高三9月语文作文汇编一

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

春种一粒粟，秋收万颗子。                ——李  绅

要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平

相信种子，相信岁月。                    ——梭  罗

以上材料对青年人成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【范文一】时光种粒，葳蕤成林

“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅的吟唱穿越千年，揭示着大地之上最质朴的因果；“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康”，袁隆平院士的箴言如星火闪烁，为“种子”注入了生命的全部维度；而梭罗“相信种子，相信岁月”的低语，则从瓦尔登湖畔传来，赋予等待以哲思的光辉。三声时代的回响，共同叩问着每一位青年：在有限的生命里，我们该如何播种自身，方能不负岁月深恩，迎来灵魂的丰年？

好种子的内核，在于生命多维度的和谐健康。袁公所言，实为生命成长的三大基石：身体之健，是万物生发的土壤，是“文明其精神，野蛮其体魄”的铿锵实践，赋予我们驰骋世界的舟楫；精神之强，是种子内在的遗传密码，它汲取往圣绝学，淬炼于逆境之火，最终化作面对迷雾时的理性明灯与不屈脊梁；情感之暖，则是生命能否枝繁叶茂的隐秘源泉，它意味着对世界的深切共情与温柔责任，是将小我融入大我的桥梁。此三维如鼎之三足，缺一不可，共同铸就一颗饱满而坚韧的“好种子”，使其既能深植泥土，亦能仰望星空。

然而，良种并非自足的存在，它必须投身于时间的洪流，在岁月的深耕中完成其使命。李绅的诗句是农耕文明的经验结晶，它告诫青年一代需尊重客观规律，敬畏付出，坚信“力耕不吾欺”的古老智慧，摒弃不劳而获的幻想。梭罗的“相信”，则是一种超越功利的深沉智慧与生命境界——它既是对生命内在潜能的确信，也是对时间魔力的虔诚敬畏。这份信念，足以让青年在浮躁浪潮中坚守内心的节奏，以“板凳要坐十年冷”的定力，静候那“秋收万颗子”的必然来临。

三重要义，由内而外，为青年成长勾勒出一幅清晰而宏大的航图：它始于对自我这颗“种子”的精心培育与多维锻造，成于在岁月长河中以行动为犁、以信念为光的持久耕耘。这一过程的终极意义，绝非独善其身，而是如袁隆平院士那粒改变世界的种子般，将个体生命汇入人类进步的浩瀚林海，在成就大我中实现小我的永恒价值。

“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”每一代青年都是时代播种的希望。愿我辈皆能深刻领悟三语之精髓，潜心锻造强健体魄、丰盈精神与温暖情感，更以无比的信念与坚韧，将自我深深埋植于时代的沃土。相信每一份努力都暗含生长，每一次坚持都在积蓄力量。如此，我们终将在悠悠岁月后，见证自我如何从一粒微种，生长为支撑民族未来的苍翠大树，并于无尽生机中，见证一片片足以荫庇后世、绵延千里的文明森林的诞生。

                       【范文二】 心有三粒种，岁月自成林

“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅笔下是农耕文明的朴素循环；“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康”，袁隆平院士以一生实践为其注入现代生命的厚度；“相信种子，相信岁月”，梭罗之言则如跨越重洋的悠远回响。三声钟鸣，穿透时光帷幕，共同叩问着一个永恒命题：青年当以何种姿态投身于岁月的土壤？在我看来，真正的成长，始于成为一粒“好种子”，并在岁月的深耕中，让生命获得多维度的健康绽放。

所谓“好种子”，绝非单一向度的卓越，而是袁隆平先生所言之“身体、精神、情感都要健康”的和谐整体。身体之健，是万物生发的基石，是“文明其精神，野蛮其体魄”的殷切嘱托，是生命驰骋于广袤天地的不竭动能。精神之强，则如种子内核的遗传密码，决定着植株的形态与高度。它涵养于哲思的深泉，淬炼于逆境的烈焰，最终化作面对世界时那份澄明、从容与坚韧。而情感之暖，往往被忽视，却实为生命能否枝繁叶茂的关键。它是对他人的真诚共情，是对世界的温柔理解，是将个体生命融入更壮丽存在的不二法门——此三维健康，共同铸就一颗饱满而富有潜能的“好种子”。

然而，良种亦需沃土与光阴。李绅的诗句揭示着大自然最质朴的因果律，提醒青年一代尊重规律、敬畏付出，摒弃不劳而获的幻想，坚信每一份努力皆在看不见的时空里默默孕育。梭罗的“相信种子，相信岁月”，则更进一步，它既是静待花开的从容智慧，亦是对生命本身所蕴藏的神奇力量与无限可能的无比信心。这份“相信”，足以抵御急功近利的时代症候，使青年在喧嚣中守住内心秩序，以深沉的耐心迎候自身的成熟季。

三语联璧，为青年成长绘制出一幅完整而深邃的“心地图”：它始于对“好种子”内涵的深刻认知与自觉锤炼，终于在岁月长河中以信念为帆、以实践为桨的持久航行。这并非一场孤芳自赏的修行，其终极指向，是将个体生命的茁壮融入人类文明进步的宏大树冠，在成就小我的同时润泽世界。恰如袁隆平院士那粒“种子”改变了千千万万人的命运，我们的生命亦能在这种自觉与奉献中，获得超越时空的意义。

心有三粒种，岁月自成林。愿当代青年皆能领悟此中真谛，潜心培育自身之身体、精神与情感，使之均衡发展，健康强壮。更要以无比的信念，将自我深深埋植于时代的沃土，相信时间的魔力，相信生命的潜能。如此，方能在悠悠岁月后，迎来属于自己的万颗金粟，并见证自身如何成为那一片足以让后人栖息、共枝繁叶茂的广袤森林。

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在成长的历程中，总有一些声音在记忆里留存。它或来自故土烟火，或源于个人奋斗，亦或是时代前行的回响。时光向前，再度回望，对同一种声音感受又有不同。探究对声音产生认知变化的缘由，能够帮助我们审视自我，观照时代，走好脚下的路。

请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

范文1钟声在鸣响

从呱呱坠地那个瞬间，我们便踏上了名为人生的漫漫长路。这一路上，有太多美丽的风景与声音值得铭记于心。回望我印象最深，感触最多的声音，钟声便不自觉地回荡于脑海。

幼时的我，沉迷于聆听钟声。那时对钟声的全部理解，是秩序与和谐在音律上的化身。第一次听见钟声，幼小的我便被深深吸引，脚步被引领至家中的报时钟前，望着摆动的悬挂圆盘久久不能平静。透过耳膜的是一种干净，纯粹，不掺任何杂质的音声，有别于鸟的鸣叫与人类的语言，并无任何讯息与情感，只是用一次又一次的摆动与奏响，敲击着我的心弦。幼时的我沉溺于这种有节律的声音，钟声以其纯净的音色，让我感到美的愉悦，使我心神宁静而安定。

后来的我，惧怕聆听钟声。那时对钟声的全部理解，则成了时间与年月在音律中不休地流逝。在践别了漫长而顺遂的幼年期后，少时的我终于意识到，每一次我等待的奏响，都代表了无可挽回的时间的流逝，上一次的钟声与下一刻的绝不相同。惜时的观念猛然觉醒，此刻钟声竟是如此冰冷而无情。过往的欢笑与泪水，成长的喜与悲，不就是在这无休止的钟声中度过的么？钟声背后，是无法逆行的分分秒秒日日夜夜。“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”。青春易老，韶华易逝啊。我开始惧怕钟声，因为它以声音的形式告知我时间的流逝，我只能与钟声赛跑，学习还是生活中都极为珍视时间，乃至于到了分秒必争的地步，就连在考场上，那一始一末的钟声都在催促我奋笔疾书。少时的我惧怕这种警示性的声音，钟声以其不间断地提醒，让我感到岁月的变迁，使我内心不安焦急而又无可奈何。

现在的我回望着过去一路上对于钟声的理解，不禁报以轻笑。钟声诚然不是单纯的机械之音，纯粹欣赏钟声的音律之美是不足够的；而被钟声所迫，于时间的洪流中被裹挟着踉跄向前，亦不是理想的结果。阅历增长了，体会到的感悟也变多，如今的我已经意识到，钟声并不只入我一人之耳。从古至今的浩荡历史中，又有多少振聋发聩的钟声呢？古有黄钟大吕之音，钟声见证了帝王的威势显赫，又有江汉关上回荡的钟声，钟声见证了近代的兴衰沉浮。放眼世界，中国故宫中晨昏报时的钟声与伦敦时钟塔的钟声一齐回荡，日本鸟居中的铜钟也与巴黎圣母院中的钟声一同奏响。这世界语言不同，而钟声互通，钟声应是历史的见证，是时代的共鸣。在人类文明历史上所有钟声的同频共振中，我看到了整个行星的璀璨，无数伟大而动人的时刻，都用钟声来铭记；无数罪恶而黑暗的历史，都用钟声来审判。“丧钟为谁而鸣”，远方仍有战争；新年终钟声敲响，未来仍有光明。钟声的大合奏，是人类文明所共振出的最强音，响彻于过去，现在，和未来，斥责暴行，展望和平，是人类以历史为弓，时间为弦奏出的永无止境的颂歌。

钟声在鸣响。从音律之美，到时间之逝，再到人类文明的合唱，钟声见证了我的成长。吾辈青年，应响应国家发展之钟声，贡献自己的一份力量。

范文2再听土里的声音——方言

田野闲谈，隔山呼取，几百年前它便开始了它的存在，方言。就这么从土里萌发，又悄悄在我的成长中埋下种子，回望，重读，俯下身，方言的认识番了几番，汇成了我血脉中的簌簌低语。

小时候，那个仿佛混杂着泥土的声音于我，只是交流的工具，我甚至对这份“土气”有些排斥。

祖祖辈辈生活在鄂西北的小山村，豫的雄浑、楚的豪迈融成的方言从我牙牙学语的那一刻便长在我的身体里。祖父祖母不识字，也不会普通话，方言便是我们家的官方语言，“娃儿，多穿点儿，莫着儿凉”——祖母的爱随方言的载体在记忆里留存，方言搭起了我与乡土，亲人的桥梁，是爱与挂念的情书。

长大一点，我随父母来到城市里生活，那个乡土底色的声音口调让我成为了被嘲笑的对象，我用尽全力从这个“土气”的声音里挣脱，方言在记忆中印下的车辙渐渐被埋没。

再一次听到这个熟悉的声音是在曾祖母的追悼会上，但这份声音却多了一丝厚重，多了一份故乡的厚重，多了一份这片土地的厚重。

一棺木，一捧土，一个生命完成了轮回。耳边，东犬西吠，田野呼取，村舍闲谈，田野里又回归了热闹，方言随袅袅炊烟一起飘在这片土地之上。从这个声音里，我好像听到了人民的智慧与辛勤，这份态度凝成音符，那泓智慧汇成音调。千百年前，万般荒凉，人们开始了对自然的改造，隔山呼取，方言诞生了，纸短情长，文字萌发了，悬崖峭壁又如何？命如蝼蚁又如何？人生代代无穷，那股声音有了体系，那片山隘有了人烟。方言，在我心中低语，说着人民的朴素与辛勤，说着这片土地的风骨与灵魂。

年岁渐长，方言渐渐被时代悄然抛弃，我重新聆听，听到的是乡土中的精神文脉。

翻开费孝通先生的《乡土中国》，我听到了黄土高原上雄浑的秦腔，听到了沿海人民带着“盐味儿”的琼腔粤语……在普通话普及的今日，那些多姿多彩长在土里的声音渐渐淡去，我不曾想，也许几代之后，这些声音便会成为记忆的遗珠，而现在，一些声音已经随着代际更替而消失，消失的只是声音吗？我循着回忆，循着历史，有了答案：中华民族的历史随着方言沉淀，各有其美，美美与共的地域文化随着方言传颂，乡土中国的文脉与传承随着方言一起埋进了土里。或许以物的价值无法衡量这份声音的力量，但如今，这份声音也被写上了时代的注脚，重焕新生，方言被谱成曲，民俗文化借所媒体走向更远的世界……我终于明白，成长的轨迹和时代的变迁让方言的涵义变了几番，却也在我们这一辈人的心里刻得更深，每一个触摸这深深浅浅刻痕的人，都能听见这股声音。

如欲寻找，且去山野呼取的交汇处，听我在成长轨迹中，乡土血脉里的簌簌低语。

范文3 聆听生命中的“轮渡之音”

轮渡的轰鸣之声，是怎么样的？是饱含故土温情的，是展现个体努力与奉献的，更是充斥着时代回响的。轮渡之声，承载着我的生命，让我体味到了故土，奋斗与时代。让我们重新回到这轮渡的船头，静静聆听这朴实而温暖的轰鸣，抚摸成长的轨迹。

轮渡的声音，始于故乡。

歌曲汉阳门中曾唱到，“汉阳门的轮渡，可以坐船到汉口”。从长江一侧的码头出发，花费几元钱的票价，便可与这轮渡同行。我的外公外婆家在汉口，因此，每到我们要回老家的时候，我都会求着我的母亲带我坐一遭这轮渡。每当踏上这只船，轮渡就如一位拥有磁性低音的男歌手，开始低沉的轰鸣。我的双脚甚至能感受到他“声带”的微微颤动。爬上船的顶舱，长江，以及长江两岸的事物陡然映入眼帘。轮渡轻而低沉地轰鸣，伴上这披波斩浪的水音，让我在沉醉中不知不觉就到了汉口……直到现在，我依然保持着乘坐轮渡回汉口的习惯，不是因为方便，而只是为了听听这充满故乡温情的声音。

轮渡之声，展现个体的奋斗。

轮渡的轰鸣，始于乡音，却不止于乡音。一个个人的奋斗，亦在这朴素的鸣响之中，被悄然歌颂。当渝忠客的老船长秦天立，20多年如一日，哪怕亏损了接近百万元，也要用这“背篓轮渡”接送老人；当革命年代，一批又一批渔民，开着破旧而简易的轮渡运送物资。轮渡的声音，便多了一层含义：那是个体的奋斗，那是个体的无私奉献。一双双驾驶着轮渡生茧的手掌，正在用个体不熄的激情与努力创造属于自己的价值。当我在新闻中听见这熟悉的轰鸣之声，我也暗暗立志，个体力量虽小，但我仍要驾驶我人生的轮渡，创造属于我的价值。轮渡之音，也终将化作我个体生命的赞歌！

轮渡之声，奏响时代前行的回响。

个体之力或许微不足道，但当我们驾驶轮渡，齐头并进时，我们生命的点点星光，也终将化作熊熊烈焰，让我们这艘时代的巨轮，披浪化浪，砥砺前行。渝忠客轮渡的故事并没有结束，而是有了新的篇章：渝忠客在政府的帮助下，被“新渝忠客”替代，新的船长，更多的轮渡，让“背篓轮渡”的故事得以延续，让更多的老人在这轮渡的轰鸣中，被时代所记住。中国式现代化，不会丢下每一个人，这古朴而悠长的船音，展现出中国的速度，更展现出中国的温度。汉阳门的轮渡，也悄然变化，从过去缓慢没有空调，座位不足到现如今快捷，舒适。轮渡的低沉之音在时代的更迭中逐渐变小，远去，但时代巨轮的轰鸣，却让我们每个人听见，让我们每个人记住。从这轮渡之声中我触摸到时代的回响，或许，这就是发展的意义。

儿时的轮渡如一位朴实的大汉，满嘴乡音却温暖人心；成长中的轮渡如一位孤胆侠客，鼓舞着我创造价值；时代的轮渡却如一艘巨轮，它的声音让每个人听见。轮渡之音，是我故土柔情的见证，是少年拼搏的赞歌，更是中国式现代化进程中响彻每个人心中的洪钟大吕。伴着这轮渡的轰鸣，我将拼搏自己，并为这时代巨轮贡献属于我的力量