
儒家精英的起点是天命感,是一种先验的召唤。孔子说"天生德于予"。儒家精英在入世前,不需要先证明世界值得被拯救,他只是感到自己有责任在场。儒家精英即使一生不得志,在精神上仍然可以是完整的,因为天命的验证者是自己,不是结果。
道家精英的起点是洞察力,他看透了天地运行的规律,看透了人性折腾的徒劳,然后退后一步。,在更大的视野里,情与无情的边界自然消融。庄子写《庄子》这件事本身就是最好的证明:一个真正无所谓的人,是不需要写书的。
法家精英的起点是判断,人性是可以被预测和利用的,道德说教不如规则有效,规则不如利益和恐惧有效。法家的核心问题从不是"这事对不对",而是"这件事能不能成"。
在儒道法三家之外,墨家是一个根本性的异数。儒道法三家的精英,在精神上都可以独立成立。但墨家精英是复数的——没有组织,墨家精神就失去了载体。这让墨家成为中国思想史上唯一的集体精英主义。
墨家表面上随秦而亡,实则从未消失。它潜入了中国历史的地下河道,以帮会、义军、兄弟会、游侠的形式反复浮现。它打不死,是因为它是去中心化的,没有总部可以摧毁。
注意,这四家精神我们取的都是先秦的精神,比如儒家当然是先秦儒家,不是后世做题家作为晋身之阶的挂在口头的儒家。
从张角的太平道,以道教为旗号的墨家组织到太平天国,以基督教为旗号的墨家组织,墨家精神从未消亡,只是表现形式不一样。
将四家并置,我们可以得到一个清晰的人格坐标系:
儒家——人是可教化的,值得悲悯;天命召唤,先验而来;入世,但功成身退,于外物无所求。
道家——人是自然的一部分,无需干预;洞察世界,推论而得;出世,但忘情,却忍不住要说。
法家——人是可驱动的,用规则和利益操控;判断人性,冷静而成;在世,用规则驯化。
墨家——人在集体中才有意义,个体可以为使命牺牲;共同使命,集体共担;组织世界,为使命殉道。
每一个中国人的精神世界里,都有这四种哲学思维的混合,只是浓度不同。理解自己身上四种哲学的含量,就是理解自己如何看待他人、如何回应世界、如何在行动与放手之间做出选择。
我问你,这是不是发现了天地间的一种法则?人是由他的选择,而不是他的出身和时辰来定义的。
两个同时出生的双胞胎,也不会性格相同,他们各有选择。
有了底层逻辑,接下来就是算法。算法请允许我小小的保密,总之你所匹配到的古人,绝不是无的放矢胡乱匹配。
然后再从这些中华顶级精英的身上,找你的影子,判断你的优势,补上你的短板。
经过内测,只能说准的吓人。那么,这套应用,跟其他的搞笑应用比,有什么价值呢?
太多了!
作为一个人,你想不想知道你跟什么样的人格比较匹配?跟什么人合作容易成,跟什么样的对象容易成?
作为爹妈,你不该知道自己孩子是什么倾向的人格,讲真选专业都能参考一二。
作为一个老板,你要不要知道什么岗位适用什么样的人格?你能把一个法家浓度高,而墨家浓度很低的人当心腹吗?
两个儒法都高的干部,适合搭班子吗?放到一起不斗的你死我活吗?都很能干的南京的两位大佬,一个姓杨,一个姓季。如果是一个儒法,一个道法,就不太会恶斗了。
再看人物的设计,到位不到位?

刘邦,当然是大哥中的大哥!他没有墨家高浓度,怎么能以一个亭长的身份,团结那么多卓越人才,推翻大秦且打败项王呢?
准不准?这就是按照我们的算法,AI根据刘邦生平,做出的模拟。
还是那句话,你的血统决定不了你是谁,你的选择决定你是谁。
一个人,高贵的不是出身,而是他的行为!
来,测一测,然后转发给你的好友,同事,同志,同伴,伴侣吧。
讲真,测的太准,是不是揭露了这个算法世界的一角,进而会释放一头怪兽出来呢?
在开发过程中,核心团队只有几个人。
提供原始思维加算法的熊总与我;担纲主程序开发的暖少;提供人性推演和最强算力的莫博士;提供审美和设计的司徒,还有做好行政后勤支持的小蔡妹子;未来还有负责星球运营的橄榄妹子。
说明AI时代,就这么多人,足够撑起一家很牛逼的公司了。你试试?点击这个图片就能进入以儒法墨道为根基的中华自主人格测试了。
(完)
夜雨聆风