专题03：文言文阅读之翻译语句(讲义）解析版_02中考总复习（2026版更新中）_01-语文-中考总复习_2026年中考复习（更新中）

关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 备战 2026 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用） 专题 03：文言文阅读之翻译语句（讲义） 依据 2022 版课标，在中考文言文语句翻译方面，学生需达成以下要求：要具备阅读浅易文言文的能 力，借助注释与工具书，精准理解其基本内容，这意味着学生要掌握常见文言实词、虚词在不同语境中的 意义与用法。 1关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 此外，学生还需熟知与现代汉语不同的句式，如判断句、被动句、宾语前置、成分省略、词类活用等 情况。在翻译时，严格遵循 “直译为主，意译为辅” 原则，力求准确传达原文含义，不随意增删、错译 内容，做到字字落实。同时，译文要符合现代汉语的语法规范与表达习惯，文从字顺，清晰流畅，没有语 病，以展现对文言文知识的综合运用能力，从而深入理解古代诗文的内涵 。 1.字词理解：考查学生对常见文言实词、虚词的掌握程度，包括一词多义、古今异义、通假字、词类 活用等。如 “肉食者鄙” 中 “鄙” 古今异义，“斗折蛇行” 中 “斗”“蛇” 名词作状语等情况。 2.句式辨析：关注与现代汉语不同的特殊句式，像判断句（“此诚危急存亡之秋也”）、被动句 （“帝感其诚”）、倒装句（“何陋之有” 宾语前置）、省略句（“（渔人）便舍船” 省略主语）等， 要求学生能准确识别并按现代汉语习惯调整翻译。 3.翻译准确性与规范性：强调译文忠实于原文，不遗漏、不歪曲内容，遵循 “直译为主，意译为 辅” 原则，做到字字落实。同时，译文需符合现代汉语语法规范和表达习惯，语句通顺、表意清晰，无 病句和歧义。 1.直接翻译指定句子：从文言文阅读材料中选取 1 - 2 个句子，要求学生直接翻译。这类句子往往 包含重点实词、虚词，或是涉及特殊句式，如包含通假字、词类活用的句子，或是判断句、倒装句等特殊 句式，通过对句子整体翻译，考查学生对文言知识的综合理解与运用能力。 2.选择题：给出文言文句子及几种不同的翻译选项，让学生选择正确的一项。选项中设置错误翻译， 如实词含义曲解、虚词用法误判、句式调整不当等，以此考查学生对句子的理解与辨析能力。 3.翻译与赏析结合题：先要求学生翻译句子，再结合上下文对句子的内容、情感、表达效果等进行赏 析。此类题型不仅考查翻译能力，还进一步考查学生对文言文的深层理解和鉴赏能力 。 1.综合性增强：命题不再单纯聚焦于语句字词的翻译，而是要求学生在准确翻译的基础上，深度结合 语境理解文意，通过对句子的翻译来分析人物形象、把握文章主旨等。例如，给出含有对人物评价性的语 句，学生不仅要译出句子表面意思，还需依据译文阐述该句反映出的人物性格特点，考查学生对文言文知 识的综合运用以及融会贯通的能力。 2关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 2.情境化与任务驱动凸显：为了让文言文学习更贴近学生生活或社会现实，命题注重情境创设与任务 驱动。如设置一个模拟古人书信往来的情境，要求学生翻译信中关键语句，帮助完成某项任务，像根据译 文判断写信人对某事的态度，再给出应对建议等。这种趋势促使学生从传统的机械翻译，转变为在具体情 境中灵活运用文言文知识，提升解决实际问题的能力。 3.选材多元化：除了经典的课本内文言文选段，命题者越来越倾向于选取一些与课本难度相当、主题 相关的课外浅易文言文，包括历史故事、人物轶事、文化小品等。这就要求学生具备更强的知识迁移能 力，将课堂上学到的文言实词、虚词含义，特殊句式的判断与翻译方法，运用到全新的文本中，以适应命 题选材多元化的趋势 。 1.夯实文言知识基础：系统梳理教材中常见文言实词、虚词，归纳一词多义、古今异义、通假字、词 类活用等现象，制作知识卡片强化记忆；熟练掌握判断句、倒装句等特殊句式的结构特点与翻译规律，通 过对比古今汉语语法差异加深理解。 2.提升语境分析与知识迁移能力：多阅读课外浅易文言文，积累不同语境下文言词汇与句式用法；分 析语句时，结合上下文确定字词准确含义，练习将课内知识迁移到课外文本翻译中，增强灵活运用能力。 3.加强综合与情境化训练：针对翻译与文意分析结合的综合性题型，加强练习，培养翻译后深入思 考、分析人物形象和文章主旨的习惯；模拟情境化任务题型，提升在具体情境中准确翻译并解决问题的能 力。 4.规范答题与总结反思：严格按照 “直译为主，意译为辅” 原则规范翻译，养成逐字对应、调整句 式、检查语病的答题习惯；建立错题本，分析错误原因，总结命题规律与答题技巧，有针对性地补足短 板。 考点1：指定句子翻译 考点解析：从文言文中选取 2 - 3 句包含实词、虚词、特殊句式或词类活用的典型句子，要求考生 将其准确译为现代汉语。此类题目重点考查考生对文言文综合知识的运用能力，包括对通假字、古今异义 词、一词多义的理解，以及对判断句、倒装句等特殊句式的转换能力。 思路点拨：首先圈出句中的关键词和特殊语法现象，如 “率妻子邑人来此绝境” 中的 “妻子” 3关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 （古今异义）、“绝境”（古今异义） ；运用 “留、删、换、调、补” 五字法，保留人名、地名等专 有名词，删除无实义虚词，替换古今异义词，调整倒装句语序，补充省略成分；翻译后通读句子，检查是 否通顺、表意是否准确。 【例题剖析】 （2025·福建·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 泛浙河而南，舍舟登陆，有地曰渔浦，土沃以亢，池园树林，硕美蕃茂，鱼稻充羡，百货之所趋， 行旅之所集聚，似市而不浇[注]，近野而不俚，故其人多优游而好文。其尤以礼让为人望者，称华氏。余自 京师还，华氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河浒，逆予至其家，馆于宾次。率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退 足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，恳然不烦，秩然不畔于理，皆良士也。视其室名则 曰“埙篪”，而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之？ （节选自宋濂《埙篪轩记》） [注]浇：浇薄，指社会风气不好。 班级开展“品读古代散文，体认传统文化”主题学习活动，请你参与。 活动一：文意理解 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 率其兄弟A庭揖毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸。 2．根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义 侍其父候于河浒 根据语境推断词义。 （1）侍： 查阅词典选择义项。 逆予至其家 逆：①迎接；②违背；③反向。 （2）逆： （《汉语大词典》） 联系课文语句解释词义。 徐与之言 徐以杓酌油沥之。 （3）徐： （《卖油翁》） 3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）泛浙河而南，舍舟登陆。 （2）其尤以礼让为人望者，称华氏。 4关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 活动二：思考探究 4．埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。文中“埙篪”是室名，寄寓了个人怎样的志趣？体现了 中华优秀传统文化怎样的思想理念？请简要概括。 【答案】1．B D E 2． 陪从尊长 迎接 慢慢地 3．（1）乘船游览浙河，向南而行， 下了船上岸。 （2）其中因守礼谦让特别受敬仰的，是华姓家族。 4．第一问：礼乐齐家 第二问：崇尚和合 【导语】这篇文言文以渔浦华氏家族为描写对象，展现了宋代士人崇尚礼让、重视文教的社会风尚。文章 通过细腻的环境描写（“土沃以亢”“鱼稻充羡”）和人物刻画（“长少相顾，择辞而发”），塑造了一 个兼具市井繁华与田园雅致的人文空间。华氏兄弟“足武相蹈不越尺寸”的礼仪细节，生动体现了儒家 “礼之用，和为贵”的思想。室名“埙篪”的意象，既寄寓了兄弟和睦的家族理想，也折射出传统文化中 “和而不同”的哲学理念。 1．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意是：（华拱辰）带领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝毫 不乱 “率其兄弟庭揖毕”中省略了主语“华拱辰”，“庭揖毕”是一个完整的动作描述（在庭院中作揖完毕）， “毕”表示完成，后面“俯身”是另一个动作的开始，因此需要在B处断开；“俯身自东阶趋退”描述从 东阶快步退下的动作，“足武相蹈”是脚步动作的细节，两者语义独立，需在D处断开；“足武相蹈” （脚步相互跟随）与“不越尺寸”（不逾越分寸）虽有关联，但后者是对前者的补充说明，因此需在E处 断开。因此正确的断句为：率其兄弟庭揖毕/俯身自东阶趋退/足武相蹈/不越尺寸。故选BDE。 2．本题考查文言实词的含义。 （1）根据语境推断法：结合“其尤以礼让为人望者，称华氏”的意思为：其中尤其以礼让著称、受人敬 仰的，是华氏家族。可知华氏家族重视礼让。因此可推测“侍其父候于河浒”的“侍”为陪伴、陪从的意 思，体现恭敬侍奉之意。句意为：陪着他的父亲在河边等候； （2）联系查阅词典法：“逆”的义项为①迎接；②违背；③反向。结合“逆予至其家”的意思：迎接我 到他家中。可知，“逆”意为“迎接”； （3）通过课内迁移法：“徐以杓酌油沥之”中的“徐”指“慢慢地”。我们推断“徐与之言”中的 “徐”同样表示“慢慢地节”，句意是：慢慢地与他们交谈。 5关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 3．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇 倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）泛：漂浮，这里指乘船。南：向南。舍：舍弃。登陆：上岸。 （2）其：其中。尤：尤其、特别。以：凭借。望：名望、声誉。 4．本题考查内容的理解和主旨。 第一问：结合“率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，恳 然不烦，秩然不畔于理，皆良士也”可知，华氏兄弟在庭院里向客人行礼后，从东阶退下时，脚步整齐、 合乎规矩，就像受过严格训练一样，一点都不随意。和他们慢慢交谈，不管年长还是年少的，都会互相看 看，斟酌好了词句才开口说话，态度诚恳又不啰嗦，说话做事都有条有理，完全不违背道理。这些细节都 能说明，华氏家族把礼仪规矩融入到了日常生活里，就像用一把尺子，时刻衡量着自己的行为。“埙篪” 作为室名，而埙篪合奏讲究配合有序，这就好比华氏家族用礼仪和规矩来管理家庭，让一家人相处得既守 礼又和睦，所以说“埙篪”室名寄寓的个人志趣是“礼乐齐家”。 第二问：“埙”和“篪”本是两种不同的乐器，但合奏时声音互补、协调共鸣，古人常用它们比喻兄弟和 睦。华氏家族中，兄弟“庭揖毕俯身自东阶趋退，足武相蹈不越尺寸”，动作整齐划一，如同乐器合奏般 默契；长少交谈时“择辞而发，恳然不烦”，彼此尊重、言语恳切，没有冲突争执。这种相处模式就像 “埙篪合奏”一样，虽各有角色却能和谐共鸣，体现了家人之间相互配合、和而不同的“和合”追求。 因此华氏以“埙篪”为室名，正是借这两种乐器的特性，直白地表达了对家庭内部“和谐统一”的向往， 这与中华传统文化中“家和万事兴”“以和为贵”的核心理念完全契合——不追求单方面的突出，而是注 重整体关系的平衡与协调。 【点睛】参考译文： （我）沿着浙河向南航行，下船登岸，有一处地方叫渔浦。这里土地肥沃而高爽，池塘、园林、树木葱郁 繁茂，鱼米丰足，各种货物汇聚于此，行旅之人也在此聚集。这里像市集却不显浇薄，靠近乡野却不粗俗， 因此当地人多悠闲自得且爱好文学。其中尤其以礼让著称、受人敬仰的，是华氏家族。我从京城返回时， 华氏家族的才俊华拱辰，陪着他的父亲在河边等候，迎接我到他家中，安排我在客房住下。（华拱辰）带 领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝毫不乱。我慢慢与他们交 谈，无论年长年幼都互相照应，言辞谨慎有度，态度诚恳而不絮叨，条理分明不违背常理，都是品行优良 的人士。看到他的居室名为“埙篪”，这是我过去题写的。拱辰问我何不为此写一篇记文呢？ 考点2：翻译辨析选择 考点解析：以选择题形式呈现，给出一句文言文和四个译文选项，选项中设置关键词错译、句式理解 错误、语序不当等干扰项。此类题目旨在考查考生对句子整体意思的精准把握，以及对文言文语法规则和 6关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 词汇含义的细致辨析能力。 思路点拨：◦采用 “切片比对法”，将每个选项拆解为短语或词语，与原文逐一对译；重点关注特殊 句式，如 “微斯人，吾谁与归”（宾语前置），错误选项可能未调整语序；警惕古今同形异义词，如 “阡陌交通” 的 “交通”（古今异义，古义为 “交错相通”）；通过对比分析，找出最符合原文意思 的选项。 【例题剖析】 （2025·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益 慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．相委而去 委：舍弃 B．元方入门不顾 顾：回头看 C．未尝稍降辞色 色：颜色 D．俟其欣悦 俟：等待 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．去后乃至 乃不知有汉 B．以是人多以书假余 先帝不以臣卑鄙 C．益慕圣贤之道 无丝竹之乱耳 D．门人弟子填其室 其如土石何 7关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 3．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 录毕，走送之，不敢稍逾约。 A．（我）收集完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 B．（我）收集完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 C．（我）抄写完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 D．（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 4．下列从选文得出的道理，只能在甲文中得到体现的一项是（ ） ①交友应以信 ②待人应以礼 ③求学应以勤 ④辩驳应以理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】1．C 2．B 3．D 4．B 【导语】这篇选文通过两则文言选段展现了古代中国的道德观与求学精神。甲文《陈太丘与友期行》以简 练对话呈现“信”与“礼”的伦理冲突，通过七岁元方的机智应对，凸显了魏晋时期重视名教礼法的社会 风气。乙文《送东阳马生序》则以第一人称自述，细腻刻画寒门学子勤勉求学的艰辛历程，“手自笔录” “走送之”等细节生动体现了宋濂严谨治学的态度。 1．本题考查文言词语。 C.句意：他的言辞和脸色从未稍有委婉。色：脸色。 故选C。 2．本题考查一词多义。 A.副词，才/副词，竟然； B.连词，因为/连词，因为； C.助词，的/助词，取消句子独立性； D.代词，他的/助词，在“如……何”前面加强反问语气； 故选B。 3．本题考查翻译文言句子。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词： 录，抄写；走，跑；逾约，超过约定期限。正确翻译为：（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过 约定的期限。 故选D。 4．本题考查理解文章内容。 甲文讲述的是陈太丘与朋友约定时间同行，但朋友迟到，陈太丘离开后朋友才到。朋友因此发怒，指责陈 8关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 太丘“非人哉”，而陈太丘的儿子元方则反驳朋友“无信”（不守信用）和“无礼”（对子骂父）。最后 朋友惭愧，但元方不理会他。从文中可以得出的道理：交友应以信（朋友不守时，体现不守信）；待人应 以礼（朋友骂陈太丘，体现无礼；元方批评朋友无礼）；辩驳应以理（元方用“无信”和“无礼”反驳朋 友，逻辑清晰）。 乙文是宋濂自述年少时求学的经历，主要内容包括：“录毕，走送之，不敢稍逾约”写家贫借书抄录，按 时归还（体现诚信，但重点是勤学而非交友）；“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”写天寒仍坚 持抄书（体现勤奋）；“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”写远行 百里向名师请教，态度恭敬（待人应以礼）。从文中可以得出的道理：做人要诚信（非交友）；求学应以 勤（抄书、远行求师等）；待人应以礼（面对老师严厉时仍保持恭敬）。 因此，我们需要找出只能在甲文体现的道理：①交友应以信和④辩驳应以理。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了， 陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元 方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和 别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用； 对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着 日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写 完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。 成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外， 拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未 稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大 声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽 然愚笨，但最终获得不少教益。 9关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 初中文言文语句翻译指南 分类 具体内容 初中课本实例及解析 翻译总 1. 通读原文，标记专有名词与疑难 以《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中 流程 字词2. 拆解句子，分析语法结构3. 藻、荇交横，盖竹柏影也” 为例：标记 “承天 寺”；分析判断句结构；“空明” 译为澄澈；调整 逐字翻译，落实字词含义4. 调整语 语序并补充 “（月光）如积水”；检查语句通顺 序，补充省略成分5. 检查润色，确 度 保通顺准确 字词翻 1. 组词法：单字组词理解2. 成语迁 组词法：《论语》“学而不思则罔”，“罔”→“迷 译技巧 移：联想成语含义3. 字形推断：根 惑”成语迁移：“吾日三省吾身”→“反躬自省”字 形推断：“河曲智叟亡以应”，“亡” 通 “无” 据偏旁猜义4. 语境推测：结合上下 （“亡” 形似 “无”）语境推测：《狼》“目似 文判断 瞑，意暇甚”，“暇” 结合场景译为 “从容、悠 闲” 虚词处 1. 保留有实义虚词（之、其、以 《小石潭记》“潭中鱼可百许头”，“可” 译为 理 等）2. 删除无实义虚词（夫、也、 “大约”，保留；“似与游者相乐”，删除 “者”； “以其境过清”，“以” 译为 “因为” 乎等）3. 准确翻译虚词功能 特殊句 1. 判断句：添加 “是”“就是” 等2. 判断句：《陈涉世家》“陈胜者，阳城人也” 式翻译 被动句：补充 “被”“受” 等3. 倒装 →“陈胜是阳城人”被动句：《童趣》“舌一吐而 二虫尽为所吞”→“舌头一伸，两只虫子全被 句：调整语序4. 省略句：补充成分 （它）吃掉”倒装句：《愚公移山》“甚矣，汝 之不惠”→“你太不聪明了”省略句：《桃花源 记》“（村人）见渔人，乃大惊” 词类活 1. 名词作动词：译为动词短语2. 形 名词作动词：《狼》“一狼洞其中”→“一只狼在 用翻译 容词作动词：添加使动 / 意动含义 那里打洞”形容词作动词：《出师表》“亲贤 臣，远小人”→“亲近贤臣，疏远小人”使动用 3. 使动用法：译为 “使……”4. 意动 法：《生于忧患，死于安乐》“必先苦其心志” 用法：译为 “认为……”“以…… 为……” →“一定先使他的内心痛苦”意动用法：《桃花 源记》“渔人甚异之”→“渔人对此感到十分惊异” 古今异 1. 避免用今义代替古义2. 熟记常见 《桃花源记》“阡陌交通”，“交通” 古义 “交错 义翻译 古今异义词3. 结合语境确定古义 相通”，非 “交通运输”《出师表》“先帝不以臣 卑鄙”，“卑鄙” 古义 “社会地位低微，见识短 浅” 检查要 1. 有无漏译字词2. 语法结构是否正 检查《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以 点 确3. 语句是否符合现代汉语表达习 情”，确认 “狱”（案件）、“察”（明察）、“情” （诚心）翻译准确，语序无误，语句通顺 惯4. 关键词翻译是否准确 10关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 中考“文言文语句翻译”解题技巧及常见误区 一、解题技巧 1.精准定位得分点：中考翻译题按关键词和特殊语法现象赋分，审题时先圈出句中古今异义词 （如《桃花源记》“率妻子邑人” 的 “妻子”）、词类活用（《狼》“一狼洞其中” 的 “洞”）、特殊句式 （《陋室铭》“何陋之有” 的宾语前置），翻译时重点突破这些得分关键。 2.课内知识迁移法：中考文言文虽选材课外，但考点源于课内。遇到陌生字词，联想课内学过的 相同字词含义，如看到 “食之不能尽其材” 的 “食”，可迁移《马说》中 “食马者不知其能千里而食也” 的 “食”（通 “饲”，喂养），快速确定词义。 3.分步骤翻译策略：采用 “拆解 - 直译 - 调整 - 润色” 四步法。先拆解句子成分，逐字直译实 词、虚词，再调整倒装句语序（如《愚公移山》“甚矣，汝之不惠” 调整为 “你太不聪明了”），最后 补充省略成分、润色语句，确保译文通顺。 二、常见误区 1.望文生义误译：忽略古今异义词，直接用今义翻译，如将《出师表》“先帝不以臣卑鄙” 的 “卑 鄙” 误译为 “品德低下”，而古义是 “社会地位低微，见识短浅”。需强化古今异义词积累，结合语境判 断。 2.句式结构遗漏：未识别特殊句式，导致语序混乱，如翻译《曹刿论战》“战于长勺” 时，未调整 状语后置语序，错译为 “战斗在长勺”，正确译法应为 “在长勺作战”。要牢记判断句、倒装句等标志 词，翻译时优先调整句式。 3.字词遗漏或赘译：漏译无实义但有关联作用的虚词（如 “之”“乎”），或过度翻译添加原文没有 的内容。如翻译《论语》“学而时习之” 时，漏译 “而” 表承接的作用，或错将 “时” 译为 “时常地” 添加修饰成分。需逐字核对，确保翻译完整、准确。 中考文言文语句翻译解题要领 11关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 一、紧扣得分关键 圈画核心考点：快速锁定古今异义词（如《桃花源记》“阡陌交通”）、词类活用（《狼》“其一犬 坐于前”）、特殊句式（《陋室铭》“何陋之有”），翻译时重点突破，确保踩中得分点。 标注易错字词：对通假字、一词多义等易混淆字词做标记，如《马说》中 “食之不能尽其材” 的 “食”（通 “饲”），避免误译失分。 二、活用课内知识 迁移课内积累：中考文言考点源于课本，遇到陌生字词，联想课内学过的相同字词含义，如 “小大 之狱” 的 “狱”（《曹刿论战》），迁移为 “诉讼事件”，快速破解词义。 类比句式结构：依据课内掌握的特殊句式（判断句、倒装句等），识别课外语句结构，如看到 “贤 哉，回也！”（《论语》），类比 “甚矣，汝之不惠”，调整为主谓正常语序翻译。 三、规范翻译流程 分步骤推进：遵循 “拆解 - 直译 - 调整 - 润色” 四步，先拆分句子成分，逐字翻译实词虚词， 再调整倒装语序、补充省略成分，最后通读检查，确保译文通顺、表意准确。 落实字字对应：避免漏译或赘译，尤其关注无实义但有关联作用的虚词（如 “之”“而”），保证 原文与译文一一对应，不随意增减内容。 一、（2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者 鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠 未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将 驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大 12关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 国，难测也，惧有伏焉。 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ” （选自《曹刿论战》） 【乙】 审时度势之妙，在择时捉机。权衡时机，尤当精察，毫厘必较，成败由此。择时之妙，如逐如竟， 如捕如捉。待时而动，动不妄举。动静，迟速，轻重，繁简，必以时定。此一时非彼一时也待时蓄势备而 待发则静如泰山。得时则发如疾电，时不我待，稍纵即失。疏于此而欲其功，无异缘木求鱼。 （选自《计然之策·计然篇》，有删改） 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．又何间焉/时时而间进 B．必以分人/必以时定 C．公问其故/两狼之并驱如故 D．得时则发如疾电/不以疾也 2．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．此一时非/彼一时也/待时蓄势备而待发/则静如泰山 B．此一时非/彼一时也/待时蓄势备而待/发则静如泰山 C．此一时非彼一时也/待时蓄势/备而待发/则静如泰山 D．此一时非彼一时也/待时蓄势/备而待/发则静如泰山 3．用现代汉语翻译文段中划横线的句子。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）审时度势之妙，在择时捉机。 4．【甲】【乙】两文运用不同的表达方式阐述了对时机的看法，请结合文本简要分析。 【答案】1．D 2．C 3．（1）我看见他们的车轮印混乱，望到他们的军旗倒下，所以才下令追击他 们。 （2）研究、估量时局发展变化的精妙之处，在于选择并抓住最佳时机。 4．甲文以叙述事件间接表达 对时机的看法：文中叙述曹刿待齐军三鼓士气衰竭时进攻，又察其辙乱旗靡才追击，助鲁军克敌制胜，阐 述战争中把握时机对取胜的重要性。乙文以议论直接阐述对时机的看法：文中先提出成功关键在于精准把 握时机的观点，再用对比论证（或：比喻论证/类比论证）“动静，迟速，轻重，繁简，必以时定”强调时 13关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 机对行动的影响。 【导语】这篇文言文阅读材料通过【甲】【乙】两文展现了古代军事智慧与时机把握的深刻见解。【甲】 文《曹刿论战》以叙事为主，通过长勺之战的细节描写，生动呈现了“一鼓作气”的战术思想；【乙】文 则以议论见长，用“审时度势”“如疾电”等比喻，系统论述了时机选择的重要性。两文互补，前者具象 化“战机”概念，后者抽象提炼时机哲学，共同构成中国古代军事思想的精髓。 1．本题考查一词多义。 A.参与＼偶尔； B.把＼根据； C.原因＼原来； D.快＼快； 故选D。 2．本题考查断句。 这句话的意思是：此时机并非彼时的时机。等待时机，积蓄力量，做好准备然后等待出击，静止时就如同 泰山一样安稳。 “此一时非彼一时也”表达时机不同，语义相对完整，应断开；“待时蓄势”中“待时”是等待时机， “蓄势”是积蓄力量，二者紧密相连，表达等待时机并积蓄力量这一行为，是一个整体；“备而待发”意 思是做好准备等待出击，也是一个完整的动作表述；“则静如泰山”描述等待状态下的安稳，与前面形成 承接关系。 故断句为：此一时非彼一时也/待时蓄势/备而待发/则静如泰山。 3．本题考查译句。重点词语： （1）视：看。其：他们的，指齐军的。辙：车轮碾出的痕迹。靡：倒下。故：所以。逐：追击。之：代 词，指齐军。 （2）审：仔细观察。时：时机。度：估量。势：形势。之：的。妙：精妙之处。择：选择。捉：捕捉。 机：机会。 4．本题考查比较阅读。 甲文叙述了长勺之战中曹刿与鲁庄公的对话及作战过程。原句“齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”“下视其 辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”曹刿待齐军三鼓士气衰竭时才下令进攻，看到齐军辙乱旗靡 才追击助鲁军获胜间接表明在战争中把握时机至关重要。乙文开篇点明“审时度势之妙，在择时捉机”直 接提出成功关键在于精准把握时机接着用“动静，迟速，轻重，繁简，必以时定”等通过对比（或：将把 握时机的行为比作追逐、捕捉等用比喻/类比）强调时机对行动的决定性作用是直接阐述对时机的看法。 14关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见他。他的同乡说： “当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝 去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享有，一 定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说： “祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品等祭品，我不敢虚报夸大数目，一定如实禀报。”曹刿回答说： “这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼事件，即使不能 件件都明察，但一定根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件 打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐 军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说： “还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形， 说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气，第 二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。他们的士气已经穷尽，而我们的士气正旺盛，所 以战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看到他们车轮的痕迹 混乱了，望见他们的军旗倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】审时度势的精妙之处，在于选择时机、捕捉机会。权衡时机，尤其应当精细审察，哪怕一丝一毫都 要计较，成败就取决于此。选择时机的精妙，如同追逐、竞赛，如同捕捉、捉拿。等待时机然后行动，行 动时不随意妄动。行动还是静止，迟缓还是迅速，轻还是重，繁杂还是简约，一定要根据时机来确定。此 时机并非彼时的时机。等待时机，积蓄力量，做好准备然后等待出击，静止时就如同泰山一样安稳。得到 合适的时机就像闪电一样迅速出击，时机不会等人，稍微放松就会失去。在这方面疏忽却想要获得成功， 就如同爬到树上去找鱼一样不切实际。 二、（2025·辽宁沈阳·三模）阅读选文，完成下面小题。 【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬 称其氏名，况才之过于余者乎？ 【乙】宋景濂先生嗜学日笃，时柳文肃公贯、黄文献公溍①皆大儒，天下所师仰②，又各及其门执子 15关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 弟礼，二公皆礼之如朋友。柳公曰：“吾邦文献③，吾老矣，不足负荷此事，后来继者，所望惟景濂 耳。”国子多大臣子弟，宋先生莅之以勤，率之以正。日进诸士立两序据坐执经教以孝悌忠信之道。学者 帖帖④遵度，惟恐不得为先生弟子。方孝孺在宋濂门为高第弟子。从濂后，每私居念及，或见其手迹，或 谈及濂事，辄涕泣。 （节选自焦竑《玉堂丛语》，有改动） 【注释】①柳文肃公贯、黄文献公潘：即柳贯、黄潘，柳贯谥号“文肃”，黄滔谥号“文献”，宋濂幼时 曾跟随两人学习。②师仰：敬仰，尊奉。③吾邦文献：吾邦，我们这个地方。文献，文中指有历史价值和 研究价值的知识。④帖帖：温顺服帖的样子。 5．下面句子中加点词意思或用法相同的一组（ ） A．未尝稍降辞色/故天将降大任于是人也（《生于忧患死于安乐》） B．又各及其门执子弟礼/若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》） C．益慕圣贤之道/虽有至道（《虽有嘉肴》） D．每私居念及/臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》） 6．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）学者帖帖遵度，惟恐不得为先生弟子。 7．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 日进诸士立两序据坐执经教以孝悌忠信之道 8．请依据选文，回答问题。 从【甲】文可看出宋濂求学时 （品质）和位列公卿后 （品质）。【乙】文叙述宋濂的 求学的勤奋和 （事件）的 （品质）。 【答案】5．C 6．（1）（我）又担心没有学识渊博的老师和名人与我交往，曾经快跑走百里之外，拿 着经书向当地有道德学问的前辈请教。（2）学生们温顺服帖，遵守制度，唯恐不能成为宋濂的弟子。 7．日进诸士立两序/据坐执经/教以孝悌忠信之道 8． 尊师重道 谦虚谨慎 为师 率 先垂范/严格有序 【导语】这篇选文通过甲、乙两段对比展现了宋濂的治学品格。甲文以自述口吻突出其求学时的谦恭勤勉， 位列公卿后的虚怀若谷；乙文则通过他人视角，以柳贯评价和教学实践，凸显其学术造诣与教育风范。两 16关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 段互补，立体塑造了宋濂作为学者与师者的双重形象。 5．本题考查一词多义。 A.动词，降低、缓和/动词，降临、赋予； B.动词，到/连词，和； C.名词，学说、道理； D.副词，私下/动词，偏爱； 故选C。 6．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思， 然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“患（担心）、尝（曾经）、执（拿）”几个词是重点词语。 （2）句中的“帖帖（温顺服帖的样子）、惟（只）、得（能够）”几个词是重点词语。 7．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句意思是：每天召集学子们分列两排就座，手执经书，教授他们孝悌忠信的道理。“日进诸士立两序” 描述宋濂每日召集士人并让他们分列两序（两排站立），此处为完整动作，故断。“据坐执经”写士人端 坐持经书的状态，与前文动作分隔。“教以孝悌忠信之道”说明教学的内容，独立成意。因此断句为：日 进诸士立两序/据坐执经/教以孝悌忠信之道。 8．本题考查分析人物形象和理解文章内容。 【甲】文品质： 求学时，“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”写他谦恭好学，表现了他尊师重道的品质；位列公卿后， “未有所成”“犹幸”“四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎”等词句写他虚怀若谷的精神，表现了他 谦虚谨慎的品质。 【乙】文内容及品质： 事件：“日进诸士立两序，据坐执经，教以孝悌忠信之道”写宋濂执教国子监的“为师”经历； 品质：“率之以正”“学者帖帖遵度”写他严谨治学，表现了他率先垂范、严格有序的品质。 【点睛】参考译文： 【甲】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百 里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和 态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时 遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。 所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公 17关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 【乙】宋濂先生对学问的热爱日益深厚。当时柳贯、黄溍两位都是天下敬仰的大儒，宋濂又分别到他们门 下以弟子之礼求学，两位大儒都像朋友一样礼待他。柳贯说：“我们这地方的学问传承，我老了，难以承 担这个重任，将来的继承者，只能寄望于景濂了。”国子监中有很多大臣子弟，宋濂先生以勤勉的态度教 导他们，以正直的品行引领他们。每天召集学子们分列两排就座，手执经书，教授他们孝悌忠信的道理。 学生们都温顺地遵守规矩，唯恐不能成为宋濂的弟子。方孝孺是宋濂门下的高徒，后来每当独处时想起宋 濂，或是见到他的手迹，或是谈及宋濂的事迹，都会流泪哭泣。 三、（2025·广东汕头·二模）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而 或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕 忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【丙】 三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。 时柳梢新翠山色微岚 ① 水与堤平丝管央岸。 趺坐②古根上，茗 饮以为酒，浪纹树影以为侑③， 鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具 ④ 。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅 者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼筵中人，喧嚣怒诟⑤，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇 同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺观梅花而返。 （节选自袁宏道《游高梁桥记》） [注]①岚：山中雾气。②跌（fū）坐：佛教徒盘腿端坐。③侑（yòu）：在筵席旁助兴，劝人吃喝。④戏 具：赌具和游戏用具的统称。⑤诟（gòu）：辱骂。 9．下列选项中加点词意思相同的一项是（ ） A．屋舍俨然 吴广以为然 B．桑竹之属 了不相属 C．此乐何极 于乐何有也 D．宠辱偕忘 偕王生章甫 10．请翻译文中划横线的句子。 18关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具。 11．请用3条“/”给文中画波浪线的句子断句。 时 柳 梢 新 翠 山 色 微 岚 水 与 堤 平 丝 管 央 岸 12．假如你是“春日城市文化节”活动的策划人，请仿照示例，根据《岳阳楼记》和《游高梁桥记》分别 设计一项特色活动，并说明设计理由。 [活动设计及设计理由示例] “桃花源共享菜园”。在城市公园开辟一片公共菜园，市民可认领土地种植果蔬，收获后与邻里分 享。呼应《桃花源记》中“有良田美池桑竹之属”的理想社区，通过劳动与分享重建现代人的邻里关系， 传递“人与自然和谐共生”的理念。 13．【丙】文作者认为堤上游人的“乐”与自己的“乐”有何不同？这两种“乐”与范仲淹在《岳阳楼 记》中表达的“乐”有何区别？ 【答案】9．C 10．（1）田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。 （2）鱼儿在水中游动、鸟儿在空中飞翔，人们来来往往，把这些当作赌具和游戏用具。 11．时柳梢 新翠/山色微岚/水与堤平/丝管夹岸 12．示例一：活动设计：“‘岳阳楼杯’青少年公益挑战赛”。组 织中学生小组合作研究社会问题并提出问题的解决方案（如垃圾分类、关爱孤寡老人等），最佳方案可获 政府部门支持落地。设计理由：延续范仲淹“先忧后乐”的责任意识，鼓励青少年关注社会现实，在实践 中培养家国情怀。 示例二：活动设计：“禅意春日茶席”。在高梁桥旧址举办露天茶会，参与者需聆听古乐，静坐品茶，即 兴诵诗或赋诗，禁用手机等。设计理由：借鉴《游高梁桥记》中“枯坐树下”“茗饮以为酒”的雅趣，引 导都市人在快节奏中体验“慢生活”，重拾对自然与诗意的感知。 示例三：活动设计：“岳阳楼少年说”主题演讲比赛。面向全市青少年开展演讲比赛，要求围绕“社会责 任”“理想抱负”等主题，结合自身经历与社会现象进行演讲。设计理由：呼应《岳阳楼记》中“先忧后 乐”的思想精髓，通过演讲比赛激发青少年思考个人与社会的关系，鼓励他们树立远大志向，培养心怀天 19关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 下的责任感，让经典文化在新时代青少年心中生根发芽。 示例四：活动设计：“高梁桥春日寻幽”徒步活动。规划一条包含高梁桥旧址及周边自然景观的徒步路线， 参与者徒步过程中需完成自然观察笔记、拍摄沿途美景、与陌生人交换春日寄语等任务。设计理由：参照 《游高梁桥记》中作者对山水自然的细致观察与悠然享受，让参与者在徒步中放慢脚步，感受自然之美， 通过任务设置增进人与人、人与自然的互动，重现古人亲近自然的雅兴。 13．丙文中堤上游人的 “乐”是喧嚣热闹、低俗嘈杂的，他们不懂得欣赏山水的情趣，与自然意趣毫无关联；作者的“乐”是宁 静闲适、清雅脱俗的，通过品茶观景、与自然对话获得精神享受。范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“乐” 是“后天下之乐而乐”，是一种以天下百姓的幸福为快乐的济世情怀和政治抱负，超越了个人的情感体验 和山水之乐，更具社会责任感和家国情怀，与丙文作者个人的自然之乐有着境界高低的不同。 【导语】陶渊明《桃花源记》以虚笔勾勒理想社会，田园牧歌式的“怡然自乐”暗含对现实的疏离。范仲 淹《岳阳楼记》借景抒怀，“宠辱偕忘”之乐彰显士人超脱，气象宏阔，融儒家济世之志于自然观照。袁 宏道《游高梁桥记》则以禅意解构世俗之乐，枯坐观物，戏谑中见性灵，体现晚明文人“独抒性灵”的审 美趣味。 9．本题考查一词多义。 A.……的样子/对、正确； B.类/关联、涉及； C.都是乐趣； D.一起/和、同； 故选C。 10．本题考查句子翻译。重点词语有： （1）阡陌：田间小路；交通：交错相通；相闻：可以互相听到。 （2）飞沉：指鱼鸟或飞或沉的状态；往来：指人物来来往往的样子；以为：把……当作；戏具：赌具和 游戏用具的统称。 11．本题考查句子断句。 “时柳梢新翠山色微岚水与堤平丝管央岸”的句意是：当时柳梢新绿，山色微带雾气，水面与堤岸齐平， 丝竹乐声在岸边回荡。“柳梢新翠”，描述柳树枝梢呈现出新的翠绿之色，表意独立，故断开；“山色微 岚”，写山上景色在微微山岚笼罩之下，与前句“柳梢新翠”并列呈现不同景物，故断开；“水与堤平”， 说湖水和堤岸齐平，独立成意，故断开；“丝管夹岸”，指管弦音乐在两岸飘荡，描绘人文场景，和前面 自然景物描写断开。 12．本题考查活动设计。 20关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 挖掘《岳阳楼记》《游高梁桥记》的文化内涵、情感等，并将其转化为现代可落地的活动形式。《岳阳楼 记》核心是“先忧后乐”的担当，可设计宣讲会，邀请专家、榜样人物讲历史上忧国忧民故事等，把经典 思想转化为当代人行动指引；丙文中有“趺坐古根，茗饮为酒，赏鱼鸟人物”的雅趣场景，可设计春日雅 集，选城市古桥或临水处，开展对诗、赏景、手写春日感悟活动。 13．示例一：活动设计：岳阳楼记沉浸式戏剧体验。打造以《岳阳楼记》为背景的沉浸式戏剧，参与者可 选择扮演范仲淹、滕子京等历史人物，或是商贾、百姓等角色。在还原古代岳阳楼及巴陵郡场景中，通过 与演员互动、完成“重修岳阳楼”“赈灾济民”等剧情任务，体验古人的家国情怀与责任担当。设计理由： 以沉浸式戏剧打破时空界限，让参与者置身《岳阳楼记》的历史情境，在互动体验中深刻理解“先忧后 乐”的精神内涵，将经典文本转化为可触摸、可感知的文化体验。 示例二：活动设计：“忧乐光影志”短视频创作赛。以《岳阳楼记》为灵感，鼓励创作者用短视频讲述 “忧乐”故事。可聚焦城市建设者深夜赶工的坚守（体现“忧”），或志愿者为残障儿童办融合活动的欢 笑（展现“乐”），用镜头语言诠释新时代对社会的责任与关怀。设计理由：借短视频的传播活力，让经 典“先忧后乐”精神，在青春视角与现代影像里重生，打通古老情怀与当下生活的共鸣通道。 示例三：活动设计：岳阳楼精神社区服务周。联合社区开展为期一周的志愿服务活动，如组织“关爱社区 老人”“环保公益行”“文化知识进社区”等项目。参与者以《岳阳楼记》的“忧乐”精神为指引，深入 社区服务，活动结束后分享服务心得与感悟。设计理由：将《岳阳楼记》的家国情怀转化为实际行动，鼓 励参与者在社区服务中践行社会责任，体会“先天下之忧而忧”的担当，让经典文化在社会实践中焕发新 的活力。 示例四：活动设计：高梁桥春日自然研学营。针对青少年开展高梁桥春日自然研学活动，邀请自然导师带 领学生观察周边植物生长、鸟类迁徙等生态现象，学习古代文人对自然的观察与记录方法。同时设置“自 然诗画创作”“生态保护辩论”等环节，引导学生思考人与自然的关系。设计理由：基于《游高梁桥记》 中对自然景观的描写，以研学的形式让青少年亲近自然，在实践与思考中培养对自然的热爱与保护意识， 传承古人对自然细致入微的观察与感悟。 【小题6】本题考查内容理解与概括。 第一问：由丙文中“堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑”“喧嚣怒诟，山情水意，了不 相属”可知，堤上游人的“乐”沉溺于世俗热闹，追求表面欢愉，与山水自然割裂，是低俗且缺乏内涵的； 从作者“趺坐古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑”的举动可知，其“乐”源于与自然的深度交融，在 宁静中品茶观景、感悟万物，尽显清雅超脱。丙文两种“乐”的差异：丙文中堤上游人的“乐”，是置身 于热闹喧嚣场景，沉溺于世俗玩乐，追求表面的欢愉，如“喧嚣怒诟，山情水意，了不相属”，他们的快 乐与山水自然毫无关联，只是随波逐流地在人群的喧闹中寻求感官刺激，是肤浅、浮躁且短暂的。 21关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 第二问：由乙文中“后天下之乐而乐”可知，范仲淹思想核心是把个人的快乐建立在天下百姓安居乐业的 基础之上，体现的是一种心怀天下、以天下为己任的济世情怀和社会担当，这种“乐”超越了个人的情感 与私欲，具有强烈的社会责任感和历史使命感；由丙文中“喧嚣怒诟，山情水意，了不相属”“堤上游人 见三人枯坐树下若痴禅者皆相视以为笑”可知，堤上游人的“乐”是沉溺于丝管喧嚣的表面欢愉，他们对 山水自然的意趣全然无感，只知在世俗热闹中追逐浮浅的快乐，与自然之美割裂，尽显喧嚣低俗的特质。 因此范仲淹的“乐”以天下百姓福祉为依归，饱含济世担当，超越个人情感与山水之趣，彰显出心怀天下 的博大胸襟，相较丙文作者的个人精神享受，境界更为宏阔高远。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一 片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷……呈现 在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作， 男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 【乙】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。沙 洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游。岸上和小洲上的花草，茂盛青绿。有时大片 烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌 声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到心旷神怡，光荣和屈辱一并忘掉， 端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 【丙】三月一日，我和王生章甫、僧人寂子一起出游。当时柳梢新绿，山色微带雾气，水面与堤岸齐平， 丝竹乐声在岸边回荡。我们盘腿坐在古树根上，把茶当酒，把水波树影当作劝酒的歌舞，把飞鸟游鱼和来 往行人当作游戏的道具。堤上的游人看见我们三人像痴傻的禅僧一样呆坐在树下，都互相看着发笑，而我 们也私下认为那些宴席上的人喧闹争吵，与山水的情趣毫不相干，又有什么快乐可言呢？过了一会儿，遇 到同年考中的黄昭质拜客出来，就喊他下来，和他交谈，一起走到极乐寺观赏梅花后才返回。 22