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统编版历史高三一轮复习 第一章 中国古代史
专题一 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固——先秦至秦汉
第2 讲 诸侯纷争与变法运动
【课标要求】了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。了解老子、孔子学
说。通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【主干知识】
壹 春秋
一、时间：前770 年～前476 年。
二、经济：铁农具和牛耕的使用，推动生产力发展。
三、政治：王室衰微，诸侯争霸，分封制瓦解。
四、文化
1、孔子
（1）思想核心：“仁”，即关爱他人，反动苛政和任意刑杀，有利于缓和阶级矛盾，稳定社会秩序。
（2）治国理念：顺应民心，爱惜民力，为政以德，通过道德感化来治理国家；主张恢复西周等级森严的礼乐制
度（克已复礼，具有保守性），同时也承认随着时代变化应当有所改良。
（3）教育成就：以“有教无类”的思想创办私学，打破了贵族对文化教育的垄断，有利于学术下移。
（4）文化贡献：整理六经，有利于文化传承。
2、老子
（1）唯心主义：认为世界的本原是抽象的“道”。
（2）朴素的辩证法：认为事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾。
（3）治国理念：顺其自然，无为而治（不妄为），小国寡民。
贰 战国
一、时间：前475 年～前221 年。
二、经济：铁农具广泛使用，牛耕也得到推广；水利灌溉工程推动农业发展（都江堰、郑国渠等）；货币流通
广泛，商业的繁荣，大城市兴起。
三、政治
1、各国变法，社会转型。
（1）背景
①经济基础的变化，对上层建筑提出了新的要求。铁农具和牛耕的出现与推广，促进了土地私有制的确立，新
兴地主和自耕农要求变法以进一步解放生产力。
②兼并战争日益激化，迫使统治者进行富国强兵的改革。
③法家思想提供了理论武器。
（2）内容：魏国李悝变法、楚国吴起变法、韩国申不害变法、齐国邹忌改革、秦国商鞅变法。
（3）影响：推动了由奴隶社会向封建社会转型。
2、民族融合，华夏认同。
（1）西周：中原各国自称“华夏”，以突出自身的先进性。
（2）春秋：由于经济文化交流和频繁战争，民族交融加强，有些周边民族也自称“华夏”。
（3）战国：内迁各族已经逐渐融入华夏族，民族认同观念进一步增强。
四、文化：百家争鸣。
1、背景：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映。
（1）根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。
（2）经济上：铁犁牛耕使用，井田制崩溃，封建经济迅速发展。
（3）政治上：王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，新兴地主阶级正在形成。
（4）文化上：私学兴盛，学术下移。
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（5）阶层上：“士”阶层兴起并受到重用。
（6）直接原因：众多学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。
（7）认识：一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物（社会存在决定社会意识）。
2、代表人物及思想
（1）儒家
①孟子：实行仁政，认为民贵君轻；提出仁义礼智的道德规范，强调先义后利，舍生取义；人性本善。
②荀子：强调“天行有常”（唯物主义），提出“制天命而用之”；主张君舟民水；认为人性本恶，但同时强
调后天教育的作用；主张礼法并施。
（2）道家：庄子：齐物论（万物没有界限和差别）；天与人不相胜（人必须顺应自然）；逍遥（对事物变化要
采取旁观、超然的态度）；散文蕴涵哲理和浪漫主义。
（3）法家：代表新兴地主阶级利益，韩非是法家的集大成者，主张：法治观：君主要依法治国（严刑峻法）；
集权观：建立君主专制中央集权；改革观：社会不断发展变化，应及时进行变法革新。其思想适应建立统一的
中央集权政治体制的需要，成为政治家改革图治的理论武器。
（4）墨家：墨子：代表下层平民（手工业者、小生产者）利益。主张兼爱、非攻、尚贤、节用。
3、影响：是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国后世思想发展的基础，在很大程度上构成了中华民族
传统文化的基本精神。
五、医学成就（选必二）
1、战国时期扁鹊用望、闻、问、切四诊法进行医学诊断。
2、战国开始成书的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
叁 春秋战国的德治与法治
一、早期的德治与法治之争——叔向与子产之争
1、春秋时期，郑国子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法，晋国大夫叔向写信给子产，反对他刊布
法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义。
2、“铸刑书”的意义
（1）制定了中国历史上最早的成文法，使民众有法可依，是中国法制史上的一大进步。
（2）打破“刑不可知，则威不可测”的秘密政治传统，贵族不再能够对法律随意解释，打击了奴隶主贵族。
（3）顺应了历史发展潮流，有利于郑国稳定社会秩序。
二、儒家与法家之争
1、代表人物及观点
儒家
仁政与德治
孔子
为政以德、节用而爱人，不要过度消耗民力
孟子
人性善；民贵君轻；施仁政、省刑罚、薄税敛
法家
法治
商鞅
在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益
韩非
人性恶；提倡以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，则
臣民必能守法奉令；主张以法为教、以吏为师
2、结果
（1）儒家思想：不适用兼并战争实际，不为诸侯国君接受。
（2）法家思想：更有利于解决现实问题，带来富国强兵的实际利益；秦在法家思想的指导下，最终完成统一。
三、先秦“德治”与“法治”的双重关系
1、在治国理念上的不同，决定二者必然存在争论和矛盾。儒家主张“法先王”，法家及时改革；儒言“分封”，
法倡“郡县”；儒家主张恢复贵族等级制度，主张“法不阿贵”。
2、二者本质都是社会治理的方式，都是为统治服务，所以二者也不是完全排斥。先秦儒家在力主“德治”的同
时并不排斥“法治”，先秦法家在力主“法治”的同时也承认基本的道德存在，德治与法治相互结合的社会治
理方法逐渐成为共识。
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【拓展解难】
一、时空定位：春秋：前770～前476；战国：前475～前221。
二、阶段特征：社会转型。奴隶制瓦解，封建制形成的社会大变革时期。
1、政治：诸侯割据纷争、王室衰微，分封制宗法制走向崩溃；士阶层崛起，各国变法运动推动贵族政治转向官
僚政治，为秦中央集权制的形成奠定基础。
2、经济：铁犁牛耕使用，生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制和小农经济的形成奠定了中国古代经济的
基本形态，手工业和商业也得到发展。
3、思想文化：从学在官府到私学兴起，百家争鸣奠定了中国传统文化的基础；科技、文学、艺术领域取得成绩。
三、对比：各家主张。
1、治国上：儒家推崇人治，实行仁政，反对苛政；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张无为而治。
2、在人性上：孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。
3、在处理人与自然的关系上：荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。
4、在人生态度上：儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”，追求避世和超脱。
5、在看待社会成员的关系上：墨家主张兼爱；儒家主张尊卑有序。
四、总结：商鞅变法。
1、背景
（1）战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系处于急剧变动之中。
（2）兼并战争不断，各诸侯国为了适应社会变动，实现富国强兵，纷纷推行变法。
2、内容
（1）军事：废除世卿世禄制，奖励军功，建立军功爵制度。
（2）经济：废除井田制，允许土地自由买卖；重农抑商，奖励耕织 ；统一度量衡。
（3）政治：废除分封，建立县制 ，强化中央集权；推行什伍连坐制（五家为伍，十家为什）；轻罪重刑。
（4）思想：以法为教，以吏为师；焚烧诗书。
3、影响
（1）积极：是战国时期最彻底的一次变法，打击了旧贵族，增强了国力，稳定了秩序，达到了富国强兵的目的，
为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础；不仅推进了秦国社会的发展，而且推动宗法分封制向中央集权制转型。
（2）消极：法律严苛易造成统治者的暴政，文化高压不利于思想文化发展，重农抑商阻碍了商品经济发展。
4、成功原因
（1）变法顺应了历史发展趋势（根本原因），符合新兴地主阶级的要求。
（2）改革措施可行，符合秦国实际。
（3）变法得到秦孝公的大力支持。
（4）商鞅坚定的变法精神。
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第2 讲 诸侯纷争与变法运动 选编 班级： 姓名：
1、（2023·全国乙卷）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，
七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是
A ．休养生息政策的实施 B ．井田制度的繁荣
C ．农业生产技术的发展 D ．商业活动的衰退
2、（2023·全国甲卷）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封
以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚
王为“楚子”。孔子此举目的是（ ）
A. 实录历史事实
B. 提升周王权威 C 维护等级秩序
D.
强调文化差异
3、（2023·新课标卷）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代
表三人在治国方略上共同主张的是（ ）
A. “起法正以治之，重刑罚以禁之” B. “尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C. “道之以德，齐之以礼，有耻且格” D. “绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
4、（2023·山东高考）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训
则不详。”这反映其思想特点是
A．尚法存礼
B．尊法敬天
C．崇德重法
D．外儒内法
5、（2022·全国甲卷）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，
围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所
体现的政治理念最接近（ ）
A．孔子
B．老子
C．韩非
D．墨子
6、（2022·湖南高考）儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后
在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这（ ）
A．促进了政治统一
B．维系了“学在官府”的局面
C．冲击了贵族政治
D．导致了各诸侯国之间的矛盾
7、（2022·浙江高考）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
下列项中，与孔子“从周”相关的是（ ）
A．“封建亲戚，以蕃屏周”
B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术”
D．“上品无寒门，下品无世族”
8、（2021·全国乙卷）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周
中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A．土地国有制度废除
B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固
D．社会生产持续发展
9、（2021·河北高考）《史记》记载：“夫周室衰而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国。故孔
子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》。”这一记载说明，孔子编订《诗》《书》意在
A．加强君主集权
B．恢复周礼
C．宣扬礼法并用
D．发展私学
10、（2021·山东高考）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君
子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者
A．文化取向的迥异
B．政治立场的不同
C．学术观点的分歧
D．生活态度的差异
11、（2021·全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不
学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A．反思西周的礼乐文化
B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度
D．得到统治者的积极支持
12、（2021·浙江高考）春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，突出人的地位；在社会关
系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是
A．“齐物”；“逍遥” B．“天行有常”；“仁政”
C．“法古无过，循礼无邪”；“非攻” D．“制天命而用之”；“民为贵，社稷次之，君为轻”
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13、（2021·湖南高考）有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西
周初年至春秋中叶
多数诗篇的形成时代
整体上对“天”的
态度
《周
颂》
西周初年
颂天
《大
雅》
西周中期至西周晚期
疑天
《小
雅》
西周晚期至东周初年
骂天
《国
风》
西周末年至春秋中叶
不理天
A．天子权威不断强化
B．天道观持续衰落
C．人文意识逐渐增强
D．人性论走向成熟
14、（2023·浙江模拟）战国时期，七国君主都标榜是黄帝的后裔；十六国时期，匈奴人建立大夏国，自认为是
禹的后代；鲜卑族拓跋部统一北方建立北魏政权后，其皇室也自认为是黄帝后裔。据此可知（ ）
A．民族关系趋于平等
B．尊祖敬宗思想推广
C．国家统一趋势加强
D．华夏认同观念强化
15、（2023·海南模拟）当梁惠王产生“天下恶乎定”的疑问时，孟子回答说：“定于一。”在《荀子》一书中，
“一天下”、“天下为一”之语更是一再出现。《吕氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一则治，
两则乱”。这些观点反映了战国时期
A．诸子百家思想基本雷同
B．大一统的局面初步形成
C．重建天下秩序民心所向
D．文化背离社会发展方向
16、（2023·辽宁模拟）据考古发现统计，春秋时期的简牍较为罕见。到战国时期，不仅数量繁多，而且内容丰
富多彩，从最普通的随葬文件到地理天文、经济社会、法律政治、思想文化都有所涉及。这种变化折射出
A．铁犁牛耕的普及
B．百家争鸣的盛况
C．书写材质的变革
D．社会转型的加剧
26．（2021·海南高考）阅读材料，回答问题。
材料 明末清初，有名医吴有性、戴天章、刘奎，皆以治瘟疫名。有性推究病源，就所历验，并著论制方，一
一辨别。古无瘟疫专书，自有性书出，始有发明。戴天章好学强记，尤精於医。其论瘟疫，一宗有性之说。为
人疗病，不受谢。乾隆末，刘奎著瘟疫论类编及松峰说疫二书。又以贫寒病家无力购药，取乡僻恒有之物可疗
病者，发明其功用，补本草所未备，多有心得。所著书流传日本，医家著述，亦有取焉。——摘编自《清史
稿》
1907 年前后，医学家丁福保将“传染病”称为新事物，“自新事物逐渐发现，而传染病之见解，逐渐超于
新方面矣”。激进人士甚至产生了“欲强国必先强种，欲强种必先研究卫生，欲研究卫生，必先注意传染病之
卫生为最要。中国医道晦盲，卫生一道不讲求，数千年于此”。1910 年丁福保撰写《急性传染病讲义》，介绍
这门学科产生的由来、代表人物以及新知识的内容。在其影响下中医界迅速接受了“细菌学”和“传染病”的
学说，并把它纳入中医学知识体系中。 ——摘编自高晞《疫病的现代性：从“瘟疫”到“传
染病”的认知嬗变》
（1）根据材料，概括四位名医在医学上的贡献，并对他们予以评价。（12 分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明20 世纪初中国传统医学自我革新的社会意义。（6 分）
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