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备战2016高考一轮讲练测
专题10:理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义和用法(讲案)
[来源:学_科_网]
☆复习目标
1.理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义和用法。
2.了解实词、虚词高考命题规律,掌握实词虚词答题技巧。
☆考点详析
☆考点一:实 词
【高考真题】
1.(2015年高考安徽卷)阅读下面文字,完成4——7题
御史梁皙次先生传
[清]王世槙
先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如也。于
诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一,尖名籍甚。
举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸
宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,
晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地,或会食浮屠、老子
之宫。诸子酒酣耳热,辩难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我
言为烦。先生孤耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药
灶外,惟经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计耳。子孙不肖而
居厚实,三蠢将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,字辈皆为赋诗。去几,谢病归。淄川高侍郎
念董诗云:“燕台奚被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后,尤孤介自持,不接当事,同年王中丞巡
抚河南馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古贴,亦昔人玩龙团,饮廷珪墨之意也。温宋仲温书
《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如
此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广请碑传集》,有删节)
4.对下句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
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A.晏坐终日 晏:平静。
B.子孙不肖而居厚实 居:积储
C.不接当事 当事:权要
D.必合古人矩度 矩度:气度
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.皙次其别号也 B.偶出一语,则人人自失
吾其还也 时则不至,而控于地而已矣
C.予辈皆为赋诗 D.馈问亟至,一无所受
为武置酒设乐 不者,若属皆且为所虏
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.梁煕年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,
很早就有诗才和文名。
B.梁煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而
没有得到皇帝的赏识。
C.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞去官职,去享
受清静的读书生活。
D.梁煕深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名作的情况颇
为熟悉。
7.把原文划线的句子翻译成现代汉语。(10)
(1)出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
(2)诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。
(3)吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
2.(2015年高考北京卷)阅读下面的文言文,完成9—14题。(共18分)
天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。至公也。
晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之
仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:
“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”
平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄
羊可谓公矣。”
墨者有巨子腹(黄+享),居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,
先生之以此听寡人也。”腹(黄+享)对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁
杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹(黄+享)不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。
子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。
(取材于《吕氏春秋·去私》)
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注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹(黄+享)(tūn),均为人名。
9.下列句中加点词的解释,正确的一项是( )(2分)
①至公也
A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致
②忍所私以行大义
A.忍耐 B.容忍 C.对……狠心 D.抑制
10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是( )(2分)
A.其谁可而为之 B.午非子之子邪
君知其难也 今者有小人之言
C.而遂杀之 D.伤人者刑
后遂无问津者 同予者何人
11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B.君问可,非问臣之仇也
您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁
C.先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D.此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4分)
13.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4
分)
①晋平公 ②祁黄羊 ③腹
14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰:
“善哉!”(3分)
【基础解读】
所谓“常见实词”,主要是常用词与次常用词,这是从词在运用中出现频率的角度来讲的。而从词义上
看,这里所说的常见实词又应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。凡中学教学中不止一次出现过的
古今词义既有联系又有区别的实词都应当算作考查内容的常见实词;当然,也还应当包括一些中学生尚未直
接接触到的而传世名篇中却经常出现的实词。
所谓“在文中的含义”,实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性,因而
要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,这也就是一种能力。需要特别注意文言实词的特殊用
法及其与现代汉语的差异现象。
【命题规律】
文言文阅读是高考必考题目,而文言实词又是文言文阅读中的必考题型,考查保持稳定性和一致性,紧
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紧把握多义词这个重点,能力层级都稳定在识记(A)、理解(B)这一层面上,题型单一,承续性好,以客观选
择题为主,个别高考试卷中出现填空形式。通常是对四个实词分别进行解释,要求选出正确的一项或错误的
一项,或对某个实词提供四种解释,要求选出正确答案。内容涉及通假字、一词多义、古今异义、偏义复词等
文言现象,2016年高考会沿袭2015年的命题特点。
【技法指津】
1.增强自信。在高考文言文阅读考查中,一些同学对理解实词含义和用法类题目总是心有余悸,其实,这
些担心是根本不必要的,文言实词考查是有一定的规律的。
2.转变文言文的阅读观念。要把文言文当做文章来阅读,因为古文也是“文”,而不是一堆古汉语的材
料。进一步说,高考突出考查考生在语境中理解词语的能力,不再静止地考查句式的辨认,强化对文章内容的
分析和概括。
3.夯实课本,注重积累。高考文言文命题以取材于课外的材料为主, 但高考文言文考查的实词取自课本。
所以课本文言文的复习很重要,这更是一种语言的积累和文化的积累,是对文明的吸纳。
4.熟悉高考,把握规律。历年高考文言文“理解常见文言实词”类试题仍是复习的重点。做高考题的一
个重要目的就是熟悉命题规律和解题方法。通过对高考题目(尤其是近三年的高考题)的研究,一方面可以了
解高考常考文言实词的题型及选材范围,另一方面,通过分析近几年高考试题,可以发现一些文言实词的考
查热点、考查频率,可以有效提高复习的效率。
5.掌握文言实词推断技巧:
(1)利用语法关系推断实词含义
文言文句子组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如“(屈原)出
则接遇宾客,应对诸侯”中的“应”该如何解释呢?依据词的结构,句中“应”与“对”连用,都处于谓语
动词的位置,“对”是“回答”之意,所以“应”可当“应答”解释。
(2)利用汉字形义的联系推断实词含义
①借助字形推断释义。如“径造庐访成”,“造”的形旁为“辶”旁,联系下文“庐”是处所,前后推断,
“制造”“成就”等不合句意,只能是“到,去”之意。
②借助字的本义推知它的引申义、活用义。当按本义解说不通时,可以试着从其他方面去解释。如“越国
以鄙远,君知其难也”,其中“鄙”词义是“边邑”,但这里显然说不通,此处“鄙”用如动词,应解释为
“当作边邑”。
(3)利用句式特点推断实词含义
文言文有句式整齐对称的特点,常常采用互文等修辞格。处于对应位置的词语往往具有意义相同、相近
或相反、相对的特点,我们可以利用这一特点,推断出实词的含义。如“忠不必用兮,贤不必以”,“以”字
与“用”字在对称的位置上,“以”也当“用”(被任用)讲。再如“辅周则国必强,辅隙则国必弱”中的
“隙”当什么讲呢?句中的“周”是“周密”,就可反推“隙”是“不周密”、“粗疏”的意思。
(4)利用上下文的语境推断实词含义
词语具有多义性,但是,在具体语境中,词语的意思是唯一的。实践证明,把握语境,根据上下文意思推
断词义是明确词义的好方法。 如“人灾,绝食者千家”中的“绝食”,现代汉语中指断绝饮食,以示抗议或
自杀 ;而本句上文已交代“天保中,郡界大水,人灾”,
下文又写苏琼“自从贷粟以付饥者”,那么这个“绝食”就指水灾后断了粮食,是逼迫无奈断了粮,古今异
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义。
(5)利用成语推断实词含义
成语中的许多词带有古代汉语的本义,借助熟悉成语的词义,联系上下文可以推断出实词的含义。如
“势拔五岳掩赤城”可联系成语“出类拔萃”,想到“拔”的“超出”意义。又如“至丹以荆卿为计,始速
祸焉”中“速”字,我们可联系成语“不速之客”中“速”的意义,可以推断出文言文中的“速”为“邀请、
招致”之意。
(6)利用课文联想推断实词含义
如“讽帝大征四方奇技”中“讽”的意思,联系课文《邹忌讽齐王纳谏》,就可以推断是“劝告”义。再
如“齐人追亡逐北”,联系课文《过秦论》中的“追亡逐北,伏尸百万……”一句,可推知“亡”“北”都是
指“败逃者”。
【迁移训练】
1.(2015届四川绵阳高三三诊)阅读下面的文言文,完成后面的题。
刘处士,讳献廷,字继庄,别号广阳子,大兴人。处士颍悟绝人,博览负大志。不仕,不肯为词章之学。年十
九,亲殁,挈家而南,隐于吴。志在利济天下后世,造就人才,而身家非所计。
其挈家而南也,尚有赀数千金,以交游济危难散去。邻舍—女子许字,夫贫,流于外。母将改聘之,女誓不
从。处士闻之恻然。时仅余药肆—廛,立鬻金,寻其夫,赠使婚娶,而家益贫。
久之,西南大乱,民惶惑不聊生。处土乃入洞庭山,学益力。乱定,妻张氏旋卒。于是慨然欲徧历九州岛,
览其山川形势,访遗佚,交其豪杰,博采轶事,以益广其见闻,而质证其所学。初,故尚书徐健庵及其弟故大学
士立斋两先生聘之,不就。至是归里,将付其子燮于其兄御史宾廷,徐又聘之乃就。而予以修明史,亦馆于徐
。与处士日讨论古今兴亡之放,近代人才邪正,其意见
之同,犹声赴响。而处士于礼乐象纬医药书数法律农桑火攻器制,傍通博考,浩浩无涯涘。尝从容谓余曰:
“吾志若不就,他无所愿。但愿先子死耳、”予惊问故,曰:“吾生平知己,舍子其谁?得子为吾传以传,复刚
恨哉!”呜呼!生死无关于天下,不足为天下士、若处土者,其生其死,固世运消长所关,而上下千百年中不数
见之人也,顾留京师四年,有奇遇而讫不见用。
庚午,复至吴,遂南游衡岳。因而归,方谋与同志结茅著书终老,乃不—年死矣。处士为人良易,负绝世之
学,而虚衷常自下,诲人谆谆不倦。其少也,读书每竟夜不卧,父母禁不予膏火,
则然香代之,因眇—目。又折其左肱,落落摄敝衣冠,踯躅风尘中。人无敢易之者,盖其心廓然大公,以天
下为己任。使得志行乎时,建立当不在三代下。而竟溘然赍志以死也,岂不悲乎!死
之日,门弟子哀号擗踊不欲生,行路咨嗟涕演。予在京闻之,惊痛欲绝。召其子燮于天津,与友人敛金为
位 哭 之 , 而 使 燮 奔 丧 于 吴 。 未 几 , 遂 得 吉 壤 以 葬 , 予 不 及 铭
其圹。己卯正月,过吴,始
—拜其墓,而流涕为之表。
呜呼!处士之心,天地所以不熄之心也。古圣贤以其心传于后,而古圣贤未尝死;天下有以处土之心为心
者,处士又岂死哉?后之览者,尚其有感而兴焉。 (节选自清·王源《刘处士墓表》)
(1)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
A.而身家非所计 计:谋划,考虑
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B.以益广其见闻 益:更加
C.有奇遇而讫不见用 讫:最终,终究
D.人无敢易之者 易:轻视
(2)下列各句中,划线词的意义和用法都相同的一组是
A.挈家而南,隐于吴 君子博学 而日参
省乎己
B.而予以修明史,亦馆于徐 以其乃华山之阳名之也
C.吾生平知己,舍子其谁 不嫁义郎体,其往欲何云?
D.使得志行乎时 其闻道也亦先乎吾
[来源:]
(3)把文言文中的句子翻译成现代汉语。 (10分)
①与处士日讨论古今兴亡之故,近代人才邪正,其意见之同,犹声赴响。(5分)
②其少也,读书每竟夜不卧,父母禁不予膏火,则然香代之,因眇一目。(5分)
(4)刘处士是个怎样的人?请简要概括。(3分)
(5)用斜线(/)给下列材料中画线的部分断句。(限8处) (4分)
故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,
少纵则逝矣、与可之教予如此。予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相
应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎 ? (苏轼《文与可画贯
雪谷偃竹记》)
2.(2015届广东肇庆高三第三次统一检测)阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设),完成后面小
题。
僧圆泽传
苏轼
洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕□居守死之。子源,少时以贵游子,豪侈善歌闻于时,及
憕死,悲愤自誓,不仕、不娶、不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圆泽富而知音源与之游甚密促膝交语竟日人莫能测。一日相约游蜀青城峨嵋山,源欲自荆州溯峡,
泽欲取长安斜谷路。源不可,曰:“吾 已绝世事,岂可
复道京师哉!”泽默然久之,曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。
舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲□,泽望而泣曰:“吾不欲由此者,为是也。”源惊问之,泽曰:“妇人姓
王氏,吾当为之子,孕三岁矣!吾不来,故不得乳。今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿
公临我,以笑为信。后十三年,中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡
而妇乳。三日往视之,儿见源果笑,具以语王氏,出家财,葬泽山下。源遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命
矣!
后十三年,自洛适吴,赴□约。至所约,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之。曰:“三生石上旧精魂,赏月
吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”呼问:“泽公健否?”答曰:“李公真
信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相
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见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。”遂去,不知所之。
后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝。拜谏议大夫,不就。竟死寺中,年八十。
(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)
A.舟次南浦 次:停靠,停留
B.源遂不果行 果:成为事实
C.却回烟棹上瞿塘 却:但是
D.拜谏议大夫,不就 就:就任
(2)填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是(3分)
①禄山陷东都,憕□居守死之
②见妇人锦裆负瓮而汲□
③自洛适吴,赴□约
A.①乃 ②也 ③其 B.①以 ②者 ③之
C.①乃 ②也 ③之 D.①以 ②者 ③其
(3)下列文句中,断句正确的一项是(3分)
A.寺有僧圆泽/富而知音/源与之游/甚密/促膝交语/竟日人莫能测
B.寺有僧圆泽/富而知音/源与之游/甚密/促膝交语竟日/人莫能测
C.寺有僧圆泽富/而知音/源与之/游甚密/促膝交语竟日/人莫能测
D.寺有僧/圆泽富而知音/源与之游/甚密促膝/交语/竟日人莫能测
(4)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.李憕官居光禄卿,驻守洛阳惠林寺,安禄山攻陷洛阳,李憕守卫惠林寺,兵败而死,他的儿子李源耿耿
于怀,发誓不做官。
B.李源践行不做官、不娶妻、不吃肉的誓言,很符合佛家修行的理念,是他和圆泽和尚十分投缘的信仰
基础。
C.圆泽向李源介绍说自己注定是要做这个姓王的妇女的儿子,如果自己不来,这个妇女怀孕三年也不能
哺乳。
D.圆泽迁就李源时感叹“一个人的命运真是由不得自己呀!”他已经知道自己此行必然死在路上。
(5)根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
⑴将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①吾已绝世事,岂可复道京师哉!(3分)
②今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。(4分)
⑵圆泽和李源可以说是莫逆之交,具体表现在哪些地方?请举出3处。(3分)
3.(2015届山东高三冲刺模拟三)阅读下面的文言文,完成后面的题。
报燕王书
望诸君(即乐毅)乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以
伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,
又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。
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“臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,其功多者赏之;不以官随其爱,其能当者处之。故察能而授官者,成功
之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者窃观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏,而以身得察
于燕。先正过举,擢之乎宾客之中,使臣为亚卿。先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为
事。’臣曰:‘夫齐,霸国之遗教而骤胜之遗事也,娴于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举
天下而图之,莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善!’臣乃口受令,具符
节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝车
甲珍器尽收入燕。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为惬其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得
比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。
“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》;蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,
夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成,善始者不必善
终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立
功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。
“夫免身全功以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,
以幸为利者,义之所不敢出也。
“臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左
右之说,而不察疏远之行。故敢以书报,唯君之留意焉。”
(节选自《古文观止·报燕王书》)
(1)对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
A.望诸君乃使人献书报燕王曰 报:回复
B.今王使使者数之罪 数:数落,列举
C.不以官随其爱 爱:喜欢
D.故受命而弗辞 辞:拒绝
(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.故察能而授官者 渔父见而问之曰
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B.今王使使者数之罪 幽于粪土之中而不辞者
C.不以官随其爱,其能当者处之 其若是,孰能御之
D.昔者伍子胥说听乎阖闾 其闻道也固先乎吾
(3)下列句子全部用来说明乐毅“敢以书对”原因的一组是
①恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行 ②顾反命,起兵随而击齐
③吴王不寐先论之可以立功 ④臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理
⑤齐王遁而走莒,仅以身免 ⑥不白臣之所以事先王之心
A.①④⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥
(4)下列对文章的分析和理解,不正确的一项是
A.乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理,就写了这封信,书信词真情切,富有感染力。
B.乐毅认为圣明国君是“功立而不废”,而“蚤知之士,名成而不毁”,含蓄表达对贤圣之君及“蚤知
之士”的景仰,实则含蓄批评燕惠王。
C.乐毅得燕昭王之恩遇,但却不为燕惠王所赏识。惠王取代其兵权,还有加害责难之意,故乐毅愤而奔
赵,欲说赵伐燕。
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D.本文铺张排比,气势不凡,同时也运用对偶排比等修辞,阐释了君臣正道、用人原则、功名俸禄等原则
问题,可谓遣辞精当婉曲,柔中带刚。
(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①娴于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。(5分)
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②臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。(5分)
4.(2015届四川德阳高三三诊)阅读下面的文言文,完成后面题。
袁聿修,字叔德,陈郡阳夏人。九岁,州辟主簿。天保初,除太子庶子,以本官行博陵太守。天统中,除信州
刺史。为政清靖,不言而治,长吏以下,爰逮鳏寡孤独,皆得其欢心。武平初,御史诣诸州,悉有举劾,竟不到信
州,其见知如此。及解代还京,民庶道俗,追别满道,或将酒脯,涕泣留连。既盛暑,恐其劳弊,往往为之驻马,
随举一酌,示领其意,辞谢令还。还京后,州民郑播宗等七百余人请为立碑。府省为奏,敕报许之。寻除都官尚
书。聿修少平和温润,素流之中,最有规检。以名家子历任清华,时望多相器待,许其风鉴。在郎署之日,值赵
彦深为水部郎中,同在一院,因成交友,彦深后被沙汰停私,门生藜藿,聿修独以故情,存问来往。彦深任用,
铭戢甚深,虽人才无愧,盖亦由其接引。在官廉谨,当时少匹。魏、齐世,台郎多不免交通饷遣,聿修在尚书十
年,未受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧款,每于省中语戏,常呼聿修为清郎。大宁初,聿修以太常少卿出使巡
省,仍命考校官人得失。经历兖州,时邢邵为兖州刺史,别后,遣送白细为信。聿修退绸不受,与邢书云:“今
日仰过,有异常 行,瓜田李下,古人所慎,多言可畏,譬
之防川,愿得此心,不贻厚责。”邢亦忻然领解,报书云:“一日之赠,卒而不思,老夫忽忽意不及此,敬承来
旨,吾无间然。弟昔为清郎,今日复作清卿矣。”及在吏部,属政塞道丧,若违忤要势,即恐祸不旋踵,虽以清
白自守,犹不能免请谒之累。隋开皇初,入朝,又除都官尚书。二年,出为熊州刺史。寻卒,年七十二。 (选自
《北齐书》,有删节)
(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.州辟主簿 辟:征召
B.时望多相器待 相:表动作偏指一方,他
C.存问来往 存:问候
D.卒而不思 卒:最终
(2)下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是
A.不言而治 B.请为立碑
拔剑撞而破之 为击破沛公军
C.因成交友 D.邢邵与聿修旧款
伺者因此觉之 彼与彼年相若也
(3)把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①御史诣诸州,悉有举劾,竟不到信州,其见知如此。(4分)
②若违忤要势,即恐祸不旋踵,虽以清白自守,犹不能免请谒之累。
(4)第Ⅰ卷文言文中,传主袁聿修是怎样的一个人,请简要概括。(5分)
(5)用斜线(/)给下面短文断句。(限划8处)(4分)
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近世寇莱公豪侈冠一时然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困其余以俭立名以侈自败者多矣不可
遍数聊举数人以训汝 (司马光《训俭示康》)
☆考点二: 虚 词
【高考真题】
1.(2015年高考湖南卷)阅读下面的文言文,完成5-9题。
《三事忠告》二则 张养浩
治官如治家
治官如治家,古人尝有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知;有所不知,则有所不治也。况牧民之
长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,弊者葺之,污者
洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念
一萌则庶务皆堕矣。前辈谓:公家之务,一毫不尽其心,
即为苟禄,获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或因讼而
纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁,己虽日欢,
民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首骊踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,
则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职,而
自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽讙然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非
真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。
(选自《三事忠告》。文渊阁《四库全书》本)
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.古人常有是训矣 训:斥责
B.况牧民之长,百责所丛 牧:治理
C.相时度力,敝者葺之 相:观察
D.曷若廉勤乃职,而自为 之为愈也哉 愈:更
好
6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是
二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。
A.之 与 而 B.者 与 其
C.之 所 其 D.者 所 而
7.下列用”/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
B.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
C.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣
D.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌,则庶务皆堕矣
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8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是
A.治官如治家,凡事当如,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。
B.管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生儿席。
C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。
9.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。(3分)
(2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4分)
(3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(3分)
2(2015年高考山东卷)阅读下面的文言文,完成9—12题。
武王问太公曰:“立将之道奈何?”
太公曰:“凡国有难.君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之
也’
“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。
君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之’。复操斧持柄,授将其刃,曰:‘从此下至渊者,将
军制之’。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独
见而众,勿以辩说为必然。
“将以受命,拜而报君曰:“臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣
既受命专釜钺之威,臣不敢生还,愿君亦能一言之命于臣。军不许陈,臣不敢将。”君许之,乃辞而去。军中之
事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之千,气厉青云,疾若驰骛,兵不接刃,
而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢悦,将无咎殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
武王曰:“善哉!”
武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?” 武王曰:“敢问其目?”
太公曰:“将,冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将;将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥
涂,将必先下步,名曰力将;将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍。炊者皆熟,将乃就食。军不
举火,将亦不举,名曰止欲将;将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱,故三军之众
闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登。白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也,为其将
知寒暑、饥饱之审,而见劳苦之明也。”
9.对下列句子中的加点 词的解释,不正确的是()
A.臣既受命于专斧钺之威 专:独掌
B.敢问其目 目:条目
C.军皆定 次,次序
D.白刃始合 合:交锋
[来源:]
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.见其虚则进 B.是故智者为之谋
置杯焉则胶且 君尝为晋君赐矣
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C.无以知士卒之寒暑 D.炊者皆熟,将乃就食
蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺
B.将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺
C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺
D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺
12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是()
A.君王任命将军是,应该在太庙执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务的权力。
B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战
斗
C.如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退
D.本文通过君王与太公问答,阐明了君王的立将之过和将军的之策,充分体现了太公高超的军事智慧。
13.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。(5分)
(2)士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。(5分)
【基础解读】
“常见文言虚词”“在文中的用法”都是对考查范围进行的限定。常见文言虚词指的是大纲规定
的18个虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。高考中对常见文言虚词用
法的理解,是指在阅读材料中根据上下文的语境具有懂得并能加以解释的能力,而不是要求考生凭空地去历
数哪些个常见文言虚词具有哪些种用法。“在文中的用法”是相对于在词典中的用法而言的,这里大致表现
为常见用法。所谓“用法”,应该包括三个方面:一是虚词的词性,二是虚词的语法作用,三是虚词与现代汉
语的对应关系。
【命题规律】
2015年高考有9套试卷单独设置了“理解虚词含义和用法”的试题,大致有三种题型:将课外文言选段
中出现的文言虚词与课内学过的虚词进行比较,辨析其用法和意义的异同;选择四个选项中同一个虚词意义
用法不同的一项;选择虚词填空。多是比较不同句子中相同的文言虚词的意义和用法的异同(在作比较的一
组中,大多情况下一个是语段中的句子,一个是教材课文中的例子),有时也可以在题干中给出示例,要求寻
找与示例用法相同的选项。2016年高考会沿袭2015年的命题特点,只是,从近年各省市考题出现的虚词情况
看,有的省市的命题是超出18个虚词范围的。因此,我们在学习文言文虚词的时候,不能只局限在18个虚词
内,也要适当扩大一些范围。
【技法指津】
1.夯实课内知识,注重积累。纵观十多年的高考文言文虚词的命题,尽管阅读材料取自课外,但所考的知
识点都在课内,题目在课外,答案却在课内。所选文言虚词都是课本中学过的,所以课本的内容一定要认真复
习,做到消化吸收,惟有“得法于课内”才能“得益于课外”。
2.熟悉高考试题,把握规律。历年高考文言虚词类试题仍是复习的重点。通过对高考题目(尤其是近三年
的高考题)的研究,一方面可以了解高考虚词类试题题型及选材范围,另一方面,通过分析近几年高考试题,
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可以发现一些文言文的考查热点、考查频率。高考不回避往年考过的内容,且使用频率特别高的几个虚词曾
连续考查。如“以”字作为连词,表目的,可译为“来”这一义项多次考查到:“因”作为副词,表“于是,
就”的义项也常常考查。通过诸如此类的分析,考生在备考中可以有效提高复习的效率。
3.掌握虚词含义和用法判断技巧:
(1)句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”,句末助陈述、疑问、感叹等语气,在句中一般起舒
缓语气的作用。再如“其”,在句首一般是语气副词,在句中,动词后一般是代词,在名(代)词后一般是语气
副词,如“尔其(语气副词,一定)无忘乃父之志”。
(2)语法分析法
“以”字用法有一个规律,即“以”字的后面是名词,“以”为介词;“以”后面是动词,“以”为连词。
(3)语境推断法
虚词大多有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合具体的上下文,利用文意解题。如“之”字称
代内容就必须联系上下文才能进行确定:“而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口”一句里两个“之”:前
“之”用在“饶”(州)与“德兴”(县)之间,州与县是从属关系,故应是“的”意思;后“之”用在动词
“送”后作宾语,属代词无疑。
(4)全句关照法
判断虚词的意义和用法要有全句意识,许多虚词在句中主要起一定的语法或语气作用,因此只有依靠对
全句的分析和把握才能准确理解它。如作语助词的“也、矣、焉、哉”,在疑问句末助疑问语气,在感叹句末
助感叹语气,在陈述句末助陈述语气,它们始终是与全句语气“息息相关”。
(5)代入检验法
将判断出来的意义代入句子中,若结合上下文,语意通畅,即可验证准确。如“而、且”都有表承接、转
折的意义,若判断为承接关系,可用“就、随后、那么”替代,若判断为转折关系,则可用“可是、但是”替代,
替代后若前后语意不通畅,则说明判断不准。
【迁移训练】
1.(2015届江苏南通、扬州、淮安、泰州高三第三次调研)阅读下面的文言文,完成后面的题。
《南山集》目录序
(清)戴钧衡
呜呼!文章之事,岂不难哉!司马子长生汉武之朝,以天授之才,承累世之学,通古今书史之秘,穷天下
山水之奇迹,其所遭,极人世万不可堪之境,侘傺抑郁,感愤悲伤,以其所畜,发为文章,遂以雄于天下,传于
后世。自后世言文章称大家者,所造虽各有不同,要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出,海内翕然推为正宗,莫如吾乡望溪方氏。而方氏生平极所叹服者,则惟先生。先生与望溪
生为同里,又自少志意相得,迨老不衰。其学之浅深,文章之得失,知之深而信之笃者,莫如望溪。顾望溪生为
显官,身后著作在天下,而先生摧折困抑,垂老构祸以死,著作脱轶,莫为之收,而一二藏书家有其稿者,又秘
弗敢出。四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。文章之遭际,幸不幸固如是耶!
余读先生之文,见其境象如太空之浮云,变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止。私尝拟之古人,以为庄周
之文,李白之诗,庶几相似。而其气之逸韵之远,则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气,
欧阳永叔后,惟先生得之,非虚语也。余又观先生文中自叙,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子长自命,
其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出。向令克成,必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者,岂仅区区文字足见其得
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子长之神哉?惜乎有子长之才,不能有子长之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
先生文集名不一,少时著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》,皆不可复见。今世所仅存者
惟门人尤云鹗刊本,所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半,余假而抄之。复于许君处见先
生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次,亦无意例,余乃共取编之。呜呼!以余所见三本,同异如此,此外不可
见者,其零散知几何也?
道光辛丑十二月,宗后学钧衡谨识。
【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世,号南山,清代“桐城派”奠基人、文学家,因“文字狱”被杀。
②司马子长: 司马迁,字子长。③望溪:清文学家方苞,晚号望溪。
(1)对下列句子中画线词的解释不正确的一项是(3分)
A.以其所畜,发为文章 畜:积聚
B.知之深笃信之者 笃:厚道
C.余假而抄之 假:借
D.宗点学钧衡谨识 识:记
(2)下列句子中画线文言虚词,意义和用法相同的一组是(3分)
A.穷天下山水之奇迹 余乃共取编之
B.平方氏生平所叹服者 而一二藏书家有其稿者
C.以雄于天下 复于许君处见先生手稿十数首
D.知先生峑生平每以子长自命 以余所见三本,同异如此
(3)把文中的句子翻译成现代汉语。(10分)
①四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。(3分)
②私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。(3分)
③仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。(4分)
(4)作者认为戴名世的文章有哪些特点,请结合文意作简要概括。(3分)
2 .(2015届天津武清区高三质量调查三)阅读下面的
文言文,完成后面题。
孙权、字仲谋、兄策既定诸郡、时权年十五、以为阳羡长、郡察孝廉、州举茂才。(建安)五年,策薨、以事授
权,权哭未及息,策长史张昭谓权曰:“孝廉、此宁哭时邪?且周公立法而伯禽不师①、非欲违父。时不得行也
况今奸宄竞逐、豺狼满道、乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”乃改易权服。扶令上马、
使出巡军。是时、惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵,然深险之地犹未尽从,而天下英豪布在州郡,宾旅寄寓之
士以安危去就为意,未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业,故委心而服事焉。曹公袁权为讨虏将军,
领会稽太守,屯吴,使丞之郡行文书事。待张昭以师傅之礼,而周瑜、程普、吕范等为将率。招延俊秀,聘求名
士,鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。分部诸将,镇抚山越,讨不从命。
(建安十三年)荆州牧刘表死,鲁肃乞奉命吊表二子,且以观变。肃未到,而曹公已临其境,表子琮举众
以降。刘备欲南济江,肃与相见、因传权旨、为陈成败。备进住夏口,使诸葛亮诣权,权遣周瑜、程普等行。是时
曹公新得表众、形势甚盛。诸议者皆望风畏惧,多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议,意与权同。瑜、普为左右督,各
领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半。备、瑜等复追至南郡。
十六年,权徙治秣陵。明年,城石头,改秣陵为建业。闻曹公将来侵,作濡须坞②。十八年正月,曹公攻濡
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须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃、乃退。
(《三国志•吴主传》(节选))
【注】①周公立法而伯禽不师:周公制定的礼法制度,他的儿子、受封于鲁国的伯禽却没有遵守。按照古
人的解释,伯禽在服丧期间。徐戎(周代居住在今徐州一代的少数民族)作乱,伯禽就停止服丧而率兵讨伐,
平定了徐戎。 ②濡须坞:修建在濡须口的堡坞、夹濡须水而筑。
(1)下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.策薨、以事授权,权哭未及息 事:政事
B.领会稽太守,屯吴 领:兼任
C.曹公表权为 讨虏将军 表:任命
D.故委心而服事焉 委:托付
(2)下列各组句子中加点词的意义与用法相同的一组是
A.且周公立法而伯禽不师 则其天者全而其性得矣
B.时权年十五、以为阳羡长 顺帝初,再转复为太史令
C.待张昭以师傅之礼 表子琮举众以降
D.使丞之郡行文书事 惟瑜、肃执拒之议
(3)下列各组句子中,全都直接表现“孙权励精图治”的一组是
①策薨,以事授权 ②招延俊秀,聘求名士
③乃改易权服,扶令上马 ④公烧其余船引退
⑤闻曹公将来侵,作濡须坞
⑥权与相拒月余
A.②⑤⑥ B.①③⑥
C.③④⑤ D.①②④
(4)下列对原文的叙述与分析不正确的一项是
A.荆州牧刘表死后,其子刘琮投降曹操。此时的东吴内部分为主战、主和两派,孙权不顾主降派张昭等
反对,联合刘备与曹操决战,取得赤壁之战的胜利。
B.孙权继位之后、任用贤才,优礼士人,张昭、周瑜、鲁肃、诸葛瑾等人开始成为孙氏政权的核心人物、一
时间,孙权手下人才济济。
C.孙权到秣陵(建业)后、曹操来犯、孙权与曹操大战于濡须坞、双方均不能获胜。看到孙权阵容齐整、尊
操只好撤兵。
D.孙权作为一代英主,面对曹操的入侵、敢于抗击;经过赤壁之战、把曹操赶回江北、后又经过濡须之战。
稳定了东南的局势。
(5)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①郡察孝廉,州举茂才(2分)
②乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也(3分)
③宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。(3分)
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3.(2015届安徽合肥高三第三次教学质检)阅读下面的文言文,完成后面的题。
贞观①元年,太宗谓房玄龄等日:“致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。若得其善者,虽少亦足矣;
其不善者,纵多亦奚为?孔子日:‘千羊之皮,不如一狐之腋。,此皆载在经典,不能具道。
当须更并省官员,使得各当所任,则无为而治矣。’’玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之,因
谓玄龄日:“自此倘有乐工杂类,假使术逾侪辈者,只可特赐钱帛,以赏其能,必不可超授官爵”。贞观三年,
太宗谓吏部尚书杜如晦日:“比见吏部择人,惟取其言词刀笔,不悉其景行。数年之后,恶迹始彰,虽加刑戮,
而百姓已受其弊。如何可获善人?”如晦对日:“两汉取人,皆行著乡闾,州郡贡之,然后入用,故当时号为
多士。今每年选集,向数千人,厚貌饰词,不可知悉,选司但配其阶品而已。铨简之理,实所未精,所以不能得
才。’’太宗乃将依汉时法令,本州辟召,会功臣等将行世封事,遂止。 (选自《贞观政要·卷三》,有改动)
贞观十一年,著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓日:“朕若制事出令,有益于人者,史则书之,
足为不朽。若事不师古,乱政害物,虽有词藻,终贻后代笑,非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝,亦
大有文集,而所为多不法,宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”竞不许。
贞 观 十 四 年 , 太 宗 谓 房 玄 龄 日 : “ 朕 每 观 前 代 史 书 , 彰
善瘅恶,足为将来规诫。不知自古当代国史,何因不令
帝王亲见之?”对日:“国史既善恶必书,庶几人主不为非法。止应畏有忤旨,故不得见也o"太宗日:“朕意
殊不同古人。今欲自看国史者,盖有善事,固不须论;若有不善,亦欲以为鉴诫,使得自修改耳。卿可撰录进来
o"玄龄等遂表上之。太宗见玄武门事②,语多微文,乃谓玄龄日:“昔周公诛管、蔡而周室安,季友鸩叔牙而鲁
国宁。朕之所为,义同此类,盖所以安社稷,利万民耳。史官执笔,何烦有隐?宜即改削浮词,直书其事”。侍
中魏征奏日:“臣闻人主位居尊极,无所忌惮。惟有国史,用为惩恶劝善,书不以实,后嗣何观?陛下今遣史
官正其辞,雅合至公之道”。
(选自《贞观政要·卷七》,有改动)
【注】①贞观:唐太宗李世民的年号。②玄武门事:即玄武门之变。唐高祖武德九年六月初四庚申日,李世
民在玄武门附近发动政变,杀死长兄和四弟,得立为新任皇太子。
(1)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.假使术逾侪辈者 侪辈:对手,敌手
B.今每年选集 选集:集中选拔
C.庶几入主不为非法 庶几:希望,但愿
D.雅合至公之道 雅合:正好相合
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.因谓玄龄日 因人之力而敝之
B.若事不师古 若人前为寿
C.而所为多不法 此余之所得也
D.书不以实 君何以知燕王
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.唐太宗提倡量才授职。他引用孔子的话阐释选官宜善而不宜多的道理,强调只有让官员各当所任,才
能杜绝徇私舞弊的腐败现象。
B.唐太宗重视选官方法。他认为选官不当会损害百姓利益,准备改革当时选官制度,实行汉代州郡推荐
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官员的方法,后来因故停止。
C.唐太宗看重君主德行。他认为君主不应借文章不朽,而要做对百姓有益的事情,梁武帝等人虽有文集
传世,却因多为不法 而亡国。
D.唐太宗注重以史为鉴。他希望亲览当代的国史来改正错误,并要求史官对玄武门之变秉笔直书,体现
了他的非凡胸襟和高度自信。
(4)把原文中的句子翻译成现代汉语o(10分)
①比见吏部择人,惟取其言词刀笔,不悉其景行。
②朕之所为,义同此类,盖所以安社稷,利万民耳。
4.(2015届江苏南京高三第三次模拟)阅读下面的文言文,完成后面的题。
仲氏文集序
欧阳修
呜呼!语称君子知命。所谓命,其果可知乎?贵贱穷亨,用舍进退,得失成败,其有幸有不幸,或当然而
不然,而皆不知其所以然者,则推之于天,曰有命。夫君子所谓知命者,知此而已。盖小人知在我,故常无所不
为;君子知有命,故能无所屈。凡士之有材而不用于世,有善而不知于人,至于老死困穷而不悔者,皆推之有
命,而不求苟合者也。
余读仲君之文,而想见其人也。君讳讷,字朴翁。其气刚,其学古,其材敏。其为文抑扬感激,劲正豪迈,似
其 为 人 。 少 举 进 士 , 官 至 尚 书 屯 田 员 外 郎 而 止 。 君 生 于 有
宋百年全盛之际,儒学文章之士得用之时,宜其驰骋上
下,发挥其所畜,振耀于当世。而独韬藏抑郁、久伏而不显者,盖其不苟屈以合世,故世亦莫之知也,岂非知命
之君子欤!余谓君非徒知命而不苟屈,亦自负其所有者,谓虽抑于一时,必将伸于后世而不可掩也。
君之既殁,富春孙莘老状其行以告于史,临川王介甫铭之石以藏诸幽,而余又序其集以行于世。然则君之
不苟屈于一时,而有待于后世者,其不在吾三人者邪?噫!余虽老且病,而言不文,其可不勉!观文殿学士刑
部尚书知亳州庐陵欧阳修序。
(1)下列句子中划线词语的解释,正确的一项是(3分)
A.至于老死困穷而不悔者 困穷:贫穷
B.其为文抑扬感激 感激:感动
C.而独韬藏抑郁 抑郁:忧郁
D.亦自负其所有者 自负:自恃
(2)下列“而”字的用法与例句相同的一项是(3分)
例句:其有幸有不幸,或当然而不然
A.凡士之有材而不用于世,有善而不知于人
B.余读仲君之文,而想见其人也
C.少举进士,官至尚书屯田员外郎而止
D.谓虽抑于一时,必将伸于后世而不可掩也
(3)把文中的句子翻译成现代汉语。(8分)
①宜其驰骋上下,发挥其所畜,振耀于当世。(4分)
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②临川王介甫铭之石以藏诸幽,而余又序其集以行于世。(4分)
(4)从文中看,仲氏“伸于后世”的原因有哪些?(4分)
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