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第2讲古代世界的帝国与文明的交流(高考题+学生版)_08-历史-高考总复习_一轮复习_2024年_2024届高考历史一轮复习课件附配套真题精炼(全国通用)_资料

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  第2 课 古代世界的帝国与文明的交流 
1.(2022 浙江)梭伦改革的一项重大措施是按土地收入的财产多寡划分公民等级,取消以前
的贵族、农民、手工业者三级之分,重新分配政治权利。这项措施
A.彻底化解了雅典的社会矛盾
B.使不同等级公民享有相同的政治权利
C.在一定程度上改变了贵族专权的局面
D.开启了希腊文明史上最为鼎盛的“古典时代”
2.(2022 全国乙卷)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲
属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、
是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是
A.军事才能、宗教信仰               B.道德品质、演说能力
C.丰厚财力、贵族血统               D.本邦籍贯、成年男性
3.(2022 湖北)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5 世纪中
期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明
A.贵族对村民有庇护义务             B.公民责任意识衰落
C.雅典民主制度存在缺陷             D.理性精神逐渐消解
4.(2022 湖南)伯利克里在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放
工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种
政策
A.使得雅典民主政治确立起来         B.致力于防范富人垄断政治权力
C.推动了雅典民主政治的发展         D.着眼于缩小公民间的贫富差距
5.(2022 浙江)在罗马扩张的过程中,“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间,例如西
班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是,罗马法
逐渐形成这样的观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法
则……(这)是从人的本性和理性产生出来的,因而是为所有人所了解和接受的。”上述材
料反映出
A.罗马成文法的起源                 B.公民法逐渐取代万民法
C.万民法的作用逐渐显现出来         D.以习惯法排解外邦人之间的纠纷
6.(2022 海南)19 世纪前,人们认为古希腊信史始于公元前776 年即古代第一届奥林匹亚赛
会。19 世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前
2000 年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明
A.历史资料的多元性推动历史认知的进步 
B.文字记载的主观性限定解读历史的边界
C.世界文明的多样性体现历史进程的样态 
D.历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
7.(2022 北京)英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜:古典文明的亚非之根》中,
批判了关于希腊文明起源的传统观点,提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成
果,能印证这一观点的是
①字母文字         ②雕刻艺术          ③民主政治           ④冶铁技术
A.①②③          B.①②④           C.①③④            D.②③④
8.(2021 全国甲卷)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说,他一
到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的
火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典
A.司法审判不能体现民意                B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义                D.公民法注重调解经济纠纷
9.(2020 全国Ⅰ卷)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,
负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法解
释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中
A.职业法官拥有审判权                  B.负责司法解释的主体与罗马相同
C.公民直接行使司法权                  D.公民陪审团维护所有人的法律权益
10.(2020 全国Ⅱ卷)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者
多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让
政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这
一论述可以用于说明
A.雅典民主政治     B.僭主政治
      C.罗马共和政体     D.寡头政治
11.(2019 全国Ⅰ卷)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问
题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明
A.法律服从民众意愿                  B.判决体现权力来源
C.全体公民参与政治                  D.法律面前人人平等
12.(2019 全国Ⅱ卷)公元前5 世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,
智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主
题已转移到
A.神              B.自然            C.人            D.政治
13.(2018 全国Ⅰ卷)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫
穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每
天在更换主人。”据此可知,梭伦
A.反对奴隶制度                       B.主张权利平等
C.抨击贫富差别                       D.具有人文精神
14.(2018 全国Ⅲ卷)公元前5 世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公民的成功
“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知,在当时雅典
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A.公民必须能言善辩          
     B.参政议政十分活跃
C.民主政治出现危机                  D.内乱引发思想纷争
15.(2021 山东)约公元前450 至前445 年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的
情况:[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任
命],……女祭司的薪资应为(每年)50 德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年
后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50 德拉克玛。由此可见,在雅典城邦
A.公民大会负责处理城邦重要事务       B.祭司是享有特权的公民群体
C.妇女在特定领域拥有政治权利         D.津贴制是民主政治的基础
16.(2020 山东)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论
时……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调
雅典的存续得益于
A.规范的公共事务决策程序             B.积极参政的公民群体
C.良好的道德风尚                     D.发达的城邦教育
17.(2019 浙江)论及雅典城邦制度,有学者认为,雅典“无法扩张自己……如果它扩张,
其公民就无法集合参加公民大会,但如果不扩张,当强大的君主政体联合起来,它就会成为
受害者。”这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列项中能够反映这一认识的是
A.城邦制度仅适用于小国寡民  
B.抽签选举和轮流坐庄
C.公民权建立在对奴隶专政的基础之上 
D.“五百人会议”享有很大的权力
18.(2022 广东)阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料
图2 地中海示意图
以“陆地之间”海而著称的地中海被冠以多种称呼:“伟大的海";“堕落的海”“智慧
之海”“贸易之海”等,不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解。
问题:围绕历史上的地中海世界,选择某一称呼或者自拟一个称呼,并运用世界史具体
史实,予以论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰)
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