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专题19 驳论文的写作技法—2024 年高考语文议论文写作应对策略
【概念】
驳论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，
针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要
针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。
侧重于驳论的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时；针
锋相对地提出自己的正确观点。
批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证。
但归根结底是为了驳论点。
【常规结构】
1.摆出要批驳的观点(树靶子)。
2.深入地分析，针锋相对地批驳。
3.树立自己的观点,并加以论证
4.适当结尾，照应观点，提出希望。
以上四步是驳论文的基本结构，根据不同的论证需要也可以适当调整其先后顺序。
【教材衔接】——统编选择性必修上第四单元
如果让你驳斥以下观点，你怎么驳？
1.驳“努力耕耘就一定能有所收获”
2.驳“细节决定成败”
3.驳“与我无关”论
4.驳：高学历人士从事相对低门槛工作是“人才的浪费”是“学历的贬值”
5.驳“穿什么服装、过什么节都不能真正继承和弘扬中华优秀传统文化”
【范文展示】
《耕耘未必收获》
经常看到这样的格言、语录：“几分耕耘几分收获”，“伸出你勤奋的双臂吧，这样，你抱定的一定
是丰硕的成果”。也经常听到家长们这样教育自己的孩子：“只要珍惜时间，勤奋学习，何愁不能攀登知
识的高峰……”
勤奋就一定能抱定丰硕的成果吗？努力耕耘就一定能有所收获，或者说，付出多少辛劳就能获得多少
成果吗？未必。
农民们耕耘的季节在田间是十分辛苦的，“日出而作，日入而息”，不怕出大力流大汗，但其收获却
有丰有歉，甚至有时会颗粒无收，这是因为作物的生长除了靠栽培者的辛勤劳作，不违农时，精细管理
外，还要受到天时（水、旱、风、虫、雹等灾害）、地利（土壤的各方面情况）等条件的制约。工人们每
天在炼钢炉旁、机床前、矿井里的劳动无疑是十分辛苦的，但有时也会出现问题，收不到预期效果。有
时，一炉钢在快要出炉前，会因为电力、温度控制等方面的原因而冷却报废；一个零件，可能会由于原材
料、机床等方面的原因而成为残次品。在矿井里开掘的工人在某些地质条件下会采不到煤，甚至会由于瓦
斯、煤尘等原因发生爆炸而前功尽弃。
读书学习也如此。有的人好读书，但不求甚解，遇到疑难问题就绕道而行，尽管读书多年也依然故
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我；有的人总抓住旁枝末节钻牛角尖，不善于从整体上去把握问题，不善于求得规律性的认识，也就无从
提高；有的人得其枝叶而不善归纳，使之“落叶归根”；有的人得其根本却不善于演绎，结果，不能从一
般到个别，从普遍到特殊，理论不能指导实践；有的人不善于类比，不能举一反三，以一知百，触类旁
通。这样，何能以所学知所不学？有的人夜以继日，经常秉烛夜读，不善休息，学习效果怎能提高？有的
人学习不善模仿，当然不会继承前人有所创造，而有的人仅能“嚼别人的馍”，学一是一，学二是二，不
善创新，读一百本诗集仍不会写诗，读一百本数学教材，仍不会演算，不会解决实际问题……
收获的前提是耕耘，耕耘是否会有收获，是要看耕耘者为什么耕耘和怎样耕耘。耕耘与收获之间是要
满足一定的条件的。否则，耕耘未必收获。
耕耘与收获仅是必要条件和结果的关系。不管具备什么条件，没有耕耘是不会有所收获的，但仅仅靠
耕耘而无其他条件，也未必能收到预期效果。将耕耘与收获误为充分条件和结果的关系，认为有了耕耘这
一条件就必能有所收获就大错特错了。弄通这个道理，才能通过勤奋耕耘，不懈地摸索规律，改进方向，
而有所提高，有所收获。
【驳论文支架构建】
步骤一：抓住矛盾，呈现焦点，树立靶子。
驳论文作文题所给材料多是涉及时政新闻、热点话题的叙事型材料，且极具争议性。写作前，我们需
要对材料进行必要的分析整理，抓住主要矛盾，凸显焦点问题，树立好批驳的靶子。分析整理的结果就是
文章首段的具体呈现。其实，首段也可以理解为是材料与主体论证部分的有效过渡。
【示例】根据以下材料，按照要求作文。
一位小女孩骑单车逆行，剐蹭了一辆奔驰车。司机让她给家长打电话来处理问题。女孩紧张得哭了起
来，路人纷纷过来围观。有人觉得司机不尽人情，劝他不要为难孩子。司机说，赔偿事小，但要让女孩知
道必须为自己的行为负责。
要求：选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。
靶子：小女孩、司机、路人
【示例1】《情理如何相融？》
“好心”的路人就像家中的爷爷奶奶，在孙辈无助时送来温暖。可这样的“温暖”当真有利于孩子成
长、有利于社会的发展吗？在我们呼唤人情、人性的今天，情与理的矛盾该如何解决？
点评：截取材料，只就其中的“路人”来转述，树靶明确，避免了泛泛而谈，具有很强的聚焦性。当
然，截取材料要防止“抓小丢大”，“抓住一点不顾其余”，若忽视材料的整体性，只就材料的“枝节”
来写，则有偏题的可能。
【示例2】《反思乌合之众》
小女孩骑单车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车后，好事者围了上来。他们听到了女孩的哭声，看到了奔
驰司机的训告，他们品头论足，认为司机不近人情，他们服从于感性认知，为女孩打抱不平，却忽视了女
孩的违规逆行。
这起事故中，小女孩被群体判为“弱势”，是因为她的年龄、体型、交通工具，都与另一方“强势”
的奔驰司机形成了鲜明的对比，于是这种强弱认知，影响了事情的判断。
点评：从“路人”的角度切入，同样树靶明确，聚焦精准。材料的使用是在改写中进行的，体现了考
生驾驭材料的能力。这种改写含有情感倾向，便于为下文的议论蓄势。
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【示例3】《不要陷入情感的泥潭》
人生的悲哀常常在于，他凭借盲目的情感，强大的惯性以及由此形成的习焉不察的偏狭认知，早已把
无理的现实合理化了。小女孩骑车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车，司机合理要求其父母来处理问题，可众
人竟指责司机不近人情，为难孩子，将情感凌驾于规则之上。这样可笑的现象，着实令人悲哀。
点评：用了“内化材料”的方式,聚焦于情感与理性的矛盾，把路人“将情感凌驾于规则之上”的做
法树立为批驳的靶子，并表明自己的态度是对此感到悲哀，聚焦准确，树靶清晰，态度鲜明。
步骤二：定性分析，为批驳论证奠基。
一个事件之所以会引发争议，是因为持不同观点的人对事件所牵涉的关键概念、关键行为的界定不
同，因此，在树靶之后，有必要对这些关键概念、关键行为的界定不同进行合理的界定，以便于驳斥的展
开以及树立自己的观点。
【示例】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
6 月27 日，在东方卫视《欢乐喜剧人》的小品《木兰从军》中，贾玲塑造了一个贪吃、花痴、胆小怕
事的花木兰形象。7 月7 日，中国木兰文化研究中心发出公开信，要求节目组道歉。7 月18 日，节目主角
贾玲在微博上发文道歉：“花木兰是受人尊敬的巾帼英雄，显然拿她来演绎成一个喜剧作品是不合时宜
的，也是有违公众审美习惯的。感谢对我批评教育的热心观众，接下来我会更好更多地学习演绎更多正能
量悦人心的作品。”之后，著名演员六小龄童在微博上为贾玲的道歉点赞，称她开了好头。
以上材料引发了你怎样的思考或联想？请结合材料内容及含意，给贾玲、东方卫视《欢乐喜剧人》栏
目主持人、中国木兰文化研究中心、六小龄童等其中一方写信，表明你的意见和理性立场。自拟标题，不
要套作，不得抄袭。
【示例1】木兰是一个虚构的传奇形象，其形象寄托了中华民族对真善美的追求，这应是我们所共享
的文化资源。既是文化资源，就当容许有不同的解构方式，只要这种文化再创作不扭曲历史、不颠覆价值
观。《木兰从军》从一个侧面展现了“生活化的木兰”，赋予她更多“人”的性格，是一种创新。退一步
讲，这种创新也许和不符合公众固有的审美习惯，其本质也不过一喜剧小品而已，若观众能会心一笑，其
娱乐目的便已达到；若观众无法认同，也不会就此“抹黑”巾帼英雄的英姿。一言以蔽之，木兰还是木
兰，绝非一部喜剧就能颠覆。
【示例2】花木兰作为虚构的文学形象，并不是现实存在的真实人物，当她被创作出来表达其具体艺
术价值的同时，也被赋予了艺术再创作的价值。文学形象被再加工的例子数不胜数，例如《西厢记》改编
自《会真记》，《西游记》改编成《大话西游》，即使贾玲在小品创作中对花木兰文学形象进行恶搞，作
为喜剧作品而言，也应该可以理解，而不是手执道德大棒，打压艺术创作。要让一个文学形象富有生命力
地传承下去，不应该奉之如同神像般供在神坛上进行所谓的反复研究，而应该积极进行再创作或加工，赋
予它新的形象和内涵，而不是沦为将死的土人木偶，供人崇拜、研究。
步骤三：适度认可，以退为进
写作者应充分考虑待驳斥观点的合理性，再在此基础上看到它的漏洞和不足。这就是“以退为进”。
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【示例】不可否认，小品创造本就有着诙谐的特点以及娱乐的性质，它以讽刺意味让人人们用别样的
视角看待事物。然而，这种解构主义的表演并非没有限制，特别是当“娱乐”在现代技术的催化下具有更
强的商业化倾向时，哗众取宠所带来的炒作效应容易引导文艺创作者在扩大作品娱乐性时忽略了其启示与
正面的文化意义。
步骤四：揭露错误实质，剖析心理，分析原因，指明危害。
这个部分是驳论文的重心，最好分层展开。可以具体展示错误的做法、态度，可以深入剖析其心理，
也可以从个人、社会、历史、文化等多个维度分析原因，也可以指明错误做法、态度、观念等的危害。可
以破立结合，边破边立，以立代破，写法灵活多样。
【示例1】（指明危害）
盲目追求另类，不仅无法成为独一无二的“那一个”，反而会丧失自我，沦为庸人。
更有甚者，是没了分辩是非的能力，忘记自己存在的价值及原本的人生目标，甚至令我们因思想偏执
而误入歧途。
【示例2】（剖析心理） 《不做墙角孤芳自赏的花儿》
墙角的花儿孤芳自赏，井中的青蛙自得自乐，没有见识的人总爱高谈阔论，没有智慧的人总为一丝所
得而洋洋自喜。之所以如此，皆由所见有限、所识有限、所思有限而致，总言之，缺乏广阔的视野。
为什么会有这样的现象产生呢？
有人说，是因为我命运不济，没有开阔视野的良机——我生于墙角，当然无法看尽满园春色；我生于
井底，当然无法眺望蓝天碧海、雪山草原，将自然的雄奇壮美收入眼底。可是，我不禁要问，你不是无法
移动的梅花，不是弹跳高度有限的青蛙，而是拥有自由并且可以享受自由的人类，那么为何不能走出墙角
那一隅狭小的天地，跳出低洼潮湿的井底呢？可见“命运不济”实乃无稽之谈，缺乏广阔的视野实际上是
源于惰性心理。（剖析心理一）
开阔视野以获得丰富的见识，需要读万卷书，行万里路的勤恳；开阔视野以获得通达的智慧则不仅需
要汲取知识、见闻和生活阅历，更需要广泛而深入的思索，这些，岂是懒汉所乐意为之？（以立代驳，边
立边驳）
更何况，“看不见别人，自己便是最好的”。封闭起来，便有了自我肯定、自我欣赏的良机，何乐而
不为呢？（剖析心理二）
【示例3】（破立结合，边破边立，以立代破）
钱穆先生曾说：“中国的文明不应以与所有历史遗产决裂的方式得到解放。”这座教学楼，对贵校来
说是一个文化的印记，有着特殊的意义。拆与不拆的分歧想必最后还是要回归到“感情”二字上来。风雨
苍茫，裹挟着历史的风尘一路走来，这座教学楼如同一位一直守候的老者，见证了学校的变迁发展。每一
个从中走出的学子，不论成就的大小，谁能说自己的身上不浸润着这座教学楼的风韵呢？铮铮风骨，唯
“感情”二字，最放不下。（以立代驳,原因分析一）
若说支持保留者只空有“怀旧”之名，未免刻薄且认识浅薄。进一步说，（两个原因之间的过渡）老
旧建筑的拆与不拆，终是要还原到历史与现代化冲突的问题上。建筑的价值，当不单以实用与否为唯一标
准。“豪斯曼计划”所实施的战略性美学，是可以让贵校腾出更多的用地空间，节约修缮维护的费用。但
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是，一座楼的拆除，却在无形中消解了几代人的心灵空间。填充了现代化的建筑，却留下一块心灵的空
白。（边立边驳，原因分析二）（两个原因分属人情和文化两个不同维度，意义上又呈递进关系）
步骤五：审辩让步、自我校准
写作过程中，为了保证说理的严密性，通常需要审视自己的观点，找出其不足之处，或进一步厘析
容易混淆的概念，或补充自己观点成立的条件，从而进行自我校准。
【示例】《切莫盲目追求“另类”》
当然，反对盲目追求另类并不意味着甘愿平庸，失去自我，更不意味着凡事畏手畏脚，不敢作为，相
反只有不盲目追求另类，才能沉淀心性，远离虚妄浅薄，才可能重新发现自己的内在价值，并为了实现价
值而敢作敢为。
【实战训练】
阅读下面的材料,按要求作文。
安徽90 后青年小王，大学毕业后找到一份公职。一年后，小王毅然辞职，到市场去卖菜。对小王的
这一决定，家人一致反对，女友也因卖菜不体面而离开了他。
小王诚信经营，创新营销策略，他的摊位销量大、回头客多，收入颇丰。四年过去了，如今小王已建
立了幸福的家庭。最近，小王又开始在网上直播卖菜。
小王的事迹被媒体报道后，引发热议。
对于以上的事情，你怎么看？
【高分范文】
弃凋敝之风 当泛驾之马
小王放弃公职卖菜的举动不被人理解，而他却终凭努力获得了成功，贯彻了理想。由此，我看到了小
王对梦想的执着和开拓创新的勇气。（定性分析，由果溯因，提出正面观点）
人们可能会觉得，舍弃众人艳羡的公职毅然卖菜，简直天方夜谈；放弃稳定的工作，投身风险大的职
业可谓疯狂傻气。（树立批驳的靶子）而在我看来，之所以会有这样的想法，根源之一，正是大众对择业
观的不正确认识。人们被功利主义的大潮席卷浸淫，对人生价值的追求让位于利益的权衡和锱铢必较。
（剖析心理，分析出原因一）同时，热衷于舒适享乐并将其奉为人生终极追求的糟朽之风，更使得人们对
“卑微”的体力劳动偏见日深，而对体制内工作追逐热捧，进而丧失了对于职业价值的正确认识。（剖析
心理，分析出原因二）
此外，对个体自由选择的不宽容、不理解也让本已岌岌可危的择业之风雪上加霜。（剖析心理，指明
危害）正如小王家人的一致反对，诚然有着对小王的忧虑，但更多的是对小王的妄加干涉。（定性分析，
揭露行为实质）而之所以干涉，是因为作为利益共同体的家人只希望小王能为家庭利益考量，选择没有风
险的职业道路。（进一步剖析心理，将驳斥推向深入）
阿莫西夫有言：“人类总会选择最安全，最中庸的道路前进。”而如果人人都如此作为，那么就会使
“群星变成遥不可及的幻梦”，在自以为是的练达和精明中消磨了追求梦想的勇气，在舒适自得的安乐窝
里蚕食了灵感和创意，而离自己最初的志向越来越远。（由因求果，指明危害）
可对小王而言，敢于走出职场舒适区而接受生活挑战，或许只是因为自己不愿困于他人悠悠之口，不
愿为了外界毁誉而扼杀了理想，委屈了心志。（正面立论第一层次，由果溯因，剖析心理）
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而其将菜卖得如火如荼，则与他别出机杼、努力创新不无关系。（正面立论第二层次，由果溯因）小
王的创新之举，不仅使自己在生活的困顿中得到磨砺，得到了价值实现和人生成长，同时也使自己及家人
的物质生活得到改善，还收获了幸福生活。更为重要的是，小王亦以自己之特立独行，践行了对择业的自
我追求，从而在媒体的宣传之下让正确的择业观念深入人心，引发了社会的广泛关注及舆论探讨。（由因
求果，阐述创新的积极意义）
其实，功利与价值实现并非不共戴天。（自我校准）因而，为了不让唏嘘喟叹再现于社会之中，于
己，我们应重拾正确的择业观念，对每一份工作都心怀尊重，并根据心灵的呼声选择自己热爱和擅长的职
业；而于社会，一方面需要媒体合理引导，用切实报道塑造良好的社会氛围，不让噱头扭曲了人们的认
识，另一方面，则要普罗大众摒弃个人偏见，尊重他人的自由选择，不以一己之见来干涉他人对理想的追
求。只有更多的人行动起来，才能构建起宽容、友善、各逞其才、各尽所能的和谐社会。（总述全文，呈
现措施）
愿人人都能断鳌立极，不再为凋敝之风所困。坚守自己的目标，愿人人都能成为拉动社会前行的泛驾
之马。（提出希望，收束全篇）
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