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2024 年高考作文二元作文审题立意
“昂着头”与“垂着头”主题作文导写+拓展+二元作文审题立意构思模型+极简
短素材
考场链接：
“昂着头”与“垂着头”
阅读下面的材料，根据要求写作。
现代诗人林庚说:“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着
头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着
生命的智慧。
以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
文题分析
材料的核心关键词是“昂着头、垂着头”。
“昂着头”与“垂着头”二元思辨，材料对此并没有厚此薄彼，这就意味着本题有较大的
阐发空间。首先要理解“昂着头”和“垂着头”的内涵:材料以人的角度出发去阐释，做人要
昂首挺胸，体现的是一种自信、昂扬、尊严、自爱、勇敢等优良品质，不过写作过程可以厘
清概念范围，昂首非为骄人，不是趾高气扬、目中无人、藐视他者的情态，如果行文能够加
以分析则必定能够逻辑严谨，说理充分。
材料以植物为喻，引发我们思考为人处事的另一面，垂头或向下本是植物自然之理，引
申到我们人类的角度，可以理解为一种谦恭、成熟、达观、优雅等的精神品质;不过，仍然要
注意，写作时候厘清反面作用，譬如界定谦卑与懦弱，成熟与世故，达观与摆烂，优雅与形
式主义等的区别，如此论述，道理才会充分，论证才能深刻。
然后，围绕两个关键词思辨两者的关系，挖掘其不同的价值意义，确立鲜明的观点，表明自
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己的人生姿态，摆事实，讲道理，进行分析。处理二者关系时，注意植入具体情境与条件，
不然容易流于空泛，最后，观照现实，阐述二者在现实生活中的意义。
可以分几个层次来讲
①诚然，面对人生常有之困境，昂首阔步，蔑视苦难固也精彩;
②世事有浓淡，时代在变化，这般昂头一意孤行的自负，着实应扔进故纸堆;
③由此观之，仰头的恣意昂扬与低头的冷静自持，不过人生百态的两态，可以并行不
悖。
参考立意：
头顶青天，脚下洪流
昂俯之际，窥见中庸
写作素材
1.富兰克林年轻时，去拜访一位德高望重的老前辈。当时，他年轻气盛，挺胸抬头，昂
首阔步，然刚一进门，他就狠狠地撞在了门框上，疼得他不住地用手揉搓;看着他龇牙咧嘴的
样子，老前辈笑着，这也许是你今天来到我这儿的最大收获，一个人要想平安行世，就必须
时刻谨记，该低头时就低头。
2.“鸷鸟将击，单飞敛翼，猛兽将捕，弭弭俯伏，圣人将动，必有愚色”;而人生在世，
该低头时就低头，因为必要的低头，不是消极避世，不是逆来顺受，不是缩颈窝鬟，不是甘
受屈辱;而是顶风爬坡，是逆水行舟，是绵里藏针，是韬光养酶，是退一步海阔天空，是对利
益权衡所做的明智选择，是对世态炎凉的感知所采取的自我保护和生存策略。
3.周鸿祎是奇虎 360 创始人，成立初期，他就宣告360 杀毒终身免费。很多人质疑他的这种
策略，觉得公司会无法实现盈利，最终会倒闭。但是他在这些质疑声中，没有怀疑自己，始
终昂起头，自信地相信“靠免费的杀毒软件提升装机量，只要你成为它的用户，就相当于它
可以随时给你传递它想要传递的信息。互联网时代，谁掌握了最多的用户入口谁就称
王。”，凭借此，他将奇虎360 从一个网络安全软件公司发展成为中国最大的互联网安全公
司之一。
4.真正事业有成的人，就像成熟的稻穗，懂得低头。叶圣陶成名后去教书，经历栏只写了四
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个字:“小学教师”;季羡林一生自称教书匠“我的工作主要是爬格子”，杨绛在拒绝出版社
时，也只是略带幽默地说“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡”。那些真正拥有智
慧，事业有成的人，有美好道德与修养的人，往往更加懂得低调与谦卑。就像田野上的麦
穗，麦穗空瘪时，它总是高傲地昂着头;麦穆饱满而成熟时，它反而低垂着脑袋。
范文示例
头顶青天，脚下洪流
古有裴矩，谀于隋而诤于唐。非其性情有变，而是俯以明哲保身，仰以经世致用，得人
生之大智慧。
而诗人林庚却言他“一生都是昂着头”，虽然闪烁着过人的自信与傲气，却是罔顾“赶
去啜饮光辉与永恒”，徒羡“头上青天，忘却脚下的洪流”
诚然，面对人生常有之困境，昂首阔步，蔑视苦难固也精彩，如陈宫俯首赴死，苏武持
节牧羊，仰首间，展现了过人的气概。但若继续追问呢?他们面对的是敌人，仰头所观是尊
严，与人格的星空。而我们，面对的是未定的前路，崎岖有时，坦荡亦有时，何能一直矫首
遐观?
世事有浓淡，时代在变化，这般昂头一意孤行的自负，着实应扔进故纸堆。而万物之所
述低头的 哲学，也该当作人生的必修课。纵狂狷如刘文典，也在陈寅恪前低头称赞，袅狞如
曹孟德，尚可于郭奉孝前虚席。并非他们忘却了昂首的骄傲，而是深明支撑起自己的，不只
有坚硬的脊骨，软胁，亦能接纳与失望的周旋，对希望的执念。低头，从不是认输的代名
词，而是对自我心灵没有词句的“黑色一击”，借以清醒冷静地凝视现实。
由此观之，仰头的恣意昂扬与低头的冷静自持，不过人生百态的两态，可以并行不悖。
而人自身才是选择态度的主体。裴矩用阿谀来应对隋炀帝的暴虐，以诤谏契合唐主的从谏，
均非其内心意愿使然，而是经由选择的结果。借此理，面对时代的不确定，前路的未可知，
仰首抗衡，飞扬旺盛的生命力，还是低头蛰伏，预备调适后的再出发，皆是据时而定，因事
制宜。
如此方知: 由仰首至低头不是飞跃，由低头至仰首不算变节。在两者间张驰有度，游刃
有余，方显本事。
因此，面对事物所显现出的一面，或许仅可视作一种短时状态，而非贯其一生。我们看
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到了稻穗低首，海棠垂丝，但也应想到初生之芽的蓬勃向上，昂首进取;我们赞美“宁可枝头
抱香死” 幽径无人独自芳的不愿低头，也应看到“何曾吹落北风中”的菊初时的含苞，秋过
的凋零。
俯仰的态度从不应该放在单向度的一点上撕裂，而应成为价值的多元表达。试想，若这
事上全是不愿折腰猖狂到咯牙的人，或都是低眉敛首的狞人，人生该多么无趣!
我们生于此时代，头顶着青天，脚下是洪流，风狂雨急时有，乘风破浪时有，俯仰之
间，廓然无累。
类似题目拓展：
考场链接
热闹与枯燥
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们
不习惯过枯燥的生活，喜欢段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的
视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥，并运用各种现代传媒帮助自己消除各种“枯
燥”。但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。
作为成长中的青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思
考，写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信
息:不少于800 字。
文题分析
材料的核心关键词“热闹、枯燥”。
第一段说有一种人习惯用种种方式使自己远离“枯燥”，消除“枯燥”。第二段是说另
一种人并不害怕“枯燥”，而是让它成为生命的滋养。第三段提出写作要求“作为成长中的
青年,你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思考，写一篇文章。
热闹偏向于感官刺激，浮华的，张扬的，向外的，群体的，喧嚣的，通过外在的环境来
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达到刺激自我，宣泄自我的一种生活状态，但这种生命状态难以持续，且较为粗浅，于青少
年的成长无甚补益，反而会感乱心性，迷失自我;但也不可否认，适当地热闹亦可调节自我，
平衡生活，况且也不是所有的热闹都无价值，氤氲的烟火气，浓浓的人情味，逢年过节的喜
庆氛围，都有值得铭记的意义，因此“热闹”仍然存在思辨的空间，写作时候最好不要把话
说的太绝，以免偏激短见;枯燥，与之相反，是一种平凡质朴的生活，偏向于孤独、冷清、寂
寞、自我的，“枯燥”何以能够滋养生命?这是需要进一步阐释的，在这里，“枯燥”是作为
生命中的一种养分而存在，比如可以理解为一种板凳续作十年冷的甘于寂寞;是咬得菜根则百
事可做的安贫乐道;是物欲横流，甚嚣尘上社会中的坚守自我，因此，此处的“枯燥”具有锤
炼品格，磨练意志的作用，也是我们青少年所需要的精神给养;然而也要注意矫枉过正，过度
的枯燥也可能不利于健康身心的养生，适当地热闹调剂也未尝不可，此处亦可辩证论述。
“热闹”与“枯燥”是两种并行不悖的生命状态，要植入具体情境来理解，切勿空泛论
述，“热闹”偏于群体特点，表面欢腾，未必能填满内心的孤独;“枯燥”偏于个体特点，虽
然难耐，却可以获得内心丰盈，灵魂愉悦。“热闹”与“枯燥”其实都是外在的形式，内在
的精神，背后的意义才是我们讨论的核心。因此，正确对待二者关系:理性认识热闹，认识枯
燥价值；接纳祜燥，也不排斥热闹；享受热闹生活状态，忍受枯燥心灵磨砺。
可以从几个层次来讲：①热闹无法持续供能，耽于热闹喧嚣，容易产生空虚。②枯燥绝
非味同嚼蜡，沉于朴实无华，迎接人生辉煌。③其实，热闹与枯燥并非背道而驰，水火不
容。
参考立意:
于热闹中自醒，于枯燥中自洽
热闹寻得静心语，枯燥扎根功始成
品味热闹之欢愉，追求枯燥之滋养
范文欣赏
容得热闹声满耳，扎进枯燥志不移
时下，消费主义横行，娱乐化浪潮不断:爆笑段子不绝于耳，鸡汤金句不时闪现，刺激视
频常常刷屏……于是，许多人沉溺于感官刺激的热闹中，并借此消除各种“枯燥”。我认
为，此种人生态度实不可取。究其根本，热闹实为短暂之快意，枯燥方为人生之主调。青年
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们需能容得满耳热闹之声，将满怀志向扎进枯燥之中沉淀自我。
热闹无法持续供能，耽于热闹喧嚣，容易产生空虚。
所谓热闹，实为肆意放纵。如果长期沉溺于浅表虚假的信息刺激，容易被所谓的“精
彩”吞啦，从而失去向上的内生动力。一对心理状态不利。段子、金句、笑点的感官刺激，
只能带来一时热闹的快感，稍纵即逝。一旦形成心理依赖，欲再得此热闹，则需反复刺激，
如同吸食鸦片。二来影响价值观的形成。这些所谓的段子、金句、笑点，毕竟是经过加工，
甚至加入“戏说”“恶搞”的成份，精华与糟粕难辨，一旦沉溺于此，很容易“走火入
魔”。看来，追求热闹当有度，切不可一味求之，而应扎根于现实生活，以求持久赋能。
枯燥绝非味同嚼蜡，沉于朴实无华，迎接人生辉煌。
枯燥并不是无趣、无意义的代名词。枯燥的真谛在于坚守与传承，热爱与深沉。“千秋
万岁名，寂寞身后事。”远追历史，经得住枯燥，耐得住寂寞的先贤不在少数:孔子和弟子的
车辙碾过大半个中国，木车老旧，思想犹新;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，
何曾以热闹为先?近揆当下，甘于坐冷板凳，书写人生的榜样无处不在:中国首位诺贝尔医学
奖获得者屠呦呦抱着“一辈子就做一件事”的信念，带领团队潜心钻研、寒暑不辍，成功提
取出青蒿素;国家最高科学技术奖获得者顾诵芬,坚持航空报国70 年,组织攻克了一系列航空
关键核心技术……他们都用枯燥的坚守，赋能理想，滋养生命，成就不凡人生。只有坚守
“为伊消得人憔悴”的枯燥，方能迎来“那人却在，灯火阑珊处”的热闹与辉煌。因此，接
受枯燥，并非与生活妥协，而是以“咬定青山不放松”的姿态活出别样的精彩。
其实，热闹与枯燥并非背道而驰，水火不容。生活中，“独乐乐，不如众乐乐”是一种
热闹;于休息之余，与朋友来一场激情澎湃的球赛，也是一种热闹;在烦恼之时，在综艺中享
受单纯的感官刺激，还是一种热闹……人生并不只有梦想的“青灯古佛”，还有门外的风花
雪月。暂时抛开苦苦求素的“金戈铁马”，享受一下热闹生活的“放荡形骸”，往往如同窗
外一缕清风，倏然给你解难的灵感。所以，能容得热闹的时代潮流，充分利用面不被裹挟，
更能扎得进看似枯燥平淡的本真生活，这才是时代新青年应有的姿态。
总之，热闹是生活的“烟火气”，是时代的浪潮;枯燥是日子的本真，是人生的信念。吾
辈青年应面对生活，容得满耳热闹声，甘于寂寞，扎进枯燥志不移，在生活的“烟火气”与
追求的“书卷气”中找到平衡，找准自己的人生航向，携清风与明月，扬帆远航。
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二元作文审题立意构思模型
二元或三元甚至多元关系是存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，
因果关系等。他们不可分割的两面，在分析时不能只谈一面，而忽略另一面。因此在确定结
构时,必须以其中的一面或两面为重点，兼顾另一面。
常见结构模式可供借鉴学习:
结构模式一：A+B+AB 式
中心论点:把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。
[分论点1]快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。(A)
[分论点2]慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享受和热爱。(B)
【分论点3]快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。(AB)
亦可反之:B+A+AB
[分论点1]速度时代，享受快带来的便利，与时俱进莫逃避。(A 式)
[分论点2]速度时代，用慢缓和快带来的问题，返璞归真“循初心。(B 式)
【分论点3]快慢有度，顺应时代，齐头并进，助力成功。(AB 式)
结构模式二：A+A+B 式
中心论点:快慢合理行，谱写时代曲。
【分论点1]以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。(A)
【分论点2]以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。(A)
[分论点3]以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。(B)
结构模式三：B+B+A 式
中心论点:时代发展真迅速，快慢并行我做主!
[分论点1]快一点，有时我们能事半功倍。
[分论点2]快一点，也让我们为生命续航。
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[分论点3]但我们没必要一直“快”，有时慢下来，也是一种享受。
结构模式四： 非A+非B+AB
[分论点1]如果在时代建设里只有慢，那会是什么景象?人人只求慢慢做，社会发展缓慢，
这似乎是一种享受的生活状态，只是难以想象一旦遭遇危机，用什么去保护自己?
【分论点2]如果在人的生命中只有快，那又会是什么样的景象?以快为前进的动力，一切向
快看齐:人大约是不需要亲情友情爱情，也不需要休闲放松，甚至一天三顿饭恐怕都太浪费时
间了!
[分论点3]我们又当如何看待快与慢呢?慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托;快是时
代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者和谐共舞。
结构模式五：AB+AB+AB
中心论点:以快为此岸，以慢为彼岸。
【分论点1]面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富;以慢为彼岸，学习多少就收获多少。
【分论点2]面对人生，以快为此岸，树立更高的理想;以慢为彼岸，安抚心灵。
【分论点3】面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共
振°;以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。
例题实战
阅读下面的材料，根据要求写作。
常言说，长江后浪推前浪，意思是比喻人或事物不断发展更迭，新陈代谢;多指新人新事
代替旧人旧事。现在，“前浪”与“后浪”等词语经常见诸报章。前浪，特指历史进程中的
前人与前辈;后浪，多指在时代大潮中的年轻一辈。有人说，要把前浪打在沙滩上°;还有人
说，世界就是要靠我们后浪。还有人说，前浪也曾经是后浪，现在的后浪也会是下一辈的前
浪;后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传。
读了以上材料，你有什么样的感受和思考，请写一篇文章表达你的观点和思考。要求:选
准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800 字。
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审题指导
这是一道思辨性作文题。
材料围绕“前浪与后浪”发表看法。由“长江后浪推前浪”的含义出发，引出关于“前
浪”“后浪”的内涵的解释;接着阐述一些人的看法，如“要把前浪打在沙滩上”，意思是后
浪定能胜过前浪;“世界就是要靠我们后浪”强调了青年的力量;“前浪也曾经是后浪，现在
的后浪也会是下一辈的前浪”则以动态发展的眼光看待“前浪”“后浪”，体现一种继承和
发展的连续性;“后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相
传”指出了“前浪”的作用，也给“后浪”指出了正确做法。
作文要求以“前浪与后浪”为主题写一篇作文。“前浪”与“后浪”之间有诸多关系，
如前浪是后浪的赶超目标，又是学习榜样;后浪是前浪的威胁，又是激励其继续前进的动力;
前浪的某些精神和品质需要后浪继承并发扬，前浪的很多成就需要后浪去超越;后浪推着前浪
走，后浪才是推动历史浪潮不断前行的动力，前浪后浪团结合作才能共创和谐社会等。
写作时，要从“前浪与后浪”的关系出发，辩证看待二者的关系，全面分析各自的作用;
也要从“后浪”自己的角度出发进行思考，论述我们这些“后浪”应该用怎样的奋斗与拼
搏，怎样的责任与担当，践行作为“后浪”的责任，担负起祖国的未来。
参考立意
2.秉承前浪精神，开创后浪时代。
3.前浪后浪共携手，实现中华复兴梦。
4.不管前浪后浪，只要能乘风破浪，就能站在时代的浪尖。
优秀范文
扬前浪之雄帆，行后浪之征途
“后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传。”(引
述材料)是的，山河万里，华表千年，灿烂的中华文化历史上，有着千千万万前赴后继的身
影。(评析材料)只有扬前浪之雄帆，行后浪之征途，才能抒写出祖国的繁荣昌盛!(引材提出
观点)
初心如磐，惟实励新，前浪与后浪的初心一脉相承。(元A 元B，分论点1)
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初心是什么?是我命由我不由天的逆天改命，是吹尽狂沙始到金的坚毅执着，是发奋奉献
为苍生的公仆精神。初心是前浪后浪身上最鲜明的共同标志，闪烁出的正是那拳拳的报国之
心。(阐述句)百年前南陈北李换了人间，百年后青春你我自强不息。风雨交加的路途中，初
心成为万干华夏子女共同指路明灯，为中华复兴贡献光热。(举例)前浪后浪，不应是谁拍死
谁，身上共同沸腾着炽热的初心。不忘初心，牢记使命，这是你我的征途。(例后分析)
致知力行，踵事增华，前浪先辈们为我们留下了经验的脚步，我们继续沿着探索前进。
(元A 基础上谈元B，分论点2)
先浪们一步一步留下的脚步经验，正是祖国绽放之花最优良的肥料。后浪应学习前浪的
经验，用创新助力祖国迎风飞翔。(阐述句)北斗组网，正是一代代工作者用一生的鲜血浇灌
而成，平均年龄只有30 岁左右的当代“北斗人”，在前浪基础上不断创新中，终成北斗系统
震惊世界。潘建华团队也从先辈们的基础上进一步创新，在量子通信方面，为国家安全打下
了坚实基础。(举例)先浪们为我们提供了宝贵的经验，这些宝贵的经验不应该被全部舍弃，
而应从中吸取最精华的部分在前人的基础上不断创新，方能找到实现中华复兴的辉煌之桥。
(分析句)
共担责任，久久为功，前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任。(综合起来谈，元
A+元B 分论点3)国家是属于我们每一个人的，前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任，国
家巍巍巨轮才能行稳致远,(阐述句)在这乍暖还寒的春天中，新冠疫情反扑，举国上下全民抗
疫，其中有钟南山院士那样资深专家带头迎战，也不乏无数青年人为之冲锋陷阵。抗疫胜
利，是无数人民日日夜夜奉献的结果，更是先辈与后辈携手的结果。(举例)先浪和后浪身上
都有一份沉重的责任，是国家和时代所赋予的使命，历史的接力棒在我们每个人手中，前路
依旧漫长且荆棘丛生，望你我都能树冥冥之志，当华夏赫赫之栋梁，迎昭昭之明而自强之。
我们当坚信，前浪后浪，共同携手共担责任，一定能够打造出一幅荡气回肠的雄伟宏图。(分
析+分论点小结)
前浪后浪是时代的接力者，我们不惧风雨，征途上有你有我，我们每个人共同努力，前
赴后继，共同谱写最辉煌灿烂的新篇章!
高考作文极短极简素材
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人物素材八则
1.余华学习川端康成
2008 年，余华在日本为小说《兄弟》做宣传时，提到日本作家川端康成是自己第一个老
师，这让在场的日本记者难以置信，因为《兄弟》和川端康成的风格有很大差异。
余华用一个比喻解答了他们的疑惑:树木成长的时候需要阳光照耀°，但却是以树木的方式成
长，而不是以阳光的方式。所以，任何影响只会让人变得越来越像他自己，而不会像别人。
适用主题：影响;自我的成长
2.王家卫用时间换精品
在追崇“快节奏”的当下社会，香港著名导演王家卫却用了30 余年时间拍了10 部作品:
《一代宗师》花了12 年,《2046》花了5 年，《繁花》花了7 年......
看着别人一年拍几部，王家卫却有自己的节奏从不追赶。他相信，慢工出细活°，真正
优秀的作品需要时间来打磨。这种认真细致的态度为他赢得无数电影奖项,他的每一部作品都
堪称经典。
适用主题：细工出慢活;精益求精;把握自己的节奏
3.有用之物非淫巧
鸦片战争后，晚清思想家魏源积极寻求“救亡图存”。为了帮助人民了解世情，他编成
了50 卷《海国图志》，综合介绍西方地理、历史与科技，主张学习西方先进技术，“师夷长
技以制夷”，这是近代中国最具远见卓识的救国思想之一。
当时的封建顽固派把西方先进技术一概鄙称为“奇技淫巧”，魏源在书中对此进行驳
斥，认为“有用之物，即奇技而非淫巧。”
适用主题：爱国;眼光眼界;开放与保守;取舍;具体问题具体分析
4.长了“老虎胆”的女植物学家
植物学家李恒“曾是俄语翻译，31 岁时，她从零开始学习植物学，直到90 多岁还活跃在
植物学科研第一线。李恒一生中无数次带领团队勇闯“无人区”共采集17 万份标本，14 个物
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种以她的名字命名。她滚过雪山、坠过马、得过疟疾°，当地陪同的少数民族同胞称她“长
了一颗老虎胆”。
适用主题：成功需要长久付出;初心;热爱;敢于挑战;老当益壮
5. 许鸿飞“与他的“肥女”
1998 年，雕塑家许鸿飞偶然创作了一个形象夸张的“肥女”雕塑，受到了艺术大师“黄
永玉°的肯定，黄永玉认为艺术家一定要有自己的东西，在他的建议下，许鸿飞开始专心创
作“肥女”系列.“肥女”也成了许鸿飞的艺术标签，使他声名远扬。
许鸿飞后来还带着“肥女”走出国门，到悉尼歌剧院、卢浮宫等著名地标与艺术圣地巡
展，输出中国人的快乐和自信，每次展览都大获成功。
适用主题：培养自我风格的重要;文化自信;平庸与独特;找到自我
6.章丘铁匠造枪炮
章丘是有名的“铁匠之乡”，自古就有“章丘铁匠遍天下”的说法。1938 年，章丘诞生
了第一支人民抗日武装，当地铁匠们纷纷转行投入军工制造武器.刘家章、袁绍德、解统斌等
师傅凭着自身威望与精湛的技艺，在一无图纸、二无专业设备的简陋车间组织铁匠们造出了
“快枪”、迫击炮等武器，为抗日提供坚强后盾。
适用主题：家国情怀;天下兴亡、匹夫有责;军民一家
7.列文虎克发现微生物
荷兰人列文虎克被称作“显微镜之父”。他一生酷爱磨镜，在他的钻研下，显微镜放大
倍数提高到了300 倍左右。但相比借此发财,他更热衷于改进磨镜技术，用显微镜观察微观世
界。在一次观察中，他偶然发现了微生物的存在，又成为了微生物学“奠基人之一。
后人评价列文虎克:“尽管没有科学方法的概念，但他很快地从一个领域进入到另外一个
领域，他会没有功利性地为之耗尽全力”。
适用主题：执着;热爱是成功的基础;不功利;无心插柳
8.九个“我爱你”
著名歌唱家叶佩英是《我爱你，中国》的原唱。这首歌里有九个“我爱你”开头的排比
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句，为了避免句式重复带来听觉上的单调，叶佩英一次又一次深入感悟歌词的内在情感，为
每一句“我爱你”研究出了独特的唱法，最终这首歌被她唱得百转千回，韵味无穷。
尽管很多人翻唱过这首歌，但大家还是觉得只有叶佩英唱得最为动人。
适用主题：艺术离不开真情实感;善于钻研;功夫在诗外
央视文案天花板!句句封神
01
你的气质，来自你走过的路，你读过的书。——董卿
02
热爱之所以有力量，就在于你坚持它就好，永远不要去想它会有什么结果。
——撒贝宁
03
没有什么信手拈来，你必须非常努力，才能看起来毫不费力。——朱广权
04
真正有光的人，压的时间越久，深度越深，绽放的光芒才可以越灿烂。
——朱迅
05
再微小的光也是光，再平凡的人，也有他们人生中的高光时刻。——康辉
06
你可以不成功，但你不能不成长，也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。
——杨澜
07
我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
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08
与历史对话，让文字活起来。 ——《典籍里的中国》
09
认真生活过的人才知道，他们通过努力换来的不是壮阔波澜，反倒是内心世界的安宁。
——尼格买提
10
认清明天的去向，不忘昨天的来处。——《舌尖上的中国》
11
生活不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过得每一天，都值得回忆。
——《朗读者》
12
要抓住一切机会，向所有人证明你自己，证明你能够迎接挑战。
——《开讲啦》
13
愿每个人都能遵循自己的时钟，做不后悔的选择。——夜读
14
你看你“说话那么大声，这时候的山会记得，星星会记得。——《人生第一次》
15
人生的意义永远在于拓展，而不在于固守，别管我今天是谁，我想成为一个更好的自
己。 ——《主持人大赛》
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