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提要7:必修下册第1 课
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》
一、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、选择题
1.下列对原文句子的翻译,有错误的一项是( )(3 分)
A.如其礼乐,以俟君子:至于礼乐教化,自己的能力是不够的,只好等待着修养更高的
君子来推行了。
B.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉:诸侯祭祀祖先的事,或者是诸侯会盟,共
同朝见天子,我愿穿着礼服,戴着礼帽,做一个小相。
C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作:弹瑟的声音渐渐稀疏,就要停了,铿的一声,又猛地弹了
起来。
D.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归:一起到沂水洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回
来。
【答案】C
【解析】
C 项,“又猛地弹了起来”错,应该是“放下瑟,站起来”。
2.下列关于文化常识的各项表述,不正确的一项是( )(3 分)
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,
配甲士3 人,步卒72 人,称一乘。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌
位的处所。
C.冠者,成年人,20 岁以上的人。古时女子和男子20 岁行冠礼,就是成人了。童子,
少年,均指不到20 岁的人。
D.小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、
士三个等级。
【答案】C
【解析】
C 项,“古时女子和男子20 岁行冠礼”错,应该是“古时男子20 岁行冠礼”。
3.下列对文中的词语解释有误的一项是( )(3 分)
A.冠者:古代男子二十岁时要举行冠礼,束发、加帽,表示成人。
1
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B.童子:未加冠以前的少年。
C.沂:沂水。此水因有温泉流入,故暮春时即可入浴。
D.舞雩:祭天五谷丰登的地方,设有坛,在今山东曲阜东南。古人行零时要伴以音乐和
舞蹈,故称“舞雩”
【答案】D
【解析】
D 项,“古人行零时要伴以音乐和舞蹈,故称‘舞雩’”错误,舞雩是鲁国祭天求雨的
地方。故选D。
二、基础知识
1.解释下列句子中加点词的含义。
词语
例句
意义或用法
(1)方
①可使有勇,且知方也
②方六七十,如五六十
③方欲发使送武等(《苏武传》)
④不以规矩,不能成方圆(《孟子·离娄
上》)
⑤使于四方,不辱使命(《论语·子路》)
(2)作
①铿尔,舍瑟而作
②作《师说》以贻之(《师说》)
③其中往来种作(《桃花源记》)
④困于心,衡于虑,而后作(《生于忧
患,死于安乐》)
⑤青春作伴好还乡(《闻官军收河南河
北》)
(3)尔
①以吾一日长乎尔
②尔何如
③子路率尔而对曰
④铿尔,舍瑟而作
(4)如
①如或知尔
2
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②如五六十
③如其礼乐
④沛公起如厕(《鸿门宴》)
⑤固不如也(《鸿门宴》)
⑥君子引而不发,跃如也(《孟子·尽心
上》)
答案: (1)①名词,合乎礼义的行事准则 ②计量面积用语,多用以计量土地,后加表
示长度的数词或数量词,表示纵横若干长度的意思 ③副词,正、将要 ④名词,方形 ⑤
名词,地域、边境
(2)①动词,起身、站起来 ②动词,写作、创作
③动词,劳作 ④动词,振作 ⑤动词,当作
(3)①代词,你们 ②代词,你 ③相当于“然”
④助词,放在象声词或形容词后面
(4)①连词,如果 ②连词,或者 ③连词,至于
④动词,去,到 ⑤动词,比得上,赶得上 ⑥助词,形容词词尾,……的样子
2.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句
活用类型及释
义
①风乎舞雩
②如会同,端章甫
③鼓瑟希
④冠者五六人
⑤曾皙后
⑥赤也为之小,孰能为之大
答案: ①名词作动词,吹风 ②名词作动词,穿着礼服/戴着礼帽 ③名词作动词,弹
奏 ④名词作动词,戴帽子 ⑤名词作动词,落在后面 ⑥形容词作名词,小相/大相
3.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志
词)
①不吾知也
②如或知尔,则何以哉
3
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③以吾一日长乎尔
④异乎三子者之撰
⑤浴乎沂,风乎舞雩
⑥加之以师旅,因之以饥
馑
⑦为国以礼
⑧冠者五六人,童子六七
人
答案: ①宾语前置句 标志词:不(否定词)、吾(人称代词) ②宾语前置句 标志词:
何(疑问代词)、以(动词) ③状语后置句 标志词:乎 ④状语后置句 标志词:乎 ⑤状语
后置句 标志词:乎 ⑥状语后置句 标志词:以 ⑦状语后置句 标志词:以 ⑧定语后
置句 “五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
4.补写出下面文化常识的空缺部分。
(1)《论语》:儒家经典之一,与《 》《 》《 》并称“四书”,再加上《
》《 》《 》《 》《 》,总称“四书五经”。
(2)千乘之国,摄乎大国之间
千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,音为
shènɡ,意为“ ”,这里指的是 ;一乘,有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车
下步卒七十二人,后勤人员二十五人,共计一百人。春秋时代,战争频繁,所以国家的强弱
都用车辆的数目来计算。
(3)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉
宗庙:我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙,是儒
教徒活动的场所。帝王的宗庙制是 七庙、 五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设
庙。同时,宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸
侯祭祀祖先的事。
(4)浴乎沂
在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指 ;浴,指 ,相当于现在人们所说的
洗澡。
答案: (1)大学 中庸 孟子 诗经 尚书 礼记 周易 春秋 (2)辆 兵车 (3)天
子 诸侯 (4)洗头 洗身体
二、齐桓晋文之事
4
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一、翻译下列句子
1. 仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
2. 保民而王,莫之能御也。
3. 诗云:‘他人有心,予忖度之。’——夫子之谓也。
4. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。
5. 抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
6. 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!
7. 百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。
8.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
9.欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
10.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
【答案】
1.孔子这些人中没有谈到齐桓公、晋文公称霸的事情的,因此后世没有流传。我没有听
说过这事
2.安抚老百姓才能行王道统一天下,便没有人能抵御他了
3.《诗经》说:‘别人有什么心思,我能够揣测到。’──(这话)说的就是您这样的
人啊。
4.敬爱自家的老人,从而推广到敬爱别人家的老人;爱护自家的孩子,从而推广到爱护别
人家的孩子。(照这样去做)天下可以在手掌上转动。
5.难道您发动战争,使将士的生命受到危害,与各诸侯国结怨,这样之后在心里才痛快
5
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么。
6.这样,只是使自己摆脱死亡还怕还不足,哪里还顾得上(或者:还有空闲)讲求礼义
呢?
7.老百姓都认为大王是吝啬的。我本来知道您是不忍心。
8.我(的确)不是吝惜那钱财而用羊换掉牛的,(这么看来)老百姓认为我吝啬是理所
当然的了。
9.(大王)是想开拓疆土,使秦国、楚国朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民
族。(但是)用这样的做法,去谋求这样的欲望,就像爬到树上去抓鱼一样。
10.慎重办理学校教育,把善事父母,敬爱兄长的道理告诫他们,头发花白的老人便不会
在路上背负和头顶东西了。
二、基础知识
1.找出下列句子中的通假字,并解释。
例句
本字及意义
①王说,曰:……
②为长者折枝
③刑于寡妻
④盖亦反其本矣
⑤行旅皆欲出于王之涂
⑥然后从而刑之,是罔民也
⑦颁白者不负戴于道路矣
答案: ①“说”同“悦”,高兴 ②“枝”同“肢”,肢体 ③“刑”同“型”,典
范、榜样,这里用作动词,做榜样 ④“盖”同“盍”,何不;“反”同“返”,回到
⑤“涂”同“途”,道路 ⑥“罔”同“网”,这里用作动词,张网捕捉,比喻陷害
⑦“颁”同“斑”,“颁白”,花白
2.解释下列句子中加点词的古义。
例句
古
义
今义
①此心之所以合于
王者
表示因果关系的连词
②老吾老,以及人
之老
连词,连接并列的词或词组
6
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③刑于寡妻,至于
兄弟
表示达到某种程度或另提一事
④不推恩无以保妻
子
男女两人结婚后,女子是男子的妻子
⑤莅中国而抚四夷
也
指中华人民共和国
⑥然后从而刑之
上文是原因、方法等,下文是结果、目
的等;因此就
答案: ①……的原因 ②从而推广到 ③推广到 ④妻子和儿女 ⑤中原地区 ⑥接
着就
3.解释下列句子中加点词的含义。
词语
例句
意义或用
法
(1)爱
①齐国虽褊小,吾何爱一牛
②百姓皆以王为爱也
③爱其子,择师而教之(《师说》)
④明智而忠信,宽厚而爱人(《过秦
论》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲
说》)
⑥吾爱孟夫子,风流天下闻(《赠孟浩
然》)
(2)刑
①然后从而刑之
②刑于寡妻
③虽董之以严刑(《谏太宗十思疏》)
(3)御
①保民而王,莫之能御也
②以御于家邦
③浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)
④御旨、御膳
(4)辟
①欲辟土地,朝秦楚
②放辟邪侈,无不为已
7
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③所恶有甚于死者,故患有所不辟也
(《孟子·鱼我所欲也》)
④辟邪说,难壬人(《答司马谏议书》)
⑤唇吻翕辟,不知何词(《促织》)
⑥复辟
(5)若
①其若是,孰能御之
②以若所为,求若所欲
③王若隐其无罪而就死地
④不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
⑤徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥彼与彼年相若也(《师说》)
⑦若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)
(6)诸
①不识有诸
②言举斯心加诸彼而已
③王之诸臣皆足以供之
答案: (1)①动词,吝啬,舍不得 ②形容词,吝惜,舍不得 ③动词,疼爱 ④动词,
爱护 ⑤动词,喜爱,喜欢 ⑥动词,羡慕,欣赏
(2)①动词,处罚 ②同“型”,名词用作动词,做榜样 ③名词,刑罚
(3)①动词,阻挡 ②动词,治理 ③动词,驾驭 ④名词,与皇帝有关的事物
(4)①动词,开辟 ②形容词,不正 ③同“避”,动词,躲避 ④动词,批驳 ⑤动词,
开 ⑥名词,君主,国君
(5)①动词,像 ②代词,如此 ③连词,如果 ④代词,你,你们 ⑤动词,比得上
⑥形容词,相当,差不多 ⑦用于句首以引起下文,至于
(6)①兼词,“之乎”的合音 ②兼词,之于 ③形容词,众多
4.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句
活用类型及释义
①然后从而刑之
②五亩之宅,树之以桑
③五十者可以衣帛矣
④权,然后知轻重
8
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⑤然而不王者,未之有也
⑥为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与
⑦是以君子远庖厨也
⑧老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及
人之幼
⑨抑王兴甲兵,危士臣
⑩朝秦楚
⑪以一服八
答案: ①名词作动词,处罚 ②名词作动词,种植 ③名词作动词,穿 ④名词作动
词,称量 ⑤名词作动词,称王,统一天下 ⑥形容词作名词,美味的食物/轻软暖和的衣服
⑦形容词作动词,远离,不接近 ⑧形容词作动词,敬爱/爱护 ⑨使动用法,使……兴
起/使……处于险境 ⑩使动用法,使……朝见 ⑪使动用法,使……臣服
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志
词)
①无伤也,是乃仁术也
②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也
③吾何快于是
④申之以孝悌之义
⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥百姓之不见保
⑦莫之能御也/未之有也
⑧夫子之谓也/一羽之不举
答案: ①判断句 标志词:乃 ②判断句 标志词:也 ③状语后置句 标志词:于
④状语后置句 标志词:以 ⑤主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是主语,“宜乎”是谓语
⑥被动句 标志词:见 ⑦宾语前置句 标志词:莫(否定词)、未(否定词)、之(代词宾语)
⑧宾语前置句 标志词:之
6.补写出下面文化常识的空缺部分。
谨庠序之教
庠序:古代的 ,后泛指学校或教育事业。《史记·儒林列传》:“闻三代之道,乡
里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。”《汉书·董仲舒传》:“立大学以教于国,设庠序以化
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于邑。”
答案: 地方学校
三、庖丁解牛
一、翻译句子
1. 臣之所好者,道也;进乎技矣。
2. 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
3. 彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九
年而刀刃若新发于硎。
4. 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
【答案】
1.我所追求的是天道(或者:事物的规律),已经超过技术了。
2.技术好的厨师每年更换一把刀,是因为用刀割断筋肉;技术一般的厨师每月就得更换
一把刀,是因为用刀砍断骨头。
3.那牛骨节间有空隙,而刀刃很薄,用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,十分宽绰,那么
刀刃的运转必然是有余地的啊。因此,十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
4.我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,
收藏起来。
二、基础知识
1.解释下列句子中加点词的古义。
例句
古义
今义
①依乎天理
伦理道德或天然的道理
②因其固然
表示承认某个事实,引起下文转折;
表示承认甲事实,也不否认乙事实
③虽然,每至
于族
表转折的连词
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④吾见其难为
使人为难
⑤视为止,行
为迟
受思想支配而表现出来的活动
答案: ①牛体的自然结构 ②本来的结构 ③虽然这样 ④很难做 ⑤动作因此
2.解释下列句子中加点词的含义。
词语
例句
意义或用
法
(1)解
①庖丁为文惠君解牛
②师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
③可以解燕国之患(《荆轲刺秦王》)
④解鞍少驻初程(姜夔《扬州慢》)
⑤二月冰解(《齐民要术》)
⑥押解
⑦通俗易解
(2)族
①族庖月更刀
②每至于族
③族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)
④聚族而谋之曰(《五石之瓠》)
⑤士大夫之族(《师说》)
(3)乃
①乃中《经首》之会
②夫我乃行之,反而求之(《齐桓晋文之事》)
③无伤也,是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)
④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)
⑤今其智乃反不能及(《师说》)
⑥度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
⑦惠王患之,乃令张仪详去秦(《屈原列传》)
答案: (1)①动词,剖开,分割 ②动词,解释,解答 ③动词,消除,免除 ④动词,
解下 ⑤动词,分解,融化 ⑥动词,押送财物或罪犯 ⑦动词,理解,明白
(2)①形容词,众 ②名词,(筋骨)交错聚结的地方
③动词,灭族 ④名词,家族,指同姓的亲属 ⑤名词,类
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(3)①连词,又 ②代词,这样 ③动词,是 ④代词,你的 ⑤副词,竟然 ⑥副词,
才 ⑦连词,于是,就
3.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句
活用类型及释
义
①良庖岁更刀
②族庖月更刀
③而刀刃者无厚
答案: ①名词作状语,每年 ②名词作状语,每月
③形容词作名词,厚度
4.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志
词)
①臣之所好者道也
②良庖岁更刀,割也
③而刀刃若新发于硎
④技经肯綮之未尝
⑤是以十九年而刀刃若新发于硎
答案: ①判断句 标志词:……也 ②判断句 标志词:……也 ③状语后置句 标
志词:于 ④宾语前置句 标志词:之 ⑤宾语前置句 标志词:是(宾语)、以(介词)
5.针对练习
针对练1.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.莫春者,春服既成
B.为长者折枝
C.技盖至此乎
D.官知止而神欲行
D [A 项“莫”同“暮”。 B 项“枝”同“肢”。C 项“盖”同“盍”。]
针对练2.下列加点词语的意义和现代汉语相同的一项是( )
A.加之以师旅
B.依乎天理
C.因之以饥馑
D.视为止,行为迟
C [C 项饥馑:古今义均泛指饥荒。A 项,师旅:古义是一个词,指军队;今义两个词,
师、旅都是军队的编制单位。B 项,天理:古义,指牛体的自然结构;今义,天然的道理。D
项,行为:古义是两个词,行动因为(这个);今义指受思想支配而表现出来的活动。]
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针对练3.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
B [A 项放在拟声词或形容词后,相当于“然”/你们。B 项均为“治理”。C 项至于/或
者。D 项揩拭/使动用法,使……做好。]
针对练4.下列各组句子中,加点词的活用类型不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
C [A 项都是名词作动词。B 项都是形容词作名词。C 项名词作状语/名词作动词。D 项
都是动词作名词。]
针对练5.下列句子从句式角度看与其他三项不同的一项是( )
A.居则曰:“不吾知也!”
B.如或知尔,则何以哉
C.异乎三子者之撰
D.何伤乎?亦各言其志也
C [C 项是状语后置句,其他三项都是宾语前置句。]
针对练6.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。春秋时期,战争频仍,所以国家的强弱都用兵车
的数目来计算。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B.“庠”和“序”都指古代的学校。商代叫“庠”,周代叫“序”。“庠序”是地方乡
学。
C.庖丁:名为“丁”的厨师。古代称呼从事专门劳动的人时,常在其名前面加一个表示
他的职业的字眼,又如“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。
D.《桑林》:传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与
祭“社”(土地神)相同。
B [应是商代叫“序”,周代叫“庠”。]
针对练7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治
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理一个饱经忧患的千乘之国,“ , ”。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然
里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“ , , 。”
(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,
他笑子路的原因是“ , ”。
(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足
仍需要学习,对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事,他说:“ , 。”
答案: (1)可使有勇 且知方也 (2)浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 (3)为国以礼 其言不让 (4)端
章甫 愿为小相焉
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