文档内容
常见虚词
编稿：李静
考点透视
考点明确
《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。包含“理解常见文言实词在文中的含义”、
“理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级
为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的
观点态度”，能力层级为C级。
《考试大纲》在“能阅读浅易的古代诗文”的总体要求下，对文言虚词的要求是：理解常
见文言虚词在文中的用法。这也是读懂文言文的基本前提。文言虚词是指那些词汇意义比较
抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词完成句子结构的词。它是构成文言句子不
可缺少的部分。所谓“常见文言虚词”，是指在文言文中经常使用的虚词，《考试大纲》明确
划定了18个，但高考的命题重点要集中在文言文课文中几个常见、常用的虚词上面。
《考试大纲》要求的18个常见的文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、
因、于、与、则、者、之。
命题趋势
能理解常用虚词在文中的用法主要包括三个方面的含义：一是这些文言虚词的用法是
学生在古文学习中常见的；二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的，而不是孤立
存在的；三是对于这些文言虚词用法的基本了解，而不是机械识记。
《考试大纲》确定的考查范围为18个虚词，以选择题形式出现，以考查能否分辨同一虚
词在不同语境中用法的异同为目的；通常引用教材中的文言语句，与所选阅读材料中的句子
比较；淡化词义而强调用法分析。
知识讲解
高考常见文言虚词梳理：乎、乃、何、且、若、所、为、也、因、于、与、则、者。
乎
语气助词
1、表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。例，
（1）良曰：料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）
（2）文惠君曰：嘻，善哉！技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2、反问语气，相当于“吗”、“呢”。
（3）臣以为布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
（4）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
3、表测度或商量语气，可译为“吧”、“吗”。例，
（5）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
（6）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
4、用于感叹句或祈使句，可译为“啊”、“呀”等。例，
（7）嗟乎！时运不齐，命途多舛。（《滕王阁序》）
（8）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（《离骚》）
介词
相当于“于”，在文中有不同的翻译。例，
（9）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）（乎：于）（10）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
（11）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）（前一个“乎”，在；后一个
“乎”，比）
（12）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。（《劝学》）（乎：对）
作词尾
译为“……的样子”。例，
（13）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
（14）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
乃
作副词
1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”、“这才”、“就”等。
例，
（15）今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（16）度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”、“竟（然）”、“反而”等。例，
（17）问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）
（18）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）
3、用在判断句中，起确认作用，可译为“是”、“就是”。例，
（19）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
作代词
作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例，
（20）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
复音虚词
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。例，
（21）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
（22）府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）
何
疑问代词
1、单独作谓语，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。
例，
（23）何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
（24）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼
记》）
2、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”、“什么”。翻译时，“何”后置。
（25）王问：何以知之？（《廉颇蔺相如列传》）
（26）良问曰：大王来何操？（《鸿门宴》）
3、作定语，可译为“什么”、“哪”，例，
（27）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（28）是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
疑问副词
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”、“怎么”。例，
（29）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
（30）君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。
（31）噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（《蜀道
难》）
（32）吏呼一何怒，妇啼一何苦！（《石壕吏》）
通“呵”
喝问。例，
（33）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》）（谁何：呵问他是谁，意
思是检查盘问）
复音虚词
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”、“怎么办”、“为什么”。例，
（34）以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当
于“拿什么”“凭什么”等。
（35）臣舍人蔺相如止臣曰：君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）
【无何】译为“不久”、“没多久”。例，
（36）无何，见宫殿数十所。（《山市》）
【何乃】译为“怎能”。例，
（37）阿母谓府吏：何乃太区区。（《孔雀东南飞》）
且
作连词
1、表递进关系，可译为“而且、并且”等。例，
（38）廉颇蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也！（《廉颇蔺相如列传》）
2、表让步关系或让步递进（先让步，后推进一层），可译为“尚且”、“况且”、“还”。
例，
（39）樊哙曰：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
3、转折关系，可译为“然而”、“但是”。例，
（40）穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
4、并列关系，可译为“又”、“又……又……”、“一面……，一面……”。例，
（41）河汉清且浅，相去复几许。（《迢迢牵牛星》）
作副词
一可译为“将”、“将要”、“将近”，二可译为“暂且”、“姑且”。例，
（42）有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
（43）存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
复音虚词
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，译为“况且”、“再说”。例，
（44）且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（《过秦论》）
（45）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（《赤壁赋》）
若
作动词
像，好像。例，
（46）海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）
作代词
1、表人称，相当于“你”、“你们”；作定语时则译为“你的”。例，
（47）若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》）2、表近指，相当于“这”、“这样”、“如此”。例，
（48）以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
作连词
1、表假设，相当于“如果”、“假设”等。例，
（49）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（《烛之武退秦师》）
2、表选择，相当于“或”、“或者”。例，
（50）诸将以万人若一郡降者，封万户。（《史记·高祖本纪》）
3、至，至于。
（51）若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
复音虚词
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词，近似“要说那”、“像那”的意思。例，
（52）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（《逍遥游》）
【若何】怎么样。
（53）景公问晏子曰：贤君之治国若何？（《晏子春秋》）
所
作助词
1、经常放在动词前，与动词组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示
“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”、“所……的地方”等。例，
（54）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（《师说》）
2、“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
（55）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
为……所……”的格式
在有些句子中，“为”和“所”呼应，表示被动。例，
（56）不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
复音虚词“所以”
“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和
目的。例，
（57）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（表原因）
（58）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（表手段）
为
动词
1、有“做”、“作为”、“充当”、“变成”、“成为”等义，翻译比较灵活。例，
（59）斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
（60）卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
2、以为，认为。例，
（61）此亡秦之续耳。窃为大王不取也。（《鸿门宴》）
3、判断词，是。例，
（62）如今人方为刀俎，我为鱼肉……（《廉颇蔺相如列传》）
介词
1、表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。例，
（63）身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
2、引入原因或目的，可译为“为了”、“因为”。例，
（64）慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）
3、引入涉及的对象，可译为“给”、“替”。例，（65）于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
4、对，向。例，
（66）沛公默然，曰：固不如也，且为之奈何？（《鸿门宴》）
句末语气词
表示疑问或反诘，可译为“呢”。例，
（67）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
也
语气助词
1、用在句末，表示判断语气。例，
（68）城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、用在句末，表示陈述或解释语气。例，
（69）烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例，
（70）君美甚，徐公何能及君也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
4、用在句末，表示疑问或反诘语气。例，
（71）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？（《赤壁赋》）
5、用在句中，表示语气停顿。例，
（72）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
复音虚词
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”。例，
（73）诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例，
（74）岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
因
用作介词
介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”、“由于”，“趁着”、“凭
借”、“经过”、“通过”。例，
（75）我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。（《梦游天姥吟留别》）
（76）因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》
（77）若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
（78）廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)
用作连词
表示顺接上文，可译为“于是”、“便”。例，
（79）王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，……(《廉颇蔺相如列传》)
用作动词
（80）孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北
收要害之郡。（《过秦论》）
（81）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。(《烛之武退秦师》)
用作名词
（82）留待作遣施，于今无会因。《孔雀东南飞》
于
用作介词
是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由
于”等。例，
（83）臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军
于此。(《鸿门宴》)
（84）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》)
（85）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)（第二个
“于”）
（86）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。(《师说》)
（87）客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例，
（88）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。(《劝学》) （第二、第三个“于”）
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”、“受”等
字与之呼应。例，
（89）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(《廉颇蔺相如列传》)
复音虚词
【于是】，放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”
的不同用法，分别相当于“在这”、“从这”等。例，
（90）吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》，在这职业上。)
放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同，现代
汉语也这样用。例，
（91）于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
与
介词
可译为“和”、“跟”、“同”或“给”、“替”。例，
（92）沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
（93）陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
连词
可译为“和”、“跟”、“同”。例，
（94）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
句末语气词
表示感叹或疑问，通“欤”。例，
（95）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）
（96）王之所大欲，可得闻与？（《齐桓晋文之事》）
动词
1、可译为“给”。例，
（97）项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。（《鸿门宴》）
2、可译为“结交”、“亲附”。例，
（98）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与
为一。（《过秦论》）
3、可译为“参加”、“参与”。例，
（99）骞叔之子与师，哭而送之……（《殽之战》）
4、可译为“赞许”、“同意”。例，
（100）夫子喟然叹曰：吾与点也。（《论语·侍坐》）
复音虚词【孰与】【与……孰】表示比较与选择，可译为“跟……比较，哪一个……”。例，
（101）蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”（《廉颇蔺相如列传》）
（102）旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
则
连词
1、表示承接关系。可译为“就”、“便”，或 “原来是”、“已经是”。例，
（103）故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
2、表示条件、假设关系。可译为“假使”、“如果”、“要是……就”、“那么”、
“就”、“便”。例，
（104）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
3、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意
思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。例，
（105）彼于彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
4、表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，可译为“可是”、“却”；表示让
步时，用在前一分句，可译为“虽然”、“倒是”。例，
（106）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
（107）其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
5、表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，可译为“就是”、“不是……就是”。例，
（108）曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年
者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
副词
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”、“就是”。例，
（109）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）
者
助词
1、放在别的词或短语后，组成名词性的词组，指人、物、事、时、地等，可译为“……的”、
“……的（人、东西、事情）”。例，
（110）秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（《廉颇蔺相如列传》）
2、用在数词后面，可译为“……个方面”、“……样东西”“……件事情”。例，
（111）予尝求古仁人之心，或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3、用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
（112）言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）
4、放在疑问句的句末，表示疑问语气等。例，
（113）何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
5、用在“今”、“昔”等时间词后面，不必译出。
（114）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
6、……者，……也，构成判断句。例，
（115）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
7、放在后置的定语后面，相当于“的”。
（116）计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
题型解读
例1（2015高考山东卷）下列各组语句中加红的词语，意义用法都相同的一组是（ ）A.见其虚则进 置杯焉则胶且
B.是故智者为之谋 君尝为晋君赐矣
C.无以知士卒之寒暑 蚓无爪牙之利
D.炊者皆熟，将乃就食 项伯乃夜驰之沛公军
【答案】A
【解析】A都是“就”的意思；B介词，替/介词，被；C助词，的/助词，定语后置的标志；D
才/就。
例2（2014高考浙江卷）下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A．随人而问章句 使天下之人，不敢言而敢怒
B．乡人有览事多而熟于闻见者 无如寡人之用心者
C．君于贻孙言旧故之分 于其身也，则耻师焉
D．亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特闻
【解析】选C。本题考查对常见的文言虚词在文中意义和用法的理解能力。A项,连词,表
承接,不译/连词,但是;B项,放在后置定语的后面,的/代词,用于动词、形容词后指事物;C项,
介词,对于/介词,对于;D项,连词,表目的,来/介词,因为。
例3 下列各组句子中，加红词的意思和用法不相同的一组是（ ）
A. 以兵势不敌，且上存亡不可知 不者，若属皆且为所虏
B．潮兵争射之，久乃知其稿人 必以长安君为质，兵乃出
C. 巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻 客从外来，与坐谈
D．君未识人伦，焉知天道 吴人焉敢攻吾邑
【答案】A
【解析】A项，第一个“且”，表让步连词；第二个“且”，副词，将要。B项两个“乃”都
是副词，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”；C项两个“与”都是
介词，译作“和”、“跟”；D项两个“焉”都是副词，译为“哪里”、“怎么”。
例4 下列各组句子中，加红词用法和意义都相同的一项是 （ ）
A．而又缘饰以儒术 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
B．故人所善宾客 寻其方面，乃知震之所在
C．力行近乎仁 吾尝疑乎是
D．因赐告牛酒杂帛 入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地
【答案】D
【解析】D项两个“因”都是介词，译为“于是”。A项，第一个“以”是介词，译为“用”；
第二个“以”表目的连词，可以译作“来”。B项，第一个“所”是助词，无实义；第二个
“所”表“……的处所”。C项，两个“乎”都是介词，第一个相当于“于”；第二个可以译作
“对”。
例5 下列每组句子中加红的字的意义用法相同的一组是（ ）
A. 见其所著帽，方耸而高 君子博学而日参省乎己
B. 余既耸然异之 他植者则不然
C. 晚乃遁于光、黄间 谪戍之众，非抗于九国之师也
D. 呼余宿其家 其皆出于此乎
【答案】A
【解析】A项两个“而”都是连词，表递进。 B项，两个“然”字，第一个为形容词词尾，
……的样子；第二个是代词，这样。 C项两个“于”字，第一个是介词，在；第二个是介词，比。
D项两个“其”字，第一个是代词，他的；第二个是副词，大概，表推测。
例6 下列各组句中加红词语意义用法相同的一组是（ ）A. 此孝子也，杀之不义 是说也，人常疑之
B. 芝不报其书，一皆如法 问其深，则其好游者不能穷也
C. 因芝妻伯父董昭 因宾客至蔺相如门谢罪
D. 昭犹惮芝，不为通 非为织作迟，君家妇难为
【答案】C
【解析】C项两个“因”都是介词，相当于“通过”。 A项两个“也”字，前者表示判断
语气，后者在句中起舒缓语气的作用。B项两个“其”字，前者是第三人称代词，译为“他的”；
后者是指示代词，译为“那”；D项的两个“为”字，前者是介词，给、替；后者是连词，因为。
