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第37 讲 民族关系与国家关系
目 录
01 考情透视·目标导航.................................................................................................2
02 知识导图·思维领航.................................................................................................3
03 考点突破·考法探究.................................................................................................3
考点一 中国古代的民族关系与对外交往..............................................................................3
知识点1 中国古代的民族关系....................................................................................................................3
知识点2 中国古代的对外交往....................................................................................................................5
考向1 秦汉时期的民族关系与对外交往...................................................................................................6
考向2 隋唐至两宋时期的民族关系与对外交往.......................................................................................7
考向3 元明清时期的民族关系与对外交往...........................................................................................7
考点二 当代中国的民族政策与外交....................................................................................8
知识点1 当代中国的民族政策....................................................................................................................8
知识点2 当代中国的外交——独立自主的和平外交...........................................................................9
考向1 独立自主和平外交的成就...............................................................................................................10
考点三 近代西方民族国家与国际法的发展......................................................................11
知识点1 近代西方民族国家的产生..........................................................................................................11
知识点2 国际法的形成与发展及外交制度的建立.............................................................................12
考向1 近代西方民族国家的产生.........................................................................................................13
考向2 国际法的形成与外交制度的建立.............................................................................................14
考向3 20 世纪国际法的发展.................................................................................................................14
04 真题练习·命题洞见...............................................................................................15
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考点要求
考题统计
备考建议
中国古代的民族
关系与对外交往
（3 年7 考）
2024
选择题：海南卷
本讲为高考命题热
点，复习时关注一
些命题关键词：丝
绸之路、遣唐使、
《尼布楚条约》、
朝贡体系、闭关锁
国、修筑长城、册
封、和亲、会盟、
设置机构、宣政
院、羁縻政策、改
土归流、《战争与
和平》、外交制度
建立、民族国家、
民族区域自治制
度、独立自主和平
外交等
2023
选择题：浙江1 月、福建卷、河北卷、重庆卷
非选择题：广东卷
2022
无
当代中国的民族
政策和外交
（3 年4 考）
2024
选择题：北京卷
非选择题：广东卷、湖南卷
2023
非选择题：全国新课标卷
2022
无
近代西方民族国
家与国际法的发
展
（3 年14 考）
2024
选择题：海南卷、广西卷、江西卷、江苏卷、重庆
卷
非选择题：浙江卷6 月
2023
选择题：浙江卷1 月、浙江卷6 月、全国新课标、
山东卷、湖南卷
2022
选择题：河北卷、北京卷
复习目标：1、从史料实证角度了解汉、唐两朝和周边民族及邻近各国的关系，认识唐朝是中国古代历
史上的开放时期，以及统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展的情况。
2、从历史解释的角度认识民族区域自治制度实施的背景和意义；从时空观念角度了解当代中国外交发
展历程，掌握不同时期的外交特点；从史料实证的角度了解当代中国外交的主要成就；从唯物史观的
角度认识中国在国际事务中的作用。
3、从时空角度了解西方国家从专制王权国家发展为民族国家的过程，从唯物史观的角度了解20 世纪国
际法的范围和作用。
2
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考点一 中国古代的民族关系与对外交往
知识点1 中国古代的民族关系
一、秦汉时期
（1）中央机构
①秦朝设典客、典属国等官职，管理民族事务。
②两汉设大鸿胪管理民族事务。
（2）民族交往史实
朝代
民族交往具体史实
秦朝
北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设南海郡、桂林郡、象郡；西北生活着羌、氐等民族；东北
生活着夫余、乌桓等民族
两汉
①汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策；汉武帝时，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；
东
汉初，匈奴分裂，南匈奴内迁，逐渐汉化。
②西汉在河西走廊设“河西四郡”，成为中原前往西域的要道；设西域都护府，作为管理西域的
3
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军政机构。
③西汉在东北设护乌桓校尉
二、隋唐时期
（1）中央机构：尚书省礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜；鸿
胪寺负责宾客接待礼仪。
（2）民族交往史实
朝代
民族交往具体史实
隋朝
①北方：突厥、吐谷浑、党项等周边民族归附。
②岭南：百越首领冼夫人迎接隋军进入广州，被册封为谯国夫人。
③台湾：隋曾三次派人抵达流求。
④边疆行政管理：推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
唐朝
①西北：西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②西藏：文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃数次会盟。
③云南：唐朝加封南诏王，南诏王遣子弟入唐学习。
④边疆行政管理：大都护府、都督府、羁縻州；都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由
大
都护府直接管辖，上统于中央政府
三、宋元明清时期
中央机构
民族交往具体史实
宋朝
与辽、西夏、金长期并立；辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中
原
王朝的政治制度、治理经验和文化；各民族间的交往交流交融没有
中断过
元朝
“行汉法”，对不同民族
实
行差别对待政策
设宣政院，管理佛教和藏族事务；在东北、云南等地设行省，征发
赋役
明朝
除礼部、鸿胪寺外，设四
夷
馆培养各种民族文字翻译
人才
在北方，修筑长 城，沿长城布置“九边”，开放马市；在东北，设
都
司、卫、所，对女真等族进行管理；在西北，设赤斤蒙古、沙州、
哈密等卫；在西南，设土司；在西藏，敕封西藏僧俗领袖为“王”
“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，通过贡赐、茶马贸易进行
经济交流
清朝
设立 理藩院管理边疆民族
事务
①通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；平定漠西蒙古准噶尔部叛
乱，土尔扈特部回归祖国。
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②分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德
尼”，设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。
③在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”
【唯物史观】中国古代民族交往特点？
形式多样
民族迁徙、军事斗争、政治改革、和亲联姻、会盟议和、册封、羁縻政策
和平为主
如唐朝与回纥之间互派使节，北宋时期设置榷场，明朝后期蒙汉之间的互市等
影响深远
促进民族交融，促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家
的统一，开发了边疆地区，推动了社会经济与文化的发展和繁荣
知识点2 中国古代的对外交往
一、汉朝
陆
路
①经河西走廊向中亚、西亚延伸。
②97 年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带
海
路
①最远可以航行到印度南部。
②东汉，倭国派使臣来朝
二、隋唐至宋
陟
路
①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
②唐朝与大食国接触，使造纸术等传入阿拉伯地区
海
路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。
②日本向唐朝派遣唐使。
③宋朝开辟由明州到日本和朝鲜半岛的航路。
④泉州成为重要的对外贸易港
三、元明清时期
元朝
13 世纪，马可·波罗留下了著名的《马可·波罗行纪》
明朝
致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系
清朝
1689 年，中俄订立《尼布楚条约》
18 世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，但清政府关上了对英交往的大门
【唯物史观】中国古代对外交往的特点？
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由开放走向闭关
明清以前总体上以开放为主；明清时期，逐步走向闭关锁国
由陆路为主转向
海路为主
秦汉时期，对外交往的主要路线是丝绸之路（虽有海上丝绸之路但不占主要地位）；
唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，主要是以海路为主
对外贸易与文化
交流同步进行
秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、
印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技
外传；明清从国外引进大量农作物
以和为主的形式
和平交往主要表现为汉朝丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；
宋代海外贸易。战争方式如戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙
皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵等
考向1 秦汉时期的民族关系与对外交往
【典例】（2024·海南卷）基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的
“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局
可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600 年左右开始，部分“天下图”新增了关
于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明
（ ）
A．地图绘制提升了对世界的认知
B．文化的连续性增强了华夏认同
C．“中学西渐”丰富世界文化内涵
D．传统思想影响古人的“天下观”
【变式训练】1．据《汉书·循吏传》载，文翁为蜀郡守，看到蜀地偏僻，有“蛮夷”之风，于是选送郡县
小吏张叔等十余人到京师，受业于博士，或学律令。后创办学校，“招下县子弟以为学官弟子，为除更繇，
高者以补郡县吏，次为孝弟力田”。由是蜀地大化。上述文翁的举措（ ）
A．有利于边疆地区移风易俗
B．促使儒生大举投身基层教化
C．推动了律令的儒家化进程
D．改变了民族地区的生产方式
【变式训练】2．《史记》载：西汉末年，匈奴五位单于争立，“呼韩邪单于率众五千余落归汉”，居朔
方各郡，与汉人杂处，所受待遇“与编户大同”。西晋武帝初年，有“塞泥、黑难等二万余落归化，帝复
纳之，使居河西故宜阳城下”“后复与晋人杂居”。由此可知，汉晋时期（ ）
A．匈奴集团之争日趋激烈
B．解决匈奴边患时机成熟
C．胡人同化于汉先进文化
D．民族融合趋势得到加强
考向2 隋唐至两宋时期的民族关系与对外交往
【典例】（2023·河北卷）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龙
朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明
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（ ）
A．人口流动促进了边疆开发
B．世族郡望观念影响广泛
C．华夏文化认同观念的演进
D．各族同源共祖观念流行
【变式训练】1．《传国玺诗》是辽朝第六位皇帝圣宗耶律隆绪得到传国玉玺时所作，诗文如下：“一时
制美玉，千载助兴王。中原既失守，此宝归北方。子孙皆慎守，世业当永昌。”该诗作反映了（ ）
A．契丹族深受汉文化影响
B．宋辽长期处于战争状态
C．辽统治者重视正统观念
D．契丹民族特色正在丧失
【变式训练】2．宋仁宗宝元元年（1038 年），为反制元昊称帝，北宋朝廷全面禁绝“陕西、河东缘边，
旧与元昊界互市处”的榷场和互市贸易。北宋的这一行动（ ）
A．运用经济手段维护自身权威
B．阻碍东北地区民族交往
C．限制丝路交易遏制西夏发展
D．通过武力对其进行反制
考向3 元明清时期的民族关系与对外交往
【典例】（2023·重庆卷）康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆
时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深
意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指（ ）
A．耀兵威于异域
B．敦教化以厚风俗
C．寓绥远于讲武
D．倡戏剧以娱万民
【变式训练】1．元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣
为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的
接受和认同，这一现象表明元朝（ ）
A．具有较强的文化认同意识
B．因俗而治的政策成效显著
C．统一多民族国家开始形成
D．汉文化具有较强的吸引力
【变式训练】2．明朝时期，一些士人与传教士交流后编纂了一些书籍，如瞿式谷在《职方外纪小言》中
写到：“尝试按图而论，中国居亚细亚十之一，亚细亚又居天下五之一”这反映出当时（ ）
A．政府积极推动对外交往开展
B．经济发展拓宽了民众的视野
C．市民文化诉求主导书籍编纂
D．传统夷夏观念已经有所改变
考点二 当代中国的民族政策与外交
知识点1 当代中国的民族政策
一、背景
民族
现状
中国是统一多民族国家。各民族在分布上交错居住、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情
感上相互亲近，逐渐形成多元一体格局
历史
原因
在旧中国，许多少数民族经济社会发展水平相对落后
现实
采取什么样的国家结构形式来处理国内民族问题，关乎国家的长治久安和各民族的前途命运
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需要
二、历程
1947 年
成立内蒙古自治区，新中国成立后，它成为我国第一个省一级的自治区
新中国成立后
成立了新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区
中共十一届三中
全会后
全面恢复和落实党的民族政策，民族区域自治制度得以健康发展
1984 年
《中华人民共和国民族区域自治法》正式颁布实施
20 世纪90 年代
1990 年，中共中央提出“三个离不开”。1997 年，中共十五大明确把民族区域自治制度
确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一
中共十八大以来增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同
中共十九大
全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识。
铸牢中华民族共同体意识被写入新修订的《中国共产党章程》
三、意义
维护国家的集中统一，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，打牢
中华民族共同体思想基础，实现民族地区经济社会事业加快发展。
【唯物史观】全面理解民族区域自治制度的特点和优越性？
特点
①中国的民族区域自治制度是在国家统一领导下的自治，各个民族自治地方都是中国不可分割
的一部分。
②中国的民族区域自治不是单纯的民族自治或地方自治，而是民族因素与区域因素的结合，是
政治因素和经济因素的结合
优越性
①有助于把国家统一和少数民族自治结合起来，既维护了国家主权统一，又保障了少数民族管
理本民族地区事务的权利。
②有助于把国家的方针政策和少数民族地区的具体特点结合起来，做到因民族制宜，因地区制
宜。
③有助于把国家富强和民族繁荣结合起来。
④有助于把各民族热爱祖国的感情和热爱本民族的感情结合起来
知识点2 当代中国的外交——独立自主的和平外交
一、新中国成立初期
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方针
“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“一边倒”
成就
①新中国成立之初，与苏联等人民民主国家和印度等国建交。
②1954 年，中国倡导以和平共处五 项原则作为国际关 系 准则。
③1955 年，在万隆会议上提出“求同存异”方针，推动同亚非各国间的友好合作。
④1956 年，中国与挪威等国家建交，同英国、荷兰建立了代办级外交关系
二、20 世纪50 年代末至70 年代
方针
两个拳头打人，一条线一大片
成就
①20 世纪50 年代末至60 年代初，出现了以与亚非民族独立国家建交为基本特点的建交高
潮。②1964 年中法建交，实现了中国同西方大国关系的突破。
③自1970 年起，中国同意大利等西方国家建立外交关系。中英、中荷关系升格为大使级。
④1971 年，中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。
⑤1972 年，中美关系开始走向正常化，中日正式建交
三、改革开放初期
政策
提出和平与发展是当代世界的主题
成就
1979 年，中美正式建交；
1989 年，中苏两国关系正常化
四、世纪之交
解决了与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦三国的边界问题；1997 年，中国与东盟首脑非正式会晤；
同印度、巴基斯坦等国的关系取得新进展。
五、21 世纪以来
（1）政策：习近平中国特色大国外交形成了全方位、多层次、立体化的外交布局。
（2）成就
①积极致力于与世界各大国建立不同形式的伙伴关系，与发展中国家合作，积极推动区域和国际合作，积
极参与以联合国为中心的多边外交活动。
②中共十九大以来，提出要坚持和平发展道路，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，
推动构建人类命运共同体。中国积极推进构建对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。中国不仅
着眼于自身的发展，还就世界和平发展的诸多议题提出中国方案。
考向 独立自主和平外交的成就
【典例】（2024·北京卷）1955 年，针对中法建交，周恩来与法国议员代表团会谈时说，现在世界上有人
以为中国可以容许“两个中国”的存在，“中国人民决不能接受这种情况……中国本来是统一的，中国内
战的结果是中国人民取得了彻底的胜利……新的代替旧的”。这段话（ ）
A．强调一个中国原则是中法建交的政治基础
B．阐明以“求同存异”方针推动中法关系的突破
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C．标志着和平共处五项原则的提出
D．是“一国两制”方针的早期表述
【变式训练】1．有学者认为中国的体育外交经历了以下几个阶段：“‘一边倒’，争取恢复权益”“紧
密联系中间地带至相对孤立状态”“打破封锁，广泛建交”“全面恢复，开辟‘奥运模式’”“全方位、
多层次的体育外交”。这说明体育外交（ ）
A．践行了不结盟政策
B．充分体现务实性和灵活性
C．以发展经济为核心
D．落实了“求同存异”方针
【变式训练】2．由印度尼西亚总统苏加诺发起、中国联合倡议的新兴力量运动会于1963 年11 月在雅加达
举行，这是新中国首次全面参加一个综合性大型国际运动会。由此可知，中国参加相关活动（ ）
A．联合周边各国对抗美国
B．意在重构东亚政治格局
C．增强和亚非拉国家联系
D．成功推动第三世界兴起
考点三 近代西方民族国家与国际法的发展
知识点1 近代西方民族国家的产生
一、专制王权国家
背景
15 世纪前后，西欧国家中央集权得到加强。宗教改革运动使各国的世俗权力得到强化，国家和民
族认同观念日益显现
表现
1534 年，英国通过《至尊法案》，宣布国王是英国教会的首脑，建立起国王的专制统治。路易十
四统治时期，法国王权达到顶峰。欧洲国家纷纷成为专制王权国家
二、民族国家
背景
13-16 世纪，各国民族语言的广泛使用。法国大革命及拿破仑战争，传播了自由平等思想，促进了
欧洲各国民族意识觉醒，个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚。出现了国旗、国歌
和各种国家节日，国家在人们的意识中越来越重要
表现
欧洲各专制王权国家逐渐变为具有独立主权的民族国家
特点
民族国家有的由单一民族组成，更多的则是包括了多个民族
【唯物史观】近代西方民族国家形成的原因？
城市的兴起与
发展
中古时期城市的兴起与发展受到封建领主贵族的阻挠，城市市民支持王权打击地方贵
族，利用王权保护城市的自主权，王权逐渐成为公共权力的受托者，这是民族国家兴起
的第一推动力
资本主义的发展
近代资本主义的发展需要建立统一的国内市场，建立商品流通的交通网络，需要保护资
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产阶级的海外活动，这都需要建立强大的、统一的国家机器，这是推动民族国家形成的
经济根源
宗教改革的影响
宗教改革后，基督教会在很多国家的统治土崩瓦解，民族的宗教、语言、心理诞生，
新
教成为促进民族国家形成的宗教因素
法国大革命与
拿破仑战争
不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒，个人对国家的忠诚
超越了对国王和宗教的忠诚，民族国家在欧洲更加普遍
知识点2 国际法的形成与发展及外交制度的建立
一、国际法形成
背景
国家主权意识的加强；格劳秀斯在1625 年出版的《战争与和平法》奠定了国际法的基础
标志
1648 年，《威斯特伐利亚和约》的签订，形成了威斯特伐利亚体系
意义
①确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则。
②开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例。
③确认了缔约国必须遵守条约、各缔约国可以对违约国集体制裁的国际法基本原则
二、近代外交制度建立
标志
17 世纪，欧洲国家的君主派遣常驻外交使节和外交使团。在此基础上，近代外交制度逐渐建立
起来
意义
为用和平方式解决国与国之间的争端、减少战争行为开辟了新的途径
三、国际法和外交制度的发展
时期
表现
19 世纪
①1815 年，欧洲建立起以大国协调、欧洲均势为特征的维也纳体系。
②外交制度进一步发展，国际法的应用范围也逐渐扩大到美洲、亚洲等地方。
③各国之间还签订了许多国际公约，制定了一系列战争法规，试图和平解决国际争端
一战后国
际法的发
展
十月革命后
苏俄提出了不兼并不赔偿的原则，宣布侵略战争为反人类罪，为国际法开辟了
新的发展阶段
一战后
战胜国建立了凡尔赛一华盛顿体系，成立了国际联盟，但它缺乏普遍性和权威
性，其“全体一致”原则使之难以履行制止战争、维护世界和平的国际责任
1928 年
美、法等国签订了《非战公约》，但并未真正得到实行
二战后国
二战中
法西斯国家的侵略活动使国际法再遭破坏
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际法的发
展
1945 年
50 个国家的代表签署了《联合国宪章》
1946 年
国际法院成立，发展了国际司法制度
二战后
新的民族国家的独立和各类国际组织数量的激增，推动了国际法的发展；国
际法的领域大大扩展，对世界和平与发展作出了积极的贡献。但是，国际法
的实施仍然有很多局限性
【唯物史观】国际法的历史影响？
本质
国家之间为建立正常的国际秩序而进行自我约束和相互约束的一种法律规范，为国家之间在进行
政治、经济、文化交往中为自己确立各种具体的国家权利和义务的法律依据
效力
国际法是衡量和裁判国际行为是非对错的法律标准，对一切国家都具有约束力
作用
为用和平方式解决国际争端、减少战争行为，维护世界和平与发展作出了积极贡献
考向1 近代西方民族国家的产生
【典例】（2024·江西卷）普法战争后，法国体操协会数量由1873 年的9 个增加到了1899 年的809 个，地
方体操协会的名称有哨兵、尚武、传令兵、先锋等，在体操运动中开始编排集体演唱来推动活动进展。这
表明法国的体操运动（ ）
A．采取了军事管理方式B．体现了爱国主义色彩
C．普及了公平竞争意识D．推动了国防力量提升
【变式训练】1．1533 年英国国王亨利八世出台的《禁止上诉法案》中记载，英格兰的权力来自上帝，因
此英王有绝对的威望、能力来公正地处理本国境内所有臣民的事务，他不受世上任何外国君主和权势人物
的控制。这一法案（ ）
A．推动了向民族国家转型
B．确立了国王的专制统治
C．完成了宗教改革的目标
D．结束了王在法下的传统
【变式训练】2．16 世纪，《圣经》不再是清一色的拉丁文版本，出现了多种语言版本，德文《圣经》印
了17 版，意大利文有11 版，法文有10 版，《圣经》的英译本也获准在英国出版。这一现象（ ）
A．促进了宗教改革的兴起
B．动摇了民众的宗教信仰
C．提高了教育的普及程度
D．推动了民族国家的形成
考向2 国际法的形成与外交制度的建立
【典例】（2024·广西卷）维也纳会议后，欧洲列强之间有四十年未开启战端。基辛格评论道：“各国不仅
在有形势力上，在道德上亦处于均衡状态，权力与正义取得相当的协调。权力均衡降低诉诸武力的机
会。”该观点认为（ ）
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A．欧洲均势维护国际关系稳定
B．欧洲协调降低战争爆发概率
C．欧洲列强建立集体安全体制
D．欧洲协调符合大国一致原则
【变式训练】1．1863 年，清政府因教案与法国交涉，请求美国公使蒲安臣推荐一部权威的国际法著作，
蒲安臣即推荐惠顿的《万国公法》，并安排美国传教士丁韪良与文祥等4 位总理衙门大臣商议翻译。次年，
经总理衙门批准，由北京崇实印书馆印行300 部，颁发各省督抚备用。这表明（ ）
A．中国学西方深入到制度层面
B．清政府关注国际交往规范理念
C．中国近代外交体制得以确立
D．封疆大吏的主权意识逐渐增强
【变式训练】2．“所有……选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特
权、自由、优惠，自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利……参加协议的所有各
方应有义务保卫和保护本和约的每一条款不受任何人的侵犯，不论其信奉何宗教”。这里的“协议”“和
约”是指（ ）
A．《战争与和平法》
B．《威斯特伐利亚和约》
C．《万国公法》
D．《非战公约》
考向3 20 世纪国际法的发展
【典例】（2022·北京卷）1625 年，格劳秀斯在《战争与和平法》中提出，国际法是主权者之间确定并相
互认可的一套规则，此书奠定了国际法的基础。下列选项属于国际法的是（ ）
①《威斯特伐利亚和约》 ②《拿破仑法典》
③《解放黑人奴隶宣言》 ④《联合国宪章》
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
【变式训练】1．一战摧毁了近代国际政治体系，也摧毁了近代国际法体系生存的基础。战后签订的《凡
尔赛条约》和作为其中一部分的国联盟约标志着现代国际法体系国联时期的开始。二战结束前夕，联合国
的成立标志着国际政治和国际法体系都进入了一个新的时期。《联合国宪章》的签署奠定了联合国国际法
体系的基础。这说明（ ）
A．集体安全是国际法的重要内容
B．国际法形成带有强权政治色彩
C．世界各国的政治联系日益紧密
D．国际法受国际政治影响和制约
【变式训练】2．1858 年，中英《天津条约》签订后，议和大臣桂良上奏称：“此时英、佛（法）两国和
约，万不可作为真凭实样……将来尚欲背盟弃好，只须将奴才等治以办理不善之罪，即可作为废
纸。”1902 年中英续议《通商行船条约》时，盛宣怀等人在具体条款上锱铢必较。上述变化反映出清政府
（ ）
A．力图扭转崇洋媚外现象
B．对列强的态度趋于强硬
C．已摒弃传统的华夷观念
D．对近代国际法认识加深
1．（2024·海南卷）南宋初年在邕州（今广西南宁一带）设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。
在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年
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买马西南夷。”这一举措（ ）
A．加深了民族间的交融
B．缓解了南宋财政危机
C．体现了羁縻政策失效
D．推动了南宋文化繁荣
2．（2024·重庆卷）19 世纪中叶以前，欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像，
19 世纪60 年代，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，作家艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，与政治
家和军人的相当，这种变化说明（ ）
A．文化成为塑造国家认同的基础
B．欧洲人文景观的政治色彩弱化
C．雕塑艺术传统在欧洲走向衰落
D．艺术创作受到政治权力的制约
3．（2024·江苏卷）维也纳会议期间，奥地利首相梅特涅不惜糜费巨资，让两百多个参会代表终日沉溺于
舞会、观剧、狩猎和游览中。时人讽刺“会议不是在进行而是在跳舞”，但少数几个强国的代表却经常缺
席这些活动。这可以用来说明（ ）
A．奥地利尊崇近代外交礼仪
B．全体一致的集体安全体制建立
C．梅特涅重视西方文化传统
D．大国主宰的国际协调机制形成
4．（2023·浙江卷6 月）有位法学家认为，即使在战争的剧烈震荡和风暴的时候，人类也必须遵循和服从
它所拥有的自然法规范。他为战争创造了一部法典，为和平确立了一个纲领，后世给予他极高的荣誉，将
其称为“国际法之父”。他创造的这部“法典”是（ ）
A．《十二铜表法》
B．《战争与和平法》
C．《拿破仑法典》
D．《查士丁尼法典》
5．（2023·广东卷）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料 中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
角度
内涵
多元一体格局的
形成
中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明，在
交往中整合为一体的过程。
多民族的交融
中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断交融、共同创造的历史。
外来文明的吸收
中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。
雅与俗的互动
中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互相转化中得以发展。
以复古为革新
中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革新，即借复古之名行革新之实。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写
出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
6．（2024·浙江卷6 月）阅读材料，完成下列要求。
非战公约（节录）
第一条 缔约各方以它们各国人民的名义郑重声明它们斥责用战争来解决国际纠纷，并在它们的相
互关系上，废弃战争作为实行国家政策的工具。
第二条 缔约各方同意它们之间可能发生的一切争端或冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平
方法加以处理或解决。
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第三条 本条约由序言内所列缔约各方按照它们各自的宪法程序加以批准，并于所有它们的批准书
均交存华盛顿时，在它们之间立即生效。
引自世界知识出版社编《国际条约集（1924-1933）》（注：该公约的正式名称为《美于度弃战争作
为国家政策工具的一般条约》，最初由美、法、英、德、日、意等15 个国家签署，至1933 年有包括中国
在内的63 个国家加入。条约的主要内容为以上三条）
（1928 年8 月27 日订于巴黎）
根据材料，结合所学，从一战后国际治理的角度评价《非战公约》。
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