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易错03不识概述分析陷阱(文意辨析题)(易错专练)(全国通用)(教师版)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考语文重难点讲义专练(新高考通用)-G102_2026版

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《易错03不识概述分析陷阱(文意辨析题)(易错专练)(全国通用)(教师版)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考语文重难点讲义专练(新高考通用)-G102_2026版》第1页预览
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易错03 不识概述分析陷阱(文意辨析题)(易错专练)
易错点:不识概述分析陷阱
易错典题
【例1】(2025 全国二卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大
郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践
作,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好
聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟
为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府
①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔
居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚
目录
第一部分 易错点剖析 
易错典题    
避错攻略   
举一反三
易错点:不识概述分析陷阱
第二部分 易错题闯关 
不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与
王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,
曰:“期公慨居重任,天下之责将归子公矣,若不能持废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思
哉!”温既素有此计,深纳,其言,遂定废立,超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二:
郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年
尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈
之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏
②
比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
[注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A. 郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王羲之、高士许
询一样都有超凡脱俗之风。
B. 郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取用,结果他一天
之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。
C. 郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的口吻重写了一
封信,说父亲年老多病,应予闲官休养。
D. 郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与桓温
密计
后,十分愤怒,从此不再为他的去世而落泪。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视,
寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养”,是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”,代替
父亲重新写信,不是以自己口吻。故选C。
【错因分析】
不会识别文意分析的陷阱。本题原文中是借用父亲语气说话,不是以自己语气写的,属于偷换概念。
参考译文:
材料一:
郗愔,字方回。他生性极为孝顺,在父母去世服丧期间,几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太
守空缺,朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅,不适宜超越常规去治理一个大郡,
朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏,于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间,他生活悠闲自
得,为人处世颇为简约安宁,与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后,
立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久,他因年老请求退休,于是居住在会稽。他有三
个儿子:郗超、郗融、郗冲,其中郗超最为知名。
郗超字景兴,又字嘉宾。他从小便卓异不凡,不受拘束,有超越世人的气度。他与士林中的人交往,
总是希望超越他人,出类拔萃。他善于清谈议论,分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物,积累了数干
万钱财。有一次他打开钱库,让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍,一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋
友,他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后,他又转为参军。
当时郗愔在北府任职,桓温说“京口的酒可以喝,士兵可以任用”,内心非常不希望郗愔留在那里。而郗
愔对世事机变糊涂不明,给桓温写信,想要共同辅佐王室,修复皇家陵寝。郗超拿来信看后,把它一点点
撕得粉碎,然后重新写了一封信,陈述自己年老多病,非常不适应人世间的纷扰,请求到一个闲散之地养
老。桓温收到信后大喜,立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立霸业的基础,郗超为他出谋
划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情,桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子,谢安笑着
说:“郗生真可说是入幕之宾了。”随后,郗超到桓温那里留宿,对他说:“您肩负着朝廷的重任,天下
的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事,就无法镇服四海,威震天下,怎能不深思熟虑
呢!”桓温向来就早有此打算,非常赞同郗超的话,于是决定实施废立之事,这是郗超的谋划。郗超四十
二岁时,先于他的父亲郗愔去世。
材料二:
郗超虽为桓温的心腹,但他的父亲郗愔忠于晋室,对此毫不知情(指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计
划)。郗超临终前,将一箱文书交给门生,说:“原本想烧掉这些东西,但担心父亲年事已高,必定会因
过度哀伤而危及生命。我死后,如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响,就把这箱文书给他看;否则就烧
掉。”后来郗愔果然因哀悼成病,门生便按照他的意图将箱子呈上,里面全是郗超与桓温往来的密信。郗
愔大怒道:“这小子死得太晚了!”于是不再哭泣。像郗愔这样的人,可以称为忠臣了,应当与春秋时期
大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”,可以吗?如果郗超懂得君子的孝道,就不会追
随桓温了。东坡先生说:郗超的孝,是小人之孝啊。
避错攻略
【方法总结】
文意分析常见的设错方式
设误角度
应对方法
错位嫁接
厘清文段中所涉及的时间、地点、人物、事件,弄清“是谁,在何时何地,说过什么话,做
过什么事”,留意时间词、地点词、关联词,检查主语、谓语与原文是否一致,以便识别出
时间错误、地点错误、人事混淆、顺序倒置、因果倒置、张冠李戴等错误。
解词有误
对文段中的词语翻译有误,或对表示范围的词语或概念放大或缩小。
曲解文意
先找到原句,再细辨原文中的词句在进入选项后是否发生了释义错误,并借助于语境仔细推
敲,细心辨析选项中对人物的分析、对文本道理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现
象。
无中生有
细审选项中的每一个信息点在原文中是否有相关表述,要留意相关的细节,识别选项中自行
添加而原文中并未出现的信息。
评析失当
对文本中的人事或观点进行评析时出错。
文意分析题的审题与比对
举一反三
【类题1-1】阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
夏四月,复进大将军司马文王①位为相国,封晋公,加九锡。五月戊子,高贵乡公②卒,年二十。
戊申,大将军文王上言:“高贵乡公率将从驾人兵,拔刃鸣金鼓向臣所止:惧兵刃相接,即敕将士不得
有所伤害,违令以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济,横入兵阵伤公,遂至陨命,辄收济行军法。臣闻
人臣之节,有死无二,事上之义,不敢逃难。前者变故卒至,祸同发机,诚欲委身守死,唯命所载。欲
遵伊、周之权,以安社稷之难,即骆驿③申敕,不得迫近辇舆,而济遽入阵间,以致大变。科律大逆无
道,父母妻子同产皆斩。济凶戾悖逆,干国乱纪,罪不容诛。辄敕侍御史收济家属,付廷尉,结正其
罪。”
(节选自陈寿《三国志
魏书》)
・
材料二:
天子既以帝三世宰辅,政非己出,情不能安,又虑废辱,将临轩召百僚而行放黜。五月戊子夜,
使冗从仆射李昭等发甲于陵云台,召侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经,出怀中黄素诏示之,戒严俟
旦。沈、业驰告于帝,帝召护军贾充等为之备。天子知事泄,帅左右攻相府,称有所讨,敢有动者族
诛。相府兵将止不敢战,贾充叱诸将曰:“公畜养汝辈,正为今日耳!”太子舍人成济抽戈犯跸,刺
之,刃出于背,天子崩于车中。帝召百僚谋其故,仆射陈泰不至。帝遣其舅荀顗④舆致之,延于曲室,
谓曰:“玄伯,天下其如我何?”泰曰:“惟腰斩贾充,微以谢天下。”帝曰:“卿更思其次。”泰
曰:“但见其上,不见其次。”于是归罪成济而斩之。
(节选自房玄龄《晋书
文帝本纪》)
・
材料三:
至高贵乡公之被弑也,此事见《汉晋春秋》《魏氏春秋》及《世语》《魏末传》,是司马昭实为
弑君之首。乃《魏志》但书“高贵乡公卒,年二十”,绝不见被弑之迹。并载昭奏称“公率兵向臣,臣
即敕将士不得伤害”等语,转似不知弑君之事,而反有讨贼之功。本纪如此,又无列传散见其事,此尤
曲笔之甚者矣!然此犹曰“身仕于晋,不敢不为晋讳也”。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
材料四:
高贵乡公,博学善谈论,乃是书生耳,不知权略,死成济之刃,哀哉!成济之弑,直书高贵乡公
卒。弑逆,大恶也。即为晋曲讳,亦当微文存实,何抹杀乃尔耶?然则皇太后诏大将军奏,归罪成济,
坐以大逆,何说邪?且天子而曰卒,无其例,晋臣何佞也?
(节选自彭孙贻《茗香堂史论》)
【注】①司马文王:即司马昭,曹魏末期实际掌权者,病逝后谥号“文王”,其子司马炎篡魏建
西晋后追尊为文皇帝,故材料二称其为“帝”。②高贵乡公:即曹髦,幼封高贵乡公,曹魏第四位皇
帝,材料二称其为“天子”。③骆驿:不断。④荀顗:西晋开国元勋之一。
下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一中,司马昭在奏章中称,他想要效仿历史上名臣伊尹、周公,通权达变处理危机,但成济突
然冲入我的阵营中,导致了巨大的变故。
B. 材料二记载,曹髦召集近臣出示诏书后,王沈等人马上向司马昭告密,司马昭让贾充做好防备,曹
髦知道事情泄露,就亲自率兵攻打相府。
C. 材料二叙述,在曹髦被弑后,司马昭向陈泰问策,陈泰直言应腰斩贾充来告慰天下人,司马昭问有
没有他法,陈泰称没有更次一等办法。
D. 材料三指出曹髦被弑一事在《汉晋春秋》《魏氏春秋》等史传中都有记载,司马昭就是元凶;材料
四则惋惜曹髦书生气重,不懂斗争策略。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“成济突然冲入我的阵营中”错误,由原文“太子舍人济横入兵阵伤公”可知,是说成济冲入高贵乡
公曹髦阵中伤了高贵乡公曹髦,而非“冲入我的阵营中”,选项混淆对象。
故选A。
(2026 重庆模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”董卓之乱,谓父老曰:
“颍川,四战之地也,天下有变,常为兵冲,宜亟去之,无久留。”乡人多怀土犹豫,彧独将宗族至冀
州。袁绍待彧以上宾之礼。彧度绍终不能成大事,初平二年,彧去绍从太祖。太祖大悦曰:“吾之子房
也。”以为司马,时年二十九。
常居中持重,太祖虽征伐在外,军国事皆与彧筹焉。三年,太祖既破张绣东擒吕布定徐州遂与袁绍相
拒。五年,与绍连战。太祖保官渡,绍围之。太祖军粮方尽,书与彧,议欲还许以引绍。彧曰:“今军食
虽少,未若楚汉在荥阳成皋间也。是时刘项莫肯先退,先退者势屈也。
、
、
、
公以十分居一之众,画地而守
之,扼其喉而不得进,已半年矣。情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵
袭绍别屯,斩其将淳于琼等,绍退走。
太祖将伐刘表,问彧策安出,彧曰:“今华夏已平,南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进,以掩其
不意。”太祖遂行。会表病死,太祖直趋宛叶如彧计,表子琮以州
、
逆降。
十七年,董昭等谓太祖宜进爵国公,九锡①备物,以彰殊勋,密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝
宁国,秉忠贞之诚,守退让之实,君子爱人以德,不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权,表请彧劳军
于谯,因辄留彧,以侍中光禄大夫持节,参丞相军事。太祖军至濡须,彧疾,留寿春,以忧薨,时年五
十。明年,太祖遂为魏公矣。
(节选自《三国志·魏书·荀彧传》)
材料二:
荀文若,圣人之徒也,以为非曹操莫与定海内,故起而佐之。所以与操谋者,皆王者之事也,文若岂
教操反者哉?以仁义救天下,天下既平,神器自至,将不得已而受之,不至不取也,此文王之道,文若之
心也。及操谋九锡,则文若死之。故吾尝以文若为圣人之徒者,以其才似张子房而道似伯夷②也。
(节选自苏轼《东坡志林·论古》)
【注】①九锡:古代皇帝为尊崇大臣所赐的九种物品。②伯夷:商朝末年人,因反对周武王伐纣,耻
食周粟,饿死于首阳山。
1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太祖A 既破B 张绣C 东擒D 吕布E 定徐州F 遂G 与袁绍H 相拒。
【答案】CEF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:太祖击败张绣后,又向东活捉吕布,平定徐州,于是与
袁绍对峙。“太祖”作主语,“破”作谓语,“张绣”作宾语,主谓宾结构,单独成句,故C 处断句;
“吕布”作“擒”的宾语,宾语后断句,故E 处断句;“定徐州”为动宾结构,宾语后断句,故F 处断
句。故选CEF。
2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 异,认为奇异,与《诗经·邶风·静女》中“洵美且异”的“异”意思不同。
B. 见,显现,与《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋”的“见”意思相同。
C. 逆,迎接,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思不同。
D. 所以,表原因,与《伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“所以”意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。认为奇异/与众不同。句意:
南阳人何颙认为他奇异。/实在美丽,又与众不同。B.正确。句意:敌军的实情显现,气势衰竭。/什么时
候眼前能突然显现这样的房屋。C.正确。迎接/料想。句意:刘表的儿子刘琮献出荆州迎接投降。/一想到
这些,让我的内心像被煎熬一样痛苦。D.错误。意思不同。用来……的/……的原因。句意:用来为曹操
谋划的那些事,都是成就帝王之业的事。/推究庄宗取得天下的原因。故选D。
3.(易错题) 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 荀彧年轻时就被誉为王佐之才,他有先见之明,预见到颍川在乱世中的危险,带领宗族离开。
B. 官渡之战相持阶段,曹操军粮将尽欲退兵,最终坚持下来,出奇兵偷袭袁绍部队,逼退袁绍。
C. 曹操出兵征讨孙权,荀彧上表请求前去慰劳部队,路上荀彧生病,留在寿春,最终不幸去世。
D. 苏轼认为,荀彧信奉圣人之道,以为天下群雄中只有曹操能够安定天下,所以前往辅佐曹操。
【答案】C
【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“荀彧上表请求前去慰劳部队”错,原文
并非荀彧主动上表,而是太祖征孙权时,“表请彧劳军于谯,因辄留彧”,是曹操上表奏请荀彧去谯县慰
军,还趁机留用他。故选C。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公以十分居一之众,画地而守之,扼其喉而不得进。
(2)可显出宛叶而间行轻进,以掩其不意。
、
【答案】
(1)您凭借只有对方十分之一的兵力,划定地域进行防守,掐住了敌人的咽喉,使其不能前进。
(2)可以明里出兵宛、叶二县,而暗中抄小路轻装前进,来偷袭敌人意想不到的地方。 
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,凭借;“众”,兵力;“扼”,掐住。(2)“出”,出兵;“间”,暗中;“掩”,偷
袭。
5. 材料二中苏轼评价荀彧“才似张子房而道似伯夷”。请结合材料一,简要说明其“才”与“道”
具体表现。
【答案】
①“才似张子房”:指荀彧有出色的谋略才干。如弃袁绍从曹操,官渡之战关键时刻劝曹操坚持并出奇
计,谋划平定荆州等。②“道似伯夷”:指荀彧恪守忠贞之道,重视臣节。如他辅佐曹操是希望其匡扶汉
室,反对曹操进爵国公、加九锡,最终为此忧郁而死。
【解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。①南阳何颙赞其为“王佐才也”,太祖亦誉之
“吾之子房也”。他善择明主,度袁绍终不成大事而“去绍从太祖”;官渡之战太祖粮尽欲退,他谏言
“此用奇之时,不可失也”,助太祖以奇兵破绍;太祖伐刘表时,他献策“显出宛、叶而间行轻进,以掩
其不意”,太祖依计而行,刘表子琮遂“以州逆降”,其谋断尽显济世之才。②他辅佐曹操,本是因太祖
“兴义兵以匡朝宁国”,秉持忠贞之诚。董昭等议太祖进爵国公、加九锡,他直言“不宜如此”,坚守臣
节;因反对曹操僭越之举,太祖心不能平,他最终“以忧薨”,如伯夷守节一般,为捍卫汉室道义,宁死
不屈,其忠贞之节昭然。
参考译文:
材料一:
荀彧字文若,是颍川郡颍阴县人。荀彧年少时,南阳人何颙认为他奇异,说:“这是能辅佐帝王的贤
才啊。”董卓发动叛乱时,荀彧对乡里父老说:“颍川,是四面受敌的兵家必争之地,天下一旦发生变
乱,这里常常成为军事要冲,应该赶快离开此地,不要长久停留。”同乡人大多留恋故土,犹豫不决,只
有荀彧独自带领宗族之人前往冀州。袁绍用贵宾的礼节款待荀彧。荀彧揣测袁绍最终成就不了大业,初平
二年,他离开袁绍投奔太祖曹操。太祖大喜,说:“这是我的张良啊。”任命他为司马,当时荀彧年仅二
十九岁。荀彧常居朝中主持大局,太祖虽然率军出征在外,军中和国中的大事,都与荀彧谋划商议。建安
三年,太祖击败张绣后,又向东活捉吕布,平定徐州,于是与袁绍对峙。建安五年,太祖和袁绍接连交
战。太祖坚守官渡,袁绍率军围攻。太祖军中的粮草即将耗尽,他写信给荀彧,商议想要退回许都,以此
引诱袁绍深入。荀彧回信说:“如今军中粮草虽少,却还比不上楚汉相争时刘邦、项羽在荥阳、成皋一带
的处境。那时刘、项没有一方愿意率先后退,率先后退的一方,气势就会受挫。您凭借只有对方十分之一
的兵力,划定地域进行防守,掐住了敌人的咽喉,使其不能前进,已经半年了。敌军的实情显现,气势衰
竭,局势必将发生变化,这正是使用奇计的时机,不可错失啊。”太祖于是坚守不退。随后派奇兵突袭袁
绍的其他军营,斩杀袁绍的大将淳于琼等人,袁绍率军败退。太祖准备讨伐刘表,询问荀彧采用什么计
策,荀彧说:“如今中原地区已经平定,荆州的刘表已经知道自己陷入困境了。可以明里出兵宛、叶二
县,而暗中抄小路轻装前进,来偷袭敌人意想不到的地方。”太祖于是率军出征。恰逢刘表病逝,太祖按
照荀彧的计策,径直奔赴宛县、叶县,刘表的儿子刘琮献出荆州迎接投降。建安十七年,董昭等人认为太
祖应当晋升为魏公,加赐九锡、备办礼器,来表彰他的特殊功勋,暗中向荀彧征询意见。荀彧认为太祖当
初发起义兵,是为了匡扶朝廷、安定国家,秉持着忠贞的诚心,坚守着谦让的本分,君子应当用道德来关
爱他人,太祖不应该接受这样的封赏。太祖因此心中不快。恰逢太祖率军征讨孙权,上表请求派荀彧到谯
县慰劳军队,趁机就留住了荀彧,任命他为侍中、光禄大夫,持符节,参与丞相府的军事谋划。太祖的大
军抵达濡须口时,荀彧身患重病,留在寿春,最终因忧虑而去世,时年五十岁。第二年,太祖就被册立为
魏公了。 
材料二:
荀彧是圣人的门徒,他认为除了曹操,没有人能平定天下,所以挺身辅佐曹操。用来为曹操谋划的那
些事,都是成就帝王之业的事,荀彧难道是教唆曹操谋反的人吗?他想以仁义拯救天下,天下平定之后,
帝王之位自然会到来,届时不过是不得已而接受,时机不到就绝不求取,这是周文王的处世之道,也是荀
彧的本心。等到曹操谋求加赐九锡(图谋篡权)时,荀彧便为坚守道义而死。所以我常认为荀彧是圣人的
门徒,是因为他的才能堪比张良,而他的道义节操如同伯夷。