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课文 3 中庸(节选)
一、基础夯实
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天
下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
①博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；②有弗
问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗
行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。
1．解释加点的词语
①中节( ) ②致( ) ③位( ) ④育( ) ⑤措( )
2．理解性默写
①作者认为的“中”应该是这样一种状态，“__________________”，而“和”则是这样一
种状态，“__________________”。
②在我们的学习过程中，广泛、通达地接收知识是基础，正如《中庸(节选)》中所说
“____________________”；同时应主动、深入地追问思考，即“__________”；而学习的
目的则是指导实践，故应“__________”。
③《中庸(节选)》中，指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界，达到了这种
境界，便可以使“____________，____________”。
④《中庸(节选)》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是 “____________，
______________，____________”。
⑤《中庸(节选)》中，作者用“______________，____________；____________，
____________”四句表明了一种不放弃、笨鸟先飞的精神。
3．翻译画线的句子
①译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
②译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
中庸节选
二、重点梳理
1．多义实词词语 例句 义项
①喜怒哀乐之未发，谓之中
②发而皆中节
(1)中 ③有大石当中流(《石钟山记》)
④先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)
⑤上书谏寡人者，受中赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
①明辨之，笃行之
②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(《陈情表》)
(2)笃
③仆道不笃，业甚浅近(《答韦中立论师道书》) 深厚
④盖由时主儒雅，笃好文章(《南史·文学传》) 很，非常
①人一能之
②六王毕，四海一(《阿房宫赋》)
③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(《兰亭集序》)
(3)一
④而或长烟一空，皓月千里(《岳阳楼记》)
⑤合从缔交，相与为一(《过秦论》)
⑥能不龟手一也(《五石之瓠》)
2.文化常识
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是________家经典之一。原属
《________》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最
高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，
笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，独立成书。朱熹
则将其与________、________、________合编为《四书》。
阅读下面的材料，完成文后题目。
材料一 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和
而和，不以礼节之，亦不可行也。”(《论语·学而篇》)
材料二 子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶心而扬善，执其两端，用其
中于民，其斯以为舜乎！”(《中庸·大知章》)
材料三 子曰：“道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也道之不明也我知之矣贤者过
之不肖者不及也人莫不饮食也，鲜能知味也。”(《中庸·第四章》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．道之不行也/我知之矣/知者过之愚者/不及也/道之不明也/我知之矣/贤者过之不肖者/不及也/
B．道之不行也/我知之矣/知者过之/愚者不及也/道之不明也/我知之矣/贤者过之/不肖者不及
也/
C．道之不行也/我知之矣/知者过之愚者/不及也/道之不明也/我知之矣/贤者过之/不肖者不及
也/
D．道之不行也/我知之矣/知者过之/愚者不及也/道之不明也/我知之矣/贤者过之不肖者/不及
也/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“小大由之”与“天下之大本也”(《中庸(节选)》)两句中的“大”字含义不同。
B．“不以礼节之”中“礼节”与现代汉语表示“人和人交往的礼仪规矩”的“礼节”含义
不同。
C．“用其中于民”与“发而皆中节”(《中庸(节选)》)两句中的“中”字含义相同。
D．“鲜能知味也”与“菊之爱，陶后鲜有闻”(《爱莲说》)两句中的“鲜”字含义相同。
