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选择题专练-继承发展中华优秀传统文化参考答案
1．C
【详解】②：物质世界处于永恒的运动变化中，文字作为物质载体（如龟甲、简帛、电子设备），其形态变化正是
物质运动性的具体表现，体现了运动是物质的根本属性，②正确。
④：实践是人类改造世界的客观物质活动。文字是人类在实践中创造的工具，用于记录、交流和传承文明（如题
干中“承载着文明密码的符号”），并在历史发展中连接过去与现在，体现了文化的延续性和实践的社会性，④正
确。
①：甲骨文与简体字都是文字的表现形式，它们共同服务于语言内容（如思想、文化），但二者之间并非内容与形
式的关系，①错误。
③：文字演变不是自发的自然过程，而是人类社会实践中人的主观能动性的体现。题干提到“文化传承中生生不息
的创造活力”，表明文字变革源于人类的实践、需求和创造（如为适应交流而改进书写方式），受社会、文化及人
的意志影响，③排除。
故本题选C。
2．B
【详解】A：材料强调马家窑彩陶传承和表现文化，未体现中华优秀传统文化中蕴含革故鼎新、与时俱进的传统思
想，A 排除。
B：材料中的灰陶和彩陶均以黏土为原料，承载着马家窑文化，二者部分器型相似且均以物化形式传承和表现文
化，B 正确。
C：材料强调文化载体，未涉及传统文化的教化功能，也未体现其随着时代的发展而不断丰富，C 排除。
D：立足实践才能更好地实现文化创新发展，不是立足传统文化，D 排除。
故本题选B。
3．A
【详解】①：2025 年出台的《提振消费专项行动方案》明确提出支持动漫、游戏等IP 衍生品开发。强调了政策支
持对IP 衍生品的支持，①符合题意。
②：IP 衍生品与IP 是互补关系，而不是替代关系，②排除。
③：以二次元IP 周边商品为消费核心的“谷子经济”借势崛起，这种“情绪消费”与老一辈通过养花、钓鱼放松心情
的本质相似，反映了“谷子经济”的消费本质，IP 衍生品满足消费者精神需求，③符合题意。
④：材料情境主要反映的是文化对经济的反作用，没有强调经济对文化发展的作用，④不符合题意。
故本题选A。
4．C
【详解】C：全国各地通过发挥青年宣讲团作用，探索“短视频”“开放麦”等理论宣讲形式，这种载体创新（如利用
新媒体和互动形式）升华了宣讲活动，破解了传统理论宣讲的“流量密码”，使内容更贴近青年、更具吸引力，从
而获得良好反响，C 正确。
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答案第2 页，共8 页
A：题干未强调内容精选或精准供给，而是侧重形式创新，A 排除。
B：题干虽提到青年宣讲团，但“青年是社会发展的主体”和“人人都是宣讲员”表述绝对化，且核心原因在于形式创
新而非青年身份本身，B 排除。
D：理论宣讲本身包含价值引领，但题干未突出“正确的价值判断”是成功主因，重点在形式创新带来的传播效果，
D 排除。
故本题选C。
5．A
【详解】①：直播带货等新业态带动景德镇陶瓷销售与技艺传承，促进高质量发展，说明新业态与高质量发展有
必然联系，①正确。
②：量的积累只有达到一定程度才会引起质的飞跃，并不是有量的积累就能保证实现质的飞跃，题干未体现景德
镇陶瓷业靠量的积累实现质变，②排除。
③：陶瓷业的火爆，让很多年轻人重新投入到手工制瓷技艺的学习和传承中，表明经济的发展为文化的发展提供
了基础和动力，③正确。
④：认识发展具有上升性，非简单循环，“循环过程”的说法错误，④排除。
故本题选A。
6．A
【详解】①：山东省根据老年人口大省的实际，加快推进养老事业和养老产业协同发展，推动养老服务发展与传
承弘扬山东孝善文化有机融合，这体现物质决定意识，坚持一切从实际出发，①符合题意。
②：大力弘扬敬老、养老、助老的传统美德，树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚，这体现文化教化育人，
引导人们认识真善美，②符合题意。
③：材料体现的是物质决定意识，没有体现依靠群众，③不符合题意。
④：优秀的文化可以为人们提供正确的精神指引，④说法错误。
故本题选A。
7．C
【详解】①：精神产品（如高校精神）需要物质载体（如通知书）来体现。但后半句“推动高校教育理念与时俱
进”不准确。题干中通知书的创新是教育理念的体现和表达，而非推动理念本身发展，①排除。
②：价值观对人们认识和改造世界有重要作用，是人生的重要向导。题干中通知书通过设计（如激励探索“星辰大
海”、开启“创新教育第一课”）传递高校精神，引导新生思想，发挥价值观导向作用，②正确。
③：矛盾普遍性与特殊性相互联结，要坚持共性与个性的具体的历史的统一。题干中各校通知书在彰显教育普遍
使命的同时，通过创新设计展现自身特色，体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一，③正确。
④：事物的价值取决于事物本身的功能属性与主体的需要，④排除。
故本题选C。
8．C
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【详解】①：题干强调该表演艺术家的主观追求，未体现社会提供的客观条件，且说过于法绝对，①排除。
②：入党誓言彰显共产主义信仰，多个经典角色传递真善美，体现优秀文化作品承载并传播主流价值观，②正
确。
③：价值观对人生道路具有导向作用，该表演艺术家以92 岁高龄仍坚守“少年初心”，将余生献给共产主义事业，
彰显崇高理想信念的驱动作用，③正确。
④：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，这是评价人生价值的根本标准，④排除。
故本题选C。
9．D
【详解】①： 人民代表大会和人民政府是民族自治地方行使自治权的机关，①说法错误。
②：材料强调的是民族团结，而不是民族平等。而且坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣是保障少数民族
合法权益的基本方针，②说法错误。
③：该剧再现了在中国共产党领导下，内蒙古各族人民团结一致、共求解放的革命热情，展示了中华文明的多元
一体与独特魅力，有利于中华民族共有精神家园的构筑 ，③观点符合题意。
④：集非遗体验、红色展演等功能于一体，为当地手工艺者提供了创新创业平台，表明了文化传承与经济建设的
融合推动民族地区发展，④观点符合题意。
故本题选D。
10．D
【详解】①：五行理念是中国古人对自然界色彩的主观反映，二者并没有必然联系，①错误。
②：意识是客观存在在人们头脑中的反映，这种反映是主观的（主观映象），不是客观反映，②错误。
③：材料明确提到的“国色”作为一种精神色彩，在“翰墨丹青、器物烧造、锦绣编织中得到了具体的呈现”，表明翰
墨丹青等物质形式是“国色”文化的载体，体现了文化内容通过具体载体得以展现，③正确。
④：中国传统五色系统并非自然存在的纯粹物理色彩，而是蕴含了五行理念、天人和谐等人文精神，是中国人基
于对世界的认知和精神追求赋予色彩的文化内涵，具有人类实践和意识加工的“人化”特征，④正确。
故本题选D。
11．C
【详解】①:对待中华优秀传统文化需 “取其精华、去其糟粕”“继承中发展、发展中继承”，并推动创造性转化、创
新性发展,符合对待传统文化的正确态度，①正确。
②：违背辩证否定观，传统文化中既有精华也有糟粕，不能盲目全盘接受，②错误。
③：体现文化继承与发展的辩证关系，③正确。
④：符合新时代文化发展要求，是激活传统文化生命力的关键路径，④正确。
故本题选C。
12．B
【详解】①：“把让人民宜居安居放在首位，把最好的资源留给人民”体现了人民群众是城市建设和发展的主体力
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量，符合“以人民为中心”的发展思想，①正确。
②：正确价值观对城市建设的正确方向起导向作用，而且不是“决定性作用”，②错误。
③：“要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉”表明传承城市文脉需要汲取中华优秀传统文化的养分，
③正确。
④：传统文化是城市建设的重要资源，但不能说是“根基”，而且应该是保护优秀传统文化，可以筑牢文化根基，
④错误。
故本题选B。
13．D
【详解】①：材料未涉及中华民族吸纳人类文化成果，并且我们吸收的是优秀文明成果，①不选。
②：材料强调考古发现对历史认知的印证，而非文化对民族生存和发展的作用，②不选。
③：材料中的考古发现展现了中华文化的延续性和多样性，印证了中华文化具有源远流长、博大精深的特征，③
正确。
④：考古发现推动了人们对人类活动历史、文明起源、社会结构等领域的认知深化，印证了考古实践是推动历史
认知深化的重要动力，④正确。
故本题选D。
14．C
【详解】①：中华传统文化中存在与科学社会主义相通的元素，但科学社会主义是近代理论，并非寓于中华优秀
传统文化和价值观念之中，①错误。
②：科学社会主义的主张是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的，由此
可见，马克思主义同中华优秀传统文化在价值追求上高度契合，这是二者能够相结合的重要原因，②正确。
③：中华优秀传统文化能够为马克思主义中国化提供文化滋养，为马克思主义与中国实际结合提供文化基础，这
是二者能够相结合的重要原因，③正确。
④：马克思主义揭示的是人类社会发展的一般规律，而不是中国社会发展的特殊规律，④错误。
故本题选C。
15．D
【详解】A：人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A 错误。
B：书法之美作为一种意识，是实践塑造的，是人们对客观存在的主观映象；法帖的审美作为一种社会意识，具有
社会历史性，不是纯粹个人的，B 错误。
C：事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主观意志影响，C 错误。
D：《奉橘帖》将生活小事与书法线条结合，传承下来成为 “法帖”，其呈现的意境之美蕴含着中华文化的丰富内
涵，D 正确。
故本题选D。
16．B
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答案第5 页，共8 页
【详解】①：材料中“中国制茶技艺历史悠久，从唐代的蒸青制茶到宋代的龙团凤饼，再到现代的六大茶类”体现
了中华优秀传统文化的源远流长；其承载的“天人合一”生态理念、“精益求精”工匠精神，以及丰富的茶类制作技
艺，体现了中华优秀传统文化的博大精深，①正确。
②：社会实践是推动文化创新的根本途径，而非保护文化遗产，②排除。
③：福建、浙江等地“开发茶旅融合项目”，将制茶技艺这一文化资源与旅游经济结合，体现了文化与经济相互交
融；通过此类项目不仅传承了非遗，还能带动地方旅游产业发展，助力地方经济进步，③正确。
④：“只有通过进校园活动才能实现活态传承”的表述过于绝对。材料中还提到“建设非遗工坊”“开发茶旅融合项目”
等活态传承方式，进校园只是途径之一，并非唯一途径，④排除。
故本题选B。
17．A
【详解】①：题干明确指出“保障和改善民生是我国发展的根本目的”，强调社会保障体系建设的目的是“切实保障
人民群众的基本生活”。这直接体现了我国发展为了人民、发展成果由人民共享的“以人民为中心”的发展思想，①
正确。
②：题干中“不断扩大社会保障覆盖范围”、“将更多群体纳入社会保障体系”、“稳步提高社会保障水平”、“调整养
老金、低保标准”等措施，都是在努力缩小社会差距，保障不同群体、特别是弱势群体的基本生活需求，这正是在
践行社会主义核心价值观中的“公平”和“友善”理念，②正确。
③：文化有优秀和糟粕之分，优秀文化对社会发展具有促进作用，③错误。
④：材料未体现传统文化的相对稳定性，④不符合题意。
故本题选A。
18．C
【详解】①：传统文化的作用具有双重性，我们要辩证认识儒家文化的作用，不能以偏概全地认为儒家文化制约
了现实生活，①说法错误。
②：对待儒家文化，我们需要辩证地看待，要坚持取其精华、去其糟粕，②符合题意。
③：材料中的观点围绕的是儒家文化的“二重性”，并未涉及文化创新的相关内容，③不符合题意。
④：有人认为，儒家文化是财富；也有人认为，儒家文化是包袱。儒家文化既是财富又是包袱，要辩证认识它的
作用，④说法正确。
故本题选C。
19．B
【详解】①：项目团队历时五年研制，解决了多项关键技术，实现了全系统国产化，正是依托新型举国体制统筹
科研力量攻关的体现，充分发挥了我国社会主义制度集中力量办大事的显著优势，①正确。
②：我们要立足实践，发扬科学家精神和集体主义协作传统，②错误。
③：坚持道路自信，沿着中国特色社会主义科技发展路径，激发科技创造力，从而使系统总体性能达到国际领先
水平，③正确。
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答案第6 页，共8 页
④：弘扬中华优秀传统文化属于文化自信，不能为我国科技发展提供先进的理论基础，④错误。
故本题选B。
20．C
【详解】①：习近平生态文明思想确实吸收了传统文化精华，但题干未直接体现“正确认识”这一判断过程，更多
强调对传统生态文化的继承与发展，①不符合题意。
②：习近平总书记的话直接强调经济活动需限制在生态承受范围内，体现尊重、顺应和保护自然的理念，②符合
题意。
③：题干中《论语》的节制利用资源等生态智慧被习近平生态文明思想吸收（引用经典）并发展（结合现代生态
治理），明确体现习近平生态文明思想是对中华优秀传统生态文化的吸收与发展，③符合题意。
④：题干未涉及“实践经验”或“集体智慧”的具体内容，仅聚焦传统文化与现代思想的联系，④不符合题意。
故本题选C。
21．C
【详解】①：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征。材料未涉及中华民族的整体风貌，也未
体现中华文化对其他文化的包容吸收，①排除。
②：古人通过瓷器纹饰寄托戒贪清廉的寓意，以器物承载精神内涵，体现了中华文明“器以载道”的含蓄表达，也
展现了文化内涵与造物实践结合的博大精深，②正确。
③：清代瓷器沿用饕餮纹并赋予其戒贪清廉的文化寓意，体现优秀传统文化涵养中华民族共同精神追求的价值，
③正确。
④：瓷器纹饰是对已有廉洁文化思想的体现和承载，而非构建这一思想与社会风尚的源头，④排除。
故本题选C。
22．A
【详解】A：六尺巷故事源于清代邻里和谐礼让的传统美德，“六尺巷调解工作法”将其创新应用于现代社区治理和
司法调解，实现了对传统文化的创造性转化和创新性发展，A 正确。
B：中华文明的包容性强调求同存异、兼收并蓄，材料不涉及包容性，B 排除。
C：中华民族精神集中体现了中华民族整体风貌和精神特征，C 排除。
D：源远流长强调文化历史悠久，而题干重点在于优秀传统文化的现代价值，而非单纯强调时间延续性，D 排除。
故本题选A。
23．B
【详解】①：手绘作品描绘了人民英雄纪念碑、北大红楼等革命旧址和纪念设施，这些红色地标是中国革命历史
的重要见证，展现了党和人民在百年奋斗历程中谱写的壮丽乐章，①正确。
②：展览的主线是党的光辉历程（从革命斗争到建立新中国），而非社会主义制度的创立和发展。社会主义制度的
确立是新中国成立后的事情，但展览板块（如“伟大觉醒”“进京赶考”）更侧重于革命历史和党的奋斗，而非社会主
义制度的创立和发展，②排除。
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③：展出的手绘作品有利于展现和传播革命原址的文化价值，而不是“复原”革命原址的文化价值，③排除。
④：展出的手绘作品全部由青年学生精心绘制，以“红色地标、伟大觉醒、中流砥柱、红色黎明、进京赶考”5 个板
块重现百年大党的光辉历程，这说明这些手绘作品体现了青年学生用青春之画笔描绘党的初心和使命，有利于激
励青年在新时代继续砥砺前行，④正确。
故本题选B。
24．B
【详解】①③：热播剧《藏海传》将非遗元素融入剧情，让传统技艺潜移默化滋养观众的心灵，使观众在享受剧
情的同时，领略到中华文化的博大精深，这启示我们要努力用中华民族创造的优秀精神财富来以文化人，通过创
新性表达让传统文化焕发新活力，①③符合题意；
②：优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，②不选；
④：以现代技术拓展传统文化内涵在材料中没有体现，④不选。
故本题选B。
25．D
【详解】①：“文化只有在战争中才能发挥强大的凝聚作用”表述过于绝对，文化的凝聚作用在和平时期的社会建
设、民族发展等诸多场景中也能充分发挥，①排除。
②：淞沪会战数十万将士前仆后继、平型关伏击战八路军浴血死拼、百团大战抗日军民纵横出击，这些史实生动
展现了中国人民面对强敌时，不畏牺牲、团结一心抵御外侮的崇高气节，②正确。
③：题干聚焦中国军民反抗日本侵略的抗争，未体现该选项，③排除。
④：日本妄图灭亡中国、侵犯中国主权领土，中国军民的顽强抗争，彰显了捍卫国家主权和领土完整的坚定决
心，④正确。
故本题选D。
26．B
【详解】①：抗战精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，是共产党人在特定历史时期形成的伟大精神，
是对中华民族精神的传承和发展，也体现了当时的时代特征，是中华民族精神和时代精神的重要组成部分，①正
确。
②：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是党始终走在时代前列永葆生机活力的法宝，而不是抗战精神，
②错误。
③：习近平新时代中国特色社会主义思想为新时代党和国家事业发展提供根本遵循，并非抗战精神，③错误。
④：抗战精神承载着党的初心使命，是党在前进道路上战胜各种风险挑战、不断夺取新胜利的强大精神动力，对
全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义，④正确。
故本题选B。
27．D
【详解】①：甘溪红军烈士纪念碑体现的是红军长征时期的革命精神，属于新民主主义革命时期的精神财富，并
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非社会主义革命时期，①排除。
②：伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的历史源头，②错误。
③④：甘溪红军烈士纪念碑作为物质载体，承载着红军英勇奋斗的革命精神，蕴含着强大的精神动力，可以激励
人们传承革命先辈的崇高品德和精神风范，接续奋斗，③④符合题意。
故本题选D。
28．C
【详解】①：“推进新时代中国特色社会主义建设的政治前提”是坚持中国共产党的领导、坚持社会主义制度等，
并非改革开放精神，①错误。
②：改革开放精神作为中华民族精神的升华，能够为新时代中国特色社会主义发展提供精神支撑，是推动事业前
进的强大精神动力，②正确。
③：改革开放精神源于改革开放的实践，是中华民族在这一伟大进程中形成的宝贵精神财富，凝聚了实践经验与
民族力量，③正确。
④：改革开放精神是精神力量，而非“理论指导”；为实现中国式现代化提供正确理论指导的是习近平新时代中国
特色社会主义思想等科学理论，④错误。
故本题选C。
29．C
【详解】①：材料没有体现从中华民族传统美德中汲取道德滋养，①不符合题意。
②③：抗日英雄马本斋的事迹启示我们要自觉地把爱国主义精神内化于心、外化于行，坚持正确的理想信念，作
出正确的价值选择，②③符合题意。
④：把个人的人生理想融入党和国家的事业之中，④错误。
故本题选C。
30．D
【详解】③④：材料强调优质国风文化节目通过创新表达方式，融合传统与青年、流行文化符号，成功吸引了年
轻人，体现了时代化的新表达，并为传统文化的传承与发展提供了可借鉴的经验，③④符合题意。
①：创新节目的根本目的是满足群众需求，服务于实践，而非单纯“传承文化”，①不选。
②：文化创新应坚持马克思主义的指导，②不选。
故本题选D。
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