文档内容
一、连点成线,基础整合
1.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
2.下列各项中,加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是( )
A.在心为志,发言为诗
B.寄身于翰墨
C.非长歌何以骋其情
D.然遽以此意解释诸词
3.下列各组句子中,加点词的意思和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
4.下列各组中,句式特点分类正确的一项是( )
①莫先乎情,莫始乎言 ②诗者,志之所之也 ③意在笔先者,定则也 ④恐晏、欧诸公所
不许也 ⑤见意于篇籍 ⑥此等语皆非大词人不能道 ⑦在心为志,发言为诗
A.①/②③⑥⑦/④⑤
B.①⑤/②③⑥⑦/④
C.①⑤/②③⑥/④⑦
D.①/②③⑥/④⑤⑦
5.判断下列文化常识的正误。
(1)《毛诗序》分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的
序言,小序是《诗经》三百零五篇中每一篇的序言。一般而言,《毛诗序》是指小序。(
)
(2)《诗品》是现存最早的诗论专著,被誉为“百代诗话之祖”。《诗品序》是《诗品》诗
歌批评的理论纲领,也是锺嵘美学思想的集中体现。( )
(3)《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作,是晚清以来最有影响力的著作之一。(
)
二、连点成线,微点突破
1.常用字积累、识记
(1)志 ①诗者,志之所之也(《毛诗序》)②博闻强志,明于治乱(《屈原列传》)
③得其船,便扶向路,处处志之(《桃花源记》)
④余既为此志,后五年,吾妻来归(《项脊轩志》)
⑤不志其大,虽多而何为(《上枢密韩太尉书》)
①经国之大业(《典论·论文》)
②技经肯綮之未尝(《庖丁解牛》)
(2)经 ③六艺经传皆通习之(《师说》)
④既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘(《归去来兮辞》)
⑤是非之经,不可不分(《吕氏春秋·察传》) 分界,界限
2.重点句式——状语后置句
(1)将下列状语后置句中的倒装部分恢复为正常语序。
①请其矢,盛以锦囊(《五代史伶官传序》):_____________________________________
② 还 矢 先 王 , 而 告 以 成 功 ( 《 五 代 史 伶 官 传 序 》 ) :
_______________________________________
③ 卒 使 上 官 大 夫 短 屈 原 于 顷 襄 王 ( 《 屈 原 列 传 》 ) :
_____________________________________
④ 州 司 临 门 , 急 于 星 火 ( 《 陈 情 表 》 ) :
_________________________________________________
⑤ 月 出 于 东 山 之 上 , 徘 徊 于 斗 牛 之 间 ( 《 赤 壁 赋 》 ) :
_____________________________________
⑥ 生 乎 吾 前 , 其 闻 道 也 固 先 乎 吾 ( 《 师 说 》 ) :
___________________________________________
⑦ 相 与 枕 藉 乎 舟 中 ( 《 赤 壁 赋 》 ) :
____________________________________________________
⑧ 莫 先 乎 情 , 莫 始 乎 言 ( 《 与 元 九 书 》 ) :
_______________________________________________
⑨ 后 秦 击 赵 者 再 ( 《 六 国 论 》 ) :
_______________________________________________________
⑩ 将 军 战 河 北 , 臣 战 河 南 ( 《 鸿 门 宴 》 ) :
_____________________________________________
状语后置句(介宾短语后置句)主要指用介词“于”(“乎”)“以”组成的介宾短语在文
言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时绝大多数需要移到动词前作状语的情况。它在翻译时有三种情况:
1.“以”组成的介宾短语后置,翻译时必须将其提前。此时的介宾短语表方式、方法
或凭借的工具,是用来作状语修饰谓语的,不提到前面不符合现代汉语的表达习惯。
2.介词“于”(“乎”)解释为“在”时,翻译时可将其提前,但只要符合现代汉语的
表达习惯,也可以不提前。如:“生乎吾前”可译作“在我之前出生”,也可译作“出生在
我之前”;“枕藉乎舟中”可译作“在船里纵横交错地躺着”,也可译作“纵横交错地躺在
船里”。
3.介词“于”(“乎”)解释为“到”时,翻译时则不能提前。如:“辇来于秦”,译
作“乘着辇车来到秦国”;“陵与卫律之罪上通于天”,译作“我和卫律的罪过向上能达到
天上”。
(2)迁移运用
翻译下面文段中画横线的句子。
①(2021·全国乙)戴胄忠清公直,擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首
者死。未几有诈冒事觉者,上欲杀之,胄奏:“据法应流。”上怒曰:“卿欲守法,而使朕
失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多
诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
译文:________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
②赵广,合肥人,本李伯时家小史(书童)。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工
画马,几能乱真。建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人。广毅然辞以实不能画,胁以白
刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生适用左手。乱定,惟画观音大士而已。
(节选自陆游《老学庵笔记》)
译文:________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________