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2026 年高考第一次模拟考试
语文·全解全析
(考试用时150 分钟,满分150 分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。(18 分)
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一
随着全球数字经济进入高速发展阶段,算力已成为继热力、电力之后的新型生产力,在人工智能、
元宇宙、工业互联网、自动驾驶等前沿领域发挥着关键作用,支撑着数字经济的发展。
算力是计算机系统处理数据、执行计算任务的能力,指通过计算硬件与软件、算法的协同配合,对
输入数据进行存储、计算、传输、分析,最终高效输出有价值信息结果的综合能力。作为衡量一定时间内
完成信息处理任务规模的综合指标,算力的核心度量标准是在单位时间内完成计算任务的规模与速度,行
业内通常以FLOPS(每秒浮点运算次数)作为衡量算力大小的关键指标,常用单位包括PFLOPS(每秒千万
亿次浮点运算)、EFLOPS(每秒百亿亿次浮点运算)等,数值越大,算力越强。
随着数字经济对算力需求的持续攀升,我国算力规模实现快速增长。据国家数据局统计,截至2024
年底,我国算力总规模达280EFLOPS,其中,智能算力规模达90EFLOPS,占比提升至32%,显示出强劲的
发展势头。但算力产业的爆发式增长也带来了能源消耗问题。2024 年我国数据中心用电量达到1660 亿千
瓦时,占全社会用电量的1.68%,相当于三峡电站全年发电量的2 倍左右。更值得关注的是,随着大模型技
术的快速发展,单次训练能耗屡创新高。相关企业训练千亿参数大模型,单次训练能耗可达百万千瓦时级
别,相当于数十个社区的年度用电量。目前,电力成本是算力中心最主要的运营成本,最高占比超60%,
高昂的电费成为以数据中心为代表的算力提供商沉重的财务负担。算力需求的无限增长与能源资源的有限
性之间也形成了矛盾。这不仅推高了数字企业运营成本,更与全球应对气候变化的趋势及我国战略目标相
悖。《巴黎协定》设定了全球温控目标,我国也提出2030 年“碳达峰”、2060 年“碳中和”的“双碳”
目标。作为数字经济底座的计算产业,其高能耗、高碳排放问题日益凸显,与“减排降碳”方向直接冲突。
从技术层面,优化电源使用能效、提升能效水平,推动算力基础设施绿色化转型,实现“绿色算
力”,是解决数字时代发展需求与资源环境约束之间矛盾的必然路径。同时,掌握绿色算力核心技术,也
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是在未来全球数字竞争中构筑核心竞争力的关键。
(取材于《算电协同技术白皮书(2025 年)》)
材料二
算力作为数字经济的“新石油”,其指数级增长的能源需求正重塑传统能耗模式。算力需求与能源
供给的矛盾,促进世界各国加速变革。发展“绿色算力”正是破解这一矛盾的核心路径。
所谓绿色算力,是指在算力生产、供应、消费的整个过程中,通过技术开发、能源使用、政策优化
等手段,以降低全流程能耗与碳排放为目标,最终实现能源利用高效率、碳排放低水平、环境影响最小化
的新型算力模式。对我国而言,发展绿色算力的紧迫性尤为突出:当前我国算力总规模年均增速超30%,
传统数据中心单位能耗偏高;清洁能源供给与算力需求在地理空间上存在东西部错配,算力基础设施主要
集中在东部负荷中心,依赖化石能源供电,而西部新能源富集区却面临算力需求不足的问题,影响了绿电
的消纳。发展绿色算力已不仅是破解环境约束问题的关键,也是推动经济转型的重要支撑。
绿色算力可直接减少化石能源消耗与大量碳排放,有效减轻数字经济发展对环境的压力,为我国乃
至全球碳中和进程提供重要支撑。除环境效益外,绿色算力对经济发展的赋能作用同样显著。企业降低电
费这一核心成本可直接提升利润空间,相比高能耗数据中心,绿色数据中心更易获得国家层面的政策支持
和市场的青睐。对地区和国家而言,绿色算力意味着用更少能源产生更多计算能力,有助于提高算力GDP
能效比。从社会稳定性方面看,绿色算力能保障数字基础设施的可持续性,使得未来的各种数字应用(如
智慧城市、远程医疗、在线教育等)能够在一个能源可持续的底座上运行,避免因能源问题而受阻。
绿色算力带来的不仅是国内层面的环境、经济与社会的多方面效益,更关乎国家在全球格局中的长
远竞争力与安全地位。通过部署光伏等分布式可再生能源,可以增强算力基础设施的能源自主性,使绿色
算力降低对传统电力的依赖。
(取材于《绿色算力发展研究报告(2025 年)》)
1.根据材料一,下列理解不正确的一项是( )(3 分)
A.电力作为新型生产力支撑着数字经济的发展。
B.数据处理依赖计算硬件、软件与算法的合力。
C.单位时间处理数据规模越大、速度越快,算力越强。
D.行业内经常使用PFLOPS、EFLOPS 计量算力的大小。
2.根据材料一,下列理解和推断不正确的一项是( )(3 分)
A.我国智能算力发展迅猛,至2024 年底已接近算力总规模的三分之一。
B.三峡电站年发电量超三千亿千瓦时,仍无法满足数据中心用电需求。
C.降低能源成本,可以作为算力提供商降低企业运营成本的有效措施。
D.为解决算力发展需求大与能源资源有限的矛盾,节能提效势在必行。
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3.根据材料二,下列对“绿色算力”的理解,正确的一项是( )(3 分)
A.绿色算力是破解算力需求和能源供给矛盾的唯一路径。
B.实现绿色算力最关键的核心在于数字产业的生产环节。
C.作为新型算力模式,绿色算力可实现能源利用率最大化。
D.降低单位能耗、使用清洁能源都是实现绿色算力的手段。
4.根据材料一和材料二,下列不属于绿色算力典型应用场景的一项是( )(3 分)
A.某云计算公司引入AI 算法实时监控设备,为降低模型训练能耗提供参数依据。
B.某高新企业为快速研发自动驾驶技术,通过延长设备运行的时间提升算力产出。
C.多部委联合推进“东数西算”工程,利用西部的富余能源填补东部算力能源缺口。
D.某科技企业在数据中心周边区域部署光伏电站,为算力基础设施提供电力支持。
5.结合材料一和材料二,概括我国发展绿色算力的重要意义以及应采取哪些方面的措施。(6 分)
【答案】
1.A 2.B 3.D 4.B
5.意义:
①减轻环境压力,助力碳中和;
②提升企业利润,获政策与市场青睐;
③提高算力GDP 能效比;
④保障数字基础设施可持续,稳定社会;
⑤增强能源自主性,提升国际竞争力与安全地位。
措施:
①技术层面,优化电源使用能效,提升能效水平;
②政策层面,优化政策,推动“东数西算”;
③能源使用,部署分布式可再生能源,利用清洁能源。
【导语】两则材料围绕绿色算力展开。材料一阐述算力定义、我国规模增长及能耗问题,指出绿色算力是
解决矛盾的必然路径。材料二解释绿色算力概念,分析我国发展紧迫性及环境、经济、社会多效益,强调
其对国家竞争力的重要性。
1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“电力作为新型生产力支撑着数字经济的发展”错误。材料一第一段明确提到“算力已成为继热力、电力
之后的新型生产力……支撑着数字经济的发展”,支撑数字经济发展的是算力,并非电力。
故选A。
2.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
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B.“三峡电站年发电量超三千亿千瓦时,仍无法满足数据中心用电需求”错误。材料一提到“2024 年我国数
据中心用电量达到1660 亿千瓦时……相当于三峡电站全年发电量的2 倍左右”,由此可知三峡电站全年发
电量约为830 亿千瓦时,并非“超三千亿千瓦时”。
故选B。
3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“唯一路径”错误,材料二说发展“绿色算力”是破解算力需求与能源供给矛盾的“核心路径”,并非
“唯一”。
B.“最关键的核心在于数字产业的生产环节”错误,材料二指出绿色算力需在“算力生产、供应、消费的整
个过程中”通过技术开发等手段实现,未提及“生产环节最关键”。
C.“可实现能源利用率最大化”错误,材料二说绿色算力目标是“能源利用高效率、碳排放低水平、环境影
响最小化”,并未说“最大化”。
故选D。
4.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
绿色算力的核心是通过技术、能源、政策等手段降低全流程能耗与碳排放,实现能源高效、低碳的新型算
力模式。
A.引入AI 算法降低模型训练能耗,属于技术优化降低能耗,符合绿色算力。
B.延长设备运行时间提升算力,会增加能耗,未体现“降低能耗”的核心,不属于绿色算力。
C.“东数西算”解决东西部能源错配,利用西部绿电,符合绿色算力。
D.部署光伏电站提供绿电,属于能源使用优化,符合绿色算力。
故选B。
5.本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
意义:
①材料一提到算力产业高能耗与“双碳”目标相悖,材料二指出绿色算力可减少碳排放,可见其能减轻环
境压力,助力碳中和。
②材料二明确其可降低企业电费成本,还易获政策支持与市场青睐,这能直接提升企业利润。
③从材料二可知,绿色算力以更少能源产生更多计算能力,有助于提高算力GDP 能效比。
④材料二提到其保障数字基础设施可持续,让各类数字应用稳定运行,可稳定社会。
⑤材料二表明部署可再生能源能增强能源自主性,进而提升国家国际竞争力与安全地位。
措施:
①材料一指出技术层面需优化电源使用能效,提升能效水平。
②材料二提到清洁能源与算力需求地理错配,需通过政策优化推动“东数西算”。
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③材料二提出可部署分布式可再生能源,充分利用清洁能源。
二、文言文阅读。(18 分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
先醒
彼世主不学道理,则嘿然惛于得失,不知治乱存亡之所由,忳忳然犹醉也。而贤主者,学问不倦,
好道不厌,锐然独先达乎道理矣。故昭然先寤乎所以存亡矣。故曰“先醒”,辟犹俱醉而独先发也。故世
主有先醒者,有后醒者,有不醒者。
当是时也,周室坏微,天子失制。宋郑无道,欺昧诸侯,楚庄王围宋伐郑,克之。乃会诸侯于汉阳,
申天子之辟禁,而诸侯说服。庄王归,过申侯之邑。申侯进饭,日中而王不食,申侯请罪曰:“臣斋而具,
食甚洁,日中而不饭,臣敢请罪。”庄王喟然叹曰:“非子之罪也。吾闻之曰:‘其君贤君也,而又有师
者,王;其君中君也,而有师者,伯;其君下君也,而群臣又莫若者,亡。’今我下君也,而群臣又莫若
不谷,恐亡无日也。吾闻之:‘世不绝贤。’天下有贤,而我独不得。若吾生者,何以食为?”故庄王战
服大国,义从诸侯,戚然忧恐,圣智在身,而自错不肖,思得贤佐,可谓明君矣。此之谓先寤所以存亡,
此先醒者也。
昔宋昭公出亡,至于境,喟然叹曰:“呜呼!吾知所以亡矣。吾被服而立,侍御者数百人,无不曰
吾君丽者。吾发政举事,朝臣千人,无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过,吾是以至此。吾困宜矣。”于是
革心易行,衣苴布,食馂,昼学道而夕讲之,二年美闻于宋,宋人车徒迎而复位,卒为贤君,谥为昭公。
既亡矣,而乃寤所以存,此后醒者也。
昔者虢君骄恣自伐,国人不服。晋师伐之,虢人不守。虢君出走,至于泽中。曰:“吾渴而欲
饮。”其御乃进清酒。曰:“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜,曰:“何给也?”御曰:“储之久
矣。”曰:“何故储之?”对曰:“为君出亡而道饥渴也。”君曰:“知寡人亡邪?何以不谏?”对曰:
“君好谄谀,而恶至言,臣愿谏,恐先虢亡。”虢君作色而怒。为间,君曰:“吾之亡者,诚何也?”其
御曰:“天下之君皆不肖,夫疾吾君之独贤也,故亡。”虢君喜,据式而笑。遂徒行而于山中居,饥倦,
枕御膝而卧。御以块自易,逃行而去。君遂饿死,为禽兽食。此已亡矣,犹不寤所以亡,此不醒者也。
故先醒者,当时而伯;后醒者,三年而复;不醒者,枕土而死,为虎狼食。呜呼,戒之哉!
(取材于贾谊《新书·卷七》)
6.下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3 分)
A.周室坏微 微:衰微
B.虢君出走 走:步行
C.而恶至言 至言:深刻的言论
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D.御以块自易 易:替换
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3 分)
A.乃会诸侯于汉阳 遂徒行而于山中居
B.过申侯之邑 吾之亡者,诚何也
C.何以食为 卒为贤君
D.吾被服而立 昼学道而夕讲之
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.彼世主不学道理
那些当世的君主不学习治国的道理
B.此之谓先寤所以存亡
这就是人们所说的预先觉悟到存亡的关键
C.吾外内不闻吾过,吾是以至此
我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失,因此我才到了这一步
D.为君出亡而道饥渴也
是为了国君您在出现逃亡的情形下会说到自己饥渴准备的
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3 分)
A.楚庄王自认为自己是下君,才能低下,且无贤臣可用,不配吃饭。
B.宋昭公在逃亡路上悟到了自己之前的不足,遂做出了积极的改变。
C.虢君骄傲放纵,不得民心,所以当虢国被攻打时,无人保卫虢国。
D.虢君的驾车人很愚蠢,带虢君逃到山林中,导致虢君被野兽吃掉。
10.【教考衔接】本文以“先醒”“后醒”“不醒”为喻,阐述了治国理政的重要道理。在高中语文教材
中,也收录了许多涉及治国理念、君臣关系或士人精神的篇章。请任选一位课文中的历史人物(如魏征、
王安石等),简要说明其言行体现了本文所倡导的何种“醒”的精神。(6 分)
【答案】
6.B 7.A 8.D 9.D
10.示例一(魏征):必修下册《谏太宗十思疏》中的魏征,体现了“先醒”的精神。他并非在太宗犯错
后才进谏,而是预先洞察到“守成之难”,主动上疏提醒太宗要“居安思危,戒奢以俭”,提出“十思”
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的治国要道,以防患于未然。这与楚庄王“戚然忧恐”、主动求贤的“先醒”本质相通,都是清醒的预见
与主动的作为。
示例二(王安石):必修下册《答司马谏议书》中的王安石,体现了“先醒”的精神。他力主变法,源于
对社会积弊的深刻洞察与“见可怒而后谏”的先行觉悟。面对司马光的责难,他旗帜鲜明地坚持“是而不
见可悔”,展现出对改革方向的清醒认知与坚定执着,这是一种在众人非议中保持独立清醒的“先醒”。
【导语】文章以对比手法展现了三种君主类型:先醒者(楚庄王)居安思危、求贤若渴;后醒者(宋昭
公)亡国后幡然悔悟;不醒者(虢君)至死不悟。文章通过典型事例和人物对话,深刻阐释了“觉醒”对
治国的重要性,强调君主应虚心纳谏、勤学自省。贾谊以“醉醒”为喻,借古讽今,文风犀利,逻辑严密,
既具历史反思价值,又蕴含现实警示意义,体现了汉代政论文的鲜明特色。
6.本题考查学生理解文言实词在文中含义的能力。
A.正确。句意:周王室衰败微弱。
B.错误。“走”,逃跑、逃亡。句意:虢国国君出逃。
C.正确。句意:却厌恶深刻的言论。
D.正确。句意:车夫用土块替换了自己(的位置)。
故选B。
7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“于”,均为介词,引出动作的处所,可译为“在”。句意:于是在汉水之北召集诸侯会盟。/于是徒步
前行,在山中居住。
B.“之”,助词,的/助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性,不译。句意:路过申侯的封邑。/我逃
亡的原因,究竟是什么呢?
C.“为”,句末语气词,表示反问或感叹/动词,成为。句意:还凭什么吃饭呢?/最终成为一位贤明的君主。
D.“而”,连词,表修饰/连词,表承接。句意:我身穿华丽服装站立着。/白天学习治国之道,晚上就讲解
研习它。
故选A。
8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
D.“说到自己饥渴准备的”错误。“道”,路上;“而”,表修饰。句意:是为了国君您逃亡路上饥渴而储
备的。
故选D。
9.本题考查学生理解文章内容并推断信息的能力。
D.错误。由“君好谄谀,而恶至言,臣愿谏,恐先虢亡”“御以块自易,逃行而去”可知,车夫并非
“愚蠢”,而是早已知晓虢君不可劝谏,且虢君亡国是自身骄纵、拒听忠言导致,并非车夫“带他逃到山
7
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林”的过错,推断错误。
故选D。
10.关联必修下册第八单元“责任与担当”:该单元选取了《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》等关于治
国理政、臣子进谏的文章。本题要求学生精准把握魏征、王安石等人物的核心精神,并与《先醒》篇的抽
象概念进行类比论证,这正是对单元学习效果的深度检验。
实践“古今对话”的学习理念:新课标强调传统文化的当代意义。本题通过“概括特点—联系教材—现实
思考”的阶梯式设问,引导学生完成从“理解古文”到“认同智慧”再到“启发今我”的完整认知过程,
体现了深度学习的要求。
参考译文:
先醒
那些当世的君主不学习治国的道理,那些昏庸的君主默不作声地对得失昏昧不明,不清楚国家治乱、
存亡的根源,忧愁苦闷的样子就像喝醉了酒一样。而贤明的君主呢,学习知识从不倦怠,追求真理永不满
足,敏锐地独自率先领悟到治国的道理。因此他们能非常清楚地先明白国家存亡的原因。所以说这就是
“先醒”,就好比大家都喝醉了,唯独他一个人先醒过来。所以世上的君主,有先醒悟的,有后醒悟的,
还有始终不醒悟的。
当时,周王室破败衰微,天子失去对天下的控制。宋国、郑国君主昏庸无道,欺侮蒙蔽诸侯,楚庄
王出兵包围宋国、讨伐郑国,打败了他们。于是,他就在汉水之北(汉阳)召集诸侯会盟,申明周天子的
禁令与权威,就此诸侯们都心悦诚服。楚庄王班师回国,路过申侯的封邑。申侯进献上饭菜,到了中午
(楚庄王)却不吃,申侯便请罪说:“我斋戒后准备饭菜,食物非常洁净,到了中午您还不吃饭,我冒昧
地请罪。”楚庄王长叹一声说:“不是你的罪过啊。我听说:‘如果君主是贤明的君主,又有贤明的老师
辅佐,那么就能称王天下;如果君主是中等才能的君主,而有老师辅佐,那么就能称霸诸侯;如果君主是
下等才能的君主,而群臣的才能又都比不上君主,那么国家就会灭亡。’现在我是下等才能的君主,而群
臣的才能又都比不上我,我恐怕国家灭亡的日子不远了。我还听说:‘世上不会断绝贤才。’天下有贤才,
而我却得不到。像我这样活着,还凭什么吃饭呢?”所以说楚庄王通过征战使大国臣服,凭借道义使诸侯
顺从,却依然忧愁恐惧,他自身虽然具备圣德智慧,却仍自责不够贤能,渴望得到贤人辅佐,可以称得上
是明君了。这就是人们所说的预先觉悟到存亡的关键,这就是“先醒”的人。
从前宋昭公向外逃亡,到达边境时,感慨地叹息道:“唉!我知道自己逃亡的原因了。我身穿华丽
的服装站立时,身边侍从数百人,没有一个不说我们国君英俊潇洒的。我发布政令、处理政务时,朝廷臣
子上千人,没有一个不说我们国君圣明伟大的。我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失,因此我才到了
这一步。我陷入困境是理所应当的啊。”从此以后,他洗心革面,改变行为,穿粗布衣服,吃剩饭残羹,
8
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白天学习治国之道,到晚上就讲解研习它,两年后,他的美好名声就传遍了宋国,宋国人派出车辆和随从
迎接他回国恢复君位,他最终成为一位贤明的君主,死后谥号为“昭公”。已经逃亡了,然后才觉悟到得
以生存(或国家存亡)的道理,这就是“后醒”的人。
从前虢国国君骄横放纵、自我夸耀,国内民众都不顺服。晋国军队进攻虢国,虢国百姓却不防守。
虢君出亡逃跑,到了沼泽地中。说:“我口渴想喝水。”他的驾车人便进献了清酒。他说:“我饿了想吃
东西。”驾车人又进献了肉干和干粮。虢君高兴地问:“(这些东西)是哪里来的?”驾车人说:“这些
都是我很久前事先储备好的。”虢君问:“为什么提前储备呢?”驾车人回答说:“是为了国君您逃亡路
上饥渴而储备的。”虢君问:“你知道我会逃亡吗?为什么不劝谏我?”驾车人回答说:“您喜欢阿谀奉
承,而厌恶深刻的言论,我如果劝谏,恐怕会比虢国先灭亡。”虢君听了脸色一变,发起怒来。过了一会
儿,虢君问:“我逃亡的原因究竟是什么呢?”他的驾车人说:“天下的君主都不贤明,他们嫉妒我的君
主您独具贤德,所以您才逃亡。”虢君听了非常高兴,靠在车前的横木上笑了起来。他们于是徒步前行,
而居住在山中,虢君又饿又累,枕着驾车人的膝盖睡着了。驾车人用土块替换自己的膝盖,偷偷地逃走了。
虢君最终饿死,被禽兽吃掉了。这是国家已经灭亡了,却仍然不明白灭亡的原因,这就是“不醒”的人。
所以,“先醒”的人,能够及时称霸天下;“后醒”的人,过了三年也能恢复国家;“不醒”的人,
只能枕着土块死去,被虎狼吃掉。唉,一定要以此为戒啊!
三、诗歌阅读。(12 分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
横吹曲辞·关山月
[唐]翁绶
裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头
[1]。
影转银河寰海静,光分玉塞
[2]古今愁。
笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
况是故园摇落
[3]夜,那堪少妇独登楼。
注释:【1】陇头:陇山,借指边塞。【2】玉塞:玉门关。【3】摇落:草木凋落。
11. 【改编题】以下对诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 首联以“汉月”起笔,既是对眼前景物的实写,也暗含以汉代唐的历史纵深,奠定了苍茫沉郁的基调。
B. “影转”“光分”两句,巧妙地将月光的流转与空间的广袤、时间的恒久结合,意境宏阔又凝聚着深
沉愁绪。
C. 颈联中“笳吹”“孤烽”“雁下”“平沙”等意象,视听结合,勾勒出边关秋夜的萧瑟与战地的苍凉。
D. 本诗与张若虚《春江花月夜》均以月起笔,但后者更重哲思与生命之美的探寻,本诗则聚焦于现实的
苦痛与思归。
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12. 【新考向】诗中“况是故园摇落夜,那堪少妇独登楼”两句,运用了“对写法”(即不直接写自己,
而从对面着笔,悬想对方情状)。下列诗句中,没有使用这种手法的一项是(3 分)
A. 想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。(柳永《八声甘州》)
B. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)
C. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
D. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。(杜牧《赠别》)
13. 诗歌第七句中的“况是”二字,在全诗情感表达和结构安排上起到重要作用。请结合全诗,加以赏析。
(6 分)
【答案】
11. A 12.B
13.① 情感表达上:“况是”意为“何况是”或“正是”,表示递进与强调。它将前六句所描绘的普照边
关、引发古今之愁的苍凉秋月,与“故园摇落夜”这一特定、萧瑟的时空紧密关联,并自然引发出“少妇
独登楼”的悬想。② 结构作用上:前六句从边关着笔,境界阔大,以月串联时空与愁思;“况是”二字
巧妙地实现了空间与情感的双重转折与递进——由辽阔的边塞转到具体的故园,由普遍的历史之愁、边关
之愁,聚焦并深化为个人的、现实的、更具切肤之痛的思亲怀乡之愁。③ 艺术效果上:“况是”使情感
的抒发不再局限于诗人自身,而是跨越空间,将对家园凋零的想象与妻子孤独登楼的画面叠加,形成巨大
的情感张力,将征人与思妇两地的愁苦融为一体,极大地深化和浓郁了全诗的悲愁氛围,余韵悠长。
【解析】
11. A 项“是对眼前景物的实写”不准确。“汉月”固然指边关之月,但更主要是以“汉”代“唐”,借历
史时空的叠加来渲染苍凉氛围,寄托深沉凝重的情感,并非纯粹的眼前景“实写”。此项表述有误。B、
C、D 项对诗歌意象、意境、手法及与《春江花月夜》的比较分析均正确。
12.B 项是直接叙述诗人接到妻子(或友人)来信询问归期,以及自己眼前所见“巴山夜雨涨秋池”之景,
属于直陈其事,并未从对方角度进行悬想揣测。A 项从“佳人”角度设想其盼望归舟的情景;C 项从“兄
弟”角度设想其登高插茱萸时发现少了一人(即诗人自己);D 项移情于物,从蜡烛“垂泪”的角度写离
别之苦,是对写法的变体。因此,B 项未使用对写法。
13.①情感表达上:“况是”意为“何况是”,表示情感的递进与强调。它将前六句所描绘的普照边关、
引发古今之愁的苍凉秋月(1 分),与“故园摇落夜”这一具体萧瑟的时空紧密关联,并自然引发出“少
妇独登楼”的悬想,使情感从宏大的边塞之愁聚焦并深化为切身的家园之思与相思之苦。
②结构作用上:“况是”是全诗的关键转折词(1 分)。前六句以月统摄,从边关着笔,境界阔大;“况
是”二字巧妙实现了空间与情感的双重转换——由边塞转到故园,由普遍的历史愁绪转向具体的个人哀伤,
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使写景自然过渡到抒情,结构严谨,意脉贯通。
③艺术效果上:“况是”使情感的抒发跨越空间,将对家园凋零的想象与妻子孤独登楼的画面叠加,形成
征人思妇两地相思的巨大情感张力,极大地深化和浓郁了全诗的悲愁氛围,余韵悠长。
四、名篇名句默写。(8 分)
14.(1)文人与酒有着不解之缘。因受门阀制度的压抑,满怀愤懑的鲍照想要以酒来宽慰自己,“
,举杯断绝歌路难”;归隐田园的陶渊明在醇酒与美景中自得其乐,他能够“ ,眄庭柯以怡颜”。
(2)古代士人关注现实,具有担当精神,魏征忧心于唐太宗因功业日隆而逐渐奢靡,及时规谏他
“居安思危, ”,“见可欲则思知足以自戒, ”。维护国家的长治久安;韩愈痛
心于当时“耻学于师”的不良风气,大声疾呼“ ,无长无少, ,师之所存也”,
以改善风气为己任。
(3)毕业在即,我们要珍惜生命中这美好的相遇,不要等时过境迁再如李商隐那样慨叹“ ,
”。
【答案】 酌酒以自宽 引壶觞以自酌 戒奢以俭 将有作则思知止以安人 是故无贵无贱
道之所存 此情可待成追忆 只是当时已惘然
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:酌、壶觞、戒、惘。
五、整本书阅读。(10 分)
根据要求,回答问题。
《红楼梦》第三十四回:
话说袭人见贾母王夫人等去后,便走来宝玉身边坐下,含泪问他:“怎么就打到这步田地?”宝玉
叹气说道:“不过为那些事,问他作什么!……”
正说着,只听丫鬟们说:“宝姑娘来了。”……宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好
些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”
刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,竟大
有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉
心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外,心中自思:“我不过挨了几下打,他们一个个就有这些怜惜悲感之态
露出,令人可玩可观,可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死,他们还不知是何等悲感呢!既是他们这样,我
便一时死了,得他们如此,一生事业纵然尽付东流,亦无足叹惜,冥冥之中若不怡然自得,亦可谓糊涂鬼
祟矣。”
15.(1)《红楼梦》中“百足之虫,死而不僵”一语,冷子兴在演说荣国府时曾用其形容贾府。请结合小
说相关内容,分析这一俗语体现了贾府怎样的现实状况,并说明其在全书结构或主题表达上的作用。(5
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分)
(2)宝玉挨打之后,袭人问他“怎么就打到这步田地”,宝玉回答说“不过为那些事”,“那些事”指
的是哪些事?(5 分)
【答案】
(1)① 现实状况:这一俗语生动揭示了贾府虽已步入衰败,但依靠以往的根基、人脉与排场,尚能维持
表面繁荣与运转的现实。例如,元春省亲时的大观园盛景、日常宴饮交际的奢华,都掩盖了内部经济亏空、
矛盾滋生的事实。
② 结构上:该俗语在小说前期出现,暗示了贾府“渐衰”的叙事走向,为后文的抄家、离散等情节埋下
伏笔,体现了小说构思上的严密照应。
主题上:它不仅指向一个家族的命运,更象征了整个封建贵族阶层乃至封建制度衰亡的必然趋势,深化了
小说“大厦将倾”的历史悲剧感与批判意识。
(2)“那些事”指:1.与忠顺王府优伶蒋玉菡交往,得罪权贵;2.金钏儿投井,贾环进谗言诬陷宝玉
“强奸母婢”。
【解析】(1).本题考查学生把握经典名著基本内容的能力。
本题从俗语切入,考查学生对《红楼梦》核心内容与艺术架构的整体把握。答案需包含两个层次:一是结
合文本分析该俗语对应的具体情境(如省亲、节庆等“繁荣”假象);二是揭示其在叙事逻辑与思想主旨
上的双重功能。学生须跳出情节复述,体现对小说“衰败”主题与艺术匠心的理解。
(2).本题考查学生把握经典名著相关情节的能力。
“那些事”就是宝玉被打的原因:
(1)结交优伶:宝玉与忠顺王府的戏子蒋玉菡(琪官)私下交往,得罪权贵,引发王府上门要人,触怒
贾政。
(2)金钏投井事件:贾环借金钏之事添油加醋,诬告宝玉强奸金钏未遂致其跳井,激化矛盾。实为宝玉
与王夫人丫鬟金钏调笑被王夫人发现,金钏被撵后羞愤自尽。
六、现代文阅读。(18 分)
阅读下面的散文,完成下列各题。
穿过西街东街
①有人从闽南的小城回来,给我看了许多照片,拍的都是西街——西街现在是不同凡响的一条街了。
我说,我少年时就住在西街边上。
②那时,尚不时兴旅游打卡,西街自然十分宁静,小城也有着安然的气息。我喜欢在西街上走动,
口袋里毫无银两,只是睁着眼睛看,觉得比端坐在课堂上多出了许多趣味。
③西街的影剧院我经常去。电影票买不起,主要是看贴在售票处旁的电影海报。有一次,一张未贴
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牢的海报被穿过弄堂的风吹跑了,我追了一路,而后卷回家欣赏,是战争片《战上海》。那时都有英雄情
结,最想看《红日》《平原游击队》这类使人心潮澎湃的片子——虽然不能跃马横刀,但会让人生出一腔
英雄气,走夜路也多了几分胆量。
④西街有一个极为简易的农贸市场,它打开了我对物的认知。我在里边走动,看摊位上不同的品类,
水产、干货、蔬菜、瓜果、卤味、豆制品,还有悬挂在架子上的牛羊肉。那时的少年,时间多了去了,边
走边看,闲看市场风情。花菜有如花开状态,包菜自是持抱不放,荔枝红黄相间。几十年后的今天,我还
是喜欢进农贸市场,为了感受市场里的烟火气,尽管整洁敞亮的超市就在边上。这时,我想起了西街的那
个少年。
⑤西街有一家租借连环画的门店,分明是做少年生意的。如果有一分钱,便可以租到两本,坐在店
里,细细看去。很快,他的背后会众星拱月地贴上几位少年,免费享用。这使花钱的少年很不自在,受到
干扰,自然不快。身后的少年只好赔笑说好话,得以继续旁观。“岳家军大战金兀术”“薛仁贵征东”,
或者“鲁智深倒拔垂杨柳”“唐三藏五庄观遇险”,不是金戈铁马快剑斫阵,就是凌空蹈虚亦真亦幻。这
和在课堂上听教科书的讲解相比,端的妙趣横生。丹青妙手让少年们放学后聚于此,与英雄豪杰相会。现
在我对《封神演义》和《隋唐演义》的认知,大抵停留在少年时代的连环画上。那上边的英雄气,是少年
意气。每个英雄,至今仍是少年。
⑥我印象更深刻的其实是东街。东街和西街说起来是一条街,只不过中间兀立着一座钟楼,遂分东
西。那时,父亲和母亲在东街的小学任教,母亲的小学称“东门小学”,父亲和我的小学称“东湖小学”。
⑦东湖小学边上就是田野。稻田、荷塘、水草、蝉鸣、蛙鼓、虫唧,为我的双眼和双耳所捕捉。我
一口气跑上校园后边的山包,往下看青绿的垄亩,还有更远的农家宅院。一个少年第一次站在这样的高度,
不禁有点激动——没想到东街以东通向绿意盎然的乡村。
⑧乡野的色调有如此多的层次,“绿”只是一个总说,真要具体分析下去,则难说尽。少年坐在课
堂上,漫不经心地应和着老师,眼睛却望向荷塘。有一只翠鸟,立在一支折断了的荷茎上,如同僵住——
为了捕食成功,此时必须一动不动,任艳阳照射,风来风往。只是最后的结果我没瞧见——数学老师发觉
了异常,点了我的名字,让我上台演算一道算术题。下来的时候瞟了一眼那支荷茎,翠鸟已经不知去向。
⑨一直不清楚,晚霞中的红蜻蜓为何都集中到校园上空。和黑色、褐色的蜻蜓相比,红蜻蜓可以用
“高贵”来形容,翅如火,头顶发亮,风托起,飞舞轻盈。同桌的阿光说,别看红蜻蜓就在我们头顶,却
是捉不住的,它们是在逗我们开心。晚霞消失,暮色渐浓,密集的红蜻蜓眼见踪影全无,少年定睛再看时,
天幕上已经闪动着星光了。
⑩后来,我读到清人哈斯宝的一段话:“那蝶儿却忽高忽低、忽远忽近地飞舞,就是不落在花儿上,
忍住性子等到蝶儿落在花上,慌忙去捉,不料蝴蝶又高飞而去。”一个少年和小生灵相遇,纯属偶然,难
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言有何缘由,只是相见欢。
⑪秋后,荷叶破败,荷茎黄枯,荷塘散乱不堪。美术老师让我们每人交一幅写生荷的作业,每个人
都不知如何下笔才合规矩,也就随性而为,裂开的、牵拉的荷叶,歪倒的、折断的荷茎,沾满泥浆的、烂
去的几节藕……不料,美术老师把大家夸奖了一通,说把枯荷的味道给画出来了。他用了“荒寒”“岑
寂”“枯索”这些让我们觉得陌生的词作为鼓励。美术老师留下了三位同学的画,说是收藏。
⑫东街以东的秋收是从学校周围开始的。劳动者都是同学的父母,尽管辛劳,他们也始终不会让少
年们来助自己一臂之力——读书要紧。少年们身上,寄托着一家人的希望。于是,默契地有了明确的分工:
勤劳地稼穑,勤奋地读书。我看到前排的阿梅和阿丽有些分心,她们不时地看看窗外,在弯腰挥镰的人群
里,有她们的父亲和母亲。
⑬秋收之后有了进入田野的机会,去捡拾那些遗漏下来的稻穗。残存的稻茬贴着地面,显示一个轮
回已结束。这时,我蓦然懂得“荒寒”这个词的意思了。趁这个机会,少年赤着脚从这一丘田跑到那一丘
田,一直跑到远处。土壤湿润柔软,有一股寒气透了上来。对于少年来说,心里莫名地有些不舒服,直到
很久以后才知道这就是惆怅。
⑭过了两年,父亲调动,我跟随他去了城里的一所小学。此后,东街就很少再踏入了。如今,有人
和我说起街上的景致,我总是对不上号——留在记忆中的是八九岁时的西街东街。从一些信息得知,西街
已是声名远播,东街则有点落寞。我不是外来的游客,西街东街对我来说是一样的——它们都给过那个少
年人生之初的启迪,并让他感到温暖。
(取材于朱以撒的同名散文)
16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.小城也有着安然的气息 安然:宁静祥和
B.是少年意气 意气:重情重义
C.只不过中间兀立着一座钟楼 兀立:笔直挺立
D.勤劳地稼穑 稼穑:种植收割
17.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章以他人所摄西街照片巧妙开篇,自然引出对往昔西街、东街的深情回忆。
B.写租连环画时少年被围观的情节,表现物质匮乏时期儿童对精神食粮的渴望。
C.描写东街田野的四季景象,为与西街市井喧嚣对比,突出对乡村生活的偏爱。
D.文章尾句“那个少年”“他”与“我”的人称转换,拉开时空距离并深化文章主旨。
18.文章第⑨⑩两段运用多种手法表现“红蜻蜓”带给作者的感受。请任选三种手法,结合具体语句加以
赏析。(6 分)
19.本文结尾处,作者说“西街东街对我来说是一样的”,但全文却用大量笔墨描写两者的不同。这样写
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是否矛盾?请结合文章内容谈谈你的理解。(6 分)
【答案】
16.B 17.C
18.第⑨段主要运用比喻、对比、拟人的手法表现“红蜻蜓”带给作者的惊喜、快乐和失落:比喻:“翅
如火”将红蜻蜓的翅膀比作火焰,突出其鲜艳夺目的色彩,表现红蜻蜓带给作者的冲击和惊喜;对比:与
黑色、褐色蜻蜓对比,突出红蜻蜓的“高贵”,强调其在作者心中的独特美感以及带给作者的惊喜;拟人:
“飞舞轻盈”“逗我们开心”等拟人手法,生动地写出蜻蜓飞舞的轻盈灵动,表达了少年对其的喜爱与互
动时的快乐。
第⑩段:运用引用手法。作者引用清人哈斯宝关于蝴蝶的记述,与第⑨段红蜻蜓“捉不住”的感受形成巧
妙的呼应与共鸣,将个人童年与自然生灵互动的美好体验升华为一种普遍的人生感悟。
19.不矛盾。
①描写“不同”,为了展现西街和东街各自鲜明的环境特征以及它们带给“我”的多元化、差异化的滋养;
“一样”是指它们都给过作者人生之初的启迪与温暖。
②西街主要是市井生活,培养了“我”的社会认知与人文情怀;东街主要是自然风光,滋养了“我”的审
美感知与生命意识。
③“启迪与温暖”是说精神意义与情感价值的等同,东街和西街从不同路径帮助“我”认识世界,塑造
“我”的精神世界,共同给予“我”温暖的童年记忆。
【导语】文章以“西街东街”为线索,串联起少年时的生活片段:西街的海报、农贸市场、连环画,东街
的田野、荷塘、红蜻蜓与秋收图景。文字质朴温润,于细节中定格烟火气与自然意趣,既追忆了纯粹的少
年时光,又藏着对人生之初启迪与温暖的感念。今昔对比间,饱含对岁月与故土的深情,平淡叙事中见真
挚,极具感染力。
16.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
B.“意气:重情重义”错误。“意气”在文中指少年的豪迈气概,并非“重情重义”。
故选B。
17.本题考查学生分析鉴赏作品内容、艺术特色和主题的能力。
C.“为与西街市井喧嚣对比,突出对乡村生活的偏爱”错误。文中东街的田野描写并非为了与西街的“市井
喧嚣”形成对比,也没有突出“对乡村生活的偏爱”的意图,只是客观呈现东街的乡野风貌,展现少年时
代的纯真与美好。
故选C。
18.本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。
第⑨段“翅如火,头顶发亮”,将红蜻蜓的翅膀比作火焰,生动凸显其色彩的鲜艳夺目,传递出红蜻蜓给
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作者带来的视觉冲击与惊喜感。“和黑色、褐色的蜻蜓相比,红蜻蜓可以用‘高贵’来形容”,通过颜色
对比,突出红蜻蜓的独特美感,强化了它在作者心中的特殊地位,满含作者对其的喜爱与惊喜。“风托起,
飞舞轻盈”“它们是在逗我们开心”,赋予红蜻蜓人的动作与神态,鲜活展现其飞舞的灵动姿态,表达出
少年与红蜻蜓互动时的快乐。
第⑩段引用清人哈斯宝关于蝴蝶的记述,与红蜻蜓“捉不住”的体验呼应,将个人童年与自然生灵互动的
美好,升华为普遍的人生感悟,增添了文学韵味与思想深度。
19.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
不矛盾。
①从描写目的看:写“不同”是为展现西街(市井生活,如海报、农贸市场、连环画)和东街(自然风光,
如田野、荷塘、红蜻蜓)各自的环境特征,呈现它们带给“我”多元化的滋养;说“一样”是因为二者都
给予“我”人生之初的启迪与温暖。
②从精神滋养看:西街的市井场景培养了“我”的社会认知与人文情怀(如对物的认知、对英雄的向往);
东街的乡野风光滋养了“我”的审美感知与生命意识(如对自然层次的观察、对“荒寒”的体悟)。
③从情感价值看:“启迪与温暖”是二者精神意义的等同。西街和东街从不同路径帮助“我”认识世界、
塑造精神世界,共同构成了“我”温暖的童年记忆,所以看似写不同,实则是从不同侧面诠释了它们在
“我”生命中的统一价值。
七、语言文字运用。(6 分)
20.语言基础运用。
阅读下面的文字,完成小题。
①五四青年节前夕,中央网信办推出“青春中国”数字记忆平台。②平台运用区块链技术,永久保
存了10 万件弥足珍贵的青年运动史料。③通过
AI
修复技术,使模糊的历史影像重现光彩,让百年前的呐
喊清晰可见。④在“数字青春博物馆”中,参观者可以触摸全息投影,与五四先驱“隔空对话”。⑤专家
强调,这种数字化传承既不是要取代传统教育,也不是单纯的技术展示,而是构建了历史与现实的桥梁。
⑥截至目前,平台访问量已突破1 亿人次,成为新时代青年学习党史的重要窗口。
(1)下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.②句中“弥足珍贵”一词不可替换成“历久弥新”。
B.④句中第一处引号表示特定称谓,与第二处用法不同。
C.⑤句中“既不是……也不是……”与“而是”构成递进关系。
D.⑥句中“人次”中的“次”可删去,不改变原意。
(2)③句画横线的部分有语病,在保持句意的基础上修改,将修改后的答案写在答题卡上。(3 分)
【答案】
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(1)C
(2))AI 修复技术使模糊的历史影像重现光彩,让百年前青年的呐喊清晰可闻。
【详解】(1)本题考查学生分析成语、标点,辨析并修改病句的能力。
A.正确。“弥足珍贵”的意思是非常宝贵、值得珍惜,着重体现事物本身具有极高的价值;“历久弥新”
则是指经历长久的时间后更加鲜活、有活力,更强调随着时间推移而展现出的新面貌。在②句里,强调的
是青年运动史料本身的价值珍贵,所以“弥足珍贵”更契合语境。
B.正确。④句中“数字青春博物馆”是平台中特定场馆的名称,这里的引号表示特定称谓;而“隔空对
话”并非真正意义上的对话,是一种形象化的表述,此处引号表示特殊含义。两处引号用法不一样。
C.错误。⑤句中“既不是……也不是……而是”构成并列关系,而非递进关系。
D.正确。
故选C。
(2)本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有:
主语残缺:介词“通过”与“使”搭配,导致句子缺少主语。可以删掉“通过”。
搭配不当:“呐喊”与“清晰可见”不搭配。“呐喊”是声音,应与“可闻”搭配;“影像”是视觉画面,
与“可见”搭配。
修改为:AI 修复技术使模糊的历史影像重现光彩,让百年前青年的呐喊清晰可闻。
八、作文。(60 分)
21.【新材料】阅读下面的材料,根据要求写作。
“严肃”与“乐观”两个词看起来毫无关联,但“严肃的乐观主义”却是哲学领域一道重要命题。
“严肃的乐观主义”,是诠释人们面对艰难生活时的精神底色。很多人在承认人生“荒谬”的同时,也在
尽力而为地创造“对我而言”的意义和价值体系,并为自己的自由选择承担责任。这,就是“严肃的乐观
主义”。
(一)【原创题】“严肃的乐观主义”主张,人在直面世界“荒谬”的同时,仍应积极创造意义、承担责
任。有人认为这是一种清醒而勇敢的生活态度;也有人认为,既然世界本无意义,不如随波逐流、及时行
乐。你更认同哪种观点?请以“论严肃的乐观”为题,写一篇微议论文,阐述你的看法。
要求: 观点明确,说理清晰,联系现实。150 字左右。(10 分)
【例文】我认同“严肃的乐观主义”。它并非盲目乐观,而是清醒认识世界复杂性与人生局限后的主动选
择。正如史铁生在地坛的沉思,他在承认身体困境的“荒谬”后,于写作中构建了生命的意义。当下,面
对学业或生活的压力,这种态度启示我们:不回避困难,也不坠入虚无,而是在认清现实后,依然选择行
动、创造并对自己的选择负责。这是一种将自由与责任结合的、深刻而有力的人生哲学。
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试题解析:本题直接考查对材料核心概念的思辨与阐释能力,要求学生在对立观点中做出选择并进行论证。
重点在于能否理解“严肃”(清醒认识、承担责任)与“乐观”(积极创造、主动行动)的辩证统一,并
联系现实或个人体验。
写作要点:开门见山表达立场。
概念阐释:需准确解析“严肃的乐观主义”的内涵,阐明其与盲目乐观、消极虚无的区别。
论据支撑:可运用材料中的逻辑、典型事例(如范文中的史铁生)或生活现象进行论证。
现实关照:最好能联系当代青年可能面临的困境,点明该态度的现实价值。
(二)“严肃的乐观”不仅是一种哲学,更可体现在具体的人与事中。请描写一个你身边(或文学作品、
历史人物中)最能体现“严肃的乐观主义”精神的瞬间或场景,并简要写出它带给你的触动。
要求: 描写生动,聚焦细节,情感真挚。150 字左右。(10 分)
【例文】那是高三第一次模考失利后的傍晚,同桌默默将满是红叉的试卷抚平,夹入错题本。她没有抱怨,
只是指着窗外渐暗天际中最早亮起的那颗星,轻声说:“看,它和我一样,得先经历黑暗才能被看见。”
那一刻,她眼中没有颓丧,只有一种平静的笃定。她完全接纳了眼前的“荒谬”(糟糕成绩),却更坚定
地选择继续耕耘,为自己点亮意义。这个瞬间让我深信,真正的乐观,是看清黑夜后,亲手点燃的烛火。
试题解析:本题考查将抽象哲理具象化、生活化的能力。要求学生通过观察、想象和描写,在一个具体的
瞬间或场景中,生动呈现“严肃的乐观主义”的外在表现与内在精神。
写作要点:所选瞬间应能同时体现“严肃”(面对困境、承认现实)和“乐观”(积极行动、怀有希望)。
细节刻画:通过动作(“抚平试卷”)、语言(“得先经历黑暗”)、神态(“平静的笃定”)等细节进
行渲染,避免空泛抒情。
点明内核:在描写后,需用一两句话揭示该场景如何体现了材料中的精神内涵,即“承认荒谬”与“创造
意义”的结合。
(三)【原创题】假如你所在的班级计划举办一次以“培育严肃的乐观心态”为主题的班会,请你为此撰
写一段开场白。这段开场白需向同学们阐释这一心态对青年成长的价值,并具有鼓舞人心的力量。
要求: 目的明确,内容充实,语言富有感染力。150 字左右。(10 分)
【例文】同学们,今天我们探讨“严肃的乐观主义”。它意味着,我们清醒地看到学业的压力、成长的迷
茫乃至世界的复杂(这即“严肃”),但我们绝不因此退缩或虚无。相反,我们更要在认清这些“荒谬”
后,主动定义自己的目标,在每一道难题、每一次挑战中构建属于我们的意义与价值(这即“乐观”)。
这是一种勇敢的选择:选择为自己负责,选择在负重下依然昂扬。愿我们都能拥有这份清醒的热情,做自
己人生意义的创造者!
试题解析:本题以班会开场白为情境,考查学生在具体交际语境中理解和应用核心概念的能力,并强调语
言的号召力与感染力。重点在于将哲学概念转化为对同龄人切实、有力的成长建议。
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写作要点:明确“班会开场白”的语境,使用“同学们”“我们”等称呼,富有对话感。
概念转化:将“严肃的乐观主义”转化为青年学生易于理解的具体内涵(如面对学业压力、成长困惑时应
有的态度)。
价值突出:清晰阐明这种心态对于应对现实挑战、实现个人成长的特殊价值。
语言鼓动:运用排比、呼告等修辞,使语言富有激情和感召力,达到鼓舞同学的目的。
22.(一)阅读材料,按要求写作。(60 分)
生活中,总有人说“这不可能”。然而历史告诉我们:红旗渠凿通了“人间天河”,海水稻让荒漠
变成粮仓,北斗系统实现了精确定位……许多“不可能”在奋斗中变成了“可能”。
请以“从'不可能'到'可能'”为题目,写一篇议论文;700 字左右。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
【例文】
从“不可能”到“可能”
当红旗渠的建设者们面对“太行山绝壁无法凿渠”的断言时,他们用十年光阴劈开悬崖,引来漳河
水;当袁隆平面对“盐碱地无法种稻”的质疑时,他用半生试验让荒漠长出粮仓。这些奇迹证明:“不可
能”到“可能”的跨越,从来不是偶然,而是源于坚定的信念与不懈的奋斗。
信念是跨越“不可能”的基石。没有信念的支撑,“不可能”便会成为禁锢脚步的牢笼。红旗渠建
设初期,面对粮食短缺、工具简陋的困境,有人感叹“这比登天还难”,但建设者们怀着为子孙后代谋福
利的信念,住山洞、吃野菜,甚至用手刨土、用肩扛石。正是这份“定要凿通人间天河”的信念,让他们
在绝望中找到希望,将“不可能”的预言打破。反观现实中,有人面对困难便退缩,根源正是缺乏“相信
可能”的信念,最终被“不可能”打败。
奋斗是实现“可能”的路径。信念若不付诸行动,便只是空想;唯有以奋斗为翼,才能抵达“可
能”的彼岸。北斗团队研发初期,核心技术被国外垄断,有人认为“中国无法独立建成全球导航系统”。
但团队成员日夜攻关,在实验室里反复调试,在沙漠中测试信号,甚至有人为此付出了生命。二十余年的
奋斗,让北斗系统从“纸上蓝图”变为“全球组网”,实现了从“跟跑”到“领跑”的跨越。正如古人所
言:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”没有实打实的奋斗,再美好的“可能”也只是镜花水月。
从“不可能”到“可能”,不仅是个人突破的过程,更是民族成长的见证。回望历史,从“两弹一
星”到“嫦娥探月”,从“高铁出海”到“5G 普及”,中国正是在一次次挑战“不可能”中,实现了从落
后到领先的蜕变。对于当代青年而言,面对“科技卡脖子”“乡村振兴”等时代课题,更应秉持“敢闯敢
试”的信念,以“滴水穿石”的奋斗,将更多“不可能”变为“可能”。
“不可能”从来不是终点,而是奋斗的起点。只要心怀信念、脚踏实地,我们终能在看似无望的困
境中,开辟出通往“可能”的道路,创造属于自己与时代的奇迹。
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【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则命题作文题。
材料以生活中常见的“不可能”否定论调切入,列举红旗渠、海水稻、北斗系统等突破案例,其核心内涵
可从三层解读:
其一,“不可能”多源于认知局限、条件束缚或思维定式,并非客观意义上的绝对不可能;
其二,奋斗是实现从“不可能”到“可能”的核心驱动力,这种奋斗不是空想,而是脚踏实地的攻坚、持
之以恒的坚守与敢为人先的创新;
其三,这一转化的过程与成果,既彰显了人的主观能动性,也印证了实干创造奇迹的朴素真理,体现出攻
坚克难、锐意进取的时代精神。
写作可采用“引—议—联—结”的结构,开头引用材料中的现象或案例引出中心论点;主体部分可从“实
干奠基”“坚持续航”“创新破局”三个角度设置分论点,运用举例论证(补充中国航天、脱贫攻坚等案
例)、道理论证(引用“道阻且长,行则将至”等名言)、对比论证(将畏难者与奋斗者的结果对照)展
开议论;结尾结合当代青年的使命升华主旨,强调在新征程上以奋斗突破“不可能”的价值。
立意:
1.奋斗加持,实现“可能”。
2.实干破局,化“不可能”为“可能”。
3.攻坚克难,实现“不可能”之变。
(二)阅读下面的文字,按照要求作文。(60 分)
诗句“一览众山小”出自杜甫《望岳》。有人用它来形容认知升级后的状态,有人用它象征格局打
开后的视野,有人用它来表达摆脱困境后的心境……
请以“一览众山小”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细描写;语言流畅,书写清晰;不少于700 字;将题目写在答题卡上。
【例文】
一览众山小
修补室的白炽灯管嗡嗡低鸣,将影子钉在斑驳墙上。我第无数次翻开那册《泰山纪胜》——一本被判
定为“微损待修”的清中期刻本。虫洞如星群密布,纸页脆如秋叶。祖父的批注在扉页:“山之雄浑,在
骨不在皮。”他是修复名家,我不过是个对着化学试剂与命纸发呆的学徒。泰山?不过是一堆待填补的虫
洞和待接续的断字。一览众山小?于我,眼前只有众“伤”小——无数亟待征服的微小伤残。
修复是场与时间的肉搏。我用麋鹿角质刀挑起比蝉翼更薄的命纸,镊子尖蘸着秘制浆糊,试图安抚那
些惊裂的纤维。目光锁死在毫米的战场:这道裂痕必须顺纸纹走势,那个虫洞补纸的帘纹须与原页天衣无
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缝。我屏息,仿佛手中不是纸,是呼吸的蝶翼。窗外市声如潮,我却只听得到纸张在湿度变化中轻微的叹
息。每一处微不足道的接续,都耗费数个时辰。泰山?那只是封面上两个遥远的汉字。我的世界,是放大
镜下纵横交错的纤维沟壑,是众“伤”组成的、需匍匐仰视的崎岖山岭。
转机始于一个虫洞。在《岱顶观日》一页,诗句“一览众山小”的“览”字中央,一个被蠹虫蛀穿的
洞,边缘焦黄蜷曲。常规做法是补纸、全色、接笔。我调好朱砂,准备填补这个意义的“空洞”。笔尖即
将触碰的刹那,我鬼使神差地停住,移开了补纸。
灯光下,那个小洞通透异常。我将眼睛凑近。洞孔不过米粒大小,却像一枚被时光打磨的透镜。透过
它,我看到下方垫板的白,但那白色之中,竟隐约有极细的、来自更深处纸页的纤维影子,它们以一种奇
异的秩序排列,仿佛……山川的肌理。我猛然抽开这一页,让虫洞悬空。目光穿过这微小孔窍,径直落在
后一页的版画插图上——那是古人所绘的泰山群峰俯视图。
那一刻,雷击般顿悟贯穿全身。
我看到的,不是一个需要修补的缺陷,而是一道被虫蛀、被时间意外凿开的“观景窗”。那个“览”
字,因这洞缺,完成了它最本真、最奇崛的动作:透过笔画自身的残缺,去“览”那页后的万山。修补的
最高境界,或许不是无瑕,而是让时间造成的裂隙本身成为意义的一部分。我豁然开朗:历代修补者留下
的细微痕迹——那浅淡的补色、那几乎无法察觉的接笔——不再是遗憾,它们是与古书共存的年轮,是另
一种形式的“览”。我过去试图征服的每一道“伤”,此刻都变成了带我“一览”的独特豁口。
我没有填补那个虫洞。我用最细的笔,在洞缘描上了一圈宛如云纹的极细金边,仿佛为这扇意外的窗
棂镶框。我在修复笔记上写道:“此处虫洞天成,恰在‘览’字心部。透此孔,可见后页泰岳群峰图。是
为‘洞见’。勿补,敬存。”
最终,我修复了整册《泰山纪胜》,但以全新的理解。我不再是挑战众“伤”的战士,而是导游,谦
卑地引导未来的目光,如何透过时间的裂隙,去览胜。当古籍归还时,馆长透过那个镶金边的虫洞观看,
良久无言,最后轻声说:“它活了。”
我忽然懂得,真正的“一览众山小”,并非站在修复技艺的绝顶傲视往昔的残破。而是当你俯身,与
那些残缺平视,将自己也融入那漫长的、接力般的“修复”与“存续”之中时,你便自然站在了文明传承
的山脊上。那里,个人技法的优劣、某处痕迹的存废,都成了脚下连绵山峦的一部分,不再令人挂怀。因
为你的目光,已穿过书页的千沟万壑,与千百年来所有凝视、摹写、刊刻、修补这座“岳”的目光重合,
看到了那片真正不朽的、人类精神代代仰望的浩瀚云海。
原来,最高的山岳,从来无需征服,只需重逢。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
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材料以杜甫“一览众山小”诗句为引,将自然景象的登高望远延伸至认知、格局、心境等抽象层面,要求
写作记叙文。审题需先拆解诗句的象征体系:“众山”可对应成长中具体的困难(如学业瓶颈、人际困
惑)或抽象的局限(如思维定式、视野狭窄),“一览”则指向突破后的洞察与超越。可联系高中生在数
字化时代的认知挑战(如信息过载下的思辨能力培养)、竞争环境中的格局重构(如从“分数至上”到
“社会参与”的视野拓展)、心理困境中的自我突破(如考试失利后的心态重建)。“众山小”并非困境
消失,而是自身认知维度提升后,对问题的重新定义——如解物理难题时,从“套用公式”到“构建模
型”的思维升级,让原本复杂的题型转化为可拆解的逻辑链条;组织校园活动时,从“个人表现”到“团
队协作”的格局打开,使原本棘手的协调工作变得有序。行文需将诗句的象征意义锚定具体生活事件,通
过动作、环境、心理等细节描写,展现“攀登过程”的艰辛与“顿悟瞬间”的豁然,实现个体经验与诗句
哲思的有机融合。
写作时开篇可以秋日晨跑场景切入,薄雾中操场的环形跑道与远处模糊的教学楼轮廓形成对照,用“每圈
呼吸的沉重感像堆叠的山丘,终点的晨光似难以触及的山巅”隐喻高三备考的困境。主体部分可写物理竞
赛备赛经历:初遇量子物理模型时,因概念抽象而反复出错(如计算能级跃迁时混淆公式适用条件),通
过泡图书馆查阅科普绘本、在草稿纸绘制粒子运动轨迹(细节如深夜台灯下泛白的指尖与画满箭头的A4
纸),逐渐理解“波粒二象性”的本质;在省赛集训中,因过度追求数学推导而忽略物理意义,被教练以
“登山者要看清路,而非只顾数步数”点醒,转而结合双缝干涉实验现象重构思维框架;决赛现场面对压
轴题时,突然意识到“众山小”不是记住所有公式,而是当自己将抽象理论与实验现象贯通时,曾经困住
自己的概念壁垒、计算焦虑都化作了推导过程中的垫脚石。结尾可以赛后再遇晨雾,却能清晰看见教学楼
外墙上的物理公式浮雕,手中错题本已整理出模型构建的思维导图,以“山始终在那里,但当思维攀至理
解的高度,看见的是障碍背后的规律脉络”收束,呼应开篇并点明“认知升级即重构问题坐标系”的主题。
立意:
1.超越步数的丈量。(以汉服制作实践为线索,写从针线模仿到文化理解的认知升级,展现传统技艺学习
中的“众山小”。)
2.丈量高度的标尺。(以社区志愿服务为背景,写从碎片化帮扶到系统需求分析的格局打开,呈现社会服
务视角下的“众山小”。 )
3.算法之外的山。(以科创项目路演为切入点,写从技术展示到用户需求导向的思维跨越,体现创新实践
中的“众山小”。)
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