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专题03:文言文阅读之翻译语句(练习)解析版_02中考总复习(2026版更新中)_01-语文-中考总复习_2026年中考复习(更新中)

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文档格式
docx
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0.117 MB
文档页数
40 页
上传时间
2026-03-04 08:47:01

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关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 备战 2026 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读(全国通用) 专题 03:文言文阅读之翻译语句(练习) 一、选择题 1.阅读《〈论语〉十二章》选段,回答问题。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。”(《为政》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 下列对选段内容的理解,不正确的一项是( ) A.孔子认为学习之后按时复习,是一件很愉快的事情。 B.曾子每天从三个方面反省自己,体现了他的自省精神。 C.孔子认为到了七十岁就可以随心所欲,不受任何约束。 D.“温故而知新” 强调了复习旧知识的重要性。 【答案】C 【详解】本题考查文言句子理解。 1关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 C.孔子说“七十而从心所欲,不逾矩”,意思是到七十岁能随心所欲,但又不超出规矩,并非不受任何约 束; 故选C。 二、文言文阅读 (一)阅读下面的选文,完成下面小题。 【甲】 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭;环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时 者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委 而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君 子有不战,战必胜矣。 (选自《得道多助,失道寡助》) 【乙】 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受, 今为宫室之美为之乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) 2.解释下列加点词的含义。 ①委而去之 ②亲戚畔之 ③蹴尔而与之 ④乡为身死而不受 3.用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①故君子有不战,战必胜矣。 ②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 4.【甲】【乙】两文都运用了 、 论证手法。 5.【甲】【乙】两文都选自《孟子》,请谈谈你从中分别获得的启示。 【答案】2.①去:离开 ②畔:同“叛”,背叛 ③蹴:踩踏 2关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 ④乡;同“向”,先前、从前 3.①所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 ②优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,优厚的俸禄对我有什么益处呢! 4. 对比论证 举例论证 5.【甲】民心所向是战争胜利之本,“人和”对战争结果有决定性作用。 【乙】在生与义不能兼顾的情况下,应该舍生取义,每个人都应保持本心。 【解析】2.本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意:弃城而逃走。去:离开; ②句意:内外亲属都会背叛他。畔:同“叛”,背叛; ③句意:用脚踢给别人吃。蹴::踩踏; ④句意:以前(为了大义)宁死也不愿接受。乡:同“向”,先前、从前。 3.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: ①故:所以;必:一定; ②万钟:优厚的俸禄;加:益处。 4.本题考查论证方法。 甲文文章首先在开头提出“天时不如地利,地利不如人和”的中心论点,接着先举例从攻城方进行论证, “三里之城,七里之郭,环而攻之”,说明“必有得天时者矣”,最后却“不胜”,证明“天时不如地 利”;然后再举例从守城方进行论证,守城方有有利的地理条件,“城非不高也,池非不深也,兵革非不 坚利也,米粟非不多也”却“委而去之”,证明“地利不如人和”;两方面进行对比论证,得出“域民不 以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”的结论,再加引申得出“得道者多助,失道者寡 助”的论断,阐明了“人和”的实质。层层深入,逻辑性很强。 乙文“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也” 这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别 人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。作者以乞人 不受嗟来之食为例,生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。把“乡 为”与“今为”对比,通过两者之间的对比,把道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的 说服力。 5.本题考查主旨把握。 甲文主旨十分明确,突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明 战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。 乙文阐明了“义重于生,义重于利”和“不义可耻”的道理,提出了“舍生取义”的中心论点。作者对比 3关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人,告诫人们不 辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的,要辨别“义”和“利”,不要失去“本心”。 【点睛】参考译文: [甲]文:有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中 的人心所向、内部团结。方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它, 必定是得到了(有利于作战的)天气时令,这样却不能取胜,这是因为(有利于作战的)天气条件比不上 (有利于作战的)地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不尖利,粮食不是不充足, 但守城者弃城而逃走,这是因为(有利于作战的)地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说: 使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天 下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。 帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归 顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的人,所以君子不战则已,战就一定胜利。 [乙]文:一碗食物,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥 饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义 就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗? 以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接 受,现在却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自 己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。 (二)阅读下面的选文,完成下面小题。 【甲】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐 贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此 则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异 乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄 暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而 或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕 忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 4关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处 江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自《岳阳楼记》) 【乙】 苏琼,字珍之,武强人也。琼幼时随父在边,尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰:“卿欲官不?”对 曰:“设官求人,非人求官。”芝异其对,署为府长流参军。 天保①中郡界大水人灾绝食者千余家。琼普集郡中有粟家,自从贷②粟以给付饥者。州计户征租,复 欲推③其贷粟。纲纪④谓琼曰:“虽矜饥馁⑤,恐罪累府君。”琼曰:“一身获罪,且活千室,何所怨 乎?”遂上表陈状,使⑥检皆免,人户保安。 迁左丞,行徐州事。旧制以淮禁,不听商贩辄度。淮南岁俭,启听淮北取籴。后淮北人饥,复请通 籴淮南,遂得商贾往还,彼此兼济,水陆之利,通于河北。 (节选自《北齐书•苏琼传》,有删改) 注:①[天保]北齐文宣帝年号。②[贷]借。③[推]审查。④[纲纪]人名,郡中的小官。⑤[虽矜饥馁]虽然是怜 惜这些灾民。⑥[使]使臣。 6.解释下列加点的词。 (1)百废具兴 (2)春和景明 (3)尝谒东荆州刺史 (4)芝异其对 7.请将下列句子翻译成现代汉语。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)一身获罪,且活千室,何所怨乎? 8.下列表述不正确的一项( ) A.甲文作者范仲淹,北宋政治家,文学家,本文融叙事、写景、抒情、议论于一炉,表达了作者的博 大胸怀和伟大抱负。 B.甲文中“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。 C.选文第③④段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者观景心情由悲到喜的变化。 5关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 D.乙文“天保中/郡界大水/人灾/绝食者千余家”,这个句子的断句是正确的。 9.【甲】【乙】两文体现了共同的家国情怀,请说说这是怎样一种家国情怀?结合【乙】文的内容,说 说苏琼的哪些行为体现了这一情怀? 【答案】6.(1)同“俱”,全、皆 (2)日光 (3)拜见 (4)对……感到惊异 7.(1)在朝廷做 官就为平民百姓忧虑,被贬到边远地区做官就为君主担忧。 (2)我一人获罪,而能救活一千户人家,还有什么可抱怨的。 8.C 9.①先天下之忧而忧,后天 下之乐而乐。 ②可以从苏琼对为官一事的看法、帮助百姓度过饥荒、尽力申诉不合理的制度、想方设法让淮河两岸货物 流通等方面来作答。 【解析】6.本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结 合句意来推断词语即可。 ①句意为:各种荒废的事业都兴办起来了。具:同“俱”,全、皆。 ②句意为:春风和煦,阳光明媚。景:日光。 ③句意为:曾去拜见东荆州刺史曹芝。谒:拜见。 ④句意为:曹芝对他的回答感到惊异。异:对……感到惊异。 7.本题考查翻译语句的能力。解答时---定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意 译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ①句中重点词:庙堂:指朝廷。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是被贬到边远地区做官。 ②句中重点词:一身:一人。怨:怨恨。 8.本题考查学生对文章内容的理解能力。 C.两段采用对比手法,描写洞庭湖阴晴两种天气的景色,表明了迁客骚人观景心情由悲到喜的变化,而不 是表明作者情感的变化。 故选C。 9.本题考查对文章内容的理解。 【甲】文,范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得 清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜, 不 以己悲”,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。从【乙】文 “普集郡中有粟家,自从贷粟以给付饥者”写苏琼关心人民疾苦,将自己借来的粮食分发给饥民;“遂上 表陈状,使检皆免,人户保安”写苏琼不怕获罪,敢于为民请命,敢于担当;苏琼的所作所为体现了甲文 6关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品格。 【点睛】参考译文: [甲]庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事 业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱 托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际, 一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么 向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景 物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形 体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊, 就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了 极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲 上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫 的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快, 光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因 外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国 家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐 呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道 呢?写于庆历六年九月十五日。 [乙]苏琼,字珍之,是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境,曾去拜见东荆州刺史曹芝,曹芝与他开玩笑说: “你想要当官吗?”他回答说:“设置官职要寻求合适的人来充任,不是人来要求做官。”曹芝对他的回 答感到惊异,即委任他为府长流参军。 北齐文宣帝天保中,郡内发生大水灾,百姓断绝粮食的有一千余家。苏琼把郡中有粮的人家都召集到一起, 自己向他们借粮,再分发给灾民。州里按户征收田租,又要审查他借粮的情况。郡中的僚佐对苏琼说: “虽然是怜惜这些灾民,但恐怕这样做会连累府君您。”苏琼说:“我一人获罪,而能救活一千户人家, 还有什么可抱怨的呢?”于是他上表讲明情况,朝廷下令免于派使检查灾情及借贷之事,百姓们平安度过 7关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 荒年。 升任左丞,代理徐州刺史的职务。先前曾有规定,依照淮河禁令不允许商贩渡河贸易。当时淮南发生饥荒, 苏琼上奏朝廷,请求让淮南的人到淮北买粮。后来淮北的百姓又受饥荒,他又请求让让他们到淮南买粮, 于是淮河南北的商贩可以南来北往,彼此都得到了好处,淮河两岸的水陆物产,竟运到了黄河以北。 (三)阅读下文,完成各题。 【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰: “肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰: “小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。” 公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” (《左传曹刿论战》节选) 【乙】夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后伯启曰:“不可。吾地不浅②,吾民不 寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修③,子女不饬④, 亲亲长长,尊贤使能。期年而有扈氏服。 故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。 (《商君列传》节选) 【注释】 ①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅:狭、窄小。③ 修:设置 ④饬:谨慎、恭敬。 10.解释下面加点的词。 ①齐师伐我 ②期年而有扈氏服 11.下面各组加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.肉食者谋之 何陋之有 B.是吾德薄而教不善也 是焉得为大丈夫乎 C.何以战 以光先帝遗德 D.忠之属也 属于作文以记之 12.翻译下面的句子。 (1)可以一战。战则请从。 (2)故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论。 13.请为下面的句子划分朗读节奏。(标出两处) 于 是 乎 处 不 重 席 食 不 贰 味 14.结合甲乙两文分别谈谈你对曹刿、夏后伯启这两个人物的认识。 8关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 【答案】10. (1)攻打 (2)满一年 11.B 12.(1)可以凭借这一点作战,(如果) 作战请允许我跟随。 (2)所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己。想要批评(评论)别人,一定要先批评(评论)自己。 13.于是乎/处不重席/食不贰味 14.曹刿:语言描写 具有爱国心和责任心,担当精神,具有政治远见, 能够深谋远虑。通过曹刿的语言表现出来的。(意思对即可)夏后伯启:语言行动描写看,夏后伯启吸取 作战失败的教训,励精图治,严于律己,善于思考,实现了不战而胜。 【解析】10.这道题考查的是对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记,并且活学活用, 学会从课内到课外的迁移。作答时,可先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。 (1)大意:齐国军队攻打鲁国。伐:攻打。 (2)大意:满一年有扈氏就归顺了。期年:满一年。 11.这道题考查对文言文一词多义现象的理解。 A.代词,指这件事/宾语提前的标志; B.代词,这/代词,这; C.介词,用、凭、靠/连词,来; D.类/同“嘱”,嘱咐; 故选B。 12.这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译 为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 第一句重难点词语有:可以,可以凭借。从,跟随。 第二句重难点词语有:故,所以、因此。论,批评、评论。 13.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该 有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是:于是坐卧时不用多重席子,吃饭时不吃几 种菜肴。故停顿是:于是乎/处不重席/食不贰味。 14.这道题考查对人物形象的理解。甲文通过曹刿与乡人的对话,表现了曹刿的爱国心,责任心和担当精 神;通过曹刿与鲁庄公的三问三答,表现了曹刿的政治远见,能够深谋远虑。乙文通过“不可。吾地不浅, 吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也”的语言描写和“于是乎处不重席食不贰味,琴瑟不张,钟鼓 不修,子女不饬,亲亲长长,尊贤使能”的行动描写,写出了夏后伯启吸取作战失败的教训,励精图治, 严于律己,善于思考,实现了不战而胜。 【点睛】甲文译文: 9关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说: “打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入 朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身立命的东西,不敢独自享有, 一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说: “祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这 只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说:“大大小小的案件,即使不能件件都 了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打 一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” 乙文译文: 夏后伯启和有扈在甘泽大战儿没有取得胜利。大臣们要求再战,夏后伯启说:“不可以,我的领地 不小,我的人民不少,但是却作战不能取得胜利,这是(因为)我德行浅薄,教化不好(的缘故)。”于是坐卧 时不用多重席子,吃饭时不吃几种菜肴,不弹琴瑟,不设钟鼓之娱,亲近亲属,敬爱长辈,尊敬贤人,任 用能人。满一年有扈氏就归顺了。 所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己。想要批评(评论)别人,一定要先批评(评论)自己。 想要了解别人,一定要先了解自己。 一、(2025·福建福州·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。 陆游传(节选) 陆游字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补 登仕郎。锁厅 荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧 ① ② 怒,至罪主司。明年,试礼部,主司复置游前列,桧显③黜之,由是为所嫉。桧死,始赴福州宁德薄,以 荐者除④敕令所删定官。 范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法。人讥其颓放,因自号放翁。后累迁江西常平提举。 江西水灾,奏:“拨义仓振济,檄 诸郡发粟以予民。”游才气超逸,尤长于诗。朱熹尝言:“其能太高 ⑤ 迹太近恐为有力者所牵挽不得全共晚节。”盖有先见之明焉。嘉定二年卒,年八十五。 (选自《宋史·列传第一百五十四》有删改) 【注释】①荫补:即因上辈有功勋而给予下辈入学、任官资格的一种待遇。②锁厅:现任官或有爵禄者参 加进士考试。③显:明令。④除:担任。⑤檄:用檄文通令。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”断开,多断不得分。 10关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全共晚节。 2.根据提示解释下列加点字。 加点字 方法提示 释义 秦桧孙埙适居其次 联系成语:适得其反 (1)适: 由是为所嫉 课内迁移:吴广素爱人,士卒多为所用(《陈涉世家》) (2)为: (3)交: 以文字交 查阅字典:①交叉;②结交;③交付。《古代汉语词典》 (填序号) 3.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人讥其颓放,因自号放翁。 (2)游才气超逸,尤长于诗。 4.“亘古男儿一放翁”,这是梁启超对陆游的评价,对此你是否赞同?请结合材料,说明理由。 【答案】1.其能太高/迹太近/恐为有力者所牵挽/不得全其晚节 2. 恰好 被 ② 3. (1)人们讥讽他颓废放纵,于是他就自号“放翁”。 (2)陆游才气出众,尤其擅长写诗。 4.赞同。亘古男儿一放翁是对陆游气节、有担当的赞美:不屈 从秦桧打压感受到他的刚正;积极赈灾表现他的责任感、心系民生。这与梁启超的评价相符。 【导语】这篇《陆游传》节选展现了陆游的才情与坎坷仕途。他年少成名却因秦桧打压而仕途受阻,后以 诗文自适,不拘礼法,自号“放翁”。文中突出其赈灾济民的政绩与超逸诗才,朱熹的评语更暗示其晚节 之忧。全文以简练笔法勾勒出陆游作为爱国诗人的风骨与矛盾,字里行间透出历史厚重感。 1.本题考查文言文断句。根据文言文断句方法,先梳理句子大意,结合语法结构与语气停顿断句。 本句句意:陆游的才能太高,而行为过于接近(世俗),恐怕会被有权势的人牵制,难以保全自己的晚年 名节。 “其能太高”“迹太近”是并列结构,分别陈述才能与行为特点,断开;“恐为有力者所牵挽”中 “为……所”表被动,“牵挽”是谓语,其后断开;“不得全其晚节”表达结果,单独成句。 据以上分析断句为:其能太高/迹太近/恐为有力者所牵挽/不得全其晚节。 2.本题考查文言词语解释。 11关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 (1)联系成语,“适得其反”意思是:结果跟希望正好相反。其中“适”是“恰好、正巧”的意思。在 “秦桧孙埙适居其次”中,结合语境,指秦桧的孙子秦埙正巧位居(陆游)之后,所以“适”的释义为 “恰好,正巧”。 (2)课内迁移,“吴广素爱人,士卒多为所用(《陈涉世家》)”,此句中“为”表被动,可译为 “被”。“由是为所嫉”是被动句式,意为“因此被(秦桧)嫉恨”,所以“为”的释义为“被”。 (3)查阅字典,“交”有“交叉;结交;交付”等义项。在“以文字交”中,结合“范成大帅蜀,游为 参议官,以文字交”的语境,指二人凭借诗文结交、交往,所以选义项②(结交)。以文字交:(二人) 以诗文相交。故选②。 3.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)讥:讥讽、指责;其:代词,指代陆游;颓放:颓唐放纵(形容行为举止不拘常规、较为随性不 羁);因:于是、因此;号:取别号、称呼。 (2)游:指陆游;超逸:超群洒脱、才华出众;尤:尤其、特别;长:擅长。 4.本题考查对人物评价的理解与分析。需结合材料内容,提取能体现陆游气节、担当的事例来支撑观点。 根据“锁厅荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧怒,至罪主司。明年,试礼部,主司复置游前列,桧显黜之, 由是为所嫉”可知,陆游在科举中因秦桧嫉恨被黜,却未因权势屈服,体现刚正不屈的气节;再结合“江 西水灾,奏:‘拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民’”,面对水灾,他积极上奏、传令赈灾,展现心系民生 的责任感与担当。由此可知,陆游具备刚正气节与为民担当的品质,与“亘古男儿一放翁”对其气节、担 当的赞美相符,故赞同梁启超的评价。 【点睛】参考译文: 陆游字务观,是越州山阴人。他十二岁时就能写诗作文,凭借祖上功勋被补授登仕郎。(后来)他参加锁 厅试被荐举为第一名,恰逢秦桧的孙子秦埙位居其次,秦桧大怒,竟治罪于主考官。第二年,陆游参加礼 部考试,主考官又将他置于前列,秦桧便明令罢黜他,从此陆游被秦桧嫉恨。秦桧死后,陆游才赴任福州 宁德县主簿,后因举荐担任敕令所删定官。 范成大统帅蜀地时,陆游任参议官,二人以诗文相交,不拘泥于官场礼法。人们讥讽他颓唐放诞,于是他 自号“放翁”。后来陆游累次升迁至江西常平提举。江西发生水灾,他上奏说:“拨出义仓粮食赈济灾民, 传令各郡发放粮食给百姓。”陆游才气超迈俊逸,尤其擅长写诗。朱熹曾说:“陆游才能太高,而行为过 于接近(世俗),恐怕会被有权势的人牵制,难以在晚年保全自己的名节。”这大概是有先见之明啊。嘉 定二年,陆游去世,享年八十五岁。 二、(2025·广东汕头·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 12关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰 坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其 室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言 以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支 僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳 意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列, 而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? ③今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书, 无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若 余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! (节选自《送东阳马生序》) 【乙】 河东薛存义将行 ,柳子载肉于俎,崇 酒于觞。追而送之江之浒 ,饮食之。且告曰: “ 凡吏于土 ④ ① ② ③ 者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一⑤佣乎吏,使司平⑥于我也。今 我受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之。又从⑦而盗之。向使⑧佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器, 则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如 吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!” (选自柳宗元《送薛存义序》,有删改) 【注】①当时柳宗元被贬为永州司马,下属薛存义与其同为河东老乡,二人交往甚密,薛存义将要离任调 职时,柳宗元前来送行。②崇:充满。③浒:水边。④土:乡土,这里指与中央相对的地方。下文的 “土”指“土地,田地”。⑤十一:十分之一。⑥司平:主管公平,指主持公道。⑦从:同“纵”,放纵。 ⑧向使:假使。 5.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( ) A.又患无硕师名人与游/故患有所不辟也 B.略无慕艳意/醉翁之意不在酒 C.且告曰/年且九十 D.以今天下多类此/佛印绝类弥勒 13关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)俟其欣悦,则又请焉。 (2)凡吏于土者,若知其职乎? 7.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 今我受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之。 8.宋濂想用朱熹《劝学诗》中的诗句“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”来赠送马君则。你觉得合适 吗?请结合【甲】选文内容,说说理由。 9.柳宗元以临别赠言的形式,系统阐述了他对官吏职责的深刻见解,他告诫薛存义的话语中包含什么内 容?结合文段内容加以概括。 【答案】5.D 6.(1)等到他高兴了,我才又向他请教。 (2)凡是在地方做官的人,你知道他们的职责吗? 7.今我受其直/怠其事者/天下皆然/岂惟怠之。 8.朱熹的这两句诗强调了青春短暂而学问难成,提醒人们要珍惜时光努力学习,才能学有所成。这与宋 濂在甲文中所展现的珍惜时光、勤奋求学的精神高度契合。宋濂用这句诗赠送马君则是合适的,意在劝勉 马君则珍惜年少时光,勤奋向学,莫等时光流逝才追悔莫及。 9.柳宗元告诫薛存义的话语包含以下 内容:官吏是百姓雇佣的“仆人”,职责是为民办事;为官要勤勉尽责,主持公道;为官不可怠忽职守; 为官不可贪污腐败;为官不可滥用权势压迫百姓;为官要敬畏百姓,心怀忧惧。 【导语】这两篇文言文均以“送别”为背景,却展现了截然不同的思想内涵。甲文《送东阳马生序》通过 宋濂自述求学艰辛,强调勤学苦读的重要性,以自身经历勉励后学,体现了传统儒家“学而优则仕”的价 值追求。乙文《送薛存义序》则借送别之机,柳宗元犀利批判官场腐败,提出“民之役”的为官理念,彰 显了进步的政治思想。两文语言风格迥异:宋文质朴恳切,柳文犀利深刻,共同构成古代赠序文的双璧。 5.本题考查理解文言字词。 A.担心、担忧/祸患; B.心思、想法/情趣、意图; C.并且/将近; 14关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 D.都是“类似、像”的意思。 故选D。 6.本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意 译为辅。 (1)句中注意重点字词“俟(等到),其(代词,他),欣悦(高兴),请(请教)”要理解正确; (2)句中注意重点字词“凡(凡是),吏(做官),于(在),土(地方),若(你),知(知道), 职(职责),乎(吗)”要理解正确。 7.本题考查文言断句。 “今我受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之”句意:如今我们(官吏)领取俸禄,却懈怠职责,天下普遍如 此,岂止是懈怠? 结合“今我受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之”分析,“今我受其直”中“今”是时间词作状语,“我” 是主语,“受”是谓语,“其直”是宾语,句子成分完整,故在“直”后断句;“怠其事者”省略了主语, “怠”是谓语,“其事”是宾语,“者”常表停顿或引出下文,故在“者”后断句;“天下皆然”中“天 下”是主语,“皆”是谓语,“然”是宾语,故在“然”后断句。 故句子断句为:今我受其直/怠其事者/天下皆然/岂惟怠之? 8.本题考查理解文章内容。 朱熹《劝学诗》中的诗句“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”的意思是青春的日子十分容易逝去,学问 却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。这是提醒人们要珍惜时间、勤勉学习; 结合甲文第①段“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约” “故余虽愚,卒获有所闻”,第② 段“盖余之勤且艰若此”,第③段“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉”可知,宋濂自幼勤奋好学,尽管家境贫寒,仍不懈努力,借书抄录,不畏严寒,恭敬求教,最终 学有所成。他强调学习需要专心致志,不畏艰难,珍惜时间; 朱熹的诗句正是劝诫年轻人珍惜时光,努力学习,与宋濂的经历和观点相契合,因此适合用来勉励马君则。 故宋濂用朱熹《劝学诗》中的诗句“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”来赠送马君则是合适的。 9.本题考查理解概括文章内容。 结合乙文“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣乎吏, 使司平于我也。今我受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之。又从而盗之。向使佣一夫于家,受若直,怠若事, 又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不 同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎”可知,柳宗元告诫薛存义的内容包括:官吏的职责是 15关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 为民服务,而非役使民众;民众通过纳税雇佣官吏,期望他们公正行事,所以为官要勤勉尽责,为民众主 持公道;现实中许多官吏不仅怠慢职责,还贪污腐败,所以为官怠忽职守,为官不可贪污腐败;柳宗元还 强调,尽管权势不同,但道理相同,官吏应当明白这一点,对民众负责,要敬畏百姓,心怀忧惧;不可滥 用权势压迫百姓。他以此警示薛存义要尽职尽责,不要辜负民众的期望。 【点睛】参考译文: 【甲】我年幼时就爱学习,因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期 送还,天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书.抄写完后,赶快送还人家, 不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更 加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书 向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,从不会把言辞放委婉些,把脸色放温和些, 我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼 貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教,所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 当我跟随老师学习时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山和巨大的山谷之中。在严冬时节,凛冽的寒风刮 着,大雪深达数尺,我的足肤都被冻得开裂了,但我却没有察觉到。当我到达学舍时,四肢都僵硬得无法 动弹。服侍的人用热水给我浇洗,用被子裹住我,过了很久我才暖和过来。我寄住在旅店里,店主人每天 提供两顿饭食,没有新鲜肥美食物的味道可以享受。同屋住的同学都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红色帽 带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉制成的玉环,左边佩戴着刀,右边挂着香袋,光彩照人,好像神仙一 样;我却穿着旧棉袍、破衣服,生活在他们中间,完全没有羡慕的意思。因为我内心有足以快乐的事(指 读书),不觉得吃的穿的不如人。我求学的勤奋和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就, 但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询 问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的 忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉, 求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来 然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心 不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 【乙】河东人薛存义将要离开,我把肉放在俎上,把酒斟满酒杯,追到江边为他送行,设宴饯别。并且告 诉他说:“凡是在地方上做官的人,你知道自己的职责吗?(他们)本是百姓的仆役,而不是来役使百姓 的。凡是靠土地生活的人,拿出收入的十分之一来雇佣官吏,是为了让官吏为自己主持公道。如今官吏领 取俸禄却懈怠职责,天下普遍如此,岂止是懈怠?还要趁机掠夺百姓。假如家里雇佣一个仆人,接受了你 16关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 的报酬,却怠慢你的事,又偷你的财物,那你必定会非常愤怒并赶走、惩罚他。如今天下的官吏大多像这 样,而百姓却不敢发泄愤怒、进行惩罚,这是为什么呢?是地位不同啊。地位不同但道理相同,(百姓) 该如何对待我们这些官吏呢!情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于 事理的人,能不惶恐并敬畏吗!” 三、(2025·广东清远·二模)阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀 民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但 少闲人,如吾两人者耳。 (选自苏轼《东坡志林·记承天寺夜游》) 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得 到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷 霆进则死敌,退则死法②,当恁么③时也不妨熟歇。 (选自苏轼《东坡志林·记游松风亭》,有删改) 【注释】①木末:树梢。②死法:死于军法。③恁么:如此,这样。 10.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A.念无与乐者/而不知太守之乐其乐也 B.庭下如积水空明/皆若空游无所依 C.余尝寓居惠州嘉祐寺/尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 D.忽得解脱/所识穷乏者得我与 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。 12.请用三条“/”给文中画曲线的句子断句。 若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌 13.两篇古文都体现了苏轼的“闲人”心态,但表现方式不同。请结合两文内容,分析苏轼的“闲人”心 态分别是如何体现的? 17关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 14.【乙】文与陶渊明的《饮酒·其五》在情感上高度契合,请简要分析。 【答案】10.C 11.(1)水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。 (2)(有一次)放开脚步向松风亭走去,途中觉得两脚疲乏无力,想赶到亭子上休息一会儿。 12. 若人悟此/虽兵阵相接/鼓声如雷霆/进则死敌 13.甲文苏轼与张怀民月夜赏景,表现出一种超脱世俗, 享受自然之美的闲适。 乙文苏轼在疲惫时忽然悟到“随处皆可歇息”,表现出一种随遇而安、不为外物所累的豁达。 14.苏 轼在松风亭悟“随处皆可歇息”,陶渊明“采菊东篱下”寻宁静;苏轼“如挂钩之鱼忽得解脱”,陶渊明 “心远地自偏”,二者均显超脱世俗、随遇而安,追求内心自由,在自然景物中获得心灵解脱。 【导语】【甲】文通过“积水空明”“藻荇交横”的庭院幻景,展现苏轼超然的审美情趣。“闲人”二字 点睛,将贬谪的落寞转化为与自然共适的豁达,体现其“随缘自适”的哲学。【乙】文以登山疲乏为契机, 借“挂钩之鱼忽得解脱”的顿悟,揭示“随处可歇”的生命智慧。结尾以战场喻人生,主张在困厄中“熟 歇”,彰显苏轼“逆境安处”的洒脱。 10.本题考查一词多义。 A.动词,游乐、游玩/形容词意动用法,以……为乐; B.形容词,空旷、澄澈/名词作状语,在空中; C.副词,曾经/副词,曾经; D.动词,得到/通假字,同“德”,感激。 故选C。 11.本题考查文言句子翻译。重点词语有: (1)藻、荇:均为水生植物;交横:交错纵横;盖:大概是;竹柏影也:竹子和柏树的影子。 (2)纵步:放开脚步;足力:脚力,走路的力气;思:心里想;欲:想要;就亭:到亭子里;止息:休 息。 12.本题考查文言句子断句。 “若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌”的意思是:如果人们能领悟这个道理,即使在战场上厮杀, 战鼓如雷霆轰鸣,前进会死于敌人之手。“若人悟此”是假设条件,应独立断开;“虽兵阵相接”是让步 状语,描述极端情况;“鼓声如雷霆”是独立的主谓结构;“进则死敌”是结果。据此断句为:若人悟 18关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 此/虽兵阵相接/鼓声如雷霆/进则死敌。 13.本题考查对比阅读。 由甲文“月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭”可知, 苏轼因月色美便欣然夜游,还寻友同赏。在寻常月夜,他挣脱日常束缚,以悠然步调享受自然,尽显超脱 世俗的闲适;“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,他细致描绘月下竹柏影,沉醉于这宁 静景致,借景抒情,凸显享受自然之美的闲人心态。由乙文“纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。 望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:‘此间有甚么歇不得处?’”,苏轼从渴望到亭中休息 的执念,到顿悟随处可歇,打破外物(距离、目标)束缚,展现随遇而安;“由是如挂钩之鱼,忽得解 脱”,以鱼脱钩喻心灵解脱,突出不为外物累的豁达闲人境界。 14.本题考查作者情感。 由【乙】文“此间有甚么歇不得处”可知,苏轼打破一定要到松风亭休息的执念,悟得“随处皆可歇息”, 获得心灵自由,尽显随遇而安;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,于田园劳作中悠然赏景,在自然中 寻得内心宁静。再看苏轼“若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨 熟歇”,展现出无论处境多艰险,都能保持豁达的心境;陶渊明“心远地自偏”,即便身处人境,也因内 心超脱而隔绝喧嚣。二者都超脱世俗纷扰,在自然与生活中追求内心的自由与安宁。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,(恰好看见)月光透过窗户洒入屋内, (于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀 民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中 的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏 树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我曾经借住在惠州的嘉祐寺,有一次放开脚步走到松风亭下,途中觉得两脚疲乏无力,想赶到亭子 上休息一会儿。可是望着亭子的屋檐还在山上树林的梢头,心中暗自思忖这该怎样到达呢?过了很久,忽 然(转念)说:“这里有什么不能休息的地方呢?”因此(我)就像上钩的鱼儿,忽然得到解脱那样轻松。 如果人们能领悟这个道理,即使置身两军对阵交锋之中,击鼓进军的声音即使像隆隆雷声那样震耳,前进 就会被敌人杀死,后退就会被军法处决,在这个时候,也不妨好好地休息一下。 四、(2025·辽宁抚顺·模拟预测)阅读下面选文,完成小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚 举子市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以 19关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入 则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 五月,士申,魏征上疏,以为“陛下欲善之志不及于昔时,闻过必改少亏于曩日 ,谴罚积多,威怒 ① 微厉。乃知贵不期骄富不期侈非虚言也。且以隋之府库、仓廪 、户口、甲兵之盛,考之今日,安得拟伦! ② 然隋以富强动之而危,我以寡弱静之而安;安危之理,皎然在目。昔隋之未乱也,自谓必无乱;其未亡也, 自谓必无亡。故赋役无穷,征伐不息,以至祸将及身而尚未之寤 也。夫鉴形英如止水,鉴败莫如亡国。 ③ 伏愿 取鉴于隋,去奢从约,亲忠远佞,以当今之无事,行畴昔之恭俭,则尽善尽美,固无得而称焉。夫 ④ 取之实难,守之甚易,陛下能得其所难,岂不能保其所易乎?” (节选自司马光《资治通鉴·唐纪十一》) [注释]①曩(nǎng)日:以往、从前。②仓廪 (lǐn):储藏粮食的仓库。③寤:同“悟”,醒悟、觉悟。 ④伏愿:谨愿、希望。 15.下面句中加点词意思或用法相同的一项是( ) A.空乏其身 皆若空游无所依 B.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 C.闻过必改少亏于曩日 所欲有甚于生者 D.且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛 且欲与常马等不可得 16.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)困于心,衡于虑,而后作。 (2)夫鉴形莫如止水,鉴败莫如亡国。 17.请用“/”给下面的句子断句(断两处)。 乃 知 贵 不 期 骄 富 不 期 侈 非 虚 言 也 18.孟子是儒家学派代表人物,被尊称为“亚圣”,他周游列国,游说诸侯,宣传他的政治理想。魏征是 唐朝政治家,是中国史上最负盛名的谏臣。甲乙两文都体现了他 们的“治国思想”,请简要分析二者之 间有什么异同? 【答案】15.C 16.①内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。 20关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 ②照容貌没有比平静的水面更好的,照失败没有比亡国更好的。 17.乃知贵不期骄/富不期侈/非虚言 也 18.相同点:都强调居安思危。不同点:甲文通过列举事例,提出“生于忧患,死于安乐”;乙文 以隋朝灭亡为鉴,建议唐太宗戒奢从俭、亲贤远佞。 【导语】这篇阅读材料选取了孟子《生于忧患,死于安乐》和魏征《谏太宗十思疏》两个经典文本,构成 了一组关于治国理政的对话。甲文以历史人物为例,阐述“逆境成才”的儒家修身观,强调忧患意识对国 家存亡的重要性;乙文则通过隋亡教训,直谏君主需“居安思危”,体现了唐初“以史为鉴”的政治智慧。 两文虽相隔千年,却形成了“内圣外王”的思想呼应:孟子侧重个人修为与治国关联,魏征聚焦具体施政 方略,共同构建了中国传统政治文化中“忧患—反思—进取”的思维范式。 15.本题考查一词多义。 A.使动用法,使……穷困/名词作状语,在空中; B.用来……的方法/……的原因; C.都是介词,表比较,可译为“比”; D.连词,况且,起到进一步说明情况的作用/副词,尚且,强调程度上的递进; 故选C。 16.本题考查翻译。 (1)困:忧困;衡:堵塞;作:作为 (2)鉴:照;形:容貌;莫如:没有比;止:平静 17.本题考查断句。 句意:由此可知尊贵之后就会自然而然产生骄纵,富有之后就会自然而然产生奢侈,这话并非虚言。 “乃知”是“才知道”的意思,引导后面的内容,是一个整体,不宜断开。“贵不期骄”和“富不期侈” 是两个结构相似、意思相近的并列短语,分别表达“尊贵了就不希望会骄傲,富裕了就不希望会奢侈”的 意思,故在“骄”后断句; “非虚言也”是对前面“贵不期骄,富不期侈”这种说法的肯定,即“这不是空话”,与前面内容构成完 整的语义,应单独断开,故在“侈”后断句。 所以句子断句为:乃知贵不期骄/富不期侈/非虚言也 18.本题考查内容理解与分析。 结合甲文“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可知,一个国家如果在国内没有坚守法度的大 臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这警 示人们即使国家处于安定的环境中,也需要时刻保持警惕,要有忧患意识,否则就可能走向灭亡。 结合乙文“隋以富强动之而危,我以寡弱静之而安”“伏愿取鉴于隋,去奢从约,亲忠远佞,以当今之无 21关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 事,行畴昔之恭俭,则尽善尽美,固无得而称焉”可知,魏征以隋朝为例,隋朝原本府库充实、兵力强盛, 但因为不懂得居安思危,赋役无穷、征伐不息,最终走向灭亡。而当下国家虽然相对寡弱,但因为采取了 安静休养的政策而得以安定。他希望唐太宗能“取鉴于隋”,在国家无事之时,依然保持恭俭,体现了居 安思危的思想。 综上,两文都强调居安思危的重要性。 结合甲文“舜发于畎亩之中……所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也”可知, 《生于忧患,死于安乐》开篇列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六位历史人物的事例, 他们都出身卑微,但经过艰苦的磨练后成就了不平凡的事业。通过这些事例,作者得出“天将降大任于是 人也,必先苦其心志……曾益其所不能”的结论,进而提出“生于忧患,死于安乐”的中心论点,强调忧 患对于个人成长和国家生存的积极意义。 结合乙文“然隋以富强动之而危……以至祸将及身而尚未之寤”“伏愿取鉴于隋,去奢从约,亲忠远佞, 以当今之无事,行畴昔之恭俭,则尽善尽美,固无得而称焉”可知,《魏征上疏》主要以隋朝的灭亡为反 面案例进行劝谏。文中详细描述了隋朝在富强之时,由于统治者自认为不会乱、不会亡,从而无休止地征 发赋役、进行征伐,最终导致祸及自身还未醒悟的情况。魏征以此为鉴,建议唐太宗“去奢从约,亲忠远 佞,以当今之无事,行畴昔之恭俭”,即戒除奢侈,实行节俭,亲近忠臣,远离奸佞之人。 【点睛】参考译文: 【甲】 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手里被释放 并被录用为相,孙叔敖从隐居的海滨被任用,百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。 所以上天将要下 达重大责任给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身受贫困 之苦,在他做事时,使他的每一行为都不能如他所愿,用这些办法来使他的心震撼,使他的性格坚忍起来, 增加他过去所没有的才能。 一个人常常是犯了错误,以后才能(注意)改正;内心困惑,思虑堵塞,才 能奋起,有所作为;憔悴枯槁,表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸,听到他的声音)然 后人们才了解他。 在国内如果没有守法度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外 国侵犯的危险,这个国家时常有灭亡(的危险)。 这样人们就会明白在忧患中得以生存,在安乐中衰亡。 【乙】 五月壬申,魏征上奏疏,他认为“陛下一心向善的志向比不上从前,闻过必改的精神也比以往略 有缺失,谴责惩罚渐多,逞威发怒比过去严厉了。由此可知尊贵之后就会自然而然产生骄纵,富有之后就 会自然而然产生奢侈,这话并非虚言。况且,凭借隋朝府库的充实、粮仓的丰盈、户口的繁多、兵力的强 盛,与今日的情况相比,怎么能相提并论呢!然而,隋朝自恃富强,国家动荡不安;我们国家虽然贫弱, 却因社会安定而使国家稳固。安定与危亡的道理,昭然若揭。过去隋朝还未发生动乱时,自认为一定不会 22关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 发生动乱;还未灭亡时,自认为一定不会灭亡。所以赋税劳役没完没了,征战讨伐无休无止,以至于灾祸 临头还没有醒悟。要想看清自己的身形,最好是用平静的水面;要想借鉴失败的教训,莫过于看一个国家 的灭亡。我恳切希望陛下以隋朝为鉴,摒弃奢侈,厉行节俭,亲近忠臣,疏远奸佞。趁着现在国家太平无 事,继续实行过去的谦恭节俭,那么就会尽善尽美,好得没法再提了。夺取天下确实困难,守护天下却较 为容易,陛下既然能够克服困难取得天下,难道就不能保住这容易守护的天下吗?” 五、(2025·黑龙江齐齐哈尔·三模)阅读下列文言文,完成下面小题。 【甲】 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时 者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委 而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君 子有不战,战必胜矣。 【乙】 孟子见梁襄王 孟子见梁襄王 。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒②然问曰:‘天下恶乎定? ① ③’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下 莫不与也,王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁④矣。 天油然 ⑤ 作云沛然 ⑥ 下雨则苗浡然 ⑦ 兴之矣! 其如是, 孰能御之?今夫天下之人牧⑧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领⑨而望之矣。诚如 是也,民归之,由⑩水之就下,沛然谁能御之?’” (节选自《孟子·梁惠王上》,有删改) 【注释】①梁襄王:即魏襄王,魏惠王的儿子,前318-前296年在位,襄是他死后的谥号。此处所说的事, 当在襄王继位后不久。②卒:通“猝”,突然。③天下恶乎定:天下要怎样才能安定呢?④槁:枯槁。⑤ 油然:云浓厚地聚拢起来的样子。⑥沛然:盛大的样子。⑦浡(bó)然:兴起或旺盛的样子。⑧人牧:管 理民众的人,即统治者。⑨领:即脖子。⑩由:通“犹”。 19.请用“/”给画线语句断句。(标注两处) 天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣 20.解释文中加点的词语。 (1)委而去之 (2)亲戚畔之 (3)卒然问曰 (4)孰能与之 23关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 21.用现代汉语翻译下列句子 (1)寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 (2)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。 22.【甲】文提出“得道者多助”,【乙】文中孟子认为怎样才能“得道”?请结合内容概括。 23.【甲】【乙】两文都围绕治国理政展开论述,在论述方式上有何相同点? 【答案】19.天油然作云/沛然下雨/则苗浡然兴之矣 20.(1)放弃 (2)同“叛”,背叛 (3)通 “猝”,猝然 (4)归顺,随从 21.(1)帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的 人多到了极点,天下的人都会归顺他。 (2)如果有一个不喜欢杀人的(君主),那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。 22. 乙文中孟子认为君主不嗜杀,以民为本,施行仁政,让百姓安居乐业,就能“得道”,从而使天下百姓归 附。 23.两文都运用了类比论证。甲文将“天时”“地利”“人和”进行类比,层层递进,突出“人 和”的重要性;乙文以“七八月之间旱,苗槁,下雨后苗兴”类比百姓渴望不嗜杀的君主,生动形象地阐 述了君主行仁政才能得民心的道理。 【导语】这两篇选文均出自《孟子》,体现了孟子“仁政”的核心思想。【甲】文通过对比论证,强调 “人和”胜于天时地利,提出“得道多助”的治国理念;【乙】文以苗喻民,主张君主应“不嗜杀人”, 方能赢得民心。两文都运用比喻说理,语言生动有力,展现了孟子雄辩的风格。 19.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以 验证。 句意为:乌云密布猛然下雨,禾苗便蓬勃生长起来。“天油然作云”中“天”作主语,“油然作云”为谓 语,写天空乌云涌起。“沛然下雨”承前,省略主语“天”,“沛然”修饰“下雨”,绘大雨倾注之态。 “则苗浡然兴之矣”中“则”表顺承,“苗”作主语,讲雨后禾苗生机盎然之景。 故断句为:天油然作云/沛然下雨/则苗浡然兴之矣。 20.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类 活用、一词多义等现象。 24关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 (1)句意:抛弃城池离开它。委:放弃; (2)句意:内外亲属背叛他。畔:同“叛”,背叛; (3)句意:突然问道。卒:通“猝”,猝然; (4)句意:谁能归顺他呢。与:归顺,随从。 21.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。 还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等 特殊句式的翻译。 (1)重点词:至,极点;亲戚,内外亲属;畔,同“叛”,背叛;顺,归顺。 (2)重点词:嗜,喜欢;引领,伸长脖子;望,期待。 22.本题考查文章内容理解和概括。 根据【乙】文“不嗜杀人者能一之”的内容分析,孟子直接指出不喜好杀戮的君主才能统一天下; 再根据【乙】文“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣”的内容分析,当君主不嗜杀时,天下百 姓都会伸长脖子期盼他,体现出百姓对仁政的渴求。 据此得知:孟子认为君主“不嗜杀人”(施行仁政),便能使民心归附,从而实现“得道”。 23.本题考查文章内容理解和概括。 根据【甲】文“天时不如地利,地利不如人和”的内容分析,甲文将“天时”“地利”“人和”层层类比, 以军事领域的攻守胜负类比治国所需的条件,突出“人和”(民心归附)的核心地位; 根据【乙】文“王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣”的内 容分析,乙文以“禾苗干旱时需雨水滋润”类比“百姓渴望不嗜杀的君主”,用自然现象类比治国之道, 形象说明君主行仁政才能得民心。 据此得知:两文均通过具体事物类比治国理念,使抽象道理更通俗易懂,体现了类比论证的一致性。 【点睛】参考译文: 【甲】有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势比不上人心所向、内 部团结。(比如有一座)方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜。既然包围起来 攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上 有利于作战的地理形势。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不坚固锋利,粮食并不是 不充足,但(守城者)却放弃城池逃跑,这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所向、内部团结。所 以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天 下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主,支持帮助他的人就多;不施行仁政的君主,支持帮助他的人就 少。支持帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归 25关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打连内外亲属都背叛他的君主,所以能行仁政的君主不战则已, 战就一定能胜利。 【乙】孟子拜见梁襄王。出来以后,告诉别人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也 看不到有什么可敬畏的地方。(他)突然问我:‘天下要怎样才能安定呢?’我回答说:‘天下安定在于 统一天下。’(他又问:)‘谁能统一天下呢?’我答道:‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’(他再 问:)‘谁会归附他呢?’我回答说:‘天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?七八月间 遇到干旱,禾苗就会枯槁。天上忽然乌云密布,降下大雨,禾苗就又蓬勃生长起来了。像这样的话,谁能 阻挡它呢?如今天下的国君,没有一个不喜欢杀人的。如果有一个不喜欢杀人的国君,那么天下的老百姓 都会伸长脖子期待着他来解救。如果真能这样,老百姓归附他,就像水往低处流一样,气势盛大,谁又能 阻挡得了呢?’” 一、阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 核舟记 (明)魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各 具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启 窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端, 左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比 者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船, 而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居 左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其 色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 26关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆 文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! (选自《虞初新志》) 【乙】 濮仲谦雕刻 (明)张岱 南京濮仲谦 ,古貌古心,粥粥 若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸 ① ② 耳,勾勒数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨 之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚得其一款物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲 谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖③之,终不可得。 (选自《陶庵梦忆》) 注解:①濮仲谦:姓濮,名仲谦,明清时期雕刻家。②粥粥:敬慎谦恭的样子。③啖:拿利益引诱。 1.请根据方法提示解释文中加点字的意思。 选文词汇 方法 解释 珠可历历数也 联系成语:历历在目 (1) (2) (填序 以不事刀斧为奇 借助字典:①事情;②侍奉,服侍;③实践;④使用。 号) 2.下列对甲、乙两文的理解和分析,错误的一项是( ) A.甲文“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴’”与“盖大苏泛赤壁云”语意 呼应。 B.甲文行文结构可以概括为先总后分,先总述王叔远技艺灵怪、奇巧,再细致地描述核舟各个部分的 特点。 C.乙文划线句子的停顿应为:仲谦名噪甚/得其一款/物辄腾贵。该句从侧面写出仲谦雕刻技艺的水平 之高。 D.乙文语言简洁有力,如“竹寸耳,勾勒数刀,价以两计”,通过前后对比,突出仲谦雕刻的作品价 值之高。 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)其人视端容寂,若听茶声然。 (2)然其技艺之巧,夺天工焉。 27关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 4.甲文语言严密、生动,请任选一句分析其语言特点。 (1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 (2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 5.甲、乙两文都表达了对雕刻艺人的赞美,但它们在写作内容上的侧重点不同。请结合文本内容具体分 析。 【答案】1. 分明的样子 ④ 2.B 3.(1)那个人眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在 听茶水烧开了没有的样子。 (2)但是他的精巧技艺,胜过天然雕饰。 4.(1)“八分有奇”“二黍许”,准确说明船体的高度 与长度,可见核舟之小。因未经准确测量,使用表约数的“约”“许”,可见作者用语很有分寸感。 (2)通过“仰”“倚”“攀”等动词描写舟子的动作,使读者在脑海中构建舟子的具体情状,生动形象 地表现了舟子悠然自适的特点。 5.甲文侧重于客观地描摹介绍核舟的“奇巧”,文中写核舟“长曾 不盈寸”“高可二黍许”,却刻有许多人、物和文字,所刻人物,富有动态,于细微处毫不马虎。乙文则 更侧重于表现雕刻艺人的性情品格,如文中写周围人从濮仲谦身上获利,而他毫不在意,仍然安贫若素; 面对他人的威胁利诱,仍坚守初心,淡泊自守。 【导语】这两篇明代小品文以精湛的雕刻艺术为切入点,展现了传统工艺的极致境界。《核舟记》以工笔 细描见长,通过“八分有奇”“二黍许”等精确数据与“峨冠多髯”“袒胸露乳”等生动白描,构建出三 维立体的微雕世界;《濮仲谦雕刻》则以写意笔法取胜,“勾勒数刀”“竹寸耳”的留白式书写,凸显艺 术家“不事刀斧”的美学追求。两文一动一静,一实一虚,共同诠释了“道器合一”的工艺哲学。 1.本题考查文言实词。 (1)“珠可历历数也”中的“历历”一词,可以通过联系成语“历历在目”来进行解释。在 “历历在目”这个成语中,“历历”形容的是非常清楚、分明的样子,就像眼前的事物一一在目, 清晰可辨。因此,在“珠可历历数也”这句话中,“历历”同样表达的是珠子可以一一分明地数 出来的意思,即珠子排列得非常清楚,可以一个一个地数清楚。 (2)“以不事刀斧为奇”中的“事”字,我们需要借助字典来解释其含义。根据字典给出的四 个选项:①事情;②侍奉,服侍;③实践;④使用,我们需要结合句子的语境来选择最合适的解 28关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 释。在这句话中,“不事刀斧”表达的是不使用刀斧进行雕刻的意思,因此“事”应该解释为 “使用”。所以,正确答案是④,表示“以不使用刀斧为奇特之处”。 2.本题考查内容理解和辨析。 B.有误,甲文章采用“总—分—总”的结构模式。第一段总述,“奇巧”概括出雕刻工艺的特点;第二段 到第五段为分述,分别船舱、船头、船尾、船背等各部分;第六段总述,“灵怪”照应“奇巧”,赞叹核 舟技艺巧夺天工; 故选B。 3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语: (1)其人:那个人。容寂:神色平静。若:好像。然:……的样子。 (2)然:但是。夺天工:胜过天然雕饰。 4.本题考查句子赏析。 (1)“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”一句中,“八分有奇”和“二黍许”以精确的数字和约数相 结合的方式,既准确说明了船体的高度与长度,又通过“约”“许”等表约数的词语,体现了作者在描述 时的分寸感。这种表达方式既展现了核舟的微小精巧,又避免了因过于精确而可能带来的误差,使得描述 更加真实可信,体现了甲文语言严密的特点。 (2)“居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状”一句中,作者通过“仰”“倚” “攀”等动词,细腻地描绘了舟子的动作,使读者仿佛亲眼目睹了舟子的具体情状。这些动词的运用不仅 生动形象地表现了舟子悠然自适的特点,还使得整个画面跃然纸上,充满了动感和生命力。这种语言特点 体现了甲文语言的生动性和表现力。 5.本题考查内容理解。 甲文《核舟记》: 开篇便点明“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象 形,各具情态”,直接强调王叔远技艺的奇巧,这是对其雕刻技艺的总体评价。然后详细且客观地描摹核 舟,从核舟的整体大小“长约八分有奇,高可二黍许”,到舟上的各个部分,如船舱“中轩敞者为舱,箬 篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉”,再到船头三人的具体姿态神情“中峨 冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左 手执卷末,右手指卷,如有所语”,以及船尾的舟子“居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若 啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然”,还有船背的题字等。 作者通过对核舟各个部位、人物的细致入微的描写,突出了核舟虽小但雕刻内容丰富、人物栩栩如生的特 点,客观地展现了王叔远在雕刻核舟这件作品上的精湛技艺,让读者能清晰地感受到核舟的“奇巧”之处。 29关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 乙文《濮仲谦雕刻》: 先描述濮仲谦的外貌“古貌古心,粥粥若无能者”,给人一种平凡甚至柔弱的印象,与后文他精湛的技艺 形成反差。写他的雕刻技艺“其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计”,简单几笔便使竹器 价值倍增,体现了技艺的高超。但重点在于后文对他性情品格的刻画,“然其所以自喜者,又必用竹之盘 根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也”,表明他对雕刻选材和方式 有自己独特的追求,不随波逐流。“仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人 焉,而仲谦赤贫自如也”,周围人因他获利,他却依旧贫穷且不在意,突出了他不重钱财的品质。“于友 人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得”,说明他只按照自己的心 意进行雕刻,不被权势和利益所左右,坚守自己的内心和原则,展现出他淡泊名利、坚守自我的高尚品格。 综上所述,甲文通过对核舟的详细介绍来突出雕刻技艺,乙文则以雕刻技艺为基础,更着重表现雕刻艺人 濮仲谦的性情品格。 【点睛】参考译文; 甲 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、 走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的,各有各的神情姿态。他曾经送 给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 核舟的船头到船尾大约长八分多一点,有两个黄米粒那么高。中间高起宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的 船篷覆盖着它。旁边开设有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户,可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相 对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”, 这些字都涂成了石青色。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人就是苏东坡,佛印位于右边,黄庭坚位于左边。苏 东坡和黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画卷的右端,左手轻按在黄庭坚的背上。黄庭坚左手 拿着画卷的左端,右手指着画卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,黄庭坚露出左脚,身子都略微侧斜, 他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在画卷下边的衣褶里。佛印像极了弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情 和苏东坡、黄庭坚不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠, 靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在 一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着 火炉,炉上有一水壶,那个人的眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。 船的顶面(一说底部)较平,作者的名字题写在上面,刻的是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字 30关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”, 字的颜色是红的。 计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船篷,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的 画卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。 原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊,手艺技巧也实在是太神奇了! 乙 南京濮仲谦,古朴的容貌,不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象,好像是一个无能之辈。然而他的雕 刻艺术,技艺高巧,可以夺天工了。他雕刻竹器,一帚、一刷,竹片只是方寸而已。他雕刻了几刀,而价 值立即以两倍计算。然而,他自己最喜欢的是,又必用盘根错节的竹子,凭借不用刀砍斧削为奇特,则是 因为经过他自己的手略微刮磨一下,却于是获得高价,真不可思议。濮仲谦名声大噪,能够得到他在书画 雕刻艺术作品上的签名题字,此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的手题字而获利的有数十人, 然而仲谦自己却贫穷如故。在友人屋内座位间见有美竹、妙犀,立即自己动手雕刻起来。然而如果不对他 的意,即使以势压人、以利诱人,终究得不到他的作品。 二、阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? ” (《学而》) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。” (《为政》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》) 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》) (节选自《<论语>十二章》) 【乙】 列子学射中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰: “未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关 尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” (节选自《列子·说符》) 31关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 6.解释下列句子中加点词的意思。 (1)不亦说乎 说: (2)人不堪其忧 堪: (3)请于关尹子 请: (4)故圣人不察存亡 察: 7.用现代汉语翻译下列句子。 (1)人不知而不愠,不亦君子乎? (2)非独射也,为国与身亦皆如之。 8.甲文中多处体现君子之德,如“人不知而不愠,不亦君子乎”体现了君子的豁达大度。请再从甲文中 找出一处体现君子之德的语句,并简要分析其体现了何种君子之德。 9.甲乙两文给了你哪些学习方面的启示?请结合选文简要分析。 【答案】6. 同“悦”,愉快 能忍受 请教 考察 7.(1)人家不了解我,我却不 恼怒,不也是有才德的人吗? (2)不只是射箭,治理国家和修身养性也都和这道理一样。 8.示例:“不义而富且贵,于我如浮 云”,体现了君子重义轻利、安贫乐道的品德。君子不会为了不正当的富贵而违背道义,而是会将不义之 财视如浮云,坚守自己的道德准则。 9.示例:甲文中“学而时习之,不亦说乎”强调了学习要按时 复习,这样才能获得快乐和心得,这告诉我们学习需要不断巩固学过的知识。乙文中列子学射的故事告诉 我们,学习不能只满足于表面的成果,要深入探究事物的本质和规律。 【导语】这篇文言文阅读材料精选了《论语》和《列子》的经典片段,展现了儒家和道家思想的精髓。甲 文通过孔子及其弟子的言行,凸显了君子修身、治学的核心品质:持之以恒的学习态度(“学而时习 之”)、安贫乐道的精神(“回也不改其乐”)以及淡泊名利的境界(“不义而富且贵,于我如浮云”)。 乙文则以列子学射的寓言,阐明了“知其所以然”的深层学习理念。两文互补,既强调内在修养,又注重 实践智慧,为读者提供了立身处世的双重镜鉴。 6.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意:不也是很愉快吗?说,同“悦”,愉快。 ②句意:别人都不能忍受那种困苦。堪,能忍受。 32关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 ③句意:便向关尹子请教。请,请教。 ④句意:所以圣人不关注事情的结果成败。察,考察。 7.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等 情况。重点词有: (1)知,了解;愠,生气,恼怒。 (2)非独,不仅,不只是;为,治理;如之,像这样。 8.本题考查文言文内容的理解。 甲文第一则“学而时习之,不亦说乎?”强调学习与温习的快乐,可关联“勤奋好学”的品质。第二则 “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩” 体现人生不同阶段的修养境界,可聚焦“自律守矩”。第三则“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”通过颜回事例,突出“安贫乐道”的君子之德。第四则“饭疏 食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”直接表明对“不义之财”的态度, 体现“清正淡泊”。本题为开放性试题,任选一则进行分析即可。 示例:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,体现了君子安贫乐道、坚守本心的品 德。君子即便身处贫困艰难的环境,也不会因物质匮乏而忧虑,而是始终保持对精神追求的执着与内心的 纯粹喜乐,不为外界条件所动摇。 9.本题考查文言文内容的理解。 甲文:根据“学而时习之,不亦说乎”可知,学习要注重及时复习,在巩固知识中获得乐趣;根据“饭疏 食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”可知,学习应保持纯粹的求知态度,不因物质条件而动摇学习的 决心;根据“人不知而不愠”可知,学习过程中要保持豁达的心态,不受外界评价干扰。 乙文:根据“尹子曰:‘子知子之所以中者乎?’对曰:‘弗知也。’关尹子曰:‘未可。’退而习之。 三年,又以报关尹子”可知,学习不能仅追求表面成果,而要深入探究原理,反复练习直至掌握本质;根 据“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之”可知,学习需举一反三,将知识迁移应用到其他 领域。本题为开放性试题,言之有理即可,答案不唯一。 示例:甲文中“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”表明君子安贫 乐道,不因物质条件而改变学习的志向,这启示我们学习时应保持纯粹的态度,不为外界诱惑所干扰。乙 文中,列子在关尹子的引导下,反复练习并探究射箭中的原理,这告诉我们学习需要有持之以恒的精神, 同时要善于思考、总结方法,才能真正掌握知识或技能。 【点睛】参考译文: 【甲】孔子说:“学习并按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?别人不了 33关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 解自己而不生气,不是很有修养的人吗?” 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能立身于世,四十岁能通达事理不迷惑,五十岁能知晓天命,六十 岁能听顺不同意见,七十岁能随心所欲而不逾越规矩。” 孔子说:“颜回多么有修养啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都不能忍受那种困苦,颜回 却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养啊!” 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到的富贵,对我来 说就像浮云一样。” 【乙】列子学习射箭,已经能射中目标了,便向关尹子请教。关尹子问:“你知道你能射中的原因吗?” 列子回答说:“不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回去后继续练习。三年后,又把自己的学习情况 报告给关尹子。关尹子问:“你知道你能射中的原因了吗?”列子说:“知道了。”关尹子说:“可以了, 要记住并不要忘记这个道理。不仅射箭如此,治理国家和修养自身也都和这道理一样。所以圣人不关注事 情的结果成败,而关注事情之所以能成败的原因。” 三、阅读下面的文言语段,完成小题。 俞大猷,字志辅,晋江人。少好读书。闻赵本学以《易》推衍兵家奇正虚实之权,从受其业。又从 李良钦学剑。家贫屡空,意尝豁如。 三十一年,倭贼大扰浙东。诏移大猷宁、台诸郡参衿。会贼破宁波昌国卫,大猷击却之。大猷邀诸 海,斩获多,竟坐失事停俸。未几,逐贼海中,焚其船五十余,予俸如故。时倭屯松江柘林者盈二万,总 督张经趣之战,大猷固不可。及永顺、保靖兵稍至,乃从经大破贼于王江泾。 以倭患急,廷臣争言大猷才,以大猷代浙江总兵官。贼犯西庵、沈庄及清水洼。大猷偕邦政击败之。 舟山倭负险,官兵环守不能克。大猷乘大雪,四面攻之。贼死战,杀士官一人。诸军益竞,进焚其栅,贼 多死,其逸出者复殖,贼尽平。大猷为将廉驭下有恩数建大功威名震南服而巡按李良臣劾其奸贪兵部力持 之诏还籍候调。起任福建总兵官。 大猷负奇节,以古贤豪自期。其用兵,先计后战,不贪近功。忠诚许国,老而弥笃,所在有大勋。 武平、崖州、饶平旨为祠祀。谭纶尝与书曰:“节制精明,公不如纶。信赏必罚,公不如戚。精悍驰骋, 公不如刘。然此皆小知,而公则甚大受。” ——节选自《明史·俞大猷》 10.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( ) A.大猷击却之 却:击退 B.竟坐失事停俸 坐:因事获罪 C.舟山倭负险 负:背负 D.其逸出者复殖 逸:逃跑 11.下列画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) 34关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 大猷为将廉驭下有恩数建大功威名震南服而巡按李良臣劾其奸贪兵部力持之诏还籍候调 A.大猷为将廉/驭下有恩数/建大功/威名震南服而巡按/李良臣劾其奸贪/兵部力持之诏/还籍候调 B.大猷为将廉/驭下有恩/数建大功/威名震南服/而巡按李良臣劾其奸贪/兵部力持之/诏还籍候调 C.大猷为将/廉驭下有恩/数建大功威名/震南服而巡按/李良臣劾其奸贪/兵部力持之诏/还籍候调 D.大猷为将廉/驭下有恩/数建大功/威名震南服而巡按/李良臣劾其奸贪/兵部力持之/诏还籍候调 12.下列对文本内容理解,不正确的一项是( ) A.俞大猷年少好学,乐于推演兵家战术,家徒四壁,但意气旷达。 B.俞大猷能征善战,在浙江抗击倭寇,战斗中有勇有谋破敌平乱。 C.俞大猷与董邦证联手击溃倭寇,并利用大雪天,围歼舟山倭寇。 D.俞大猷忠诚为国却仕途不顺,谭纶评价他才为小智、难受大任。 13.请将文言语段中画横线句子翻译成现代汉语。 其用兵,先计后战,不贪近功。忠诚许国,老而弥笃,所在有大勋。 【答案】10.C 11.B 12.D 13.他用兵,先谋略而后征战,眼光远大,不贪近功。忠诚为国 的精神,越老感情越深,所到之处屡有大功。 【导语】文章以俞大猷生平为线,记其学武从文、抗倭功绩及仕途起伏。通过作战细节见其谋略,借谭纶 评语显其才德,语言简练,叙议结合,既展名将风采,亦现明代抗倭历史,字里行间见其忠诚与军事智慧。 10.本题考查文言词语理解。 C.句意:舟山的倭寇依仗地势险要。负:依仗、凭借; 故选C。 11.本题考查文言断句。 句意:俞大猷作为将领为官清廉,统领部下有恩义,多次建立大功,威名震慑南方。然而巡按李良臣却弹 劾他奸邪贪婪,兵部竭力为他辩护,(朝廷)下诏让他返回原籍等候调遣。“为将廉”“驭下有恩”“数 建大功”“威名震南服”均为四字短语,分别从廉洁、恩信、功绩、威名方面陈述,结构对称。“而”表 转折,引出被弹劾及后续处理。 因此断句:大猷为将廉/驭下有恩/数建大功/威名震南服/而巡按李良臣劾其奸贪/兵部力持之/诏还籍候调。 故选B。 12.本题考查内容理解辨析。 D.有误,结合“谭纶尝与书曰:‘节制精明,公不如纶。信赏必罚,公不如戚。精悍驰骋,公不如刘。然 此皆小知,而公则甚大受’”可知,谭纶认为俞大猷在军队节制、赏罚分明、勇猛冲杀等方面虽不如他人, 35关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 但这些属于“小智”,而俞大猷具备“甚大受”(能承担重任的大才)的品质。由此可知,选项中“才为 小智、难受大任”与原文意思完全相反,属于对谭纶评价的错误理解; 故选D。 13.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 计:谋划、筹划;近功:眼前的功劳、短期的功绩;许国:献身国家;弥笃:更加坚定;所在:所到之处; 勋:功勋、功绩。 【点睛】参考译文: 俞大猷,字志辅,是晋江人。他年少时喜爱读书。听闻赵本学用《易经》推演兵家奇正虚实的权变之术, 便跟随他学习。又跟随李良钦学习剑术。(俞大猷)家中常常贫困到一无所有,但他的志向却始终豁达开 朗。 嘉靖三十一年,倭寇大规模侵扰浙东地区。朝廷下诏调俞大猷任宁波、台州等郡的参将。恰逢倭寇攻破宁 波昌国卫,俞大猷率军击退了他们。俞大猷在海上截击倭寇,斩杀俘获众多,最终却因战事失利被停发俸 禄。不久,他在海中追击倭寇,焚毁倭寇船只五十多艘,朝廷恢复了他的俸禄。当时盘踞在松江柘林的倭 寇超过两万人,总督张经催促俞大猷出战,他坚决不答应。等到永顺、保靖的军队逐渐抵达,才跟随张经 在王江泾大败倭寇。 由于倭寇之患紧急,朝廷大臣争相称誉俞大猷的才能,(朝廷)让俞大猷代替(他人)担任浙江总兵官。 倭寇进犯西庵、沈庄及清水洼,俞大猷偕同邦政将其击败。舟山的倭寇依仗地势险要,官兵包围防守却无 法攻克。俞大猷趁着大雪(天气),从四面进攻。倭寇拼死作战,杀死一名士官。各路军队更加奋勇争先, 进攻焚烧倭寇的营栅,倭寇大多被杀死,逃脱的倭寇又被歼灭,倭寇之乱最终被平定。俞大猷作为将领为 官清廉,统领部下有恩义,多次建立大功,威名震慑南方。然而巡按李良臣却弹劾他奸邪贪婪,兵部竭力 为他辩护,(朝廷)下诏让他返回原籍等候调遣。(后来)又起用他担任福建总兵官。 俞大猷身负奇特的气节,用古代贤能豪杰的标准来期许自己。他用兵(时),先谋划后作战,不贪图眼前 的功劳。(他)忠诚报国,年老时更加坚定,所到之处都建立了大功。武平、崖州、饶平都为他建造祠堂 祭祀。谭纶曾经给他写信说:“(在)军队节制与精明(方面),您不如我谭纶。(在)赏罚分明(方 面),您不如戚继光。(在)勇猛强悍、冲杀突击(方面),您不如刘显。然而这些都是小的才智,而您 却具备大的才识和气度。” 四、阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也; 怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。 36关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘 埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】 自宋玉、景差 ,夸饰始盛,相如 凭风,诡滥 愈甚。故上林④之馆,奔星与宛虹入轩;从禽之盛, ① ② ③ 飞廉⑤与鹪鹩⑥俱获。而虚用溢形,不其疏乎!此欲夸其威而饰其事义睽刺⑦也。至如气貌山海,体势宫殿, 嵯峨揭业⑧,熠耀焜煌⑨之状,光采炜炜而欲然,声貌岌岌其将动矣。莫不因夸以成状,沿饰而得奇也。于 是后进之才,奖气挟声。言在萎绝,寒谷未足成其凋;谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕,信可以发醢而 飞滞,披瞽⑩而骇聋矣。然饰穷其要,则心声锋起,夸过其理,则名实两乖。使夸而有节,饰而不诬,亦 可谓之懿 也。 ⑪ (选自《文心雕龙》,有删改) 【注释】①宋玉、景差:战国时期楚国著名辞赋家。②相如:司马相如,“汉赋四大家”之一。③诡滥: 虚夸失实。④上林:汉天子的园林,游猎之所。⑤飞廉:传说中的神兽。⑥鹪鹩(jiāo liáo):鸟名。⑦暌 (kuí)刺;相互违背。⑧嵯峨(cuó é)揭业:山高的样子。⑨熠(yì)耀焜(kūn)煌:光明的样子。⑩ 披瞽(gū):使盲人复明。⑪懿:美好。 14.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( ) A.志怪者也 博学而笃志(《〈论语〉十二章》) B.其远而无所至极邪 南极潇湘(《岳阳楼记》) C.披瞽而骇聋矣 蹴尔而与之(《鱼我所欲也》) D.诡滥愈甚 色愈恭(《送东阳马生序》) 15.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是( ) A.甲文从北冥之鱼由鲲到鹏的变化写起,写鲲、鹏形体之大、气象之宏,令人瞠目。 B.甲文塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风、伶牙利爪的大鹏形象。 C.乙文举汉赋中的一些例子,批判了汉代辞赋家有过分运用夸张手法的倾向。 D.乙文中的“夸而有节,饰而不诬”两句突出强调了夸张描写在文学创作中的必要。 16.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)怒而飞,其翼若垂天之云。 (2)谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。 37关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 17.结合乙文中关于“夸饰”手法的论述,品析甲文中“夸饰”手法的运用。 18.文学作品中的夸张往往能触动读者的情感,引发共鸣。请回忆课内所学的一篇文学作品,谈谈夸张手 法在该文学作品中表情达意的作用。 【答案】14.D 15.A 16.(1)当它用力鼓动翅膀而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的 云。 (2)写到愉快好像文字和欢笑一起到来,写到悲伤好像音调和哭泣一起到来。 17.示例:①“不知 其几千里也”“三千里”“九万里”运用夸张的数字,展现出鲲鹏的巨大和神奇;②鹏徙南冥时击水三千 里的恢宏气势,运用极具想象力的夸饰,强调了鲲鹏的力量和飞行的高度,有助于阐明“万物都有所恃” 的道理。 18.示例:《范进中举》中描写范进喜极而疯的情节时运用了夸张手法。范进因中举而发疯, 神志不清地到处乱跑,跌倒在泥塘,头发凌乱,浑身是水,鞋子也跑掉了。作者极力刻画这一丑态,让我 们感受到科举制度对读书人的毒害之深。文学作品中使用适度的夸张手法能使语言更加生动形象,能使我 们更好地理解文学作品的主旨、看清事物的真相、理解生活的真谛。 【导语】这篇文言文对比阅读展现了“夸饰”手法的两种典型运用。甲文出自《庄子》,以鲲鹏之变的瑰 丽想象,通过“几千里”“垂天之云”等极度夸张的意象,构建了道家“逍遥游”的哲学意境,其夸饰服 务于思想表达。乙文选自《文心雕龙》,系统论述了文学夸饰理论:既肯定“因夸成状”的艺术效果,又 批判汉赋“诡滥愈甚”的流弊,提出“夸而有节,饰而不诬”的美学原则。两文共同呈现了中国古典文学 中“夸饰”手法从实践到理论的发展脉络,体现了浪漫想象与理性思辨的辩证统一。 14.本题考查文言实词的含义。 A.志:记载/志向; B.极:尽头/到达; C.而:连词,表承接关系/连词,表修饰关系; D.愈:均表示更加的意思; 故选D。 15.本题考查对文章内容的理解与分析。 A.根据甲文“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几 千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,开篇描写鲲鹏形体巨大,变化神奇,气象恢弘,符合文意; 38关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 B.根据甲文“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼 若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以 六月息者也”可知,主要突出其庞大与迁徙的壮阔。大鹏“伶牙利爪”,属无中生有; C.根据乙文“自宋玉、景差,夸饰始盛,相如凭风,诡滥愈甚”结合注释“宋玉、景差:战国时期楚国著 名辞赋家”可知,批判的是从宋玉、景差到司马相如等历代辞赋家的夸张失实,不限于汉代; D.“夸而有节,饰而不诬”意思是夸张而有分寸,修饰而不捏造。强调夸张需有分寸,修饰需适度合理,但 未强调其必要性,而是反对过度滥用; 故选A。 16.本题考查文言句子的翻译。 (1)重点词有:怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀;翼:翅膀;若:好像;垂天之云:垂挂天际的云, 突出翅膀的广阔。 (2)重点词有:欢:欢乐;并:一同;戚:悲伤;偕:共同。 17.本题考查品析夸张手法的运用。 根据乙文“使夸而有节,饰而不诬,亦可谓之懿也”可知,乙文观点是“夸张需有度,不诬”。 根据甲文“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,甲 文运用夸张手法描绘了鲲鹏的庞大;根据“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六 月息者也”可知,运用夸张手法描绘了鲲鹏迁徙的气势。夸张手法的运用既突出其超凡形象,又赋予宏大 境界。符合乙文“因夸成状,沿饰得奇”的作用。同时,这种夸张因“借风飞行”而未脱离现实逻辑,做 到了乙文主张的“夸而有节,饰而不诬”。 18.本题考查拓展运用。开放性试题,从课内所学的一篇文学作品中选择有夸张手法的,结合具体内容分 析其作用。 示例:《望庐山瀑布》。李白的《望庐山瀑布》中,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”运用夸张手法, 将瀑布高度夸大为“三千尺”,并比作银河倾泻。这种夸张既突出瀑布的磅礴气势,又传达诗人对自然奇 观的惊叹与豪迈之情,令读者感受到强烈的视觉震撼和情感共鸣。 【点睛】参考译文 甲 北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做 鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只 鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书, 是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪 39关注公众号:陆陆高分冲刺 ~领取:最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载 涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘 埃,都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天的深蓝色,那是它真正的颜色吗?还是太远而没有达 到尽头的地方(看不清楚)呢?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。 乙 自宋玉、景差(战国辞赋家)始,夸张修饰之风盛行;到司马相如时,凭借文坛影响,虚夸失实愈 加严重。因此,《上林赋》中描写宫馆之高,流星与虹霓仿佛坠入轩窗;狩猎场面之盛大,连神兽飞廉和 小鸟鹪鹩都被捕获。这种过度虚饰的描写,岂不荒谬!这是为夸耀威势而修饰事理,却导致内容与事实相 悖。至于描绘山海气势、宫殿形貌时,用高耸险峻、光辉灿烂等词,光彩炽烈似要燃烧,声貌巍峨仿佛即 将倾动。无不是借助夸张来成形,通过修饰而获得奇效。于是后辈文人因此争相效仿,追求气势与声韵。 写衰败时,连寒谷的凋零都嫌不足;谈欢乐则字字带笑,论悲戚则声声含泣,确实能打破沉闷、惊醒愚蒙。 但若修饰能抓住要害,则真情喷涌;夸张若超越常理,则名实相违。若能夸张有度、修饰不悖真实,便可 称的上美好了。 40
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