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练习6:课本文言实词梳理+延伸练习(3)-教考融合2024年高考语文一轮复习文言文实词专练_一轮复习_2024年_2024高考语文一轮复习文言文实词专练18份教考融合_资料

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练习6:课本文言实词梳理+延伸练习(3)
【检测版】
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
________________________________________________________
冥然兀坐,万籁有声。____________________________
蜀山兀,阿房出。____________________________
迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。____________________________
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。____________________________
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
________________________________________________________
余自束发读书轩中。____________________________
一日,大母过余曰。____________________________
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。____________________________
吾妻来归,时至轩中。____________________________
吾妻归宁,述诸小妹语曰。____________________________
引以为流觞曲水,列坐其次。____________________________
或取诸怀抱,悟言一室之内。____________________________
或因寄所托,放浪形骸之外。____________________________
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。____________________________
况修短随化,终期于尽。____________________________
每览昔人兴感之由,若合一契。____________________________
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
________________________________________________________
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。____________________________
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。____________________________
质性自然,非矫厉所得。____________________________
犹望一稔,当敛裳宵逝。____________________________
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。____________________________
悟已往之不谏,知来者之可追。____________________________
三径就荒,松菊犹存。____________________________
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。____________________________
夫识是非,审成败,乃谓之聪明。  ____________________________
善万物之得时,感吾生之行休。____________________________
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?__________________________________________________
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?____________________________
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。____________________________
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。 ____________________________
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
________________________________________________________
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。____________________________
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橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。____________________________
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。____________________________
以子之道,移之官理,可乎?____________________________
字而幼孩,遂而鸡豚。____________________________
徐而察之,则山下皆石穴罅。____________________________
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?____________________________
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。____________________________
仁义不施而攻守之势异也。____________________________
(蔺)相如奉璧奏秦王。____________________________
从径道亡,归璧于赵。____________________________
相如虽驽,独畏廉将军哉?____________________________
王无罪岁,斯天下之民至焉。____________________________
永和初,(张衡)出为河间相。____________________________
又多豪右,共为不轨。____________________________
(张衡)衡下车,治威严。____________________________
(张衡)视事三年,上书乞骸骨。____________________________
东隅已逝,桑榆非晚。 ____________________________
项王军壁垓下。____________________________
项王身亦被十余创。____________________________
今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上。____________________________
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。_______________________
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。_______________________
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,……,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
_______________________
江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。 _______________________
牛僧孺,幼孤,工属文,第进士。_______________________
又特为起大第,车驾亲自临之。_______________________
汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!_______________________
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。_______________________
邑有成名者,操童子业,久不售。_______________________
会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。_______________________
死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。_______________________
早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。
______________________________________________
试与他虫斗,虫尽靡。_______________________
成妻具资诣问。_______________________
故人具鸡黍,邀我至田家。_______________________
巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。_______________________
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。_______________________
女也不爽,士贰其行。_______________________
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成反复自念,得无教我猎虫所耶?   (得无……耶:______________________)
览物之情,得无异乎?(得无……乎:______________________)
此儿聪明,得无为患?(得无:______________________)
细瞻景状,与村东大佛阁逼似。_______________________
循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。_______________________
土地平旷,屋舍俨然。_______________________
小竖(小僮仆)夜阑私怪我,俨然危坐若深思。_______________________
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。_______________________
成益愕,急逐趁之,蟆入草间。_______________________
蹑迹披求,见有虫伏棘根。_______________________
宇文述等诸军蹑之。_______________________
遽扑之,入石穴中。_______________________
呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!_______________________
大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。_______________________
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。_______________________
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。_______________________
而翁归,自与汝复算耳!_______________________
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。_______________________
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。_______________________
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。_______________________
闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。_______________________
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。_______________________
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。_______________________
成以其小,劣之。_______________________
径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。_______________________
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑。_______________________
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。_______________________
虫翘然矜鸣,似报主知。_______________________
方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。_______________________
西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。_______________________
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。_______________________
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。_______________________
宰悦,免成役。又嘱学使,俾入邑庠。_______________________
抚军亦厚赉成。_______________________
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。_______________________
凡百元首,承天景命。_______________________
有善始者实繁,能克终者盖寡。_______________________
虽董之以严刑,振之以威怒。_______________________
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒。_______________________
然吾居乡,见长人者好烦其令。_______________________
念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。_______________________
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。_______________________
乃徙武北海上无人处,使牧羝。  _______________________
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简能而任之,择善而从之。_______________________
仁者播其惠,信者效其忠。_______________________
可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。_______________________
鸣琴垂拱,不言而化。_______________________
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!_______________________
而议事每不合,所操之术多异故也。_______________________
昨日蒙教。_______________________
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。_______________________
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。_______________________
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
____________________________________________
举先王之政,以兴利除弊,不为生事。_______________________
辟邪说,难壬人,不为拒谏。_______________________
至于怨诽之多,则固前知其如此也。_______________________
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。_______________________
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。_______________________
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。_______________________
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。_____________________
骊山北构而西折,直走咸阳。_______________________
廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。_______________________
弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。_______________________
钉头磷磷,多于在庾之粟粒。_______________________
独夫之心,日益骄固。_______________________
使六国各爱其人,则足以拒秦。_______________________
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 ________________
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。_______________________
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。_______________________
或曰:六国互丧,率赂秦耶?_______________________
盖失强援,不能独完。_______________________
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。_______________________
奉之弥繁,侵之愈急。_______________________
故不战而强弱胜负已判矣。_______________________
至于颠覆,理固宜然。_______________________
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。_______________________
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。_______________________
至丹以荆卿为计,始速祸焉。 __________________________
不速之客。__________________________
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。__________________________
为国者无使为积威之所劫哉!__________________________
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。__________________________
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。__________________________
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千古凭高对此,谩嗟荣辱。__________________________
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。__________________________
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。__________________________
人而不仁,如礼何?__________________________
君子喻于义,小人喻于利。__________________________
质胜文则野,文胜质则史。__________________________
一日克己复礼,天下归仁焉。__________________________
回虽不敏,请事斯语矣。__________________________
大学之道,在明明德。__________________________
安而后能虑,虑而后能得。__________________________
致知在格物。__________________________
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。__________________________
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。__________________________
自伐者无功,自矜者不长。__________________________
每一令出,平伐其功。__________________________
今一朝而鬻技百金,请与之。__________________________
贼爱其身,不爱人身,故贼人身以利其身。__________________________
明于治乱,娴于辞令。__________________________
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。__________________________
屈平疾王听之不聪也。__________________________
“离骚”者,犹离忧也。__________________________
故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。__________________________
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。__________________________
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。__________________________
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。__________________________
不获世之滋垢。__________________________
皭然泥而不滓者也。__________________________
推此志也,虽与日月争光可也。__________________________
屈原既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。__________________________
惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。__________________________
如楚,又因厚币用事者臣靳尚。__________________________
怀王卒行。__________________________
复之秦,竟死于秦而归葬。__________________________
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。__________________________ 
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。——《项脊轩志》
开启     名词作动词,砌上垣墙     明亮的样子
冥然兀坐,万籁有声。——《项脊轩志》    静默的样子    独自    自然界的各种声响
蜀山兀,阿房出。——《阿房宫赋》光秃
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迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。——《项脊轩志》等到
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——《项脊轩志》不久后
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。——《项脊轩志》
祖母    喂奶,哺育       称死去的母亲。考:指死去的父亲。    爱护,对待
余自束发读书轩中。——《项脊轩志》   15 岁
一日,大母过余曰。——《项脊轩志》  拜访;探望
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。——《项脊轩志》   关上窗户。扃:关闭。
吾妻来归,时至轩中。——《项脊轩志》  出嫁
吾妻归宁,述诸小妹语曰。——《项脊轩志》   出嫁的女子会娘家省亲。
引以为流觞曲水,列坐其次。——《兰亭集序》  旁边
或取诸怀抱,悟言一室之内。——《兰亭集序》  晤谈,对谈。悟,同“晤”,面对。
或因寄所托,放浪形骸之外。——《兰亭集序》   放纵,不受拘束。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。——《兰亭集序》   求得     改变      连接
况修短随化,终期于尽。——《兰亭集序》   自然    至,及
每览昔人兴感之由,若合一契。——《兰亭集序》
符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。——《兰亭集序》
虚妄荒诞。     把……看作相等     未成年而死去的人     虚妄之谈
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。——《归去来兮辞》   维持生活    凭借
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。——《归去来兮辞》
①放松的样子;②不经意的样子     没有
质性自然,非矫厉所得。——《归去来兮辞》   造作勉强
犹望一稔,当敛裳宵逝。——《归去来兮辞》    ①庄稼成熟;②年,一年       收拾衣装
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。——《归去来兮辞》  急速奔驰
悟已往之不谏,知来者之可追。——《归去来兮辞》  挽回补救
三径就荒,松菊犹存。——《归去来兮辞》  代指隐士住处      接近
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——《归去来兮辞》   明白,知道;深知
夫识是非,审成败,乃谓之聪明。   明白,知道
善万物之得时,感吾生之行休。——《归去来兮辞》   羡慕、喜好将要
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?——《归去来兮辞》   姑且    顺随自然     代词,什么
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——《归去来兮辞》  副词,为什么
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。——《种树郭橐驼传》患病
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。 ——《种树郭橐驼传》多
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。——《种树郭橐驼传》   
晚饭和早饭使繁盛困苦    疲倦
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。——《种树郭橐驼传》观察    效法;摹仿
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。——《种树郭橐驼传》
繁殖      使达到
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。——《种树郭橐驼传》
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种植
以子之道,移之官理,可乎?——《种树郭橐驼传》   做官治民。理:治
字而幼孩,遂而鸡豚。——《种树郭橐驼传》养育      成、养好
徐而察之,则山下皆石穴罅。——《石钟山记》  缝隙
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?——《石钟山记》   主观地判断。臆:无根据的;主观的。
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。——《六国论》   力量;威力
仁义不施而攻守之势异也。——《过秦论》形势,情势
(蔺)相如奉璧奏秦王。——《廉颇蔺相如列传》双手捧着          进献
从径道亡,归璧于赵。——《廉颇蔺相如列传》
便道;小路。行不由径:从来不走小路(邪路)。比喻行动正大光明。
相如虽驽,独畏廉将军哉?——《廉颇蔺相如列传》难道
王无罪岁,斯天下之民至焉。——《孟子》年成,收成
永和初,(张衡)出为河间相。——《张衡传》出京;离开京城(朝廷);外调         担任
又多豪右,共为不轨。——《张衡传》  豪族大户           不合法的事
(张衡)衡下车,治威严。——《张衡传》(官吏)初到任。
(张衡)视事三年,上书乞骸骨。——《张衡传》
任职;办公。视:治理,处理            请求辞职
东隅已逝,桑榆非晚。 ——《滕王阁序》
日出的地方,表示早          日落的地方,表示晚。
失之东隅,收之桑榆:比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得了胜利。
项王军壁垓下。——《乌江自刎》①军垒,营垒;②驻扎。
项王身亦被十余创。——《乌江自刎》遭受。
今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上。——刘基《苦斋记》通“宴”,安闲。安闲地坐。
【答案版】
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。——《与妻书》完成
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——《与妻书》认为
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,……,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。——
《与妻书》只是
江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。 ——王禹偁《黄州竹楼记》
只,仅仅。(除了大江和高山以外,只看到一些风帆、沙鸟、云烟、竹林、树木罢了)
牛僧孺,幼孤,工属文,第进士。——《新唐书》考中
又特为起大第,车驾亲自临之。贵族的住宅。   车驾:代指皇帝
汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!——《与妻书》配偶。以……为配偶
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。——《促织》崇尚,喜好。如“礼尚往来”
邑有成名者,操童子业,久不售。——《促织》从事    卖出去—嫁出去—考试及第
会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。——《促织》征收
死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。——《促织》补益
早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。——《促织》
无,没有   ①最终②到,至。如“迄今为止”   成功
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试与他虫斗,虫尽靡。——《促织》倒下
成妻具资诣问。——《促织》准备   到……去,前往
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》  准备
巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。——《促织》祷告
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《促织》差错
女也不爽,士贰其行。——《氓》差错。如“屡试不爽”
成反复自念,得无教我猎虫所耶?  ——《促织》 (得无……耶:)
①莫非……吗?②该不是(会)……吧。   莫非指示我捉蟋蟀的地方吗?
览物之情,得无异乎? ——《岳阳楼记》   (得无……乎:)
能不(没有)……吗?他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗?
此儿聪明,得无为患?(得无:)
大概/恐怕……吧。      恐怕会成为祸患吧?
细瞻景状,与村东大佛阁逼似。——《促织》非常
循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。——《促织》形容很像
土地平旷,屋舍俨然。——《桃花源记》整齐
小竖(小僮仆)夜阑私怪我,俨然危坐若深思。庄严
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。——《促织》潜心,专心。如“冥思苦想”
成益愕,急逐趁之,蟆入草间。——《促织》追逐
蹑迹披求,见有虫伏棘根。——《促织》追随,追踪
宇文述等诸军蹑之。追随,追踪
遽扑之,入石穴中。——《促织》立即,马上;迅速,急忙。
呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!——《祭十二郎文》突然
大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。——《促织》
①不如,比不上;②无异于;如同。如“为失利考生给出的“小作文”,不啻一份温情的招生广
告。”③不只,不仅。
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。——《促织》一会儿
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。——杜甫 一会儿
而翁归,自与汝复算耳!——《促织》你父亲
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游   你父亲
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。——《促织》  覆盖
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。——《促织》  碰撞。如“呼天抢地”
闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。——《促织》  窥视,观察
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《促织》  详尽,仔细。      细察
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——《归去来兮辞》 深知;明白,知道
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成以其小,劣之。——《促织》 认为不好
径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。——《促织》  到……去
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑。——《促织》  但
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。——《促织》   咬     脖子
虫翘然矜鸣,似报主知。——《促织》   举起     得意、骄傲
方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。——《促织》   突然,倏忽
西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。——辛弃疾
突然。 西风突然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。——《促织》止,停留。
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。——《促织》
不久,没多久      县官,地方官吏       上报
宰悦,免成役。又嘱学使,俾入邑庠。——《促织》   使
抚军亦厚赉成。——《促织》     赠送,赏赐
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。——《促织》    恩惠荫庇
凡百元首,承天景命。——《谏太宗十思疏》
一切;所有的。     大。如“高山景行”:高山:比喻品德崇高。景行:大路,比喻行为正大光明。
比喻崇高的德行。  “高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”
有善始者实繁,能克终者盖寡。——《谏太宗十思疏》  善终;坚持到底      大概
虽董之以严刑,振之以威怒。——《谏太宗十思疏》  督察;监督,管理       同“震”,威吓
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒。——《谏太宗十思疏》  统治;治理     如果
然吾居乡,见长人者好烦其令。——《种树郭橐驼传》  统治,治理
念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。——《谏太宗十思疏》
谦虚,谦和      养,修养
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。——《陈情表》
辛酸悲苦    只      州郡长官      
乃徙武北海上无人处,使牧羝。——《苏武传》  放牧
简能而任之,择善而从之。——《谏太宗十思疏》 选拔
仁者播其惠,信者效其忠。——《谏太宗十思疏》仁爱,宽厚         献出,贡献
可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。——《谏太宗十思疏》
出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
鸣琴垂拱,不言而化。——《谏太宗十思疏》
垂衣拱手。比喻很轻易的天下就治理好了。        教化:教育感化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!——《谏太宗十思疏》
掌管,主管。        役使:强迫使用           损害,减损
为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然
就能治理好天下的大道理呢!
而议事每不合,所操之术多异故也。——《答司马谏议书》  常常    持     方法、主张
昨日蒙教。——《答司马谏议书》  敬词,承蒙
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。——《答司马谏议书》
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唠叨不休    蒙受,遭受      被理解     回复    
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。——《过秦论》   继承   
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。——《答司马谏议书》
看重。视遇:看待。     指书信往来        简慢无礼    详细     原委     希望  
举先王之政,以兴利除弊,不为生事。——《答司马谏议书》  推行
辟邪说,难壬人,不为拒谏。——《答司马谏议书》
批驳      排斥      善于巧言献媚、不行正道的人
至于怨诽之多,则固前知其如此也。——《答司马谏议书》   本来   预先
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。——《答司马谏议书》
得过且过,(只顾眼前),没有长远打算      顾念;忧虑;体恤,关心
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。——《答司马谏议书》
相怨。多指百姓对上的怨恨。胥:①相互;②皆,都。          不仅
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——《答司马谏议书》
计划     考虑     适宜     认为正确       值得
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——《答司马谏议书》
施加恩惠
骊山北构而西折,直走咸阳。——《阿房宫赋》  建造       通达;趋向,奔向
廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。——《阿房宫赋》
萦绕     曲折      环绕,随着
弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。——《阿房宫赋》
连续不断。这里是“到处都是”的意思
钉头磷磷,多于在庾之粟粒。——《阿房宫赋》谷仓
独夫之心,日益骄固。——《阿房宫赋》
残暴无道、失去人心的统治者        顽固
使六国各爱其人,则足以拒秦。——《阿房宫赋》抵抗
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。——《阿房宫赋》
来不及,没有时间       借鉴
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。——《念奴娇·过洞庭》   镜子
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。——《陈情表》
明察;审辨
或曰:六国互丧,率赂秦耶?——《六国论》  全都,一概
盖失强援,不能独完。——《六国论》 保全
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——《六国论》 其,他们
奉之弥繁,侵之愈急。——《六国论》 多。“艰难苦恨繁霜鬓”
故不战而强弱胜负已判矣。——《六国论》 决定,确定
至于颠覆,理固宜然。——《六国论》 以至于
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。——《六国论》 
适宜,得当
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。——《六国论》  灭亡
至丹以荆卿为计,始速祸焉。 ——《六国论》   招致
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不速之客。邀请
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。——《六国论》 及,等到
为国者无使为积威之所劫哉!——《六国论》   治理          胁迫,挟持
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。——《六国论》 
先例,旧例,旧事
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。——《登岳阳楼》   分裂
千古凭高对此,谩嗟荣辱。——《桂枝香·金陵怀古》  登临高处     同“漫”,徒然。
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。——《念奴娇·过洞庭》  稀疏
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。——《念奴娇·过洞庭》  舀(水)      长江
人而不仁,如礼何?——《论语十二章》如果
君子喻于义,小人喻于利。——《论语十二章》知晓,明白
质胜文则野,文胜质则史。——《论语十二章》
质朴,朴实     华美,文采    粗野,鄙俗       虚饰,浮夸
一日克己复礼,天下归仁焉。——《论语十二章》  一旦              称赞,称许。
回虽不敏,请事斯语矣。——《论语十二章》    聪敏    实践,从事
大学之道,在明明德。——《礼记·大学之道》彰明    美德;美好的德行
安而后能虑,虑而后能得。——《礼记·大学之道》得当,处事合宜
致知在格物。——《礼记·大学之道》获得知识     推究事物的原理
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——《礼记·大学之道》一概,一律
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。——《孟子·人皆有不忍之心》
安定。如果能扩充它们,就足以安定天下;如果不扩充它们,那就连侍奉父母都做不到。
自伐者无功,自矜者不长。——《老子》夸耀    夸耀
每一令出,平伐其功。——《屈原列传》自夸,夸耀
今一朝而鬻技百金,请与之。——《庄子·五石之瓠》卖。如“卖官鬻爵”
贼爱其身,不爱人身,故贼人身以利其身。——《墨子·兼爱》伤害,残害
明于治乱,娴于辞令。——《屈原列传》明晓,通晓。    娴熟,熟练,熟悉
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。——《屈原列传》嫉妒
屈平疾王听之不聪也。——《屈原列传》痛心     明察
“离骚”者,犹离忧也。——《屈原列传》同“罹”,遭遇,遭受
故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。——《屈原列传》
疲困       忧伤,悲痛
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。——《屈原列传》过分,过度,无节制。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《屈原列传》简约           含蓄隐晦。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。——《屈原列传》
引用,选用      同“旨”,主旨,旨趣      事例,事物    近   同“现”,体现    意义,道
理
不获世之滋垢。——《屈原列传》
“不获于世之滋垢”的省略。获,辱,玷污。于,被。世,世俗 
皭然泥而不滓者也。——《屈原列传》
清白,洁净。     玷污      污染        是出淤泥而不染、保持高洁品德的人。
推此志也,虽与日月争光可也。 ——《屈原列传》推赞,推许。       即使
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屈原既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。——《屈原列传》
同“黜”,罢黜。这里是被罢黜     合纵相亲。同“纵”,合纵,联合抗秦
惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。——《屈原列传》
担忧    “佯”,嫁妆     丰厚的礼物     呈献    同“贽”,见面礼
如楚,又因厚币用事者臣靳尚。——《屈原列传》到    趁机    当权   
怀王卒行。——《屈原列传》 终究,终于
复之秦,竟死于秦而归葬。——《屈原列传》  到     最终
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 ——《屈原列传》   不久;随即     责怪,怪罪
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