道德经·第十六章·原文诵读(带拼音可打印)

道德经 · 第十六章

原文

致zhì虚xū极jí，守shǒu静jìng笃dǔ。

万wàn物wù并bìng作zuò，吾wú以yǐ观guān复fù。

夫fú物wù芸yún芸yún，各gè复fù归guī其qí根gēn。

归guī根gēn曰yuē静jìng，是shì谓wèi复fù命mìng。

复fù命mìng曰yuē常cháng，知zhī常cháng曰yuē明míng。

不bù知zhī常cháng，妄wàng作zuò凶xiōng。

知zhī常cháng容róng，容róng乃nǎi公gōng，公gōng乃nǎi王wáng，王wáng乃nǎi天tiān，天tiān乃nǎi道dào，道dào乃nǎi久jiǔ，没mò身shēn不bù殆dài。

注释

致虚极，守静笃：达到心灵虚空的极点，持守清静达到笃实。"致"，达到；"笃"（dǔ），纯一、笃实。

万物并作，吾以观复：万物蓬勃生长，我从中观察循环往复的规律。"并作"，一起生长；"复"，循环、回归。

夫物芸芸，各复归其根：万物纷纷纭纭，各自回归到它们的根源。"夫"（fú），句首发语词；"芸芸"，众多纷繁的样子。

归根曰静，是谓复命：回归根源叫做"静"，这叫做"复命"（回归本性）。

复命曰常，知常曰明：回归本性是宇宙的永恒规律，认识这个规律叫做"明"。"常"，恒常不变的规律。

不知常，妄作凶：不认识永恒规律，轻举妄动就会招来灾祸。"妄作"，妄动、胡作非为。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆：认识常道就能包容，包容才能公正，公正才能周全，周全才能合天，合天才能合道，合道才能长久，终身不会遭遇危险。"没身"（mò shēn），终身；"殆"，危险。

翻译

达到心灵虚空的极点，持守清静达到笃实。

万物蓬勃生长，我从中观察循环往复的规律。

万物纷纷纭纭，各自回归到它们的根源。

回归根源叫做"静"，这叫做"回归本性"。

回归本性是永恒的规律，认识这个规律叫做"明"。

不认识这个规律，轻举妄动就会招来灾祸。

认识常道才能包容，包容才能公正，公正才能周全，周全才能合天，合天才能合道，合道才能长久，终身不会遭遇危险。

智慧解析

你有没有这样的经历：工作一忙起来，整个人像陀螺一样转个不停，开会、回消息、赶方案，一天下来脑子嗡嗡的。到了晚上躺床上，明明身体很累，脑子却还在高速运转，根本停不下来。

老子说，你这是"静"的功夫没练到位。

第十六章开篇就说："致虚极，守静笃。"

什么叫"虚"？把脑子里那些乱七八糟的东西清空。不是让你不想，是让你"空"出来。就像一杯水，你得倒掉旧的，才能装新的。心里装得太满，就听不见自己的声音了。

什么叫"笃"？不是三天打鱼两天晒网，是像练拳一样，一招一式反复练，直到成为本能。

我有个朋友，每天早晨起来先坐十分钟，啥也不干。就坐着。不是为了冥想，也不是为了修行，就是给自己一个"静止"的时间。他跟我说，那十分钟让他一整天脑子都清醒。没有这十分钟，那一整天才是真的浪费时间。

"万物并作，吾以观复。"

外边的世界该忙忙该乱乱，但你的内心可以稳住。你把自己放空了，就能看到事情的本质——这玩意儿以前发生过吗？这次跟上次有什么不同？这就是"观复"——看到事物循环的规律。

"知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。"

这段话像一个"多米诺骨牌"：你知道了规律，就能包容；能包容，做事就公正；公正，就能周全；周全，就合天了；合天了，就合道了；合道了，就长久了。一辈子不翻车。

老子用了一个极其精密的逻辑链条，告诉你一件事：静下来，你就赢了。

一切的起点，就两个字：静下来。