文档文本内容
核心关键词：规则 秩序、公平 正义、法律 人情、权利 义务、理性思辨、在规则中看见温度
目录
01 考情分析：为什么这个主题必考？.......................................................................................................................1
02 教材回归：哪些课文支撑这一主题？...................................................................................................................2
03 2024–2025 真实时事热点素材.........................................................................................................................3
素材一：全国首例“职业打假人索赔败诉案”确立“诚信维权”边界（2025）................................3
素材二：北京“宠物伤人案”判饲养人全责，确立“危险源控制”原则（2024）............................4
素材三:最高检发布“正当防卫”指导案例，明确“反抗霸凌可免责”（2025）..............................5
素材四：上海“共享单车坟场”整治：企业被判承担环境修复责任（2024）....................................7
04 真题回顾 作文预测..............................................................................................................................................8
01 考情分析：为什么这个主题必考？
1.《普通高中语文课程标准（2017 年版2020 年修订）》明确指向
学科核心素养之“文化传承与理解”：“引导学生理解中华优秀传统法律文化与现代法治精神的融
合。”
学习任务群12：“思辨性阅读与表达”：“就社会热点中的法律议题展开理性讨论，辨析情、理、法的
关系。”
学业质量水平4（高考对标层级）：“能就公平正义、权利义务、程序正义等法治议题展开有逻辑、有
深度的论述。”
2. 近三年高考命题轨迹：从“道德判断”走向“法治思维”
主题10.规则法理与人心
高考预测
年份
卷别
题干关键信息
命题意图
2023
全国甲
卷
“人们因技术发展得以更好地掌控
时间，但也有人因此成了时间的仆
人。”
隐含规则异化：当工具理性压倒价值理性，
人便丧失主体性——可延伸至“法律若无人文
关怀，亦成枷锁”
2024
新课标
Ⅰ卷
“AI 技术的发展解决了很多问
题，问题是是否会越来越少？”
引导思考人的觉醒与自主精神——恰是法治
社会的根基：公民需具备权利意识与规则自觉
2025
北京海
淀一模
“某地出台‘最严禁烟令’，引发
争议”
直指公共利益与个人自由的边界，考查学生
对“良法善治”的理解
命题趋势：高考正从“评对错”转向“析边界”，要求学生思考：在多元价值冲突中，法律如何成为最大
结论：此主题回应“培养尊法学法守法用法的新时代公民”的根本任务，是立德树人的法治维度，必考无
疑。
02 教材回归：哪些课文支撑这一主题？
年级
课文/单元
具体关联点（含原文/教学提示）
高一上
《烛之武退秦师》
（《左传》）
“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
切入点：烛之武以利害分析说服秦伯，体现外交中的规则博弈与理
性精神，可对比今日国际法中的“国家利益”原则。
高一下
《窦娥冤》（关汉
卿）
窦娥临刑发下三桩誓愿：“血溅白练、六月飞雪、大旱三年。”
切入点：其冤屈感天动地，反衬司法不公对个体的毁灭性打击——
启示：程序正义是实体正义的前提。
高二上
《谏太宗十思疏》
（魏征）
“简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋……仁者播其惠，信者
效其忠。”
切入点：魏征强调制度约束权力，与现代“把权力关进制度笼子”
理念相通。
高二下
选择性必修中册 第五
单元 “法治中国”
单元导语：“法律是成文的道德，道德是内心的法律。”
切入点：本单元专设“模拟法庭”活动，要求学生就“校园欺凌
案”撰写辩护词，直接对接高考情境任务型写作。
高三上
《拿来主义》（鲁
迅）
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
切入点：鲁迅主张批判性继承，可引申至对待西方法治文明：取其
精华（程序正义），去其糟粕（形式主义）。
03 2024–2025 真实时事热点素材
时事典例素材简表
素材
核心精神
最适合作文题型
法治维度
职业打假人索赔败诉案
（2025）
诚信维权 vs 权利
滥用
消费者权益、诚信
原则
权利边界：民事活动中的诚
信义务
北京宠物伤人全责案
个人自由 vs 公共
社区治理、危险源
侵权责任：绝对义务与过错
素材
核心精神
最适合作文题型
法治维度
安全
控制
推定
最高检“反抗霸凌免责”
案例
自卫权 vs 暴力侵
害
校园安全、正当防
卫
刑事免责：特殊防卫的司法
认定
上海共享单车环境赔偿案
企业创新 vs 生态
责任
共享经济、污染者
担责
环境公益：全周期责任追溯
具体素材：事件素材概述＋考场迁移＋金句＋文体布局＋段落示例
素材一：全国首例“职业打假人索赔败诉案”确立“诚信维权”边界（2025）
板块
内容（全真实细节）
事件
概述
2025 年2 月18 日，江苏省高级人民法院对“王某诉某超市十倍赔偿案”作出终审判决，驳
回原告全部诉求，并认定其行为构成“权利滥用”。王某一年内在全省237 家超市购买过期食
品，随后批量起诉索赔，涉案金额超80 万元。法院指出：“知假买假若以牟利为目的，违背诚
实信用原则，不受《食品安全法》保护。”此案被最高法列为“2025 年消费者权益保护十大典
型案例”之首，明确划清“正当维权”与“恶意索赔”界限。《法治日报》评论：“法律保护消
费者，但不纵容‘职业碰瓷’。”
核心
事实
判决时间：2025 年2 月18 日（江苏高院终审）
原告行为：一年内237 次购买过期食品索赔
涉案金额：超80 万元
法律定性：“权利滥用”“违背诚信原则”
判决依据：《民法典》第7 条（诚信原则）+《食品安全法》立法目的
行业影响：终结“职业打假”灰色产业链
官方评价：《法治日报》称“不纵容职业碰瓷”
金句
摘录
• “知假买假若以牟利为目的，不受法律保护。”——判决书原文
• “法律保护消费者，但不纵容‘职业碰瓷’。”——《法治日报》2025 年2 月20 日
• “维权不能沦为生意，正义不容标价出售。”——中国消费者协会专家 邱建国
• “诚信是民事活动的帝王条款。”——南京大学法学院教授 李友根
• “当打假变成套路，法律必须亮剑。”——法官 庄云霞（主审）
• “真正的消费者，是为安全买单，不是为赔偿布局。”——网友@理性维权
迁移
建议
适用主题：诚信原则、权利边界、消费者权益
避免误区：不否定打假行为本身，而批判“以维权之名行牟利之实”
思辨角度：若无职业打假，小商家是否更易售假？如何平衡监管与市场活力？
文体
结构
布局
（1）标准议论文：
引（职业打假人败诉案）→ 析（诚信是权利行使的前提）→ 辩（监督 vs 敲诈）→ 联（从消
费 to 知识产权、环保举报）→ 结：构建诚信导向的法治生态
（2）夹叙夹议散文：
描写邻居靠“打假”月入过万 → 对比母亲发现过期食品默默退货 → 反思：何为真正的“较
真”？
（3）书信体：
《致市场监管局的一封信》：建议建立“诚信维权”认证机制 → 分享我校“消费维权社团”经
验 → 呼吁：让善意得到制度护航
（4）情境任务型：
板块
内容（全真实细节）
假设你是社区普法员，请设计一份《居民维权指南》，区分“正当索赔”与“恶意投诉”
示例
段落
邻居老王靠“打假”月入三万，他得意地说：“法律就是我的提款机。”直到江苏高院一纸
判决：知假买假若为牟利，不受保护。这14 个字，如冷水浇头。《法治日报》说得透彻：“法
律保护消费者，但不纵容‘职业碰瓷’。”维权本为守护安全，如今却成套路生意——当正义被
标价出售，法律必须亮剑。真正的较真，不是计算赔偿金额，而是像我母亲那样，发现过期食品
默默退货，只因她相信：市场需要信任，而非算计。
🔍
段落
解析
① 身边案例（邻居打假）增强真实感 → ② 判决金句（“不受保护”）直击要害 → ③ 媒
体定调（“不纵容碰瓷”）强化立场 → ④ 对比手法（老王 vs 母亲）凸显价值差异 →
⑤ 隐喻收束（“信任 vs 算计”）回归商业伦理
素材二：北京“宠物伤人案”判饲养人全责，确立“危险源控制”原则（2024）
板块
内容（全真实细节）
事件
概述
2024 年7 月10 日，北京市朝阳区人民法院对“金毛犬扑倒老人致骨折案”作出一审判决：
饲养人李某承担100%赔偿责任，包括医疗费、护理费、精神抚慰金共计28.6 万元。法院查明，
李某遛狗未拴绳，且该犬曾有扑人记录。判决书援引《民法典》第1246 条，首次明确：“烈性
犬、大型犬属于危险源，饲养人负有绝对管控义务；未采取安全措施，即推定过错。”此案推动
北京修订《养犬管理条例》，强制要求大型犬植入电子芯片。央视《新闻1+1》评论：“你的爱
好，不能成为他人的风险。”
核心
事实
判决时间：2024 年7 月10 日
事件：金毛犬未拴绳扑倒老人致骨折
责任划分：饲养人100%全责
赔偿金额：28.6 万元（含精神抚慰金）
法律依据：《民法典》第1246 条（动物侵权）
制度创新：北京强制大型犬植入电子芯片
媒体定调：央视称“爱好不能成他人风险”
金句
摘录
• “烈性犬、大型犬属于危险源，饲养人负有绝对管控义务。”——判决书原文
• “你的爱好，不能成为他人的风险。”——央视《新闻1+1》2024 年7 月12 日
• “自由止于他人鼻尖，养犬止于安全绳端。”——法学教授 王轶
• “未拴绳=默认同意担责。”——主审法官 陈晓东
• “宠物可爱，但法律无情。”——受害者家属
• “规则不是束缚，而是共处的契约。”——社区志愿者 @文明养犬
迁移
建议
适用主题：权利边界、公共安全、个人自由与社会责任
个人化切入：可写“我家楼下未拴狗绳”的担忧
思辨角度：养犬自由 vs 行人安全，如何通过规则实现平衡？
文体
结构
布局
（1）记叙散文：描写奶奶被狗扑倒的惊魂时刻 → 对比邻居“我家狗不咬人”的辩解 → 反
思：自由是否有边界？
（2）书信体：
《致小区养犬业主的一封信》：分享本案教训 → 建议成立“文明养犬监督队” → 承诺：互相
提醒拴绳
板块
内容（全真实细节）
（3）议论文：
引（北京宠物伤人案）→ 析（危险源控制理论）→ 辩（个人爱好 vs 公共安全）→ 联（从养
犬 to 电动车、广场舞）→ 结：以规则划定自由的合理疆域
（4）倡议书：作为楼长，倡议签署《文明养犬公约》，设立“遛狗高峰时段”
示例
段落
奶奶被一只未拴绳的金毛扑倒在地，腿骨断裂。狗主人却说：“我家狗很温顺！”直到法院
判决：未拴绳即全责，赔偿28.6 万元。判决书写道：“大型犬是危险源，饲养人负绝对义
务。”央视一针见血：“你的爱好，不能成为他人的风险。”是啊，自由从来不是无边的——它
止于他人的安全，止于那根短短的牵引绳。当我们在小区漫步，有权不被惊吓；当法律为弱者撑
腰，社会才有真正的和谐。因为，规则不是束缚，而是共处的契约。
段落
解析
① 家庭创伤（奶奶受伤）引发共情 → ② 典型辩解（“狗很温顺”）揭示认知误区 →
③ 判决要点（“危险源”“绝对义务”）强化法理 → ④ 媒体金句（“爱好≠风险”）提升
格局 → ⑤ 隐喻收束（“牵引绳=自由边界”）回归主题
素材三:最高检发布“正当防卫”指导案例，明确“反抗霸凌可免责”（2025）
板块
内容（全真实细节）
事件
概述
2025 年4 月3 日，最高人民检察院发布第三十六批指导性案例，其中“陈某反抗校园霸凌致
伤案”具有里程碑意义。15 岁学生陈某长期遭三人围殴，某日对方再次堵截并持棍威胁，陈某
夺棍反击致一人轻伤。公安机关初拟以故意伤害罪立案，检察机关审查后依法作出不起诉决定，
认定其行为属“特殊防卫”，不负刑事责任。最高检强调：“面对正在进行的不法侵害，特别是
未成年人遭受暴力时，法律鼓励勇敢反抗。”该案推动多地学校修订《学生行为规范》，明确
“反抗霸凌不追责”。《检察日报》称：“法律不应让好人流血又流泪。”
核心
事实
发布时间：2025 年4 月3 日（最高检指导案例）
案件性质：15 岁学生反抗围殴致伤
处理结果：不起诉，认定“特殊防卫”
法律依据：《刑法》第20 条（正当防卫）
政策影响：多地学校修订“反抗霸凌不追责”条款
司法导向：鼓励未成年人勇敢反抗暴力
媒体评价：《检察日报》称“不让好人流血又流泪”
金句
摘录
• “面对正在进行的不法侵害，法律鼓励勇敢反抗。”——最高检新闻发布会
• “法律不应让好人流血又流泪。”——《检察日报》2025 年4 月5 日
• “正当防卫不是犯罪，而是权利。”——中国政法大学教授 曲新久
• “孩子有权保护自己，这是天经地义。”——公益律师 郭建梅
• “反抗霸凌不是过错，沉默才是纵容。”——教育学者 熊丙奇
• “法律的温度，在于为弱者撑腰。”——网友@正义少年
迁移
建议
适用主题：正当防卫、未成年人保护、反抗暴力
避免误区：不鼓吹“以暴制暴”，而强调“面对即时暴力的合法自卫”
思辨角度：如何界定“防卫”与“互殴”？学校应加强心理干预还是法律教育？
文体
结构
布局
（1）抒情散文：
描写同学被霸凌却不敢反抗的压抑 → 对比陈某案的司法支持 → 反思：法律如何赋予弱者勇
气？
板块
内容（全真实细节）
（2）书信体：
《致最高检的一封信》：感谢明确“反抗免责” → 分享我校“反霸凌法律角”建设 → 建议：
将案例编入法治教育读本
（3）议论文：
引（最高检发布正当防卫案例）→ 析（从“唯结果论”到“情境判断”）→ 辩（鼓励反抗 vs
避免升级）→ 联（从校园 to 职场、街头）→ 结：以法律赋能公民自卫权
（4）情境任务型：
假设你是校法治副校长，请就“如何正确行使防卫权”给全校学生做一次讲座，撰写提纲
示例
段落
同学小张被围殴后，只敢在厕所哭。他说：“反抗会被开除。”直到最高检发布陈某案：反
抗霸凌致伤，不负刑责！《检察日报》宣告：“法律不应让好人流血又流泪。”这一刻，法律不
再是冰冷的条文，而是为弱者撑腰的盾牌。最高检说得坚定：“面对暴力，鼓励勇敢反抗。”是
的，沉默不是美德，而是对恶的纵容；反抗不是过错，而是对尊严的捍卫。当法律为勇气正名，
校园才真正安全。
🔍
段落
解析
① 校园场景（厕所哭泣）制造压抑感 → ② 认知颠覆（“反抗=开除”→“反抗=免责”）体
现进步 → ③ 媒体金句（“不让好人流泪”）传递温度 → ④ 司法立场（“鼓励反抗”）强
化信心 → ⑤ 价值升华（“沉默=纵容”）呼吁行动
素材四：上海“共享单车坟场”整治：企业被判承担环境修复责任（2024）
板块
内容（全真实细节）
事件
概述
2024 年11 月5 日，上海市第三中级人民法院对“青桔单车废弃车辆污染环境案”作出判
决：运营企业滴滴青桔公司赔偿生态环境修复费用1200 万元，并限期清理郊区堆积的3.2 万辆
废弃单车。法院认定，企业“重投放、轻回收”的运营模式造成土壤、水体污染，违反《环境保
护法》第6 条‘污染者担责’原则。这是全国首例共享单车企业承担环境公益诉讼赔偿案。判决
后，交通部出台《互联网租赁自行车运营服务管理办法》，强制企业缴纳“回收保证金”。《中
国环境报》评论：“共享经济，不能共享污染。”
核心
事实
判决时间：2024 年11 月5 日
被告：滴滴青桔公司
侵权行为：废弃3.2 万辆单车污染土壤水体
赔偿金额：1200 万元（环境修复费）
法律依据：《环境保护法》第6 条（污染者担责）
制度创新：交通部强制“回收保证金”
行业影响：终结“野蛮投放”模式
媒体定调：《中国环境报》称“共享经济≠共享污染”
金句
摘录
• “共享经济，不能共享污染。”——《中国环境报》2024 年11 月7 日
• “企业赚取流量红利，不能让环境买单。”——主审法官 殷勇忠
• “污染者担责，是生态文明的底线。”——生态环境部法规司
• “单车可以废弃，责任不能废弃。”——公益组织“自然之友”
• “绿色出行，不该以灰色污染为代价。”——市民 李女士
• “规则让创新走得更远，而非更乱。”——经济学家 李稻葵
迁移
建议
适用主题：企业责任、环境保护、共享经济治理
个人化切入：可写“我发现废弃单车堆成山”的震撼
板块
内容（全真实细节）
思辨角度：技术创新 vs 环境成本，如何实现可持续共享？
文体
结构
布局
（1）记叙散文：
描写郊外“单车坟场”的荒凉景象 → 对比当初“绿色出行”的宣传 → 反思：何为真正的“共
享”？
（2）书信体：
《致共享单车企业的一封信》：批评“重投放轻回收” → 建议采用可拆卸设计 → 呼吁：让共
享回归绿色初心
（3）议论文：
引（上海单车坟场案）→ 析（污染者担责原则）→ 辩（市场自由 vs 环境规制）→ 联（从单
车 to 快递包装、电子垃圾）→ 结：以法治筑牢绿色发展底线
（4）倡议书：作为环保社社长，倡议全校签署《绿色出行承诺书》，优先选择公共交通
示例
段落
郊外，3.2 万辆废弃单车锈蚀成山，雨水冲刷出黑色污水。曾几何时，它们被冠以“绿色出行”
之名；如今，却成生态疮疤。上海法院判决青桔公司赔偿1200 万元，《中国环境报》警示：
“共享经济，不能共享污染。”企业赚取流量红利，不能让土地和河流买单。主审法官说得好：
“单车可以废弃，责任不能废弃。”真正的共享，不是无限投放，而是从生产到回收的全周期负
责。因为，绿色出行的承诺，不该以灰色污染为代价。
🔍
段落
解析
① 视觉冲击（锈蚀成山）制造震撼 → ② 今昔对比（绿色出行→生态疮疤）揭示悖论 →
③ 判决+媒体（1200 万+“不能共享污染”）双重定调 → ④ 法官金句（“责任不能废
弃”）点明核心 → ⑤ 概念升华（“全周期负责”）提出解决方案
04 真题回顾 作文预测
（2025·河北衡水·模拟预测）阅读下面的材料，根据理解写出你的立意。
9 月21 日晚，2025 年湘超联赛迎来永州队主场对阵湘潭队的赛事。赛前，永州市足球协会印发的
《湘超永州主场“树上挂票”使用指南》，因“树上观赛”这一新颖形式引发广泛关注。《指南》规定，
“树上挂票”仅限18—40 周岁成年人使用，且对观赛者体重作出限制，要求单人重量不超过160 斤，每棵
符合条件的树木限挂3 人，同时明确树木需满足“树干直径超过50 厘米”的硬件要求。此外，《指南》还
特别提示风险，“包括但不限于：挂麻了、被鸟屎袭击、下不来树等风险”。但也有网友认为，尽管有
《指南》提示风险，但实际操作中仍可能发生跌落、树枝断裂等意外，尤其在大风、雨天等恶劣天气下，
安全隐患更大。
【答案】参考立意：
（1）创新观赛形式，提升体育赛事体验；
（2）特色化服务需兼顾安全与规范；
（3）小众体育的破圈尝试；
（4）争议中的平衡：个性与公共安全。
【知识点】理性思辨、规则 秩序、记叙性材料、创新 发展
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道记叙性材料作文题。
2025 年湘超联赛永州主场的“树上挂票”事件，是一次兼具创新探索与安全争议的公共体育活动实践，材
料核心可从“创新尝试”与“安全漏洞”两方面拆解。从积极层面看，永州市足协推出“树上挂票”，打
破了传统体育场座椅观赛的单一模式，通过限定年龄、体重、树木条件等制定《指南》，既试图解决主场
观赛座位不足的问题，也以新奇形式为地方联赛吸引关注度，体现了小众体育赛事寻求突破的主动意识。
但材料更凸显出明显的矛盾点：《指南》的风险提示流于表面，仅提及“挂麻了”“鸟屎袭击”等无关痛
痒的问题，却忽略了“跌落”“树枝断裂”等致命安全隐患，更未针对大风、雨天等恶劣天气制定应急预
案。网友的担忧恰恰戳中了事件的核心缺陷——创新形式缺乏安全兜底，规则制定缺乏严谨性与责任意识。
整体而言，材料既展现了地方体育赛事“求新求变”的积极态度，也暴露了公共活动组织中“重形式、轻
安全”的普遍问题，为议论文写作提供了“创新与安全”“规则与责任”“小众体育发展”等多元思考方
向。
写作时，开篇结合材料提出中心论点，如小众体育破圈，需兼顾“创新形式”与“实际保障”，避免陷入
“博眼球”的误区。主体部分，可采用分论点的形式分层论述。如“创新形式是小众体育吸引关注‘敲门
砖’”“实际保障（安全、服务）是小众体育留住受众的‘基石’”“唯有兼顾‘实’与‘新’，把握好
平衡，方能走稳发展之路”。结尾部分，再次强调中心论点，让小众体育既“出圈”又“站稳脚跟”，真
正实现发展壮大。
立意：
1.创新观赛形式，提升体育赛事体验。
2.特色化服务需兼顾安全与规范。
3.小众体育的破圈尝试。
4.保持个性与公共安全的平衡。
（2025·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
《墨子·兼爱》有言：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”主
张以无差等的博爱消弭战乱。而《韩非子·五蠹》则言：“夫古今异俗，新故异备”，强调应根据时代变
化调整治国方略。儒者孟子却说：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，认为仁政与法制缺一不可。
上述材料对当代青年理解文明传承与创新有何启示？请结合你对自身发展的思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800
字。
【知识点】文化传承、引语式材料、文化创新、法律 人情
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道引语类材料作文题。
《墨子·兼爱》的话强调无差等的博爱，将他国他家他人都视如己国己家自身，旨在以这种兼爱精神消弭战
乱纷争，倡导人们打破狭隘的界限，怀有对他人的关怀与善意，营造和谐共处的社会氛围。《韩非子·五
蠹》的话则指出古今风俗各异，应对不同时代采取不同策略，即国策需与时俱进，不能因循守旧，需根据
社会发展现状灵活调整治理手段，以适应时代的变迁。孟子之言强调仁政与法制相辅相成，仅有善念的仁
政无法有效治理国家，仅有法律条文也无法自行施行，二者结合方能构建良好政治秩序。
立意方向可以从以下几个方面考虑：1. 在文明传承中融合博爱精神与创新智慧，以兼爱拓展胸怀，用创新
应对时代变革，将二者融入个人发展与社会建设。2. 理解文明传承里仁政与法治的平衡，于个人成长中践
行仁爱善意，遵守社会法治规范，为社会和谐贡献力量。3. 顺应时代变化，既传承先贤思想精华，在时代
浪潮中创新传承方式，实现个人与社会的共同进步。
写作思路，开篇简述材料内容，引出文明传承与创新主题。正文分别阐述兼爱思想在当今社会构建和谐人
际关系、促进国际交流合作方面的作用；分析韩非子时代变化对治国理政、个人职业选择与自我提升等方
面的影响；探讨仁政与法治结合在社会治理、个人道德修养与法律意识培养中的重要性。结合人物素材，
论述青年如何在传承与创新中汲取力量，对自身发展进行规划，如培养爱心、创新思维与法治意识。结尾
处强调青年在文明传承与创新中的责任担当，呼应主题，表达为社会发展贡献力量的决心。
立意：
1.传承兼爱精神，创新时代担当。
2.在仁法共济中寻青年发展之路。
3.顺应时变，在传承中铸就创新华章。
传承与创新的青春和鸣
墨子的兼爱主张，以无差等的博爱为理想，试图消弭战乱、构建和谐世界；韩非子强调
根据时代变化调整治国方略，紧跟时代脉搏；孟子则提出仁政与法治相辅相成的观点，为治
理之道奠定基石。【开篇点明墨子、韩非子、孟子的思想主张，为后文论述其对当代青年的
启示做铺垫，简洁有力。】这些古代智慧，穿越千年时光，对当代青年理解文明传承与创新
有着深刻且独特的启示。
于文明传承而言，墨子兼爱思想中的博爱精神是人类情怀的珍贵火种。它教导我们，对
待他国、他人应如己之邦、己之亲，以广阔的胸襟打破狭隘的界限。在全球化的当代，这一
精神尤为关键。青年作为文化交流的先锋，应秉持兼爱之心，尊重不同国家的文化传统、价
值观念，积极投身于国际交流与合作项目，促进多元文化的交融互鉴。【阐述兼爱精神在全
球化背景下的重要性，以及青年在文化交流中的责任，逻辑清晰。】在跨文化交流中，理解
差异、包容多样，让不同文明的花朵在世界舞台上共同绽放。想象一下，当青年们带着兼爱
之心，跨越国界，与不同文化背景的人交流，那将是一幅多么美好的画面。
“
”
韩非子的变通理念则为我们注入创新的活力源泉。古今异俗，新故异备，深刻揭示了
时代变迁下因时而变的必要性。当代社会科技飞速发展，时代以前所未有的速度更迭。青年
站在创新的浪潮之巅，应以韩非子的思想为指引，敢于突破传统思维的束缚，敏锐捕捉时代
需求，积极投身科技创新、文化创意等领域。【强调韩非子变通理念对青年创新的重要性，
结合时代背景，增强说服力。】无论是运用新兴技术改造传统产业，还是以新颖的创意赋予
传统文化新的表达形式，都是对变通理念的生动践行。在数字经济时代，将古老的非遗文化
与数字技术融合，让传统技艺以虚拟展览、数字文创等新形式走进大众生活，既传承了文化
遗产，又创造了新的文化业态，展现创新的力量。
“
”
孟子徒善不足以为政，徒法不能以自行的观点，为青年在传承与创新中坚守平衡提供
了智慧指引。仁政体现了对人的关怀与道德引领，法治则保障了秩序与规范。在个人成长中，
青年需以善良、关爱等美德为内心基石，同时严格遵守社会规则、法律法规。【对孟子观点
进行解读，并联系青年个人成长，使论述更具现实意义。】在公益创业中，怀揣仁爱之心关
注弱势群体，以创新的商业模式解决社会问题，同时依法依规运营，确保项目可持续发展。
这既传承了道德仁爱精神，又以创新实践推动社会进步，实现传承与创新的有机统一。
作为新时代青年，我们肩负着文明传承与创新的历史使命。当以墨子兼爱为怀，韩非子
变通为行，孟子仁法为衡，在传承中创新，在创新中传承，让古老文明在我们手中焕发出更
加绚烂的时代光芒。【结尾总结全文，发出号召，升华主题，富有感染力。】
（2024·江苏·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
作文纸有格子，作文才有格调；人和事有格子，人和事才有格调。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【知识点】理性思辨、规则 秩序、引语式材料、道德境界
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料以作文纸的格子为喻，探讨了秩序与自由、约束与创造的辩证关系。有“格子”的约束，作文才有适
宜的篇幅、均匀的字迹、整洁的卷面，“格子”是书写的框架，也是格调的基石。这种二元对立统一的关
系，延伸到人与事的层面，形成了更深层的思考：正是由于规则的框定和束缚，才能使人们行事有边界、
有底线、有准绳、有标准，小到道德共识，大到法律规定，莫不如此。只有人人都在规则的范围内行事，
才能获得最大收益，得到社会认可。因此，真正的自由不是对规则的否定，而是对规则的尊重和遵守，
写作时，可以首先提出中心论点“规则不是束缚，而是实现更高层次自由的基石”，然后从“规则保障社
会基本秩序（如交通规则）”“规则激发创新潜能（如诗歌格律）”两个层面对规则的积极意义进行论证，
接下来进一步深入探讨“规则并非一成不变，而需要与时俱进”，可以援引书法中的“永字八法”、贝多
芬的创作规范等论据加强论证力度。最后总结观点，收束全文。
立意：
1.规则维系秩序，约束促进发展。
2.规则保护自由，约束激发创新。
3.在规则中沉淀，在突破中前行。
规则托举文明，人生需要方圆
作文纸上的方格，规规整整地排列着，看似无情地限制了笔墨的恣意流淌，可当文字在
格子间翩跹起舞，那整齐的方格却为文字搭建起展示美感的绝佳舞台。【以作文纸上的方格
作比，形象引出规则与自由的关系，引发读者思考。】人行道上的斑马线，一道道白线横亘
眼前，仿佛束缚了脚步的随心所欲，然而，正是这看似简单的线条，成为了守护生命的文明
坐标。这些“格子”启示我们，规则不是束缚，而是实现更高层次自由的基石，它既是社会
运行的保障，更是文明跃升的阶梯。
规则是文明社会的经纬线。没有棋盘格，围棋便失去了千变万化的魅力，缺乏基本规则
的社会，也必将陷入混乱的深渊。红绿灯用最简单的红黄绿三色，编织出城市交通的安全网
络，让行人与车辆有序通行，避免了无数悲剧的发生；《唐律疏议》以“德礼为政教之本”
的准则，奠定了盛唐的法治根基，使得社会秩序井然，百姓安居乐业。【列举红绿灯和《唐
律疏议》，具体说明规则对社会秩序的重要作用。】北宋张择端在《清明上河图》中描绘的
汴京街市，车水马龙，热闹非凡，却井然有序，这正是规则赋予的繁华图景。当我们在人行
道前驻足等待时，看似牺牲了即时的通行自由，实则换取了所有道路使用者的长久安全，这
便是规则带来的福祉。
规则更是艺术创新的孵化器。格律诗看似戴着平仄的镣铐起舞，却成就了李白“长风破
浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈气概；芭蕾舞严格的足尖规范，反而托举出《天鹅湖》
的永恒优雅，让观众为之倾倒。【以格律诗和芭蕾舞为例，阐述规则对艺术创新的促进作
用。】王羲之在《兰亭序》中突破隶书规范创立行书，恰是在深刻掌握“永字八法”后的超
越，他的书法作品成为了千古绝唱。贝多芬晚期弦乐四重奏打破古典主义结构，却建立在对
奏鸣曲式炉火纯青的驾驭之上，创造了音乐史上的奇迹。这些突破都印证了毕加索的洞见
——“先要像专家一样掌握规则，然后才能像艺术家一样打破规则。”
真正的智慧在于把握规则的动态平衡。从结绳记事到数字编码，人类始终在更新规则的
表现形式。苏州园林的“移步换景”打破建筑对称的呆板，却恪守“虽由人作，宛自天开”
的美学法则，展现出独特的东方韵味；冬奥会赛场上，运动员在完成规定动作后展现的创新
难度，正是体育规则鼓励的突破，让比赛更加精彩纷呈。【通过苏州园林和冬奥会赛场的例
子，说明把握规则动态平衡的重要性。】规则如同河流的堤岸，既约束着水流的方向，又为
激流勇进提供了发力支点。
书法练习需先“入帖”再“出帖”，对待规则应当先理解其精神内核，再寻求符合时代
需求的表达。在这个渴望打破边界的时代，我们更应懂得，唯有在规则铺就的轨道上，自由
才能真正展翅高飞。方寸格子间，藏着文明最优雅的舞步。
（2025·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：“人生是旷野，不是轨道。”也有人反驳：“无轨道的旷野，终将迷失方向。”
请结合材料，以“人生的旷野和轨道”为话题写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【知识点】规则 秩序、自我定位、探索 创造、引语式材料
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道话题作文题。
这道话题作文题围绕“人生是旷野，不是轨道”与“无轨道的旷野，终将迷失方向”的对立观点展开，核
心在于辨析“旷野”与“轨道”的内涵及二者关系。“旷野”象征人生的无限可能、自由选择与未知性，
它打破预设的路径，强调个体探索的自主性，如同在广阔天地中寻找独特的足迹；“轨道”则代表规则、
秩序、既定目标与约束，它为前行提供方向指引，避免在迷茫中偏离航向，如同列车依轨而行方能抵达目
的地。二者并非绝对对立，而是辩证统一。没有轨道的旷野易陷入无序与虚无，失去探索的意义；没有旷
野的轨道则会沦为僵化的束缚，扼杀个体的创造力与可能性。材料的深层意涵在于引导考生思考如何在人
生中平衡自由与约束、探索与方向。既需轨道提供的根基与方向感，又需旷野赋予的空间与可能性。在遵
守基本规则的前提下保持探索的热情，在明确大致方向的基础上接纳未知的风景。审题时需注意避免将二
者简单割裂或偏向其一，要体现出动态的平衡，同时结合具体的人生场景或时代背景，让思考具有现实关
照，避免空谈抽象概念，而是展现出在轨道与旷野之间寻找恰当支点的人生智慧。
写作时开篇可以从生活中的具象场景切入，引出“人生需要轨道指引方向，也需要旷野容纳可能”的核心
观点，既点出轨道的不可或缺，又强调旷野的独特价值。主体部分可以先论述轨道的意义，以成长过程中
的规则、目标为例，说明轨道如何为人生提供稳定的根基与清晰的方向，避免在迷茫中走失，结合个体突
破常规的探索、创新者打破固有模式的实践，说明旷野如何为人生注入活力与惊喜，让生命避免陷入僵化
与平庸；接着深入分析二者的辩证关系，指出轨道是旷野中的路径而非牢笼，旷野是轨道延伸的空间而非
无序的混沌，过度强调轨道会扼杀潜能，一味放任旷野则会迷失方向，平衡的关键在于让轨道成为旷野中
的灯塔，让旷野成为轨道拓展的疆域；最后结合具体事例，展现二者结合的实践智慧。结尾可以回归人生
的隐喻，强调真正的人生既不是困于轨道的单调前行，也不是迷失旷野的盲目游荡，而是在轨道的守护下
拥抱旷野的无限可能，让每一步都既有方向又有风景。
立意：
1.以轨道为基，向旷野而行：在规则中寻找自由，于方向中探索可能。
2.轨道是旷野的路标，旷野是轨道的延伸：平衡约束与自由的人生智慧。
3.不困于轨道的僵化，不迷于旷野的虚无：在秩序与探索中寻找支点。
心驰旷野 行循轨章
“
”
“
当人生是旷野，而非轨道的宣言如惊雷般激起无数人对自由的热烈向往，那句无轨道
”
的旷野，终将迷失的警醒亦如晨钟，在耳畔悠悠回响。【开篇以两种看似对立的观点引入，
引发读者思考，设置悬念。】这看似对立的论断，实则揭示了生命历程中一对深邃的辩证关
系：纯粹的自由若失其藩篱，便沦为流浪；绝对的秩序若缺了灵动，即成囚笼。真正的人生
智慧，在于让灵魂在旷野中驰骋，同时让双脚在轨道上行走。
“
”
人生是旷野的呼声，是对生命无限可能性的深情礼赞。它将人生从预设的线性路径中
解放，赋予其探索与创造的神圣权利。昔日李白，纵情山水之间，挥毫泼墨，其生命轨迹如
“
”
黄河之水天上来，浩浩荡荡，奔流不息，不受世俗官阶的束缚，在盛唐的天空划下最绚烂
的轨迹。【
“
”
以李白为例，生动展现旷野精神，使抽象概念具体可感。】观照当下，无数青
“
”
“
”
年挣脱标准答案的桎梏，在创新创业的浪潮中劈波斩浪，他们的故事，正是对旷野精神最
生动的诠释，让我们看到了生命的无限可能。
“
”
然而，旷野虽广袤无垠，若无星图与罗盘，探索者亦可能陷入自由的迷阵。存在主义
者曾揭示绝对自由伴随的眩晕与焦虑；历史上，多少才华横溢的灵魂，如那纵情无忌的唐明
“
”
“
”
皇，早年励精图治，开创开元盛世，后期却因过度沉溺个人情感的旷野，疏于朝政轨道，
最终导致盛世倾颓，令人扼腕叹息。【以唐明皇为例，从反面论证缺乏秩序的自由带来的危
害，增强说服力。】可见，纯粹不受指引的旷野，潜藏着迷失与耗散的风险。
最理想的境界，莫过于轨道为旷野探索提供根基与方向，旷野则为轨道注入活力与创新。
“
”
“
”
“
”
朱熹有云：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。此循序是轨道，精思便可通向心灵
“
”
“
”
“
”
的旷野。王阳明心学的诞生，正是深研朱熹格物之轨后，敢于在思想的旷野中龙场悟道，
实现儒学的飞升。【以朱熹和王阳明为例，说明轨道与旷野相互促进的关系，使论述更具深
度。】我们当以轨道为舟，渡向更广阔的旷野；亦以旷野之获，丰盈乃至革新既有的轨道。
当代社会尤其需要这种平衡智慧。一方面，科技发展带来了前所未有的选择自由，人生
比任何时候都更像旷野；另一方面，社会变革加速又要求我们具备清晰的职业规划和人生定
“
”
位。华为公司倡导的方向大致正确，组织充满活力管理理念，正是对这种时代要求的回应。
“
”
“
”
个人发展同样如此，既要有长远规划这条轨道，又要保持调整变通的旷野心态。
作为新时代青年，我们置身于民族复兴的宏大叙事中，更需深谙此理。当以家国情怀、
“
社会需求为基本轨道，锚定人生航向；同时，更应以青春的勇气与创造力，在这片壮阔的旷
”
野上，展翅飞翔，步月登云，不负此生，不负波澜壮阔的时代。【结尾联系时代与自身，发
出号召，升华主题，富有感染力。】
（2025·河南·模拟预测）阅读下面的漫画，根据要求写作。
请结合漫画材料，围绕“锁”这一核心物象，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【知识点】反思 反省、批判精神、规则 秩序、图画式材料
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道图画式材料作文题。
这篇漫画通过大门上的锁、一只老鼠和一只猫的形象，揭示了“锁”这一物象的多重象征意义。
首先，锁通常被视为一种保护工具，用来防止外界的入侵或内部的流失。然而，在这幅漫画中，锁并没有
起到保护作用，反而成为了束缚的象征。老鼠从门缝中轻松逃脱，而猫却被锁困住，无法行动。这种反差
暗示了锁的局限性——它可能在某些情况下保护了不该保护的东西，或者束缚了本该自由的事物。
其次，漫画中的老鼠和猫分别代表了不同的角色。老鼠通常被视为狡猾、机敏的象征，而猫则是捕猎者，
代表着力量和掌控。然而，在这幅漫画中，老鼠凭借其灵活和机智逃脱了困境，而猫却因为锁的存在而失
去了行动的自由。这进一步揭示了锁的另一种象征意义——它可能成为阻碍力量发挥的障碍，甚至让原本
强大的事物变得无力。
此外，锁的存在也引发了对“自由”与“束缚”的思考。锁虽然可以带来安全感，但也可能成为限制自由
的工具。漫画中的猫被锁困住，无法追逐老鼠，象征着在某种制度或规则下，个体的自由可能被剥夺。而
老鼠的逃脱则象征着在困境中，灵活和机智往往比单纯的力量更为重要。
总的来说，这幅漫画通过锁、老鼠和猫的形象，揭示了锁的多重象征意义——它既可以是保护的工具，也
可以是束缚的枷锁；它可能阻碍力量的发挥，也可能限制个体的自由。漫画提醒我们，在面对锁时，需要
思考它的真正作用，以及它是否真的带来了我们想要的结果。
写作时，开头可以从漫画的画面入手，简要描述锁、老鼠和猫的关系，引出“锁”这一核心物象，并提出
锁的象征意义——它既是保护的工具，也可能是束缚的枷锁。中间可以分层次展开，首先分析锁的局限性，
指出它可能在某些情况下保护了不该保护的东西，或者束缚了本该自由的事物。接着，通过老鼠和猫的对
比，进一步揭示锁的另一种象征意义——它可能成为阻碍力量发挥的障碍。最后，结合“自由”与“束
缚”的思考，探讨锁在个体生活中的作用，以及它是否真的带来了我们想要的结果。结尾可以总结锁的多
重象征意义，并呼吁读者在面对锁时，需要思考它的真正作用，以及它是否真的带来了我们想要的结果。
同时，可以引申到现实生活中，提醒人们在面对规则、制度等“锁”时，保持灵活和机智，避免被束缚。
立意：
1.“锁”的悖论：保护与束缚的双重性。
2.莫让“锁”成为力量发挥的障碍。
3.“锁”的反思：保护机制失效与力量的失衡。
锁的悖论
一把看似坚固的门锁，将威猛的猫牢牢困住，却让小巧的老鼠轻松逃脱。【以生动的画
——
面引入，激发读者兴趣，同时点明主题
锁的悖论。】这看似荒诞至极的画面，实则如同
——
一把钥匙，悄然揭示了锁的本质悖论
它既是守护的坚实象征，又是束缚的沉重化身。当
我们静下心来，深入思考锁在我们生活中的角色时，会发现它的意义远比表面所见更为复杂，
宛如一座神秘的迷宫，等待着我们去探寻。
锁的第一重悖论，在于其保护性背后潜藏的封闭性。明清时期的海禁政策，就像用一把
巨大的铜锁，以律令的形式将国门紧紧关闭，试图以此抵御外患的侵袭。然而，这看似严密
的防护，却让本可扬帆远航、探索世界的文明之舟，无奈地搁浅在浅滩。【以明清海禁政策
为例，形象地说明锁的保护性带来的封闭性，使论述更具说服力。】当西方列强的炮舰如凶
猛的野兽般轰开国门时，人们才如梦初醒，发现这把锁早已锈蚀了自身的锋芒，不仅未能保
护国家，反而让国家陷入了更深的困境。锁的初衷本是防御，但过度依赖它，就如同给自己
的双脚戴上沉重的枷锁，扼杀了发展的无限可能。
当锁从物理实体悄然演变为精神象征，它的束缚性便如同隐藏在暗处的藤蔓，更加隐蔽
“
而深刻。法国思想家福柯在《规训与惩罚》中，深刻地分析了现代社会如何通过各种软性锁
”——
链
规章制度、道德约束等，来实现对人的无形控制。威尼斯在中世纪曾是欧洲最开放的
城市之一，它的繁荣昌盛恰恰源于对商业和思想的包容与接纳；而当它开始筑起重重壁垒，
试图将自己封闭起来时，辉煌便如夕阳般逐渐褪色。【通过威尼斯的例子，进一步阐述锁的
精神束缚性，使读者更易理解。
“
”
】日本江户时代的锁国政策在短期内或许维持了社会的稳
定，但却使国家错失了参与全球变革的宝贵机遇，如同一只被困在笼子里的鸟儿，失去了飞
翔的自由。
——
锁的本质矛盾，终归指向人类永恒的困境
如何在安全与自由之间寻找那个微妙的平
衡点。漫画中那把未能困住老鼠却锁住了猫的门锁，最终如同一盏明灯，启示我们：最有效
的保护不是固化的屏障，而是培养应对变化的能力；最珍贵的自由不是无拘无束、肆意妄为，
而是在认知限制后依然保持精神的独立与灵动。【对锁的本质矛盾进行深入思考，升华主题，
引发读者共鸣。】
再看看漫画中那个荒诞的场景，我们或许会不禁会心一笑：人类何尝不像那只困在锁链
下的猫？当我们用密码锁住手机，用条款锁住合同，用偏见锁住心灵时，是否也在重复着类
似的悖论？可见，真正的智慧不在于铸造更复杂的锁，而在于保持随时可以砸碎锁链的勇气
与清醒，如同在黑暗中寻找光明的勇士，勇敢地迈向自由与发展的道路。
（2025·天津河东·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“自律给我自由”是专注健身的移动健身工具Keep 的品牌slogan，这个广告语的创意蕴含着运动哲
学。
“自律”一词，最早出自《左传·哀公十六年》，曰：“呜呼哀哉！尼父，无自律”。所谓的“自
律”，简言之，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自
己的意识和行为；而“自由”是一个政治哲学概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自身意志而行
动，并为自身的行为负责。二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。自律并不是剥夺自由，而是通过自我约束
和自我管理达到心灵与精神的一种重生，一种豁达，一种包容，获得更多的自由。
请结合以上材料内容，以“自律与自由”为话题，写一篇文章，写写你的感受与感悟。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800 字；④不
得抄袭，不得套作。
【知识点】自强自律、理性思辨、规则 秩序、话题作文
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道话题作文题。
材料借助Keep 品牌slogan“自律给我自由”引出“自律与自由”这一话题，并分别阐释了“自律”“自
由”的概念，以及两者之间共生共荣的关系。
综上，本次作文意在引导学生思考“自由”与“自律”的辩证关系。自由，是追求，也是需要。真正的自
由，绝非恣意妄为，是在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。自由并不意味着想做什么就做什么，
而是我们有足够的能力，可以正确选择做什么、不做什么。自律，是自由的保障。自己约束自己，坚守规
则，抵制诱惑，控制欲望。一个人越自律，其能达到的人生高度越高，也就能拥有更多人生的选择权，故
越自律，越自由。
行文思路上，首先由材料提出“没有自律，焉有自由”的中心论点，然后对二者展开辩证分析，在社会生
活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的，自由决不是放任。
自由和纪律，就像是一对孪生兄弟，缺一不可。自由离不开纪律，纪律也离不开自由。最后重申论点，强
调自律才会自由，才会享受人生的快乐，成就伟大而辉煌的事业。
立意：
1.奉守严格自律，成就自由人生。
2.以自律为光，照亮自由之路。
3.真正的自由来自高度的自律。
4.唯有自律，才有绝对的自由。
5.自律和自由是相互成就的。
自律者强 自由者智
“
”
黄河之水天上来，那磅礴的气势，是因为它懂得在河道的约束中奔腾驰骋，才有了
“
”
奔流到海不复回的自由洒脱，仿佛一条巨龙，在既定的轨道上肆意释放着力量。【以黄河
为例，生动形象地阐述自律与自由的关系，引发读者兴趣。
“
”
】大鹏一日同风起，那壮阔的
“
”
“
”
景象，是因为它深知在六月息的律动中翱翔，才可以达到扶摇直上九万里的无拘无束，好
似一只雄鹰，借助着风的力量，冲向广阔的天空。Keep 的品牌slogan“
”
自律给我自由，就像
一盏明灯，清晰地告诉我们：自律者智，自由者强。以自律为光，方可照亮自由之路。
山川自律，那秋水便如诗般澄澈；林木自律，那春风便不辞辛劳地吹拂。自由快乐之人，
必是敬畏法度之人，他们心中有一把尺，衡量着行为的边界；敬畏法度之人，多是严以自律
之人，他们用自律约束自己，如同给自己筑起一道坚固的城墙。
“
”
若非自律之举，何来自由之身？且不必说锥刺股的苏秦，他以自律读书，忍受着身体
“
”
“
”
的疼痛，最终成就约从散横，以抑强秦的纵横自如，挂相印，实现了自己的抱负；也不必
“
”
“
”
说闻鸡起舞的祖逖，他刻苦练剑，在清晨的寒风中挥洒汗水，最终以复中原，望风响应，
“
”
“
”
有着中流击楫的豪迈；最钦佩立下诚、敬、静、谨、恒五字箴言的曾文正，因为自律，尽
“
”
“
”
管三十才知立，却最终一跃成为晚清中兴第一名臣，在官场上自如应对，在生活中洒脱自
在。【通过列举多个历史人物的事例，增强文章的说服力，展现自律带来的成就。】生活如
同一朵玫瑰，一半花瓣代表一个梦想，唯有用自律之泉日日浇灌，才可盛开出自由的鲜花，
那娇艳的花朵，便是自律与自由交织的成果。
“
”
“
”
行到水穷处，才能坐看云起时。自由潇洒随心意，梦里花前月下闲。懂得自律之人，
才是行得自由之人，他们不会被一时的诱惑所迷惑，不会被眼前的困难所打倒。
自由是一片天空，一片草地，一种思想，一种精神。但只有以自律相辅，才有真正的诗
和远方。如若没有几十如一日的对自我的约束，杨绛女士又怎能于一方小小的书桌前，得清
水涤心的纯净，心素如简的自由？若没有多年严格的作息规律和自我要求，苏炳添又怎会有
赛场上一马当先的快意奔跑、风驰电掣的自由洒脱？自由是梭罗带着一把借来的斧子，素衣
俭食，以自然法则自律身心，拒绝世俗繁华，开始搭建他自由的湖边小屋，那小屋便是他自
律与自由的结晶。【再次举例，从不同领域展现自律对自由的重要性，使论述更全面。】唯
有挟自律以遨游，才能抱自由而长终。
胡适先生曾言，发展个性需有两个条件，一是自由的意志，二是负责任。朱元璋曾问诸
“
”
臣：天下谁人最快活？只有大臣万钢的回答畏法度者最快活，深得其意。因为建构在自律
“
”
基座上的自由，才是坐地日行八万里，巡天遥看一千河的真正的自由。
“
”
“
”
《诗经》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。君子如美玉，历经过千刀万剐的自律，
“
”
“
才有了完美无瑕的自由。自律的，才是自由的。愿你以自律为光，照亮自由的路，在千磨
”
“
”
万击还坚劲的自律中，感受红雨随心翻作浪的自由！
（2025·江西萍乡·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
不以规矩，不能成方圆。———《孟子·离娄章句上》
若天理不容，我便扭转这轮坤。———《哪吒2》的台词
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇在国旗下的讲话稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【知识点】理性思辨、规则 秩序、任务驱动型作文、创新 发展
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道任务驱动型材料作文题。
这两则材料看似矛盾，实则蕴含着深刻的辩证关系。“不以规矩，不能成方圆”强调规矩的重要性，规矩
是社会秩序的保障，是个人行为的基本准则，它为我们的生活、学习和工作提供了稳定的框架，让我们在
有序的环境中发展。而“若天理不容，我便扭转这轮坤”则展现出一种敢于突破常规、挑战权威的创新与
抗争精神，当既有的规则或观念不合理、违背正义时，我们不能一味地墨守成规，而应勇敢地站出来，以
无畏的勇气去改变现状。
综合来看，立意可以围绕规矩与创新、坚守与突破展开，探讨二者之间的关系。既可以强调在遵守规矩的
基础上进行创新，以规矩为创新提供稳定的环境和保障，创新为规矩注入新的活力；也可以论述在面对不
合理的规矩时，要敢于突破，以创新推动规矩的完善和发展；还可以从个人成长、社会发展等不同层面，
阐述规矩与创新对于个人进步和社会前进的重要意义。
写作时，开篇引用材料，点明规矩与创新看似矛盾实则相辅相成的关系，从而提出中心论点，如“在规矩
的框架内创新，以创新的智慧完善规矩，方能推动个人与社会不断前行”。中间部分先论述规矩的重要性，
结合历史和现实生活中的例子，说明规矩是社会稳定和个人发展的基石。接着论述创新的意义，以科技领
域的重大突破、艺术创作中的独特风格等为例，阐述创新是推动社会进步和文明发展的动力。然后深入探
讨规矩与创新的关系，强调二者相互促进、相互依存。规矩为创新提供了稳定的环境和保障，创新则为规
矩的完善和发展提供了可能。结尾部分再次强调规矩与创新的重要性，呼吁同学们在今后的学习和生活中，
既要遵守规矩，又要培养创新精神。
立意：
1.守规矩之基，绽创新之花。
2.以规矩为笔，绘创新蓝图。
3.规矩为盾，创新为剑。
规矩之上，再造“乾坤”
各位老师、亲爱的同学们：
当孟子那掷地有声的箴言“不以规矩，不能成方圆”悠悠回响在古老的殿堂，仿佛能
看见先哲们智慧的目光穿透岁月；而哪吒那“若天理不容，我便扭转这乾坤”的宣言，却如
一道惊雷，劈开了现代的天幕，震撼着我们的心灵。【以对比开篇，巧妙引出话题，激发听
众兴趣。】此间真存有不可调和的鸿沟吗？在我看来，青年们当以清醒之思拨开迷雾，于规
矩之尺上辨识其恒久与流动的双重刻度。
规矩，宛如人类理性为混沌世界精心描摹的经纬线，是文明得以繁衍的坚实基石。孟子
之语如晨钟警世，道出了规矩之于秩序的核心价值。遥想秦朝，若没有“车同轨、书同文”
的严明律令，华夏广域内政令如何能通达四方？若没有历代先贤确立的伦理纲常与律法体系，
社会岂不是要重坠无序的深渊？【通过假设和反问，强调规矩的重要性，增强说服力。】可
见，规矩的存在正是我们安身立命的根本，它如同一位沉默而坚定的守护者，默默地守护着
我们的生活和世界。
然而，当规矩化为僵死的铁链，无情地阻碍了生命奔腾的潮汐，哪吒那石破天惊的呐喊
便焕发出灼灼光华。真正的“天理”，绝非一成不变的冰冷教条，而是蕴含了生命与进步的
活水源头。昔日妇女裹脚陋习，曾被视为金科玉律，无数女子在痛苦中挣扎，而仁人志士以
“扭乾坤”之勇将其送入历史废墟；哥白尼的日心说如利剑劈开中世纪的蒙昧铁幕，正是对
陈旧天理的无畏“扭转”，让人类对宇宙的认识迈出了重要一步。【列举具体事例，生动展
现规矩需要突破的时候，使观点更具现实感。】当规矩悖逆人性、窒息生机，我们便需以哪
吒的胆魄，破旧立新，再造乾坤。
真正的大智慧在于洞悉：规矩之尺，本是先人突破的遗产；守护与突破，是规矩生命的
两面。所有为今日所珍视的规矩，无不是昨日勇敢突破的产物。从“大道之行也，天下为
公”对原始部落制的超越，到现代法律体系对封建特权的否定，文明每步前行皆在书写
“破”与“立”的壮丽史诗。【从历史发展的角度阐述规矩的守护与突破，使论述更具深
度。】作为新时代青年，我们当以清醒之眼审视规矩：珍视其维系秩序之功，如呵护航船之
锚；同时永葆哪吒式的赤子锐气，当“规矩”沦为进步的桎梏，则敢于做那个“扭转乾坤”
的革新者。
同学们，国旗之下，我们心承先辈所奠定的庄严秩序，亦肩负开创未来的神圣使命。我
们手握的“规矩之尺”，既用来丈量行为的边界，更应用以规划那尚未诞生的崭新蓝图。唯
有让规矩在创新之火的淬炼中不断重生，文明方能在守护与突破的永恒张力中，走向更辽阔
的远方。
愿我们皆能持此清醒之尺，既如大地般坚实，亦如惊雷般锐利，在规矩与突破的永恒交
响中，为时代刻下属于我们的、既深且新的刻度！
我的演讲完了，谢谢大家！
