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2024 届湖南省高三下学期5 月适应性考试
语文答案
1. D 2. B 3. C 4. D
5. ①《我的二本学生》聚焦当前真实的二本院校学生的生存状况，以此展示中国年轻人普遍的状况，
其内容体现了非虚构写作能够有力地回应人们对于现实社会的关切。②《我的二本学生》引起巨大反响，
并被编辑出版，展示了非虚构写作可以有效激发读者对社会问题的自觉认知和思考意愿。③作者黄灯作为
高校教师，以自己教学札记形式进行非虚构写作，为人们提供了别有意味的社会认知视角和通道。
6. C 7. B
8. ①“他是宗月大师”作为文章最后一段，是点睛之笔，这样处理突出了这句话在文章中的地位。②
这句话表达了“我”对宗月大师深沉的怀念和感激之情，这样处理准确把握了“我”的感情。②濮存昕作
为文章朗读者，感慨于宗月大师坎坷的经历、高尚的美德，这样处理表达了他作为读者的崇高敬意。
9. ①帮助别人可以改变别人的命运。“我”本来很可能会去做买卖或做学徒，正是因为宗月大师的帮
助，让“我”有了上学的机会，从而改变了“我”的人生轨迹。②可以引领他人向善。“我”看到宗月大
师“那么热心、那么真诚”地救助贫民，深受感染，也主动参与救助，引领“我”向上向善。③帮助别人
可以充盈自己的心灵。宗月大师从“金子里长起来的阔大爷”变为“破和尚”，但笑声始终“洪亮”，很
可能是帮助别人让他的心灵快乐、宁静，再大的人生挫折都不以为苦。
10. BDF 11. C 12. B
13. （1）天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持君臣之义不吃周朝的粮食，并作了《采薇》这首歌。
（2）这时武王奋然起事，姜太公辅佐他，于是将百姓从水深火热中拯救出来。
14. ①孔孟；②扣马而谏，耻食周粟；③伯夷避世以待仁君，武王为君仁义，伯夷不可能反对。
【参考译文】
材料一：
士人志行高洁不随波逐流，只是适合于“义”的标准罢了，不顾虑别人对自己看法如何的，都是豪杰
之士，（都是）崇奉“道”无比笃诚并且能清楚地认识自己的人。像伯夷，哪怕穷极天地绵延万世，他都
是最不顾虑世人非议的人。（跟伯夷比）光明的日月不足以称为明亮，高峻的泰山不足以称为高大，高远
的天地不足以称为包容万物。在商衰落而周兴起之际，微子这样的贤人，（屡次劝谏纣王无果，见商将
亡，）抱着祖宗的祭祀礼器离开了商都。武王、周公圣明，率领天下的贤士和诸侯，前去攻打商纣王，不
曾听闻有谁非议此举的。那伯夷、叔齐，竟偏偏认为不可以。商朝灭亡之后，天下遵奉周为宗主。那伯
夷、叔齐二人竟偏偏认为吃周朝的粮食是可耻的，饿死也不后悔。由此说来，（他们）难道是要博取什么
才这样做吗？是因为崇奉“道”无比笃诚并且能清楚地认识自己啊。
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（选自韩愈《伯夷颂》，有删改）
材料二：
有些事情发生在千百代之前，古圣先贤们虽然已经把它们说得清楚且明白，但后世之人不去深入考察
探究，仅凭借自己的偏见和浅见，（就提出某种说法）导致失去事情的本来面貌，而学者、大夫们全都信
守这种说法而不改变，这是有的啊，伯夷的事情就是这样。伯夷，古代谈论他的有孔子和孟子。凭着孔孟
二人值得信赖而又对此不止一次地重复论说，他们的这些说法就更加可信了。孔子、孟子都认为伯夷遭遇
纣王的暴政，不记旧怨，又不忍屈心侍奉，而追求自己信奉的仁义，甘心受饿，退避隐居，不肯降低操守
侮辱自身，来等待天下政治清明，于是被称为圣人。然而，司马迁却认为武王伐纣时，伯夷拉住马进谏阻
止，天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持君臣之义不吃周朝的粮食，并作了《采薇》这首歌。韩愈沿袭了这
个说法，也为他写了篇《伯夷颂》，认为没有伯夷、叔齐这两个人，后世乱臣贼子就会接连不断地出现，
这是非常不正确的。商朝衰落，纣王用不仁残害天下人，天下人谁不怨恨纣王呢？而最怨恨的，是伯夷
了。（他）与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人，就打算前往归附。在这个时候，想要消灭商纣的心
情，他们二人难道会有不同吗？这时武王奋然起事，姜太公辅佐他，于是将百姓从水深火热中拯救出来。
伯夷却没参与，这是为什么呢？要知道伯夷、姜太公都是当时德高望重之人，八十多岁，年龄（在当时）
本就很高了。从北海之滨奔赴文王的邦都，算起来也有几千里远，从文王兴起到武王时代，也有几十年的
时间，难道伯夷想归附西伯侯的愿望没等实现，就已死在北海了吗？还是死在奔赴西岐的路上了？还是到
了文王的邦都却没有等到武王的时代就死了呢？根据这些分析推论，司马迁所说的伯夷“叩马而谏”、不
食周粟这些说法就没有道理了。况且武王向天下人倡导大义，太公辅佐他完成大业，而唯独认为（此举）
不是正义的，难道这个人会是伯夷吗？天下的政道有两种，仁义的和不仁义的。商纣执政为君，不仁义；
武王执政为君，仁义。伯夷固然不侍奉不仁义的商纣，而要等待仁义的君王再出山，但武王明明仁义，
（伯夷）也不侍奉他，那么伯夷是想把自己置于何地呢？所以我说：古圣先贤说得清楚明白，但后世人怀
着偏见浅见令事情失去了本来面目。唉，假使伯夷不死，赶上武王的时代，他的功业又岂会低于太公呢？
（选自王安石《伯夷》，有删改）
15. C
16. ①“更无一点尘埃到”一语双关，是环境，更是心境。②既写词人住所环境的清凉洁净，“户庭
无尘杂”；又写词人夏日闲居，心中没有尘杂之念，恬静而安逸。③而惟有环境清净，方能心不染尘埃；
也惟有内心恬静淡泊，才能领略到环境的清净。
17. ①. 名余曰正则兮 ②. 字余曰灵均 ③. 实迷途其未远 ④. 觉今是而昨非 ⑤. 清
风徐来 ⑥. 水波不兴（惟江上之清风，与山间之明月/明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉/一笛清风弄袖，
新月梳云缕）
18. ①崇山峻岭 ②人迹罕至（杳无人烟） ③喧嚣不已（嘈杂纷乱∕人声鼎沸）
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19. A
20. ①原文把“旷野和城市”放在句首，突出选文的主题对象，把“是对立的”单独列出，强调意味
更为明显；②原文组成一个单句的三个短语都单独用逗号隔开，在语意上与上下文衔接也更自然，更适合
单独成段的行文结构。
21. A“吃得好”与“动得巧”缺一不可（务必做到“吃得好”与“动得巧”) B 需要合理搭配食物
C 重
增加消耗、运动发力
22. ①. ③在“有助”后面加一个“于”； ②. ⑥将“适度量力”置于“多动更好”后面。
23. 略
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