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备战2017年高考一轮讲练测
专题11：理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义和用法（练案）
◇练基础
1．（2016届湖南省长沙市长郡中学高三上学期第四次月考）阅读下面的文言文，完成后面题目。
赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，
进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚周忱有所建置，必与豫
议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐
司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二
县，减去十之二三。
正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始举卓异
之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗
爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及
讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。登同里岳璿继
之，亦有善政，民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。正统六年
超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发
边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。先后在
官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国人惜之，立祠祀焉。
（节选自《明史·列传第一百六十九》）
（1）对下列句子中 加点的词语的解释，不正确的一项是
（）
A．宣德五年五月简廷臣九人为知府 简：选拔
B．一意拊循 抚循：抚慰安抚
C．人情大扰 扰：扰乱
D．咸获苏息 苏息：死而复生
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（2）对文中有关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子
女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。
B．“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家
为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙
遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，
赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．赵豫择吏的标准看重出身的家庭和道德品质。他担任松江知府期间，从“良家”中挑选谨慎厚道的
加以任用，并且用礼法教育他们。
B．赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百姓的
行为，百姓因此受益。
C．赵豫为政和乐平易，移风易俗。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”，
留下了移风易俗的佳话。
D．赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深
受百姓爱戴的知府。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
②去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
2．（2016届山东省枣庄第八中学南校区高三2月教学质量调研）阅读下文，完成后面题目。
曹瞒传（节选）
操一名吉利，小字阿瞒。
操初入尉廨，缮治四门。造五色棒，悬门左右，各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱
幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者，近习宠臣咸疾之，然不能伤。于是其称荐之，故迁为顿
丘令。
操将北征三郡鸟丸，诸将皆曰：“袁尚，亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用?今深入征之，刘备必说刘表
以袭许。万一为变，事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任备，劝公行。时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马
数千匹以为粮，凿地入三十馀丈乃得水。既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之，曰：“孤前
行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。”
操将过河，前队适渡，超等奄至，操犹坐胡床不起，张郐等见事急，共引操入船。河水急，比渡，流四五里，
超等骑追射之，矢下如雨，诸将见军败，不知操所在，皆惶惧，至见，乃悲喜，或流涕。操大笑曰：“今日几为小
贼所困乎!”
操自汉中至洛阳，起建始殿，操使工苏越徙美犁。掘之，根伤尽出血。 越白状，操躬自视而恶之，以为不祥 ，
还遂寝疾。
操为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕，被服轻绡，身自佩小擎囊以盛手巾细物。时或冠恰
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帽以见宾客每与人谈论戏弄言诵尽无所隐及欢悦大笑至以头没杯案中肴膳皆沾污巾帻其轻易如此。然持法
峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。
初，袁忠为沛相，尝欲以法治操，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让言议颇侵操，操杀让，族其家。忠、邵俱
避难交州，操遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首，拜谢于庭，操谓曰：“跪可解死邪!”遂杀之。
（1）下列加点词语解释不正确的一项是
A．近习宠臣咸疾之 疾：憎恶 B．共
引操人船 引：引导
C．陈留边让言议颇侵操 侵：冒犯 D．桓邵得出首，拜谢于庭 谢：谢罪
（2）下列加点词语的意义和用法相同的一项是
A．①刘备必说刘表以袭许 ②余船以次俱进
B．①时寒且旱 ②若属皆且为所虏
C．①诸君之谏 ②王无异于百姓之以王为爱也
D．①至见，乃悲喜、或流涕 ②精思傅会，十年乃成
（3）用／给文中画波浪线句子断句，正确的一项是
A．时或冠恰帽以见宾客／每与人谈论戏弄／言诵尽无所隐／及欢悦大笑／至以头没杯案中／肴膳皆沾
污巾帻／其轻易如此。
B．时或冠恰帽以见／宾客每与人谈论／戏弄言诵尽无／所隐及欢悦／大笑至以头没杯案中／肴膳皆沾
污巾帻／其轻易如此。
C．时或冠恰帽以见宾客／每与人谈论戏弄言诵／尽无所隐及欢悦／大笑至以头没杯案中／肴膳皆沾污
／巾帻其轻／易如此。
D．时或冠恰帽以见宾客／每与人谈论／戏弄言诵尽无所隐／及欢悦大笑／至以头没杯案中肴膳／皆沾
污巾／帻其轻易如此。
（4）下面对文章的解说不正确的一项是
A．曹操迁为顿丘令是因其“持法峻刻”，宠臣借称荐来使其离开。从这一描写中可以看出作者对曹操
的戏谑之意。
B．与马超、韩遂交战，失败后曹操大笑而语：“今日几为小贼所困乎”，既是自我解嘲，又显露出他乐观
豁达的品性。
C．从侥幸战胜后的科问诸将到杀死袁忠、桓邵，充分体现了曹操峻刻酷虐、心胸狭隘、睚眦必报的性格
特点。
D．与一般正史叙事崇尚简要不同，本文对日常生活小事的叙述相当细致，其间人物的一言一行、神态举
止纤毫无遗。
（5）把上面选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（14分）
①孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。
②越白状，操躬自视而恶之，以为不祥，还遂寝疾。
③其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。
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3．（2016届江苏省清江中学高三下学期周练）阅读下面的文言文，完成文后各题。
谢曾子开书①
秦 观
史院学士阁下，某不肖，窃伏下风之日久矣，顾受性鄙陋，又学习迂阔，凡所辛苦而仅有之者，率不与世
合。以故分甘委弃，不敢辄款于缙绅之门。比者，不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。士大夫闻者莫不窃
疑私怪，以为故尝服役于左右，而某未尝望阁下之屦舄也。
窃观今之士子，峨冠大带求试于有司殆五六千人，学宫儒馆以教育自任者无虑百数。其因缘亲故以为介
绍，谈说道真以为贽献，善词令以干谒者，俯理色以叩阍人，冒污忍耻，侥幸人之知己者，迹相仍、袂相属也。
然而得善遇者十无五六，与之进而教诲者十无二三。至于许之国士之风，借之以齿牙余论者，盖百无一二焉。
其售愈急，其价愈轻，亦势之然也。
某与阁下非有父兄之契、姻党乡县之旧，介绍不先，贽纳不前，谒者未尝知名，阍者莫识其面；而阁下徒
见其骫骳② 之文以为可教，因曲推而过与之。传曰：“鸣声相应，仇偶相从，人由意合，物以类同。”呜呼，阁
下之知某，某之受知于阁下，可谓无愧乎今之人矣。
前日尝一进谒于执事，属迫东下，不获继见，以尽所欲言。旋触闻罢，遂无入都之期，燕居闲处，独念无以
谢盛意之万一。辄因西行之便，略陈固陋，并近所为诗、赋、文、记合七篇，献诸下执事。伏惟既推借之于其始，
宜成就之于其终，数灌溉以茂其本根，消垢翳以发其光明，不间疏贱而教之以书，使晚节末路获列于士君子之
林。则某与阁下非特无愧于今之人，又将无愧于古之入矣。古语有云：“烹牛而不盐，败所为也。”此言虽小，
可以喻大。惟阁下裁之。
【注】 ① 曾子开名肇，曾巩的弟弟，当时任国史院编修，故文中称史院学士。② 骫骳（wěi bèi）：风格卑
下。
（1） 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．不敢辄款于缙绅之门 款：敲打，叩
B．迹相仍、袂相属也 属：聚集
C．介绍不先，贽纳不前 贽：拜见长辈所送的礼物
D．消垢翳以发其光明 翳：遮蔽物，蔽障
（2） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．曾肇在交游的朋友中得到秦观的文章，并且多次称赞，以至于引起了士大夫的怀疑，有人误认为秦观
曾经和曾肇之间有过交往。
B．秦观批评当时大量读书人汲汲于富贵，千方百计以求仕进，结果适得其反的行为，意在突出自己不同
流俗、自守清高。
C．在写这封信之前，秦观曾经拜见过曾肇，但因过于仓促，未能畅所欲言，不久就离开京城，短期内没有
机会再次入京。
D．“烹牛而不盐，败所为也”的意思是牛肉煮熟了却不放盐，致使事情没办好。这虽是个小事情，但可
以比喻大道理。
（3） 请简要概括作者写这封书信的用意。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
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①不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。
②善词令以干谒者，俯理色以叩阍人。
③燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。
4．（2016届浙江效实中学高三上期中） 阅读下面文言文，完成文后各题。（共19分）
爱菊说
【元】戴良
鄞有高世之士曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，
一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。
每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤氅衣戴折角巾
携九节杖巡行圃中。见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之中，则思
正色独立，使君子有所敬，而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔。
见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不
类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹处乎轩窗寂
寞之滨， 并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，
不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。
菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱
斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知其不贤，
惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊、陶姓而潜名者，与之论先
生之交际哉！
（选自《全元文·卷一六三二》）
（1）下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（ ）
[来源:]
A．落落不与世俗相俯仰 俯仰：应付，周旋
B．则望望而去，终其身不齿 齿：并列
C．若相磋以道，相错以德 错：指责，批评
D．菊有贤友之象 象：形象，引申为特征
（2）下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．貌严而气刚 吾尝终日而思矣
B．鲜有当乎其意 吾其还也
C．岂果有异于爱菊之心乎 足以极视听之娱
D．菊不能以自贤，惟先生能贤之 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治
（3）下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏/列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣戴/折角巾携九节杖/巡行圃中
B．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中
C．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃寒/英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中
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D．春而锄/夏而灌/秋编其干/而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖巡行圃中
（4）下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。
B．骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。
C．在骆先生看来，菊 花品高性介，洁身自好，而黄
茅白苇则平凡庸常，随俗从众。
D．作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。
（5）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔。
②呜呼！安得贤如是菊、陶姓而潜名者，与之论先生之交际哉！
5．（2016届山东滕州一中高三12月检测）阅读下面的文言文，完成后面题。
燕将录
【唐】杜牧
谭忠者，绛人也。忠豪健喜兵，燕①牧刘济与二千人，障白狼口。元和五年，中黄门②出禁兵伐赵，魏牧田季
安曰：“赵诚虏，魏亦虏矣，计为之何？”其徒言曰：“愿借骑五千以除君忧。”季安大呼曰：“壮夫哉！兵
决出。”
忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓季安曰：“某之谋，是引天下之兵也。何者？往年王师算不失一，是相
臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将而专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知谁为之谋？此乃天子自
为之谋，欲将夸服于臣下也。今若师未叩赵，而先碎于魏，是上之谋反不如下，且能不耻于天下乎！既耻且怒，
于是仗猛将，练精兵，毕力再举涉河。鉴前之败必不越魏而伐赵校罪轻重必不先赵而后魏是上不上下不下当
魏而来也。”季安曰：“然则若之何？”忠曰：“王师入魏，君厚犒之。于是悉甲压境，号曰伐赵，则可阴遗赵
人书曰：‘魏若伐赵，则河北义士谓魏卖友；魏若与赵，则河南忠臣谓魏反君。卖友反君之名，魏不忍受。执事
若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。于赵为角尖之耗，于魏获
不世之利，执事岂能无意于赵乎？’”季安遂用忠之谋，与赵阴计，得其堂阳。
忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我。伐与不伐孰
利？”忠疾对曰：“天子终不使我伐赵，赵亦不备燕。”因使人视赵，果不备燕。后一日，诏果来，曰：“燕南
有赵，北有胡。燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。”刘济乃曰：“信如子断矣，何以知
之？”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之；外绝赵，内实与之。此为赵画曰：燕以赵为障，虽怨赵，必不残
赵，必不为备，一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人既不备燕，潞人则走告于天子，曰：燕厚怨赵，今
赵见伐而不备燕，是燕反与赵也。此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济曰：“今则奈何？”忠
曰：“燕孕怨于赵，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水。是燕贮忠义之心，卒染私赵之口，
不见德于赵人，恶声徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之。”济乃自将七万人南伐赵。
（选自《樊川文集》，有删改）
【注】①燕和下文的赵、魏、潞均指当时割据一方的藩镇，燕牧、魏牧、潞牧分别指所在藩镇的节度使。②中黄
门：此处指宦官。
（1）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
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A．某之谋，是引天下之兵也 引：引来
B．今若师未叩赵 叩：攻打
C．魏若与赵，则河南忠臣谓反君 与：帮助
D．信如子断矣，何以知之 信：相信
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．不使耆臣宿将而专付中臣 未有封侯之赏，而听细说
B．且能不耻于天下乎 强秦之所以不敢加兵于赵者
C．因使人视赵，果不备燕 不如因善遇之
D．不见德于赵人 生孩六月，慈父见背
（3）文中画线句断句正确的一项是（ ）
A．鉴前之败/必不越魏/而伐赵校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/当魏而来也
B．鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/ 当魏而来也
C．鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏是/上不上/下不下/当魏而来也
D．鉴前之败/必不越魏/而伐赵校罪轻重/必不先赵而后魏是/上不上/下不下/当魏而来也
（4）下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（ ）
[来源:]
A．本文是杜牧为燕镇部将谭忠写的一篇传记，文章从一个侧面反映了唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、
藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。
B．朝廷从全国各地征调军队越过魏镇去攻打赵镇，魏镇节度使田季安想趁机起兵拦击朝廷军队，谭忠认
为此举不妥，并提出两全之策帮助魏镇摆脱危机。
C．谭忠回到燕镇后，想让刘济出兵讨伐赵镇。他分析说，皇上要讨伐赵镇，而燕镇不出兵协助的话，会让
心怀忠义的燕镇背上偏袒赵镇的恶名。
D．面对错综复杂的形势，谭忠始终注意维护与朝廷的关系。作者对谭忠的言行虽然没有作出直接评价，
但行文中还是透露出对他的肯定之意。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
⑴执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。
⑵燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。
◇练提升
1．（2016届江苏省清江中学高三下学期周练）阅读下面的文言文，完成文后各题。
记旧本韩文后
欧阳修
予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，多
游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读
之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，
以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止
尔！因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于
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斯文，以偿其素志。
后 七 年 ， 举 进 士 及 第 ， 官 于 洛 阳 。 而 尹 师 鲁 之 徒 皆 在 ， 遂 相 与 作 为 古 文
。因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校
定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。
呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世欲好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟
皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久
而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。
予之始得于韩也，当其沉没弃废之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为者，
岂所以急名誉而干势利之用 哉？亦志乎久而已矣。故
予之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。
集本出于蜀，文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年间，闻人有善本者，必求而改正之。其最
后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生文集》为旧物也。呜呼！韩氏之文、之道，
万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧物而尤惜之。
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．予为儿童时，多游其家 游：游玩
B．因怪时人之不道，而顾己亦未暇学 怪：奇怪
C．当尽力于斯文，以偿其素志 素：向来
D．此又非特好恶之所上下 特：特别
（2）下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
A．本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。文中提到的《昌黎
先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题
中的“旧本韩文”均指同一部书。
B．欧阳修认为，韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表明，真正的好文章固然
可能“沉投弃废”于一时。但终究会为“万世所共尊，天下所共传”。
C．欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订，补足了缺失的卷帙．使之最终成为善本。他认为韩
文之大行于世并非因为自己的倡导，而是因为韩文本身“深厚而雄博”。
D．本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历，反映了韩氏之文从“沉投弃废
”到“大施于今”的情况，从而也反映出北
宋中期“古文”创作逐渐兴盛的发展过程。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。
②则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉？
（4）欧阳修钟情于韩愈文章的原因有哪些？请简要概括。
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2．（2016届陕西镇安中学高三上第四次月考）阅读下面文字，完成文后各题。（29分）
韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者言当作三公，世忠怒其
侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。
崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道世忠独部敢死士殊
死斗敌少却顾一骑士锐甚跃马斩之敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬
守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高
邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，
良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余
所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小
麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。
世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。
捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与
求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世
忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。
世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，
独世忠 撄 桧怒 。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之， 世
忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。
然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部
曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权
位者。晚喜释、老，自号清凉居士。
《宋史•韩世忠传》
（1）下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．早年鸷勇绝人 绝：超过
B．俾统制解元守高邮 俾：使，让
C．秉将旄，皆其部曲云 秉：持，拿
D．帝曰：第优赏之 第：特别
（2）下列加点词意义和用法不相同的一组是（ ）
A．臣何以生为! B．具以所见对 [来源：]
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 然后以六合为家，崤函为宫
C．讳而不言 D．岂可受铁杖于太祖殿下？
厚而爱人 燕王拜送书于庭
（3）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．俄复出/间道世忠/独部敢死士/殊死斗敌/少却顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃
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B．俄复出间道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却顾一骑士/锐甚/跃马斩之敌/众大溃
C．俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃
D．俄复出间/道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却/顾一骑士锐/甚跃马/斩之敌/众大溃
（4）下列句子中，全都表明韩世忠“鸷勇”的一组是（ ）
①顾一骑士锐甚，跃马斩之
②世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江
③汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也
④世忠复亲追至淮，金人惊溃
⑤岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠撄桧怒
⑥世忠斩关杀敌将，掷首陴外
A．①④⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②③④
（5）下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭
借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。
B．世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对西夏军队，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几
个回合，敌人伤亡惨重。
C．世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整
个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。
D．世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣
不平。世忠这个人还轻财好义，皇上的赏赐全部分发给将士。
（6）把下列句子翻译成现代汉语。（14分）
①亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。
②于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。
③岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠撄桧怒。
3．（2016届山东省滕州市第一中学新校高三10月月考）阅读下面的文言文，完成文后各题。（22分，每小题3
分）
论根本策
石介
民者，国之根本也。善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。天下虽乱，民心未离，不足忧也；天下虽治，民
心离，可忧也。人皆曰“天下国家”，孰为天下？孰为国家？民而已。有民则有天下，有国家；无民则天下空
虚矣，国家名号矣。空虚不可居，名号不足守。
然则民其与天下存亡乎！其与国家衰盛乎！自古四夷不能亡国，大臣不能亡国，惟民能亡国。民，国之根
本也，未有根本亡而枝叶存者。故桀之亡以民也，纣之亡，亦以民也，秦之亡，亦以民也。汉有平城之危、诸吕
之难、七国之乱、王莽之篡，汉终不亡，民心未去也。唐有武氏之变，禄山之祸，思明、朱泚、宗权、希烈①诸侯之
叛，唐终不亡，民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡国，民心尚在也。观汉高祖、文、景、唐太宗，其有以结民心
之固。王莽篡夺，汉已亡矣，而民尚思汉恩未已，故光武乘之中兴。武氏、希烈之乱，唐已亡矣，而民尚思唐德
未已，故终至于三百年。莽等不能亡汉，武氏、禄山诸寇不能亡唐是也。民之叛也，虽以百里，虽以匹夫，犹能
亡国。汤以七十里亡夏，文王以百里亡商，陈胜以匹夫亡秦是也。噫！民之未叛也，虽四夷、诸侯、大臣，不能
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亡国，况匹夫乎！民之叛也，虽匹夫犹能亡国，况四夷乎！
噫！为天下国家者，可不务民乎？孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子之谓，盖不敢（ ）万乘骄
民也，故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡。民虽匹夫也，有义勇，有豪杰，有奸雄。伊尹、吕望，义勇也；陈
胜，豪杰也；黄巢，奸雄也。伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓，佐汤武，放桀伐纣，义勇矣。夫黄巢伺唐
之隙，因民之饥，聚兵以扰天下，奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民为天下国家之根本以草芥视民以鹿豕视民故民
离叛国家倾丧。
呜呼！民可忽哉？臣观太祖、太宗、真宗陛下养民勤矣，爱民至矣，然而天下之民困，其何故哉？郡守县
令滥也，差役重也，贡献劳也，兼并盛也，游惰众也。今欲息民之困，在择郡守县令，省差役，罢贡献，宽馆驿，
久使任，抑兼并，斥游惰。
臣谨求其利病而各著于篇。
（选自中华书局《徂徕石先生文集》，有删改）
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．夫黄巢伺唐之隙 伺：探察
B．今欲息民之困 息：使……停止
C．为天下国家者，可不务民乎 务：致力
D．空虚不可居，名号不足守 居：居住
（2）将文言虚词以此填入文中括号处，最恰当的一项是（ ）
孟子之谓，盖不敢（ ）万乘骄民也，故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡
A．因 也 以 B．因 焉 之
C．以 矣 于 D．以 也 于
（3）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．昏官庸吏不知/民为天下/国家之根本以草芥/视民以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧
B．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛国/家倾丧
C．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧
D．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛/国家倾丧
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．首段提出观点“民者，国之根本也”，论述了民心之离否与天下治乱的关系，分析了“天下国家”的
本质，认为有民众才能有天下。
B．作者在第二段针对民众与天下存亡、国家盛衰的关系展开了阐述。他列举历史上“得民心”与“失民
心”的诸多事例进行对比论证。
C．作者希望太祖、太宗、真宗洞察历史，深晓“民乃根本”之理，永存“养民”之“爱心”，采取措施来
巩固民心，从而实现国家的长治久安。
D．全文观点鲜明，作者在结尾点明了写作意图。作者运用引用、对比等手法论证，排比句、感叹句的使用
增添了文本的感染力与说服力。
（5）把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。
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②民之叛也，虽匹夫犹能亡国，况四夷乎？
③伊尹、吕 望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓，佐汤
武，放桀伐纣，义勇矣。
4．（2016届浙江台州中学高三上第三次统练）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦 火之馀，士
学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。
而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤
后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法
古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易 惇 朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少
而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何
哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则
得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有
庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天
下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫
易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，
盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，
得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请
记于予。
[来源:学&科&网]
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自
信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著
予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．不蔽于传疏 传疏：指解释儒家经籍的文字
B．故不得不笃于自修 笃：专注
C．以干世取禄而已 干：求取
D．岂非信欤 信：相信
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①不乱于百家 ②至激于义理者不然
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B．① 人材之乏久矣 ②巫医乐师百工之人，不耻相师
C．①顾所以导之如何尔 ②故人所以重施刑于大夫，殆为此
D．① 相与升降乎其中 ② 其闻道也固先乎吾
（3）下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是
A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也
肯定了汉代人的教化风俗之美。
B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉
远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余 。
C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉
代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。
D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此
地选地建校舍，使学子们一起来上学。
（4）用 “／”给文中画波浪线的部分断句。
然 能 尊 而 守 之 者 则 未 必 众 也 故 乐 易 惇 朴 之 俗 微 而 诡 欺 薄 恶 之 习 胜 其
于 贫 富 贵 贱 之 地 则 养 廉 远 耻 之 意 少 而 偷 合 苟 得 之 行 多 此 俗 化 之 美 所 以 未
及 于 汉 也。
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心
②以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者
5．（2016届江苏省苏州中学高三上学期10月月考）阅读下面的文言文，完成文后各题。
《南山集》①目录序
（清）戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长②生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天
下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传
于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪③方氏。而方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望
溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。顾望溪生
为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又
秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周
之文、李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，
欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，
其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得
子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
先生文集名不一，少时著有《困学集》《芦中集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓
《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、
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吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。
（选自《戴南山先生全集》，有删改）
【注】①《南山集》：戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。
②司马子长： 司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．以其所畜，发为文章 畜：积聚
B．知之深而信之笃者 笃：厚道
C．余假而抄之 假：借
D．宗后学钧衡谨识 识：记
（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A．穷天下山水之奇迹 余乃共取编之
B．而方氏生平极所叹服者 而一二藏书家有其稿者
C．遂以雄于天下 复于许君处见先生手稿十数首
D．知先生生平每以子长自命 以余所见三本，同异如此
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。
②私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。
③仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
（4）作者认为戴名世的文章有哪些特点？请结合文意简要概括。
◇练高考
1．（2015年高考重庆卷）阅读下文，完成第7---10题。
赠医者汤伯高序
[元]揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十
数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。 终不一
语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之欲急于利、信于人，又必假
邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错
深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医
不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！
吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数
百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓
古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾
里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤
伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有
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类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里
之人，巫其能久胜矣乎！
伯高名尧，自号常静处士。若虚棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。
（选择自《揭傒斯全集》）
7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．药一入口不效，即屏去。 屏：摒弃
B．又必假邪魅之侯以为容 容：容纳
C．被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨
D．其治以脉，不以证 证：症状
8．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专
其功矣。
B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专
其功矣。
C．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专
其功矣。
D．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专
其功矣。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不
得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。
B．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他
医术高明，治病效果，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。
C．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其
医风受到作者的赞赏。
D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯
高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。
10．把第三大题文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之日，是医于误，而且巫之晚也。
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得而止。
[来源:.Com]
2．（2015年高考江苏卷）阅读下面的文言文，完成6~9题。
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，
而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，
师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
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既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，
无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其
志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦
罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即
奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推
考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成
者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月
甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是
A．为人纯实不欺 欺：欺骗 B．不治科举文词 治：研究
C．要必申其意 申：施展 D．召君问其制 问：询问
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文
书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9．欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。
3．（2015年高考浙江卷）阅读下列文言文，回答16--20题
太平州学记
宋 张孝祥
学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也。阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂于江淮为
名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬来领太
守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震揺。侯下车，救灾之政，备敌
之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊，昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯
语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲
楼居材 旣 具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备 。
客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫!今之当涂，昔之当涂也，来
为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？
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力不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，
役不及民，颐指而办。贤之不可已也如是夫！”
客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者
也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？
《诗》曰：‘无竞维人。’谓予不信，请视新学。”
夏四月既望，厉阳张某记 。
【注】①当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。②王侯秬，王秬，时为太平州知州，古代对士大夫的尊称。③
赤白囊，古代递送紧急情报的文书带袋。
16．对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．坎儿置之屋壁 坎：挖洞
B．当涂兵之冲 冲：突袭，冲击
C．侯下车 下车：读到任
D．力不赡耳 瞻：足，狗
17．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A．臣子之恭也 将有以为也
B．及冬，则有边事 欲苟顺私情，则告诉不许
C．颐指而办 吾尝跂而望焉
D．贤之不可已也如是夫 夫晋，何厌之有
18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之功的王秬，塑造了一位勤
政崇学的地方官形象。
B．文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官，就是因为他才真正认识到修葺州学的重要性，故能
事济而功成。
C．文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州得以重建就说明了这
个道理。
D．文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半部分的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下、善
议政事的特点。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
先是郡将欲楼居材旣具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）今吾州内外之事略定，孰先于此者？
（2）始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。
4．（2015年高考上海卷）阅读下文，完成第16—20题。（18分）
①梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规检，造
次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史，后数岁，转相州刺史。
②彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂
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俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。
③岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望。不谓天恩
复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。
④豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，
衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦
光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有
勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成当举，
行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为
从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧
若无容者。彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。
（节选自《隋书》）
[注]①邺都：邺城，相州治所。 ②饧：饴糖。 ③发摘：揭发。
16．写出下列加点词在句中的意思。
（1）当兴吾宗 （2）其俗颇质
（3）臣自分废黜 （4）聪令有闻者
17．下列句中加点词语古今含义相同的一项是（ ）
A．此儿有风骨 B．称其不能理化
C．无复衣冠之望 D．招致山东大儒
18．把第④段画线句译成现代汉语。
19．第③段画线部分反映了梁彦光当时间 的心理状态。
20．梁彦光两次治理相州，成败迥异，请具体分析其原因。
5．【2014年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成9~12题。
詹鼎传
［明］方孝孺
詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。
鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，輒能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎
欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜
坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。踰年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴
氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府［注］庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎
为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受賕，
请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，譖之，
系鼎狱，半载乃释。
复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，稍违约。鼎会众于庭，
引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆
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长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。
至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。
上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。
时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也。”待半岁，除留守都卫经历，
改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以
宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏。事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守
时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。
（选自《逊志斋集》，有删改）
[注]开府：古代指高级官员成立府署，设置僚属。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．而舍县之大家 舍：寄居
B．其父见其志不可夺 夺：改变
C．时吴氏家延师儒 延：迎接
D．属鼎治，鼎论如法 属：交付
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．不与市中儿嬉敖 客亦知夫水与
B．皆长跪以言 月乎具告以事
C．后虽元帅、万夫长有所陈说 及其所之既倦
D．其见称如此 其皆出于此乎
11．以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是
①輒能言诸生所诵②夜坐饼灶下，诵不休
③为其府都事，有廉名④简牍满前，须臾而决
⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩⑥刑部有詹鼎在，胜百辈。
A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生改变，又得到与
吴氏诸子一同从师的机会，后来成为吴氏诸子的老师。
B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后
遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。
C．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名
杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。
D．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大
都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？
（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。
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6．【2014年高考上海卷】阅读下文，完成22—26题。
治学 （东汉）徐幹
①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其矇未知。譬如宝在于玄室①，有所求而
不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。
③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神
明。
④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学
者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。
⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。
故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不
能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之
者无几，故君子必立其志。
【注】①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样 子。
22、可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．兮 B．哉 C．夫 D．矣
23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。
24、对第④段画线句理解正确的一项是（ ）
A．治学不能因为目标过远而松懈。
B．人疏于学习，会犯错而招来批评。
C．治学要回顾走过的路，并加以总结。
D．人不能因为害怕困难而放松学习。
25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。
26、分析第⑥段作者论述治学的思路。
7．【2014年高考安徽卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。
先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟
文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先
生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”
先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异
之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣
校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根
柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先
生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。
先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒酸有一善，誉之如不容口。其在都。载酒问字者，车辙断衢路；所至之
处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江
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永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里
不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。
先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。
藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）
先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辙掩覆之，后进之士，多因以得
名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于毅力
事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而
人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。
（节选自姚鼐《朱竹君先生别传》）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失
B．奏请仿汉熙平、唐开成故事 故事：先例
C．未遇时皆在先生幕府 遇：得志
D．劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．乃不敢引疾 B．御制诗以纪其事
臣乃敢上壁 日削月割，以趋于亡
C．四海好学能文者 D．去而人爱思之
非蛇鳝之穴无可寄托者 临清流而赋诗
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．朱筠才智过人，淡泊名利。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于
仕途。
B．朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深
远影响。
C．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日
不辍。
D．朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若
同辈。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。
（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。
（3）其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。
8．【2014年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成9〜12题。
文学徐君家传
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[清]魏禧
徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必
造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役
皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。
明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资
通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之
家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心
护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子
以亲贤友善为第一务。鼎革初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌
疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。
乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。”
或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。 世之盛也，上洁己砺
治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自
奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民
饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，
足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。
（选自《魏叔子文集》，有硎节）
【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．不以科兄弟科：分摊
B．全活甚众全：全部
C．其女字君从子字：许嫁
D．纠里中壮士为守御纠：聚集
10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
君不以贫故竭力佽助
A．犹不能不以之兴怀
民瑾于道路
B．河内凶，则移其民于河东
上下相安，而盗贼不作
C．秦以城求璧而赵不许，曲在赵
其庶几于是者与
D．尔其无忘乃父之志
11．以下各句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是（ ）
①君天姿英敏，读书观大略
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②好施与，矜然诺
③广义田以资通区
④君岁减廪食以资乡里
⑤君为谋舍馆资饮饩不倦
⑥每闻盗则挺身出
A．①②④ B．②③⑤
C．③④⑥ D．②⑤⑥
12．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。
B．徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。
C．作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。
D．文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”〔3分）
（2）乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”
（3）故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。
9．【2014年高考广东卷】阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5-9小题。
刘敞，字原父，临江新喻人。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。
通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。
奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自
松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不
敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓驳也。”为说其音声形状，且
诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。
扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为
田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不
敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。 甲知能为己直 ，
乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。
敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数
犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决。
敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授
舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦
体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。
积苦眩瞀，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝
州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。
（选自《宋史·刘敞传》，有删节）
【注】①潴：蓄积。②傅致：罗织。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
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A．素习知山川道径 素：向来
B．将论囚 论：讨论
C．持府县短长 持：挟制
D．卒之付御史决 决：判决
6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是 （ ）
①编排官王尧臣，其内兄也，口亲嫌自列，乃以为第二
②伟即变前狱，至口四五，卒之付御史决
③敞侍英宗讲读，每指事据经，口以讽谏
A．①且 ②则 ③所 B．①以 ②于 ③因
C．①且 ②则 ③因 D．①以 ②于 ③所
7．下列文句中，断句正确的一项是 （ ）
A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．雷塘曾被官府征作其它用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓，
B．刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。
C．范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。
D．当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。
9．根据具体要求分别完成下列各题。
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
①甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？
②甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。
（2）契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明。
10．【2014年高考新课标1卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。
杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。
肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对日：“禹、汤罪己，
其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。 ”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏日：“《国
史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》
《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十
三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝
王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬
然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金
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紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂
后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。
上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒
者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
（节选自《旧唐书·于休烈传》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．自幼好学，善属文 属文：撰写文章。
B．值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。
C．肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。
D．时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈
恬然自持／殊不介意／
B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬
然自持／殊不介意／
C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈
恬然／自持殊不介意／
D宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬
然／自持殊不介意／
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，
他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。
B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最
终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。
C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多
少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。
D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追
赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
（2）而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
11．【2014年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6—9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。
凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益
己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外
不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
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吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好
霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾
子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人
师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者
也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝嗔目闭口耶?
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又悉
师欤？亟待谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，
全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
（选自《柳宗元集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项足
A．行且求中以益己益：充实
B．吾子无以韩责我责：指责
C．攻其车，肥其马，长其策攻：加固
[来源:学&科&网Z&X&X&K]
D．不敢倦，不敢爱，不敢肆爱：吝啬
7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是
A．仆之所避者名也，所忧者其实也
B．吾子其详读之，仆见解不出此
C．今世固不少章句师，仆幸非其人
D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
（2）亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。
9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。
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