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梅圣俞诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴
其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探
其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈
穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,
犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语
已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知
其诗而已然时无贤愚语诗者必求之圣俞圣俞亦自以其不得志者乐于诗而发之故其平生所作于
诗尤多世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知
之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而
追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,
羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以
来所作,次为十卷,予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
其后十五年,圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧
所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。庐陵
欧阳修序。(有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.世之人徒知其诗而已/然时无贤愚/语诗者必求之圣俞/圣俞亦自以其不得志者/乐于诗而发
之/故其平生所作/于诗尤多/
B.世之人徒/知其诗而已/然时无贤愚/语诗者必求之圣俞/圣俞亦自以其不得志者/乐于诗而
发之/故其平生所作于诗尤多/
C.世之人徒知其诗而已/然时无贤/愚语诗者必求之圣俞/圣俞亦自以其不得志者/乐于诗而发
之/故其平生所作/于诗尤多/
D.世之人徒/知其诗而已/然时无贤/愚语诗者必求之圣俞/圣俞亦自以其不得志者/乐于诗而
发之/故其平生所作于诗尤多/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.序,也作“叙”或“引”,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后
序”。
B.荫补,旧指因祖先功勋而补官,子孙因前辈功勋而得官为“荫”,官吏或缺被选充职为“补”。
C.六经,即中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春
秋》。
D.“不求苟说于世”的“说”是通假字,与《谏逐客书》中“此数宝者,秦不生一焉,而
陛下说之”的“说”含义相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.本文是欧阳修为亡故的挚友梅尧臣的诗集写的序文,不仅高度赞扬了梅尧臣的诗歌,还
对他一生壮志难酬表示不平与同情。
B.本文通过对梅尧臣坎坷仕途的叙述,抒发了作者的感慨,提出了“穷而后工”的论点,
即诗人只有经历了坎坷才能写出好诗。
C.本文擅长运用侧面描写的方法,充分肯定了梅尧臣诗歌方面的高度成就,用细腻生动的
语言表达了对老朋友的深挚感情。
D.本文符合序文的文体特色,既交代了《梅圣俞诗集》的基本情况,也介绍了该书的有关
思想,还包含欧阳修“穷而后工”的创作思想。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
译文:________________________________________________________________________
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(2)予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
译文:________________________________________________________________________
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5.结合全文,谈谈你对“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也”的理解。
答:___________________________________________________________________________
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