ARTICLE · 1141473
毛星火用一篇小学生作文,声讨“崇洋媚外的文坛”
毛星火用一篇小学生作文,声讨“崇洋媚外的文坛”1 毛星火辱骂一年莫言，文章没人看，粉丝也没涨，眼看年底了，于是转向骂余华和苏童了。 我要告诉毛星火，法国作家莫泊桑的《羊脂球》，写的是一个娼女救了一车人；张艺谋的电影《金陵十三钗》，说的是一群风尘女子，在南京城破时营救女学生的故事。白居易还写琵琶女呢，杜十娘还怒沉百宝箱呢，韦小宝的老娘还叫韦春芳呢。 别说余华和苏童，但凡有点文学常识的人，都不会搭理毛星火这种攻击。 但是毛星火有他的基础，我写过关于莫言的文章，也有人如此留言。 2 毛星火说：“我的目标，从来不是莫言，而是整个文坛”。 这么长的话，中心词是“崇洋媚外”“文化入侵”，可惜毛星火只玩弄了两个名词，编织了两个大帽子，然后就抡起了大棍子。 中国现代文学起步的标志，是鲁迅的《狂人日记》，陈衡哲的《小雨点》；现代文学理论的起步，是胡适和陈独秀关于文学革命的讨论；系统介绍外国文学，是《新青年》杂志开设的易卜生《玩偶之家》专栏。在此之前，中国文学没有现代汉语作品；外国小说，是林琴南和鲁迅、周作人用文言文翻译过来的作品。 这扇窗户打开，林琴南等人吓得要命，他们愤怒声讨胡适、陈独秀等人“禽兽之言”，“毁斥伦常”，用词比毛星火丰富，比毛星火更骇人。 可是有了《玩偶之家》的讨论，北大才有了女学生，然后才有了丁玲这样的女作家，更有了广大妇女的解放。请对比鲁迅笔下的祥林嫂。 到底什么叫“崇洋媚外”？1917年的中国，喜欢用铁钉、汽油、肥皂，是不是“崇洋”？鲁迅借鉴西方文艺理论创作小说，是不是“媚外”？ 鲁迅也被大骂卖国，因为鲁迅建议青年多读外国书，少读中国书，这事距今恰好一百年，百年后的毛星火依然愚昧。 中国传统小说擅长白描，不擅长人物心理刻画。鲁迅的小说，深受果戈里、陀思妥耶夫斯基、尼采的影响，这是媚外吗？中国现当代文学里的多数小说，都是借鉴了外国文艺理论，这是媚外吗？ 毛星火恐怕要详细说一下，当今文坛崇洋媚外的具体例证，否则毛星火用智能手机，也可以是崇洋媚外，这个谁不会说？！ 2 毛星火对文坛的第二个声讨是： 伟大的文学作品的确都是为人类进步而服务的，为祖国和人民服务的。 不过，苏联初期，托尔斯泰的《战争与和平》被毁版了，现成的书也被化作了纸浆。中国作家徐志摩于1925年到莫斯科，专程拜访托尔斯泰的女儿、六十多岁的老太太，她说书店里托尔斯泰、屠格涅夫的书，全都买不着了。为什么呢？因为苏联人说，托尔斯泰的书，宣扬的是“波淇洼”的人生观，据说是俄语：资产阶级人生观。 过了20年，另一本书大行其道，斯捷潘诺夫的长篇小说《旅顺口》，小说写的是1905年在中国土地上发生的日俄战争，歌颂的是俄国军人的英勇顽强，但是随意描写中国人是日本人的奸细，或者是俄国人的奴婢；俄国士兵随意向中国人开枪，高粱地里子弹横飞，中国人四散奔逃，俄国人哈哈大笑。 无论站在什么立场，任何一个有良知的作家，也不会这样消遣平民的生命，而此时中国连俄国的敌国都不是。 《旅顺口》获得了斯大林文学奖。1945年日本投降以后，旅大港又被苏联占据，斯大林认为，这是从日本手里夺回来的，苏联人长期把大连称作“达尔尼”。现在还可以看到《旅顺口》这本书，没必要禁它，当作历史的反面“教科书”好了。 问问毛星火，《战争与和平》和《旅顺口》，哪一部宣扬的是“霸权主义”？哪一步是为人类进步服务、为祖国和人民服务？ 世界文学名著，一定是宣扬人道主义的作品，肖洛霍夫的《静静的顿河》，海明威《永别了武器》《丧钟为谁而鸣》，全都是如此。 美国作家海勒的《第二十二条军规》，那是描写第二次世界大战的美军的，可是作家强烈讽刺了美国的战争服役制度，如果按照毛星火的观点，这作家该枪毙。 除了获得斯大林文学奖的《旅顺口》这种大国沙文主义的书，世界文学名著没有一本是宣扬“霸权主义”的。通过大骂托尔斯泰，来谴责沙皇俄国侵略扩张？这是抽风。 我想问问毛星火，莫言余华苏童，他们的书参考了哪些“霸权主义”的西方文学作品？ 3 毛星火说： 莫言是个小文人，不算“老几”，所以毛星火可以大骂一年，既然如此眼界阔大，他敢不敢点名道姓在网上大骂他社区的一个副股级干部搞形式主义，搞特权，搞八股文风？ 最安全的时候，他最勇敢。 毛星火进入了一个怪圈，他要求中国作家为人类进步服务，可是如果“让西方满意”，那又成了“垃圾书籍”；中国文学获得世界声誉，他会跟着自豪；中国作家获得诺奖，他又愤怒。这是典型的精神分裂症。 文学不存在什么东西方标准，文学只有人类标准。不论是李白杜甫，还是托尔斯泰海明威，他们都是反对战争，歌颂人心中最柔软的善，谴责人性中最丑陋的恶。《旅顺口》这样的书，它可以迎合斯大林的恶趣味，但永远也成不了世界名著。 毛星火大言不惭：“诺贝尔文学奖？如今广大人民，已人人唾弃之”，对不起，你没资格用“广大人民”来说话，你算老几？你的“广大”不要包括我，我绝不会唾弃诺贝尔文学奖。 “只有那些崇洋媚外的东西在追捧”，在毛星火看来，不唾弃，就是在追捧，就是崇洋媚外。 那这个群体可大了去了，莫言、余华、苏童，这仨人不只在中国，他们在日韩、在俄罗斯、在欧美，都有大量读者，毛星火哪里是声讨文坛，这是声讨世界文学嘛。 不过对外国读者来说，毛星火得换个名词，大概得叫“崇东媚中”，凡是读莫言书的外国人，不是俄奸，就是法奸美奸日奸。 揭穿毛星火的愚昧：胡适帮助袁世凯称帝卖国？这历史谁教的？
日本外相访华，中日人文交流将谱新篇，别再出现2024年的笑话
专家建议日历去除洋节标注，与太原圣诞树装饰被哄抢
想问一下余华和苏童，你们如此拥护莫言，是不是莫言《丰乳肥臀》里写那个到处借种的母亲上官鲁氏，是在写你们的母亲么？
莫言那些胡编乱造颠倒黑白搞历史虚无主义的垃圾书籍能出版，证明崇洋媚外的文坛，已堕落多年，已忘记文学要为祖国和人民服务。
看如今文坛里，那些沦为外国文化入侵工具的文化败类横行名利双收，那些爱国作家默默无名。
我的目标是要净化崇洋媚外藏污纳垢的文坛，让我们的文学和作家，回归到为祖国和人民服务，为人类进步而服务上来。而不是沦为西方霸权主义的工具，阻碍人类文明进步。
在我眼里，莫言就是一个不会独立思考只会盲目追捧西方和日本，注定被钉历史耻辱柱的小文人而已，他算老几？也配成为我的目标？
莫言只不过写了些让西方满意的垃圾书籍，只不过得了个已沦为文化入侵工具的西方诺贝尔文学奖，成为西方的工具，只有无知的人才会去追捧。诺贝尔文学奖？如今广大人民，已人人唾弃之。只有那些崇洋媚外的东西在追捧。
往期回顾：