文档文本内容
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考点11 文学类文本之句段结构（讲义）
一、考点分布
年份
卷别
提问方式
考查角度
2023
全国甲卷
9．这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这
样写有什么好处？请结合文本简要分析。
句段结构
2021
全国甲卷
8．作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅
娜？请谈谈你的看法。
全国乙卷
8．王超杰为什么选择《秦琼卖马》的唱段，且唱得壮气
不足？请简要分析。
二、命题规律
1.形式上，主观题与客观题兼具，体现出命题的灵活性。
2.考查上，重视真正读懂文本内容，把握章法结构。
三、备考策略
1.落实基础。掌握基础知识，扎实阅读素养。
2.回归教材。落实好教材内文本的解读，注重积累。
3.加强练习。通过针对性练习，掌握鉴赏技巧。
四、命题预测
分析关键句段作用是高频考点，侧重考查文本理解能力。关键句段需关注内容传情达意、结构过渡呼
应及表达增强感染力。
一、基础知识
结构
思路
类型
静赏式：景点概述-景点静赏-景点联想
定点定景，多方写景；联想深化主题
参游式：入景-赏景-联想-收束
移步换景，景变情迁；虚实相间，篇末点题
象征式：描摹物-由物及人-言志向
形在写物，旨在象征；卒章显志
感悟式：抒情触媒-相关场景-相关人物-生活感悟撷取日常生活片段，以情感或见闻为线索
追怀式：眼前景-从前景-怀念情
抓住景物或人的主要特征，表达寄托的情思
叙史式：奠定基调-追述史实-抚今感慨
追叙史实，联系现实，抒发感慨
关系
相承关系
承接关系
递进关系
1
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相并关系
并列关系
对照关系
相属关系
总分关系
线索
作用
①组织材料，贯穿全文。
②使结构清晰，情节集中。
③揭示主题。
④使行文富于变化
结构作用
开头段
营造气氛，渲染氛围，奠定感情基调
引出下文，为后文做铺垫
设置悬念，引人入胜，发人深思
主体段
承上启下，结构上过渡
表达上衬托（正衬和反衬）
内容上扩展思路，丰富内涵
结尾段
总结全文，篇末点题
暗示主题，强化感情
委婉含蓄，意在言外，发人思考
呼应开头，结构完整
二、答题方法
（一）考察角度
从考查角度来看，关键句段的作用分析需围绕 “内容”“结构”“表达效果” 三大核心维度展开。
1.内容层面，需关注句段本身传递的信息。
这些信息可能是直接点明主旨的 “文眼句”，如朱自清《背影》中 “我看见他戴着黑布小帽，穿着
黑布大马褂，深青布棉袍”，通过细节描写凸显父亲的质朴与深沉的爱；也可能是蕴含作者情感的抒情句，
或交代背景、补充事实的阐释句，这些内容都是理解文章主旨的重要依托。部分句段还会通过象征、比喻
等手法隐藏深层含义，如史铁生《我与地坛》中 “地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地
上都有过我的车轮印”，既写地坛，更写地坛对作者生命的疗愈意义，分析时需挖掘其象征内涵。
2.结构层面的作用则需结合句段在文本中的位置判断。
开篇句段常承担 “开篇点题”“引出下文”“奠定基调” 的功能，如老舍《济南的冬天》开头
“对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的”，既点
明描写对象，又通过对比奠定亲切的叙述基调。
中间句段多为 “承上启下” 的过渡句，或通过插叙补充内容、深化主题，如琦君《春酒》中插入对
母亲酿酒过程的描写，既承接前文对春酒的回忆，又为后文抒发思乡之情铺垫。
结尾句段则常以 “总结全文”“升华主旨”“呼应开头” 收尾，如鲁迅《藤野先生》结尾 “每当
夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良
心发现，而且增加勇气了”，既呼应前文对藤野先生的回忆，又升华了 “先生精神激励我前行” 的主旨，
使文章结构完整闭环。
3.表达效果层面，需关注句段的艺术手法与读者感受。
若句段运用比喻、拟人等修辞，需分析其 “生动形象” 的表达效果；若采用白描、细节描写，需说
明其 “真实可感” 的特点；若以反问、感叹句式收尾，需指出其 “增强情感张力”“引发读者共鸣”
的作用。如汪曾祺《昆明的雨》中 “卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮
花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声‘卖杨梅 ——’，声音娇娇的”，通过外貌、语言描写，
2
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让读者仿佛身临其境，增强了文本的感染力。
（二）六种常考句段作用
1.开头句段
①开篇点题，往往是总领全文，点明主旨，或表达与主旨相关的某种情感（奠定感情基调)；
②开篇不点题，那么，开头句段的作用就是开启(引出)下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫；
③开篇描写景物，那么，首段的作用，从结构上看可能是铺垫；从景物描写上看，作用是勾勒环境提
供背景、营造(渲染)某种气氛等；
④开篇设置悬念，吸引读者；开篇抒情，引起读者共鸣；抑扬开篇，强化读者印象。
2.中间句段
①承上启下的过渡作用；
②前后呼应作用，或照应开头，或照应结尾；
③转换作用，是全文内容、思路的转换(由写景转向抒情、由叙述转向议论、由正面转向反面等)；
④为下文……的情节做铺垫，引起下文。
3.结尾句段
①总结全文，点明题旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之；
②委婉含蓄意在言外，发人深省；
③暗示主题或强化作者感情。
4.引用性材料
传说故事：①增强文章的传奇性、风物的神秘性；②丰富文章内容；③弓起读者兴趣；④含蓄地引出、
表明……观点。
某一事件：①引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用；②在内容上具有深化
或启迪作用。
史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。
诗句：①增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；②丰富文章内容；③引起读者兴趣；④含蓄地引
出、表明……观点。
名言：①论证了……观点，阐明了……事理，增强文章说服力；②丰富文章内容。
5.插入的材料
传说故事：增强文章的传奇性、风物的神秘性；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明.....
观点某一事件：引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用；在内容上具有深化或启
迪作用。
史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用诗句：增强文章的诗情画意，使文章具有意
境美；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明……
观点名言：表明.……观点，具有论证观点、阐明事理的作用，增强文章说服力；丰富文章内容。
6.反复出现的句子
①在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用；
②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用；
③它在表达上运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效。
3
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（2023 年全国甲卷）阅读下面的文字，完成各题。
机械的诗旅途随笔之一
巴 金
为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益，我们在火车里大
概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。
南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦境般的美丽：那样茂盛的绿树，那样
明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水，高耸的碉楼。南国的乡村，虽
然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静，很美丽的！
到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这是新
宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船载着它慢
慢地渡过江去。
我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘气，左边有
卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前，到了右边。船上有不少工
人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链，有几个
工人在管机械。在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械，指挥轮船向前
进。
看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。
四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械
有规律地响着，火车趴在那里像一条被人制服了的猛蛇。
我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真
的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量，比任何诗人
的作品都要大得多。
一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料，把诗人当作
很rsentimental（感伤的、多愁善感的）的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的喜悦，诗应该
散布生命。
我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量，机械工作的灵妙，机械运动的优雅，机械
制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。
那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在铁板
上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他们心里的
感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。
我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根
又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快地就把木
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桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地底下了。这似
乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情。我每
次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。
一九三三，六月十日在广州
（有删改）
1、这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。
【答案】①这是联想，由轮船上的机器联想到上海的建筑所用的机器，二者都体现机器的力量，具有相似
性。
②拓展文章的广度，丰富其内容。
③由“我”一个人的喜悦，拓展到“许多人”的喜悦，表明对机器力量的欣赏是普遍存在的，深化了文章
的主题。
【解析】本题考查学生分析把握文章重要段落作用的能力。
由题干可知，考生需要先明确最后一段和上文之间的关联。
从文中可知，上文是写作者在轮船上的所见所闻，即轮船上“机械的力量”，而最后一段却写到在上海的
生活见闻，即大厦建筑工地机械的力量，“那有力的机械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去”，
二者都体现了机械的力量，给人带来心灵的震撼，具有相似性，属于联想。
接着分析作用。上文写轮船上机械的力量，最后写上海建筑工地机械的力量，突破了时空限制，扩大感知
认识领域，拓宽了文章的广度，丰富了文章的内容。上文写“我”看到机械力量时“我不禁从心底生出了
感动”“我感到了一种诗情”“于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我”，写“我”一
个人的喜悦，而最后写上海大厦工地的机械力量时，“四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑”“给了
每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情”，拓展到许多人的喜悦，体现出对机械力量欣赏
的普遍性，深化了文章主旨。
（2021 全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
当痛苦大于力量的时候
王小鹰
我认识他是在我们家附近的街心花园里，那时还没上小学。奶奶每星期从保育园接我回家，路过那
小小的三角花园，我指着他的雕像问：“他叫什么名字？”奶奶摇摇头，奶奶知道秦香莲和王宝钏，但不
知道这个有着卷曲鬓角的男人是谁。后来读书了，老师讲了老渔夫和小金鱼的故事，并带我们到那三角花
园，指着他说：“那个美丽的故事就是他写的，他叫普希金。”
汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候，听导游
小姐说普希金父母的庄园不开放，我们全都急了起来，导游小姐多方努力，终于遂了我们的夙愿。
穿过五彩斑斓的矮树林，满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响，像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的
故事。没有其他参观的人，雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈，都静静地品尝着悠远的诗意。
我仿佛看见一个忧郁的白衣少女，正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来，她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性。
1824 年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》
的重要章节。记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论。有的同学
不喜欢她，认为她拒绝奥涅金的求爱，是为了维护她贵妇人的名声与地位而压抑本性；我却以为她拒绝奥
涅金，是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣，而那些正是达吉雅娜所厌恶的。
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她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力。
一位年轻女子款款地走来，短发，着呢裙，碧蓝的大眼。不是幻觉，也不是达吉雅娜，她是米哈伊
洛夫斯克村的讲解员，毕业于列宁格勒大学的高才生。她的气度与庄园的气氛很相配，她讲话很有条理，
娓娓动听，向我们介绍普希金在流放中的生活。
普希金是一位伟大的俄罗斯民族诗人。在普斯科夫，我们与两位当地作家交谈时探讨过普希金的性
格发展，他出身贵族却具有火般的爱国热情与进步的自由思想，因此屡遭沙皇迫害。他的思想转变是曲折
而复杂的，他曾经写过几首支持沙皇进攻波兰的诗，作品中也一度出现怀疑和悲观，然而如今世界上恐怕
没有人会怀疑普希金的伟大了。普斯科夫的作家说，他们出了普希金的选集三卷本，收集了普希金的最优
秀的作品。而我以为应该为普希金出全集，让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金。
到米哈伊洛夫斯克村前我们先去圣山寺院拜谒普希金之墓，他与他的父母葬在一起，竖着一尊简朴
的锥形石碑，在小小纪念堂里，鲜花丛中有普希金的石膏面模，是从普希金的遗体上合下来的。四壁挂着
巨幅油画，描绘了风雪天他与丹特士决斗的情景以及临终前他不可名状的痛苦。普希金的死因从来众说纷
纭，有人说他仅为爱情而死，亦有人说丹特士其实是沙皇派的杀手。普希金的妻子是莫斯科公认的第一美
人，经常出入于上流社交场合。当他收到那些有关他妻子的匿名信时，他感到的不是妒忌，而是人格上的
侮辱。几年前沙皇为了让普希金的妻子能出入宫廷舞会，赠给普希金“宫廷近待”的职务，他说：“我宁
愿做奴隶，却永远不愿做弄臣！”普希金是为了维护人格的尊严而向丹特士挑战的。监视、流放，政治上
的迫害都没有像人格受侮辱这样不可忍受，于是他奋起反抗社会的舆论。他并不是去寻找死亡，他是如战
士那样视死如归。纪念堂里那幅描绘普希金临终情景的油画下面，写着普希金的遗言：“我的痛苦已经大
于我的力量了！”这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞，还有人格上的、事业上的种种，与其说
诗人死于丹特士的子弹，不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的
巨大痛苦吞噬的，因此他的死也不是属于个人的。
细蒙蒙的雨一直似有似无地飘着，我们在米哈伊洛夫斯克村寻觅诗人的踪迹，心里沉淀着怀念、景
仰与惆怅。我想起古人有一句话：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感觉不到的痛苦，故而他
们往往比庸人承担多得多的痛苦，故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是
庸人的生活呢？彩色的落叶铺满的林荫道在雨雾中静悄悄地延伸，就像我遏止不住的思绪……
（有删改）
2．作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅娜？请谈谈你的看法。
【答案】2．①米哈伊洛夫斯克村是《叶甫盖尼·奥涅金》的创作地点，参观此地，想到这部作品及其主人
公是自然的；②达吉雅娜是本文作者最钟爱的女性，她的个性虽不合时宜却具有永久的魅力；③达吉雅娜
跟本文作者的青春记忆有关，大学读书期间，因为她本文作者还曾与同学争论。 9．①临终遗言是理
解普希金人生悲剧的线索，它将普希金个人不幸与时代痛苦联系起来，揭示出他人生悲剧的深层原因；②
临终遗言是统摄全篇的“文眼”，文章的标题由此而来；作者的情感抒发、思想表达也都与遗言有密切关
系。
【分析】2．本题考查学生分析文章情节段落作用的能力。
根据本段内容“1824 年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫
盖尼•奥涅金》的重要章节”“曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论”，由此可见，此地是普
希金创作《叶甫盖尼•奥涅金》的地点，而达吉雅娜是作品的女主人公，故而作者联想起她很正常。
从情感上来看，“我仿佛看见一个忧郁的白衣少女……她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性”“我却以为她
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拒绝奥涅金……她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力”，可见，作者钟爱
她，认为她虽不合时宜却具有永久的魅力。
“记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论”，女主人公也关乎作
者的青春回忆，故而引起作者的联想。
（2025·河北邯郸·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
一只船
沈从文
五个水手把一只装满了一船军需用品同七个全身肮脏兵士的单桅船拖向××市的方向去。
今年的湘西雨水特别少，沅水上游河中水只剩下半江，小滩似乎格外多，拉船人下水的次数也格外
多了。
拖了一天，走了约四十里。在日头落山以前，无论如何都不能赶到××市与留在那里的部队会合了，
船中人都像生了气。
坐到船上的兵，也同样是在苦日子中打滚的人，他们闷在舱中，也喘气，流汗不止。
天夜下来了。水面无风，太阳余热还在。
在船艄，船主擒了舵把，大声辱骂着岸上纤手。看看天空，鱼鹭鸶已成阵飞入荒洲，远处水面起了
薄薄的白雾，应当是吃饭时候了。
船在小滩上努力向前，在船左右，便见到白的水花四翻的景象。滩水并不甚凶，然而一面是时间已
到了薄暮，水虽极浅，然而宽阔的河身在此正作一折，入夜咆哮的滩声，便增加不少吓人的气势了。
船头左右摆着，如大象，慢慢地在水面上爬行。系在五人背上的竹缆，有时忽然笔直，如绷紧的弦，
有时又骤然松弛，如已失去了全身所有精力的长蛇。
天色渐暗，拉船人的身影已渐渐模糊成一片了。滩水声，与竭尽了吃奶的力的拉船人的吆喝声混成
一片。这声音，没有回应，非常短，半里外就听不到了。
船如大象在水面慢慢地爬上了滩，缆绳缩短到船上人已能同岸上人说话。这时候，船前拦头的人已
同时把缆绳升高，从船沿攀到船艄来了。这汉子向船主问到饭。
于是不久，拦头人着了忙。淘米，烧火，从坛子里抓出其臭扑鼻的酸菜。
舱中人寂寞地唱着革命歌。
船主有空闲把香烟摸出衔到口上，从炒菜的拦头人手里接过火种吸烟了。
天上无月，无星，长潭中看不分明的什么地方有大鱼泼剌的声音，使听到这声音的人有一种空空洞
洞的惊喜。
饭分成两桌。热气腾腾的饭，臭不可闻的干酸菜，整个的绿色的辣子，黑色的咸鸭蛋。各人皆慷慨
激昂地张着大的口，把菜饭往口里送。在一盏桐油灯下映出拉船人的脸孔。在一盏马灯前，是与老板一同
押送军需的七个副爷。副爷们这一面有酒喝，吃得较慢。
这次虽所装的是“有纪律的革命军”，仍然有钱，可是这钱也将仍然如往日所得一样输到赌博上去，
船还不曾到地，这钱就得输光。
同样在世界上做着仿佛很可笑似的人，原来当兵的同拉船的还有这样的分别，身份的差别不下于委
员同民众。这时喝酒的那一方，说得正极其有声色，副爷之一说到他之前打仗的话。
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“……流了血，不同了。在泥土中滚。我走过去，见到他了，那汉子，他细声细气地说：‘兄弟，
把刺刀在我心上戳一下吧，我不能活了。你帮忙吧，兄弟。’我怎么能下这毒手?但他又说：‘兄弟，就
这样办，不要迟疑了。我知道我是不行了。’”
“我很高兴见到你们。他们追来了。你听，喇叭在喊‘上前上前’。‘兄弟，帮我的忙，让我死去
好了，不然我将受更多苦。’我怎么办?你说我怎么办?刺刀在我的枪上。我不顾这人走上前去了，走了一
会，耳朵仍然还听到这声音。我只得往回奔。那时各处机关枪密集，小枪子如一群麻雀嘘嘘地从空中飞过
去。我找到那汉子了。我说：‘兄弟，你能够告诉我你家中在什么地方有什么亲人吗?’他不作声，用那
垂死的兽物样子的眼睛望到我。在我二十步外已经有戴草帽子的敌人举起枪对我瞄准了。我不知如何就做
了蠢事，把我的刺刀扎到那汉子胸上去，脚一伸，完了。我望到这人的脸，微笑地闭了眼睛，眼眶流着两
滴清泪。敌人在面前了。我回身把枪举起……我总不忘记那情形。我那次的刺刀，虽在败退情形中，仍然
扎了六个人的心，可怜最先一个是那同志。我到近来才想起，这必定是女人，她害怕被俘去以后的生活，
受了伤，又不能退，所以要我帮忙。那时女人参加的特别多。我帮忙了，这事情也不是罪过，不过我耳朵
眼睛总还有这件事。……”副爷们的话只有船老板一个人听来还有趣味，至于其他，谁也不把这些事当珍
闻了。船老板所有趣味，在那请求同伴结果了自己的是一个女人。女人原是任何时皆可当为一种新闻来谈
论的，所以直到吃过饭以后，拉船人全上了岸，那船主，一面放缆绳把舵开出，一面还说女人也到火线上
去拼命，真是奇事一桩。
听到岸上拉船人极元气的吆喝声音渐促，副爷们才憬然知道船又在上滩了。
时候已到了半夜，带红色的月光，从对着××市的东山后涌出了，宽阔的水面荡漾着一片金波。
船用桨划着前进。副爷们有的已经睡了。没有睡的皆站在舱面。
远处，略下游一点，一只独泊的船上，忽闻有人厉声喊“口号”，且接着问：“从什么地方来的?”
副爷之一就大声地回：“第十一师，四十二团。”
船拢了身，互相看出“自己人”的标识了。
船泊到自己师部的大船边后，副爷头目过船去见长官。水手们开始把夹篷拖出，盖满了舱面，展开
席子，预备……听到隔船有人说话声音，正说到一只失事的船。
××帮与自己的船不同帮，不是自己的事他们不会注意。他们还不曾学会为别人事而引起自己烦恼
的习惯，就仍然聚成一团，蹲在舱板上用三颗骰子赌博，为一块钱以内的数目消磨这一个长夜。
明天不必开船，那副爷头目一从大船回来，就告给船主人了。听到这话的船主人，睡到尾梢上，虽
身边就是拉船人，在叫嚣中仍然闭了眼张了口做好梦。他梦到忽然船上只剩一个兵士了，这兵士曾用手掌
打过他的左右颊。他想起这事情，心中燃了火，悄悄地从火舱摸出一把切菜刀，走到正好浓睡的兵士身旁，
觑了一会，就一刀切下去。不久且仿佛是船已在黑暗的夜里向下游驶去了，一船的粮秣皆属于自己一个人
了。他记得船下行四十里就不属于××军的防地，欢喜极了。
这样大胆地做梦，也未始不是因为目下的船正装满了军需物品。第二天，仿佛是因为害怕被船主谋
害的副爷头目，竟买了酒肉来船上犒赏众人，船主喝酒独多，醉中依然做梦，做到如何继续把一船军米变
卖的事。
（有删改）
[注]本文写于二十世纪三十年代，当时中国内忧外患，战乱频繁，社会动荡不安。
1．小说描述船主所做的“大胆的梦”有何用意？请说说你的理解。
【答案】1．①表现了船主对于财富的欲望，批判了其自私贪婪的性格特点；
②揭示了底层人民生活的艰辛和命运的无奈。
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【导语】沈从文的《一只船》通过细腻的笔触描绘了湘西水手与兵士的生存状态，展现了底层人民的艰辛
与无奈。小说以船为载体，隐喻了社会的动荡与阶级的隔阂。船主的大胆梦境揭示了人性中的贪婪与自私，
而副爷的叙述则折射出战乱中个体的痛苦与无奈。整体上，作品通过“船”这一意象，深刻反映了当时社
会的复杂性与人性的多面性。
1．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
①船主的自私贪婪：文中提到“他梦到忽然船上只剩一个兵士了，这兵士曾用手掌打过他的左右颊。他想
起这事情，心中燃了火，……不久且仿佛是船已在黑暗的夜里向下游驶去了，一船的粮秣皆属于自己一个
人了。”这段梦境描写通过夸张的手法展现了船主对财富的极度渴望和不择手段的性格。根据“他记得船
下行四十里就不属于××军的防地，欢喜极了”可以看出船主不仅贪婪，还精于算计，甚至不惜背叛他人
（如杀害兵士）来满足自己的私欲。这种心理活动与白天现实中“船主擒了舵把，大声辱骂着岸上纤手”
的行为形成呼应，进一步强化了船主自私、冷酷的形象。
②底层人民的艰辛与无奈：文中提到“拉船人下水的次数也格外多了”，以及“滩水声，与竭尽了吃奶的
力的拉船人的吆喝声混成一片”，这些细节描绘了底层劳动者谋生的艰难。而船主的梦境则表明，在这样
的社会环境中，即使是身处底层的人，也可能为了摆脱贫困而不惜铤而走险。同时，船主的梦最终只是虚
幻的想象，暗示了底层人民改变命运的可能性微乎其微。文中还提到“这样大胆地做梦，也未始不是因为
目下的船正装满了军需物品”，说明船主的幻想源于眼前的财富诱惑，而非实际可行的计划，这也体现了
底层人民命运的无奈。
（2025·江西景德镇·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
救人记
王干
梁逸湾是高邮城里的一个地名，在城中心。大运河沿线有很多叫“湾”的地方，记录了饱受水患之
灾的历史。我在高邮居住的第一个地方叫荷花塘，大运河就曾在这里决堤。上世纪80 年代，我从荷花塘迁
到梁逸湾。梁逸湾的房子很旧。夏天，遇上大雨，我和太太在屋里用锅碗瓢盆接水。冬天，雪花会冷不丁
地从屋顶的缝隙钻进屋里，屋里的脸盆能结冰，夜里盖三床被子防寒。
房子虽然旧，面积也不到20 平方米，但我们仍然很开心。此前和岳父岳母同住，如今一家三口有了
自己的窝，有了生煤炉的地方，其乐融融。南京、扬州的文友来，也能小酌一下。当年叶橹先生就曾在这
间小屋里酩酊大醉，他第二天告诉我，已经三十年没醉过酒了。
附近是马棚巷，很多高邮人都知道这个地方。在巷口发生的两件事，让我终生难忘。
一日饭后，我正准备去上班，突然发现一帮人簇拥着。我过去一看，是个中学生昏倒在地，两只球
鞋被甩在一边，犯了癫痫似的。又仔细看，是文化馆老金的小孩小羽！我赶紧过去，试图喊醒他，可他不
省人事，眼睛闭着，四肢抽搐。我又想拉他起来，但根本拉不动。我赶紧跑到梁逸湾61 号院子里找邻居小
张，正好他的诗友也在，我说赶紧送一个得了急病的小孩去医院。他们一听，全来帮忙。
这个时候，小羽的母亲赶来了，她说让孩子回家躺一会儿也许就醒过来了。我说，这样子不像一会
儿能苏醒过来，赶紧送医院抢救吧。她还在犹豫，我和小张及其诗友已经扛起病人送去高邮县人民医院了。
送到医院以后，小羽仍然昏迷。后来请来南京的专家会诊，确认是一种脑髓方面的急性病。幸亏送
到医院抢救及时，如果在家里耽误几个小时，后果不堪设想。事后，小羽的父母感谢我，说我对小羽有救
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命之恩。我说，是小羽命大。
因为送人到医院，耽误了时间，我迟到了。记得那天下午是县机关每周一次的集体学习，不能迟到、
缺席。我赶紧陈说路上的经历，大家都认识小羽的父母，我的迟到也就被谅解了。
两个星期之后，恰好也是集体学习的那一天，我下午去上班，经过马棚巷口，又是聚集了一群人。
我心里一愣，难道是小羽又犯病了？待前去一看，是一个拉板车的小伙子昏倒在地，大约十七八岁，光着
脚，没穿鞋子。有人告诉我，小伙子拉着板车和一个骑自行车去上学的小女孩相撞，奇怪的是小女孩没什
么事，看上去挺结实的小伙子也没什么外伤，却昏倒在地。有了上次抢救小羽的经验，我二话没说，搬起
小伙子上板车，立即往县人民医院奔去。救人要紧啊！
这次不用叫小张他们帮忙了，因为有现成的板车。我对束手无措的小女孩说：“你骑自行车，我拉
车，到县人民医院去。”那是我第一次拉板车，我想跑得快一点，但有力使不上，还崴了脚。
到了县人民医院，小伙子醒过来了。我对小伙子说：“你慢慢看医生吧，我要上班去了。”
我转身要走，突然身后一声大吼：“你不能走！”
我一看，是个中年男子，我一愣，赶紧说：“不是我撞的，是她——”我四处找那个小女孩，但哪
里还有她的身影？
我说：“我是帮忙救人的，我要走了，我下午要上班。”
中年男子说：“你走了以后，谁付医药费？”
我说：“真的不是我撞的。”
“不是你撞的，你为什么拉我儿子到医院？”
我愣住了——上世纪80 年代的那个夏天，天气本来就炎热，我狂奔一气，满头大汗，在高邮县人民
医院的门口，面对这个简单的问题，我不知如何回答。
为什么要救他？这不是哲学问题，是事关性命的问题。然而，我感到自己无力辩解。
我想发火，但看到这位父亲光着的脚，我知道他的贫穷与无助。如果放走了我，他就会陷入困境，
得为儿子付医药费。何况孩子的病情不明，他怎能放走我这唯一的线索？可是我也不能无辜地承担罪责。
我们俩僵持着，他看着我大汗淋漓的脸，我看着他光着的脚丫。
就在这个时候，那个小女孩带着她的爷爷来了，而她爷爷正是我们对面的邻居，高邮中学的校长朱
广宏先生。我得救了！我松了口气，对朱老师说：“我走了。”朱老师对我说：“谢谢你！”我说：“得
谢谢你，朱老师！”是啊，他要是不来，我怎么说得清楚，怎么走得了？
等我到单位时，学习快要结束了。我向大家解释，讲述在马棚巷口“学雷锋”引发的尴尬事。没有
人接我的话茬，但我从大家的眼神里，读到了这样的疑问：怎么又是你……
（《光明日报》2025 年01 月03 日15 版）
文本二：
中华读书报：在编辑工作中，您有怎样的原则？可否总结下您的编辑工作？
王干：我的指导思想就是“好作品主义”，既讲究故事，也讲究艺术。我觉得一个作家最重要的能
力在于，他能够发现别人发现不了的东西，并且用别人想不到的方法表达出来。而我最看重作品的有三点：
人性、人情、人道。好的作品肯定是要写人性的，但是只写人性，离伟大还很远。将人性、人情、人道三
者结合起来，才能写出丰满厚重的作品，才能成为伟大的作家。
（《中华读书报》）
2．《救人记》开头两段写饱受水患的梁逸湾、旧房子与“其乐融融”“文友小酌”的生活场景，对后文
两次救人事件有何作用？请简要分析。
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【答案】2．①梁逸湾房屋破旧和生活困顿的境况，与后文“文友小酌”“其乐融融”的生活场景形成鲜
明对比，凸显了主人公在艰难时世下仍能保持乐观和乐于助人的人性温情。这种生存境况和精神境界的双
重对照，为后文救人的行为提供合理化的性格逻辑。②饱受水患的梁逸湾锤炼了集体品格，人们长期面对
水患培养了守望相助的精神，为下文邻里互助提供地域背景，且与后文救人引发的质疑形成了对比，反映
社会转型期人与人之间产生了信任危机的现象。
【导语】这篇《救人记》以质朴的笔触展现了80 年代普通人的道德困境与人性光辉。作者通过两次救人经
历，构建了“善行-误解-解脱”的叙事闭环，在生活流叙事中暗藏戏剧张力。开篇的梁逸湾生活场景为后
文埋下“水患”隐喻——人在命运洪流中的挣扎与互助。中年男子的诘问直指人性复杂面，而朱校长的出
现则彰显人情温暖。作品以人道关怀为底色，在平凡中见伟大，实现了作者提倡的“人性、人情、人道”
三重奏。
2．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①文中用“房子很旧”“锅碗瓢盆接水”“脸盆结冰”“三床被子防寒”等细节，勾勒出梁逸湾居住条件
的简陋与生活的清贫。这种生存压力本可能消磨人的热情，但主人公一家却 “其乐融融”，甚至能招待
文友“小酌”，展现出在困境中依然乐观、重情重义的性格底色。物质匮乏与精神自足的反差，凸显主人
公超越生存焦虑的人文情怀，为后文两次主动救人的行为提供性格合理性——一个能在艰苦环境中保持温
情的人，更可能在他人危难时伸出援手。
②开头提到大运河“湾”字地名记录水患历史，暗示梁逸湾人长期面临自然灾害，需依靠集体力量共渡难
关，由此形成“守望相助”的地域文化（如后文邻居小张及其诗友主动帮忙救人）。这一背景为第一次救
人时“邻里协作”提供社会逻辑支撑，说明助人行为是当地传统的延续。开头对旧时光温情的刻画，恰为
后文“信任危机”提供参照坐标系，暗示社会转型期价值观的撕裂——物质条件改善（如板车、自行车的
出现）未必带来精神进步，反而催生冷漠与猜忌。
（2025·山东济南·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
林海雪原（节选）
曲波
杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好绊脚”，杨子荣不得不
蹚雪走路。
为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，
比手画脚，晃头甩臂，哼着俗调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨
子荣同志，而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。
他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一
切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔
嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他
这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。
突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，
频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。
突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾巴，一冲一冲地向马扑来。虎
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尾扫击着灌木丛，猎猎乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从
鼻子里发出低沉的哀鸣。
杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近，又是来吃他的马，突然的惊恐之感，使他气喘不安，
心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快
下手，这匹马不仅是我的快腿，更是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想到这，他用力把身体
贴紧树干，用力把匕首向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的
侧面，瞄准了虎头。
他很有把握地一扣扳机，糟极了，枪仿佛噗嗤笑了一声，一颗臭子儿，没打响。杨子荣立刻唰一声
抽出大肚匣子，向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然没打着。它发现了树背后的杨
子荣，便来了一阵凶狂的示威，吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，显得更加
凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处，它把前爪向地下一按，那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧，肌肉在
皮毛下微微隆起，脊背弯曲成一道低伏的弧线，像是拉满的弓，随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开，
露出一排锋利无比的牙齿，那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光，像是死神的镰刀。
趁着老虎发起攻击前的刹那，杨子荣果断开枪，打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛，发出一声
狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴，“当”的一枪，
子弹通过口腔，从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神，仆卧在雪地上，爪子摩擦地面，发出窸
窸窣窣的声音，一条尾巴乱绞了一阵，死去了！
杨子荣擦了擦额上的冷汗，自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”
但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？我这次虽是去献礼
的，可是所有礼物最后都不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深
地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去。”
他正要弯腰去拖虎，忽然在虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望，发现在
山林深处有五个人向这里走来，他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，
还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。
他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种
畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你
识破。快！快镇静下来，革命斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想到这里，他哼开了小
曲，溜溜达达，缓步牵马走去。
“提起了宋老三，两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前，他对那五个
人一瞧也不瞧，只当没看见，满不在乎地搅拌着马草料。心想：“我等着他们，看他们先来啥？”
“蘑菇，溜哪路？什么价？”
①五个人中的一个，发出一句莫名其妙的黑话，手却捂在枪匣子上。
杨子荣笑嘻嘻地说：“嘿！想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦。”
②他流利地用黑话答了匪
徒的黑话，接着他走上前去……
（后来，杨子荣顺利通过土匪重重考验，成功打入土匪内部，并取得匪首座山雕信任，最终引领小
分队将土匪一举歼灭。）
（有删改）
文本二：
革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作
品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇，尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激
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的侠义小说一脉相承，但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同，彰显了革命英雄传奇小说中人物
形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望，吸引民众的
兴趣，为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。
《林海雪原》故事发生于1946 年，以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础，杨宗贵身世坎坷，参军革命，
打匪立功，广为传颂。小说以他为原型，讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨
而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害，杨子荣在外漂流7 年，抗战开始后，
加入八路军。小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每
一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。
（摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》，有删改）
[注]①“蘑菇，溜哪路？什么价？”：这句话的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥来啥，想
娘家的人，小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。
3．文本一结尾部分描写了人物之间用黑话交流的情景，请结合文本，分析此处黑话的作用。
【答案】3．①有力刻画了人物形象。黑话是杨子荣心理外化的工具，其对话的严密性表现了他的智勇双
全、灵活应变、沉着自信，也生动体现了他任务准备的认真细致。②推动了情节发展。黑话是叙事的润滑
剂，为后文杨子荣通过土匪的身份验证、取得土匪信任做好了铺垫。③渲染了紧张气氛。黑话给情节带来
了压迫性，调动读者情绪。④增强了作品的真实性和地域特色。土匪的黑话，印证了土匪的身份，也符合
林海雪原的地域特色，使读者产生独特的审美体验。⑤形成多重对比效果。从杨子荣自身来看，其内在的
革命信仰与外在的土匪表象产生了巨大反差；从外部对话来看，黑话构建出阴森神秘的匪窟生态，与解放
军战士规范化的语言形成鲜明对比。
【导语】这篇《林海雪原》节选展现了革命英雄传奇小说的典型特征。文本一通过杨子荣雪原遇虎、智斗
土匪的紧张情节，既体现了革命战士的机智勇敢（如用黑话周旋），又通过“啃冻饭团发笑”等细节展现
革命乐观主义。文本二则从理论层面指出：小说将传统侠义精神与革命教育意义结合，通过“平凡人变英
雄”的叙事模式增强感召力。两文本共同印证了革命文学“源于生活又高于生活”的创作理念，其“真实
性”来自原型素材，“传奇性”则体现在情节设计和英雄塑造中。
3．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
①前文说到“为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气……总之，他一
心只想着他的任务：‘从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。’”正因如此，此处杨子荣在面对土
匪时能够临危不惧，并且流利地使用黑话“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦”进行应答，表明
自己也是“土匪”的身份。并且，文中还提到他“笑嘻嘻地说”，可见其沉着应对，表明他心理素质极强，
临危不乱，智勇双全。可见，他对土匪行话的熟练掌握，充分表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信，
也体现了他为任务所做的充分准备。
②黑话是土匪之间的身份验证方式，杨子荣成功对答表明自己“同行”身份后，才得以继续与土匪周旋
（“走上前去……”），为后续他打入匪巢、取得信任埋下伏笔。
③从原文我们可知，杨子荣的实际身份是一名八路军，并且此行真实目的是为了歼灭土匪。那么此时，作
为敌人的土匪突然出现，并用黑话盘问“蘑菇，溜哪路？什么价？”这就营造出剑拔弩张的氛围，读者会
担心杨子荣是否会被识破，增强了故事的悬念和紧张感。
④黑话是东北土匪特有的语言习惯。而文中直接引用“蘑菇，溜哪路？什么价？”“想啥来啥，想娘家的
人，小孩他舅舅就来”融入人物对话中，来展现土匪身份与形象，就使得文章的描写更符合林海雪原的土
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匪文化，使故事更具地域特色和历史真实感，也让读者充分感受到东北林海雪原文化的独特审美。
⑤根据原文“五六年的人民解放军老战士”等可知，杨子荣实际身份是一名解放军战士，其内心充满了革
命信念，但为了完成革命任务，他必须伪装成土匪胡彪，极力展现土匪的外貌如“这身全套的土匪装束”、
语言习惯如黑话“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来”等以取得迷惑性效果。这种反差凸显了他的
牺牲精神和革命信仰。并且，文中所展现的土匪的语言“蘑菇，溜哪路？”等阴森神秘、颇为费解，外行
人无法轻易理解，而解放军的语言通常是规范化的，这种对比也进一步强化了正邪对立。
（2025·山东威海·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
藩篱外的青草
迟子建
我出生在中国最北部的小村庄，最早接触外国文学作品，是在中学语文课本上。安徒生的童话，泰
戈尔的诗，高尔基的散文，都是我们阅读的对象。如果背诵课文，逢着极北短暂而美好的春夏，我会坐在
家中菜园的石头上，一边背诵一边寻点蔬果来吃。黄瓜与西红柿，菇娘和水葡萄，就伴着那些美丽的句子，
被我一同咀嚼。我的听众是谁呢？是蔬果和花朵，是游来荡去的看家狗和鸡鸭，当然，还有菜园尽头圈里
的猪和飞来飞去的蜜蜂与蝴蝶。
我记忆最深刻的是背诵苏联作家高尔基的《海燕》：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云
和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔！”这激情澎湃的句子，当时我并不知道其实出自两人之
手，一个是原作者高尔基，一个是翻译家戈宝权。是戈宝权让高尔基的一篇散文，变成了一团青春的烈火。
而傅雷用译笔，毫无疑问拓展了法国作家巴尔扎克和罗受·罗兰的艺术天空；朱生豪让英国的莎士比亚在
中国不朽；草婴让中国读者看到了托尔斯泰和肖洛霍夫的伟大；吕同六让意大利的卡尔维诺，李文俊让美
国的福克纳，王道乾让法国的杜拉斯，俘获了万千中国读者的心；还有巴金、杨绛、季羡林、绿原、萧乾
等令人敬仰的作家，也留下了他们代表性的译作，丰富着现当代文学对外国文学的译介。这些杰出的译者，
为中国读者打开了认识世界的窗口，更为一代代作家的前行，起着铺路石的作用。如果一一列举他们的名
字，那将会是一个漫长的名单。
与此同时，另外的一些翻译家，则像夜莺一样，采撷中国文学森林之音，传播到海外，让中国文学
开始了漂洋过海的旅程。
翻译的权利在哪里？在特定的历史时期，并不完全在艺术手里。比如中国五六十年代对苏俄文学的
大量译介。不要以为只有当时的中国是这样，半个世纪后，极个别国家对待中国文学，采取的也是这样的
标准，只不过那是色彩的两极：一个过于明亮，一个过于阴暗。在全球化的今天，翻译的权利还可能掌握
在资本手里。资本之于艺术，当然也是有好有坏。资本能让优秀的文本屹立不倒，当然也可以制造一些伪
经典。我们最希望看到的是，翻译的权利在纯粹的文学手里，这需要掌握翻译权利的人，有判断艺术的独
立眼光和标准，有不惧世俗的勇气和信念。
翻译有无边界？我想不管世界上的语种有多丰富，边界自然也是存在的。以我出版的意大利文的作
品为例吧，其中有两部是由法语版本翻译过去的。不是由汉语而直译的翻译，文本，我都本能地产生不信
任感。还有各语言之间的差异，也造成了翻译不可能尽善尽美地表情达意。比如《红楼梦》中林黛玉《咏
白海棠》的诗句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，这样对仗精巧、意蕴非凡的诗句，似乎是专为汉
语而生的。
但我们要做的，还是要尽力地打通翻译的边界。我曾看过一部记叙东北沦陷期中国劳工遭遇的纪录
片，一个当年被日本关东军抓去修筑防御工事的白发苍苍的老者，诉说他之所以逃出，是因为有天他去工
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事外围的铁丝网下解手，看到铁丝网外草地上有个牧羊人。他乞求牧羊人给铁丝网剪个洞，给他条生路。
牧羊人说他手中没带钳子，但他答应会帮他。这位老人说，不久之后他在监工麻痹的情况下，又得到了去
铁丝网下解手的机会，他看见了被草遮掩的铁丝网果然被剪出一个洞，他顺利逃生了。这个感人细节，我
用在了长篇小说《群山之巅》中那个被误认为是逃兵的辛开溜身上。我写他逃出魔窟后，对天下所有的牧
羊人都心存感念。
语言的障碍，为我们的文学交流树起了不知多少类似的藩篱。像牧羊人一样拆除藩篱，是翻译工作
者的职责所在。但如果没有青草，即便拆除藩篱，我们的交流依然存在障碍。如果每个文学写作者，能够
不急不躁地培育自己园地的青草，即便它不被发现，那也是丰盈美好的。
我想起了2003 年夏天，我为了创作《额尔古纳河右岸》，去大兴安岭深山追踪与驯鹿相依为伴的鄂
温克部落。我在与他们相处的日子里，听他们即兴的歌声时，不止一次被那苍凉优美的旋律感动。但很遗
憾，我却听不懂一句歌词。因为这个民族有自己的语言，却没有文字。这种极少数人懂的语言，只能口耳
相传，成为一种濒危语言。没有文字的语言，如果失去了传承人，会逐渐消亡。而没有文字的语言，该怎
样让不同语境的人能领略其美，就是文学工作者要做的事情了。写出一个民族的悲苦与欢欣，信念与忧伤，
就是写出了它并不存在的文字。无论过去还是未来，我都愿朝着这样的方向努力，悉心培育写作园地的青
草，不管是否有牧羊人会冲破藩篱，光顾这不起眼的草地。因为文学本来就是孤独的事业，历史风云与心
灵文字相逢的刹那，才是一个写作者最愉快的时刻，也是真正电闪雷鸣的时刻。
（选自《翻译家的对话——在第四次汉学家文学翻译国际研讨会上的致辞》）
4．作者为什么要讲述牧羊人的故事？请结合文本简要分析。
【答案】4．讲述牧羊人的故事，生动形象地说明打通翻译边界的重要性，表达对打破藩篱者的敬意，为
后文引出翻译工作者的职责以及文学写作者的使命做了铺垫；作者被牧羊人的故事打动，将其写入小说，
希望借自己的作品来传播良善。
【导语】这篇散文以“藩篱外的青草”为意象，巧妙串联起作者对文学翻译的深刻思考。文章采用个人记
忆与文学评论交织的写法，从童年阅读体验切入，既展现了翻译家们“拆除藩篱”的文化桥梁作用，又探
讨了翻译的边界与困境。通过牧羊人剪铁丝网的隐喻和鄂温克族濒危语言的案例，作者呼吁在全球化语境
下，既要突破语言藩篱，更要坚守文学的本土根性。文笔细腻，思想深邃，体现了迟子建一贯的人文关怀
与跨文化视野。
4．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
故事中，牧羊人剪开铁丝网的洞，让劳工得以逃生，这一行为与翻译工作者打破语言障碍、促进文化交流
的作用形成类比。语言障碍如同“藩篱”，而翻译就像“牧羊人拆除藩篱”，生动形象地说明了打通翻译
边界对于文学交流的重要性。
牧羊人不顾可能面临的风险，帮助劳工逃生，其善良与勇气令人感动。作者借此表达了对那些如同牧羊人
一样，勇于打破各种障碍（包括语言、文化等方面），促进不同群体交流与理解的人的敬意。
由牧羊人的故事自然过渡到对翻译工作者职责的阐述，即“像牧羊人一样拆除藩篱”，明确了翻译工作者
在促进文学交流中应承担的责任。作者由此联想到文学写作者的使命，为后文论述文学创作的意义和价值
做了铺垫。
作者被牧羊人的故事所打动，将其写入小说《群山之巅》，让这一体现良善与希望的情节通过文学作品得
以传播。这表明作者希望借助自己的作品，传递生活中的美好与正能量，让更多人感受到人性的光辉。
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串门
张青
串门纯属临时起意。
早上出街，蒙蒙细雨飘到脸上，阿秀实实在在感受到了秋意。本打算穿过花街去家政公司的，可脚
步却不听使唤。伫立街口，茫然四顾，一束白色的小雏菊映入眼帘。
纷乱的思绪如花瓣坠地。
敲开门，阿秀吃了一惊——叶榕正在阳台拖地。几天不见，她的发根已经发白。阿秀说了句“我来
拖”，习惯性地去抢拖把。叶榕连连说“不用”。阿秀反应过来，她们已不是雇佣关系了。看到阿秀手中
的雏菊，叶榕眼圈一红。
“阿婆的头七，我来上炷香。”阿秀顺手把雏菊放到鞋柜上，边换鞋边朝室内打量。
叶榕苦笑道：“别看了，没人。”
阿秀知道叶榕的爱人在贵州支教，女儿在北京读博，想必二人参加完葬礼又匆匆赶回去了。
阿秀彻底放松了，熟门熟路地找花瓶、注水、插花，又在老太太遗像前焚香祭拜，最后才到沙发边
落座。
叶榕递给她一杯茶，感慨道：“你在我家这么些年，总是忙，从没有消停地坐下来喝杯茶。”
阿秀心里一热，说：“榕姐，你说什么呢！我那些姐妹都羡慕我住单间呢！”
阿秀的话不全是恭维。在广东辗转二十年，她一直做住家保姆，只有叶榕专门为她租了宿舍。虽然
只是城中村的房子，但有洗手间，有厨房，还有一个小阳台。遇到节假日，姐妹们都拥到她的小房间，聚
餐、打牌、吐槽东家，快活得忘了苦累。
喝着茶，阿秀瞟了一眼叶榕的头发，劝慰说：“榕姐，阿婆是去仙界享福了，你千万要保重自己
啊！”叶榕凄然一笑说：“怎么保重？这么大的房子，就我一人，整天脑子里像过电影似的，睡不着。”
阿秀叹了口气，不知如何接话。
“好啦，不说我了。”叶榕扭转话题，问阿秀，“找工作顺利吗？”
阿秀摇摇头。
“这事急不来，得看缘分。”
阿秀高兴起来：“是啊，我跟阿婆就有缘分！那次我本来是来顶班的，顶了三天班，阿婆硬不让我
走，搞得我怪不好意思的。”
……
两个身份迥异的女人，在老人慈祥的目光注视下，拉着家常，惺惺相惜，颇有些一家人的感觉。
门铃就在此时不合时宜地响了。
是快递。阿秀本能地冲过去开门。许是起得太急，她“哎呀”一声按住了腰。
等快递员走了，叶榕问阿秀：“腰还疼呢？”
阿婆走的前一天，突然对阿秀说：“天凉了，我想晒太阳。你把桂花树也挪到太阳地儿吧。”
阿秀搬着花盆，一使劲，闪了腰。
“阿婆这是给我留了个念想，怕我忘了她老人家。”阿秀一边说，一边划拉手机，又把手机递给叶
榕，“前两天社区医院拉我们公司的人免费体检，我也拍了片。”
叶榕看了一眼手机，吓得叫出了声：“腰椎压缩性骨折？”
阿秀被叶榕的表情吓到了，赶紧往回找补：“只是骨头裂了点儿缝，不碍事。我好多姐妹都比我严
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重呢。”
“真是无知者无畏。”叶榕嘀咕了一句，戴上老花镜埋头划拉自己的手机。阿秀不自觉地噤声了。
“看看，建议卧床休息，至少三个月不能从事体力劳动。”叶榕把手机杵到阿秀眼前。紧接着，叶
榕站起来，略一沉吟，下决心说：“我给你转两个月的工资，你尽快回老家休息，年后再出来找工作。”
阿秀急得连连摆手：“榕姐，使不得，你已经多给了我一个月的工资，出租屋还让我随便住，
我……”说话间叶榕已转了钱，随后她不由分说抢过阿秀的手机，轻轻一点，九千元便嗖地到账了。
阿秀心中一颤。几天前她在花街珠宝店看中了一款玉镯，想送给未过门的儿媳妇，标价正是九千元。
叶榕把手机还给阿秀，长舒一口气。阿秀低下了头。
话题被岔开了，先前如涓涓清泉般活泛的对话瞬间干涸。
阿秀走的时候，叶榕坚持送她到楼下。下楼出了门，阿秀在秋风中打了个寒战。叶榕抓住阿秀的手，
又叮嘱了一番。阿秀只有点头的份。最后，叶榕挥挥手说：“有空来串门。”
转身走了几步，阿秀听见“咔嗒”一声，门在她身后关上了。
（有删改）
5．文本开头写阿秀“脚步不听使唤”转向叶榕家，这一细节描写有何作用？
【答案】5．示例：①暗示人物心理：体现阿秀对叶榕家庭变故的牵挂，暗示她潜意识中渴望延续与这一
家的联系。②铺垫情感联结：暗示阿秀与叶榕家存在比较深厚的情感关联，为后续“串门”的合理性埋下
伏笔。③推动叙事转折：引出阿秀临时改变计划、主动祭拜阿婆的情节，推动两人关系由雇佣转向共情。
【导语】文章围绕阿秀串门展开，通过阿秀与叶榕的交流，展现出雇主与保姆间特殊情谊。阿秀的骨折、
叶榕的关心以及阿秀的感激，使情感真挚动人。叶榕给予的经济帮助、阿秀的反应，刻画了两人善良重情
的形象，“有空来串门”更体现出两人难舍的情谊。
5．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①暗示人物心理：根据原文，阿秀原本打算去家政公司，却“脚步不听使唤”转向叶榕家。结合叶榕家阿
婆去世这一背景，这一细节体现出阿秀对叶榕家庭变故的牵挂。她下意识地走向叶榕家，暗示了她潜意识
里渴望延续与这一家的联系，想去关心叶榕，看看这个家现在的情况。
②铺垫情感联结：“脚步不听使唤”表明阿秀与叶榕家的情感不一般。她不是随意的选择，而是内心深处
对这一家有着深厚的情感。这为后文阿秀与叶榕之间如家人般交流、叶榕关心阿秀的腰伤并转账等情节做
了铺垫，让读者更能理解她们之间超越雇佣关系的情感，为“串门”这一行为提供了情感基础，使故事发
展更合理。
③推动叙事转折：阿秀“脚步不听使唤”转向叶榕家，引出了她临时改变计划去叶榕家的情节。到叶榕家
后，阿秀祭拜阿婆，与叶榕聊天，还谈及工作、受伤等事，推动了两人关系从雇佣关系逐渐转向相互共情、
关心的关系，使故事的情节得以进一步发展。
（2025·湖南武昌·三模）阅读下面的文字，完成小题。
塞罕坝大雷雨
陈应松
闪电劈开森林，蓝色的炽焰让白昼瞬间崩坍如黑夜。接着雷声呼啸而至，暴雨碎裂的锐响像群鹿惊
跳。每一棵树，都互相激励和搀扶，任由雷电在挺立的树干上扒皮割噬。河水在倾覆泛滥，天地倒旋，沉
着的树脂香味却像潜火，冲出黑暗和雨箭的缝隙。大地在歌唱，并痛饮这如瀑的甘霖。
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无论如何猛击，在大地上诞生的雨水，最后终将凝结成一声晶莹的虫吟，一颗静谧的水珠，挂在千
娇百媚的枝叶上。①这辽阔的水珠，是塞罕坝三代种树人的血汗。他们战胜了荒漠和干旱，像是劳动者的
炫耀，让雨水在天空澎湃。每一声林下的虫吟鸟叫，都裂变为电闪雷鸣。
这片神秘湿润的林海之上，一会儿，将有神灵般的云烟飘浮在人类古老的乡愁里。种树人的血液，
从一条条枝叶的茎脉中，流入地下，也托举到天上。雷电以隆重的仪式将森林之水抬上云端，然后，再次
浇灌森林。这生命的轮回，让世代青葱。
暴雨无休无止，已经下了五六十毫米，它源于森林的恩赐，源于森林的恩泽。森林是增雨机，它用
地底伸展延伸的庞大根系，搜集水分，森林的蒸腾使空气湿度增加，为降水提供了发射率。因其蒸腾上升，
森林通过高大的树冠，搅动大气的湍流，将气流抬升，降低了雨水的凝结高度，增加了水汽的饱和，降雨
成为森林的必然。
在地球的荒漠化极其严重的今天，塞罕坝人创造了人工绿化地球的奇迹，一百多万亩森林，简直太
大太大，它们像坚强的卫士，扼守着内蒙古浑善达克沙地的南缘，替京津冀挡住了风沙，保护了水源。
这场突如其来的暴雨终于停了，我们进入雨后的塞罕坝森林中。苍松翠杉，在寂静中恢复生机的林
子里，虫子的鸣声格外响亮，它们在清理嗓子，亮翅抖羽，用悦耳的声音替森林画着波浪般的曲线。一排
排落叶松站得更加笔直，一眼望不到边，像一场大战的排兵布阵，这就是人工造林所产生的美感和韵律感。
这片梦幻般迷人的森林，这片训练有素的森林，是人类战胜自然的绿色传奇。
我们沿着螺旋楼梯登上瞭望塔顶，四围是无边无际的樟子松林、落叶松林、云杉林、白桦林。清冽
的凉意从潮湿的森林里漫来，森林在涌动或凝思，天空晴朗，絮云密集，②所有的树木都在向上爬升，好
像大雨丰满了翅羽。烟岚出现了，这是江南丝竹中的词牌，正在北方遥远的林海里徘徊、浮动和弹拨。
夜晚，我在手机上写了几句当年皇家猎苑木兰围场的话：“朔漠北望，京城南眺，塞罕坝上，美丽
高岭。弯弓射月，历史烟尘梦里；荒原逐鹿，英雄立马风中。号角鼙鼓撼野，惊破百兽之胆，万乘千骑卷
地，直捣虎狼之巢。森林浩浩没天际，碧山涛涛掩黄日……”忽然，晴朗的夜空，又是风云兀变，又一场
大雷雨降临在塞罕坝森林。窗外不远的森林在闪电中雪亮跃动，密密匝匝的树木，在汹涌的雨瀑里岿然昂
立，伸着它们绿色的芒戟，这黑暗中偶露峥嵘的群树，饱满、严谨，承受着黑雨和雷电恣意的暴凌，也接
受着狂野的灌溉。夜晚因雷雨而深邃神秘，我体验这遥远厚实的温暖，以及在淌着树脂清香的空气中，漫
卷上来的深沉睡眠。
森林是我们人类最早的故乡，七百万年前，人类从森林中走出来，他们沿着空旷的平原行走，脑容
量从走出来时的几百毫升达到了一千多毫升。他们变得无比的聪明，掌握了飞翔的技巧，他们比鹰飞得更
高，比鱼潜得更深，他们钻入地底一万多米，抽出地球的血液——石油，③他们砍伐森林，制造荒原。人
类在飞速的进化中慢慢毁灭自己，也毁灭他们赖以生存的地球。但是人类不应该忘记，地球的森林才是他
们最初的家乡，是他们远古的故土，遗憾的是，森林正在急剧地减少。
早晨，清蓝的黎明被二声杜鹃的叫声牵来，我徜徉在清晨的森林中，所有的云杉、樟子松、落叶松、
白桦，还有矮小的灌丛、地上的青草，都挂满了露珠。在初升的阳光下，静静地闪烁着。喜鹊在群聚聒噪，
云雀在比赛歌唱，乌鸫在高枝炫嗓，在这片雨水充沛的北方森林里，④它们的嗓子里含着湿漉漉的水雾，
仿佛是江南软语。
大光顶子山，月亮湾的望海楼，这里海拔近两千米，天空朝霞缱绻，森林在云端滑翔，我们似乎在
经历着一个沧海桑田的纪年。北方的绿色，深沉、大气、慷慨悲歌，这是燕赵的大地，亿万株树木豪杰在
这片坝上无声呐喊，他们的声音摩擦着历史的火花。起伏连绵，丰满茁壮的塞罕坝森林，在这清凉的夏季
显得如此柔软优美。当地领导指给我看，东南西北每一个方向，这片人工林海似乎没有尽头，天边是森林，
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天边之外还是塞罕坝林场的森林，还是人工栽种的森林。当年，林场工人们将树苗用骡子驮上山，人都难
爬上去，有驮树苗的骡子从山坡上滚下摔死了。我问浇水怎么办？他说他们采取大雪整地，然后用十字镐
把石头弄出来，用骡子再往山上拖山下的土，把挖的树坑填满，栽下树苗后，为了保水，就用地膜，防止
蒸发，保证它成活，这种方法成活率很高。
塞罕坝林场，由一棵松到一百一十多万亩人工林海，他们无愧于联合国颁发的最高荣誉“地球卫士
奖”，也无愧于联合国防治荒漠化领域最高荣誉“土地生命奖”。绿化千疮百孔、风沙漫漫的地球，重新
给废墟般的土地以蓬勃的生命，使我们人类远古的故乡重获新生，从被遗弃的状态进入活色生香的年代，
为这一刻，塞罕坝三代人的劳动，造就了这片无法用言辞描绘的伟大林海。
刺破荒漠和死寂的生命眠床，辽阔浩荡的磅礴绿潮，正在我们的眼前像烟水蜃景久久波动。
（有删改）
[注]塞罕坝：属清朝皇家猎苑木兰围场的一部分，历史上的塞罕坝水草丰沛、森林茂密、禽兽繁集。
20 世纪中期，塞罕坝地区退化为高原荒丘。如今，塞罕坝是国家重点生态旅游景区。
6．作者写下当年皇家猎苑木兰围场的话，有什么用意？请简要分析。
【答案】6．①展现当年塞罕坝自然景象的雄阔壮美。
②突出如今人工林海让土地重获新生的成就，表达对塞罕坝人民的赞颂。
【导语】本文以磅礴诗意的笔触，描绘了塞罕坝林海的壮美画卷。作者通过雷雨、晨昏等自然场景的切换，
构建起森林的生命交响：雷电中挺立的树木是三代造林人的精神图腾，蒸腾的水汽循环暗喻着生态修复的
永恒命题。文中历史与现实的双线交织，既揭示人类对自然的掠夺之痛，更凸显“地球卫士”用血汗重织
绿网的伟业。
6．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①首先结合注释内容，塞罕坝曾是皇家猎苑木兰围场的一部分，“美丽高岭”“森林浩浩”“碧山涛涛”
等内容，展现了当年塞罕坝自然景象的雄阔壮美。
②同时关照前文，人工林海让作者感叹“是人类战胜自然的绿色传奇”；结合下文“重新给废墟般的土地
以蓬勃的生命，使我们人类远古的故乡重获新生”，突出如今人工林海让土地重获新生的成就；对应话语
中的“英雄”，当年围猎逐鹿的是英雄，如今塞罕坝的三代种树人更是英雄，表达了作者对塞罕坝人民的
赞颂。
（2025·山东潍坊·三模）阅读下面的文字，完成小题。
红楼点滴
张中行
民国年间，北京大学有三个院：一院是文学院，即有名的红楼；二院是理学院，这是北京大学的老
居址；三院是法学院。
红楼是名副其实的红色，四层的砖木结构，坐北向南一个横长条。民国初年建造时候，是想用作宿
舍的，建成之后用作文科教室。文科，而且是教室，于是许多与文有关的知名人士就不能不到这里来进进
出出。其中最为大家所称道的当然是蔡元培校长，其余如刘师培、陈独秀、辜鸿铭、胡适等，就几乎数不
清了。人多，活动多，值得说说的自然就随着多起来。为了把乱丝理出个头绪，要分类，其中的一类是课
堂的随随便便。
一般人谈起北京大学就想到蔡元培校长，谈起蔡元培校长就想到他开创的风气——兼容并包和学术
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自由。这风气表现在各个方面，或者说无孔不入，这孔自然不能不包括课堂。课堂，由宗周的国子学到清
末的三味书屋，规矩都是严格的。北京大学的课堂却不然，虽然规定并不这样，事实上总是可以随随便便。
这说得鲜明一些是：不应该来上课的却可以每课必到，应该来上课的却可以经常不到。
先说不应该上课而上课的情况。这出于几方面的因缘和合。北京大学不乏名教授，所讲虽然未必都
是发前人之所未发，却是名声在外。这是一方面。有些年轻人在沙滩一带流浪，没有上学而同样愿意求学，
还有些人，上了学而学校是不入流的，也愿意买硬席票而坐软席车，于是都踊跃地来旁听。这也是一个方
面。还有一个方面是北京大学课堂的惯例：来者不拒，去者不追。
且说我刚入学的时候，首先感到奇怪的是同学间的隔膜。同坐一堂，摩肩碰肘，却很少交谈，甚至
相视而笑的情况也很少。这由心理方面说恐怕是，都自以为有一套，因而目中无人。但这就给旁听者创造
了大方便，因为都漠不相关，所以非本班的人进来入座，就不会有人看，更不会有人盘查。常有这样的情
况，一个学期，上课常常在一起，比如说十几个人，其中哪些是选课的，哪些是旁听的，不知道；哪些是
本校的，哪些不是，也不知道。这模模糊糊，有时必须水落石出，就会近于笑谈。
比如刘半农先生开“古声律学”的课，每次上课有十几个人，到期考才知道选课的只有我一个人。
还有一次，听说是法文课，上课的每次有五六个人，到期考却没有一个人参加。教师当然很恼火，问管注
册的，原来是只一个人选。后来退了，管注册的人忘记注销，所以便宜了旁听的。
再说应该上课而不上课的情况。据我所知，上课时间不上课，去逛大街或看电影的，像是很少。不
上有种种原因或种种想法。比如有的课不值得听；有的课，上课所讲与讲义所写无大差别，可以不重复；
有的课，内容不深，自己所知已经不涉；等等。这类不上课的人，上课时间多半在图书馆，目的是过屠门
而大嚼。因为这样，所以常常不上课的人，也许是成绩比较好的；在教授一面，也就会有反常的反应，对
于常上课的是亲近，对于不常上课的是敬畏。
不常上课，有旷课的处罚问题，学校规定，旷课一半以上不能参加期考，不考不能得学分，学分不
够不能毕业。怎么办？办法是求管点名（进课堂看座位号，空位画一次缺课）的盛先生擦去几次。学生不
上课，钻图书馆，这情况是大家都知道的，所以盛先生总是慨然应允。
这种课堂的随随便便，在校外曾引来不很客气的评论，比如，北京大学是把后门的门槛锯下来，加
在前门的门槛上，就是一种。这评论的意思是，进门很难；但只要能进去，混混就可以毕业，因为后门没
有门槛阻挡了。其实，至少就我亲身所体验，是进门以后，并没有很多混混过去的自由，因为有无形又不
成文的大法管辖着，这就是学术空气。说是空气，无声无臭，却很厉害。比如说，许多学问有大成就的人
都是蓝布长衫，学生，即使很有钱，也不敢西服革履，因为一对照，更惭愧。其他学问大事就更不用说了。
时间不很长，我离开了这随随便便的环境。又不久，国土被侵占，学校迁往西南，同清华、南开合
伙过日子去了。一晃过了十年光景，学校返回旧居，一切支离破碎。我有时想到红楼的昔日，旧的风气还
会有一些吗？
记得是一九四七年或一九四八年，老友曹君来串门，说梁思成在北大讲中国建筑史，每次都放映幻
灯片，很有意思，他听了几次。下次是最后一次，讲杂建筑，应该去听听。到时候，我们去了。讲的是花
园、桥、塔等等，记得幻灯片里有苏州木渎镇的某花园，小巧曲折，很美。两小时，讲完了，梁先生说：
“课讲完了，为了应酬公事，还得考一考吧？诸位说说怎么考好？”
听课的有近二十人，没有一个答话。梁先生又说：“反正是应酬公事，怎么样都可以，说说吧。”
还是没有人答话。梁先生像是恍然大悟，于是说：“那就先看看有几位是选课的吧，请选课的举手。”没
有一个人举手。梁先生笑了，说：“原来诸位都是旁听的，谢谢诸位捧场。”说着，向讲台下作一个大揖。
听讲的人报之以微笑，而散。我走出来，想到北京大学未改旧家风。心里觉得安慰。
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（选自《负暄琐话》，有删改）
7．文章结尾部分写梁思成授课，有何艺术效果？请结合文本简要分析。
【答案】7．①结构严谨：照应前文对自由学术风气的记叙。
②丰富内容：丰富了北大课堂的细节，让读者对北大的课堂氛围有更真切的感受。
③增强情感共鸣：作者对北大精神得以延续的欣慰与赞美，引发读者对北大传统学风的认同和向往。
【导语】这篇《红楼点滴》以北大文学院（红楼）为背景，通过细腻的笔触勾勒出民国时期北大的学术氛
围与人文风貌。作者张中行以“课堂的随随便便”为切入点，展现了兼容并包的学术自由精神，既有名教
授的魅力吸引旁听者，也有学生自主求学的独特现象。文中巧妙运用典雅与幽默并重的语言，如“无孔不
入”“过屠门而大嚼”等，既记录了历史细节，又赋予文本诗意的抒情色彩。结尾梁思成授课的轶事，既
呼应前文又深化主题，体现了作者将个人记忆与时代变迁相融合的创作理念。
7．本题考查学生分析文章重要情节的艺术效果的能力。
①结构严谨：结尾写梁思成授课时“听课的有近二十人，没有一个人举手”，回应前文“不应该来上课的
却可以每课必到”的“随随便便”传统。如前文提到北大课堂“来者不拒，去者不追”，甚至出现“法文
课到期考无一人参加”的旁听盛况，而梁思成课上“无一人选课却全员旁听”的细节，正是这一风气的延
续，形成“开篇点题—中间铺陈—结尾印证”的闭环结构，让“兼容并包”的主旨贯穿始终。
②丰富内容：通过梁思成授课的鲜活场景，补充了“名教授课堂”的另一侧面，梁先生主动询问考试方式，
学生沉默以对，最终发现全员旁听后“梁先生笑了，向讲台下作一个大揖”。这一场景与前文刘半农、法
文课的“笑谈”形成对照，既体现教授对旁听生的包容“谢谢诸位捧场”，也展现学生对知识的纯粹追求
“为听内容而来，非为学分而选”。原文“幻灯片里有苏州木渎镇的某花园，小巧曲折，很美”的细节，
更以具体的授课内容，暗示北大课堂的知识性与吸引力，让“自由风气”落地为可感知的教学场景。
③增强情感共鸣：结尾“我走出来，想到北京大学未改旧家风。心里觉得安慰”直接抒情，而梁思成与学
生的互动细节，如“作揖”“报之以微笑”则含蓄传递情感。梁先生的“笑”是对学生求知热情的赞许，
学生的“沉默”是对学术纯粹性的默契，这种双向的尊重与默契，印证了“无形的学术空气”始终存续。
作者通过这一场景，将个人对旧时光的怀念升华为对学术自由精神跨越时代的欣慰，读者亦能从中感受到
对真诚求知、包容开放的教育理想的向往，实现情感共振。
（2025·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
生生之木（节选）
叶浅韵
旱莲花有一个好听的名字叫深山含笑。春天时，白色的花瓣绽满了枝头，一朵朵从绿叶中探出头来，
像莲在佛前的静谧，也似风在阳光里的欢畅。四平村后面的山上开满了这种花，他们对这种木本花的命名
方式依旧是启用最直接的感官。比如，这旱莲花的名字的由来。莲花生于水上，生于旱地而又开花像莲的
植物，便称为旱莲花。当然第一个给它命名的人如果叫它山莲花，它也便是山莲花了。
还有一种叫小脚花的植物，春天时，满山坡的粉红色，像一个个风情万种的女子。四平村人的命名
方式有强烈的认同感和归属感，尤其是他们对于兄弟叔侄们随口呼出的绰号。大酒瓶、木头桩、白脸五、
笨水牛，张口就叫，比对他们名字的呼唤更为亲切。于是，旱莲花、老米粗、白栗树、癞蛤蟆叶，这些在
书上找不到名字的植物，在四平村，一说大家都知道。最早唤出那一声名字的人，他们的肉身早已跟这些
植物的根部合为一体，成为树的一部分。没有人记住他们的名字，但记住了这些植物的名字。
山上也生长着一些普通的植物，比如，青松、罗汉松、扁柏树。它们是山川河流的主人，割据一方，
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贡献生命之绿。然而，终是有些事物，要成为绕不过去的弯路。比如，这些长在山上的植物，恣意汪洋生
长的植物在某年某月某一天，它们就站到了城里的某个小区，某栋大楼脚下，或是公园里，或是公路旁，
成为美化亮化的标志物，就像我在小楼下看见的这一排排旱莲花。
从山上移栽至城里的植物，它们中的一些活了，一些死了。活着的成为风景，死了的成为垃圾。我
第一次见到一株半死不活的大树上，挂了许多吊瓶，像一个生病的人需要输液。点点滴滴的不明液体进入
它的身体，有一些抢救活了，有一些无可挽回地死去。死去的大树迅速被代替，活着的成为城市的卫兵。
每一棵树都有自己的故乡，不知道它们在月影绰绰时，会不会怀念在山冈上的自由和寂寞，会不会想念村
子里那些顽皮的孩子。
在一个寒冷的冬天，我回四平村，才进村口，就看见地上空出一个硕大的坑，原来陪我长大的那棵
黄连木被挖走了。我和小伙伴们曾在树脚下刨过虫子，挖过地洞，拉过手，打过架。夏天时浓密的树荫像
一把大伞，树下的泥土上有一些细小的坑，那有一种叫聋子的小虫，它倒退着身体钻进土里，看见它的影
子是我们最欣喜的时刻。如今这棵大树不在了，像是我的童年被人无情挖走了。
母亲说，那树又不是你家的，卖与不卖又不是你说了算。300 块钱包挖起，包上车。二叔拿到300 块
钱时的样子，我没有看见。缺酒钱就卖竹子，如今卖了这树。他不会明白我心中的难受，就像我不明白他
每顿必喝的日子。如果我说我的童年也被卖了，二叔和母亲都会以为我是在说疯话。
母亲说买树的人先是看上村子里最大的那一棵大黄烟茶树，那一棵要四个大人手拉手才能围得严实
的大树，是村子里的集体财产。祖先们一代代人都已经埋在土里了，唯有它代替他们守护着村子里的子子
孙孙，开枝散叶，葳蕤生长。为了供养这棵神树，四平村下放土地时，不惜放弃树脚下大块肥沃土地的产
量，并立下了不许砍伐的规矩。没想到，后世子孙有人要吃嘴丢了脚后跟，来打这棵树的主意。
买家出到一万块时，村子里已经有人开始动心了，他们在计算自己可以分得多少钱。由于大多数人
对这棵树有特殊感情，大家最终没有达成一致意见。那个怀揣许多金钱的买主在这村子里转悠转悠，到那
棵树前看看。我像是看见了树的颤抖，它们像被拐卖异乡的女子，在瑟瑟发抖中等待命运的宣判。
我不知道丢的这棵树是死是活，它的命运就像四平村那些嫁出去的女儿，她们已经不是四平村的一
部分了。只有等到她们死去的时候，四平村的亲人们才会组成一支浩浩荡荡的队伍去送她们最后一程，而
这棵树悄无声息地就没有了。
某一次，我路过另一个城市，竟然遇见了四平村一个出嫁的姐姐。我们几乎同时认出了彼此，喜极
相拥，互问家事。我们的根都长在四平村，我们却像叶一样被风吹向了各处。我们又何尝不是那一棵被卖
了的树，叶落谁家，都是一阵阵未知的迷雾。她羡慕我离家乡近，抬起脚就能丈量到四平村。可在我心里，
我们都是四平村的客人，与一棵不知所终的大树一样，各自飘荡。
楼下的春天里，蓝底白字的标志牌上写着：深山含笑。多么好听的名字呀。林业部门工作的朋友告
诉我，在这片地域生长的旱莲花，大多出自我的家乡西泽。很长一段时间它们被大规模地贱卖，一百块钱
一棵。父老乡亲们忙着在山上挖这种不受保护的植物，以谋生计。
每天上下班，看着满树的旱莲花，像是与我的少年时光重新相认。极度欣喜地拍了图片，发了朋友
圈。远方工作的表哥说，我从小的梦想就是砍一棵大大的旱莲花树，做一张桌子，吃饭、写字、喝茶。如
今半生光阴逝去，这个梦想尚未实现，都不知道老家的山上还有那么大的旱莲花树吗？
表哥的疑问也是我的疑问，我已经很久没去老家的山上了。妹妹说，这是乱砍滥伐，要罚你款的。
表哥说，如果真能让我砍上一棵，我甘愿受罚。聊天就成了一个死疙瘩，一端系在表哥的梦想里，另一端
系在妹妹的现实里。而旱莲花树正站在院子里，无悲无喜。
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（选自《生生之门》，有删改）
8．文中描写“我”和小伙伴在黄连木树下的童年趣事，请结合上下文分析其作用。
【答案】8．（1）情感、主旨：通过记述往事，表达对欢乐童年的怀念和对自然被破坏的痛惜之情，凸显
现代化进程对自然与童年记忆的双重破坏。（2）手法、结构：树作为记忆的见证者与上文树被贩卖后
“空出硕大的坑洞”形成强烈对比，借助插叙着重表达“童年被卖”、乡情无所依托的哀伤。
【导语】这篇散文以“生生之木”为线索，通过四平村的植物书写了一部乡土变迁史。作者以女性特有的
细腻笔触，将植物命名、移栽、买卖等日常场景升华为文化隐喻：旱莲花的双重命名暗示乡土记忆的流动
性，黄连木的消失象征童年记忆的消逝，大黄烟茶树的命运则折射传统与现代的冲突。文中植物不仅是自
然存在，更是情感载体和文化符号，作者通过“树与人”的互文关系，深刻展现了现代化进程中乡土文化
的断裂与乡愁的永恒。
8．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。
（1）情感、主旨：“在树脚下刨过虫子，挖过地洞，拉过手，打过架”等趣事的描写，生动展现了
“我”与黄连木树之间深厚的情感联结，使读者能够真切感受到这棵树承载着“我”的童年欢乐、回忆与
情感，当黄连木被挖走时，“像是我的童年被人无情挖走了”，这种情感表达更具感染力，凸显了“我”
对黄连木树被挖走的痛心与不舍。从而凸显现代化进程对自然与童年记忆的双重破坏。
（2）手法、结构：上文写到“我”回到四平村时，才进村口，就看见地上空出一个硕大的坑，而这个坑
就是陪自己长大的黄连木所在地。于是“我”就回忆了自己和小伙伴们在树下度过的童年时光，可以说这
棵黄连木是自己童年的见证者，所以这棵黄连木作为记忆的见证者与树被贩卖后“空出硕大的坑洞”形成
强烈对比，突出黄连木被卖导致自己的童年记忆再也没有了依托。所以，插入对童年的回忆，通过采用插
叙的手法着重表达“童年被卖”、乡情无所依托的哀伤。
（2025·吉林长春·三模）阅读下面的文字，完成小题。
抚摸蔚蓝面庞
阿来
这是当年一首诗的题目。
五月，高海拔地带的春天。从马尔康出发，翻山越岭，好几天时间才到达九寨沟。白天四处漫游，
行经一个个蓝色海子。晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。
因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存
在建立确实的连接。
关于写作，我不信干谒与援引，相信山水与人民的启悟与开示，所以我像古代诗人一样壮游山河。
那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。游客很激动，为得遇山中深藏的美景。寨子里的乡亲们很
激动，原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖，如此魅惑，只要打开山门和心门，整个世界就扑面而来。我就在宁
静山水与激越的人群中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。
月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说：要有光！从外面和里
面同时照亮！
树正群海，从高往低，面面蓝湖，梯次分布。每一面蓝，都水体饱满，微微鼓荡。湖水缓缓流动，
在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从提上翻身而下，以飞瀑的姿态
跌入下一个深潭，下一个海子。如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大的奇观。
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群海上方，火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美。
太阳出来了！
太阳从山脊背后升起来，转瞬间，就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇，每
一道波纹都在折射、在辉映，冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。金光闪烁，和水交响，世界宽广！这是历
经了沧海桑田的，看见过大陆沉入海洋，看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我，要有光！不
但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！
不止一次，我用一整天时间去看树正群海，经过每一个海子、每一道飞瀑。我常坐在一块石头上、
一段枯木上，一呼一吸流淌成诗行：
日益就丰盈了，并且日益
就显出忧伤和蔚蓝
已是暮春，岸上的泥土潮湿而松软
树木吮吸，生命上升
上升到万众植物的顶端
在奇花异木的国度，爱人！
笼罩万物是另一种寂静的汪洋
是什么？你听
启喻一样荡气回肠，凌虚飞翔
九个寨子构成的国度
顷刻之间，布满磨坊与经幡
顷刻之间，蔚蓝的海子就星罗棋布
花香袭满心房
众水浪游四方
路以路的姿态静谧
水以水的质感嘹亮
这一回和一些写作同行前来，已不知道，这是三十多年中的第多少回了。但知道，这是大地震后，
第二次到来。
沿栈道行几百米，再次站在诺日朗瀑布前。这回，先从水雾弥散不到的高处观望，然后下去，到最
低处，看那些粉碎的水重新汇聚奔流，并与这些水一起在林间一路往下。林间铺满落叶与苔藓，水也只是
在偶遇跌宕时才发出声响。
从树林中看海子，湖水的蔚蓝被纵横的树木分割，荡漾的整体变成了不同形状的局部。微风在树梢
上出声行走，下面，却是一个寂静的世界。林中有各种鸟，各种大小走兽，在远古时代，传说这里还有猛
虎与犀牛。有一个老者，在生命即将走到尽头时，却舍不得这美丽山水。于是，他就骑着犀牛遁入了这片
蔚蓝。传说成了这个海子得名的由来。我和陪同的朋友缓步而行。看树，看湖，看天。
抚摸蔚蓝面庞。
年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，历尽世事，我只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明。
水越过钙华覆盖的长堤，越过长堤上高树低树的密集篱栅，跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静
止交替，飞泻与深蓄交替。
九寨沟地震的第二天，一位参与救灾的朋友发来一张照片。火花海的长堤崩裂一段，湖水渍决，湖
底暴露，那些滋润的乳黄钙华变得一片惨白。那是痛彻心扉的一刻。看起来像是天地初生时就在那里的长
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堤崩溃，蓝水泻尽，一个海子就消失了。
我庆幸，九寨沟的成群碧海，只有一个消失。我痛心，即便众多蓝湖只消失了一个，那也是美丽山
水身上一道令人难过的伤痕。那裸露湖底的苍白，因失水而暗淡干裂的钙华，夺人心魄。我想，可能不忍
心再到九寨了。
但是，震后第四年春天，我来了。
去看火花海，我却有些裹足不前，怕在天造地设的湖上，看见人工痕迹过于明显。两只精灵般的鹡
鸰停在那里，一上一下晃动尾羽，在浅水中啄食。鹡鸰只吃水中活物，这让我有信心走近前去。和从前一
样，和所有的海子一样，蓝水从一株银柳和一丛绣线菊的根旁溢出，漫过石灰岩块，在下跌时破碎，发出
声音，变成水晶珠帘，飞坠而下。
火花海复活了！
在每个昼夜，和所有海子姐妹一样沉思默想，而在早晨太阳初升的时刻，用漾动的波纹折射阳光，
变幻出一池跃动的金色光焰。
今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长提上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，使
下泻的湖水更显晶莹光滑。
以前，树正寨中这些人家，接待客人前，可能刚从庄稼地里归来，刚从放牛的山上归来。现在沟里
除了一些小小的菜园，大片的庄稼地已经归还给了森林。现在的主人时尚年轻，所有的生计都围绕着服务
游客。
夕阳西下，树正群海梯级而下的那群海子上，辉映着这一天最后的灿烂阳光。我久久凝望，抚摸那
一面面蔚蓝面庞。从高处望去，那些蓝更深，唤起记忆，写在三十多年前春天的诗句又回来了：
就这样日益幽深
是蓝宝石的深渊，绿色宝石的深渊
爱人，停下你的枣红马
看新生的云朵擦拭蓝天
水声敲击心扉时，你听
即将突破地表是更纯净的泉眼
在潮湿松软的曲折湖岸
野樱桃深谙美学
向忧伤的蔚蓝抛洒白色花瓣
爱人，你的形象
时间的形象，空间的形象逐渐呈现
水的腰肢，水的胸
水的颈项，水的腹
都是忧伤蔚蓝海子的形象
[注]海子，九寨沟地区居民对高山湖泊的独特称谓，意为“大海的孩子”，由冰川侵蚀或地震堰塞
形成，是九寨沟世界自然遗产的核心景观。
9．画线部分，作者为什么写“犀牛海”得名的由来？请结合文本分析。
【答案】9．①符合作者的游览情境。②犀牛海神话传说丰富了风景的内涵，增添一份浪漫与神秘。
③老人舍不得这美丽山水，在生命的尽头骑犀牛遁入海子，老人对山水的眷恋与作者对这方山水热爱相契
合。
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【导语】这篇文章情思细腻且意境优美。阿来以九寨沟的海子为线索，串联起不同时期的游历感悟。早年
借壮游排遣内心迷惘，思索个人与宏大存在的关联；历经世事，更倾心于海子的宁静。对海子景色描写细
腻入微，从月光下的镜海到日出时的火花海，绘出奇幻景致。地震前后海子的变化，融入其痛惜与欣慰，
借景传达对自然、生命及自我成长的深刻思考，情感真挚深沉。
9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①作者当时正身处九寨沟，沿着栈道漫步，在林间看海子，此时讲述“犀牛海”得名的由来，是在其游览
过程中自然提及，与当下所处的地点和游览进程相契合，让读者能跟随作者的脚步，自然地了解到这一景
点相关的内容。
②通过引入犀牛海的神话传说，为九寨沟的自然景观增添了人文色彩。原本只是自然形成的海子，因有了
老人骑着犀牛遁入其中的传说，变得更具韵味。这种浪漫与神秘的元素，使九寨沟的风景不仅仅是外在的
美丽，更有了深层次的文化底蕴，吸引读者对这片山水产生更多遐想和向往。
③传说中老人在生命尽头舍不得这美丽山水，选择骑犀牛遁入这片蔚蓝，这种对山水深深的眷恋之情，与
作者对九寨沟山水的热爱是一致的。作者在文中多次表达对九寨沟海子的喜爱、赞美，从年轻时在此寻找
方向，到历经世事仍眷恋这里的宁静，老人的情感与作者的情感相呼应，进一步强化了作者对这片山水的
深厚情感。
（2025·黑龙江大庆·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
大漠航天人（节选）
戈壁绿影
①东风火车站到了，首长和潘志军的生前战友列队迎接他回家。
②众人伫立在潘志军的墓前，潘大海一家和罗恩泽一家站在队伍的前面，全体人员列队给潘志军三
鞠躬。
③潘大海说：“感谢首长和同志们来为潘志军送行，他在天上看到有这么多的同志和战友为他壮行，
会很欣慰的，我代表我的儿子谢谢大家了。”
④首长说：“潘志军工程师的一生虽然短暂，但很辉煌！他自己完全融入进了伟大的航天事业，他
对工作兢兢业业，任劳任怨。他在生命的最后时刻，想的还是工作。他活得干净，活得磊落。他无法延伸
生命的长度，却拓宽了生命的宽度。他是我们航天军人的榜样。”
⑤众人先后来到将军墓、无名烈士墓、斯小川、王来、韩梅的墓前默哀。最后他们来到了聂荣臻元
帅的纪念碑前。潘大海恭敬地说：“敬爱的聂帅，我把我的儿子给你送来了，他活着的时候是你的兵，死
了仍然是你的兵！”全体人员在聂帅的纪念碑前三鞠躬。
⑥东风大礼堂的舞台上，文艺战士在歌唱《鲜花铺满你回家的路》：
⑦“落叶飞舞，骤雨如注，鲜花铺满你回家的路；漠风低鸣，沙海倾诉，鲜花铺满你回家的路；瀚
海云天，魂兮归来，回到养育你的故土；默默承担，无私奉献的平凡人，鲜花铺满你回家的路；心怀感恩，
顶天立地的伟丈夫，鲜花铺满你回家的路；漫漫雄关深情瞩目，战友祈祷化作繁星，照亮你的归路。”
⑧舞台的大屏幕上，放映着潘志军生前的照片和影像，观众的眼里闪耀着泪花。
⑨潘志军，中国酒泉卫星发射中心的一名普通的工程师，他的溘然离世引起了航天人的强烈反响，
他是那么的平凡，却又是那么的伟大。他把责任举过头顶，把使命扛在肩上，把苦难踩在脚下，把眼泪滴
在心头。他活着，是发射场的航天兵。他死后，是发射场的航天魂。
⑩中秋节的夜晚，基地的官兵和家属孩子们在篮球场上坐在用桌子围成的大圈子外面。潘大海、苏
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林、罗恩泽等人都来了。
官兵金戈作为主持人，开场：
⑪
“中秋是个团聚的日子，也是个思念的日子，让我们对月寄相思，
遥祝我们远在家乡的父老兄弟姐妹们中秋节快乐！”
官兵罗卫国接过话筒，豪迈地对着大家：
⑫
“月亮在召唤着我们，让我们去穿越时空，踏月追风。
这种上天揽月的壮举，注定是咱们中国最壮阔、最坚实的中秋背景。下面，让我们用热烈的掌声，欢迎战
士们带着精心编排的节目，上场———‘月光下的军人时装秀’”……
掌声、笑声、叫好声此起彼伏。
⑬
潘大海在观众的掌声和笑声中离开，罗恩泽悄悄跟在他的身后。
⑭
月光如水，潘大海在月色中走向戈壁滩，他仰望着星空，仿佛看见了大胡子、小文书、王来、斯
⑮
小川、潘志军在冲他微笑……
潘大海笑得泪流满面，他恍惚听见潘志军在叫他：
⑯
“爸，你好吗?”
罗恩泽默默地伫立在潘大海的身旁。
⑰
⑱1992 年10 月6 日，罗恩泽开着面包车，向发射场的方向驶去，车上坐着金戈、潘大海和其他家属。
面包车停在戈壁上，众人下车，潘大海指着东方大声说：
⑲
“大家往那边看！”
金戈看着手表倒计时，说：
⑳
“三分钟准备！”原来，这一天是用长征丙二号火箭，为国际用户执
行发射任务。
远处火光一闪，寂静的戈壁滩突然燃起了彩色的火焰，紧接着是轰鸣巨响，从火焰中拔地而起的
㉑
火箭，拖着长长的火舌推着卫星飞上了蓝天！
潘大海和罗恩泽带领着孩子们徜徉在金色的胡杨林里。胡杨有的站立，有的倒塌，有的卧伏，有
㉒
的拥抱，有的牵手……秋风把胡杨的每一片叶子都吹成了艳丽的金黄色，美丽的色彩仿佛来自天堂。夕阳
西下，火红的晚霞把实实在在的美景映照成虚虚幻幻的仙境。
人们都说，胡杨活着，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽。三千年的额济纳胡
㉓
杨呵，你是大漠里的崇高。活着，你跟风沙对抗；死了，你守护着土地；倒下，你的年轮还在静静生长。
多少年来，一代又一代的航天官兵，面对艰苦和寂寞，面对诱惑和选择，为了信仰和使命，他们默默而沉
重地坚守着这里，绵延不绝，生生不息。无论时代变得多么炫目耀眼，多么光怪陆离，流淌在这片土地上
的东风精神在广大官兵的心中薪火相传！
（有删改）
[注]潘大海：抗美援朝战争中中国志愿军第20 兵团某连连长，后跟随苏联专家学习导弹发射技术，
带领妻子和子女离开北京来到戈壁，两代人投身航天事业。金戈：潘大海的女儿。潘志军：潘大海的二儿
子。罗恩泽：发射工程师，上海人，一生扎根戈壁。
10．胡杨，被称为沙漠里的“生命之树”，文章结尾段有大量的语句描写“胡杨”，请结合文本分析其作
用。
【答案】10．①胡杨“一千年不死”“一千年不倒”“一千年不朽”，具有顽强不屈、坚韧不拔的特点。
②胡杨在大漠中与风沙对抗、守护土地，象征着航天官兵们不畏艰苦、恪尽职守、矢志不渝的精神品质。
③将航天官兵的坚守与胡杨的精神联系起来，深化了小说的主题。强调了无论时代如何变化，东风精神如
同胡杨一般，在广大官兵心中生生不息、薪火相传，突出了这种精神的永恒和珍贵。
④胡杨在大漠中历经沧桑却屹立不倒，营造出一种雄浑、悲壮而又充满力量的氛围，使读者能够更加深刻
地体会到航天官兵坚守的不易与伟大，增强了小说的感染力和艺术表现力。
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【导语】这篇小说以航天工程师潘志军的牺牲为切入点，通过葬礼、追思、火箭发射等场景，展现了大漠
航天人的精神传承。作者巧妙运用胡杨意象（“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”）
象征航天人坚韧不拔的品质。文本通过虚实结合的手法（如潘大海的幻觉），在悲壮中升华出崇高感，讴
歌了航天人“把责任举过头顶，把使命扛在肩上”的奉献精神。
10．本题考查学生赏析语段作用的能力。
①胡杨“一千年不死”“一千年不倒”“一千年不朽”， 胡杨“活着不死、死了不倒、倒了不朽”的特
性，活着对抗风沙、死后守护土地，具有顽强不屈、坚韧不拔的特点。
②胡杨在大漠中与风沙对抗、守护土地，航天官兵们为了航天事业不畏艰苦、恪尽职守、矢志不渝，通过
胡杨与航天官兵的类比，象征航天人代代坚守戈壁、无私奉献的精神，突出他们面对艰苦环境时的坚守与
使命担当，赞美他们崇高的精神品质。
③胡杨的“崇高”与“不朽”烘托对航天英雄的敬意，将航天官兵的坚守与胡杨的精神联系起来，同时将
自然景物与人文精神结合，胡杨的永恒生命力与航天事业的薪火相传相呼应，深化“东风精神”的代代传
承的主题，突出了这种精神的永恒和珍贵。
④胡杨在大漠中“一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽”，它们历经沧桑却屹立不倒，营
造出一种雄浑、悲壮而又充满力量的氛围；与航天人“默默而沉重地坚守着这里，绵延不绝，生生不息”
相呼应，增强文章的感染力与哲理性，使读者能够更加深刻地体会到航天官兵坚守的不易与伟大，强化情
感共鸣。
（2025·安徽淮北·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
大家
李娟
牛、羊、骆驼、马——大家都只是吃草而已。放牧也似乎是极简单的事。早上把大家赶出去，晚上
再赶回来就可以了……若真这么想就傻了！世上哪有不带智慧和精细规则的生产方式呢？除非从小就生活
在牧人的家庭，否则要掌握这门技术实在太难了。就算大学开设了放羊的专业，就算读上四年书也没有用
的，再往下读研读博，还是没有用。
我问居麻：“为什么骆驼要赶着回家，牛却不用赶？是不是牛知道回家的路，骆驼不知道？”
居麻说：“它咋不知道！它不回来嘛，是那个，草多得很嘛，又不怕冷。”
这个解释令我很费了些心思。为什么草多了就不回家了？难道草少了就回家了吗？草少了应该更加
努力地四处寻找顾不上回家才对啊。还有，那个“不怕冷”又是怎么回事？这荒野四下里不都一样冷吗？
在牲畜里，最怕冷的是牛和山羊，然后是马。但牛和山羊都住着有顶的圈棚，就马露天过夜。
我问居麻：“为啥马没有房子？”
答日：“因为马没有肚子。”
……这个，更费思量……
不过，这些问题很快就弄清楚了。前者是说骆驼贪吃，一出去就不想回家。虽然穿有抗寒的毡衣，
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不怕在荒野过夜，但它们喜欢到处蹭痒痒，万一衣服在外面挂坏了或挂没了，不及时回家修补的话，会冻
坏的。
后者是说马没有胃部，是直肠子，消化得快。所以不能关起来，必须得由着它不停地吃，不停地拉。
怪不得有句话是“马无夜草不肥”。
据我观察，在所有牲畜中，牛的眼神最好。记得转场途中，深夜降临之后，马安静地磨着牙，嚼着
夜草；羊在黑暗中睁着眼睛，等待天亮；骆驼也静卧如山；只有牛，一只接一只开始鬼鬼祟祟地行动了。
它们先靠近我们栖身的帐篷边翻找食物，拱踢炉子。弄得四处悉悉窣窣。又渐渐地越走越远。到了凌晨三
点，大家起身。喝完茶后，男人们拆临时帐篷，往骆驼身上绑包裹箱笼，加玛打包被褥和厨具，我则去赶
牛。羊马骆驼都卧在原地不动，就它们走出半公里外了。
不知为何，小牛永远比大牛长得好看。不晓得好看在哪里。经过我仔细观察，原来二者最大的区别
在于脸部的侧影——小牛的鼻梁是塌下去的，大牛是隆起的。但是长得漂亮又有什么用！小牛最可恶了，
它们清楚我只有一个人，而它们有三个。于是一追赶，它们就往三个方向跑。每次追小牛，都累得我肝脏
供血不足，肚子也饿得特别快。回家一定要大吃一顿……
虽然只是小牛，犯起犟来谁都莫可奈何。我双手攘着它的屁股推啊推啊，拼了命也只能推一两步
远。，居麻出馊主惠：“你骑上去嘛，一骑上去它就听话了。”口吻极郑重，害我差点当真。
姜是老的辣，牛是老的贼。当我举起棍子追打时，大牛会先瞟一眼我的棍子，根据其粗细来判断是
否需要反抗。而小牛不管三七二十一，梗着脖子斗争到底。并且无论输赢都统统当成是自己的胜利。气死
我了。
后来发现，追牛时，不能对直了猛追。那样只会把它越追越远。要讲究策略，先若无其事地往另一
个方向走，让它慢慢放松警惕。等走到足够远的地方再慢慢绕着圈子走回来，一直绕到它的正前方——这
才追！
而总是会出现这样的情况：当我费尽千辛万苦把它们感到东面沙梁后的荒野深处，再转身回家。可
等我到家，它们也到家了……只好重新再赶。
骆驼们则是逍遥派的，无组织，无纪律。要不怎么这一整个冬天里，路过我们地窝子近来喝茶的茶
人们，十个有九个都是出来找骆驼的。从没有听谁说出来找牛找马。并且所有牲畜里，只有骆驼的身上会
醒目地写有主人的电话、姓名和村落等联系方式。可见，它们不但能瞎跑，还会跑很远。
新什别克两年丢了三峰骆驼。大约丢怕了，每天都严密监控骆驼的动向，比我家监控花脸小公牛还
要严密。并且每天傍晚都不辞辛苦，坚持赶骆驼回沙窝子过夜（我家的骆驼几天才赶回来一次）。赶回来
后，把它们其中一条前腿的大腿和小腿折起来绑在一起，令它们一整夜只能跪卧着。就算站起来，剩下三
条腿，晾它也跑不了多远。
放羊的话，慢悠悠跟着羊到处走就是了。而赶骆驼，则得不停地纵马奋鞭，上下奔突，骂爹骂娘，
斗智斗勇。
骆驼这家伙也怪，存在内部分歧似的，总搞自由活动。不像牛羊马，总是同类相聚，走哪儿都一搭
儿。
除了逍遥派，骆驼们还应划入丐帮门下。当一群骆驼摇摇晃晃走过来，看吧，个个穿得破破烂烂，
补丁迭补丁……哎，谁叫骆驼那么大的个子呢，哪有整块的布给它们缝衣服。于是全用旧棉衣旧毯子拼拼
补补。而骆驼们一点也不爱惜衣服，总是在地上打滚。沾了一身稀牛粪后。又站起来在同伴身上蹭痒痒，
再把别人的衣服也弄脏。
骆驼干的坏事还有老往羊群里跑。尤其是在大家最忙乱的傍晚时分，有个家伙硬要跟着羊群一起入
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圈！它可能喜欢羊吧，但羊显然不喜欢它。本来大家光老实实排着队往圈里走着呢，猛然间给这个天降神
兵搞得秩序大乱。它还装糊涂，越是赶它，越是舒舒服服就地卧倒，把羊圈堵得结结实实。若是再赶，它
干脆侧身一躺，跟死了一样，身子拉得直直的一动不动。
骆驼虽然讨厌，也有可爱之处。尤其是那么大的骆驼却长着那么小的耳朵！
和其他牲畜不一样，马是一直散养的。我一直搞不清楚马的管理方式，只知道家里的坐骑每天傍晚
都会给开个小灶——戴玉米口罩。除了作为坐骑的马，体弱的“少先队员”和产奶的母牛根据各自的脸型
大小，也都拥有各自的口罩。
马在戴口罩时分外配合。如果我系得有点歪，它就偏着头提醒我：右边太松！
那么大一匹马，可每次却只分给人家一小把玉米。居麻说今年草好嘛，能省就省点。万一变天了，
又有了灾情，家里的四麻袋玉米说不定还不够呢。
居麻还说，在迷路的时候，牧人会松开马缰，让马自行前进。为什么马认得回家的路呢，因为它最
惦记玉米！所以，无论什么时候，马一到家就赶紧给喂玉米，不能让它失望。再说了，马多辛苦啊，放羊
全靠它。
最后来说羊。可羊有什么可说的呢？虽然羊才是游牧生活的重心，它们却永远像配角一样忍耐又沉
默。关于羊，居麻说：“山羊怀孕五个月，绵羊怀孕六个月。绵羊最贵能卖到一千决一只，山羊能卖到五
六百。”就这些。
对了，羊的个子太矮，难免目光短浅。当羊群整体移动时，中间的羊永远也搞不清楚状况，只知跟
着瞎走。只有走在边缘的羊才能看清周遭形势。尽管如此，边缘的羊还是边走边想方设法往羊群深处挤。
大家都愿意盲从，好像世上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中。
只有山羊胆子大，永远走在最前面。作为领头羊，转场路上，在通过悬空的吊桥或狭窄的悬崖路面
时，只要把山羊赶过去了，绵羊们无论多么害怕，也会低头慢慢跟上。
（有删改）
1．在人们的印象中，牛是温顺的。而本文却写牛与我“作对”，为什么要这样处理？请结合文本谈谈你
的理解。
【答案】1．①“作对”准确真实地写出牛的自然特性，令人耳目一新。
②“作对”使牛的形象更突出、更可爱，令人印象深刻。
③“作对”既增加了我的放牧难度，也增添了放牧生活的情趣，让我们感受到游牧生活的丰富与充实。
【导语】这篇文章通过描绘牧区生活中的牛、羊、骆驼和马，揭示了各类牲畜独特的习性和与人互动的有
趣细节。作者以诙谐调侃的语言，展现了牧区日常的繁琐与牧民生活的智慧，让读者感受到一种自然闲适
的生活方式。文章通过多个生动的小故事体现出人与动物之间的复杂关系，也反映了牧人的辛劳与乐趣。
题为“大家”，既指代文中多种牲畜，也暗示了人与动物在大自然共同生活的群体关系。
1．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①在文章中，作者笔下的牛并非一味温顺，而是有着自己的脾气和性格。例如，小牛会调皮地往三个方向
跑，让作者追赶得筋疲力尽；大牛则会根据作者的棍子粗细来判断是否需要反抗，显得颇为狡猾。这些描
写打破了人们对牛的固有印象，展现了牛更为真实、立体的一面，让读者在阅读过程中感受到新鲜感。
②在作者笔下，这些与自己“作对”的牛并非令人讨厌，反而因为它们的调皮捣蛋和聪明狡猾而显得更加
可爱。这种反差萌的效果，让读者在欣赏文章的同时，也对牛这一形象产生了更深刻的印象。
③在文章中，作者因为要与这些“作对”的牛斗智斗勇，而付出了更多的精力和体力。然而，正是这种挑
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战和困难，让作者的放牧生活变得更加有趣和充实。同时，通过与牛的互动和斗争，作者也更加深入地了
解了这些生命，感受到了游牧生活的独特魅力。
（2025·安徽黄山·一模）阅读下面的文字，完成下面各题。
雪山大地（节选）
杨志军
等父亲拴好马走进帐房时，炉火已经生起，一个边沿满是豁牙的陶锅坐在上面。桑杰的妻子是个又
瘦又小的女人，看到父亲后迅速低头弯腰。父亲说：“大嫂啦，你好。”①吓得她转身，不知道往什么地
方躲。桑杰说：“多放点酥油的要哩。”“噢呀（好的、是的）。”妻子赛毛答应着，腰弯得更低了。等
招待父亲喝了酥油茶吃了糌粑，搬家就开始了。桑杰在家中小小的享堂前跪拜祈祷。拆卸帐房时，父亲要
帮忙，桑杰不让，一个劲说着“贵人不沾手”之类的话。父亲又要帮忙，还是被桑杰拦住了：②“
强巴科
长啦，要是你嫌搬家动作慢，就请用鞭子抽我们。”父亲说：“怎么会嫌弃呢？就是不好意思闲着。”桑
杰说：“贵人没有无底靴，怎么会不好意思？”父亲只好站在一边，看他们忙活。家什没有多少，很快就
妥当了。
太阳正在西斜，桑杰一家赶着牲畜朝着沁多草原南部的野马滩走去。正是夏花盛放的季节，蕊红瓣
白的点地梅左一片右一摊，像铺满了不规则的花地毯。而在通往远处雪山的高地上，金灿灿的九星花漫作
了河，开阔的河面上飞翔着四五只鹰，可以想见那儿的花海草浪里正在蹦跳着旱獭和野兔、雪貂和马鸡。
③一行人赶着牲畜在如诗如画的景色里跋涉，走到天黑就歇下了。搭建帐房，生火做饭，睡了一夜，第二
天再走，再歇。搬家的路虽然漫长，却给父亲提供了观察牧家并和桑杰一家聊天的机会。他发现赛毛喜欢
唱歌，只要唱起来，似乎骨子里有一种力量。
父亲和桑杰一家走到第四天下午，才看到野马雪山。从沟沟壑壑里流出一条河叫野马河。滩头和水
湾以及两河相交形成的三角带，便是一望无际的野马滩。桑杰选了一块高地打算安顿帐房。父亲问：“为
什么不去离水近的地方？”桑杰说：“地势低的水里住着黑龙，地势高的地方住着白龙，黑龙脾气大，白
龙性情柔。”他把帐房和家什从牦牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上摆好，磕了一个头：“雪山大地保佑，
请不要让黑龙发怒。”父亲发现享堂里供的是一个塔形的糌粑食子，问：“阿尼琼贡的供物数不清，他怎
么就给你一个硬邦邦的糌粑团呢？”桑杰顿时显得十分恐慌：“不是糌粑团，是雪山大地的宝贝阿尼玛卿
雪山。”然后双手合十放在额头上，虔诚地念起了祈福真言。父亲知道说错了话，赶紧改口：“真的是阿
尼玛卿雪山吗？那我也得拜一拜啦。”说着朝享堂跪下，学着牧人的样子磕了一个头。桑杰愣了片刻，惊
讶地说：“公家人磕头，我是头一回看见。”说罢就笑了。
等赛毛背水回来时，帐房差不多已经搭好。这次桑杰没有拒绝父亲的帮忙，父亲意外极了：仅仅对
着享堂磕了一个也许只是做做样子的头，就带来了如此大的变化。
来到野马滩，父亲想走访牧民，了解他们的生活境况。然而第二天，桑杰去找野马滩上的牧民，被
当地人打了，还被人家强行借走了马。父亲说：“我去跟他们论理，正好会会他们。”他策马朝低洼地走
去。桑杰和赛毛追过来，忧急地喊道：“强巴科长啦，回来，回来。”父亲不听，打马跑起来。赛毛扯开
嗓子唱起来：
送一团糌粑给走的人，路途遥远要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高兴一路顺，前路上的坡坎低
下来，开出一扇安康门，前路上的河流别挡道，吹来一阵清凉风。
父亲找遍了低洼地也没有找到人，新鲜的马粪告诉他，那些人沿着野马河走向了源头。他跟了过去，
可越走越高。阳光渐渐有了寒意，风变得凉飕飕的，地上的绿很快就没了，地面裸露着赭红的岩石。他听
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到阵阵轰鸣随风而来，走到悬崖边一看：啊嘘，野马河的水突然翻腾起了推石拉土的波浪，一路汹涌，狂
泻而下。发大水了，父亲不禁打了寒颤。他硬着头皮拉马往下走，终于远远望到低洼地，还好，没有洪水
泛滥的迹象。天就要黑了，父亲骑上了马，马也看到了低洼地的平静，步子轻快起来。
但是父亲还是太大意了，似乎第一浪洪水正等着他，一见他进入低洼地，就轰然漫过河床喧喧嚷嚷
奔腾而来。马惊慌得嘶鸣着，在浪峰前奔跑。父亲喊着：“快啊快啊！”然而马蹄转眼浸在了水里。水位
迅速升高，马很快跑不动了，停下来，不时地叫一声，恐惧绝望的哀鸣里饱含着对生的留恋。突然传来一
阵喊声：“强巴科长啦，强巴科长啦。”父亲回答着，从马背上溜下来，蹬着齐腰深的水往前走。前面黑
黝黝的，像是一座荒丘，赛毛站在丘顶不停地喊。父亲拉马吃力地走着，很慢，等来到荒丘跟前时，水已
经没过了脖子。他不会水，沉浮在水面上挣扎着，眼看要够着荒丘了，又让顺流而下的马拽进了激浪。赛
毛站在水边，解下腰带甩了过来，喊着：“强巴科长啦，抓住，抓住。”父亲伸手抓了几次才抓住。“强
巴科长啦，把缰绳给我。”她踩进水里，弯腰伸出一只手。父亲把缰绳使劲朝她扔去。赛毛一手用腰带拽
着父亲，一手用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘。但父
亲和马都还没来得及站稳，④水浪就追随而来，翻卷得又高又大，就像魔鬼派来的使者，一手揽住了马，
一手撕住了父亲。又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向水里。其实她只要松手就安然了，但她没有，
没有松开连接着父亲的腰带，也没有松开连接着马的缰绳。父亲灌了几口水，被急流冲向了马，马在拼命
泅水，拦住了父亲。父亲使劲蹬着马，再次靠近荒丘，扳住岩石的缝隙，爬了上去。等他稳住自己，再回
头看时，赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去。
[注]文中的“父亲”是汉族干部，他到沁多草原调查走访牧民的境况，被安排住在藏民桑杰帐房中。
2．小说中桑杰讲述了“白龙”和“黑龙”的神话传说，有何作用？
【答案】2．①丰富文化内涵：体现了当地的文化特色和牧民的信仰，增添了小说的神秘色彩，使小说更
具文化底蕴。
②推动情节发展：桑杰因害怕黑龙发怒选择在高地安顿帐房，为后文父亲去低洼地找人遭遇洪水埋下伏笔，
推动了故事情节的发展。
【导语】《雪山大地》节选描绘了藏地风情和人情的复杂交织。故事通过“父亲”在藏民桑杰家的经历，
展示了不同文化间的隔膜与尊重。搬家之旅的细腻景色描写，突显了草原的诗情画意，反映了人与自然的
和谐。神话传说赋予故事神秘色彩。赛毛的献身精神象征了人性中的良善与爱，为整篇作品注入了深刻的
情感温度。
2．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①从内容上，根据文中“桑杰说：‘地势低的水里住着黑龙，地势高的地方住着白龙，黑龙脾气大，白龙
性情柔。’他把帐房和家什从牦牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上摆好，磕了一个头：‘雪山大地保佑，
请不要让黑龙发怒。’”可知，桑杰对白龙和黑龙的描述以及他的一系列行为，体现了当地独特的文化特
色。这种神话传说与牧民的生活息息相关，反映出他们对自然力量的一种解读和信仰。它增添了小说的神
秘色彩，使小说更具文化底蕴，让小说成为当地文化的一种载体。
②从情节上，从“桑杰选了一块高地打算安顿帐房。父亲问：‘为什么不去离水近的地方？’桑杰
说……”可以看出，桑杰因为相信黑龙脾气大，为避免黑龙发怒，所以选择在高地安顿帐房。这一情节为
后文父亲去低洼地找人遭遇洪水埋下了伏笔。如果不是桑杰讲述这个传说并选择高地扎营，父亲可能不会
意识到低洼地存在危险，也就不会有遭遇洪水的情节，神话传说推动了故事情节的发展，使故事的情节衔
接更加紧密合理。
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（2025·湖南株洲·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
墓地
孙甘露
正月十五，元宵节。
汽车一路向西，行驶至小闸镇附近。
宁绍山庄就在小闸镇南面，墓园门前有座木桥，桥后林木森然。汽车停在桥前，叶启年下车后独自
过桥。草地间的小路上，零星有几个来扫墓的人。叶启年穿过一方草地，草坪后冬青环绕，他走到叶桃和
她母亲的墓前。
叶桃墓前有一小堆栗子，已遭鸟雀啄食，散落在四周。叶桃爱吃栗子，叶启年似乎心里想到了点什
么，盯着栗子看了半天，又俯身用手把墓穴石板上的残渣扫落草丛。
今天是叶桃的生日，谁还会记得这个日子？他将叶桃的骨灰从南京送回上海陪伴她母亲，没有什么
人知道。至于陈千里，他有何面目来见叶桃？是他们杀了她。
一阵风吹过，有人在远处轻声哭泣，声音像是在吟唱。
叶启年忽然觉得背后有些异样，他猛地转过身，几步开外，陈千里两手垂在大衣两侧，镇定地注视
着他。
①“
你还是改不了不请自到的毛病。
”
那个兴冲冲的年轻人依稀还在，似乎时间还没有来得及彻底
修改他。
“你派人找了我几趟，这次我自己来了。”
两只灰背鸫落在草丛中，它们是新来的觅食者，对别的鸟儿啄过、已经裂开的栗子不感兴趣，而是
找到了一颗完整的栗子。（甲）
“那么这些栗子是你带来的？你倒记得她喜欢吃这些。”
陈千里仍然盯视着叶启年，他似乎根本没听到叶启年说的话。
②“
你跟着叶桃跑去南京，现在又跟着我来她的墓地。
”
陈千里淡淡地回答：“找你不难，看守墓园的人有一本登记簿。这几年，你每年元宵节都会来一次，
放下一点钱。"
叶启年冷笑了起来：“我差点以为你会专门来看看叶桃。你是打算在她们的墓前杀了我？”
陈千里的声音很平静：“你不配死在她们的墓前。”
“这是我的女儿！”叶启年突然咆哮了起来，“你利用她，然后又把她杀了！”
陈千里厉声道：“是你杀了叶桃，是你杀了自己的女儿！”
草地间的小路上一对男女向这里走来，他们好像感觉到了什么，犹犹豫豫地停住了脚步，转身向另
一条小路走去。（乙）
叶启年盯着陈千里，压低了声音：“你们欺骗她，让她进入瞻园窃取情报。她被发现了，你们就认
为她没了利用价值。她投奔你们，你们却把她杀了，从背后开枪，让她孤零零地死在藏兵洞里。”
陈千里觉得是时候戳破这个冥顽不化的特务头子的妄念了：“叶桃是为了她的理想牺牲的。她去南
京，利用你的关系进入瞻园，是她主动向党组织提出的请求。还有更重要的，和你说的正相反，她在女师
大加入了共产党，是地把我引上了革命的道路。”
叶启年看着叶桃的墓碑，面无表情地说：“你们把她杀了，再把她塑造成你们的烈士。但是我的女
儿是党国的烈士。我的女儿。我非常清楚！”
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“你清楚？我来告诉你不清楚的。”陈千里看看四周，也压低了声音。陈千里明白，真相可以摧毁
他那自欺欺人的盔甲：“她出不了瞻园。先前泄露的情报，都是从那里出去的，你不许门卫室放她出门。
她一到门口，门卫就会拦住她，然后给你打电话。她没法离开，也不敢离开。她觉得就算出了门，你也会
悄悄派人盯着她。”
“我派人监视自己的女儿？一派胡言。”
“叶桃了解她的父亲是个什么样的人。如果她贸然出去联络党组织，很可能连累其他同志。”
“你以为你编造的这些能够蒙骗世人？”叶启年心想，父亲的本能是否让自己在特殊时刻失去了一
个特务的应有判断。
“我和她约好了，在马府街等她。我远远看见她从九条巷过来，立刻跑过去，但枪声响了。等我赶
到时特务躺在地上，她自己也中了枪，子弹是从背后打进去的。她说特务蹲下来检查，打算再补一枪，但
他看到了叶桃的脸，愣了一下，这时候叶桃口袋里那支袖珍手枪射出了子弹。”
“她昏迷不醒。我背着她向北面狂跑，丹凤街、洪武路、子午路，一直跑到神策门。”陈千里眼前
浮现出当时的情景，他们冒雨上了城墙，城墙顶上有向下的阶梯，下去几阶就进了城墙里面的藏兵洞，那
里可以躲几千个兵卒。
“她全身都湿了，血和雨水混在一起。她醒来后对我说，她知道为什么会有人来杀她了。她说，那
不是要杀她，那是冲着我来的。你不想让人知道你的女儿通共，你认为只要把我杀了，就切断了叶桃和地
下党之间的联系。你以为她是因为我才加入了共产党。”
只是一瞬间，叶启年就像燃尽的蜡烛开始销蚀坍缩，虽然还站在那里，但已是神色委顿。
陈千里看着面前这个杀死了自己女儿的父亲：“我想去找医生，但街道被你派出去的人封锁了。你
派人枪杀了叶桃，还堵死了救她的一线希望。”
他长舒一口气，望向墓地上空，天色不知什么时候起了变化，浓云密布，像是要下雨了。他凝视着
叶桃的墓碑，上面只是简单地刻着叶桃的名字和生卒年月，朴素如她在世时的面容。平静，令人信赖，视
死如归。
从墓地到河边的那段路，叶启年完全不知道是怎么走过来的，他面无人色，浑身像被抽去了骨头。
寒风卷地而来，墓园中的落叶被卷至半空。
（节选自《千里江山图》，有删改）
注①长篇小说《千里江山图》讲述了1930 年代一群热血青年为完成“千里江山图”计划（党的经费
转运和中央领导的转移）而出生入死的斗争故事。②陈千里，中共上海地下党负责人，与叶桃是恋人关系。
③叶桃，中共地下党员，潜伏在国民党党务调查科。④叶启年，曾是陈千里的老师，国民党特工总部主任，
驻地在瞻园。
3．“闲笔”是指小说中关于非情节因素的叙写，能增强艺术感染力。文中画波浪线的甲、乙是两处“闲
笔”，请任选一处分析其表达效果。
【答案】3．示例一：甲处。
①通过鸟儿落下啄食栗子的刻画，以动衬静，表现出此刻墓园中的死寂。
②暂时中断紧张的对话，插入景物描写，舒缓了叙事节奏，使行文张弛有度。
③既照应前文关于“栗子“的描写，又自然引出下文的对话内容，推进后文的情节发展；国插入墓园鸟儿
的活动，增加了生活场景的真实感，使小说更真实。
示例二：
乙处。
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①描写一对男女犹豫停步、转身的行为，暗示现场气氛的紧张，侧面突出人物冲突的激烈。
②暂时中断紧张的对话，转入墓园其他人物描写，舒缓了叙事节奏，使行文张弛有度。
③既照应了第三段内容，又交代下文叶启年压低声音的缘由，衔接自然流畅。
④插入墓园其他人物活动，增加了生活场景的真实感，使小说更真实。 9．①陈千里、叶桃、叶启年
三个人物都具有多重角色，构成恋人、同志（战友）、父女、师生、敌我等关系，在各自的行动中彰显出
人物生命内在的丰富性。
②陈千里在恋人叶桃的引领下走上革命道路，在叶桃牺牲后迅速成长为一名有胆有谋的地下党负责人。两
人没有汲汲于个人的浪漫、幸福，而是积极投身于伟大的革命事业（出生入死的地下革命斗争），用信仰
诠释了青年人在国家危亡之际的使命和担当。
③身为特工总部头子叶启年的爱女，叶桃以背叛父亲的方式积极投身于革命事业（潜伏敌人内部），信仰
坚定、无惧牺牲，体现出她深明大义和对革命理想的忠诚。
④身为特工头目的叶启年，不想让人知道女儿通共，不惜派人杀害陈千里，命令手下向叶桃开枪，是心狠
手辣的反动派；千方百计地试图把女儿死亡的责任推到陈千里他们身上，冥顽不化的妄念被戳破后，身为
父亲的叶启年无奈又哀伤。
【导语】本文通过叶启年与陈千里在墓地的对话，深刻展现了国共两派信仰矛盾的对立。叶启年因特务身
份与父女关系的双重冲突陷入悔恨与自欺，而陈千里以事实揭露真相，展现了革命者的信仰与大义。墓地
作为故事场景，既是一方哀思之地，也象征正义与邪恶的对峙。细节描写如“栗子”“灰背鸫”等“闲
笔”烘托紧张气氛，增强情感张力，揭示革命理想之重令人唏嘘。
3．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
示例一：甲处。
①结合“两只灰背鸫落在草丛中，它们是新来的觅食者”可知，通过鸟儿落下啄食栗子的刻画，以动衬静，
表现出此刻墓园中的死寂。
②结合“陈千里仍然盯视着叶启年，他似乎根本没听到叶启年说的话”可知，暂时中断紧张的对话，插入
景物描写，舒缓了叙事节奏，使行文张弛有度。
③结合“叶桃墓前有一小堆栗子，已遭鸟雀啄食，散落在四周。叶桃爱吃栗子，叶启年似乎心里想到了点
什么，盯着栗子看了半天，又俯身用手把墓穴石板上的残渣扫落草丛”可知，既照应前文关于“栗子“的
描写，又自然引出下文的对话内容，推进后文的情节发展；国插入墓园鸟儿的活动，增加了生活场景的真
实感，使小说更真实。
示例二：
乙处。
①结合“草地间的小路上一对男女向这里走来，他们好像感觉到了什么……”可知，描写一对男女犹豫停
步、转身的行为，暗示现场气氛的紧张，侧面突出人物冲突的激烈。
②结合“叶启年盯着陈千里，压低了声音”可知，暂时中断紧张的对话，转入墓园其他人物描写，舒缓了
叙事节奏，使行文张弛有度。
③结合“今天是叶桃的生日，谁还会记得这个日子？他将叶桃的骨灰从南京送回上海陪伴她母亲，没有什
么人知道。至于陈千里，他有何面目来见叶桃？是他们杀了她”可知，既照应了第三段内容，又交代下文
叶启年压低声音的缘由，衔接自然流畅。
④结合“犹犹豫擦地停住了脚步，转身向另一条小路走去”可知，插入墓园其他人物活动，增加了生活场
景的真实感，使小说更真实。
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（2025·贵州贵阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
与石竹书
方寸
时已立冬，阳光以及空气越来越清冷。我缩着脖子在院子里晒衣服，秋风不时携着落叶经过，我不
知道手和脚哪个更凉。
挂好最后一件衣服，我搓着手准备回屋抱个热水杯。刚一转身，瞥见你绽放在一丛冷翠中。三朵，
小小的，冷白色，那么不起眼，不仔细看根本看不出白色中的那抹粉。
在这百花凋零唯有菊花灿的季节，你居然还在开。不知怎么，看到你，裹了云朵棉的太阳似乎都不
那么冷了。
儿时，不知你叫石竹，只见你漫山遍野开放。三角长眉叶，短节小绿梗，粉红或紫红色花瓣，一丛
丛，一捧捧，星星点点布在翠绿山坡，煞是亮眼。每次行走山间，我都会采你一把。回家后找个干净的罐
头瓶子插进去，一山的清风丽阳就在家里漫延开来。
要说带你去最多的地方，应是坟茔。母亲的爷爷的坟茔，应该是我们一起去的第一个坟茔。
那年我只四五岁，还未上学，跟着母亲走在南塂的山路上。母亲的脚步很快，我跟得很吃力，脚下
的小石子很调皮，时不时绊我一个趔趄。母亲并不在意，只是一再催我快点儿。你撒了很多或粉或紫的小
花，别在山坡草发上。有风吹过，你朝我眨眼睛，似是在问我美不美，又像是让我停下跟你玩。我没答话，
也没停留。我虽年幼也知道那天不同往日，母亲不是普通地回娘家，我也不是一般地串姥姥门。
母亲突然停住脚。我仰头看她，她四下看草地。“掐一把吧。”她说。我呆愣。“掐一把花。”她
这样说我才明白。我低头扫视草地，看着星星点点的你。“一会儿带到坟上给你太姥爷。”母亲又说。
我没有立刻把你拢在手中，却想起一件往事。
我握着你跑进屋里，拿起水瓢从瓮里舀起半瓢凉水，一饮而尽。我抹一把嘴唇正畅快，一声断喝炸
响：“就知道跑！就不能慢慢地？”我一扭头，撞上太姥爷的双眼。他躺在炕上，头朝外，正斜仰头盯视
着我，目光炯炯。
我忘了当时自己有没有应答，只记得快速跑了出去。我从小怕他，哪怕他瘫痪在炕只能躺着，尤其
屋里没有别人时。不光我，我们小孩子都怕他。他在的时候，气压总是很低，我们大气不敢喘，缩在母亲
或姥姥身后，恨不得隐身，生怕对上他的目光。母亲却跟他很亲近，常回去看他，家里有点儿好吃的都要
留给他。每次回来，太姥爷给她的更多。
太姥爷一向严厉，从没见他笑过，从姥爷、二姥爷、三姥爷到姥姥、姨舅们，谁见了他都是恭肃严
谨模样。后来我才知道，他在村里威望也很高，不论集体还是谁家有难办的事情，尤其是家族纠纷，都来
找他定盘论断。我见过几次那场面，在外面吵得不可开交的人到了太姥爷跟前便敛了容，各自分说。太姥
爷正襟端坐，面无表情，罕言寡语，但凡说出话来，声调不见怎么高，语速也不见怎么快，却似乎很有分
量，大家都是一脸信服表情。
上学后学习“德高望重”这个成语时，我一下子想到他。
后来我很快拢你入手，一大捧，我们一起赶路。不知是不是你的花色和香味，勾起山风舞荡和鸟儿
鸣叫，母亲的脚步依然迅疾，却似乎不再那么沉重。我们没有进姥姥村，而是从村后直上火山塂，老远便
看到一撮人聚在半山腰。等各种吃食、香火摆好，母亲让我把你奉上。你的绿，你的红，你的直节，点亮
了整个坟头。后来你又点亮了太姥姥、姥爷、小舅舅的坟头。
前几年搬了家，我买了一些你的种子，洒在花圃里。你应该与我怀着同样的期待，所以尽情释放着
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蓬勃的生命力，把绿意展弄得盎然，把花儿开放得绚烂又芬芳。我常常蹲在你的身旁，凝望你用葱郁酿就
的株秀华锦。风来你轻摇，绵柔的话语带着馥郁的甜馨沁入我的心脾。
你说：“又是一年春夏，多好。”阳光烘着后背，暖暖的，似在说好。
“我不是去年的我，你也不是去年的你。我们都不是当年的我们了。”你又说。旁边一棵新竹摇啊
摇，我沉默。
“那些坟头，不论年月，只要你还记得，我就去过，他们也就没有幻灭。向死而生的旅程有长有短，
有深湖浅海，也有云蒸霞蔚，个中滋味可堪品味？其实最终，还是个人滋味个人品，你要先关照好自
己。”风走了，你的芳馥更加浓郁，话也似乎更多了。
我抬眼看了看正午的骄阳，然后低眉垂眼，黑暗中只有一颗闪亮的太阳。“你为何叫石竹？”我问。
“
你问我？
”
一股风打着旋儿从栏杆俯冲下来，被楼墙一逼扑到我脸上，就像你的一声嗤笑，
“
我
们向来就是这么生这么长，谁曾给自己起个名字？只有你们人类，见了什么就爱给命个名儿，总想为人所
用。摆弄见过的，探索没见过的，又嚷嚷保护快要看不见的。
”
一向平和沉馥的你，此刻竟有些激动，左
摇右晃跟风打起太极。
“称我为竹，或许因为我的茎秆直立、膨大、有节，叶子又是青绿色，单叶对生，有些倒三角。前
面加个‘石’字，或许因为我一般长在山间坡地，尤其石头缝里，总是跟岩石为伴吧。你把风团进丛心，
摁进土里，慢慢平静下来，缓缓地说。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”板桥先生吟诵的原来
竟是你不成？可我总是多愁善感，伤春悲秋，亲人的离世尤其让我难煎难熬。
你说得对，只要我记得，他们就还在。我要关照好自己，只管生长，拔节向上。风会带来他们的消
息，阳光会把他们的能量赋予我，像你一样开放，芬芳。
（有删改）
4．作者为什么在文末引用郑板桥的诗歌《竹石》？请结合文本简要分析。
5．有人认为文中画横线段落游离于本文的主题之外，你认同吗？请表明观点并说明理由。
【答案】4．①石竹与板桥先生笔下的石中竹一样都顽强地生长在恶劣环境中，引用此诗讴歌石竹顽强坚
韧的精神；
②表明“我”希望从石竹身上汲取精神力量，直面亲人的离世；
③丰富文章内涵，使文章富有文化底蕴。
5．示例一：认同。
①本文展现的是石竹所承载的“我”个人的成长记忆和生命感悟；
②本段是借石竹的口吻表现人类对肆意命名、随意摆弄和总想探索万物等行为的自我反思；
③这种反思分散了文章的核心表达，偏离了文章的主题。
示例二：不认同。
①本文不仅展现石竹所承载的“我”个人的成长记忆和生命感悟，更是通过石竹来探索生命、自然以及人
类自身的存在意义；
②本段是借石竹的口吻表现人类对肆意命名、随意摆弄和总想探索万物等行为的自我反思。
③这种反思是将个人与石竹的情感联系拓展到人与自然万物关系的探讨，表达了克服人类中心主义的深刻
思考，深化了作品的主题。
【导语】这篇文章以“石竹”为线索，通过细腻的描写和深情的叙述，展现了作者与石竹之间的情感纽带
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及其对生命、亲情的深刻思考。文章以立冬为背景，通过石竹的顽强生长，象征了生命的坚韧与希望。作
者通过对儿时采摘石竹、祭奠亲人等场景的回忆，表达了对亲人的怀念和对生命的感悟。文章语言优美，
情感真挚，既有对自然的热爱，也有对人生的哲思，尤其是结尾引用郑板桥的《竹石》，进一步升华了主
题，强调了石竹所象征的坚韧精神与生命的力量。
4．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①由“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”可知，这首诗原本描绘的
是竹子在岩石缝中顽强生长的情景，与文中石竹的生长环境相似。由“前面加个‘石’字，或许因为我一
般长在山间坡地，尤其石头缝里，总是跟岩石为伴吧”可知，石竹也生长在山间坡地，尤其石头缝里，总
是跟岩石为伴。引用此诗，首先是对石竹顽强坚韧精神的讴歌，强调其在恶劣环境中依然能够茁壮成长。
②文中提到，“我要关照好自己，只管生长，拔节向上。风会带来他们的消息，阳光会把他们的能量赋予
我，像你一样开放，芬芳”，这表明，作者在面对亲人离世的痛苦时，希望从石竹身上汲取精神力量，像
石竹一样坚强、乐观地面对生活，直面亲人的离世。引用《竹石》一诗，正是为了表达这种从石竹身上汲
取力量的愿望。
③引用郑板桥的诗歌《竹石》，不仅丰富了文章的内涵，还使文章富有文化底蕴。诗歌的引用增加了文章
的文学性，使读者在阅读过程中能够感受到中国传统文化的韵味，提升了文章的整体艺术效果。
5．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
示例一：认同。
①由“儿时，不知你叫石竹，只见你漫山遍野开放……每次行走山间，我都会采你一把……母亲的脚步依
然迅疾，却似乎不再那么沉重……我常常蹲在你的身旁，凝望你用葱郁酿就的株秀华锦……”可知，文章
主要通过石竹这一意象，串联起“我”童年的记忆、对亲人的怀念以及对生命的感悟，这些都是围绕
“我”的个人经历展开的。
②由“我们向来就是这么生这么长，谁曾给自己起个名字？只有你们人类，见了什么就爱给命个名儿，总
想为人所用。摆弄见过的，探索没见过的，又嚷嚷保护快要看不见的”可知，这一段主要是石竹对人类行
为的批评和反思，与“我”的个人经历和情感表达相比，显得有些游离。
③文章的核心是通过石竹来表达“我”对亲人、对生命、对自然的感悟，而这一段的反思虽然深刻，但更
多地是对人类行为的批判，偏离了文章通过石竹来表达个人情感和生命感悟的主题。
示例二：不认同。
①由“我说：‘又是一年春夏，多好。’阳光烘着后背，暖暖的，似在说好。‘我不是去年的我，你也不
是去年的你。我们都不是当年的我们了’”可知，文章不仅通过石竹回忆了“我”的成长经历和生命感悟，
还通过石竹的口吻探讨了生命的变迁和存在的意义。
②由“我们向来就是这么生这么长，谁曾给自己起个名字？只有你们人类，见了什么就爱给命个名儿，总
想为人所用。摆弄见过的，探索没见过的，又嚷嚷保护快要看不见的”可知，这一段通过石竹的口吻，对
人类行为进行了深刻的反思，这种反思与文章的主题紧密相关。
③通过石竹的反思，文章从个人的成长记忆和生命感悟，拓展到对人类与自然关系的深刻思考，表达了对
克服人类中心主义的呼吁，这种反思不仅没有偏离主题，反而深化了文章的主题，使文章具有更广泛的意
义和深度。
（2025·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
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明月关山笛（节选）
鲍人
窗外细雨绵绵，应着这个晚饭前的时间点，正可谓“潇潇暮雨”，虽然关着窗，我仍然能清晰地感
受到，仲冬的寒气深深地浸润在闽东这个海拔最高的县城的每一个角落。我想走动走动让身体暖和点儿，
可是这小小的卧室不足以祛除寒意，于是我想起了从北京带来的笛子。
想吹的这首曲子吹完了，又回头把其中几个小节重复练了几遍。练得熟练了点儿，准备再完整地吹
一曲，想着应该会更流畅些了。刚开了个头，宁佳推门进来。
“老爸叫你下去，他说要问你什么事。”
“你刚才吹笛子？”岳父坐在那把满是沧桑的藤椅上，放下手中的报纸，用他惯常的不紧不慢的口
气问。
“啊……是一首古曲，主题是……”
“我知道是古曲。是《关山月》吧？”
“是《关山月》。爸，你也会吹笛子？”我有些惊讶，我跟宁佳结婚这么多年，从没听岳父说过他
会吹笛子。
“我不会。”老爷子对着我说，“但是这首《关山月》，我是知道的。”他把“关山月”三个字说
得一顿一顿的，很清晰。
“你是怎么知道的？”宁佳问。
“说来话长了。”岳父两只手掌摩挲着藤椅扶手，看着窗外，眼神显得有些幽深——不，是迷离，
“我第一次听到它的时候，你们……呵，你们就不用说了，你妈还只是个七八岁的小姑娘呢。”
宁佳还想接着问，那边岳母已经喊吃饭了。
吃完饭，我们又说了好一会儿话，然后上床睡觉。
夜里我醒了两次。又想起晚饭前岳父说的《关山月》，他是怎么知道的呢？岳母七八岁时，离现在
应该有七十多年了吧？就这样琢磨着，迷迷糊糊睡着了。
不知睡了多久，猛地醒来，原来是让岳母和宁佳吵醒了。
宁佳拍拍我的脚：“醒啦？起床吧，陪老爸聊聊天。”
“怎么了？”我坐起身问。
“你爸昨天晚上不知道怎么了，翻来覆去的，一晚上几乎都没睡。”岳母说。
“啊？那我一会儿下去陪他。”我说。
宁佳一边给我递着衣服，一边忧心忡忡地说：“我爸平时生活很有规律，睡眠一直很好，昨晚是怎
么了？都九十岁了，折腾一晚上，别出什么问题……”
“没事儿，”我安慰她，“老爷子身体这么好，眼不花耳不聋，一天两天的没问题。我们今天一起
多陪他说说话，让他开心就好了。”
下楼时，闻到有烟味，是老爷子抽着烟在看报纸。
“昨晚没睡好？”我问。
“还行，没事。”
“老爸——你有什么烦心事呀，说出来让我开心开心？”宁佳说。
老爷子嘿嘿嘿地笑了：“你爸会有什么烦心事？”
“你爸不开心，你还开心了？瞧你这孩子！”岳母对宁佳说。
“宁佳逗我高兴，你不知道啊？”老爷子对岳母不满地说。我笑了。
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“噢——你宝贝女儿说什么你都开心，是吧？”岳母也笑着说。
午饭后老爷子就困得不行了，让岳母搀着回屋去。
老爷子起床，让岳母给他洗了一把脸，然后靠着沙发抽了一根烟。宁佳从屋里拿出一个盒子来，好
像是锦缎包着。老爷子盯着盒子，沉声问：“干什么？”
“看看呗……你放心吧，我会小心的。”宁佳边说边打开盒子，放在茶几上。右手小心翼翼地从盒
里拿起一件东西放在左手手心，凑到我身边让我一起看，然后“哇”地喊了一声。
“哈，七十周年纪念章，就是它呀！”我也有些惊喜。可不是嘛，一枚闪着金红色的纪念章，中间
是五星，五星下面是飘带状的数字“70”。
宁佳又拿起盒子，读着刻在上面的字：“庆祝中华人民共和国成立七十周年纪念章，中共中央、国
务院、中央军委。”她抬起头，对着老爷子又喊道，“老爸，你好棒哟！为你骄傲！”老爷子呵呵呵地笑
着。
吃过晚饭，我和宁佳上楼，宁佳又让我吹那曲《关山月》。吹罢一曲，她说上周末在北京家里给花
瓶里的菊花换水时听这首曲子，觉得很有意境，跟菊花很相配，然后让我再吹一遍。第二遍吹罢，她又说
在夜里听这首曲子更有沧桑感，又让吹第三遍，一直到第四遍、第五遍。
应该过了半夜了，我和宁佳睡得正香呢，门猛地被推开，把我和宁佳都吓醒了。
“你爸又不睡了，你们下来看看吧，搞得我也没法睡！”岳母带着点儿情绪。
“爸，怎么又睡不好？”宁佳问。
老爷子躺在床上，见我们下来，有点儿不高兴——是冲着岳母：“我又没有什么不舒服，干吗吵他
们？”
“你这还叫没有不舒服？一会儿起来一会儿躺下，一会儿喝水一会儿上厕所，正常的话，会这样
吗？”岳母嚷嚷道。
陪岳父入睡。
我正睡得香着呢，又让岳母吵醒了，宁佳也是。没听清岳母说什么，只听见岳父低声对她说：“小
声一点儿，别吵醒女婿！”
宁佳赶紧坐起来，冲她妈生气：“妈，干吗这么早来吵我爸？”
岳母也生气：“我哪里吵他了？是他自己醒了，我听见动静才进来的。”
老爷子对我说：“你把笛子拿下来，把那首《关山月》吹给我听听。”宁佳说：“好呀好呀，我也
想听。”岳母撇撇嘴：“一大早的听什么关山关水的……”
我拿了笛子下楼，一曲下来不仅没有磕巴停顿，在气韵把握上，自己感觉还有些游刃有余。
“很好！很好！”老爷子点头说道。宁佳补一句：“你女婿吹的，当然好了！”岳母也笑着说好。
“你这把笛子不错。”老爷子接着说，“不过，你吹得少了些沧桑感。”
“我昨天还说他吹得有沧桑感呢。”宁佳说。
“你一个小孩子，没经过苦难，哪里知道什么叫沧桑感。”
我问岳父：“沧桑感是什么样的感觉？”
岳父笑了笑，没有马上回答，望着窗外。我又看到了他半是幽深半是迷离的眼神。
（有删改）
6．《关山月》这首曲子在文中多次出现，请简要说说它在文中的作用。
【答案】6．①《关山月》是小说的线索，串联故事情节，使叙事更加紧凑、有条理。
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②暗示岳父经历过沧桑岁月，是一位有着丰富人生阅历的老革命者。
③唤醒了岳父对往事的记忆，引发了两代人对沧桑感的不同理解。
【导语】小说以笛曲《关山月》为线索，通过细腻的家庭场景描写，展现了岳父深藏的历史记忆与三代人
的情感互动。作者巧妙运用音乐意象与生活细节，在平淡叙事中埋下历史伏笔，既呈现了代际差异，又暗
示了个人命运与国家记忆的交织。结尾的留白处理尤为精妙，让沧桑感在笛声中余韵悠长。
6．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
①作为贯穿全文的线索，《关山月》出现达7 次（初吹/追问/夜思/反复演奏/晨奏/评点/终曲），形成环形
叙事结构，串联起“我”吹笛、岳父失眠、纪念章展示等关键情节，推动故事发展。《关山月》是小说的
线索，串联故事情节，使叙事更加紧凑、有条理。
②选用经典古曲《关山月》（原为戍边题材），暗示岳父特殊经历（“七十年前”“沧桑感”），塑造其
隐忍深沉的革命者形象。暗示岳父经历过沧桑岁月，是一位有着丰富人生阅历的老革命者。
③以音乐为载体，探讨历史记忆、家国情怀与生命体验的深刻主题。以《关山月》的古曲意境，隐喻历史
记忆与个人命运的厚重感，深化家国情怀的主题。唤醒了岳父对往事的记忆，引发了两代人对沧桑感的不
同理解。
（2025·河南新乡·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
雪山大地（节选）
杨志军
黄昏正从天上沉下来，赭红的地表在天色中融作一片艳红，泛滥的赤光迅速移动着，白天的灿烂正
在消逝。父亲
①突然有了决断：赶快走，回到桑杰家去。他骑马扬鞭，马却不怎么听话，快两步慢三步。
怎么啦，又不是畏途你怕什么？但很快父亲就发现马是对的，他听到阵阵轰鸣随风而来，走到悬崖边一看：
啊嘘，野马河的水突然翻腾起了推石拉土的波浪，一路汹涌，狂泻而下。发大水了，是阳光太猛气温太热，
野马雪山的冰雪消融得太快了?父亲不禁打了寒战，高处的水都这么大，回去必须经过的低洼地会怎样?可
要是停下来不走，他去哪里过夜?露宿荒野是很危险的，别说一个外来人，就算土生土长的草原牧民，也
不敢在没有刀枪没有藏獒的情况下一个人直面狼豹。他硬着头皮拉马往下走，终于远远望到了低洼地。还
好，没有洪水泛滥的迹象，那就得快快穿越，天就要黑了。父亲骑上了马，马也看到了低洼地的平静，步
子轻快起来。
但是父亲还是太大意了，似乎第一浪洪水正等着他，一见他进入低洼地，就轰然漫过河床喧喧嚷嚷
奔腾而来。父亲回头一看，心说完蛋啦，我来这里竟是要投奔鬼门关的，不死也得死啦。马惊慌得嘶鸣着，
在浪峰前奔跑。父亲喊着：“快啊快啊。”挥动马鞭乱抽一气。马的狂奔瞬间到了极限，马蹄转眼浸在了
水里。水位迅速升高，马很快跑不动了，停下来等着漂浮，不时地叫一声，恐惧绝望的哀鸣里饱含着对生
的留恋。突然传来一阵喊声：“强巴科长啦，强巴科长啦。”父亲听到了，马也听到了，父亲回答着，从
马背上溜下来，蹚着齐腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒丘，赛毛站在丘顶不停地喊。父亲拉
马吃力地走着，很慢，等来到荒丘跟前时，水已经没过了脖子。他不会水，沉浮在水面上挣扎着，眼看要
够着荒丘了，又让顺流而下的马拽进了激浪。赛毛站在水边，解下腰带甩了过来，喊着:“强巴科长啦，
抓住，抓住。”父亲伸手抓了几次才抓住。“强巴科长啦，把缰绳给我。”她踩进水里，弯腰伸出一只手。
父亲把缰绳使劲朝她扔去。赛毛一手用腰带拽着父亲，一手用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那
么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘。但父亲和马都还没来得及站稳，水浪就追随而来，翻卷得又高又
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大，就像魔鬼派来的使者，一手撕住了马，一手撕住了父亲。又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向
水里。其实她只要松手就安然无恙，但是她没有，没有松开连接着父亲的腰带，也没有松开连接着马的缰
绳。父亲灌了几口水，被急流冲向了马，马在拼命泅水，拦住了父亲。父亲使劲蹬着马，再次靠近荒丘，
扳住岩石的缝隙，爬了上去。等他稳住自己，再回头看时，赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩
而来，荡荡而去。牧人没有会水的，她只能依靠会水的马。父亲知道，一旦和野马河的波涛一起进入深渊
似的黄河峡，那就没救了。
赛毛本不该来到低洼地。赛毛期待着丈夫回来，也巴望着强巴科长出现。她的主意是，等桑杰一到
家，就让他赶快带着藏獒去低洼地找强巴科长。但她等来的却是太阳的沉没和低洼地里流水的闪烁。她嘱
咐索南看好家，照顾好弟弟妹妹，自己毅然走了过去。这是一条她天天背水的路，她知道哪里有高陵哪里
有荒丘。
水一直不退，低洼地变成了一片汪洋。但父亲和桑杰都知道，不管水退不退，赛毛和父亲的马都已
经不在了。桑杰没有哭，也不让孩子们哭。父亲知道，这是因为活人的眼泪会滞留灵魂远去的脚步，就像
被酥油粘住了羊毛，被水打湿了翅膀。孩子们是懂事的，除了索南会带着妹妹梅朵时不时高声念诵起祈福
真言，没有什么异样。沉默的才让则愈加沉默，他伫立在高地上，望着低洼地和大水的眼睛晶亮而明澈，
如同冰雪的精灵在无边的寂静里放光。父亲感觉到，才让的眼光有声音，有一种悲沉的能够穿透人心的声
音。
……
父亲虎头蛇尾的蹲点就这样结束了。他走向高地的边沿眺望低洼地，想着为自己而死的赛毛，忍不
住抽泣了一声，泪光闪闪地蒙住了眼睛。桑杰来到他身后:“强巴科长啦，你哭啦。”说着也忍不住哭起
来，边哭边招手，“孩子们，你们也过来，想哭就哭吧，你们的阿妈走啦。”才让第一个跑来。他们朝着
低洼地扑通一声跪下了。全家人包括父亲，再也不克制不隐忍了，呜呜的哭声爆响而起。才让趴到地上，
没有声音，只有如溪如河的眼泪，比所有人都多的眼泪，流淌在草丛里。
父亲用衣袖擦掉眼泪，拉起梅朵，摸摸她干净的脸蛋，拉起索南，摸摸他的头，然后来到桑杰跟前：
“桑杰啦，没忘了赛毛的心愿吧？”桑杰愣愣的，见父亲望着才让，自己便也望着才让。父亲说：“我想
把才让带走，去找曼巴
②给他治病。赛毛天天都在祈祷，‘才让会说话，将来骑大马，穿金纱’。”桑杰
吃惊地啊了一声，没说话。父亲拉起依然趴着的才让，牵在手里说:“你放心，你们的孩子也是我的孩
子。”角巴说:“桑杰你碰上好人啦，听我的，把哑巴儿子交给强巴科长。我看出来啦，他前世是雪山大
地保佑过的善良人。”
父亲、才让他们上路了。草原上昨天新开了许多蓝色的绒蒿花，今天又新开了许多粉色的早菊，遍
地的花骨朵一个时辰跟一个时辰不一样。这是夏天走向盛典的标志。
[注]①父亲是一名援藏的汉族干部。②曼巴：医生。
7．文中写“父亲感觉到，才让的眼光有声音”，有什么作用?请简要分析。
【答案】7．①运用通感的手法，以声音反衬沉默，突出才让失去母亲的深沉的痛苦。
②以细节描写的手法突显出父亲对哑巴才让的关注与爱怜。
【导语】《雪山大地》节选以壮烈救赎展现青藏高原的精神海拔。杨志军通过洪水险境中的生死救援，将
自然伟力与人性光辉交织：赛毛的舍己救人、父亲的感恩担当、才让的沉默悲恸，共同构筑了超越生命的
精神高原。环境描写极具张力——泛滥赤光与汹涌洪水形成死亡威胁，而结尾盛放的绒蒿花则暗示生命轮
回的希望。藏地风俗（如止泪送魂）的细腻呈现，更赋予文本深厚的人文厚度。
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7．本题考查学生分析理解文章内容、重要句子、品味语言艺术的能力。
①句子使用了通感的手法，将视觉上“才让的眼光”转化为听觉上的“有声音”，而这种声音是“悲沉的
能够穿透人心的”。同时，才让在母亲去世后是沉默的，用这种有声音的眼光来反衬他的沉默，更强烈地
表现出他内心因为失去母亲而承受的巨大痛苦，这种痛苦无法用言语表达，只能通过眼光传递出来。
②这一描写是一个细节，父亲能感觉到才让眼光中的声音，说明父亲一直在关注着才让。才让是哑巴，在
母亲去世后更加沉默，父亲注意到他眼光中的异样，体现出父亲对才让的关心和爱怜。父亲想要带才让去
治病，也是这种爱怜的进一步体现，为后文父亲决定带才让走作了铺垫。
（2025·江西上饶·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
城里的姑娘阿娜尔罕
李娟
在我们搬到塔门尔图的第五天，卡西终于盼来了阿娜尔罕。
十八岁的阿娜尔罕，从天而降般突然出现在荒野上，红色的T 恤，干净的皮鞋，明亮时髦的包包，
笑意盈盈。我还没反应过来，正在远处旷野上骑马放羊的卡西立即快马加鞭向家跑来，一边大声地呼喊。
她一下马就冲过来抱住阿娜尔罕。然后解下脖子上的一串玛瑙项链亲手挂在亲爱的小姐姐脖子上。而这串
项链是我不久前刚从自己脖子上解下送给她的，那时她喜欢得快要哭了，而此时也高兴得快要落泪。姐妹
俩一年多没见面了。
和阿娜尔罕一同来到塔门尔图的还有沉默寡言的沙阿爸爸，他神情平淡，穿着旧而整洁的长外套，
戴一顶旧便帽。身架宽大，却非常瘦。当他骑着马，垂着鞭子，慢慢走在大地上，去向远处的羊群——好
像只是刚刚离开自己羊群一分钟，而不是大半年。
我们临时的“打结儿毡房”非常小，只支了三个房架子。大家坐在一起喝茶时，挤得满满当当。到
了傍晚，斯马胡力回来了，于是我们六个人一个挨一个挤得紧紧地睡觉。当一个人翻身时，所有人都得一
起跟着翻。
阿娜尔罕在的这两天，卡西干什么都要拉上她一起去，形影不离，叽叽呱呱说个不停。从白天说到
晚上，直到吃完饭了，熄灯了，钻进被窝了，还是停不下来，并且越说越兴奋。直到黑暗中妈妈喝斥道：
“快点睡觉！”才立刻噤声。但不一会儿，又有压低嗓子的声音在黑暗中蠕动：“你知不知道啊，那
个……这个……”没完没了。
涉及惊人的话题时，卡西就顾不了那么多了，在黑暗中惊雷般大喊：“什么！你说吉恩斯古丽的姐
姐又跟他结婚了？”
妈妈便再次抗议：“睡觉！”然而过了两秒钟，妈妈也忍不住惊叹：“吉恩斯古丽不是刚和他离婚
吗？”
这时，斯马胡力深沉的声音幽灵一样浮现：“她俩双胞胎，长得一模一样，何必要离这个婚，结那
个婚呢？”
原来大家都没睡着，都在听。
阿娜尔罕虽然在城里干活——用卡西的话说，做“房子里的活”——不用风吹雨打，但也非常辛苦。
她在一家餐厅打工，每天揉面、洗菜、洗碗，不停打扫，从早干到晚，吃住都在店里，很难得出门上一次
街。一年到头也没有休息日，每年古尔邦节前后才有十天假。
老板每个月给三百块钱，三百块钱不算太多，但总是一笔收入啊。一年下来，也能赚回家几只绵羊
呢。再说，像阿娜尔罕这样没有技术没有学历的女孩，能在城里找到一份工作就很幸运了。况且又是
“
房
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子里的活
”
，总比放羊舒适多了。
作为城里生活的姑娘，阿娜尔罕早早上完脸后还要画妆的。照我看来，画得也太浓了，抹墙一样地
涂粉底，硬是把红扑扑的脸蛋搞成铁青色，眉眼更是描画得深不见底。但这有什么不应该呢？连颇为保守
的扎克拜妈妈和严肃的沙阿爸爸对此都不置可否。我猜想，对于这个独自生活在城里的女儿，浑身散发着
深暗的香气的女儿，也许已经有些陌生了的女儿——他们是稍带敬意的。毕竟自己放了一辈子羊，从来不
敢设想离开羊群后的生活。但这个女儿却能。她从容地立足于宽广的陌生之中，生活得看起来有条有理。
她更像是这个传统家庭小心地伸往外部世界的柔软触角。大家都暗地里钦佩她，信任她，并且微妙地依赖
着她。
老实说，阿娜尔罕的妆扮虽然粗糙蹩脚，奇怪的是，非但没有扭曲她的容貌，反倒催生了奇异的鲜
活气息。画妆毕竟是能给人带来自信感的事，阿娜尔罕便总是有着坦然健康的神情。
阿娜尔罕也许有些小小的虚荣和野心，但对于自己简陋寒酸的家毫不介意，一有空闲便四处收拾房
间，洗洗涮涮，就像很久很久以前那样——那时的阿娜尔罕也是个平凡懵懂的乡野姑娘，对外面的世界向
往又害怕。那时她终日埋首家务，努力帮助母亲经营家庭。那时她可能还没有做出进城打工的决定，却和
此时一样，心境坦然，对生活有长远、踏实的考虑。
阿娜尔罕只在塔门尔图呆了两天，请这两天假是很不容易的，因此时间一到就得赶紧回城。
出发前，姐妹俩最后在一起做的事情是洗头发。在戈壁滩上才住了两天，头发上就裹了厚厚的灰土，
阿娜尔罕不愿意灰头土脸地回到城里。于是姐妹俩脑袋凑在一个盆里揉肥皂沫，又嘻嘻哈哈地互相浇水，
再坐在一起互相梳头发。两个黑亮头发的红衣姑娘啊，荒野里珠圆玉润的欢声笑语。
我们步行了几公里，穿过荒野把阿娜尔罕送到公路边等车。告别时，卡西很悲伤，阿娜尔罕却一如
既往微笑着，像最听话的孩子那样一遍又一遍答应着妈妈的重重叮咛。
沙阿爸爸却同我们一直生活到羊群离开塔门尔图的最后一天。他和斯马胡力一起装好骆驼，集中羊
群。然后站在拆除毡房后的圆形空地上，目送我们渐渐远去。
8．结合全文，分析“三百块钱不算太多”这段议论性文字的作用。
【答案】8．①通过“几只绵羊”的换算和阿娜尔罕处境的交代，暴露游牧文明与商品经济价值体系的差
异，丰富了文章的内容，增加读者对游牧文化的了解。
②调节叙事节奏，在前文温馨团聚场景描写后插入冷静分析，形成情感温度与理性思考的张力。
③解释阿娜尔罕进城打工的必然性，不仅是个人选择，更是传统生存模式难以为继的时代缩影，深化主题，
引发读者对现代文明背景下游牧民族的生存问题的思考。
【导语】本文描写城里打工归来的阿娜尔罕与草原家人短暂相聚的温馨场景，阿娜尔罕虽在城里辛苦打工，
却保持着勤劳朴实的品质；家人对她既陌生又敬佩，视她为连接外部世界的纽带。文章刻画了亲人重逢的
喜悦、草原生活的质朴，以及城乡差异下的亲情羁绊，流露出对生命韧性的赞美。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①由原文“三百块钱不算太多，但总是一笔收入啊。一年下来，也能赚回家几只绵羊呢”可知，文中将
300 元换算为“几只绵羊”，凸显了游牧文明与商品经济在价值衡量标准上的差异。这种换算方式生动展
现了两种经济体系的碰撞，让读者更直观地理解游牧民族的生存逻辑，增加读者对游牧文化的认知。
②调节叙事节奏，这段议论性文字出现在温馨的家庭团聚场景之后，形成了感性与理性的对比。这种节奏
变化既避免了单一情感表达的单调，又为后文的情感发展提供了理性支撑，使文章在温情与冷静、传统与
现代之间保持张力。
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③由原文“像阿娜尔罕这样没有技术没有学历的女孩，能在城里找到一份工作就很幸运了。况且又是‘房
子里的活’，总比放羊舒适多了”可知，“没有技术没有学历”的客观陈述，既展现阿娜尔罕的务工困境，
又暗含对少数民族青年就业现状的社会观察，引发读者对现代文明背景下游牧民族的生存问题的思考。
（2025·福建厦门·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
五千个买买提
刘亮程
巴扎日，站在库车河大桥上喊一声买买提，至少有五千个人答应。
维吾尔人重名多。走到南疆哪座城镇，哪个乡村，都有许多叫库尔班、司马义、玉素甫这些名字的
人。
叫买买提的人就更多了。
库车老城短短的一条小街上，就有几十个做生意的买买提。这么多买买提怎么区别呢？我的维语翻
译库尔班·买买提是县政府退休干部。他父亲就叫买买提。维吾尔人的起名习惯是把父亲的名字缀在后面。
库尔班在库车工作生活了几十年，他认识的买买提就有上千人了。一天我们转累了，在老城街边的“买买
提饭馆”吃烤包子。然后就听他讲起有关买买提的故事。
这家饭馆的老板就叫买买提。你看，脖子上搭块毛巾，又黑又壮的那个，人们叫他“喀拉买买提”，
意思是“黑买买提”。那个倒茶的伙计，白白胖胖的，都叫他“阿克买买提”（白买买提）。
街对面那两个卖馕的买买提，一大一小，大的叫“琼买买提”（大买买提），小的叫“克齐克买买
提”（小买买提）。大家都这样叫，他们也就接受了。要不然没办法，叫一个买买提，过来一群。
还有按职业来分别。街南边，那个小巷子里打铁的买买提叫“铁匠买买提”。整天穿着制服，在街
上收税的买买提叫“工商局的买买提”。斜对过的市场里，一排坐着五个鞋匠，其中两个买买提。如果都
叫“鞋匠买买提”，便又分不清了。正好一个从轮台来的。轮台的补鞋生意全叫外地来的鞋匠抢了。他只
好跑到库车。库车老城的鞋匠全是维吾尔人，他们牢牢占据着墙根街角的有利位置，靠一毛钱两毛钱的小
生意维持生计。人们叫他“买买提比古勒”（轮台的买买提）。
更多的是以外号来区别，这条街上几乎每个人都有外号。
街那头，拐过去那条小巷子里，有个做驴拥子的买买提，有名的酒鬼。做一个驴拥子，能喝掉两瓶
酒。他的驴拥子顶多能换回酒钱。所以，做了大半辈子皮活儿，还是个穷光蛋。
他做驴拥子时，酒瓶子酒碗放在身边，缝几针，喝一口一拃长的大铁针，穿上鞋带一般粗的皮条线。
针用得发烫了就伸进酒碗里蘸一下。买他的驴拥子根本不用看，鼻子凑上去闻一下，一股酒香气，压过皮
子的膻臊味。这样的拥子驴也爱戴，人自然喜欢买。有趣的是，买买提酒喝得越多，皮活儿做得越细。两
瓶酒下肚，身子不晃，手不抖，针脚走得又匀又细。驴拥子上的酒香味也更足。人们给他的外号叫“肖
旁”（酿酒房）——买买提肖旁。
还有一个买买提，整天没事干，在街上闲转，看哪家饭馆哪个烤肉摊上有认识的人，就凑上去白吃
白喝。人们都叫他“哈勒达”（口袋）。
另外一个爱混饭吃的买买提，混了一个“波劳”（抓饭）的外号。他的真名都没人叫了。
早几年，街上有个卖烤肉的买买提，每逢巴扎天，他的烤肉摊前便摆满卖衣服杂货的地摊。他发现
有个卖“卡拉西”（套鞋）的，生意特好，他卖十串烤羊肉，人家就卖两三双套鞋，他过去一打问，人家
卖一双套鞋挣的钱，比他卖十串烤肉的利润还高。买买提一下子动心了，烤肉炉子停掉，租了辆卡车，从
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乌鲁木齐贩了一车“卡拉西”，堆在烤肉炉子旁叫卖。
当地的维吾尔人喜欢在鞋或靴子外套一双鞋，主要为了保护皮靴子。
套鞋多用橡胶制作，一种圆头的叫“玉德克卡拉西”，套在马靴或皮鞋外面穿。一种尖头的叫“买
赛卡拉西”，套在较体面的软底皮靴上，多为老年人穿。
到维吾尔人家做客，有穿鞋上炕的习惯，光脚上炕被认为是不礼貌。炕上铺地毯或花毡，穿鞋上去
很容易弄脏。所以有了套鞋便方便了，上炕只须脱掉套鞋就可以了。
那些在土巷土路上行走的维吾尔人，雨天趟泥，晴天趟土，幸亏有一双套鞋护着鞋子。维吾尔人爱
惜自己的鞋子。一双好皮靴穿半辈子，套鞋磨破一双又一双，皮靴的底还好好的，跟新的一样。
买买提的那一车套鞋却把自己套了进去。他进价太高，没人要。嗓子都叫哑了，也没卖掉几双。全
库车人都知道这条街上有个卖烤肉的买买提，卸了一大车卡拉西在卖。却没人过来买一双。人们给他起了
个外号，叫“卡拉西”（套鞋）。尽管他现在早不卖套鞋了。又架起炉子卖烤肉了，人们还这样叫他，恐
怕要叫一辈子。
还有一些买买提，名字后面缀上自己妻子的名字，就像买买提·阿依古丽，买买提·热依汗。都是
些没名气的买买提，一没特长，二没缺陷，不好区别。妻子的名声都比他大，只好把妻子的名字带上，不
然就混到千万个买买提中找不见了。
女人的重名更多。库车四十万人，二十万女人，大概有十万个“古丽”（花朵）。要区分起来，比
买买提更复杂，也更有意思。好在我们一辈子认识不了多少个古丽。那些千姿百态争芳斗妍的古丽，见一
面就能记住，有多少也不会忘记。
（有删改）
文本二：
文学是作家的内心生活。那些在内心发生，没有付诸现实的生活，被文学实现了。我有时在聊天时
讲年轻时经历的事，总有人说，你经历的生活太有意思了，怎么没写进书里。我说，凡是我能说出来的，
都不会写成文字。那只是一个个故事，尽管真实可信，讲出来也好玩。但是，这故事太实在了，它没有生
长出更多的意义。所以它还不是文学。我要写的，必定是说不出来，也没法跟别人去说的那些事情，是不
可言之言。或者，即使写亲身经历的故事，这故事也是在时间中长成了另外的样子。一个作家的内心，是
可以养育故事的。把一个个小故事养成一个大的心灵事件，便可以写出来了。
（节选自刘亮程《一生的麦地》，有删改）
9．文本一重在叙写不同的“买买提”，为何以“古丽”结尾？请简要分析。
【答案】9．①上文提到，有些买买提会在名字后面缀上自己妻子的名字，由“妻子”联想到“古丽”，
思绪自然；②女性重名比男性更多，以“古丽”结尾是对文章内容的必要补充； ③区分“古丽”比“买
买提”更复杂，也更有意思，文章点到即止，引人遐思。
【导语】这篇阅读文章通过“买买提”这一名字，展现了维吾尔族文化中重名现象的独特魅力。文本一以
库车老城为背景，通过一个个生动的买买提故事，勾勒出当地居民的日常生活与性格特点，语言质朴幽默，
地域特色鲜明。文本二则从文学创作的角度，探讨了作家如何将生活中的小故事转化为具有心灵深度的文
学事件。两篇文本相互呼应，既展现了维吾尔族文化的丰富性，又揭示了文学创作的深层意义。
9．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
①关联前文，自然过渡：文中提到“还有一些买买提，名字后面缀上自己妻子的名字，就像买买提
阿依
・
古丽，买买提
热依汗”，因为存在这种将妻子名字缀在后面的情况，所以从叙写买买提很自然地由妻子
・
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联想到叫“古丽”的女性，这样的衔接符合行文逻辑，过渡自然顺畅。
②补充内容，完善主题：文中明确指出“女人的重名更多。库车四十万人，二十万女人，大概有十万
个‘古丽’（花朵）”，这表明女性重名的现象更为普遍。文本主要围绕维吾尔人的重名现象展开，前面
重点写了男性买买提的重名情况，结尾补充女性重名的代表“古丽”，是对文章内容的必要拓展和完善，
使文章对维吾尔人重名现象的阐述更加全面，紧扣主题。
③引发思考，余味无穷：根据原文“要区分起来，比买买提更复杂，也更有意思”，作者在结尾处提及
“古丽”，却没有像对买买提那样详细展开，而是点到即止。这种写法给读者留下了广阔的思考空间，让
读者对区分众多“古丽”的复杂和有趣之处产生好奇和遐想，使文章具有更强的吸引力和回味价值。
（2025·山西太原·二模）阅读下面的文字，完成小题。
城防图（节选）
陈刚
电话铃的响声突如其来，把魏峰林吓一跳。国民党川湘鄂边绥靖公署侦防处处长胡文胜慢吞吞地饮
了一口红酒，取下话筒只喂一声，一迭声地说：嗯，嗯，嗯。这个神秘的暗语电话，让他盼了两年。他得
到了四个字：待命复活。
胡文胜用指头弹了一下高脚玻璃杯，红酒在杯里荡起一阵涟漪。魏峰林呆站在原地，低头能看得见
左脚小拇趾的地方塌陷了一个坑。他和胡文胜当年一起入伍参加“忠义救国军”抗击日寇。魏峰林在一次
战斗中被炮弹炸飞了两根脚趾头，人也被震得昏迷过去。是胡文胜背着他穿过枪林弹雨逃出了战场，捡回
来半条命。
此前，中共地下党员罗远清已被秘密逮捕。他散发着皮肤被电灼后的焦糊气味，在电流增加到75mA
的时候，他迷迷糊糊地重复了两遍：凌晨三点，教堂后巷。说完，一边嘟噜一边哭，眼泪和鼻涕糊了满脸。
胡文胜决定亲自审问罗远清一遍。①他站在半明半暗的光影里，从火盆里取出一支煨红了的烙铁，
点燃香烟，把脸在烟雾里挤出一个难看的笑容，对着罗远清笑了一下，扔掉烙铁，勉强挤出一句话，别瞎
了心。说完就沉着脸朝外走。他的身后传来了特工们恶毒的笑声，和罗远清的惨叫声。
两个时辰后，胡文胜亲自开车，魏峰林和罗远清坐在后排。胡文胜对着反光镜说，远清兄想家了吧？
②罗远清怕冷似地颤抖了一下，挤出一丝苦笑。
车到东山寺旁的小树林边停下。胡文胜从车里钻出来，靠着车门点燃了一支香烟，叼在嘴上的香烟
止不住地颤动。罗远清似乎明白了什么，心情反而放松下来，从容地从车里钻出来。胡文胜转身拍了拍魏
峰林的肩膀，话却是说给罗远清听的，肚子好拉，屁股难擦。魏峰林轻吁一口气，拔出枪，对着罗远清扣
动了扳机。
回城的路上，魏峰林不解地问，他已经招供了，为什么还要干掉他？胡文胜沉着脸想了一下，说他
只知道接头时间和地点这一条情报，留着他也没什么价值。停顿了一会儿，又说，只要有过背叛，他就回
不去了，横竖是死。③胡文胜的话里头有山高水急。
随着地下组织被破坏和战争形势的推进，为了顺利解放宜昌城，现在上级迫切需要获得城防工事布
防图和国民党特务预留潜伏人员名单。
这时，湘鄂边区绥靖总署的指挥部里灯火通明，墙上挂着一幅巨型城防地图。胡文胜是临时接到紧
急会议通知的。124 军军长赵援在城防地图前不停地比划。只听了几句，胡文胜的精神就开始高度紧张起
来。这与十天前传送给上级的城防情报发生了巨大变化。如果根据以前提供的情报部署攻城战略，无疑将
牺牲更多的同志。此刻，他已经作好了决定。
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胡文胜回到住处，将一个小型台虎钳旋紧在方桌上，拿出指挥部钥匙印模，用锉刀配制好钥匙。然
后又刮了一撮铅笔芯的粉末，均匀地涂洒在钥匙沟槽里。他把玛利亚微型相机装在一个大前门的空烟盒里，
细细地封了口，看上去就像一包没有散开过的香烟。胡文胜拐到办公室，把剩下的半瓶红酒咕嘟咕嘟响亮
地喝干了，从抽屉里拿出一个干瘪的软木塞重新堵住瓶口。让这个瓶子混杂在一堆空酒瓶里。
胡文胜的父亲是个木匠，他从小耳濡目染，十岁时，就能在自己大拇指甲上刻录十首唐诗。后来，
可以在一根火柴梗上刻出半部《兰亭集序》。
胡文胜把保密局预留潜伏的特务、漏网的汉奸和掌握的叛徒名单，已经密密地刻在瓶塞上。瓶塞用
温水泡胀复原后，上面的名字会在放大镜里清晰地显露出来。
魏峰林进来的时候，胡文胜脸上笑眯眯地，叫了声，草包！魏峰林好久没回过神，这是他的乳名。
现在请你把一样东西转交给一个人，阿娇。她是我表妹。说完，好像是完全放松了似的，还长长舒了一口
气。魏峰林觉得有什么事情要发生，这让他心里很不踏实。
半小时后，胡文胜出现在邮政巷旁的一个公用电话亭里。以脉冲信号发出的长音次数为序，用密电
码向“萝卜”报告了城防图发生重大变化，攻城方案必须调整，他准备亲自去取得新图。这个密电码是他
面临危险时紧急联络组织的方式，只能使用一次。这意味着他将从此断绝与上级的应急联系，除非他能亲
自将情报送出去。
太阳已偏西，像一只蛋黄斜挂在屋檐，仿佛轻轻一戳就会淌下一地金黄，失真般构成了一种视觉上
的危险幻境。胡文胜是以密送紧急情报的名义进入指挥部作战会议室的。他的手颤抖得厉害，用钥匙捅了
好几次，才打开会议室套间指挥部的铁门。一幅巨大的城防地图悬挂在墙上。夕阳的光线如秋后的松针均
匀地撒落在地图上，夕阳残照，居然耀射出几分壮阔美。他愣怔一下，赶紧地按起快门。
刚走出院门，三辆黑色的别克车呼啸着迎面开来，马达轰鸣声在他身后戛然而止。赵司令率众巡防
提前回来了。快追——长长的余音还在空气中震颤，就淹没在了一阵急促忙乱的脚步声里。蝗虫一样密集
的追捕者从后面扑了过去。胡文胜在前面一边奔跑，一边将子弹上了膛。甩手朝后一声枪响，一名追捕者
应声倒地……
胡文胜显然清楚了眼下的处境，他已经被蜂拥而至的敌人围困在这条巷道里。稻香阁、醉贤楼、小
桃园、夷洞天、山语轩……那些巷道背后对应的门面楼在他的脑海里急速后退。他只要朝前再跑30 米，就
是“同德元”大药房的后窗。④他就能将相机扔进去。他将死而无憾。他这样想，脚步越发急骤。
他朝后打完了最后一粒子弹，将枪扔了出去。身体朝前一个雀跃，手里的相机像小鸟一样，顺着两
指宽的窗棱，钻进了药房的窗洞。他看到一束夕阳的光斑，在飞旋的相机上张皇地停顿了一下，闪动出金
色的光芒。与此同时，他还听到身体深处传来两声闷响。倒地的瞬间，他看到胸前绽开了一朵红艳艳的杜
鹃花。
第二天的报纸称：共匪胡文胜刺杀军政要员未果，在追捕中被击毙。
（有删改）
10．作为谍战小说，本文却不乏从容诗意的安排，请结合文章简要分析其妙处。
【答案】10．①文中插叙胡文胜小时候指甲上刻录唐诗的情节，舒缓了紧张的叙事节奏，也使胡文胜传递
情报时展现出的高超技能变得合理。②胡文胜行动前夕阳“像一只蛋黄斜挂在屋檐”的诗意描写，以失真
般的幻象暗示了斗争形势的紧张和危险。③对夕阳照射在城防图上的诗意的描写，渲染壮美、庄严的氛围，
体现人物内心的使命感。④将胡文胜悲壮的牺牲进行了诗意转化，既消解了死亡的残酷，也象征着革命者
精神的永恒。
【导语】这篇《城防图》节选以紧凑的叙事和细腻的笔触，刻画了地下工作者胡文胜的复杂形象。小说通
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过"红酒""香烟"等物象的反复出现，既展现了人物表面的从容，又暗藏内心的紧张与决绝。情节设计巧妙，
如审讯罗远清、制作微型相机等细节，既推动故事发展，又凸显了人物的机智与忠诚。结尾处"杜鹃花"的
意象与新闻通告形成强烈反差，在诗意中升华了革命者的牺牲精神。全文在紧张谍战与诗意描写间取得平
衡，展现了特殊年代革命者的信仰与人性光辉。
10．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①插叙胡文胜刻唐诗的情节，用“耳濡目染”“大拇指甲刻唐诗”“火柴梗刻《兰亭集序》”等细节，将
人物技能与传统文化诗意结合，区别于常规谍战小说的紧张动作描写。为后文 “在软木塞刻特务名单”
的关键情节埋下伏笔，使“微雕技能传递情报”的合理性增强。
②夕阳“蛋黄斜挂屋檐”的描写，用“蛋黄”“淌下金黄”等比喻和通感手法，将夕阳的视觉形象转化为
富有画面感的诗意语言，区别于直白的环境描写。美好却易碎的“蛋黄”意象，暗喻胡文胜可能面临的牺
牲结局。
③夕阳照射城防图的描写，将夕阳光线比作“秋后的松针”，用“壮阔美”形容城防图在夕阳下的视觉效
果，赋予军事机密文件一种庄严的诗意。
④胡文胜牺牲的诗意化处理，用“雀跃”“小鸟”等轻盈意象描写临死动作，将“中弹”转化为“绽开杜
鹃花”的美丽比喻，避免直接描写血腥场面；“金色的光芒”（相机反光）与“红艳艳的杜鹃花”形成色
彩对照，富有画面的诗意美感。“杜鹃花”象征革命鲜血与精神传承，暗示胡文胜的牺牲具有永恒价值，
契合“革命者精神不朽”的主题。
（2021 全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
秦琼卖马
谈歌
民国二十二年立秋这天下午，保定城淹没在一片知了的鸣叫声中。一辆人力三轮停在了古董店艺园
斋门前。一个身着灰布大褂的中年汉子下了三轮，提个柳条箱进了店门。伙计杨三忙迎上来，给汉子让座
沏茶。
“我找韩定宝先生。”
杨三怔了一下，低声答道：“韩老板已经去世三年了。”
汉子惊了脸，手里的茶碗险些跌落。杨三又道：“现在的老板是杨成岳先生。”汉子呆了片刻，缓
声道：“我想见一见杨老板。”说着取出一张名片。杨三接过看了一眼，惊讶道：“您就是王超杰先生啊。
您稍等。”
王超杰，人称北方铁嗓，专攻老生。平生喜好收藏官窑彩瓷。几年前一场中风，愈后左腿不利落，
便不再登台。
不一刻，一壮年男人出来，拱手道：“王先生，幸会。我是杨成岳。早年曾听过王先生的大戏，今
日竟是有缘在此相见。”王超杰笑笑：“这么说杨老板也是门里人了？”杨成岳笑道：“不瞒王先生，杨
某也曾是票友，只是不敢与王先生坐论其道。——不知王先生到保定有何贵干？”王超杰笑道：“有几件
古瓷，想让杨先生鉴赏。”便打开柳条箱，取出一摞盘子，放在桌案上，共是六件。
杨成岳凑近细看，看了半刻，便向王超杰点头微笑。王超杰笑道：“这是我多年前从一个落魄商家
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手里收购而来。地道上品，还请杨老板说个价钱。”杨成岳问：“此乃王先生心爱之物，何故出手呢？”
王超杰长叹一声：“生计所迫，还望杨老板成全。”杨成岳点头笑笑：“本店小本生意，实在不好言价了。
还请王先生体谅。”王超杰脸上滑过一丝失望，杨成岳道：“买卖不成仁义在，先不说价钱，容我再想
想。”王超杰起身告辞，杨成岳却一定留他吃饭。吃过饭，又给王超杰找了一家上等客栈，店钱饭钱都由
艺园斋开支。
王超杰来到保定的消息很快传开。这一天，名琴师张小武请王超杰和杨成岳吃酒。吃过几杯酒，话
便多了起来。杨成岳道：“王先生，当年听您一出戏可真是不易，一张票要卖到十五块大洋。”王超杰摆
手笑道：“好汉不提当年啊。”张小武笑道：“今日何不乘兴唱上几段，一饱我二人的耳福呢。”王超杰
笑道：“二位想听，那我就干唱几句吧。”张小武忙摆手：“不行不行。取我的胡琴来。”
胡琴响起，王超杰就唱起来：“店主东拉过了黄骠马，不由得秦叔宝珠泪洒下……”一曲唱罢，杨
成岳击掌叫好。“王先生唱得字正腔圆，只是悲凉了些，壮气不足。秦琼秦叔宝盖世英雄，一时落魄，壮
志不减才对。”王超杰笑道：“秦叔宝到了那时，壮志不减也得减了。毕竟不知道单雄信能够出来啊。”
三人都笑了。
说笑了几句，王超杰笑道：“超杰此次来保定不是卖马，而是卖瓷器。只是杨老板不肯成交啊。”
杨成岳沉吟了一下：“王先生一定要卖，就请说一句落底的话吧。”王超杰笑道：“这几只雍正官窑粉彩
过枝碧桃大盘，我当年得来也的确不易。一只盘子五百块大洋总是值的吧。”杨成岳想了想，笑道：“那
好，明天你到我店里去，我们当面钱货两讫。”
第二天，王超杰带着箱子去了艺园斋。进了店门，见张小武和杨成岳已经等在那里。
王超杰笑道：“二位摆好功架，是否还要我再唱上一段助兴？”杨成岳击掌大笑：“正是此意。”
王超杰想了想，就说：“今日就唱一段《奇冤报》吧。”胡琴响起，王超杰唱起：“未曾开言两泪汪，尊
一声太爷听端详……”
杨成岳击掌叫好。张小武叹道：“今日真是大大地过了一场瘾。”王超杰笑道：“也唱过了，就请
成岳先生过目吧。”杨成岳让账房取过一箱大洋，笑道：“超杰先生，清点一下。”王超杰摆手道：“不
必不必。”
王超杰告辞，杨成岳和张小武送出门外，直到看不见了，二人才转回店里。杨成岳盯着那六件瓷盘
发呆。
张小武笑道：“成岳，不知道你能赚多少。”杨成岳一笑：“你说呢？”猛一挥手，那六件瓷盘竟
被掸落，摔在地上，碎了。张小武大吃一惊：“你……” 杨成岳道：“请随我来。”进了里屋，只见货
架上有几只盘子。杨成岳叹道：“这才是真的。”张小武结舌道：“你是说，超杰先生带来的，是赝
品……”杨成岳道：“正是，那东西顶多值上几吊钱。我看出王先生心爱此物，不好说破，也只好装痴作
呆了。”说罢长叹一声。
张小武皱眉道：“那三千大洋……”杨成岳一笑：“我们一共听了超杰先生两出戏，也就值了。钱
这东西，生不带来，死不带走，送与王先生，也便是用在了去处。”
张小武默默无语，转身要走。杨成岳喊住他：“小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作痒了。”张
小武怔了一下，就坐下，操起了琴。杨成岳唱起，苍凉的唱段就灌了满店：“一轮明月照窗前，愁人心中
似箭穿……”
门外已经是秋风一片。
（有删改）
1．王超杰为什么选择《秦琼卖马》的唱段，且唱得壮气不足？请简要分析。
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【答案】1．借唱《秦琼卖马》抒发胸中郁闷之情；把自己卖瓷器与秦琼卖马类比，希望有人帮助自己渡
过难关；唱得壮气不足，更真实地表达了他当时的感受。
【分析】1．本题考查学生对情节安排、语段设置作用的理解分析能力。
首先要读懂小说文本，理解王超杰当时卖瓷器以求生计，希望杨成岳能出手相助的处境，还需要有一定的
古代文化知识积累，知晓秦琼卖马的典故，联系二人人生境遇和内心感受的相同点来作答。壮气不足的原
因，要抓住文本中的关键语句“秦叔宝到了那时，壮志不减也得减了，毕竟不知道单雄信能够出来啊”，
读懂这句话的言外之意，也要联系王超杰当时的处境综合理解作答。
（2020 新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
建水记[注]（之四） 于坚
看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武
二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”（《建
水县志》）如果在城外20 世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖
路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明
的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。
高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕
着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台
亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙字、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸
载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，
可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水
的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子
火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。
街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。满大衡的雕
梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安
饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端
饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望
一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传
下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷
酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山
泊好汉。
临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在
案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一
窝大黄梨。哪来的蘑菇耶?走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，在锅子
中间冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大
片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给
人的印象，似乎建水城是个荒凉的不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3 平方公里的
范围内有30 多条街巷，550 多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑，这是很粗疏的统计。许多普通人
家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、
红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、
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祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背
熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏，鳞次栉比。
在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必操心左
邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建
水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭
瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安。磨磨蹭蹭到某个装饰着斗
拱飞檐门头的大门前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃
木大门，抬脚跨过门槛。绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、
阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年
香樟树的荫庇瞌睡呢。
（有删改）
[注]建水：县名。在云南省，旧称临安。
2．本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解?
3．本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。
【答案】2．①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承；②写饮食，就是写人的日常生
活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。
3．①文章以空间的转换为行文结构，展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依次写穿过城门，经
过街道，商场，胡同小巷，最后进入家庭院落；②文章以时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文
化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。
【解析】2．本题重点考查学生理解重要语段在文中的作用。作答时，首先根据文章写作背景，写作意图、
语段出现的关键词等概括语段所写的内容，然后依据写作主旨、语段位置等回答其在文中的作用。
作答时，首先在文内勾画出饮食描写方面花费大量笔墨的地方，然后再说明这样描写的作用。①文章运用
大量笔墨写了建水城内临安饭店中食客满堂的场面，“铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端
饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四”，以此表现建
水城的独具特色的地方风物；文章还重点写了烧卖的做法，“肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜，大锅猛蒸”，
并且说“这家烧麦的做法是明代传下来”，以此表现建水城的历史传承。②后文中还重点写了小巷中蘑菇
的香气和小巷里的人提着蔬菜行走，并对蔬菜进行了铺陈，“草茅、莴笋、茄子、青椒、豆腐,短、肉糜、
菱”，以此表现人的日常生活和城的烟火气息，这也是文章所要表现的建水古城的城市品格。
3．本题考查文章的结构，具体落在行文线索上。作者为达到散文“散”与“不散”的统一,在组织结构上，
就要有明确的线索，把所有材料连缀起来，组成一个艺术的整体。文章线索贯穿全文，使文章浑然一体，
使结构完整严谨。解答时，需要通读全文，整体感知文本，理清行文思路。①作答本题，需要从空间和时
间两个方面来把握文章内容。在空间上，第一段首先从城外的临安车站开始描写建水城，然后依次抓住这
些语句“一旦进入城门”“街面上，步行者斜穿横过……”“主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆”
“临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场”“在这个城里，有个家的人真是有福啊”，
即可得出正确答案。②文章以时间的延续为思想线索，既写了“原始之城”，又写了今日的建水城，将建
水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。
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