．夫齐国不患有三/子而患无仲/有仲/则三子者/三匹夫耳/不然天下岂少三子之徒哉/
B．夫齐国不患有三子/而患无仲/有仲/则三子者三匹夫耳/不然/天下岂少三子之徒哉/
C．夫齐国不患有三子/而患无仲/有仲/则三子者/三匹夫耳/不然/天下岂少三子之徒哉/
D．夫齐国不患有三/子而患无仲/有仲/则三子者三匹夫耳/不然天下岂少三子之徒哉/
10．下列六句分编四组，全都体现管仲智慧的是（ ）
①霸诸侯，攘夷狄 ②吾意以仲且举天下之贤者以对 ③不过威公，其臣又皆不及仲
④彼管仲者，何以死哉 ⑤管仲死，尽逐之 ⑥圣人所见岂不远哉
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑥ D．②④⑥
11．下列对选文的理解与分析，正确的一项是（ ）
A．苏辙认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开
方，而是齐桓公。
B．易牙、竖刁等四人在被召回的第二年便共同谋划了叛乱，齐桓公最终死在了在他们的囚禁中，桓公
死后，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。
C．在齐桓公的要求下，知人论世的管仲便清楚明白地分析出易牙、竖刁等四人的不同弊病，但继而由
于齐桓公缺少明智的判断，对管仲的话进行了怀疑，召回了他们。D．苏辙的史论以管仲死而齐国乱为例，意在论证举贤任能是保障国家长治久安的根本，指明了政治家
培养选拔接班人的重要性。冯梦龙的人物传记以管仲的遗计写管仲之智。
【答案】7．B 8．B 9．C 10．A 11．D
【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.絷：束缚。句意：管仲以为自己
的遗言就可束缚桓公吗？故选B。
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“于”，介词，在/介词，对于。二者不同。
句意：桓公是个音乐不停歇于耳。/对于自己就以从师为耻。B.“而”，连词，表修饰。二者相同。句意：
这三人就马上回家取出旧官帽，弹去灰尘，相互庆贺。/泉水缓缓流动。C.“因”，介词，趁着/连词，于
是，就。二者不同。句意：如果他乘着齐桓公询问时。/项羽当天就留刘邦同他饮酒。D.“其”，代词，
他/代词，指代《离骚》。二者不同。句意：他对自己孩子都这么忍心，对您又能有什么呢？/就其文字来
看，不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的。故选B。
9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：齐国不怕有这三人，而是怕没有管仲。有管仲在，那这三人
只是普通人罢了。若不是这样，天下难道缺跟这三人一样的人吗？“三子”为一个词，“三个人”的意思，
不可断开，排除AD；“……者，……”表判断，“者”后断句，排除B。故选C。
10．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。②的意思是“我想管仲将推荐天下最贤能的人来作答”，
只是“我”的推测，不能体现管仲的智慧。④的意思是“那管仲，凭什么可以死掉呢”，根据前后可知，
是说管仲没有推选出贤明的人来，不能体现管仲的智慧。⑤的意思是“管仲死了，桓公把那几人全都赶走
了”，写的是桓公，不能体现管仲的智慧。故选A。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“齐国的祸乱……而是齐桓公”错，原文为“及其乱也，吾不
曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲”，应是“管仲”。B.“易牙、竖刁等四人在被召回的第二年便共同谋划
了叛乱”错，原文为“易牙、竖刁、常之巫相与作乱”，是易牙、竖刁、常之巫一起叛乱。C.“清楚明白
地分析出”错，根据原文可知，管仲只是就桓公的问话进行了回答，并没有清楚明白地分析出易牙、竖刁
等四人的不同弊病。故选D。
第Ⅱ卷（非选择题 共117分）
评卷人 得分
四、（25
分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。（3分）
（2）易牙、竖刁、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。（4分）【答案】
（1）这是（因为）他心中认为这几个人都不能托以国家重任。而且预料自己将死。这部书实在是荒诞，
不值得相信。
（2）易牙、竖刀、常之巫一同作乱，堵塞了宫门，筑起了高墙，不让人通行，假称这是桓公的命令。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“托”，托付；“逆”，预料；“诞谩”，
荒诞。（2）“相与”，一起；“通”，使动用法，让……通过；“矫”，假称。
13．请用自己的话概括苏辙和冯梦龙对管仲评价的不同之处。（3分）
【答案】苏辙片面否定了管仲对齐国强盛的贡献，将使齐国强盛的贡献归功于鲍叔；苏辙肯定管仲有才能，
但认为齐国的衰落是管仲未尽职尽责。冯梦龙认为管仲是目光长远、能辩忠奸的智者，在临死之时委托国
家大事。齐国的祸乱是由于齐桓公缺少明智的判断，齐国的祸乱。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据原文“夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；
祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、
易牙、开方，而曰管仲”“夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，
而后可以死。彼管仲者，何以死哉”可知：苏辙片面否定了管仲对齐国强盛的贡献，将使齐国强盛的贡献
归功于鲍叔；苏辙肯定管仲有才能，但认为齐国的衰落是管仲未尽职尽责。根据原文“嗟乎！圣人所见岂
不远哉”“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方”“管仲死，尽逐之；食不甘，宫不治，苛病起，
朝不肃。居三年，公曰：‘仲父不亦过乎！’于是皆复召而反”可知：冯梦龙认为管仲是目光长远、能辩
忠奸的智者，在临死之时委托国家大事。齐国的祸乱是由于齐桓公缺少明智的判断。
参考译文
管仲作丞相辅佐桓公，称霸于诸侯，排斥打击夷、狄等异族，终其一生都使齐国富强，诸侯不敢背叛。
管仲死后，竖刁、易牙、开方被重用。桓公死于宫廷内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，
齐国无一年安宁。
功业的完成，不是完成在成功之日，必然由一定的因素而引起；祸乱的发生，不是发作于作乱之时，
也必有其根源而预兆。因此，齐国的安定强盛，我不说是由于管仲，而说是由于鲍叔。至于齐国的祸乱，
我不说是由于竖刁、易牙、开方，而说是由于管仲。为什么呢？竖刁、易牙、开方三人本就是乱国者，但
重用他们的是齐桓公。有了舜才知道流放四凶，有了仲尼然后才知道杀掉少正卯，那桓公是什么人？回头
看来，使桓公重用这三个人的是管仲啊！管仲病危时，桓公询问丞相的人选。此时，我想管仲将推荐天下
最贤能的人来作答，但他的话不过是“竖刁、易牙、开方三个人，不讲人情，不能亲近”罢了。
唉，管仲以为桓公果然能够不用这三个人吗？管仲和桓公相处多年了，该知道他的为人了吧。桓公是
个音乐不停歇于耳，美色不离开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在，一旦管仲没了，这三人就马上回家取出旧官帽，弹去灰尘，相互庆贺。管仲以为自己的遗言就
可束缚桓公吗？齐国不怕有这三人，而是怕没有管仲。有管仲在，那这三人只是普通人罢了。若不是这样，
天下难道缺跟这三人一样的人吗？即使桓公侥幸而听了管仲的话，杀了这三个人，但其余的这类人，管仲
能一个也不剩地除掉他们吗？唉！管仲是不懂得从根本上着眼的人啊！如果他乘着齐桓公询问时，推荐天
下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国也不算是失去了管仲。这三人又有什么可怕的，就是不提他们也
可以啊！
五霸中没有比齐桓公、晋文公再强的了。晋文公的才能比不上齐桓公，他的大臣也都赶不上管仲。晋
灵公暴虐，不如齐孝公宽厚。可晋文公死后，诸侯不敢背叛晋国。晋国承袭文公的余威，还能在一百年里
充当盟主。为什么呢？因为它的君主虽不贤明，但是还有老成练达的大臣存在。桓公死后，齐国一败涂地，
这没有什么疑惑啊！他仅依靠一个管仲，管仲却死了。
天下并非无贤人，确实是有贤臣而没有明君。桓公在世时，就说天下再没有管仲这样的人才。我不相
信。管仲的书里有记载他将死时论及鲍叔牙、宾胥无的为人，并列出他们各自的短处。这是他心中认为这
几个人都不能托以国家重任。而且预料自己将死。这部书实在是荒诞，不值得相信。我看史鰌，因为活着
不能荐用蘧伯玉和斥退弥子瑕，为此有身后劝谏之事。萧何临死，推荐曹参代替自己。大臣的用心，本来
应该如此啊！国家因一个人而兴盛，一个人而灭亡。贤人不悲痛自己的死亡，而忧虑国家的衰败。因此必
须再推选出贤明的人来，然后才可以放心死去。那管仲，凭什么可以死掉呢？
（选自北宋·苏辙《管仲论》）
管仲有病。桓公去探望他，说：“仲父您的病很重了。对寡人将有何教诲？”管仲回答说：“希望您
疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”桓公说：“易牙不惜煮了他的儿子来让我快活，都还可以怀疑
吗？”管仲回答说：“人之常情，没有不爱自己孩子的，他对自己孩子都这么忍心，对您又能有什么
呢？”桓公又说：“竖刁自己阄割了自己来服侍我，都还可以怀疑吗？”管仲回答说：“人之常情，没有
不爱惜自己身体的，对自己身体这么忍心，对于您又将有什么呢？”桓公又说：“常之巫明察生死，能消
除鬼祟之病，都还可以怀疑吗？”管仲回答说：“死生是命中注定的，鬼祟之病是精神失守引起的。您不
听任天命、守住自己的根本，而依靠常之巫，他将借此什么事都要做出来了。”桓公又说：“卫公子启方
侍奉我十五年了，他的父亲死了都不敢回去哭丧，都还可以怀疑吗？”管仲回答说：“人之常情，没有不
爱自己父亲的，对父亲这么忍心，对您又将能有什么呢？”桓公说：“好的。”管仲死了，桓公把那几人
全都赶走了，吃饭不香，宫中不安定，鬼病又起，朝政混乱。过了三年，桓公说：“仲父不也错吗？谁说
仲父的话全部能采用！”就重新把那些人全都召回来。第二年桓公生病了，常之巫从宫内出来，说：“君
主将在某日去世。”易牙、竖刀、常之巫一同作乱，堵塞了宫门，筑起了高墙，不让人通行，假称这是桓
公的命令。卫公子启方带着四十社的土地和人口投降了卫国。”桓公慨然兴叹，流泪说：“唉！圣人预见到的，岂不是很长远吗！”
（选自明·冯梦龙《智囊》）
14．阅读下面诗歌，完成下面小题。（9分）
杂诗
左思
秋风何冽冽，白露为朝霜。
柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。
披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然①守空堂。
壮齿②不恒居，岁暮常慨慷。
注：①块然：孤独貌。②壮齿：壮年。
(1)下面对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．“柔条”两句借柔条与绿叶随时令之变，或强劲，或枯黄，表现时光流逝。
B．“明月”两句，“皦皦”写月之明亮皎洁，而“流”字赋予月光动态之美。
C．“壮齿”两句写诗人壮年时期常常漂泊不定，如今人到暮年仍怀慷慨壮志。
D．本诗属于古体诗，在表情达意上主要运用了借景抒情和直抒胸臆的手法。
(2)“秋风何冽冽，白露为朝霜”两句描绘了一幅怎样的画面？（3分）
(3)本诗“高志局四海，块然守空堂”中的“空”字，与《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”
中的“空”字有何不同？请比较赏析。（3分）
【答案】
(1)C
(2)描绘了一幅秋天寒风凛冽、白露凝霜的萧瑟冷寂的画面。
(3)“块然守空堂”中的“空”是空旷、空荡的意思，写出诗人志在四海，只能孤独的守着空堂，表达出
诗人内心的孤独。“隔叶黄鹂空好音”中的“空”是白白地、徒然的意思，写出在明丽春光中的寂寞荒凉
之感，表达出诗人对诸葛亮的缅怀之情。
【详解】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“壮年时期常常漂泊不定，如今人到暮年
仍怀慷慨壮志”错，“壮齿不恒居，岁暮常慨慷”，意思是壮年时光不会长久留驻，人到暮年孤独失意，
故空有感慨，心怀感伤。故选C。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。“秋风何冽冽”，秋气萧瑟，万物凋零，凛厉的寒风横扫
落叶，一派杀气。“白露为朝霜”是《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜”的化用，左思曾有远大的功名抱负，
他“在水一方”的理想追寻，使他疲惫而失落，眼看着人到暮年，黑发成霜，功名离他越来越远。白发苍苍的诗人独立在凛厉的秋风中，眼前一地寒霜，这意象是多么的悲凉凄怆啊！
（3）本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。“高志局四海，块然守空堂”的“空”，修饰的是“堂”，因
此可解释为“空旷、空荡”；意思是崇高的志向局促于四海，只能孤独的守在空堂。诗人曾经抱有比四海
还要远大的志向，然而残酷的现实却使得他壮志难酬，落得终老空室的下场。“局四海”与“守空堂”对
比鲜明，愈发表现出理想破灭的无奈与悲哀。“隔叶黄鹂空好音”中的“空”，修饰的是“音”，可解释
为“白白地、徒然”。句意是碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。其情感含无人
欣赏、倾听之意，写出了在明丽春光中的寂寞荒凉之感，表达了诗人对诸葛亮的仰慕和感物怀人之情，表
达了诗人怀才不遇的愤懑之情，同时也抒发了诗人忧国忧民的情怀。
15．补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）
（1）______________，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（苏洵《六国论》）
（2）______________，气息奄奄。（李密《陈情表》）
（3）以浮游尘埃之外，______________。（司马迁《史记·屈原列传》）
（4）胡人不敢南下而牧马，______________。（贾谊《过秦论》）
（5）作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》
中“______________”一句用星宿的触手可及写蜀道之高。苏轼《赤壁赋》中“______________”一句则
用星宿给月亮定位。
【答案】（1）洎牧以谗诛；（2）但以刘日薄西山；（3）不获世之滋垢；（4）士不敢弯弓而报怨；
（5）扪参历井仰胁息；徘徊于斗牛之间。
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：洎、谗、薄、滋垢、报、扪。
评卷人 得分
五、(22分)
阅读下列文章，完成下面小题。
壁上乾坤
①一直以来有一个心愿，想去运城看永乐宫壁画。
②如此倾情于永乐宫壁画，并非出于某种信仰。壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的
东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
③惊愕并感慨时光的一再缺场，终于在2022年7月成行。河东大地一片青绿，远处黄色的黄河水，有一股渺远的寒意；夕阳悠悠垂地，夕阳中的黄河水也渐次模糊，而另一种精神之途的沧茫也流溢在我的目
光中。在古代，整个内陆版图就像围棋棋盘，山水纵横。华夏文明往往诞生在险要之处，以山为隔，以水
为分。人择水而居，这是从大自然的丛林法则中得到的吃堑长智。河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。
史书记载，黄帝联合炎帝战蚩尤于涿鹿之野，其结果不仅是使黄帝牢固地控制了河东盐池，更为重要的是
使黄帝与炎帝的部落得以融合，成为了华夏民族的始祖。在河东大地上，中国历史发展的主线很清晰，它
是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地。而黄河在流过北方广阔的疆土时，整个流域所伸张的根根系系，
也贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。
④当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里。
⑤被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰。庙外，众鸟永远悠闲着一种
姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变换，
任人生来去，一概不惊，拈花微笑。
⑥假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站。元朝的贡献，
是在河东大地留下了永乐宫壁画。相对于明王朝建立之前的纷乱，元更适合于以梦游的方式潜入。秩序和
梦想的渴求，人心的内敛和充沛，赋予了与其相伴的游思一种深切的惬意。一个时代的趣味，于物中超物，
于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神秘的景象。
⑦有人说永乐宫壁画是旷古之作。当我看见时，突然明白，在这个生命内部缺乏秩序的世界上，每个
人都应该学会做一个真正的赏读者，而每一件事物也都需要真正的赏读。永乐宫壁画赋予了人世间独特的
美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义。此刻，我感觉到了近800年前，元朝皇帝的一纸敕令，借着纪
念、尊崇全真道始祖级神仙吕洞宾，用来弘扬、扩张获得元廷支持的道教威势。工匠将道教推向了无与伦
比的社会顶峰，依然能够看到唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确地表现了衣纹转折
及肢体运动的关系，难度极高。壁画在用色上采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱
红、青绿等色，配搭和谐。画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来。
⑧壁画艺人从历史深处走来，他们身上没有书斋文人的那股酸劲，画是他们的生存之道，来自民间的
青绿山水养育了他们的性子，艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守着一个“艺”字，
在安宁的温馨里孤寂地体验人生的喧嚣和繁闹，墙上的风景就是他们心里的风景，那种苍桑的美和随意的
意境，朗照一切并洞穿一切。
⑨永乐宫1005.7平方米的元代壁画，还让我想到：“五更三点望晓星，文武百官上朝廷。东华龙门文
官走，西华龙门武将行。文官执笔安天下，武将上马定乾坤。”这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整
的社会秩序在里面。
⑩时间可以把什么都改变，时间本身却永远是一副没有表情的模样，似乎只有这样才足够盛载悲喜。⑪1952年，山西文物普查，在黄河岸边发现了这座不知道叫什么名字的道教宫殿。正当专家学者从中
汲取所需宝贵营养的时候，国家决定在三门峡修建大坝，而永乐宫正好处于规划的水库淹没区内。为了保
护这“历史的宝贵馈赠”，这座宫殿经历了一次震古烁今的整体搬迁。
⑫搬迁永乐宫，没有任何借鉴，一切都得首创。要想把画有两三米高人物的大面积壁画揭下来，再迁
移走，还要做到不损坏壁画，这是一件不敢想象的事情。最好的办法是割下来，以最大限度地保存原貌。
经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人物形象为原则，从不重要的画面部分开缝3-5毫米，
切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切块。对于总面积1000平方米的壁画来说，这将是个繁复的工
作。在揭取壁画过程中，永乐宫大殿门口张贴出了“和黄河水赛跑”的标语口号。运输壁画的车必须减低
轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。 就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑， 341
块壁画，整整搬运了 4 0 天。
⑬世界是活着的，活着的万物，风和雾，雨和雪，所有东西都具有生命力。壁画是立体的电影，站在
这样一幅幅历史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立马灰飞烟灭？大凡人类历史的长河里，特殊的地
理位置总会孕育出特殊的文化。历史的经纬里，常缝合着一条这样的神秘丝线，也只有时间才具有缝合一
切、梳理一切、收割一切的力量。永乐宫，永远的吉祥如意！
（取材于葛水平的同名散文）
16．下列加点词语的读音和字形都正确的一项是（3分）
A．惊愕（è） 感慨（kǎi） 沧茫（cānɡ） 吃堑长智（qiàn）
B．蚩尤（chī） 贯通（ɡuàn） 缄默（jiān） 震古烁今（shuò）
C．拈花（zhān） 惬意（qiè） 敕令（chì） 旷古之作（kuànɡ）
D．浮躁（zào） 气氛（fèn） 苍桑（cānɡ） 无与伦比（lún）
17．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（4分）
A．作者初次踏上河东大地，远处的黄河水将其带入对此地历史文化的遐思之中。
B．作者把永乐宫壁画比作“童谣”，生动形象地表现出壁画是留在黄河文化中的印迹，体现出元代文
化起到承继、中转黄河文化的作用。
C．文章多处谈及时间，增强了作品的历史厚重感，也蕴含作者内心的无尽感慨。
D．作者把壁画比作为立体电影，意在突出壁画的强大的生命力和强烈的震撼力。
E．作者看到永乐宫壁画时，感到“被咄咄逼人的神秘包围着”，咄咄逼人写出了壁画气势汹汹，盛气
凌人。
18．第⑤段在文中有什么作用？请结合文本简要分析。（4分）
19．赏析文中划线语句。（5分）
20．文章题目“壁上乾坤”具有丰富的意蕴，请结合全文内容加以概括。（6分）【答案】
16．B
17．B、E
18．内容上：①表现出永乐宫壁画带给作者的震撼感受，②通过庙内与庙外不同景象的对比，突出了庙内
壁画所蕴含的恒久快乐。
结构上：③承接上文作者终于看到了永乐宫壁画，④引出下文对壁画的赞美及由壁画产生的思考。
19．①比喻，“如蜗牛般缓行”生动形象地表现了运输队对壁画的珍视和工作的艰难、谨慎；②拟人、对
比，以“奔腾的黄河水”形象地写出文物抢救时间的紧迫，两者形成对比；“341块”与“40天”，列举
数字，具体可感（或形成对比，体现工作小心谨慎）。③整句话突出文物保护者的责任感和对壁画深沉的
爱。
20．①永乐壁画承载了内蕴深厚的河东文化。②永乐壁画投射出无意、无巧、无俗的本真天性的时代趣味。
③永乐壁画承载了独特辉煌的美学价值与壁画艺人精湛的绘画技艺。④永乐壁画体现了元朝艺人特有的绝
不媚俗、洞察一切、坚守正道的个性。⑤永乐壁画映照了元朝时期安定团结的宇宙观，光整的社会秩序。
⑥永乐壁画的保护历程中反映了中国人的勇毅、智慧和对中华传统文化的热爱。⑦永乐壁画是久远的记忆
符号，在历史发展历程中具有恒久的生命力。
【解析】16．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“沧茫”的“沧”，应写作“苍”；
C.“拈花”的“拈”应读作“niān”；D.“气氛”的“氛”应读作“fēn”；“苍桑”的“苍”应写作
“沧”。故选B。
17．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“体现出元代文化起到承继、中转黄河文化的作
用”错误。从“一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然
会留下一些神秘的景象”可知，生动形象地表现出永乐宫壁画具有河东文化纯真天然的特点。E.“咄咄逼
人写出了壁画气势汹汹，盛气凌人”错误。从前后文“当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自
己是走在时间里”“壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰”可知，此处是说壁画被神秘力量包围着，
有一种震撼人心的力量。“咄咄逼人”：震撼人心。故选BE。
18．本题考查学生分析重要段落作用的能力。从内容上看：由“被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，
又显得那么生动不加装饰”可知，此处是说壁画被神秘力量包围着，有一种震撼人心的力量，表现出永乐
宫壁画带给作者的震撼感受。由“庙外，众鸟永远悠闲着一种姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。
庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变换，任人生来去，一概不惊，拈花微笑”可知，
通过庙内与庙外不同景象的对比，突出了庙内壁画所蕴含的恒久快乐。从结构上看：由上文“当看到永乐
宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里”可知，此处写作者终于看到了永乐宫壁画，承接上文。由“假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站”可知，
引出下文对壁画的赞美及由壁画产生的思考。
19．本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。“如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛
跑”，此句运用了比喻、拟人和对比。“如蜗牛般缓行的运输车队”运用了比喻，把运输车队的谨慎缓慢
的运输比作“蜗牛般缓行”，生动形象地表现出了运输队对壁画的珍视和工作的艰难、谨慎。“和奔腾的
黄河水赛跑”，运用了拟人，生动形象地写出了抢救文物紧迫感，能够更好地烘托气氛，抒发感情，感染
读者。同时，“如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑”又构成了对比，进一步突出了文物抢救
工作的紧张艰巨的特点。另外，“341块壁画，整整搬运了40天”中，“341块”与“40天”，是通过列
举数字形成对比，体现运输工作的小心谨慎，使语句表达更准确，更科学，更具体，更具说服力。综上所
述，整句话突出文物保护者的责任感和对壁画深沉的爱。
20．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从“河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书
记载……它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地”可知，永乐壁画承载了内蕴深厚的河东文化。从
“一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神
秘的景象”可知，永乐壁画投射出无意、无巧、无俗的本真天性的时代趣味。从“永乐宫壁画赋予了人世
间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义”“工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰……画像的
立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来”可知，永乐壁画承载了独特辉煌
的美学价值与壁画艺人精湛的绘画技艺。从“艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求……那种沧桑的美
和随意的意境，朗照一切并洞穿一切”可知，永乐壁画体现了元朝艺人特有的绝不媚俗、洞察一切、坚守
正道的个性。从“这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面”可知，永乐壁画映照了元
朝时期安定团结的宇宙观，光整的社会秩序。从“经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人
物形象为原则……就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40
天”可知，永乐壁画的保护历程中反映了中国人的勇毅、智慧和对中华传统文化的热爱。从“壁画是一个
时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝”可知，永乐壁画是
久远的记忆符号，在历史发展历程中具有恒久的生命力。
评卷人 得分
六、(10分)
21.学期伊始，我校高三年级决定举行名著读后感交流会。下面文段是小怀同学准备的读后感。（10分）
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，①尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。那里讲的乡土中国，
并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生
活的各个方面。
……
在人际关系上，中国的差序格局，受西方社会的团体格局所影响。在西方家庭界限较为清晰，②而在
中国社会存在的差序格局影响下，产生了个有趣的现象，“自家人”所涵盖的范围是不确定的，一切想要
和自己有所交集，套近乎的人都可称为“自家人”，跟西方社会相比较，这一概念打破了血缘界限，只是
通过个人利益和主观想法则可随意将某一陌生人变成“自家人”，出于“自家人”里边包含的亲切感，每
个人也会不反对成为他人的“自家人”。这种行为模式容易导致社会中攀关系讲交情的风气。
在地缘关系上，③因中心势力的大小而导致所影响涉及的范围改变，人际关系的加强是显而易见的。
势力大的所拥有的人脉广，涉及的人际交流必然多于势力小的，人的追逐利益的人性是不容易克制的，那
么这种社会圈子的伸缩也就存在于现代社会中，并随处可见。
在差序格局中，我们无法准确的判断一个人的行为是公还是私，毕竟从不同的角度去观察，我们会得
到不同的结果。总会有不同的受益者和不同的失益者，导致在失益者则为私，在受益者则为公。④由于无
法兼顾到每个人的利益，因而公和私是相对的，没有一个判断的标准。
（1）上面文段划线部分存在3个语病，请找出并加以修改。（3分）
（2）小怀同学的读后感有待完善，向小明同学请教，假设你是小明同学，请首先告知差序格局有怎样的
特点。（3分）
（3）假设你是小明同学，请从《红楼梦》人物贾政、王熙凤、香菱中任选一人，对“差序格局”进行具
体分析。
要求：①情节符合原著；②不少于100字。（4分）
【答案】
（1）．①尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。②而中国社会在
差序格局影响下，产生了个有趣的现象，“自家人”所涵盖的范围是不确定的。③因中心势力的大小而导
致所影响涉及的范围改变，人际关系的改变是显而易见的。
（2）．差序格局以每个人自己为中心；差序格局的大小取决于自己的社会影响；差序格局随着时间地点
而变化差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。
（3）．示例一：贾政在宝玉挨打这一经典情节中，当时忠顺王府的长史堵上门来，而贾政“素日并不和
忠顺王府来往”，但对方又是地位远远高于贾府的忠顺王府，这种情况下，宝玉有错无错并不重要，把宝
玉揍一顿算是给忠顺王府一个交代。
示例二：王熙凤：通过刘姥姥二进大观园来看：一进，王熙凤并没有把刘姥姥放在眼里，为全自家脸面，给了些许银两；二进，因刘姥姥入了贾母的眼，王熙凤对她悉心照顾；三进，此时贾府破败，王熙凤托孤
于刘姥姥，态度极为诚恳。
示例三：香菱从香菱学诗这一情节来看，香菱作为“薛家人”，最多只是一个侍妾，但她却努力改变这一
现状，香菱学诗时，薛宝钗曾说她“得陇望蜀”，但她还是坚持下来，先是拜黛玉为师，随后边读杜甫诗，
边尝试作诗，最后终于成功。
【解析】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。第①句，“回答了”后面缺少宾语中心语“问题”，
在原句最后面加上“的问题”。第②句“而在中国社会存在的差序格局影响下”语序不当，逻辑错误，改
为：而中国社会在差序格局影响下。第③句，因中心势力的大小而导致所影响涉及的范围改变，“人际关
系的加强是显而易见的”犯了两面对一面的错误，搭配不当，把“加强”改为“改变”。
（2）本题考查学生阅读名著的能力。根据“在家族中，每个人随时随地以己为中心，血缘关系越近，关
系网络就越紧密”可知差序格局以每个人自己为中心。根据“中国人的社会关系网是以某个人为中心，波
浪似的向外扩散，犹如投入水中一个石子后的水纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄，形成一
种‘差序格局’”“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。
每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”可知差序格局随着时间地点而变化差序格局中
自己与他人之间的关系有亲疏。根据“在乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。伸缩
性‘范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定’”可知差序格局的大小取决于自己的社会影响。
（3）本题考查学生对经典名著的相关情节、内容的把握能力。首先要结合题干理解“差序格局”的含义，
然后结合《红楼梦》中有关贾政或王熙凤或香菱的有关他们处理人际关系的相关情节进行分析即可。比如，
关于贾政，可以通过“宝玉挨打”这一情节来分析他如何处理贾府和忠顺王府之间的关系。从血缘关系来
讲，贾政与宝玉是父子，关系应该最亲密，但是忠顺王府地位远高于贾府，贾政从自己和贾家的利益出发，
必须给王府一个交代，就只能痛打宝玉给王爷出气，这就体现出以自我为中心分辨亲疏远近的差序格局的
特点；
关于王熙凤，可以通过刘姥姥三次进大观园时王熙凤对其不同的态度来分析。当刘姥姥不能为自己带来利
益时，王熙凤就用几两银子打发她；当刘姥姥得了贾母欢心，或者自己有求于刘姥姥时，态度就完全不同，
这也体现出“随着时间地点而变化差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏”，以与自己亲疏远近的标准
来处理人际关系的差序格局的特点；关于香菱，可以通过“香菱学诗”这一情节来分析。本来香菱是薛蟠
的侍妾，与宝钗关系近，但宝钗觉得她地位低，不用学诗，，而黛玉就没有这种看法，于是香菱就跟黛玉
学诗，与黛玉的关系亲近，这也体现出差序格局“差序格局随着时间地点而变化差序格局中自己与他人之
间的关系有亲疏”的特点。评卷人 得分
七、(60分)
22．阅读下列材料，按要求作文。（60分）
每一分钟，中国新生产出10辆新能源汽车，修建481米长的农村道路，“复兴号”动车行驶5833米，
收发20.6万份包裹……；同时，每一分钟，中国进口近1.5吨智利樱桃，中国援建的巴基斯坦卡洛特水电
站发电6088千瓦时，可满足当地500万人的用电需求，北斗导航系统被200多个国家和地区的用户访问超
过7000万次，中国与“一带一路”沿线国家进出口总额达2530万人民币……
每一分钟，中国都在蓬勃发展，也都在与世界发生越来越紧密的联系；我们中国青年就成长于这样的
时代，既享受着中国和世界发展的成果，也肩负着发展中国和世界的使命。习近平在二十大开幕时说：
“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明！”
请结合以上材料，以“中国•世界•我们”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于 800字；④不得
抄袭，不得套作。
【答案】例文:
家国处处舞雩风，青春灼灼应节舞
大江流日夜，慷慨歌未央。时光悠远，天地长新。对于时代变迁，古人曾感慨“曾日月之几何，而江
山不可复识矣”；今人则用“日新月异”、“萧瑟秋风今又是，换了人间”，惊叹社会进步、国家发展。
诚然，但这还远远不够。这个大时代，一如范希文先生对八百里洞庭的描摹：“浩浩汤汤，横无际涯，
朝晖夕阴，气象万千。”今日中国，如日恒升，如复兴号风驰电掣，如大江大河奔腾不息。今天，我们正
处于剧变、巨变的时代。“自其变者而观之，则天地曾不能与一瞬”。谁能想象，每一分钟，中国都在蓬
勃发展；每一分钟，世界早已旧貌换新颜。
潮平岸阔，风正帆悬。身处剧变、巨变的大时代，生逢其时，作为当代青年的我们，应躬身入局，奋
发有为，施展才华，有所作为，肩负使命，学会担当，努力实现自我价值，让青春与家国、世界同行。
受光于庭户见一堂，以青春之我，铸就青春中国。
大凉山走出的学子陈世鑫，以青春之我，立志强“中国芯”；“大姐不大”的周承钰，弱冠之年担纲
大任，成为最年轻的火箭发射总指挥，在追星逐月中，实现科技报国的一腔宏谋；后浪中的“巨浪”曹原，
22岁攻克百年难题，当惊世界殊；硕士村官陆秀兴，君子通大道，砥砺在基层，将才华写在市井里巷、田
间地头，写在地气民生中；“大山的赤子”刘秀祥，一往情深深几许？他用爱呵呵希望，行吟在大山深处，
拯救无数孩子柔弱的命运……
家国处处舞雩风，青春灼灼应节舞。身如一叶无轻重，愿将一生献宏谋。他们在风华正茂的青春岁月，与美好的时代同频共振，同向同行，努力实现自我价值，也成就一生美好的机遇。他们走过的地方，一路
花开；他们站立的地方，就是日新月异的中国。奋进、日新中国的征程车辙里，有着他们奋然前行的坚实
足迹。
受光于天下照四方。以青春之我，拥抱美好世界。
君可见，多国货币惊现“中国制造”，这是中国发展与共建美好世界的硬核联名；卡塔尔世界杯上，
中国元素如繁星满天；徐工实习生节目，让中国制造、中国智造普惠世界；流光一瞬，华表千年，欧洲宇
航员太空深情吟哦《兰亭集序》，让中国式浪漫与四海抑郁共情……当今中国，求诸己，谋诸人，融于世，
居仁由义，以构建地球共同体、80亿人口共同体为己任，积极有为，敢于担当，彰显大国风范。
大国担当，需要青年有所担当；大国风范，需要青年涵养恢弘格局。作为新时代中国青年，要厚植人
类情怀，以“天地万物本吾一体”的意识自觉，思考社会问题，体察民生冷暖，关注气候变化、生态平衡
等，既要有修身齐家的责任，也要有治国平天下的抱负，将“青春梦”与“中国梦”“世界梦”紧密相连，
把人生理想融入国家前途、人类命运，将人格追求与社会需要相统一，以此实现人生价值，升华人生境界。
青年自有凌云志，不负江河万古流。宋儒张载穷究学问，有志于大道。他的“横渠四句”——“为天
地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，激励一代代仁人志士，也激发着代代中国青年。
让我们当代青年，从精进学问、砥砺自我、成就大器，到心系“无尽的远方，无数的人们”，到秉持“世
界大同，天下一家”的的恢弘格局，砥砺天下情怀，修为天地境界！
【详解】本题考查学生的写作能力。
本题是一道任务驱动型作文题。
审题：
材料分为两层意思。第一层，时代的宏大叙事。首先以“一分钟会发生过什么”设问，然后从中国和世界
两个角度，分别以详实的大数据回答，概述一分钟中国发展的奇迹，以及与世界的紧密联系。材料旨在突
出当今时代飞速发展，世界每一分钟都在发生变化，我们与世界的联系越来越密切。作为青年人应该“施
展才干”“实现梦想”。第二层，书写青春华章，奏向青春之歌。“我们中国青年就成长于这样的时代，
既享受着中国和世界发展的成果，也肩负着发展中国和世界的使命”，先概括时代背景，揭示当代青年生
逢其时的美好际遇；后用伟人金句，寄语当代青年，躬逢盛世、如何奋发有为，施展才华，有所作为，肩
负使命，学会担当，努力实现自我价值。题目要求，结合材料，以“中国•世界•我们”为主题写一篇文
章，写作时当扣住三个关键词：中国在蓬勃发展，与世界发生越来越紧密的联系，我们中国青年成长于这
样的时代，应该“施展才干”“实现梦想”，让青春与家国、世界同行。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：擎举青年之炬，照亮华夏与他方。接下来从怎么办的角
度展开论述，一、吾辈青年应以才华为剑，披荆斩棘，为中国与世界共同发展染就浸润的底色。二、吾辈青年应以梦想为舟，劈波斩浪，为中国与世界共同发展谱写出伟的基调。三、我辈青年应以责任为墨，为
中国与世界共同发展晕染高光的亮点。
立意：
1.中国世界发展相连，我辈青年只争朝夕。
2.中国与世界齐飞，青年与时代一色。
3.地球村里有中国，中国发展看青年。
4.中国腾飞助力世界，青年成才助力中国。
5.新时代中国青年，既要有家国情怀，也要有人类关怀。
