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2023 作文备考
话题：外表形式与内容实质
题源： 湖北2023届十一校联考（作文指导+优秀作文）
【真题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用
光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个
仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方
式。
对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800字。
【思路点拨】
作文材料由两句话组成。第一句指出形式主义的弊端，用形式代替落实，用光鲜外表掩盖矛盾
问题，令人生厌。第二句陈述普遍现象，人们喜欢某种仪式，不仅因为仪式有其外表形式，还可以
用来表达内心的情感。两句话的关联，形式主义和仪式都有“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外
表”。
品读这两句话，就要思考形式主义为什么让人厌恶，仪式却让人喜欢。形式主义只要光鲜亮丽
的外表形式，不落实具体内容，不解决矛盾问题。仪式虽然也有形式主义“轰轰烈烈的形式”“光
鲜亮丽的外表”，却是人们表达内心情感最直接的方式。从这里可以看出，形式主义和仪式的不同
之处在于，一个只有外在形式，一个既有外在形式，亦有内在实质。
作文要求考生围绕“形式”发表看法，展开思考。谈形式，这里就要扣住几个关键词：“形式
主义”“仪式”“外表”和“形式”。形式主义是为形式而形式，只要外表；仪式是一种特殊的形
式，有外表也有内在的情感表达。综合上面理解，我们再来理解形式，它介于“形式主义”和“仪
式”中间，也就是事物的外在表现形式。
那么怎样思考“形式”呢？我们还是要结合作文材料。形式主义告诉我们，脱离内容的形式是
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毫无价值的；仪式告诉我们，形式只有与内容结合才有生命力。题目暗含二元思辨关系——形式与
内容，进一步理解，就是事物的外在表现形式与内在具体实质的关系。
再由此进一步深入思考作文立意。关于外表形式，我们要一分为二地看待。既要反对形式主义，
不被其徒有其表、光鲜亮丽的外在形式所迷惑，而忽略了本质的丰富与内涵的充实；又要追求形式，
即在忙碌的学习工作和生活中，不能忽略内心感情的外化表达，不能遗忘了工作和生活的美感与乐
趣，从而沦为功利的俘虏、物质的囚徒。人生要有实质性的内涵，如学识与修养，才艺与品德；人
生也需要有趣味的人生形式，好的形式也是激发参与者兴趣、提升实效的有效途径。
这次作文审题立意还是有一定难度的。不少考生没有领会命题人意图，没有精准找出“形式与
内容”二元思辨话题，片面写成生活要有仪式感或反对形式主义。其实材料中的“形式主义”“仪
式”只是引出“形式”这一话题，而不是作文要论述的中心话题。再者，如何把“形式与内容”结
合现实生活来写，落到实处，写出深度，也是有难度的。考生联系生活现实把这一道理说明白，是
作文最大的难点。
【下水作文】
唯美的形式 有趣的生活
武穴中学 陈保侯
世间万物，有不一样的美丽；芸芸众生，有不一样的烟火。放眼万物，笑看人生，哪一样，不
是以自己的形式展现独特的存在。
木有根，水有源，事有因。事物的内核如果有实质性内容，事物的外在形式表达就有 N种美的
可能。先内容后形式，由里及表，由内而外，这是基本规律。
万里长城万里长，防御外敌镇八荒。历史发展到今天，长城再也无须防御外敌，但其绵延着的
雄伟身姿，却早已融入中华血脉，成为民族精神的象征。长城还是那个长城，但其寄寓的精神情感
却历留久弥新。故宫的城墙，孔府的庙堂，边城的塔楼……每一种形式的背后，都有一段历史的记
忆、文化的诉说。从本质上说，创造事物外观形式的是事物的内涵。更进一步说，是因为人们有一
种思想和情感的现实表达需要，所以才有不同的表达形式产生。
形与神一体，文与质兼备，形式只有附着于内容才有存在的价值。抛弃实质内容，只求光鲜外
表，华而不实，徒有其表。无视实际问题，大搞形式主义，虚荣心满满，功利心切切。诸如此类的
形式主义我们都应该大力反对。
看身边，有多少所谓的网红言行不一，无美颜不上镜，极卖弄之能事，其自身的才华价值又有
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几何？观社会，学雷锋到敬老院走一趟，学先进念几篇人物事迹稿，献爱心到贫困户送几袋米，迎
检查先做好排演，显成绩面子工程轰轰烈烈……光鲜的外表总是让人迷惑，亮丽的外观也总被人们
迷恋，可如果“金玉其外，败絮其中”，那么即便这样的外表形式再完美，也是一种丑陋的存在。
形式只有和内容完美结合，才有其存在的价值。从本质上来说，光鲜亮丽的外表是为使事物本
身得到重视，隆重盛大的仪式为表达群体情感诉求而应举。
寻常烟火，形式相随。我们的出生，是一种形式；我们的离开，亦是一形式；每一个节日形式，
装点着我们普通人的生活。特别是春节，中国人回家过年，这是地表上人类最壮阔最顽固而又最美
好的仪式。重大活动，亦礼亦仪。建党百年，天安门广场盛大阅兵，五星红旗冉冉升起，彰显中国
力量；北京奥运会冬奥会开幕式，笑迎四海宾客，尽现中国魅力。当形式成为必要的仪式时，我们
总能从中找到情感的宣泄、寄托和升华。
唯美的形式，有趣的生活。其实，生活也是一种形式。
【佳作展示】
内涵织锦 形式添花
武穴中学高三（2）班 魏冰冰
生活从不缺乏形式，小到一声简单的问候，大到国与国之意的外交礼仪，形式随处可见。生活
是多彩的，形式是多样的，而这多样的形式有如锦上添花，让我们的生活变得更加绚丽多彩。
有人说：“和氏之璧，不饰以五采。”此言差矣！美玉本美，为什么不在外表上让它更美？温
润的珠玉,再加以五采的点缀，岂不更为夺目。只有美仑美奂的内容遇上了轰轰烈烈的形式，才能美
得恰如其分,美得天衣无缝。孔子云：“文质彬彬，然后君子。”一个人，始于颜，终于才华，多好！
人天生有爱美之心，一个有趣的灵魂，再配上光鲜的外表，内外兼修，表里俱全，这样的人生多美！
也许外在美更为直接，更具诱惑，内在美更为难修，更具隐性，会导致了世人另一种心态：舍
难求易，舍里求表，舍本求末，为光鲜而光鲜，为形式而形式。
《韩非子》郑人买椟还珠的寓言故事告诉我们，事物的价值首先是其内在的，内容是形式的根
本，如果我们舍掉内在的“珠”，只看到光鲜的外包装“椟”，岂不是不辨主次，本末倒置。事物
如若只有光鲜亮丽的外壳，而没有货真价实的内里，那就不是真实，而是虚假。君不见，不少商家
为了抢占市场，吸引顾客眼球，投入大笔广告费用，甚至聘请明星代言,却忽略了最根本的产品质量。
轰轰烈烈的形式背后难掩其“金玉其外,败絮其中”的虚假，被市场淘汰也是必然。相反,那些靠品
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质取胜的良心商家才能在市场上站稳脚跟，收获回头客，铸造金字招牌。所以追求形式，我们要先
练好“内功”。
形式是对内容的增色，正如五采之式升华美玉之美，美的形式可以让内容更加闪耀，这也是对
内容的一种尊重。每逢佳节，我们有各样的形式,端午节飘香的粽子,中秋节香甜的月饼，清明节扫
墓遥寄哀思，春节“总把新桃换旧符”……正是这些形式，才让这一个个节日有了温度，有了情怀，
有了一份特殊的含义。正是这些形式，体现了我们对传统的传承,对亲朋的深情,对历史的铭记。
形式的外表很唯美 ，但形式的模样却不唯一。形式加内容，便有了传统佳节的欢声笑语，古曲
新唱绝美乐章;形式加内在,我们看到了广受赞赏的清华女神颜宁，我们塑造了中国友爱邦邻的良好
形象；形式加上内涵,让每一个平凡的人生更有诗意的情味，让世界每一个角落都有美妙的故事。
我们的生活从不缺少形式，我们的生活也不能没有形式，但我们的生活亦不应只有形式。内容
与形式是一个和谐的整体，愿你我有美丽的外在，更有充实的内里。
点评：这篇文章思辨色彩浓厚，成功地阐明了外在与内在、形式与内容二者的辨证关系。作者
首先肯定形式在生活中无处不在，让生活绚丽多彩，并以“美玉本美，五采饰之”加以论证，指出
好的内容配上好的形式，才能“美的恰如其分,美得天衣无缝”，观点表达个性化，有说服力。然后
文笔一转，由买椟还珠的寓言故事，结合社会现实，批驳形式主义只求外表的极端思维，为下文论
述形式与内容互为一体张本。接下来作者及时论述形式是对内容的增色，形式唯美不唯一，将论述
向纵深层进推进。文章通古联今，字里行间散发书卷气息，读来让人耳目一新。（指导老师 武穴
中学 陈意多）
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