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2023作文备考
话题:亲知、闻知和说知
素材来自 LLL语 ,作者李璐琳
【真题再现】
阅读下列材料,按要求作文。
古代哲学家墨子认为知识的获取有亲知、闻知和说知三种方式。亲知是亲
身实践从直接经验得到知识;闻知是由他人的语言传授或自己阅读获得知识;
说知是在闻知亲知的基础上通过逻辑推理得到知识。三种方式在人们获取知识
的过程中各有其用,相互联系、转化,又共同助益我们获取知识。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的认识与
思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【作文解析】
这是模仿2022年全国语文新高考Ⅰ卷命题,考察三元关系的构建。材料主
要分为三个层次。
第一句话:提出三种获取知识的方式。
第二句话:解读三种获取知识的方式。亲知是亲身实践从直接经验得到知
识;闻知是由他人的语言传授或自己阅读获得知识;说知是在闻知亲知的基础
上通过逻辑推理得到知识。我们可以结合自己学习知识的经验进行理解,作文
中对这三个概念进行深入阐释。
第三句话:阐释三者之间的关系。如何理解三者的关系?材料已经启发我
们可以从以下几个角度考虑:
①在人们获取知识的过程中各有其用
②相互联系、转化
③又共同助益我们获取知识
若是不擅长深度思考,这三点已经可以帮助我们快速搭建出三个分论点了。
但写作时,我们应该深入思考,联系实际,条分缕析,琢磨成句,酿造自
己的思维成果。
另外,还要注意写作任务:“以上材料对我们具有启示意义。”“我们”
是谁?是正在求学的青年学子,是每天收获新知提高见识的,材料中的启示意
义,应该是有指向性的。写的文章要“体现你的认识与思考”,认识,即我们
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对材料的理解;思考,即我们对材料的加工产生的新知。故写作应观照自我,
联系现实。
用墨子这三种获取知识的方式来解读这个作文题本身,我们可以这么理解:
亲知,正如我们平时在学习的实践中获得的经验、方法、道理;
闻知,正如这段作文材料,正如墨子的理论;
而说知,即我们要写的这篇文章,它应该是根据我们对材料的理解(闻
知)结合我们自己的学习体会(亲知)通过深入的思考、逻辑的推理、缜密的
表达而呈现的一篇文章(说知)。
【考场佳作1】
求知亦有知
南雅中学K2002李冠宇
知识,人类智慧的源泉,是人们认识世界的根本。而如何获取知识,亦是
一门学问。古时墨子有言,知识的获取分为亲知、闻知、说知三种方式。对此,
我们尚需仔细琢磨,梳理其中的脉络关联,使其各有其用。
如果将知识比作一座大厦,亲知即帮助我们夯实地基与构造坚硬的骨架。
作为亲身实践得来的知识,其中的真实性同钢筋一般不可撼动,“纸上得来终
觉浅,觉知此事要躬行”时刻强调着亲知的必要性;“实践是检验真理的唯一
标准”,诠释了亲知的基石作用。世界上可以转化成知识的事物纷繁杂乱,所
形成的知识真假混杂,亲知让我们明辨是非。
同时,亲知的过程是一个塑造我们自身的过程。不同于闻知、说知。亲知
切身的经历所带来的体验独一无二,纸短诉不尽情长,笔墨道不出山高,“千
里冰封”的北国风光终究是亲临才能体味那直击心灵的震撼。而且,亲身实践
获取的知识富有个性,每个人眼中的花草摇曳着不一的姿态,同一道公式的理
解与运用人人有着不同习惯。在亲知中,我们见证真实,塑造个性。
夯实的地基与坚硬的骨架是基础,闻知便助大厦填充其中的水泥。历史久
经积淀,世界广袤无限,人的一生纵使跨越百年,亲知的收获依然显得狭隘而
局限。经由闻知,我们能够高效地获取广泛的知识,上至天文,下至地理,语
数英物化生,闻知内客的丰富性无可比拟。何况,知识宝库里许多的珍宝早已
历经时间的洗刷,余下的尽是纯粹的光芒与凝练的精华。闻知亦可助我们以更
加全面的角度看待事物,独木易折,溪流易竭,独立的单元总不如收拢的群体
稳定,知识也不例外。闻知的优势,在于交流,在于传承,交流使知识得以修
正,传承凝聚了人类千年的光辉,足以让个体须臾的生命熠熠生辉。
知识大厦的整体已然具备模样,但还缺乏说知打通内部走廊与开凿房间。
说知的特点在于深刻,通过推理,许多公式和定理得以窥见天日。在实际情形
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中,对于现象的解释住往受困于复杂的干扰,而说知则帮助我们抽丝剥茧触及
最本质的原理,惯性的发现、遗传规律的揭示、哲学的璀璨、数学的奥妙……
无一不体现着说知的功效。不止如此,分立知识点的背后,往往隐藏着有序而
庞大的知识网络,说知助我们将其探明。于是,知识的关联更加清晰,运用愈
加灵活。从已知摸索未知,说知使知识的力量更加坚实。
亲知真实而充满个性,却不免局限,闻知虽然真中掺假,但可以进行补充
与拓展。二者相互补足。说知以亲知与闻知为根基,让知识更加鲜明、深刻和
贯通。真实、丰富又深刻,求知之路通畅矣。
灵活地把握好三知,求知之路通畅矣。
【考场佳作2】
百闻即一见,知行寻新知
南雅中学K2002鲍语晨
古代哲学家墨子认为知识的获取有亲知、闻知和说知三种方式。亲知通过
亲身实践,闻知通过他人语言与自己阅读,说知则是在二者基础上通过逻辑推
理得到知识,三者各有其用,相互转化,共同助益新知的获取。
亲知,是踏破万里路,这是最原始的探寻世界的方法。宏大如大航海时代,
有了麦哲伦的第一次环球航行,他的路才成了书,书才成了后人的路,从而将
亲知的方式代代相传,但亲知的过程依然不可或缺。在没有闻知的年代,人们
以亲知创造闻知。若要为物理学史寻个开头,墨子也必定赫然在列,他是亲知
的践行者。光的身份至今成谜,但墨子以观察的方式记录了小孔成像等一系列
光学现象,是以成书,作为后人闻知的源泉。后人又以亲知辅证闻知,将知外
化于行,行内化于知,碰撞中生出更先进的亲知与闻知,于巨人的肩膀上为后
人栽下求知之树。
闻知,是看遍万卷书。余秋雨先生曾在记者问及书与路的关系时如是回答:
“没有二者,书,就是路。”这句话巧妙地揭开了隔在亲知与闻知间的帷幕,
还原了知识本来的样子。二者如此相依相存,却也在警示我们:这世上不能只
有书,也不能只有路,不会有人只闻知而不亲知,亦没有人只亲知而不闻知。
没有亲知,新的闻知无法产生;没有闻知,亲知无法览遍天下事,人就如井底
之蛙,残缺不全。
一本书的扉页曾如是写道“我不曾读过许多书,但我身边的人、事、物都
是一本书,我日日读它们,因此获得了许多知识。”
那么,说知则是知行合一后对未知与新知的探索。庄子曾说“人而有涯,
学而无涯。”获取新知的过程即“以有涯追无涯。”人生有限,我们所能亲知、
闻知的事物与未知、新知相比,有如冰山一角。于是我们进化出了说知的能力,
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用亲知说知推知新知,以有涯推出无涯。这是最困难也最美妙的求知方法。困
难在于,它需要大量亲知与闻知的积淀;美妙在于,说知得到的知识总能让我们
体会到自然界的华美和弦,知识的普遍性是如此神奇。
时过境近,墨子孔子诸子百家相继远去,李白、苏格拉底、亚里士多德相
继成为绝唱,互联网时代将历史拉入新的纪元,过去无限远去,未来依旧迷茫。
我们努力想从知识中寻求解脱,但这个时代,人们只需3分钟就能在短视频上
看完《红楼梦》,这是这个时代的悲哀。一方面,人们习惯了没有亲知与说知,
以最低级的闻知解渴,却不知自己实为饮鸩止渴。当人们受到快餐文化的反噬,
转而奔向远方始终散发着生机的文化沃野,于是另一方面,我们又能看到罗翔
“爱具体的人”,戴锦华“我不参与论战的理由”,童宇辉“超越平庸”,对
知识的尊重,是这个时代的自救。
亲知与闻知相互转化,共同奠定了说知的基础,告诉我们:百闻即一见,
知行合一觅新知。
【考场佳作3】
于亲知、闻知、说知中获知
南雅中学K2002黄英豪
我们正处于一个日新月异、信息爆炸的时代。这个时代需要知识,渴求将
获取的知识化为驱动历史的动力,如高铁般呼啸着前进。一个从未有过如此紧
迫的问题摆设在人们面前:如何获取知识以跟上时代步伐?而墨子早有提示:
亲知、闻知与说知。
亲知,既是人类最初学习知识之方式,也是一种“绝知此事要躬行”之哲
思。人类区别于自然界中的鸟兽草木的关键在于思考。而原始人类不断亲知,
通过钻木取火认识到摩擦生热,通过以卵击石认识到石头的工具性……渐渐地
人类靠亲知走向文明殿堂。而当今人们逐渐从自然脱离出来,往往很少采用亲
知这种方式获取知识,但我们依旧能看到亲知在学习新知识方面的重要性。例
如当同学们在费神苦思五谷之区别时,老师带他们进入农田或许能令学生们茅
塞顿开。学生通过实践切身感受到知识的魅力,自然明白知识的本质。可见,
亲知是知识的源泉,许多知识理论从亲自实践中得来,知识的可感性也通过亲
知得以体现。
而由亲知得出的知识,又可通过各种媒介为人闻知。闻知相较于亲知,获
取知识的速度更快,同时不受许多客观条件的影响,几本书或几位学者就能满
足你对知识的渴望,因此,闻知的出现增强了知识的流动性。从古代视野看,
知识从古代士阶级流向平民百姓,促进文明进步;从现代角度看,譬如而学生
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能坐在教室里看科学视频学习科学知识,打工人能在厂里接受老师傅的悉心指
导,培养打工技能。闻知于一言一行中向人类传授知识。
如果说亲知、闻知能拓宽自己的知识面,那么说知则是以前两者作为基础,
带我们刷新知识库,于已知的知识海洋里继续下潜。说知要求我们在具备已有
知识的前提下进行推理得出新知识。我们看到各种基本公理在科学家的严密推
理下构建了一座座人类的知识丰碑,而正是说知的存在使知识不断扩容,犹如
树苗不断抽出新枝条,让知识生生不息,永远进步时。
而通过说知得出的二次结论需要靠亲知的方式证明,如若正确,闻知便充
当浇水器,把新知识的清辉洒满人间。也就是说,我们亲知、闻知知识,将知
识内化于心,又能运用说知推导知识,外化于行。于是我们惊喜地看见,亲知、
闻知与说知紧密相连、相辅相成,它们齐心协力地为人类知识建设贡献无穷无
尽的力量。
当代中国青年承担着兴复祖国的重任,青年当从书本中获得知识,也需从
亲身实践中获得知识,还应从不断思考、逻辑推理中得到知识,将这三者相互
联系、转化,定能助益我们获取知识,让青春之花绽放!
【考场佳作4】
亲闻启山林,说知致远大
南雅中学K2002娄思妤
君子曰:“学不可以已。”在我们的一生里获取知识早已成为了生活的一门
必修课。从小时候跟在父母背后的蹒跚学步,到长大后的读书成人,我们所获
取的知识帮助着我们了解这个世界,决定着未来的人生走向。而在获取知识的
路上,亲知、闻知、说知三者各有其用,又相互助益,共同指引着我们发现更
多的精彩。
亲身实践帮助我们用最直观的方式探索着这个世界,感受获取知识的乐趣。
古有鲁班观察草叶发明锯齿,郦道元浪迹天下而创《水经注》;而今更有袁隆
平爷爷投身实验田之中,为全国,乃至全世界人民的温饱问题的解决作出了巨
大贡献。他们用自己的脚步走过生活的沙滩,拾起那一片片晶莹的贝壳,成为
让自己获益终生的所得。他们无不启示着我们亲身实践的重要意义。
但就如盲人摸象,以一己之见揣物之大观,虽不能说是完全错误,但终究
还是片面、狭隘的。因此,博采众长,广开言路,以闻知长知识,不失为观照
生活,提升格局的一个好方法。
古者有言:“书中自有黄金屋。”在闻知的世界里,我们慕“苍山负雪,
明烛天南”之盛景,醉“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”之怡然,畅流书海,
以极夫天地大观之乐。尤其是在疫情期间,我们足不出户,闻知几乎成为了获
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取知识的唯一方法。
而与此同时,我们也需警惕大数据背景下海量的信息与知识,理性辨析身
边的信息。不要让所见所闻的过剩,带来知识的消化不良,反而造成了个人认
识见解的浅薄,甚至是错误。
通过亲知、闻知,我们获得了知识的广度与博度,而在此基础上,说知所
代表的思考与推理则带来了知识的深度与远度,为知识的获取创造了更多可能。
《淮南子》曾说:“见一叶落而知岁之将暮”。若知识是船,说知便是鼓帆
的风,引领我们探索更多的宝藏。伽利略理想实验揭示物理学的奥秘;元素周
期表指引科学家们发现物质的组成基础;现代仿生技术探索生命进化万年的宝
藏。由此观之,人的认知是有限的,而知识的获取却是无限的,我们不能让有
限的认识切断探索未知的触角,固步井底之下,感叹世界之小。而是应该保有
探索和思考的欲望,乘已知,望未知,获取更多的知识。
亲、闻启山林,说知致远大。用亲知、闻知开启我们对世界的认识,实现
知识的广博,以载动说知的推理和想象,驶向更远的未知的方向。
【素材积累】
天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽——陆游(宋)
自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——林希元
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物:用前者去掌握
宇宙,用后者去制造宇宙。——克罗产
一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就
都依赖这一条实践法则。——费希特
用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙
知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——(英)托·富勒
任何理论都不如现实具体。——沈从文
一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
(英)
不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。——沃韦纳戈
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知
行是知之始,知是行之成。——陶行知
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联
想和独到的见解。——泰勒
智慧,并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。——爱因
斯坦
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问题不在于学到的是什么样的知识,而在于所学的知识要有用处。——卢
梭
聪明的人不是具有广博知识的人,而是掌握有用知识的人。——埃斯库罗
斯
没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。——高
尔基
有学问和有知识的人是不同的。记忆造成了前者,哲学造成了后者。——
大仲马
实在说来,没有知识的人总爱议论别人无知,知识丰富的人时时发现自己
无知。——笛卡尔
真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。——
苏格拉底
智慧胜于知识。——帕斯卡尔
智慧是生成的,知识是学来的。——陶行知
正直但无知识是软弱的,也是无用的,有知识但不正直是危险的,也是可
怕的。——约翰逊
若是一个人对于某一种技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就
不能作正确的判断。——柏拉图
知识以生命为前提,以经验为条件。——狄慧根
知识有两大类:一类是我们自己掌握的,另一类是我们知道哪里能找到有
关资料。——约翰
知识的奇特就在于:谁真心渴求它,谁就往往能够得到它。——杰弗·里斯
知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵死不变的东西。它永远在创新,永
远在前进。——略施尼科夫
知识是到达天堂的翅膀。——莎士比亚
知识的根是苦的,它的果实是甜的。——萨迪
没有知识就不可能对生活作出正确的解释。——高尔基
未知的事物总是被人以为奇妙无比。——塔西佗
知识已成为生产力、竞争力和经济成就的关键因素。——德鲁克
地球是有限的,而知识是无限的。——门捷列夫
多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。——培根
只有那些精神愉快的人,知识才像荷花花瓣似得舒展开来。——德莱塞
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