文档内容
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模块二 文言文阅读
专题 08 词语理解
01考情透视·目标导航
【课标要求】
【主要考点】
【主要题型】
【命题趋势】
02知识导图·思维引航
03核心精讲·题型突破
考点 文言词语理解
【真题研析】
►考法一 词语解释填空题
►考法二 词语理解辨析题
►考法三 词语理解运用题
【核心精讲】
►知识点一 一词多义
❊如何应对一词多义试题？
►知识点二 古今异义
❊古今异义有哪几种情况？
❊解答古今异义的试题注意要点
►知识点三 通假字
❊常见失误分析
❊如何复习文言文中的通假字？
►知识点四 词类活用
❊词类活用的常见类型
►知识点五 文言虚词
❊中考语文八个常见虚词用法总结
【命题预测】
【课标要求】
《义务教育语文课程标准（2022年版）》对初中阶段（第四学段）文言文词语的要求如下：
【词汇积累】
1.实词积累：要求学生积累、掌握 150 个左右常用文言实词。如 “岸、卑、比、鄙、兵” 等常见实
词，能结合具体语境说出它们的意思。
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2.虚词掌握：需要准确理解、掌握常见文言虚词 “之、而、于、则、者、也” 等的用法和意义，准
确辨析在不同文句中的用法。
【知识运用】
1.理解词语含义：能借助注释和工具书，理解浅易文言文的基本内容，这意味着学生要能够通过注释
等信息，准确理解文言文中词语的含义，包括古今异义词、一词多义词、通假字、词类活用等特殊语言现
象。如知道 “去” 在古文中常表示 “离开”，与现代汉语 “前往” 之意不同；“妻子” 在古文中是
“妻” 和 “子” 的并称。
2.体会表达效果：要能够体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，体会词语对表达文章情感、
塑造形象等方面的效果。
【主要考点】
1.文言实词
（1）通假字：指古代书面语言中借用音同或音近的字来代替本字的现象。如 “学而时习之，不亦说
乎” 中的 “说” 通 “悦”。
（2）一词多义：一个词在不同的语境中有不同的含义。如 “故” 在 “公问其故” 中是 “原因”
的意思，在 “故临崩寄臣以大事” 中是 “所以” 的意思。
（3）古今异义：词语的古代意义和现代意义不同。如 “走” 在古代是 “跑” 的意思，如 “双兔
傍地走”；“妻子” 在古代指 “妻子和子女”，如 “率妻子邑人来此绝境”。
（4）词类活用：某些词在特定的语言环境中，临时改变其基本语法功能去充当其他词类或基本功能
未改变而用法比较特殊的现象。包括名词作动词，如 “策勋十二转” 中的 “策”，意为 “登记”；形
容词作动词，如 “香远益清” 中的 “远”，意为 “传得远”；名词作状语，如 “斗折蛇行” 中的
“斗”“蛇”，分别意为 “像北斗星一样”“像蛇一样” 等。
2.文言虚词
常考的文言虚词有 “之”“而”“于”“以”“其”“者”“也” 等。其考点主要是理解虚词在不
同语境中的用法和意义。如 “之” 可作代词，代人、事、物，如 “渔人甚异之”；可作助词，相当于
“的” 或用于取消句子独立性等，如 “水陆草木之花”“予独爱莲之出淤泥而不染”；还可作动词，意
为 “到、往”，如 “辍耕之垄上”。
【主要题型】
1.词语解释填空题
（1）直接解释：给出文中加点的文言实词或虚词，要求直接解释其意思。如解释 “属予作文以记
之” 中 “属” 的意思，答案为 “同‘嘱’，嘱托”。
（2）结合语境解释：要求考生结合具体的上下文语境来解释词语。如 “肉食者鄙，未能远谋” 中
的 “鄙”，结合语境应解释为 “目光短浅”。
2.词语理解辨析题
（1）一词多义辨析：给出多个句子，让考生判断其中同一个文言词语的意义和用法是否相同。例如，
判断 “以刀劈狼首”“以其境过清”“属予作文以记之” 中 “以” 的意义和用法，答案分别是
“用”“因为”“来”。
（2）虚词用法辨析：针对常见文言虚词，给出不同句子中的虚词，让考生辨析其用法。如判断
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“之” 在 “忘路之远近”“渔人甚异之”“予独爱莲之出淤泥而不染” 中的用法，分别是 “结构助词，
的”“代词，代指见到的景象”“用于主谓之间，取消句子独立性”。
3.词语理解运用题
（1）根据语境推断实词含义：通过设置课外文言文阅读情境，让考生运用课内所学实词知识，结合
上下文来推断陌生实词的意思。比如课外文段中有 “使老弱女子乘城”，考生可根据 “乘彼垝垣，以望
复关”（《诗经・氓》）中 “乘” 有 “登上” 之意，推断此处 “乘” 也是 “登上” 的意思。
（2）虚词的语境填空：在一些文言文断句或翻译等题目中，可能会出现让考生根据语境填写合适虚
词的情况。例如在一个句子空缺处，让考生根据上下文选择 “以”“而”“于” 等虚词填入，使句子意
思通顺、逻辑合理。
【命题趋势】
1.考查内容
（1）注重语境化考查：越来越注重在具体语境中考查词语理解，单纯让学生死记硬背词语解释的题
目逐渐减少。要求考生结合上下文文意，准确推断文言词语在特定句子中的含义，如通过字源法、迁移法、
互文法等方法来解释文言实词。
（2）文言现象重点突出：“一词多义”“词类活用”“古今异义”“通假字” 等文言现象仍是考查
重点。如 “属” 字在 “属予作文以记之” 中通 “嘱”，意为 “嘱托”，在 “属引凄异” 中则是
“连接” 的意思，体现了一词多义与通假字的考查。
2.考查形式
（1）非选择题比重增加：以前文言文词语理解的选择题较多，近年来非选择题的比重有所上升，如
词语解释填空题、结合文本分析词语含义及表达效果等题型增多，更能考查学生的自主阅读和理解能力。
（2）多文本考查成为主流：文言文材料趋向于多文本形式，可能是课内外组合或课外组合式选材，
在多文本语境中考查学生对词语的理解和辨析能力，要求能比较不同文本中相同或不同词语的用法和意义。
3.能力要求
（1）高阶思维考查凸显：不仅仅满足于学生对词语表面意思的理解，还注重考查学生对词语在文本
中的深层含义、表达效果、文化内涵等方面的理解和感悟，需要学生具备一定的分析、推论、反思与评价
能力。
（2）综合素养要求提高：文言文与古诗的结合愈加紧密，部分考区将二者放在同一板块考查，要求
考生在理解文言文词语的基础上，还要理清古诗的相关知识，对学生的语文综合素养要求更高。
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考点 文言词语理解
考法 01 词语解释填空题
1．（2024·浙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成学习任务。
①豫章 胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕
①
阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎
西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛
生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。
②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之
上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹 ，以为子弟讲
②
肄 之所。又北为堂六楹，以馆宾客 。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之
③ ④
本。
③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏 啸歌，云山烟水，交错乎指顾 之
⑤ ⑥
间，而园中之趣，虽万钟之禄 不与易也。
⑦
（节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改）
【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间
为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：
俸禄。
根据语境，解释下面的加点词。
（1）若菊，若牡丹、芍药之属
（2）合而名其亭曰“园趣”
（3）客至则觞咏啸歌
2．（2024·江苏盐城·中考真题）参考表格提示的方法，解释加点词。
文言语句 方法借鉴 释义
【课内迁移法】余人各复延至
至于延师傅 （1）
其家（《桃花源记》）
当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2）
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【语境推断法】前文有“至阴
以旧鞋与穿而去 （3）
雨不能即归”
【查阅词典法】①阻塞不通；
若志在穷经 （4） （填序号）
②极，尽；③止，息
3．（2023·浙江宁波·中考真题）劝说类文言文中，有些标题暗含劝说方式。下面是同学所做的标题整理。
请你解释加点的字。
《诫子书》 诫：（1）
《孙权劝学》 劝：劝告，劝说。
《送东阳马生序》 序：一种文体。这里指赠序，即临别赠言，表达祝愿、劝勉之意。
《邹忌讽齐王纳谏》 讽：（2）
《出师表》 表：中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。内容为陈述、请求、建议，“动
之以情”是“表”的基本特征。
考法 02 词语理解辨析题
4．（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）下列选项中，对词语理解表述有误的一项是（ ）
A．“但闻黄河流水鸣溅溅”中的“但”和“但当涉猎”（《孙权劝学》）中的“但”意思相同。
B．“千乘以三千人从征播州”中的“从”和“太守归而宾客从也”（《醉翁亭记》）中的“从”意
思相同。
C．“贼乘官军宴”中的“乘”和“公与之乘”（《曹刿论战》）中的“乘”意思不同。
D．“兼通词翰”中的“通”和“鸣之而不能通其意”（《马说》）中的“通”意思不同。
5．（2024·江苏徐州·中考真题）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功
B．值可汗点兵 后值倾覆
C．长而益精 木兰无长兄
D．度黑山 度已失期
6.（2024·山东日照·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还
于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（选自诸葛亮《出师表》）
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材料二
备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以
求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就
而众已疲。此孔明用兵之失也。
夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出
也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，
宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷
甲，起而乘之，则莫不得志。
（选自何去非《蜀论》，有删改）
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．崩，古指帝王或王后之死，与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。
B．属，同“嘱”，委托，与《三峡》“属引凄异，空谷传响”中的“属”意思不同。
C．怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。
D．乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。
考法 0 3 词语理解运用题
7．（2024·山东青岛·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致理①之本，惟在于审②。量才授职，务省官员。《书》称：‘任
官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’若得其善者，虽少亦足矣。其不善者，纵多亦奚为？”
（取材于《贞观政要》）
【乙】
初，四明人王桓与二儒者同赴召，见太祖（ ）便殿。
上问二儒者：“在家何业？”一对曰：“臣业农。”上曰：“卿业农，亦知禾麦之节有不同乎？”
对曰：“知之。禾三节，而麦四节，是不同（ ）。”上曰：“禾麦类耳节之不同何也？”对曰：“禾播
种于春，至秋而获，历三时，故三节；麦则历四时始成，故四节。”上曰：“是能知稼穑之艰难者。”即
擢某州知州。
其一儒对曰：“臣业医。”上曰：“卿为医，亦知蜜有苦而胆有甜者乎？”对曰：“蜂酿黄连花，
则蜜苦；猿猴食果多，则胆甜。”上曰：“是能格物者。”擢为太医院使。
次问及桓，桓对曰：“臣所业训蒙。”上曰：“卿亦有好恶乎？”对曰：“人之善者好之，其不善
者恶之。”上曰：“是能明理者。”擢国子助教。
（取材于明代笔记小说《涌幢小品》）
[注]①致理：使国家安定。②审：仔细考察。
（1）下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）
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选
文言语句 方法提示 字词理解
项
A 务省官员 查阅词典：①问候 ②反省 ③精简 ③精简
B 卿业农 课内迁移：卿今当涂掌事（《孙权劝学》） 古代君对臣的爱称
C 麦则历四时始成 联想成语：周而复始 开始，开端
字形推断：“稼穑”的形旁是“禾”，可能与农作
D 是能知稼穑之艰难者 泛指农业生产
物相关
A．A B．B C．C D．D
（2）【乙】文括号内依次填入词语，正确的一项是（ ）
A．以 也 B．于 也 C．于 哉 D．以 哉
8．（2023·浙江湖州·中考真题）解释字义探“诚”。下面是两位同学的交流，请你补充完整。
“讠”是一个部首，叫“言字旁”。《汉字部件解析》这本书里说，由“言字旁”组成的
字，大都和 有关。比如“讲”“讨”“论”“议”等。“诚”当然也是啦。
有道理。我从课文中找到了“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”“此诚危急存亡之秋也”两
句话，知道两个“诚”字的意思依次是： 、 。第一个意思在现代汉语里保留
较多，比如“诚恳”“诚意”“诚邀”等。
嗯嗯。但是知道意思还不够，我们还得深入思考“诚”的内涵。“诚”是我们的第二个“身
份证”呢！
知识点 一 一词多义
【考向分析】
一词多义又叫多义词，是指同一个词在这个句子里是一个意义，在另一个句子里又是别的意义。当然，
在具体的语言环境中（即上下文）一个词一般只有一个意义。一词多义是文言文阅读中的考点之一，在课
内外文言文对比阅读中多以选择题形式出现。
【方法提炼】
如何应对一词多义试题？
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1.知识储备方面
（1）积累常见一词多义词汇：梳理初中教材中出现的常见文言实词和虚词的一词多义现象，如
“之”“而”“以”“其”“为” 等虚词，以及 “走”“兵”“亡”“见” 等实词。
（2）掌握词义演变规律：了解词义引申的一般趋势，如由具体到抽象、由个别到一般、由实到虚等。
如 “道” 本义是 “道路”，引申为 “途径、方法”，再引申为 “学说、道理”。
（3）明晰不同义项联系：理清一词多义不同义项之间的联系，明确词的本义、引申义、比喻义、假
借义。如 “从” 的本义是 “跟随”，“择其善者而从之” 中的 “从” 是 “学习” 的意思，属于引
申义。
2.解题技巧方面
（1）课文迁移法：考卷中很多文言实词在学过的课内文言文中都出现过，可联系课文相关语句进行
意义迁移。如 “临富贵而失其本心” 中的 “失其本心”，可联系《鱼我所欲也》中 “此之谓失其本
心” 来理解。
（2）语法分析法：对实词所在句子作语法成分分析，根据词在句中的语法地位推断词性，进而解释
词义。如 “蜀之鄙有二僧” 中 “鄙” 作主语，是名词，意为 “边远的地方”；“肉食者鄙” 中
“鄙” 作谓语，是形容词，意为 “目光短浅”。
（3）对句判断法：古人行文讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上有相同、相近或相反、相
对的特点。如 “腰白玉之环” 中的 “腰” 与 “戴朱缨宝饰之帽” 中 “戴” 对应，作动词，解释为
“挂在腰间”。
（4）字形推断法：汉字属于表意文字，形声字占 80% 以上，形旁能给推断词义带来依据。如 “皆
已惮籍矣” 中的 “惮”，左边竖心旁表意，与心情有关，结合成语 “肆无忌惮”，可推断出 “害怕、
恐惧” 之意。
（5）语境分析法：遵循 “词不离句，句不离段，段不离篇” 的原则，结合具体语境比较分析，判
断多义词在句子中使用的义项。如 “沛公军霸上” 中的 “军”，结合语境可知是 “驻军、驻扎” 的
意思。
3.日常训练方面
（1）加强专项练习：针对一词多义试题进行专项训练，通过练习熟悉各种题型和解题思路，提高解
题能力。
（2）多读多背文言文：增加文言文阅读量，培养语感，在阅读中加深对一词多义现象的理解和掌握。
如阅读《论语》《孟子》《史记》等经典文言文作品。
知识点 二 古今异义
古今异义有哪几种情况？
1.词义扩大：指扩大词所概括的对象范围。如 “匹夫”，原指普通人，而今义不仅有普通人的意思，
还指无学识、无智谋的人。
2.词义缩小：指缩小词所概括的对象范围。如 “人物”，原指一切人和物，今义特指人。
3.词义转移：词的中心意义本来表示甲范围的事物，后来变成乙范围的事物。如 “开张”，古义是扩
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大，而今义指商店开始营业。
4.褒贬变化：词语的感情色彩发生了变化。如 “卑鄙”，古义为身份低微，见识短浅，是自谦之词，
而今义指品质低劣、下流，含有贬义。
5.强弱变化：词语所表达的程度发生了变化。如 “乱”，古义是造反，程度很深，今义是表示杂乱、
捣乱等含义，程度相对变弱。
6.说法变化：文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法，只在某些特定的场合或固定
短语中还保留着。如 “归”，古义为女子出嫁，今义是返回、回归。
解答古今异义试题注意要点
1.强化知识积累
（1）归纳常见词汇：平时学习中要系统梳理初中教材里的古今异义词，如 “妻子”“绝境”“交
通” 等，牢记其古义与今义。
（2）了解演变规律：熟悉词义扩大、缩小、转移、褒贬变化等规律，有助于判断和理解。比如
“河” 古义专指黄河，今义是河流通称，这是词义扩大。
2.精准分析语境
（1）结合上下文：把词语放在具体句子和段落中，根据前后文推断含义。如 “阡陌交通”，结合
“有良田美池桑竹之属” 等描述田园风光的语境，可知 “交通” 是 “交错相通” 之意。
（2）考虑逻辑关系：分析句子间的逻辑，判断词语意义。如 “牺牲玉帛，弗敢加也”，从祭祀场景
和 “弗敢加也” 的态度，能判断 “牺牲” 是祭祀用品。
3.关注词语用法
（1）辨析词性变化：有些古今异义词词性会变，如 “烈士暮年” 中 “烈士”，古义是名词 “有
远大抱负的人”，今义是指为正义事业献身的人，词性虽未变，但内涵有别。
（2）留意搭配对象：古文中词语搭配与现代不同，如 “率妻子邑人”，“妻子” 与 “邑人” 搭
配，可知是 “妻子和子女” 的意思。
4.掌握答题技巧
（1）仔细审题：看清题目要求，是解释词语古今义，还是判断选项中古今异义的正误等。
（2）准确表述：回答解释词语的题目时，要清晰写出古义、今义，如 “卑鄙”，古义 “身份低微，
见识短浅”，今义 “品质低劣、下流”。
5.运用排除方法
排除干扰项：做选择题时，根据积累和分析，排除明显错误的选项。如选项中把 “去国怀乡” 的
“去” 解释为 “到…… 去”，可根据 “去” 的古义 “离开” 排除。
6.注意特殊情况
（1）双音节词拆分：古代汉语单音词为主，很多双音节词在古文中是两个单音词。如 “地方” 可
能是 “土地方圆”，“于是” 可能是 “于” 和 “是”，要分别释义。
（2）通假导致异义：有的词因通假产生古今异义，如 “便要还家” 的 “要” 通 “邀”，不能按
“要” 的今义理解。
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知识点 三 通假字
【考向分析】
通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同
或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。我们在理解时，一定得找出其本
字。通假字的数量并不是很多，我们可逐课进行整理，先摘出原句，之后找出通假字，再写出本字，以便
归纳记忆。
【方法提炼】
常见失误分析
1.不熟悉通假规律：
（1）忽视同音通假：很多通假字是因读音相同或相近而通用，但考生对古音把握不准确，难以识别。
如 “便要还家” 中的 “要” 通 “邀”，若不了解古音，可能会将 “要” 按今义 “要求” 等去理
解。
（2）忽略形近通假：部分通假字因字形相似而通用，考生易忽略。如 “学而时习之，不亦说乎”
的 “说” 通 “悦”，可能会因只看字形而不知其通假关系。
2.缺乏知识积累：
（1）积累量不足：初中教材中有不少通假字，若考生平时积累少，考试时遇到陌生通假字就难以判
断。像 “将军身被坚执锐” 的 “被” 通 “披”，若没记过，就可能误解。
（2）混淆相似通假：有些通假字形式相似，易混淆。如 “属予作文以记之” 的 “属” 通 “嘱”，
“神情与苏黄不属” 的 “属” 是 “类似” 之意，不是通假字，考生可能分辨不清。
3.未结合语境分析：
（1）孤立理解：只看单个字，不考虑上下文。如 “食马者不知其能千里而食也” 中的 “食”，结
合语境是通 “饲”，意为 “喂养”，若孤立看，可能按 “吃” 的意思理解。
（2）语境分析错误：对语境理解偏差，导致通假字判断错误。如 “寒暑易节，始一反焉”，若没理
解 “寒暑更替，才往返一次” 的语境，可能不知道 “反” 通 “返”。
4.书写错误：
（1）误写成本字：默写时，知道是通假字，但写成了本字。如 “诲女知之乎” 的 “女” 通
“汝”，会误写成 “汝”。
（2）写错通假字：对通假字的字形记忆不准确，写错笔画结构等。
5.受今义干扰：
（1）以今律古：用现代意义和用法去理解通假字。如看到 “亲戚畔之” 的 “畔”，按今义 “河
畔” 等理解，而不知其通 “叛”，是 “背叛” 之意。
（2）今义干扰判断：因现代词汇和用法的影响，对通假字产生错误联想。如 “无陇断焉” 的
“陇” 通 “垄”，可能会因 “垄断” 一词，而误解 “陇断” 的意思。
如何复习文言文中的通假字？
1.整理归纳法
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（1）全面梳理：将初中语文教材中出现的通假字进行系统整理，按照课文顺序或者字母顺序排列，
如 “学而时习之，不亦说乎” 中的 “说” 通 “悦”，“尊君在不” 中的 “不” 通 “否” 等。
（2）分类归纳：可按音同通假、音近通假、形似通假等类别进行整理。音同通假如 “寡助之至，亲
戚畔之” 中的 “畔” 通 “叛”；音近通假如 “河曲智叟亡以应” 中的 “亡” 通 “无”；形似通
假如 “由，诲女知之乎” 中的 “女” 通 “汝”。
2.语境记忆法
（1）结合原句：将通假字放在具体的句子中去记忆，如记住 “便要还家” 这个句子，就能更容易
记住 “要” 通 “邀” 的用法和含义。
（2）联系上下文：通过理解上下文来强化对通假字的记忆，如在《愚公移山》中，根据 “寒暑易节，
始一反焉” 的语境，能更好地理解 “反” 通 “返” 是 “返回” 的意思。
3.对比记忆法
（1）与本字对比：将通假字和本字进行对比，分析它们在字形、读音和意义上的联系与区别，如
“被” 和 “披”，“被” 是通假字，“披” 是本字，读音相近，“被” 在通假时才有 “披” 的意
思，即 “穿着”。
（2）相似通假对比：对容易混淆的通假字进行对比，如 “属予作文以记之” 的 “属” 通 “嘱”，
“神情与苏黄不属” 的 “属” 是 “类似” 之意，不是通假字，通过对比可避免混淆。
4.制作卡片法
（1）正面记录：在卡片的一面写上通假字所在的句子，如 “食马者不知其能千里而食也”。
（2）反面注释：在卡片的另一面标注出通假字、本字、读音和释义，如 “食” 通 “饲”，读音
“sì”，意思是 “喂养”。
5.练习巩固法
（1）专项练习：做一些针对通假字的专项练习题，如找出句子中的通假字并解释、判断通假字的用
法是否正确等，通过练习加深对通假字的理解和掌握。
（2）综合练习：在做文言文阅读等综合练习题时，注意其中出现的通假字，将其作为复习的一部分，
强化运用能力。
知识点 四 词类活用
【考向分析】
词类活用现象是中考文言文的一个难点。在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言
习惯灵活运用，在语句中临时改变它原来的词性。如“一狼洞其中”的“洞”本为名词，表示“洞穴”，
这里临时改变了词性，用作动词充当谓语，表示“挖洞”。这种现象就是词类活用。
【方法提炼】
词类活用的常见类型
词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与
现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，主要包括以下几类：
1.名词活用
（1）名词作动词：名词在句中临时具备了动词的语法功能，通常表示与该名词相关的动作行为。如
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《卖油翁》中 “但微颔之” 的 “颔”，本是名词 “下巴”，这里用作动词 “点头”。
（2）名词作状语：名词直接修饰动词，在句中充当状语，表示动作发生的时间、地点、方式、工具、
特征等。像《小石潭记》里 “从小丘西行百二十步” 的 “西”，是名词作状语，意为 “向西”。
（3）名词的使动用法：名词用作使动，是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。
例如《唐雎不辱使命》中 “请广于君”，“广” 本是形容词，这里是名词的使动用法，“使…… 扩
充”。
（4）名词的意动用法：主语把宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如《伤仲
永》里 “父利其然也” 的 “利”，是 “把…… 看作有利”。
动词活用
（1）动词作名词：动词在句中不再表示动作，而是表示与该动作相关的人或事物，充当主语或宾语
等成分。如《三峡》中 “虽乘奔御风，不以疾也” 的 “奔”，本是动词 “奔跑”，这里指 “飞奔的
马”。
（2）动词的使动用法：主语使宾语所代表的人或事物发出这个动作。如《生于忧患，死于安乐》中
“动心忍性” 的 “动” 是 “使…… 惊动”，“忍” 是 “使…… 坚韧”。
形容词活用
（1）形容词作动词：形容词在句中临时用作动词，表示具有该形容词所表示的性质或状态的动作或
变化。如《与朱元思书》中 “风烟俱净” 的 “净”，本是形容词 “干净”，这里用作动词 “消净，
散净”。
（2）形容词作名词：形容词在句中表示具有该形容词所表示的性质或状态的人或事物，一般充当主
语或宾语。如《出师表》中 “此皆良实” 的 “良实”，指 “善良诚实的人”。
（3）形容词的使动用法：主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如
《陋室铭》中 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 的 “乱” 是 “使…… 扰乱”，“劳” 是 “使……
劳累”。
（4）形容词的意动用法：主语主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状
态。如《桃花源记》中 “渔人甚异之” 的 “异”，是 “对…… 感到诧异”。
数词活用
（1）数词作动词：数词在句中用作动词，表示与数量相关的动作或变化。如《送东阳马生序》中
“食马者不知其能千里而食也” 的 “千里”，是 “行千里” 的意思。
（2）数词的使动用法：使事物发生数量或以数量为比喻的变化。如《陈涉世家》中 “令辱之，以激
怒其众。尉果笞广。广故数言欲亡，忿恚尉”，这里的 “数言” 的 “数” 可看作使动用法，有
“使…… 多次说” 的意思。
知识点 五 文言虚词
【考向分析】
结合近年中考题型看，文言虚词的考查方向明确，主要从“意义”和“用法”两个角度考查，此前考
纲中要求掌握的也就是“之”“其”“以”“于”“而”“何”6个，（之后可能会拓展考察更多）目前
题型比较稳定，常见的题型有：(1)选择题，辨析虚词意义和用法异同；(2)填空题，语境填空；（3）解释
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题，
结合句子分析虚词作用；（4）通过虚词理解句子逻辑。
【方法提炼】
中考语文八个常见虚词用法总结
1.之
(1)代词
①第三人称代词：代人、事、物，译作 “他（们）”“她”“它（们）” 等。如 “具答之”
（《桃花源记》），代指桃花源中的人问的事；“策之不以其道”（《马说》），代指马。
②指示代词：可译为 “这”“这件事” 等。如 “肉食者谋之”（《曹刿论战》），指打仗这件事。
(2)助词
①结构助词：可译为 “的”。如 “予尝求古仁人之心”（《岳阳楼记》）。
②用在主谓之间：取消句子独立性，不译。如 “无丝竹之乱耳”（《陋室铭》）。
③宾语前置的标志：不译。如 “何陋之有”（《陋室铭》）。
④动词：可译为 “到”“往”“去”。如 “辍耕之垄上”（《陈涉世家》）。
2.而
(1)表并列关系：一般不译，有时可译为 “又”。如 “望之蔚然而深秀者”（《醉翁亭记》）。
(2)表承接关系：可译为 “然后”“接着”。如 “太守归而宾客从也”（《醉翁亭记》）。
(3)表递进关系：可译为 “而且”。如 “饮少辄醉，而年又最高”（《醉翁亭记》）。
(4)表转折关系：可译为 “但是”“却”。如 “学而不思则罔”（《论语十二章》）。
(5)表修饰关系：可译为 “地”“着”。如 “呼尔而与之”（《鱼我所欲也》）。
3.以
(1)介词
①表工具、方式：可译为 “拿”“把”“用”。如 “醒能述以文者”（《醉翁亭记》）。
②表原因：可译为 “因为”“由于”。如 “先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）。
(2)连词
①表目的：可译为 “来”“用来”。如 “以光先帝遗德”（《出师表》）。
②表结果：可译为 “以致”。如 “以塞忠谏之路也”（《出师表》）。
③动词：可译为 “认为”。如 “皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）。
4.其
(1)人称代词：可译为 “他们（的）”“它（们）的” 等。如 “苦其心志”（《生于忧患，死于安
乐》）。
(2)指示代词：可译为 “这（些）”“那（些）”“其中（的）”。如 “欲穷其林”（《桃花源
记》）；“其一犬坐于前”（《狼》）。
(3)语气助词：表揣测、反问等语气。如 “其真无马邪”（《马说》）。
5.于
介词
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(1)表比较：可译为 “比”。如 “皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）。
(2)表对象：可译为 “对”。如 “万钟于我何加焉”（《鱼我所欲也》）。
(3)表时间、地点：可译为 “在”。如 “迁客骚人，多会于此”（《岳阳楼记》）。
(4)表来源：可译为 “从”。如 “泻出于两峰之间者”（《醉翁亭记》）。
(5)表方向：可译为 “到”。如 “三顾臣于草庐之中”（《出师表》）。
6.为
(1)介词
①表替代：可译为 “替”“给”。如 “为人谋而不忠乎”（《论语十二章》）。
②表对象：可译为 “对”“向”。如 “不足为外人道也”（《桃花源记》）。
③表被动：可译为 “被”。如 “山峦为晴雪所洗”（《满井游记》）。
(2)动词
①可译为 “做”“作为” 等：如 “武陵人捕鱼为业”（《桃花源记》）。
②判断动词：可译为 “是”。如 “知之为知之”（《论语十二章》）。
③名词：可译为 “心理活动”“精神状态”。如 “或异二者之为”（《岳阳楼记》）。
7.则
(1)表假设关系：可译为 “如果”。如 “入则无法家拂士”（《生于忧患，死于安乐》）。
(2)表承接关系：可译为 “就”。如 “不效，则治臣之罪”（《出师表》）。
(3)表转折关系：可译为 “却”。如 “余则缊袍敝衣处其间”（《送东阳马生序》）。
(4)表判断：可译为 “就是”。如 “此则岳阳楼之大观也”（《岳阳楼记》）。
8.乎
(1)介词：可译为 “在”。如 “颓然乎其间者”（《醉翁亭记》）。
(2)语气助词
①表反问语气：可译为 “吗”“呢”。如 “是亦不可以已乎”（《鱼我所欲也》）。
②表推断、感叹等：可译为 “吧”。如 “览物之情，得无异乎”（《岳阳楼记》）。
1．（2024·浙江杭州·二模）阅读回答问题。
（一）
与施从事书
南朝梁•吴均
故鄣 县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；
①
企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径。“风雨如晦，鸡鸣不已。”信足荡累颐物 ，悟衷散赏 。
② ③
（二）
游龙井记（节选）
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宋•秦观
龙井旧名龙泓，距钱塘十里。其地当西湖之西，浙江之北，凤篁岭之上，实深山乱石之中泉也。岭
之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷。龙井之德，盖有至于是
者，则其为神物之托也，亦奚疑哉？
元丰二年，辨才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事
于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰
夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师策杖送余于凤篁岭之上，指龙井曰：“此泉
之德至矣！美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源；
推其绪余，以泽于万物。虽有道之士，又何以加于此？盍为我记之？”余曰：“唯唯。”
【注】①故鄣（zhāng）：古县名，在今浙江安吉县西北。②荡累：消除忧虑。颐物：留连物态以怡养性情。
③悟衷：开扩心胸。散赏：散心，欣赏。
(1)梳理“信”的词义。
①“本义”是一个字在初造时最原始的词义，通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人
+口”（ ），请你推断“信”的本义是 。
②“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。愿陛下亲之信之A
；信足荡累颐物B ；杳无音信C 。
③“假借义”是一个字被借去表示与本义、引申义无任何关联的词义，通假就是假借的一种。下列“信”
为假借义的一项是
A．与朋友交而不信乎
B．忌不自信，而复问其妾
C．孤不度德量力，欲信大义于天下
D．小信未孚，神弗福也
(2)引用古代典籍要加上标点。根据语境，给下面句子加上三个恰当的标点符号。
夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷
(3)用现代汉语写出文中画横线句的意思。
然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
(4)窥之古人，创作山水游记，除了记自然之景，少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故郭县的青山
上或凤篁岭的龙井旁修建一座亭子，请你选择其中一处并为该亭取名，并结合文本说明命名理由。
2．（2024·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时
者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委
而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道
者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君
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子有不战，战必胜矣。
（孟子《得道多助，失道寡助》）
【乙】
梁惠王问尉缭子曰：“黄帝‘刑德’，可以百胜，有之乎？”
尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也 。黄帝者，人事而已矣。何者？
①
今有城，东西攻不能取，南北攻不能取，四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财
谷多积，豪士一谋者也。若城下池浅守弱，则取之矣。由是观之，天官时日，不若人事也。按《天官》曰：
‘背水陈 为绝地，向阪 陈为废军。’武王伐纣，背济水向山阪而陈，以二万二千五百人，击纣之亿万而
② ③
灭商，岂纣不得天官之陈哉？楚将公子心 与齐人战，时有彗星出，柄在齐。柄所在胜，不可击。公子心
④
曰：‘ 彗星何知以彗斗者固倒而胜焉 ⑤ 。’明日与齐战，大破之。黄帝曰：‘先神先鬼，先稽⑥我智。’谓
之天官，人事而已。”
（尉缭子《尉缭子•天官第一》）
[注]①天官：天文星象等的总称。古代占星家认为天文星象、时日阴阳的变化，能引起、决定人间的吉凶。
②陈：同“阵”，布阵。③阪：山坡。④公子心：楚人。⑤这是公子心反驳占星家迷信说法的话。⑥稽：
考查。
(1)参考方法提示，解释加点词语的意思。
文言语句 方法提示 解释
委而去之 课内迁移法：停数日，辞去（《桃花源记》） A
寡助之至 成语推断法：至高无上 B
查阅词典法：①独一无二的，绝妙的。②穿过，经
背水陈为绝地 C （填序号）
过。③极为险恶、毫无出路的。④僻远，极远的。
(2)下列句子翻译或断句正确的一项是（ ）
A．固国不以山溪之险。翻译：使国民安定下来不能依靠山河险要。
B．三里之/城，七里之/郭，环而攻/之而不/胜。
C．彗星何知以彗/斗者固倒/而胜焉。
D．明日与齐战，大破之。翻译：第二天与齐军交战，大败齐军。
(3)下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，有说服力。
B．【甲】文中“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主
则会失去民心。
C．【乙】文列举武王伐纣和公子心与齐人作战的例子，从正反两面论证了作者的观点。
D．【乙】文集中论述战争中人的地位和作用，阐明了“天官时日，不若人事也”的道理。
(4)孟子与尉缭子的思想有同也有异，请简要分析【甲】文中的“人和”与【乙】文中的“人事”，在内涵
上的异同。
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3．（2024·江苏无锡·三模）阅读下文，回答问题。
杨万里字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万
里三往不得见，以书力请，始见之。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，
遏追胥 不入乡，民逋 赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。寻提举广东常平茶盐。
① ②
东宫讲宫阙，帝亲擢万里为侍读。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为
相，一日问曰：“宰相先务者何事”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，
淮次第擢用之。会高宗崩，孝宗欲行三年丧，创议事堂，命皇太子参决庶务。万里上疏力谏，且上太子书，
言：“天无二日，民无二王。一履危机，悔之何及？与其悔之而无及，孰若辞之而不居？愿殿下三辞五辞
而必不居也。”太子悚然。 孝宗不说，曰： “ 万里以朕为何如主！ ” 由是以直秘阁出知筠州。
韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，
记不可作也。”侂胄恚，改命他人。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之
报时政者皆不以告。忽族子自外至遽言侂胄用兵事万里恸哭失声亟呼纸书，曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，
动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。
（节选自《宋史•杨万里传》）[注]①追胥：追租的公差。②逋：拖欠。③掖垣：皇宫旁侧矮墙。亦以称中
书、门下两省。
(1)下列句中加点字解释有误的一项是（ ）
A．寻提举广东常平茶盐（不久）
B．淮次第擢用之（提拔）
C．属万里为之记（同“嘱”，嘱托）
D．侂胄恚（使……生气）
(2)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）
忽 族 子 自 外 至 遽 言 侂 胄 用 兵 事 万 里 恸 哭 失 声 亟 呼 纸 书
(3)翻译下列句子。
①孝宗不说，曰：“万里以朕为何如主！”由是以直秘阁出知筠州。
②又书十四言别妻子，笔落而逝。
(4)有人说：“杨万里是一位热忱的爱国者，也是一位清醒的政治家。”请根据选文内容谈谈你对这句话的
理解。
4．（2024·山东济南·三模）阅读甲乙两文段，完成问题。
【甲】
ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
ㅤㅤ当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
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不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
ㅤㅤ今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无
奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余
之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
ㅤㅤ东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅
达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！
（选自《送东阳马生序》）
【乙】
ㅤㅤ读书变化气质，人之气质。不能全美。必有所偏 。故圣贤立下许多言语，欲人因其言以省察己之偏
①
处。 如医经 ② 然某病则有某方某病则有某药 。学者味圣贤之言。以察己之偏正。如己之偏处不能无私。则
当玩味③圣贤之言以去其私。先自事亲事长。以至待朋友。皆欲忘其私。如此则私之一病去矣。又如平日
言行未能相副。未免有不诚处。则当玩味圣贤之言以去其不诚。我有千百病。圣贤有千百药方。一日佩服
④圣贤一言。真切行之。则是一日服一药以去一病。久之则气质之偏。自渐克去。气质之偏既去。则心术
自正。
（选自《学仕遗规》，有删改）
【注释】①偏：偏颇。②医经：指中医学术的古典著作。③玩味：反复琢磨其中的意味。④佩服：遵循。
(1)下列对于加点的词语的理解，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文中“卒获有所闻”中的“卒”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”的“卒”意思不相同。
B．【甲】文中“缀公卿之后”中的“缀”，与《狼》中“途中两狼，缀行甚远”的“缀”意思不相同。
C．【乙】文中“以去其不诚”中的“诚”，与《富贵不能淫》中“岂不诚大丈夫哉”的“诚”意思不
同。
D．【乙】文中“气质之偏既去”中的“既”，与【甲】中“既加冠”的“既”意思相同。
(2)下列加点字意义和用法不相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 以塞忠谏之路也
B．门人弟子填其室 皆欲忘其私
C．足肤皲裂而不知 未有问而不告
D．余则缊袍敝衣处其间 万钟则不辩礼仪而受之
(3)下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】文中的宋濂，字景濂，是元末明初的文学家。作者位列公卿、皇帝恩宠，却说“未有所成”，
表现出一代文宗谦虚、低调的品格。
B．【甲】文中“犹幸预君子之列”中的“君子”和《＜论语＞十二章》中的“君子”是一样的，都指品
德高尚的人。
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C．【乙】文将“圣人言语”与“人之偏处”的关系类比为“药”与“病”的关系，化抽象为具体，使说
理浅显易懂。
D．【甲】文作者叙述了自己青少年时期求学的艰难和勤奋学习的经历，【乙】文中作者劝解人们要多读
书，特别是要从古代圣贤的话中得到启发和改变。
(4)【乙】文划线句中有两处需要断句，请标出两项。
如医经【A】然【B】某病则有某方【C】某病则有【D】某药
(5)请将下列句子翻译成现代汉语。
①皆欲忘其私，如此则私之一病去矣。
②故圣贤立下许多言语。欲人因其言以省察己之偏处。
(6)《送东阳马生序》中，宋濂为何要写自己“缊袍敝衣”而同舍生“烨然若神人”？请结合相关内容，简
要谈谈宋濂是如何“察己之偏正”的。
5．（2024·湖南长沙·一模）文言文阅读。
中流击楫
①逖 性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍辄
①
称兄意散谷帛以周贫乏乡党宗族以是重之。后乃博览书记②，该③涉古今，往来京师，见者谓逖有赞④世才
具。
②及京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬自徒步，药物衣粮与众共之，
又多权略，是以少长咸宗之，推逖为行主。
③逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：“晋室之乱，非上无道
而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎⑤既被残酷，人有奋击之志。大
王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，庶几国耻可雪，愿大王图之。”帝乃以逖
为奋威将军、豫州刺史，给千人廪 ，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲 百余家渡江，中
⑥ ⑦
流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！“辞色壮烈，众皆慨叹。
（选自《晋书•祖逖传》，有删改）
【注释】①祖逖（266—321），东晋时期的政治家、军事家和爱国名将。②书记：泛指书籍。③该：广博、
完备。④赞：辅佐、帮助。⑤遗黎：沦陷区的老百姓。⑥廪：米仓，这里指军饷，粮食。⑦部曲：当时世
家大族的私人军队。
(1)下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（ ）
A．“是以少长咸宗之”中的“咸”与“咸来问讯”（《桃花源记》）中的“咸”意思相同。
B．“逖以社稷倾覆”中的“社稷”一词，“社”是土神，“稷”是谷神，土地和粮食是立国之本，所
以“社稷”就成了国家的象征。
C．“道”本意为“道路”，引申义有“方法”“道德”“技艺”等，“非上无道而下怨叛也”中的
“道”，取“道德”之意。
D．“大王诚能发威命将”中的“诚”与成语“精诚所至，金石为开”中的“诚”意思相同。
(2)文中画波浪线的语句断句正确的一项是（ ）
A．每至田舍辄称兄意/散谷帛/以周贫乏/乡党宗族以是重之。
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B．每至田舍/辄称兄意/散谷帛以周贫乏/乡党宗族以是重之。
C．每至田舍辄称兄/意散谷帛/以周贫乏乡党/宗族以是重之。
D．每至田舍辄称/兄意散谷帛/以周贫乏乡党宗族/以是重之。
(3)用现代汉语写出文中画线语句的大意。
庶几国耻可雪，愿大王图之。
(4)祖逖年少时“性豁荡，不修仪检”，后来赢得“众皆慨叹”。请结合文章和链接材料说说，你从祖逖的
成长经历中获得了哪些启发。
【链接材料】（祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴（用脚
踢）琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。
（2024·河北石家庄·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，
砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既
加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物不欲付他人愿托置于某山
下。”其人受之，因其封题 不甚密，乃启而视之，皆磨穴 之砚也，数十枚，方知师夙③用者。顿觉羞愧，
① ②
乃反而学，至精其艺。
（选自《砚谱》）
【丙】傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，
能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请④洪仲，洪仲深让⑤之而不为报⑥。永乃发
惯读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布 ，唯傅修期耳。”
⑦
（节选自《北史·傅永列传》）
注释①封题：封条和封条上的字。②穴：穿洞。③夙：素常。④请；请教。⑤让；责备。⑥报：答复。⑦
露布：古代不封口的诏书或奏章。
6．解释下面加着重号词语的意思。
①每假借于藏书之家 假借 ②方知师夙用者 方 ③寻复南奔 复
7．下面各项中加着重号词语意义相同的一项是（ ）
A．益慕圣贤之道 有所广益 （《出师表》）
B．自以为艺成 何以战 （《曹刿论战》）
C．数十枚 扶苏以数谏故 （《陈涉世家》）
D．永乃发愤读书 乃大惊 （《桃花源记》）
8．下列对乙文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾有/一箧物不欲付/他人愿托置于某山下。
B．吾有一箧物/不欲付/他人愿托置于某山下。
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C．吾有一箧物/不欲付他人/愿托置于某山下。
D．吾有/一箧物不欲付他/人愿托置于某山下。
9．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）走送之，不敢稍逾约。
（2）乃反而学，至精其艺。
10．【丙】文告诉我们一个什么道理？是如何诠释这个道理的？
（2024·贵州贵阳·一模）忘归亭记
[北宋]陈师道
熙宁七年，刘君刺守金州。政平岁丰，士民康乐，乃作亭于此城之上，名之曰“忘归亭”。又使其
客彭城陈师道记其意曰：汉上游，庐舍敝陋，市肆落寞，名虽为州，实不如秦、楚下县。山林四塞，行数
千百里。水道阻险，转缘山间。陆行凭陵 ，因山梯石，悬栈过险。修林丛竹，拥掩荫郁，夜长昼短，暄
①
寒无时。又多雾雨，土疏河润。使人怅然怀归，凄然发叹，挥然出涕 。于是相与登斯亭以向坐，则又志
②
意舒徐，气血和平，蘧然 而笑，超然而忘归。念岁月之永而忧不可极，作为斯亭与人同乐，以居而忘怀。
③
其志壮哉！公以治人，私以养心，古之政也。
【注释】①陆行凭陵：在高峻的山峰上行走。②挥然出涕：这里指不自觉地流下了眼泪。③蘧jù然：惊喜
的样子。
11．下面描写的景物，与作者实际见到的不符的一项是（ ）
A．房屋破烂 B．交通便利 C．树木茂密 D．气候多变
12．请结合文章内容，摘录文章中表明作者建造“忘归亭”的目的和政治理念的句子。
13．下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ）
A．庐舍敝陋 余则缊袍敝衣处其间 宋濂《送东阳马生序》
B．因山梯石 未若柳絮因风起 《世说新语·咏雪》
C．超然而忘归 感极而悲者矣 范仲淹《岳阳楼记》
D．念岁月之永而忧不可极 念无与为乐者 苏轼《记承天寺夜游》
（2024·北京·三模）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
岳阳楼记（节选）
范仲淹
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此
则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异
乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄
暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕
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忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处
江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
14．下列选项，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．政通人和/中通外直 巴陵胜状/数不胜数
B．登斯楼也/逝者如斯 心旷神怡/怡然自乐
C．薄暮冥冥/厚此薄彼 去国怀乡/记之而去
D．南极潇湘/感极而悲 山岳潜形/潜移默化
15．结合文段内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（ ）
A．古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。
B．古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。
C．无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。
D．古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。
16．根据选文及下面三则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一 ：仲淹泛 通《六经》，长于《易》，学者多从质问 ，为执经讲解，亡所倦。妻子衣食，
① ②
仅能自充。为政尚忠厚，所至有恩。及其卒也，羌首 数百人，哭之如父，斋 三日而去。赠兵部尚书，谥
③ ④
文正 。
⑤ ⑥
（取材于《宋史·范仲淹传》）
材料二 ：宝元初，元昊叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，
上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，曰：“无以延州为意，今
小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。仲淹又开营田，招属羌，养
兵蓄锐，以据贼冲。
（取材于宋·张唐英《范仲淹传》，有删改）
材料三 ：辽、夏使至，必问光 起居，敕 其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。”光
⑦ ⑧
于物澹然 无所好，于学无所不通。洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食 以终其身。及（光）葬，
⑨ ⑩
哭者如哭其私亲。归葬陕州，谥曰文正。
（取材于《宋史·司马光传》）
注：①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。④[斋]斋戒，旧指祭祀前整洁身心。⑤[谥]授
与，加封；尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。⑥[文正]美
谥的一种。⑦[光]司马光，北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲食]粗劣的衣食。
范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》，长于《易》”，司马光“① ”，
二人均有极高的学问。生活上，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，
可见，二人虽身居高位但都具有② 的美德。为政上，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”的政治抱负，在国家危难之际他③ ，开垦田地，招降羌人；司马光担任宰相，辽、夏不敢侵
犯。正因为如此，他们获得了百姓的爱戴，去世后获加美谥，实至名归。
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（2024·河南周口·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于
槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力
不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其
真无马邪？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
【乙】
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘 之际，犹有贤能若是之众，况今
①
太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶 ，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直 之路开矣；不迩 小
② ③ ④
人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治 矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。 苟行
⑤
此道，则何虑不跨两汉、轶 三代，然后践五帝、三皇之涂哉。
⑥
（节选自王安石《兴贤》）
【注释】①扰攘：纷乱。②众庶：众民，百姓。③谠（dǎng）直：正直的言论。④迩：近。⑤辨治：头脑
清楚地处理事情。⑥轶：超越。
17．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思，突出了千里马的不幸遭遇。
B．“一食或尽粟一石”中的“食”是“喂”的意思，这句话强调了千里马食量惊人这一特性。
C．“执策而临之”中的“临”是“面对”的意思，写出了“食马者”的虚妄无知。
D．“苟行此道”中的“苟”是“如果”的意思，表现了作者对统治者的期待之情。
18．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
19．作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，有何用意？
20．两个文段都谈到人才，请结合具体内容来分析韩愈和王安石在观点和表达上的异同。
（2024·天津南开·三模）阅读《活板》选文，完成下面小题。
活板
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一
铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就
火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为
神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一
字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为
一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则
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高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
21．下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．有奇字素无备者 备：准备
B．木格贮之 木格：用木格，名词做状语
C．用讫再火令药镕 讫：完毕
D．其印自落，殊不沾污 殊：特别的
22．下列不含通假字的一项是（ ）
A．板印书籍 B．已后典籍皆为板本
C．火烧令坚 D．药稍镕
23．下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．“唐人尚未盛为之”一句说明雕版印刷在唐朝时已经有了，只是还没有普遍应用。
B．“活板”是在原有的科学技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕板效率低、不易修改的难
题，体现了“活”的优势。
C．本文通过“极为神速”“有奇字素无备者，旋刻之”等内容，生动地说明了活版印刷的优越性。
D．“胶泥刻字，薄如钱唇”“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”分别运用
了打比方和分类别的说明方法。
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