文档文本内容
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课文3 庖丁解牛
一、基础夯实
(第1 段)庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，
奏刀
然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
(第2 段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
1．解释加点的词语
①为( ) ②解( ) ③履( )
④踦( ) ⑤奏( ) ⑥中( )
⑦乃( ) ⑧会( )
(第3 段)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛
者；三年之后，未尝见全牛也。①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎
天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大
乎！良庖岁更刀，割也；族
庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而
刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，②吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土
委地。③提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
(第4 段)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
2．解释加点的词语
①道( ) ②进( ) ③天理( )
④批( ) ⑤导( ) ⑥窾( )
⑦因( ) ⑧肯綮( ) ⑨
( )
⑩发( ) ⑪硎( ) ⑫恢恢乎( )
⑬委( )
3．翻译画线的句子
①译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
②译文：________________________________________________________________________
1
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________________________________________________________________________________
③译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
二、重点梳理
1．120 个实词积累、识记
(1)族
族 族
甲骨文 小篆 隶书 楷书
“族”是会意字，甲骨文上边是“
”字，像飘扬的旌旗，右下边是“矢”字，像箭，合
起来指军队。表示军旅。
义项
例句
①
族庖月更刀
②
每至于族
③
族秦者秦也，非天下也(《阿房宫赋》)
④
聚族而谋之曰(《五石之瓠》)
⑤
士大夫之族(《师说》)
“族”的本义是“同姓亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系
亲属)。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。
[解释加点字] 西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族(
)不敢言，士大夫之族( )俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族( )。
(2)乃
乃 乃
小篆 隶书 楷书
“乃”是象形字，最早见于商代甲骨文。“乃”字在上古主要用作第二人称代词或副词，又
由副词“乃”虚化为连词、语气词等。
义项
例句
①
乃中《经首》之会
②
夫我乃行之，反而求之(《齐桓晋文之事》)
③
无伤也，是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)
2
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④
尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)
⑤
今其智乃反不能及(《师说》)
⑥
度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)
⑦
惠王患之，乃令张仪详去秦(《屈原列传》)
⑧仅仅，只
至东城，乃有二十八骑(《垓下之战》)
“乃”主要有三个意义：一是“你”，二是“是”，三是“于是，就”。
[解释加点字] 陆游临终告诫其子：“尔其勿忘乃( )父之志。”其子乃( )继
其父志，遍访名家以增益其不能，遇其父故人，惊曰：“汝乃( )陆游之子邪？”曰：
“然。”
(3)盖
蓋 蓋 盖
小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书
“盖”本来写作“蓋”，是形声字，小篆从“艸”部(即艹)，盍声(古音相近)。表示用芦苇
或茅草编的覆盖物。
义项
例句
①
技盖至此乎
②
盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)
③
屈平之作《离骚》，盖自怨生也(《屈原列传》)
④
盖儒者所争，尤在于名实(《答司马谏议书》)
⑤
今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)
⑥
枝枝相覆盖，叶叶相交通(《孔雀东南飞》)
⑦器物上的盖子
圆径八尺，合盖隆起(《张衡传》)
⑧胜过、超出
力拔山兮气盖世(《项羽本纪》)
“盖”，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出“一般的器物的盖子”和“车
盖”。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”。
[解释加点字] 姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖( )，其叶如盖( )。登之愈
3
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难，忆前人登山意气盖( )世，遂又登之。越半日，举首望山顶，盖( )已行
三成路矣。
2．通假字
例句
本字及意义
①砉然向然
②技盖至此乎
③善刀而藏之
3.古今异义词
词语
例句
解析(古今义)
①天理
依乎天理
古义： _____________________________
今义：天然的道理
②固然
因其固然
古义： _____________________________
今义：表示承认某个事实，引起下文转折；表
示承认甲事实，也不否认乙事实
③虽然
虽然，每至于族
古义： _____________________________
今义：表转折的连词
④难为
吾见其难为
古义： _____________________________
今义：使人为难
⑤行为
视为止，行为迟
古义： _____________________________
今义：受思想支配而表现出来的活动
4.多义实词
词语
例句
义项
释
①庖丁释刀对曰
②怀王竟听郑袖，复释去张仪(《屈原列传》)
③涣兮若冰之将释(《〈老子〉八章》)
④请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围(《左传》)
解除，解脱
⑤乃使行人奚斯释言于齐(《国语》)
解释
⑥集百僚、道士、沙门等讨论释老义(《周书》)
佛教
5.词类活用
例句
活用类型及释义
①良庖岁更刀
②而刀刃者无厚
4
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6.特殊句式
例句
句式特点(请指出标志词)
①技经肯綮之未尝
②是以十九年而刀刃若新发于硎
7.出自《庖丁解牛》的成语
成语
释义
①
比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
②
形容做事熟练，轻而易举。
③
形容技艺已达到十分纯熟的地步。
④
文中是悠然自得，心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就
非常得意。
⑤
解决问题的方法对，方向准。比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
⑥
从骨头接合处劈开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解
决问题。
⑦
像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
⑧
不必凭借感官，而凭借精神思维。指对某种事物有透彻了解，或技艺纯
熟，操作起来得心应手。
⑨
将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
8.文化常识
《庄子》是先秦诸子散文之一，是一部________体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共
同编著完成，现存33 篇，分________、__________、________三个部分，是道家思想的集
大成著作。用艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、
生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的
强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可
用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其
一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。
先生将何处？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德
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而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖；
物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则
不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！
悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”(节选自《庄子集释》，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与
时俱化/而无肯专为/
B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与
时俱化/而无肯专为/
C．材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与
时俱化/而无肯专为/
D．材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与
时俱化而无/肯专为/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“此木以不材得终其天年”与“又怪屈原以彼其材游诸侯”(《屈原列传》)两句中的
“材”字用法不同。
B．“先生将何处”与“处江湖之远则忧其君”(《岳阳楼记》)两句中的“处”字含义不同。
C．“物物而不物于物”与“曰余食赘行，物或恶之”(《〈老子〉四章》)两句中的“物”
字用法相同。
D．“则不然”与“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒”(《庖丁解牛》)两句中的
“然”字含义相同。
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