文档文本内容
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
考点04 议论文的结构与构思（讲义）
一、考点分布
年份
卷别
作文题主要内容
分类
2025
新高考Ⅰ卷
抗战时期的相关文学作品材料
家国情怀，民族魂
新高考Ⅱ卷
假如我们可以将梦想赠予他人。
筑梦圆梦
2024
新高考Ⅰ卷
人工智能的运用，问题会不会变少
思辨
新高考Ⅱ卷
人类的太空之旅，我们每个人都在不断抵达
未知之境。
未来发展/个人成长。
全国甲卷
坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
个人成长
2023
新高考Ⅰ卷
好的故事
国家认同
新高考Ⅱ卷
给青年一个安静的空间
个人成长
全国甲卷
人、技术、时间
思辨
全国乙卷
总书记的两句关于“合作共赢，和谐共生”
的讲话
国家认同
二、命题规律
近10 年高考作文（全国卷为主）呈现“稳定中有创新” 的特点，命题聚焦“时代、青年、文化、思
辨”四大核心，规律可从“命题形式”“命题主题”“命题要求” 三方面总结。
（一）命题形式：材料作文为主，“情境化” 趋势明显
主流形式：材料作文（含任务驱动型）
特点：给出一段或多段材料（文字、图表、名言等），要求 “结合材料内容及含义，选好角度，确
定立意”，部分题目附加 “任务指令”（如 “写一篇演讲稿”“给 ×× 的信”“以‘××’为主题写
议论文”）。
备考关键：读懂材料核心（抓关键词、找主旨句），紧扣任务指令（如文体、受众、话题限制），避
免 “脱离材料” 或 “忽略任务”。
创新趋势：情境化、应用性增强
特点：设置具体 “生活情境” 或 “应用场景”，要求考生结合情境写作，体现 “文以致用”。
备考关键：明确情境中的 “角色”（如 “青年学生”“发言者”）、“目的”（如 “分享”“致
敬”）、“受众”（如 “同学”“功勋人物”），让文章符合情境逻辑（如演讲稿需有 “称呼、问候、
互动感”）。
（二）命题主题：聚焦四大核心，贴近青年与时代
1
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
高考作文命题始终围绕 “立德树人” 的根本任务，主题集中在以下四类，备考需针对性积累素材
（人物、名言、事例）：
规律总结：命题始终 “小切口，大主题”—— 以具体话题（如 “故事”“本手妙手”）为切入点
引导考生关联 “青年成长、国家发展、文化传承” 等宏大主题，避免 “假大空”，需 “以小见大”。
（三）命题要求：强调 “思辨性、现实性、个性化”
思辨性：避免“单向思维”，要求考生“全面、辩证” 看问题。遇到话题先想 “是否有对立面？是
否有例外情况？”，避免“非黑即白”。
现实性：贴近社会现实，引导考生“关注生活、思考现实”。
个性化：鼓励 “观点独特、表达鲜活”，避免 “套作、模板化”。练习 “立意创新”（如从 “反
面切入”—— 谈“故事的力量”时，可提及“虚假故事的危害”，再强调“真实故事的价值”），同时
用 “个性化素材”（如自己的经历、小众但典型的事例）替代“万能素材”（如屈原、爱迪生）。
高考议论文的核心需求是“观点明确、论证充分、逻辑严谨”，常见结构可分为“基础型”和“进阶
型”，前者保证“合格分”，后者冲击“高分”，需根据立意灵活选择。基础结构的核心是“总-分-总”
框架，通过“提出观点→分层论证→总结升华”的逻辑链，让文章脉络一目了然，避免跑题或逻辑混乱。
进阶结构在“总-分-总”基础上突破常规，通过“辩证分析”“问题解决”等方式，体现思维的全面性和
创新性，适合立意较复杂的话题（如涉及“二元关系”“争议性问题”）。
辩证式结构（破立结合，体现全面性）核心逻辑：针对“有争议”或“易片面”的话题，先“破”
（反驳错误观点），再“立”（确立正确观点），最后“合”（辩证统一，提出全面看法），避免非黑即
白的判断。
问题解决式结构（聚焦现实，体现针对性）核心逻辑：以“发现问题→分析问题→解决问题”为脉络，
从“现实痛点” 切入，论证更具现实意义，适合“时事类”或“应用型”话题。
二、备考策略
清晰呈现论证逻辑。合理的结构能让读者清晰地跟随作者的思路，理解论点、论据与论证之间的关系。
例如，并列式结构通过多个分论点从不同角度支撑中心论点，使论证全面且有条理；递进式结构则层层深
入，由表及里地剖析问题，增强论证的深度和说服力。
增强文章的连贯性和整体性。良好的结构使文章各部分有机衔接，避免内容零散或重复。过渡句、过
渡段等技巧能自然地引导读者从一个观点过渡到另一个观点，使文章一气呵成，逻辑严密。
提升文章的可读性和吸引力。清晰的结构有助于读者快速把握文章的核心观点和主要内容，提高阅读
效率。同时，合理的结构安排也能使文章更具层次感和节奏感，吸引读者的注意力，增强文章的感染力。
体现作者的思维能力和写作水平。精心设计的结构反映了作者对问题的深入思考和清晰的逻辑思维能
力。通过结构的安排，作者能够有条不紊地表达自己的观点，展示自己的分析、综合、推理等能力，从而
提升文章的质量和价值。
符合写作规范和评分标准。在考试等场景中，结构清晰、合理的议论文更容易获得高分。阅卷老师通
常会关注文章的结构是否完整、逻辑是否严密、层次是否分明等，良好的结构是文章得分的重要保障。
2
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
掌握1 种“基础结构”（如并列式）作为“保底”，再练习1 种“进阶结构”（如递进式、辩证式）
应对复杂话题，避免“一篇结构用到底”。
每周写1 篇议论文，刻意用不同结构，写完后“画逻辑链”（如“开头→分论点 1→分论点 2→分论
点 3→结尾”），检查是否 “扣题、不重复、有层次”。
素材积累：“主题化 + 场景化”。按“时代、文化、思辨、责任” 四大主题分类积累素材（每类至
少 5 个人物、3 句名言、2 个时事），避免“杂乱无章”。素材需 “场景化”（如 “张桂梅” 可用于
“青年担当”“教育责任”“坚守理想” 等话题），并思考 “如何结合材料引用”（如 2023 年 “故
事的力量”可写“张桂梅‘改变大山女孩命运’的故事，传递奋斗的力量”）。
命题适配：“材料→立意→结构”精准对接。拿到模拟题，先“析材料”（抓核心），再 “定立
意”（明确观点），最后 “选结构”（如材料含二元关系，用辩证式；材料是现实问题，用问题解决
式）。
议论文写作需以“结构”为骨架，以“素材”为血肉，以“逻辑”为灵魂；高考作文备考需紧扣“命
题规律”，聚焦“时代、青年、思辨”，才能写出“观点明确、论证充分、符合要求”的高分作文。
四、命题预测
核心命题方向：
科技伦理与人文关怀：将进一步聚焦技术发展与人文价值的平衡，如“算法时代的情感温度”“数字
鸿沟中的公平守望”等主题，要求考生结合相关哲学思想与创新理念展开思辨。
文化传承的创新表达：会更强调非遗活化与现代表达，比如从“故宫文物修复”到“三星堆数字复
原”，分析传统 IP 在元宇宙中的转化路径，需关联古代典籍中的工匠精神。
生态文明与青年担当：“碳中和”“绿色发展” 等生态主题仍是热点，命题可能要求设计“乡村光
伏扶贫方案”或撰写“生物多样性保护倡议书”，并引用古代生态智慧，融入量化数据。
能力考查重点：
多维辩证思维：将采用三维论证框架，即承认对立面、揭示矛盾、提出超越方案，如“AI 效率提升
VS 认知茧房→人机协同筛选机制”，要求考生突破二元对立，展现深度思辨能力。
真实问题解决能力：试题会强化 “情境任务链”，可能要求考生针对具体问题提出解决方案，如
“高校 - 村落非遗数字库”建设提案等，考查考生解决实际问题的能力。
题型创新趋势：
跨学科整合常态化：可能会出现文理融合的题目，如用声学原理分析古诗意境，或结合医学典籍探讨
现代医学伦理等。同时，技术工具渗透的情境占比预计突破，如要求优化AI 生成的小说稿，并从情感逻辑
维度说明修改依据。
文体创新与表达个性化：可能会新增调研报告、政策提案、微小说等文体，例如以 “Z 世代数字遗
产继承”为场景，撰写伦理争议分析报告，让考生有更多个性化表达的空间。
命题将突破二元对立思维，聚焦四大矛盾的动态平衡：
3
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
（1）个体-集体维度：天津卷“车轮辐条”意象的延伸，探究个体独特性如何增强集体韧性。典型案
例：钱学森归国后，“非线性弹道理论”经历质疑到接纳的过程，最终促成航天事业质变。
（2）传统-现代维度：以敦煌壁画AI 修复争议为载体，阐释文化基因的“守正出新”。参照案例：故
宫文物修复师拒绝环氧树脂，坚持“化学材料存百年，桐油灰守千年”的传统智慧。
（3）科技-人文维度：针对AI 心理咨询师治愈率78%但共情投诉激增的现象，探索工具理性与价值理
性的平衡。解题密钥：将《礼记》“致中和”思想应用于算法伦理。
生态-发展维度：内蒙古风电场调整叶片转速保护猎隼的案例，诠释从《中庸》“万物并育”到“生
态友好型创新”的实践智慧。
必备基础知识：
并列式结构导图
(一)结构导图及解说
并列组合方式是使文章有序的手段之一，这是一种并列地组织分论点或若干论据的结构布局，简称并
列式。在论证时，几个层次之间的关系是平行的，分别从几个侧面来证明观点的正确性。并列式结构的主
要好处在于：论证全面，有条理，使阅卷者一目了然，容易把握文章思路。
并列式结构运用的关键是把中心论点分解成几个并列的分论点，可以从“是什么”“为什么”“怎么
办”三个角度去追问。设置分论点可采用以下五种方法：
性质并列
从“是什么”的角度展开。针对话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵
或外延进行多角度分析。常用的分论点表述方式是“××，是一种……”。
对象并列
从“关涉谁”的角度展开。就是看话题可涉及哪些对象。
理由并列
从“为什么”的角度展开。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条
件和原因。常用的分论点表述方式是“因为……，所以……”。
途径并列
从“怎么办”的角度展开。主要是追寻解决和达到的方法和途径。常用的分论
点表述方式是“要……就应该……”。
结果并列
从“会怎样”的角度展开。主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、
价值、影响)。常用的分论点表述方式是“做到……就会……”。
现以“读书乐”话题为例说明：
4
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
拟写分论点的要求：
分而有范
几个分论点应该按同一标准(同一角度)回答同一问题。(“扣得住”)
分而有理
分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，互不包容。(“分得开”)
分而有序
分论点排列的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。(“排得顺”)
对比(对照)式结构导图
(一)结构导图及解说
运用对照式，就是把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照比较。通过比较来讲清
道理，阐明观点。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确
的观点，从而达到写作的目的。
正反对照式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正
面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入、论点的突出、说服力的增强，都大有裨益。
5
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
运用对比式导图，关键在于对比。对比的方法有“纵比”“横比”和“纵横比”之分：①纵比，即把
历史和现状、过去和现在对比；②横比，即把这种现象和那种现象、这个人和那个人进行对比，一般都是
同一时期的人和事；③纵横比，即以时间、空间变化为坐标，包含古今中外维度比较(对同一问题或不同问
题从时间发展、空间变化上进行比较，论证具有深度和广度)等。
运用对比式导图，要注意以下三点：
(1)
围绕中心论点确定对比点，选择对比材料。
(2)
对比对象必须是两种性质截然相反或有明显差异的事物。
(3)
对比分析，要围绕对比点进行，揭示对比对象鲜明的个性。
对照式常用衔接词语：
词语类
诚然、反观、(与此)相反、毋庸置疑、必须(不得不)承认、何况、适得
其反、过犹不及、两相对照、孰是孰非、自有公论
句子类
要看到……更要看到……
我们不否认……但更该清醒地看到……
显然，很多人并没有看到(做到/发现/明白)这一点
我们承认……但我们也要承认(警惕)……
适度的……无可非议，但过度的……却会成为(个人/社会/生活/发展/成
长等)的阻碍
想想……再看看自己(当下/身边等)
有……，自然就有……
同为……，有些人……，可还有一些人……
6
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
递进式结构导图
(一)结构导图及解说
将审题、立论时分解出的几个有递进关系的分论点，在本论部分按照由此及彼、由浅入深的关系安排
层次，这种布局叫作“递进式”。递进式结构中的各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不
能随意变动。这种布局的好处是反映了考生严密的逻辑思维能力，使阅卷者随着考生的思路步步深入，尽
得“风光之盛”。
运用这种导图，要注意以下三点：
(1)
本论部分段落之间体现由浅到深、由表及里、步步深入的关系。
(2)
如果设置分论点，其间要体现出逐层递进的关系，逻辑思维要严密。
(3)
紧扣现象、问题写作，不要节外生枝，影响文章的深刻性。
7
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
六字联珠式结构导图
(一)结构导图
“点正反深联总”六字联珠经典结构是一种建构文章结构的综合形式。它集对照式和递进式于一体。
全文分六个层次，纵横结合，层层深入，行文便捷，利于操作。
(说明：导图中的“正”与“反”位置相对灵活，也可先“反”后“正”。)
情境任务型结构
(一)结构导图
情境任务型结构导图主要是针对情境任务作文而言的，运用起来较前面几种结构导图稍显复杂。
8
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
并列式结构
考场范文示例
乘智能之东风，存智慧上青云
(2024·新高考Ⅰ卷)
天上斗转星移，人间日新月异。当下互联网和人工智能深刻地影响着社会的每个角落，困惑我们的问
题之海似乎已逐渐被人工智能给出的完美答案填平，如此境遇，我们的问题是否将越来越少？依刍荛之见：
9
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
问题得到解答的速度愈快，我们的问题则愈多愈深。我们当乘智能之东风，存智慧上青云。
顺时代之势，乘智能之便，借助技术为人生赋能。
互联网的普及、人工智能的应用，让答案在浩如烟海的知识库中脱颖而出，让“吾尝终日而思矣”却
不得其解的状况不再长存，我们的问题确实得到更多更快的解答。如今，汗牛充栋的累累案牍早已放置高
阁，皓首穷经方得的答案轻轻点击即可获得，大数据、人工智能，让我们得以便捷调度数千年来积累的文
化精髓。因有互联网的普及，无数的问题迎刃而解；因有人工智能的助力，无数的困惑消散无形。“君子
生非异也，善假于物也”，不如借人工智能之力，节省寸金难买的光阴，为只靠人工智能无法解答的问题
搜寻更多解决方案。
以理性之心，明AI 之限，质疑发问为进步助力。
人工智能固然长于解疑释惑，但我们不能忽视的是，互联网和人工智能解答问题之所以迅速，是因为
其答案是基于现有信息的抓取整合，其在联系人类情感及价值判断问题上存在无法规避的弊端，更在人类
未来发展的规划上难以抉择。试想，如果袁隆平以智能技术寻求水稻的谜底，杂交籼型水稻的特例变化必
然无法计入史册，又何谈“禾下乘凉梦”，又何见“稻菽千重浪”？作为青年的我们当更加警惕，防止因
互联网的“唾手可得”而丧失思考的深度，造成思维的浅薄和矮化、目标的短视与功利。因此，我们要在
现有答案的基础上，让问题“越来越多”，让问题更深刻，更贴近人类情感需求和社会发展需求。
于百舸争先、中流击水之际，互联网和人工智能是为我们生活增色而非增负，做AI 的主人，掌握智
能之舵，方可乘风破浪，直挂云帆。“AI”得来终觉浅，绝知此事要躬行。吾辈青年正得路，有如扶桑初
日升，当知思而后求得智慧之路，善于借智能之力，勇于向更多的问题进发。
风浩浩，直挂云帆济沧海；路漫漫，手把红旗过大关！乘智能之东风，存智慧上青云，于长空万里，
直下看山河！
对比(对照)式结构
考场范文示例
探索未知之境，书写人生华章
(2024·新高考Ⅱ卷)
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古有屈子在黑暗中踽踽独行，执着探索未知之境。如今，一
代代的航天人不断探索，从嫦娥奔月的古老传说，到“嫦娥四号”揭开月背的神秘面纱；从仰望星空的浪
漫想象，到“天问一号”飞向遥远深空，我们的星辰征途，不断开启未知之境。而我们每个人在各自的人
生道路上，也都在不断地朝着未知之境前行。
10
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
探索未知，是人类与生俱来的渴望。正是这种渴望，驱使着我们的祖先勇敢地迈出脚步，从洞穴走向
广阔的大地；正是这种渴望，让我们不断突破自身的局限，走向更高、更远、更神秘的领域。牛顿曾言：
“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现
在我面前的是完全未探明的真理之海。”觉醒年代，他们携一腔孤勇，向真理更真处泅游。你看陈独秀，
远渡他乡为中国寻药方；你看周树人，呕心沥血为国民觅良药；你看李大钊，殚精竭虑为工人谋权利……
如今，我们感动于前人的披荆斩棘，敬佩于他们向未知之境开拓的勇气，我辈也须如他们，让自己的思想，
日新、日日新、又日新。
探索未知，勇气必不可少，更需沉潜心力。王安石有言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险
远”“非有志者不能至也”。诚如斯言，星辰大海里，遍是中国人探索未知之境的身影——听，深海中，
蓝鲸一号唤醒海底万年能源；看，田垄间，杂交技术赢得稻菽千层巨浪；感，月宫里，“嫦娥”系列霓裳
舞彻凌波步……这哪一项不是凭着对未知之境的勇气与决心？不是借着久久为功、驰而不息的努力？我辈
青年也应怀揣着这样的勇气，去涉足那些未曾踏足的领域，也许那里正隐藏着无尽的惊喜与可能。耐得住
寂寞，沉潜心力，未知之境才不只是逆境，更是“柳暗花明又一村”的秘境！用汗水与不屈探索未知之境，
我们才能真正磨炼自己，收获宝贵的经验与智慧，在风雨中让自己的羽翼更加丰满。
反观当下，不少人选择“躺平”或整日沉浸在“丧”的情绪中，他们安于现状，不愿去探索未知之境，
只是在自己的舒适区内得过且过。他们对世界的变化熟视无睹，没有探索的欲望，犹如一潭死水般沉寂。
若人人如此，社会的进步将被拖住脚步，创新的火花难以迸发，人们将陷入僵化与停滞的泥沼。躬逢盛世，
我辈须勇于探索未知，方能让自己、让社会焕发活力与光彩。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”，在人生的道路上，让我们在探索未知中不断成长，不断超越自我，书
写属于我们自己的壮丽篇章，为这个世界增添一抹独特的色彩！
递进式结构
考场范文示例
心静如水，方能致远
(2023·新高考Ⅱ卷)
在我们的日常生活中，总是会有各式各样的声音：窗外汽车的鸣笛声，同学、家人的交谈声……这些
声音或多或少会打扰我们的思考，影响我们的学习和生活。因此，“安静一下不被打扰”就显得极为重要。
当代青少年应当学会摒弃外界嘈杂，做到心静如水，方能行稳致远。
11
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
心静如水，首先要营造一个良好的环境，将我们与嘈杂的外界隔开。一代文学巨匠梭罗不堪忍受闹市
的喧嚣，选择搬至瓦尔登湖畔享受内心的宁静；孟母为了孩子的成长，三次举家搬迁。由此可见，一个安
静的环境是我们静心思考的前提。我们在日常生活中，不妨关上门窗，安静地坐在书桌前，享受一个人静
心思考的时光。
然而心静如水并不只是简单地隔绝物理噪声，我们也要能够隔绝“精神噪声”。有时候他人对我们不
友善的评价也会使我们心烦意乱，因此，我们还应学会摒除他人影响。陶渊明不迎合官场“规则”，选择
隐居田园，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得；袁隆平不顾学术权威的质疑，在田间地头躬
身劳作，终于培育出了杂交水稻；苏炳添并不被西方媒体看好，但他用实力登上了奥运会决赛的舞台。倘
若他们没有坚持自己的勇气，不能够摒除“精神噪声”，又怎会有如此成就？在生活中，无论他人如何看
待我们，我们都应该坚持本心，怀有一如既往的勇气。
然而做到以上两点，才只是消除了外界的噪声，想要心静如水，最为重要的一步是消除自己内心的噪
声。
如今，有很多年轻人陷入“精神内耗”之中。躺平、摸鱼、佛系……种种社会现象的背后，是年轻人
自信心的缺失。因此，我们要不断提升个人素养，少一些自我怀疑，多一点自我肯定，才能消除内心噪声，
成为更好的自己。面对困难，我们要不畏怯；面对问题，我们要不放弃；面对未来，我们要不停步。大学
生村干部杨宁经历多次失败而不气馁，鼓励自己寻找方法，最终带领乡亲走上致富路。“安徽麦王”徐淙
祥摒弃内心噪声，致力于小麦、玉米的绿色高产种植，成为敬业奉献的“中国好人”。
狄更斯在《双城记》中说：“这是最好的时代。”而我想说，唯有当代青年摒弃来自外界和内心的噪
声，做到心静如水，行稳致远，才能构建更好的黄金时代。
六字联珠式结构
考场范文示例
传承中华故事，勇担时代重任
(2023·新高考Ⅰ卷)
思我泱泱中华，如万古江河，奔腾不息。好的故事，在历史长河中灼灼其华，弦歌不辍，流传至今，
锻化成璀璨晶莹的熠熠星空。正因如此，新青年应该担负起传承优秀故事的责任！(点)
好的故事是经久不衰的赞歌，是我们远行的标杆，是时代的潮流。一曰：钟南山继非典之后再战病毒，
始终将人民放在心上的故事，告诉了我奉献的力量。二曰：张桂梅几十年如一日，用“我几乎付出的是生
12
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
命”的精神将姑娘们送出大山的故事，告诉了我坚持的力量。三曰：长坪山中“90 后”守墓人冯炼守护着
800 多个红军烈士的墓碑的故事，告诉了我爱国的力量。终曰：故事是有力量的，它启迪智慧，触动心灵，
也展示了一个民族的形象——故事的意义不可低估！(正)
因此唯有明辨故事的好坏，审思故事之是非，汲取好的故事，方能踵事增华，面向未来！
然而，现实往往泥沙俱下，正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。
对于有数千年文明的中国来说，身处信息化时代注定要面对传统与现代并存、高雅与低俗共舞的现状。网
络上不乏有些故事，外饰正义之貌，内怀扭曲之观，对故事进行片面夸张或断章取义的处理；再有某些境
外力量，亡我之心不死，在文化战线上渗透恶意价值观，戕害国人灵魂……(反)
方是时，难道我们还能掩人耳目地躲闪逃避吗？正如北宋诗人张先所云：“莫放修芦碍月生。”有关
部门应加强监管审查，力除文化上的毒瘤，为网络水位划定警戒线。而作为新时代的青年，我们又能为此
做些什么？(深)
传承优秀传统故事，需要理解故事的深层内涵。当我们看到汉服之美时，应该去了解其背后的传统服
饰文化；当我们听到某科学家的成就时，应该去了解这背后的勤奋；当我们得知2022 冬残奥会选手夺金时，
应该去了解这背后的付出……若我们只满足于做看故事表面的下里巴人，那才是民族的不幸与时代的悲哀。
(联)
传承优秀传统故事，需要将故事推出国门，向世界广为宣传，从而激发国人更多的文化自信与文化认
同，增强民族的凝聚力。讲好当代中国故事，助推中华民族伟大复兴的实现！
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”此时此刻的我们，正值青春年华，世界是属于我
们的。征途漫漫，日月迢迢，我们要肩负时代重任，将好的故事传承下去！(总)
情境任务型结构
考场范文示例
勤自手边起，劳动兴家园
(2019·全国Ⅰ卷)
尊敬的各位老师、同学：
我演讲的主题是“勤自手边起，劳动兴家园”。
听，“黎明即起，洒扫庭除”的悠悠古训自数百年前回响至今；看，每时每刻，各行各业的人们都在
13
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
用脚踏实地的劳动与汗水描绘中华民族的复兴蓝图。“劳动”二字，于己、于家、于国，皆有其历久弥新、
与时俱进的意义。对同学们来说，勤劳需自手边起，劳动方可兴家园。
或有人言，身处如今高度智能化的服务型社会中何需劳动？我想说，纵然人工智能或服务人员已遍地
皆是，然“民生在勤”，热爱劳动作为民族传统，在当今社会亦有其现实意义。
于己，劳动为修身之道。身体力行中，方知脚踏实地、勤恳务实才得心安；汗水挥洒与咬牙坚持中，
才能磨砺不畏艰难、吃苦耐劳的坚忍意志。唯有亲身体验劳动之不易，方可领悟“一粥一饭，当思来之不
易；半丝半缕，恒念物力维艰”之深意。“一屋不扫，何以扫天下？”投身于点滴劳动中，才能淬炼出青
年之精神。
于家，劳动为立家之本。坐吃山空、好逸恶劳之例，不必赘述。先哲有云：“成由勤俭败由奢。”在
如今的大好时代，只要肯吃苦、愿劳动，自能收获美满幸福的家庭生活。脱贫致富，奔向小康，哪一个不
是靠的辛苦劳动呢？
于国，劳动为兴邦之基。你们可曾听闻“空谈误国，实干兴邦”？“实干”二字，终须落到劳动上。
如今，我国正处于发展的关键阶段，国家也大力弘扬“大国工匠”精神。“大国工匠”凭的是劳动中的不
断探索与提升，靠的是数年如一日的不懈坚守与勤恳。若无劳动者，哪来港珠澳一桥连三地，创造世界第
一的辉煌？若无劳动者，哪来华为公司绝地反击、惊艳全球的骄傲？若无劳动者，哪来“一带一路”上共
筑复兴梦的欢歌？国家发展需要劳动，尤其需要我们新时代青年的劳动！
劳动需自手边起，或小或大，或简或繁，或体力或脑力。但凡可为国家发展、社会进步添砖加瓦，皆
是劳动。今日，我们作为学生，学习知识、完善自我是劳动；明日，我们成为祖国高速运转的大机器上的
一颗螺丝钉，努力工作也是劳动。科研团队日夜攻关是劳动，烈日炎炎下建筑工人一砖一瓦铸造“中国高
度”也是劳动。劳动无贵贱，我们应怀一颗平等敬畏之心，热爱劳动，尊重劳动。
同学们，听，上课铃、开工号已响彻神州大地，国家正在召唤我们；同学们，看，国家的未来正等着
我们去书写！让我们勤自手边起，劳动兴家园，为中国之复兴共同努力！
谢谢大家！
引议联结式结构
[知识建构]
一般地说，材料作文大多比较适合写议论文，它除了具有议论文的一般特点外，在结构模式上，还有
14
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
其自身的特点。通常采用的基本模式，可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”、“结”四
个字。下面分别说明：
1．引——引用材料，提出论点。
它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。
一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻、
内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。提，即提出中心论点或论题。引
(提)一般写在第一自然段。
2．议——分析材料，拓展思路。
既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这
是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。
3．联——联系实际，纵横论证。
这是文章成败的关键之所在。联，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。
反反正正，多角度、多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个
民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏
实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。”
4．结——总括议论，收束全文。
要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高潮。
结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探
索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断
获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义
务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，
反对尾大不掉，啰嗦冗长。
另外要说的是，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用。比如，为了使自己的论点更严密，
不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分，这样就变成了“引”—
“议”—“联”—“辩”—“结”。“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔，往往用“话又说
回来”“当然”做过渡句，通常这一部分不是行文重点，文字不宜过多。字数一般不超过50 字。有了这一
部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。
[例文]
材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一条标语：“百年大计，质量第
一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示？”
请就上述材料，联系生活实际，写一篇800 字以上的文章。
百年大计，质量第一
15
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一。”(引述
材料)这的确是一句睿智的口号！(亮出观点)
毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应
是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百
年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料、粗制滥造、“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年
大计，质量第一”。(议：分析此料——建筑，阐释中心论点，为下文联系实际张本)
由此我们联想到(过渡句)，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这
个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人”。教师是人类灵魂的工程师，就应以
“塑造人类灵魂”为己任，以“育人为本”的“思想教育”为重点，努力探索、积极实践，做到“质量第
一”，努力培养出“思想先进、作风过硬、本领高强”的适合当前现代化建设需要，并与国际接轨的、甘
于奉献、乐于助人，且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的
提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作
为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质，从而做到“质量第
一”。如果我们的教师和学生都不以“育人为本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他
则不管！那么，纵有再多的高才生也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社
会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日
梦”！(联：由建筑联想到教育——先教师后学生)
由此我们进一步联想到(过渡句)，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体
化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激
烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能
真正占领市场，击败称雄于全球的竞争对手，从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉
痛教训再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率
的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就会处于世界领先地位！(联：事业——先企业后国家)
总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(结
——总结全文)
1 阅读下面的材料，根据给出的论点，按照并列式结构模式列出分论点。
参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
论点：参他人之经验，书自我之答案。
分论点①：_________________________________________________________________
16
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
分论点②：_________________________________________________________________
分论点③：_________________________________________________________________
答案 (示例)①择参考答案之优，扬其长，让自我答案有如棠棣之华。
②避参考答案之劣，舍其短，使自我答案有如桃李之芬。
③谱自我答案之曲，求其精，令自我答案有如璀璨之星。
2 阅读下面的材料，根据给出的论点，按照对比式结构模式列出分论点。
在韩国北部乡村，每年采摘柿子时，人们总会留一些给在这里过冬的喜鹊，免得它们因冬天无法觅到
食物而饿死。第二年春天，心存感激的喜鹊便把柿子树上的害虫捕捉得干干净净，从而确保了柿子的丰收。
以色列人收割庄稼的时候，在靠近路旁的庄稼地四角会留下一部分，既为报答上天的恩赐，也给那些没有
饭吃的贫苦路人提供方便。
在收获的季节，留点柿子在枝头，留点庄稼于地角，往往就是给自己留下生机与希望。
读了上面的材料，你有何感想？请自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800 字的文章。
论点：我们应善于利用双赢的智慧。
分论点①(正面)：__________________________________________________________
分论点②(反面)：___________________________________________________________
答案 (示例)①(正面)帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。
②(反面)疏于施助于人，就无法体现自己的价值，不会获得别人的信任。
3 阅读下面的材料，根据给出的论点，按照递进式结构模式列出分论点。
2019 年9 月29 日，习近平主席向为新中国建设作出突出贡献的8 位英雄模范颁授了“共和国勋章”，
向各行业的34 位杰出代表授予国家荣誉称号。习主席说：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈
出。”
英雄源自平凡，把每一项平凡工作做好就是不平凡，每个人都可以成为自己的英雄。
读了以上材料，你有哪些认识和思考？请联系生活实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
论点：礼赞英雄，助力时代发展。
分论点①：_________________________________________________________________
分论点②：_________________________________________________________________
分论点③：_________________________________________________________________
答案 (示例)①什么是真正的英雄。
②英雄的价值和作用何在。
③我们应该向英雄学习什么。
4 请以“________不可取”为题(在横线上填出要批评的内容)，联系现实，写一篇议论文。要求采用六
字联珠式结构，先列出提纲，再扩展成文。
参考例文
自私不可取
17
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
我们人人都想成功，也并不是我们每个人都能成功，这究竟是为什么呢？每位成功人士都应该具有为
社会贡献、为人民造福的无私精神。(点)
从古至今有不计其数的仁人志士为了人民的利益抛弃了他们生命中最宝贵的东西。在抗击非典中，六
十多岁的中国工程院院士、著名呼吸道专家钟南山，就曾连续工作72 小时，他说：“我不冲上去谁冲上
去？”74 岁的专家姜素春被感染，他用病人的血清在自己身上做实验，他说：“我年纪大了，能赶上这次
斗争，为降伏病魔做点贡献，是一次难得的机会，我愿为治疗病毒蹚出一条路子。”岳飞的精忠报国，范
仲淹的先天下之忧而忧的精神，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的果敢行为，这些人的所
言所为都值得我们称颂，让我们敬仰，让我们佩服，我们敬仰他们那高尚的节操，我们佩服他们那无私的
精神。(正)
当然也有那么一部分自私的人，他们为了自己的利益做出令人不齿的事情。历史上和珅依仗皇帝宠幸，
贪赃枉法；某著名演员非法获利600 万人民币，使偶像光环一下子摔个粉碎，他们都被人唾骂。(反)
一个人的价值在于他为社会所做的贡献，为人民大众所创造的利益，而不是自己拥有的东西。我们应
该把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。我们的一举一动都应该考虑国家利益，这就要求我们大公
无私，只有大公无私的人才能永远活在人们心中。(深)
当前，发展经济是头等大事，我们所做的一切，都应服从于公众利益，不能任由一己之私而影响整个
大局。(联)
古往今来，多少英雄豪杰、志士仁人，他们用聪明才智、赤胆忠诚乃至鲜血生命实现了人生价值，他
们都是无私的。(总)
5 阅读下面的材料，根据要求写作。
在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小
王同学就此上书校长，认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好，但视觉冲击力太强，不太适
宜，建议另换其他图片，如漫画等。校长回复说：漫画太“温馨”，不能给人触动；生命只有一次，安全
教育宣传，只有“触目”才能“惊心”。当然，也欢迎大家提出更加完善的建议。校园安全宣传是“温馨
提示”好，还是“触目惊心”好？对此同学们展开了热烈的讨论并提出了各自的看法或建议。
如果你是该校学生，也参与这场讨论，那么，你的立场是什么？或者对此有什么具体建议？请综合材
料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
参考例文
我看宣传图片中的智慧
某高中校园“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片，其用意是警
告同学们生命只有一次，通过“给图给真相”，用“触目”的方法让同学们“惊心”；而小王同学则认为
“触目惊心”的图片视觉冲击力太强，建议换成其他图片，如漫画等的“温馨提示”。以下是我的几点看
法。
首先，在我看来，“触目惊心”的现场图片的确会起到警醒的作用，但同时也可能会对同学们的身心
18
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
健康造成影响。报道说，据统计，有不少学生因广告栏、宣传报上事故的惨烈图像，而产生畏惧心理，不
敢乘坐公交车，甚至不敢过马路。这样看来，在校园宣传橱窗中放这些尸横遍野、血流成河的图片，实在
不是最佳之举。
其次，将“触目惊心”的照片换作如漫画的“温馨提示”虽然起到了宣传作用，但效果显然不佳。同
学们可能只是一笑而过，并不会意识到交通安全的重要性，也不认为这些事故会发生在自己身上，不能给
人多少触动。
最后，诚然，不管是“触目惊心”也好，“温馨提示”也罢，其最终目的都是为同学们的安全着想，
当然，不仅是肉体安全，还包括身心健康。因此，为何不将触目惊心与温馨提示相结合，取长补短，达到
两全其美的效果？
对此，我的具体建议如下：第一，为达到宣传效果，学校可在宣传橱窗的开头，先放温馨的漫画等，
吸引同学们的注意力及阅读兴趣，可让他们保持心情愉快。第二，在漫画的温馨提示之后可放相关报道，
报道的内容最好贴近学生的生活，以身边的事为主，在文字报道等内容旁边可选用现场图片。但选择图片
时，不要选择场景太惨烈的图片，可以选取冲击力不太强的图片，减缓视觉冲击力。第三，为更好地做到
交通安全宣传教育，校方可邀请相关人士，如交通指挥官，为同学们开一堂讲座。通过面对面的交谈，让
同学们认识到交通安全的重要性以及违反交通规则的危险性。这样既不会对同学们的身心健康造成影响，
又能真正达到宣传的效果。
校园宣传总是需要智慧的，让我们一同用智慧的宣传方式来让同学们真正认识到安全等各方面的重要
性。以上即为我的看法。
6 阅读下列材料，完成下面的问题。
捧与挖
鲁迅
中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。
压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无
害，得以安心。
凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大
概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，
并非我们的“国粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。
既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他
们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。
记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金
老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属
牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二
生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
民元革命时候，S 城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士
以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他
连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。
最奇怪的是北几道的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊
不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。
如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。
有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，
已经是一件大快事。
中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰
性太多的人们看来，却以为还是捧省力。
19
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
一九二五年十二月十日
（选在《鲁迅全集·华盖集》）
本文的写作思路是（简单）：
首先，指出人们对可能危害自己的人物常取______的做法；
其次，分析人们“捧”的_______；
再次，揭示___________；
最后，提出___________________。
【答案】指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法。
分析人们“捧”的动机。
用例证揭示“捧”的后果。
提出正确的做法，呼应开头。
思考：作者在用例证揭示“捧”的后果时，三个例证之间存在什么关系？
例子
后果
结论
知县寿辰，属员送礼
姨太太寿辰，还得送礼
助长贪欲，人们反受其
害；
都督上任，绅士、庶民
拜会
顾大局，听舆论——忘其所以，变为老官
僚，刮地皮。
腐蚀人格，使之蜕化变
质；
为防河道溃决，增堤
河身比屋顶高，一旦溃决，祸害更大。
恶性循环，造成毁灭性后
果。
【答案】
层进式观点之间是层层递进的逻辑关系，不可随意调换位置。在具体写作时，需列好提纲，考虑观点
之间的前后关系。
确定自己的层进角度是一致的，如从“是什么”角度，按照范围的大小递进，切不可中途换到“为什
么”上。
分析下面议论文的论证层次，在文中划分并标注。
专心致志 方能成功
——读《弈秋》有感
读罢《孟子〃弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思
援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要
专心致志，否则一无所成。【提出中心论点】
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后
垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多
因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家
朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、
此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，
也就是专心致志。〖以上从正面论证做事要专心致志〗我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的
品德，能成为大学问家吗？〖以反问的句式从反面阐明如果没有这种精神，就不能成功。〗
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴
蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子〃弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心
致志，将一无所成。【以上主要谈为什么要专心致志。列举了居里夫人、欧阳修、朱熹、朱光潜等人的事
例及“小猫钓鱼”的故事为证，从正反两个方面阐明只有专心致志才能有所成就，否则将一无所成。】
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运
动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，
是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。
贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被
誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。【此段
20
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
主要论述怎样才能专心致志】
今天，我们所臵身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，
都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。【重申观点，照应开头】
7 阅读下面的材料，根据要求作文。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这
是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。
每天，我们吸入与呼出，进门与出门，阅读与表达……“入”与“出”成为生命的常态。
请以“入与出”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇800 字左右的文章，体裁不限。
分析
（一）概念分析法——是什么
能出能入是情美。
能出能入是智美。
能出能入是心美。
能出能入是入乎其内独善其身的情美
能出能入是运筹帷幄决胜千里的智美
能出能入是知出知入视死如归的心美
（二）因果分析法——为什么
能出能入是为了成就从容的自己
能出能入是为了成就智慧的自己
能出能入是为了成就勇敢的自己
能出能入是为了选择最适合自己的位置
能出能入是为了保全自己最初的本心
能出能入是为了更好地实现自己的理想
（三）条件分析法——怎么办
得得失失平常事——忘怀得失
是是非非任自由——不计毁誉
平平淡淡且逍遥——淡泊名利
【答案】
出乎其外，人乎其内
何谓“出乎其外，人乎其内”？笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘
本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，
又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信？还是看看几位名人的精彩人生吧！
“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，
他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽
气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，
“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，
他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐
的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
“出乎其外，入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。(分论点一)
“运筹于帏幄之中，决胜于千里之外”。——旷世奇才诸葛亮横空出世，作战用兵，巧用妙计。他出
乎其外，从整体上把握战局，准确布阵施略；他又入乎其内，深入挖掘战争本质，协调军中一切，齐心参
战。诸葛亮知出知入，光辉四射。博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无门；再观其用智，面对东吴
群儒，他尽显风流，极尽潇洒，更不用说三气周郎，其从容之状令人赞叹；他七擒孟获，刚柔兼济，留下
千古美名……
“出乎其外，入乎其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。(分论点二)
“名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归。”——中原大地上的又一个女英雄任长霞，
尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“出乎其内”，她除
恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉
献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，
让人永世难忘：她走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那里流动着的是人民心中的爱戴。是啊!正因
为她心里装有对百姓最虔诚的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和衷心礼赞。
“出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。(分论点三)
浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知
入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又能从微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为一体。
这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。
21
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
8.阅读下面材料，自选角度，联系实际，写一篇不少于800 字的文章，文体不限（不要写成诗歌），题目
自拟。
当下，各行各业都涌现出很多敢于打破传统束缚的人。当然，老话也说“枪打出头鸟”，认为保持低
调才能安身立命，当“出头鸟”会带来挑战和风险。
【答案】
乐当“出头鸟”
一句“枪打出头鸟”的老话束缚了无数企图创新突破人的脚步，随着时代的发展，我们不能再将思维
囿于此处，而是应该自信地喊出“乐当‘出头鸟’”。（点题）
老话能流传至今，自有其一定的道理，试剖析其背后的支撑原因，即人们为何不愿意当“出头鸟”，
那杆“枪”源自何处，大致有二。一是人们在日常工作中不断受到旧有传统规范的束缚。而这些规则大多
经历史长河的凝聚而渗透进了每一个生活的空隙，并结成一张巨密无比的大网，笼罩在每一个想逃脱其间
人的上方。二是担心出头后的结果，既担心成为众矢之的，又加之没有勇气与毅力去迎接接二连三的挑战
与风险。（因果思维）
于是国人为自己扣上了顶中庸的帽子，称不敢于推陈出新为低调，这是可悲且必须引为警惕的。
因为“出头鸟”的存在之于社会的发展有着莫大的作用。（以上两段过渡）
是“出头鸟”的不断突破与创新推进行业领域推陈出新，不断拥有活力。发展到一定阶段时，行业容
易出现僵化与瓶颈，固守旧时路线而无法突破，这时便需要有人大胆提出建议，打破陈规，促使转变，也
唯有不断地转型与变革，才能保持长久的竞争力。（作用）
再则，此处所指“出头鸟”非是代表夸耀、显摆、出风头，而是指在各自领域做出有利于该行业的革
新与突破。（辩证思维）
也因此，更加呼唤社会环境对“出头鸟”的包容与理解。因为一次革新的建议的提出不一定会在当时
立即得到验证，而是往往经过时间的增长而凸显其价值。如果当一个想法刚一提出，人们马上群起而攻之，
那不仅会摧残这一想法，甚至会掐灭接下来其它新鲜想法的萌芽。所以，人们可以对新鲜事物表示不解与
保留意见，但一定要具备包容与理解的心，容许它发展下去，理性看待它的正确与否。也相信，一个包容
友善的环境会催生有利于社会进步的新突破、新想法。（条件思维、任务思维）
在当今时代，我们需要“出头鸟”，也更有义务为“出头鸟”营造更有利的环境，也唯有不怕挑战勇
于革新的“出头鸟”愈发增多，我们的社会菜越来越有希望。（总结）
9．阅读下面的材料，根据要求作文。
孔子说“绘事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面绘画。油画创作中，第一层着色被称为底
色，底色会影响整幅画的色调。其实，一个人具有或选择怎样的底色，与他的人生发展密切相关。
请以“谈底色”为题，写一篇议论文，不少于800 字。（中等）
要求：观点明确，论证合理。
【答案】
谈底色
有素绢一张，染苍则苍，染黄则黄。亦如少年立志，先有鸿鹄之志，后有鲲鹏之行。底色遇设之际，
下笔必慎重，因为选择往往只有一次，而后事皆依此而行。（概述材料）之于人生，底色便如栽种之土壤，
根须皆由此漫延。（明确论点）
有梁启超做《少年中国说》，有卢新宁的“你怎样，中国就怎样”，有对“素以为绚兮”的“绘事
后素”之答。今日你我青年，只有尤为慎 重地选择“底色”的土壤，方能开出灿烂的人生之花。（展开
深化论点）
纯洁底色，则能保持“本我”。（分论点一）
在《感动中国》中，舍己救人的消防战士杨柯樟就是拥有纯洁底色，最有代表的人物，在滚滚浓烟
与热浪翻腾的夹击下，他救出了被困女童，为双手抱紧孩子，顺电梯间而下，他放弃了握住铁管活下来的
机会。（概述事件）正因为消防战士的英雄底色来源于他解救百姓的本心，源于他的使命感与责任感，这
正是生命纯洁的底色，手抱女孩的形象将永远记录在历史的画卷上，坚持自己的底色，做出贡献，才可以
使人生价值得以实现，使灵魂熠熠生辉。（分析事例）
纯洁底色，则能沉淀“心气”。（分论点二）
昨日《中国诗词大会》的总决赛中，外卖小哥雷海为战败了北大硕士，摘得了桂冠。他自言，自己
对诗词的浓厚兴趣都来自于父亲在他小时于厨房墙壁贴满自写的诗词，希望他不论之后人生如何，当“藏
山川湖海于心中”。（概述事件）雷海没有因为自己“寒门”的底色，而放弃“腹有诗书气自华”的妙境，
虽为外卖小哥却不甘做平庸的人，他选择了诗词,也就为他的人生选择了绚丽的底色，十三年的读诗背诗,
终于成就了他的人生从“沙”到“金”的发展。底色不在天姿，而在心气，由此可知也。（分析事例）
22
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
再看，古有尧舜之贤，是出自父不慈、弟不恭之中；今有鲁迅之洞察，是出自旧社会的昏暗环境中；
他们是在少年时，因着自己的眼看到了世界，立下了心志，这才算得底色。南开中学百年来要求学生“头
容正，肩容平，胸容宽，背容直”，北京大学等高校则提出“大家住小舍，小舍出大家”，这些生活中的
行为习惯看似微不足道，但却为人生着下了第一层底色。这层看似不起眼的底色，正是人生发展之基。
（再展开深化论点）
《论语》有云：“君子务本，本立而道生”。回归质朴，坚持纯洁底色，保持旷达的性情。
今天的中国，是善梦者大有可为的时代。愿你我皆有梦，皆选择底色，以梦为马，开出时代之花。
（再点题，呼告）
10．阅读下面的材料，根据要求作文。
近来，“双标”成为网络热词，顾名思义，“双标”即双重标准，现实生活中人们常常用不同的标准
衡量两个（或以上）的对象，往往有意无意中成为“双标”人。
对此现象你有什么看法？请写一篇作文，谈谈你的思考。
【答案】
我见世人多“双标”
早在上个世纪的俄国，《变色龙》中的趋炎附势的警长就因他对待平民的狗和将军的狗的双重标准而
忙于见风使舵，实则狗终究是一条狗（论据），是人为添加的标签使这个故事变得滑稽万分。当我们为之
忍俊不禁时，是否在有意无意中成为另一个一视不同仁的“双标”人呢？（引出论题）
“双标”本无可厚非。孔夫子三千弟子，赞昼寝的宰予为“善辞”，却对其他更发奋精进的弟子吝于
溢美之词。（举例论证）若拿千篇一律的标准衡量三千高足，那我们现在看到的“孔门十哲”恐怕是十个
颜回，或者十个子贡了，何来百花争艳之芳菲，因材施教之春风？“单标”如僵硬的模具，塑造千人一面
的工艺品，唯有“双标”鼓励野蛮但茁壮的成长。
是否一用“双标”则天下太平，万事无虞？但也不尽然，这双重标准必须是公平的烘托两种声音，
两种形态，而非为了凸显其一而捧杀另一种声音，另一种形态。晏殊对待两个女婿的双重标准：一个清粥
闲话，一个酒肉丝竹，是出于对两位女婿人品和性情的考量，不似现实生活中的某些人，钱字当头，利字
为先，一切待人接物的标准围绕权、财转。这种“双标”，与隐而不发的歧视又有何差异？正如南北战争
消弭了肤色“双标”，女权运动推翻了性别“双标”，这类出于个人利益，喜好考量而有所倾斜的双重标
准，只会阻止更包容、更进步的视角，最终也将被历史的辘辘车轮所辗轧。（辩证论述）
“双标”是“一国两制”的宽阔胸襟，但在维护祖国统一上，不容“双标”；“双标”是“百家争
鸣”的兼容并包，但在引领思想进步上，不容“双标”。“双标”的存在，是为了接纳更多的声音，即使
与主流意识形态有所冲突，只要有利于人类社会的进步，那又何乐而不为呢？但是，若这声音本身就是靡
靡之音，蛊惑人心，我们必须坚决地把它排除在衡量体系之外，关键问题上，不容“双标”，有的只是钢
铁般的意志和原则。（再次重申观点，补充论证）
“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而攘者自冗。”愿我们都能用
“玫瑰色的眼睛”看待社会、看待世界，而非一双不问青红皂白、逆我者亡的“有色眼镜”。（总结）
一.(2025·山东济南·阶段模拟)阅读下面的材料完成作文
《周礼
考工记》有云：“天有时，地有气，材有美，工有巧。” 这一古老的工艺准则，不仅强调
・
造物需顺应自然、考究材质与技艺，更暗含 “以人为本” 的智慧 —— 工艺的巧思终要服务于人的需求
与情感。而在人工智能飞速发展的当下，这一智慧面临新的审视：2025 年欧盟《人工智能伦理宪章》明
确要求，医疗领域 AI 系统必须标注 “人类决策权重值”，确保人类在关键医疗决策中拥有最终主导
权；某医院引入的 AI 诊断系统，虽准确率高达 98%，却屡遭患者投诉，有患者直言：“它能精准识别病
灶，却看不见我攥皱病历单上汗渍里藏着的恐惧。”
23
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
一边是传统工艺中 “天人合一” 的人文温度，一边是现代科技发展中 “效率与情感” 的现实矛
盾，这些材料引发了你怎样的思考？请以 “科技发展中的人文坚守” 为核心话题，自拟标题，写一篇文
章，可以结合材料内容阐述观点，也可联系生活实际提出倡议，体现青年对时代问题的思考，不少于 800
字。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
范文：
硅基诊脉与仁心烛照
当AI 通过视网膜扫描判定糖尿病分期时，老中医正轻搭患者濡湿的腕脉——这场跨越三千年的对话，
揭开了现代医疗的终极悖论：技术能精准定位病灶，却读不懂病历单汗渍里晕染的生命恐惧。
“天有时，地有气”的古老箴言恰是解题密钥。明代《瘟疫论》记载：吴又可既用“戾气说”解析疫
情，更奏请官府焚尸深埋。当今AI 诊断如同“戾气说”的升级版，而欧盟要求标注人类决策权重，恰似吴
氏既重医理更治环境的系统思维。某三甲医院创新设置“医患共情屏”：当AI 显示肺结节恶性概率时，同
步播放患者骑行青藏线的影像——用碳基记忆为硅基判断注入温度。
然科技之光纵能烛照病灶的幽微，若无仁心之暖，终难驱散疾病笼罩于个体生命的无边寒意。AI 诊断
的98%准确率，是“材有美”的巅峰体现，它剥离了情感的“杂质”，却也将鲜活的人异化为冰冷的数据
流。患者攥皱的病历单、浸透汗渍的恐惧，正是被这精密算法所过滤的“地之气”——那独属于个体生命
的、无法量化的存在体验。特鲁多医生“有时治愈，常常帮助，总是安慰”的箴言，道破了医学的本质：
它不仅是科学，更是人学。科技的“祛魅”固然必要，但过度的祛魅，将生命体验完全数据化、客体化，
实则是另一种意义的“魅惑”——使人迷失于数据的迷宫，忘却了病榻之上那个会颤抖、会绝望、需要被
“看见”的灵魂。因此，“工有巧”的精髓，不仅在于技术操作的娴熟，更在于运用技术时那份“看见全
人”的悲悯与智慧，在于用人文的烛火，照亮数据洪流中每一个孤独的生命岛屿。这“仁心烛照”，正是
平衡科技伟力与生命脆弱不可或缺的维度，是医学作为“人学”永不褪色的底色。
然此般平衡需制度之绳墨规约。某商业平台以“健康大数据”之名售卖焦虑，算法推送的胃癌风险报
告竟致面馆老板轻生。此悲剧印证《周易》“节以制度”的警世意义。当借鉴唐代太医署“医者三问，贫
富同方”的准则，建立分级监管体系：CT 扫描是科技的“巧”，医者指尖触碰颤抖的肩膀才是人文的
“气”。欧盟《人工智能伦理宪章》要求标注“人类决策权重值”，正是以制度之力，为狂奔的科技套上
人文的缰绳，确保“天时”与“地气”得以在“材美工巧”的框架内和谐共生。
在呼吸机闪烁的幽蓝光影里，我望见扁鹊执AI 之手叹息：“子知病在腠理，可知夫忧惧蚀心甚于膏
肓？”真正的医道不在数据之精确，而在指尖离开腕脉时那句：“莫怕，我与你同候曙光。” 当硅基的
脉诊与仁心的烛照交相辉映，当“材美”之智永系“工巧”之仁，方是“天有时，地有气”的古老智慧在
新时代医疗殿堂最完满的回响。
科技之翼，伦理为风
当智能推荐算法精准推送我们喜好的信息时，却也悄然筑起信息茧房，让我们隔绝了多元的世界。这
便是科技发展中的现实困境：技术能带来便捷与高效，却可能在不经意间偏离伦理的航道。科技与伦理，
如翼与风，唯有相互配合，才能让文明之舟破浪前行。
24
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
《周礼
考工记》“天有时，地有气，材有美，工有巧” 的智慧，在当今科技时代依然闪耀。古代
・
工匠造车，既讲究材料的优良，又注重顺应天时地利，这便是早期科技与伦理的和谐统一。如今，欧盟
《人工智能伦理宪章》要求医疗 AI 标注 “人类决策权重值”，正是这种智慧的延续。它提醒我们，科
技发展不能脱离伦理的约束，正如飞鸟不能没有风的托举。
某互联网公司开发的智能教育系统，虽能精准分析学生的学习短板，却曾因过度强调分数提升，导致
学生产生厌学情绪。这一教训让公司重新审视技术与伦理的关系，随后在系统中加入了心理健康评估模
块，既关注学习成效，更重视学生的身心发展。这告诉我们，科技的“巧”需要伦理的“气”来引导，才
能真正服务于人类。
然科技之翼若失去伦理之风的校准与托举，其力量越强，偏离航向甚至造成撕裂的风险便越大。患者
那句“它看不见我攥皱病历单上汗渍的恐惧”，正是对冰冷算法忽视个体生命体验的控诉，揭示了纯粹技
术理性的局限。欧盟宪章强调“人类决策权重”，本质就是要在科技的“材美”之上，注入人文关怀与伦
理考量的“工巧”。科技追求“天时”与“材美”，伦理则守护“地气”与“工巧”。唯有当“材美”之
翼始终感知并顺应“工巧”之风，科技才能真正翱翔于造福人类的广阔天空，而非坠入迷失的深渊。这
“翼”与“风”的共生关系，正是科技健康发展的永恒定律。
反观一些大数据滥用的案例，某些企业为了利益，肆意收集用户隐私并用于商业牟利，不仅侵犯了他
人权益，更透支了社会信任。这正如古人所言“过犹不及”，科技的滥用必然会受到伦理的惩罚。 只有
将伦理融入科技发展的每一个环节，才能避免这样的悲剧重演。
科技的翅膀要想飞得更高更远，离不开伦理之风的吹拂与校准。当我们在享受科技带来的便利时，更
要坚守伦理的底线。让科技与伦理相互成就，翼随风动，风助翼翔，共同谱写人类文明的美好篇章，这才
是我们追求的终极目标。
二.(2025·河北正定·阶段模拟)阅读下面的材料完成作文
冬至将至，某市拟推出“数字庙会”创新活动：通过VR 技术全景还原传统祭灶仪式，让市民足不出户
即可 “参与”民俗；借助AI 算法输入关键词，便能快速生成个性化春联。此举引发热烈争议：民俗学会
提出反对，认为 “扫尘糊窗的亲子协作、祭灶时的烟火气，是民俗的灵魂，岂能被冰冷的虚拟体验取
代？” 而00 后民俗传承人却给出不同答案——他们将爷爷辈的灶画绝活扫描建模，通过3D 打印技术制
作成教学模型，让这项濒临失传的手艺走进小学课堂，成为孩子们可触可感的文化体验。
一边是对“民俗数字化”消解传统温度的担忧，一边是用科技激活民俗生命力的实践，这场争议折射
出当代人对民俗传承的深度思考。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“青年与民俗传承的新路
径” 为核心，自拟标题，写一篇文章，既可阐述观点，也可提出倡议，要求结合材料内容及自身感悟，
体现青年视角，不少于800 字。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
范文：
在数字时代守护我们的年味
——在数字时代守护我们的年味
25
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
祖母捻熄灶火时，最后一缕青烟在窗花上洇出灰斑，像被岁月灼伤的蝶。她颤指抚过窗棂：“这‘连
年有鱼’，还是你爹穿开裆裤时描的样...”话音未落，VR 体验馆的电子鞭炮炸响，惊飞梁上栖鸦。
“数字庙会”的蓝光吞噬着老屋的暖黄。指尖划过冰冷触控板，蓦然想起十岁寒冬：祖母握我冻红的
手教剪窗花，剪刀钝处需腕力弥补，蜡版在掌心融出圆润凹痕。而今3D 打印机吞吐完美鼠像，却复刻不了
那滴滚烫的腊泪。
然而，守护我们珍贵的年味，并非要拒数字浪潮于千里之外，而是探寻文化根脉在当代的鲜活表达。
民俗学会的忧虑情有可原，亲子扫尘糊窗的温馨互动、指尖触碰材料的真实质感，确是年俗的灵魂所系。
但00 后传承人的实践也掷地有声：爷爷的灶画绝活若仅囿于少数匠人之手，终将随岁月湮灭。守护年味，
关键在于能否在拥抱科技便捷的同时，葆有那份凝聚情感、传递温度的内核。 数字技术不应是冰冷的替
代品，而应成为激活传统、拓展体验、连接代际的新桥梁。当VR 还原祭灶的庄重，其意义不在于取代灶台
前的烟火气，而在于让更多远离故土的游子，能跨越时空触摸仪式的精神内核；当AI 生成春联的辞藻，其
价值不在于抹杀挥毫泼墨的意趣，而在于激发灵感，为古老形式注入时代活力。真正的守护，是让传统与
现代在碰撞中对话，在对话中共生共荣，让年味在变与不变的辩证中历久弥新。
转机在劳技课堂降临。当传承人小舟哥推开激光雕刻机，抓过男孩的手按向祖传陶模：“感受这鳞片
凹凸！你爷当年就是这么教——”小女孩突然举起平板：“我描了新式灶纹！”传统回纹在屏幕上化作航
天器流线。小舟哥大笑：“妙！刻上真灶台！”老陶模与新平板并置案头，犹如两条文明之河在此交汇。
这生动的一幕，正是“文化根脉的现代表达”最鲜活的注脚。 守护年味，绝非抱残守缺，而是以创
新激活传承。 小舟哥深谙此道：他未将激光雕刻机视为传统的敌人，而是将其化作延伸祖辈智慧的“新
刻刀”；他珍视陶模传递的触感记忆，更欣然拥抱平板绘制的未来想象。科技在此并非抽离情感的虚拟，
而是赋能体验、激发创造、连接古今的催化剂。 3D 打印让濒危的灶画技艺在课堂“复活”，其意义不仅
在于保存图样，更在于让孩子们亲手“参与”复活的过程，在触摸与创造中理解其美与意涵。VR 庙会若设
计得当，同样可以成为沉浸式“文化课堂”，引导参与者从旁观者变为体验者、理解者乃至共创者。守护
年味的真谛，在于找到那条融合之路——让技术的“巧”服务于文化内涵的“美”，让冰冷的代码也能承
载滚烫的乡愁与共同的情感记忆，使传统在创新的土壤中焕发新生。
除夕夜，我推祖母步入VR 庙会。电子龙飞腾时，老人突抽红纸银剪。烟熏窗花旁，歪斜的太空站正冲
向火星。此刻，数据流与血脉共振成同一股暖潮，涌入新春的脉管。
青烟与代码：年俗涅槃的密码
冬至清晨，陈伯呵着白气修补祖传灶神像的裂痕，指尖沟壑浸满朱砂。同一时刻，城市另一端，程序
员正调试VR 祭灶程序的光影参数——古老信仰与赛博仪式，在冬至的薄雾中悄然相逢。
当“数字庙会”提案激起千层浪，民俗学会的忧虑如重锤敲打人心：“扫尘糊窗的亲子共作，岂能化
为冰冷的虚拟体验？”那被揉皱的岂止是窗纸？是代际指尖相触的温热，是岁月在劳作中沉淀的无声密
语。年俗若仅剩屏幕幻影，便如失水的根脉，纵有绚烂光影，终将枯萎于虚空。
然00 后传承人小林以行动作答：“爷爷的灶画绝活，正借3D 打印在课堂重生。”当激光雕刻机在木
板上精准复现年兽鳞爪，孩子们触摸凹凸纹理的惊叹，不正是祖先指尖记忆的隔世回响？传统之“材美”
从未拒绝技术之“工巧”，文化根脉的现代表达，恰需在敬畏内核中拥抱新工具。 小林工作室更开发出
26
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
“数字年俗工坊”APP，孩童先在虚拟空间设计窗花，再用真实彩纸剪出成品——虚拟与现实在此刻彼此
成就，数字并非实体之敌，而可成为传承之翼。
传统与现代融合的至高境界，是科技不止于保存旧物，更能催生属于新时代的“文化创造”。 小林
团队与游戏公司合作，开发了“年兽AR 大冒险”：孩子们需在真实街巷寻找线索，解锁虚拟年兽背后的民
俗知识。当孩童在现实奔走中，为屏幕里腾跃的麒麟欢呼，传统年兽的形象亦在互动中被赋予新生命——
这虚实激荡的创造过程，正是文化根脉在数字土壤中最具生命力的现代表达。
最终小林策划了一场“混合庙会”：祠堂内香烛青烟袅袅，老人讲述灶神传说；祠堂外广场上，年轻
人头戴VR 设备“参与”古代盛大的灶祭仪典。当陈伯的修补完的灶神像被高清扫描，融入VR 场景成为核
心图腾，老人眼中泛起泪光——此刻青烟与代码在冬至的天幕下共舞，传统之魂因技术而获得数字转生，
冰冷的工具亦因文化之魂而有了温度。
祭灶的香火从未断绝，只是换了承载的容器。真正的传承，是让青烟里的祖灵在代码中获得新生，又
在新生中守住血脉的温度——当小林们将祖辈的智慧凝练为新时代的“文化创造”，那虚实交织的庙会灯
火，便成了照亮文明长河最恒久的航标。
三.(24-25·安徽合肥·阶段模拟)阅读下面的材料完成作文
《吕氏春秋》有云：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。” 这句古老的箴言，道破了人类与自然
共生的朴素智慧——短视的索取虽能得一时之利，却会透支未来的生机。如今，这一智慧在当代实践中焕
发新的光芒：太平洋岛国青年直面家园被海平面上升吞噬的危机，在元宇宙中搭建数字故乡，为文化传承
与生态记忆寻找永续载体；中国“村 BA”少年则变废为宝，用回收的旧篮球架改造观星台，让体育器材
在星空下延续价值，既传递了环保理念，更点亮了乡村少年的科学梦想。
以上材料引发了你怎样的思考？请以“青年与可持续发展”为核心话题，以全国青年代表的身份，向
全体中国青年写一封倡议书，倡导大家在生活、学习或实践中，践行可持续理念，以创新行动守护人与环
境、人与未来的和谐共生。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
倡议书范文：
关于实施“青绿成长计划”的倡议
——以青春之笔，答生态之卷
同学们：
当图瓦卢少年在虚拟海浪打捞祖父渔歌，当贵州苗寨的篮球架托起北斗星光，我们听见文明与自然的
全新对话——这是青春对生态责任的答卷，更是人类在虚实共生中寻求永续的智慧。
一、做数字时代的自然歌者
践行“数罟不入洿池”的古训，参与校园“生态云档案”：用手机拍摄食堂厨余，AI 生成减废方案；
记录树木年轮，3D 建模呈现碳足迹。让我们如安吉农民在“毛碳宝”存储绿水青山——每克减碳量，都是
留给未来的生存本金。
27
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
二、当循环经济的校园匠人
效仿“村BA”少年改造废弃篮球架，加入“再生工坊”：将饮料瓶变雨水计量器，试卷纸折种子书
签。谨记故宫修复师的坚守：“化学材料存百年，桐油灰守千年”。让废弃之物重获新生，是对《考工
记》“审曲面势”的青春诠释。
然生态责任岂止于技术践行？更需在古今智慧碰撞中校准价值坐标。太平洋少年在元宇宙重建沉没家
园，绝非逃避现实，而是以数字犁铧深耕文化根脉，让消逝的渔歌成为警示未来的钟磬。《吕氏春秋》
“竭泽而渔”的箴言，在虚拟世界中获得全新回响：技术若失却对自然的敬畏，便是另一种竭泽而渔。
我们倡建“生态记忆银行”，用区块链存证濒危物种影像，以AR 技术还原消失的湿地生态——让数字成为
铭刻伤痛的碑碣，更化作唤醒责任的号角。虚实共生的真谛，在于用科技守护而非僭越生命的边界。
三、成地球伦理的青年译者
从《中庸》“万物并育”到云南护象行动，青年当为天地立心——举办“校园地球议会”：模拟岛国
申诉海平面危机，用数据可视化呈现风电护隼方案。须知每调整一度风机转速，都是对《周易》“辅相天
地”的青春诠释。
这份翻译之责，需以行动穿透代际隔阂。故宫修复师用桐油灰延续千年栋梁，村BA 少年以回收篮球架
托举星河，无不昭示：生态责任的本质，是将祖先“斧斤以时入山林”的智慧，转化为当代“代码以仁护
苍生”的创造。 当我们在实验室用菌丝体分解塑料时，当我们在社区推广蚯蚓塔堆肥时，实则是以青年
之手重续《礼记》“天不爱其道，地不爱其宝”的古老盟约。让循环经济从校园工坊走向社会田野，让地
球伦理从数据模型沉淀为生活日常——这才是跨越千年的青春接力！
同学们！候鸟迁飞不认国界，青春担当岂分课内课外？请在倡议墙按下绿色手印——那掌心漾开的，
是祖先传递的江河水脉，更是我们许给时空的生态诺言。 以青绿为名，共赴这场文明与自然的永恒对
话！
倡议人：XXX
2026 年X 月X 日
以青春之手，铸生态之链
——关于实施“永续行动派”的倡议书
同学们：
当图瓦卢青年在虚拟潮汐中打捞消逝的渔谣，当贵州少年将废弃篮板化作观星云梯，我们看见生态责
任在数字时代迸发出全新光芒。此刻我们向青春发出召唤：以行动哲学激活永续智慧，用双手串联古今生
态链环！
一、做循环经济的校园创变者
效仿“村BA”少年化废为宝的巧思，让我们启动“再生实验室”：将食堂废油提炼为手工皂原料，把
枯枝落叶转化为纸艺胚模。请记住故宫大匠的箴言：“楠木耐腐三百载，桐油灰守千年梁”——让每件废
弃物在青春创意中重获新生，正是对《考工记》“审曲面势”的当代致敬。
二、成数字生态的清醒掌舵人
28
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
太平洋岛国在元宇宙重建沉没家园的创举启示我们：科技当为自然立碑，而非给消亡化妆。加入校园
“碳手账”计划：用手机扫描商品条码生成碳足迹图谱，借AI 模拟个人消费的生态涟漪。当你在虚拟森林
种下第50 棵树，请同步栽植真实的幼苗——让数字世界的绿色行动，始终扎根于泥土的芬芳。
三、当古今智慧的生态译者
从《吕氏春秋》“竭泽而渔”的警世钟声，到云南野象北迁的温情守护，生态智慧的血脉从未断绝。
发起“校园永续议会”：模拟小岛国气候诉讼庭审，用3D 沙盘推演风电场的生态优化方案。当你在数据模
型中微调风机角度时，实则在重演《天工开物》“顺天时、量地利”的古老智慧。
真正的永续链环，在于让生态意识穿透消费主义的迷雾。当我们用菌丝体培养皿分解塑料时，当我们
在跳蚤市场推行“以旧焕新”时，实则是将《盐铁论》“工不出则乏其事”的朴素真理，转化为抵制过度
消费的青年宣言。让每笔消费成为生态投票，让每次选择化作责任烙印——这才是祖先“斧斤以时入山
林”在消费时代的青春回响。
更需以修复性行动缝合自然伤痕。苗寨少年用回收材料筑观星台的精妙，不仅在于变废为宝，更在于
重建星空与土地的联结。效仿此道，让我们将废弃篮球场改造为候鸟驿站，在屋顶裂缝培育垂直花园——
当钢筋水泥的伤口绽放新绿，便是对“万物并育而不相害”最铿锵的青春注解。
同学们！请触摸教室外那圈百年古树的年轮，那里面封存着无数个春天的承诺。此刻我们在《青绿行
动手册》按下指印——让掌纹与树轮重合，让青春与永恒对话。 当未来考古学家拂去时光尘埃，愿他们
发现的不仅是智能设备的数据残片，更是我们以双手铸造的永续链环，在文明长河中熠熠生辉！
倡议人：XXX
2026 年X 月X 日
（2024·新课标II 卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I 提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由两个看似矛盾的观点构成：一是高斯在不知“正17 边形
作图”是千年难题的情况下，凭借无畏精神一夜攻克；二是“对已知的敬畏才能推动更深刻探索”的观
点。二者本质上探讨的是无畏与敬畏两种态度在探索过程中的关系。
无畏挑战，突破认知局限：高斯在不知难题难度的情况下，凭借自身实力与勇气一夜破解。这启示我
们，有时无知无畏能打破常规思维的束缚，激发无限潜能。立意可围绕勇敢尝试、不被困难的表象吓倒，
大胆突破认知边界展开。
敬畏已知，助力深度探索：材料中提到有人认为对已知的敬畏是推动深刻探索的动力。这表明我们要
29
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
尊重前人积累的知识和经验，在此基础上进行更深入的思考与探究。立意可聚焦在敬畏知识的价值，以及
如何以敬畏之心为探索创新提供支撑。
无知无畏与敬畏之心的辩证关系：将高斯的无畏和“敬畏已知”的观点结合起来分析。一方面，无畏
能让人勇敢迈出第一步，开启探索之旅；另一方面，敬畏能让人在探索过程中保持谨慎，避免盲目。立意
可探讨两者相辅相成，共同促进个人成长与科学进步。无畏是探索的动力，赋予突破边界的勇气；敬畏是
探索的根基，确保方向的科学性与可持续性。缺少无畏，人们容易被已知的困难束缚手脚；缺少敬畏，探
索可能陷入低效的试错甚至误入歧途。二者结合，才能实现真正有价值的创新。当下科技、社会发展日新
月异，既需要像高斯一样敢于挑战“不可能”的魄力，也需要对人类积累的知识、规律保持敬畏。
行文时，可围绕“无畏与敬畏的辩证统一”展开论述，结构如下：首先，以高斯的故事引入，点明无
畏精神在探索中的关键作用。结合时代案例，如中国航天团队突破西方技术封锁，研发出北斗导航系统，
说明无畏能打破思维定式，激发创新潜能。但同时指出，无畏并非盲目蛮干，需以理性为支撑，否则可能
陷入“伪创新”。接着，阐述敬畏的意义。引用牛顿“站在巨人肩膀上”的名言，说明敬畏已知能避免重
复劳动，吸收前人智慧。以医学研究为例，现代疫苗的研发必须建立在对病毒学、免疫学等已有知识的透
彻理解上，否则难以取得突破。进一步论述，敬畏不仅是对知识的尊重，更是对规律、伦理的坚守。然
后，深入分析无畏与敬畏的辩证关系。二者并非对立，而是相辅相成：无畏是探索的“冲锋号”，推动人
类向未知进军；敬畏是探索的“指南针”，确保方向的正确性。最后，回归现实，呼吁当代青年在学习与
实践中平衡无畏与敬畏。面对学业挑战时，要有攻克难题的勇气；面对知识海洋时，要保持谦逊的学习态
度。结合“中国制造2025”“乡村振兴”等国家战略，强调新时代需要兼具勇气与敬畏的创新人才，以实
现个人价值与社会发展的统一。
立意：
1.以无畏突破边界，以敬畏筑牢根基。
2.向未知亮剑，向已知躬身。
3.无畏非莽，敬畏非畏。
4.知难而上者无畏，知难而敬者有成。
根据要求分别按引议联结式议论文的模式列出写作提纲。
题目
探索不止，步履不停/走向未知，抵达自我
引
引述材料内容：
现代文阅读I 中提到，“嫦娥四号”揭开月球背面神秘面纱，“天问一号”飞向深空，标志着中
国航天不断突破未知。
提出中心论点：
正如人类对太空的探索从未止步，我们每个人也在不断跨越认知边界，走向人生的“未知之
境”。
议
1. 探索是人类文明进步的原动力。
论据：古代航海家远航探索新大陆，推动了世界交流；哥白尼、伽利略挑战地心说，推动科学革
命；当代航天技术发展，拓展人类视野与生存空间。
小结：正是因为不满足于已知，人类才能在历史长河中不断前行。
2. 每个人的人生都是一场探索之旅。
论据：青年求学、职场新人试水社会，都是面对未知的勇敢尝试；成功的背后往往是对陌生领域
的不断摸索；如乔布斯大学退学后学习书法，看似无用，却影响了苹果电脑字体设计。
小结：生命的意义在于不断走出舒适区，在未知中发现新的可能。
3. 探索需要勇气、智慧与坚持。
论据：航天探索风险极高，但科学家们始终不懈努力；居里夫人历经无数失败，最终发现镭元
素；王坚带领团队攻坚云计算，开创阿里云奇迹。
小结：探索不是一时冲动，而是一种坚定信念和持续奋斗的过程。
30
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
联
①当今时代呼唤探索精神。科技日新月异，人工智能、量子计算等前沿领域亟待开拓；
国家发展进入高质量发展阶段，更需创新与探索精神。
②青年人应有敢于探索的勇气与担当。在学习上勇于挑战难题，不满足于标准答案；
在生活中保持好奇心，敢于尝试新事物；
在未来职业选择中，不被“稳妥”限制，勇于追寻理想。
结
总结全文观点：探索不仅是科技发展的引擎，也是个体成长的必由之路；无论是国家民族，还是
个人生命，唯有不断探索，才能不断超越。
升华主题：从月背到深空，从知识到人生，探索的脚步永远不能停歇；愿我们都能带着好奇与勇
气，奔赴属于自己的“星辰大海”。
二．（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被
定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用
自己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不
得抄袭，不得套作。
【详解】这是一道引语类材料作文题。这道作文题，围绕“定义”这一主题词，引发我们思考如何面对自
我和他人的关系。人是社会性的存在，我们生活在这个世界中，不可避免地会面临来自外界的认知、定义
与评判，也就是“被定义”。这些“被定义”可能是他人基于我们的行为、成就、性格等多种因素给出的
合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百战不殆。”了解他人对我们的看法，有助于我们更全面地
认识自己，发现自身的长处与不足。同时，这也能激发我们向更高标准努力，不断进步。然而，有时候，
他人未必真正了解我们，给出的“定义”未必准确，或者，有时候我们过度在意他人的评价，亦会让我们
失去自己的特色，陷入无尽的迷茫与焦虑。由此，材料进一步给出“自定义”的主张，说明人应该活出自
我，而不是只活在别人的见解中。“自定义”，即主动塑造自我，按照自己的理念和方式前行。这并不意
味着完全忽视外界的意见，而是在接纳有益建议的基础上，坚持自己的独特性与创新性。如同一位艺术家
在创作时，既要尊重传统技法，也要敢于突破常规，展现个性。唯有权衡好“被定义”与“自定义”的关
系，认清自我、反思自我、坚持真我，我们才能收获真正的成长，不断进步。
立意：
1.坚守自我，兼听他言。
2.以“被定义”为镜，正己之身。
3.在“自定义”中塑造自我，在“被定义”中完善自我。
破“被定义”之枷，绘“自定义”华章(并列结构)
在时代的洪流中，个人、群体与国家皆如扁舟，航行于他人目光与话语交织的海洋，面临着形形色色
的“被定义”。这些定义或如灯塔，指引前行；或似枷锁，束缚手脚。而我们要做的，是明辨“被定义”
之是非，以无畏之姿“自定义”人生，绽放独特光芒。
明辨“被定义”，于纷扰中寻真我。（分论点1）“被定义”如纷繁复杂的万花筒，折射出他人眼
中的我们。它可能源于亲朋好友的关切，可能来自社会舆论的压力，也可能受制于传统观念的桎梏。面对
这些“被定义”，我们需保持清醒的头脑，以理性的目光审视。鲁迅先生身处新旧思想激烈碰撞的时代，
31
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
周围人将他定义为“旧学的坚守者”，认为他应继续沉浸在古文的研究中。然而，鲁迅先生并未被这一
“被定义”所局限。他深知国家的命运岌岌可危，民众的思想亟待解放。于是，他毅然决然地弃医从文，
以笔为剑，刺向封建礼教的黑暗心脏。他用犀利的文字唤醒了无数沉睡的灵魂，成为了新文化运动的旗
手。鲁迅先生以自己的行动证明，面对不合理的“被定义”，我们要有勇气挣脱束缚，去追寻真正的自
我。
善用“被定义”，于激励中促成长。（分论点2）并非所有的“被定义”都是负面的枷锁，有些
“被定义”犹如明亮的灯塔，为我们指引前进的方向，激励我们不断成长。当外界给予我们积极的定义
时，我们应将其视为一种认可和鼓励，化作前进的动力。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，被国际社
会誉为“杂交水稻之父”。这一“被定义”不仅是对他科研成果的高度肯定，更是对他肩负的责任与使命
的提醒。袁隆平院士没有满足于已有的成就，而是以此为动力，继续投身于科研事业。他带领团队不断攻
克技术难题，将杂交水稻的产量不断提高，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他用自己的行动诠释了
如何将“被定义”转化为前进的动力，在激励中不断超越自我。
勇于“自定义”，于创新中展风采。（分论点3）“自定义”是对自我价值的深度挖掘，是对人生
道路的主动选择。它意味着我们不随波逐流，不人云亦云，而是以独特的视角审视世界，用坚定的信念书
写人生。在科技飞速发展的今天，无数创业者勇于“自定义”，在创新的道路上披荆斩棘。马斯克，这位
科技界的传奇人物，没有被传统汽车行业的规则所定义，而是将目光投向了电动汽车和太空探索领域。他
创立了特斯拉公司，致力于推动电动汽车的普及，改变了人们对传统汽车的认知；他还创立了SpaceX 公
司，开启了商业航天的新时代，为人类的太空探索带来了新的希望。马斯克用自己的方式诠释了“自定
义”的力量，在创新中展现了独特的风采。
对于国家而言，“自定义”同样意义非凡。中国没有盲目跟从西方的发展模式，而是立足自身国情，
走出了一条中国特色社会主义道路。这条道路是中国人民“自定义”的成果，它让中国在世界舞台上绽放
出独特的光彩，实现了经济的快速发展和社会的长治久安。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在人生的道路上，我们会面临无数的“被定义”，但我们要
以明辨之智、善用之法、勇为之态，破“被定义”之枷锁，绘“自定义”之华章，书写属于我们自己的辉
煌人生，创造属于我们国家的璀璨未来。
破“被定义”茧房，赴“自定义”新程(递进结构)
在信息如潮水般奔涌不息的时代，个人、群体与国家皆如置身于万花筒中，不可避免地遭受外界形形
色色的“被定义”。这些定义或如璀璨星辰，为我们指引方向；或似厚重迷雾，模糊我们的自我认知。
【开篇紧扣时代背景引出“被定义”话题，以形象的比喻展现其双重影响，引发读者思考】那么，“被定
义”与“自定义”究竟为何物？为何我们必须重视二者关系？又该如何在二者间找到平衡，实现从被动接
受到主动掌控的跨越？
引论：溯本求源，明“被定义”与“自定义”之内涵（是什么）
“被定义”，是他人基于自身认知、价值观和经验，为我们贴上的标签、作出的判断。它可能源于善
意的提醒，也可能夹杂着无端的偏见。在社会观念里，女性常被定义为温柔、细腻、适合从事某些特定职
业，这在一定程度上限制了女性职业选择的多样性。【清晰界定“被定义”概念，并通过举例说明其表现
32
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
形式及可能带来的局限】而“自定义”，则是我们主动对自我进行探索、认知与塑造，依据自己的兴趣、
能力和理想，确定人生方向与价值追求。它是对“被定义”的反思与超越，是对自我独特性的彰显。李子
柒未遵循大众对网红的刻板“被定义”，以独特的田园生活视频创作，自定义了网红的内涵与价值，便是
生动的例证。【精准阐释“自定义”概念，以李子柒为例展现其体现和意义】
本论：层层剖析，探重视二者关系之要义（为什么）
基础之层：“被定义”之利弊审视
“被定义”是一把双刃剑，正确对待能为我们提供参考，盲目接受则会成为枷锁。哥白尼身处“地心
说”占据主导的时代，被教会和传统观念定义为“异端”。周围人都坚信地球是宇宙中心，对他的“日心
说”嗤之以鼻并加以打压。若哥白尼被这些负面“被定义”吓倒，放弃对真理的追求，天文学的发展可能
会停滞不前。【以哥白尼为例，从反面说明盲目接受不合理“被定义”会阻碍个人追求真理，进而影响相
关领域发展】相反，若能从中筛选出有价值的信息，如他人对自己能力或性格的客观评价，我们就能更好
地认识自己，为自我提升提供方向。
深化之层：“自定义”之关键意义
“自定义”是突破困境、实现自我价值的核心力量。苏轼一生宦海浮沉，多次被贬谪，在旁人眼中他或
许是仕途坎坷的失意之人。但他没有被这些“被定义”束缚，而是以豁达乐观的心态自定义人生，在诗
词、书画、散文等领域取得了卓越成就，成为了中国文学史上的璀璨明星。【以苏轼为例，说明“自定
义”能让个人突破困境，实现自我价值】从群体和国家层面看，中国没有盲目照搬西方发展模式，而是立
足国情自定义中国特色社会主义道路，从而在经济、科技、文化等各个领域取得了举世瞩目的成就，实现
了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。【以中国为例，说明“自定义”能让国家突破发展瓶颈，实现
繁荣富强]“自定义”赋予我们主动权，让我们能够按照自己的意愿塑造人生和国家的发展轨迹。
升华之层：二者关系之动态平衡
“被定义”与“自定义”并非孤立存在，而是相互影响、相互制约的动态关系。我们不能完全摒弃
“被定义”，因为其中可能包含着他人基于经验和智慧的合理建议；也不能被“被定义”所左右，而应以
其为参考，结合自身情况进行“自定义”。就像艺术家在创作时，会参考他人的评价和市场的反馈（“被
定义”），但最终会根据自己的艺术追求和内心感受（“自定义”）来完成作品。在个人成长中，我们要
在“被定义”中汲取养分，在“自定义”中展现个性，实现二者的有机统一。
结论：笃行致远，寻破“被定义”赴“自定义”之良策（怎么办）
既然“被定义”与“自定义”关系如此紧密且重要，我们该如何在二者间找到平衡，实现从被动到主
动的跨越呢？
对于个人来说，首先要保持清醒的头脑，对“被定义”进行明辨是非、去芜存真。不盲目跟从他人的
评价，也不轻易否定合理的建议。其次，要勇于探索自我，发现自己的兴趣和潜力，通过不断学习和实
践，自定义自己的人生道路。比如，在选择职业时，不被传统观念和他人意见左右，而是根据自己的内心
喜好和能力来决定。
33
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
对于群体和国家而言，要尊重个体的“自定义”，营造包容开放的社会环境，让每个人都能充分发挥
自己的才能。同时，群体和国家自身也要坚定地走“自定义”的发展道路，立足自身实际，发挥自身优
势，不断创新和进步。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”在人生的漫漫征途中，我们既不能被“被定义”的枷锁束
缚，也不能忽视“被定义”中可能存在的合理成分。我们要以智慧和勇气，破“被定义”之茧房，赴“自
定义”之新程，书写属于自己的精彩人生，创造国家和民族的辉煌未来。【引用名言，再次强调中心论
点，发出号召，升华主题】
破“被定义”之茧，绽“自定义”之花(引议联结)
【引】在信息爆炸的时代洪流中，我们仿佛置身于一个巨大的“标签工厂”，外界的声音如潮水般涌
来，不断地为我们贴上各种“被定义”的标签。有人因他人的“被定义”而迷失自我，在迷茫中蹉跎岁
月；有人却能冲破“被定义”的枷锁，以“自定义”的姿态书写精彩人生。就如“天才少年”曹原，在科
研领域初露锋芒时，外界有人质疑他年少轻狂、难成大器，这是外界给他贴上的“被定义”标签。但曹原
并未被这些声音左右，他坚持自己的科研道路，专注于石墨烯超导研究，最终取得了重大突破。这一现象
引发了我们深深的思考：我们究竟该如何看待“被定义”，又该如何实现“自定义”？在我看来，我们应
破“被定义”之茧，绽“自定义”之花。
【议】“被定义”犹如一把双刃剑，既有其积极的一面，也可能带来消极的影响。从积极方面来看，
他人的“被定义”有时能为我们提供一些参考和启示。就像曹原在科研过程中，导师和前辈们基于专业知
识和经验，对他的研究方法和方向给出了一些建议和“被定义”，这些合理的“被定义”如同明灯，照亮
了他前行的道路，帮助他少走了许多弯路。然而，不合理或带有偏见的“被定义”则会成为我们前进的绊
脚石。当外界对曹原的能力和潜力产生质疑时，这些负面的“被定义”试图将他束缚在传统的认知框架
内，限制他的发展。但我们不能让这些无端的“被定义”定义我们的人生，而应像曹原一样，坚定地相信
自己的能力和选择，以“自定义”的勇气和智慧去突破这些束缚。
【联】在现实生活中，“被定义”与“自定义”的冲突无处不在。对于个人而言，许多人在职业选择
上常常受到外界“被定义”的影响。比如，一些家长认为公务员、教师等职业稳定、有保障，便给孩子贴
上“应该从事这些职业”的标签，试图定义他们的人生道路。然而，每个人都有自己的兴趣和天赋，如果
盲目遵循他人的“被定义”，可能会在不适合自己的工作中痛苦挣扎，无法实现自我价值。相反，那些敢
于“自定义”的人，如“北大屠夫”陆步轩，他放弃了北大的光环，毅然投身猪肉销售行业，凭借自己的
努力和创新，将猪肉生意做得风生水起，还创立了自己的品牌。他用自己的行动证明了，只有勇敢地“自
定义”，才能找到真正属于自己的舞台。
从社会层面来看，一个群体或国家的发展也面临着“被定义”与“自定义”的问题。在国际舞台上，
一些西方国家试图给中国贴上各种标签，如“经济落后”“科技不发达”等，这是对中国的不合理“被定
义”。但中国没有因此而气馁，而是坚定地走中国特色社会主义道路，以“自定义”的发展模式实现了经
济的腾飞和科技的进步。如今，中国在5G 通信、高铁、航天等领域取得了举世瞩目的成就，让世界对中国
刮目相看。
34
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
【结】“走自己的路，让别人说去吧！”在人生的漫漫征途中，我们不能被外界的“被定义”所左
右，而要以坚定的信念和勇气，冲破“被定义”的茧房，绽放“自定义”的绚丽之花。无论是个人还是国
家，都要在“被定义”中保持清醒的头脑，汲取有益的养分，同时以“自定义”的姿态去探索、去创新、
去追求自己的梦想。让我们破“被定义”之茧，以“自定义”之姿，书写属于我们这个时代的辉煌篇章，
创造更加美好的未来！
35
