夜雨聆风七年级上册古诗
1. 《观沧海》
东汉·曹操
dōng lín jié shǐ yǐ guān cāng hǎi
东临碣石，以观沧海。
shuǐ hé dàn dàn shān dǎo sǒng zhì
水何澹澹，山岛竦峙。
shù mù cóng shēng bǎi cǎo fēng mào
树木丛生，百草丰茂。
qiū fēng xiāo sè hóng bō yǒng qǐ
秋风萧瑟，洪波涌起。
rì yuè zhī xíng ruò chū qí zhōng
日月之行，若出其中。
xīng hàn càn làn ruò chū qí lǐ
星汉灿烂，若出其里。
xìng shèn zhì zāi gē yǐ yǒng zhì
幸甚至哉，歌以咏志。
字词注释：
① 临：登上，有游览之意。
② 碣石：山名，在今河北昌黎县北，公元207年曹操征乌桓回师时经过此地。
③ 沧：通“苍”，青绿色。
④ 澹澹：水波摇动的样子。
⑤ 竦峙：高高地耸立。竦通“耸”。
⑥ 星汉：银河。
⑦ 幸甚至哉：庆幸得很，好极了。这是合乐时的套语，与诗的内容无关。
全文翻译：
向东登上碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中的山岛高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰美茂盛。秋风吹过发出萧瑟之声，海中涌起巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河里灿烂的群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。真是幸运极了，用诗歌来表达我的心志吧。
诗歌鉴赏：
《观沧海》是曹操北征乌桓得胜回师途中所作，被视为中国山水诗的最早佳作。全诗以“观”字统领，前六句写实景，描绘了大海波澜壮阔、山岛耸立、草木繁茂的景象；后四句通过丰富想象，写出大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄。诗人借景抒情，将眼前的海上景色与自己的雄心壮志巧妙融合，句句写景，又句句抒情，展现了诗人统一天下的博大胸怀和豪迈气概。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，充分体现了“建安风骨”的特色。
2. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐·李白
yáng huā luò jìn zǐ guī tí
杨 花 落 尽 子 规 啼，
wén dào lóng biāo guò wǔ xī
闻 道 龙 标 过 五 溪。
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè
我 寄 愁 心 与 明 月，
suí jūn zhí dào yè láng xī
随 君 直 到 夜 郎 西。
字词注释：
① 左迁：贬官降职。古人尊右卑左，故称贬官为左迁。
② 龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地称呼一个人。
③ 杨花：柳絮。
④ 子规：杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。
⑤ 五溪：指雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪，在今湖南西部、贵州东部。
⑥ 夜郎：唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县，此处指湖南的夜郎。
全文翻译：
在杨花落尽、子规啼鸣的时候，我听说您被贬到龙标，那里偏远要经过五溪。我把忧愁的心思寄托给明月，希望它能随风一直陪着您到夜郎以西。
诗歌鉴赏：
此诗是李白为好友王昌龄贬官而作的七言绝句。首句写景兼点时令，选取漂泊无定的杨花和啼声哀切的子规，渲染出凄凉哀怨的氛围。次句直叙其事，“过五溪”点出迁谪之荒远、道路之艰难。后两句抒情最为奇绝，诗人将抽象的情感具象化，把“愁心”托付给明月，让它随风伴送到友人身边。无知无情的明月，在诗人笔下变成了通人情的知心人，能将思念带到遥远的夜郎。这种奇特的想象，既表达了对友人的深切同情，也展现了李白浪漫主义的诗风。
3. 《次北固山下》
唐·王湾
kè lù qīng shān wài
客 路 青 山 外，
xíng zhōu lǜ shuǐ qián
行 舟 绿 水 前。
cháo píng liǎng àn kuò
潮 平 两 岸 阔，
fēng zhèng yī fān xuán
风 正 一 帆 悬。
hǎi rì shēng cán yè
海 日 生 残 夜，
jiāng chūn rù jiù nián
江 春 入 旧 年。
xiāng shū hé chù dá
乡 书 何 处 达，
guī yàn luò yáng biān
归 雁 洛 阳 边。
字词注释：
① 次：停泊，住宿。
② 北固山：在今江苏省镇江市北，三面临江。
③ 客路：旅途，作者要去的路。
④ 风正：风顺而和。
⑤ 悬：端直高挂的样子。
⑥ 残夜：夜将尽未尽之时。
⑦ 旧年：一年将尽之时。
全文翻译：
我要走的路还远在青山之外，乘船在绿水中向前航行。潮水上涨与岸齐平，两岸显得更加开阔；风向顺和，船帆端直高挂。夜还未消尽，一轮红日已从海上升起；旧年尚未逝去，江上已显露春意。家信怎样才能寄到故乡？希望北归的大雁捎到洛阳城。
诗歌鉴赏：
这首诗是盛唐山水田园诗的名篇，以对偶句发端，既工丽又跳脱。“潮平两岸阔，风正一帆悬”一联，通过“阔”和“悬”二字，描绘出春潮涌涨、江面开阔、风顺船疾的景象，以小景传大景之神。“海日生残夜，江春入旧年”更是千古名句，不仅写景逼真，叙事确切，更蕴含着自然的理趣——海日生于残夜将驱尽黑暗，江春闯入旧年将赶走严冬，给人以乐观积极的力量。尾联借归雁传书，表达了淡淡的乡思愁绪，全诗和谐优美，情景交融。
4. 《天净沙·秋思》
元·马致远
kū téng lǎo shù hūn yā
枯藤老树昏鸦，
xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā
小桥流水人家，
gǔ dào xī fēng shòu mǎ
古道西风瘦马。
xī yáng xī xià
夕阳西下，
duàn cháng rén zài tiān yá
断肠人在天涯。
字词注释：
① 枯藤：枯萎的枝蔓。
② 昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
③ 人家：农家，此句写出了诗人对温馨家庭的渴望。
④ 古道：废弃不堪再用的古老驿道。
⑤ 西风：寒冷、萧瑟的秋风。
⑥ 断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，指漂泊天涯的旅人。
⑦ 天涯：远离家乡的地方。
全文翻译：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上。小桥下流水哗哗作响，桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上，一匹瘦马顶着西风艰难前行。夕阳渐渐失去光泽，从西边落下。在这凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
诗歌鉴赏：
这首小令被誉为“秋思之祖”，全曲仅二十八字，却排列了十种意象，无一“秋”字却描绘出一幅凄凉的秋郊夕照图。前三句全用名词和形容词，无一动词，通过“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼，将浓郁的情感注入景物之中。藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏的，路是古的，马是瘦的，每一种景物都染上悲凉色彩。最后一句“断肠人在天涯”点明主旨，使前四句所描之景成为人活动的环境，触发天涯游子的悲凉情感。全曲景中有情、情中有景，情景妙合，构成动人的艺术境界。
5. 《论语》十二章（节选）
春秋·孔子弟子及再传弟子
zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū
子曰：“学而时习之，不亦说乎？
yǒu péng zì yuǎn fāng lái bù yì lè hū
有朋自远方来，不亦乐乎？
rén bù zhī ér bù yùn bù yì jūn zǐ hū
人不知而不愠，不亦君子乎？”
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn
曾子曰：“吾日三省吾身：
wèi rén móu ér bù zhōng hū
为人谋而不忠乎？
yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū chuán bù xí hū
与朋友交而不信乎？传不习乎？”
zǐ yuē wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué
子曰：“吾十有五而志于学，
sān shí ér lì sì shí ér bù huò
三十而立，四十而不惑，
wǔ shí ér zhī tiān mìng
五十而知天命，
liù shí ér ěr shùn
六十而耳顺，
qī shí ér cóng xīn suǒ yù bù yú jǔ
七十而从心所欲，不逾矩。”
zǐ yuē wēn gù ér zhī xīn kě yǐ wéi shī yǐ
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
zǐ yuē xué ér bù sī zé wǎng
sī ér bù xué zé dài
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
zǐ yuē xián zāi huí yě yī dān shí
子曰：“贤哉回也！一箪食，
yī piáo yǐn zài lòu xiàng
一瓢饮，在陋巷，
rén bù kān qí yōu huí yě bù gǎi qí lè
人不堪其忧，回也不改其乐。
xián zāi huí yě
贤哉回也！”
zǐ yuē zhī zhī zhě bù rú hǎo zhī zhě
子曰：“知之者不如好之者，
hǎo zhī zhě bù rú lè zhī zhě
好之者不如乐之者。”
zǐ yuē fàn shū shí yǐn shuǐ
子曰：“饭疏食饮水，
qū gōng ér zhěn zhī lè yì zài qí zhōng yǐ
曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
bú yì ér fù qiě guì yú wǒ rú fú yún
不义而富且贵，于我如浮云。”
zǐ yuē sān rén xíng bì yǒu wǒ shī yān
子曰：“三人行，必有我师焉。
zé qí shàn zhě ér cóng zhī
择其善者而从之，
qí bù shàn zhě ér gǎi zhī
其不善者而改之。”
zǐ zài chuān shàng yuē
子在川上曰：
shì zhě rú sī fū bù shě zhòu yè
“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
zǐ yuē sān jūn kě duó shuài yě
子曰：“三军可夺帅也，
pǐ fū bù kě duó zhì yě
匹夫不可夺志也。”
zǐ xià yuē bó xué ér dǔ zhì
子夏曰：“博学而笃志，
qiè wèn ér jìn sī rén zài qí zhōng yǐ
切问而近思，仁在其中矣。”
字词注释：
① 子：古代对男子的尊称，此处指孔子。
② 时习：按时复习。
③ 说：同“悦”，愉快。
④ 愠：生气，恼怒。
⑤ 三省：多次进行自我反省。
⑥ 传：老师传授的知识。
⑦ 有：同“又”，用于整数和零数之间。
⑧ 立：站立，这里指能立身，有所成就。
⑨ 不惑：不被外界事物迷惑。
⑩ 天命：上天的意旨，自然的规律。
⑪ 耳顺：指能正确对待别人的批评和赞誉。
⑫ 逾矩：超越规矩。
⑬ 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从。
⑭ 殆：有害，这里指精神疲倦而无所得。
⑮ 箪：古代盛饭的圆形竹器。
⑯ 肱：胳膊。
⑰ 夺帅：夺取军队的主帅。
⑱ 匹夫：指普通男子。
白话翻译：
孔子说：“学习了知识然后按时复习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是君子吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”
孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事不迷惑，五十岁懂得天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
孔子说：“温习旧知识从而获得新体会、新发现，可以凭这个做老师了。”
孔子说：“只学习不思考就会迷惑而无所得；只空想不学习就会精神疲倦而无所得。”
孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却没有改变他的乐趣。颜回多么贤德啊！”
孔子说：“知道学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如以学习为乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，其中也有乐趣。用不正当手段得来的富贵，对我就像浮云一样。”
孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点学习，看到他们的缺点就对照自己改正。”
孔子在河边感叹：“逝去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。”
孔子说：“一国的军队可以夺去主帅，但一个普通人的志向却不能强迫改变。”
子夏说：“广泛学习且坚守志向，恳切提问且思考当前问题，仁德就在其中了。”
课文鉴赏：
《论语》十二章是儒家思想的精髓，记录了孔子及其弟子的言行。第一章讲学习方法、学习乐趣和个人修养。第二章讲曾子重视道德修养，每日反省。第三章是孔子自述一生进德修业的过程，说明道德修养非一朝一夕可成，需要长期学习和循序渐进。第四章强调温习的重要性。第五章阐述学思结合的必要。第六章赞美颜回安贫乐道的高尚品质。第七章提出学习的三种境界。第八章表现孔子淡泊名利、坚守道义的人生态度。第九章强调虚心向他人学习。第十章感叹时光易逝。第十一章强调坚守志向。第十二章提出“博学、笃志、切问、近思”的为学之道。这些语录言简意赅，蕴含深刻哲理，对后世影响深远。
6. 《诫子书》
三国·诸葛亮
fū jūn zǐ zhī xíng
夫君子之行，
jìng yǐ xiū shēn jiǎn yǐ yǎng dé
静以修身，俭以养德。
fēi dàn bó wú yǐ míng zhì
非淡泊无以明志，
fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn
非宁静无以致远。
fū xué xū jìng yě cái xū xué yě
夫学须静也，才须学也，
fēi xué wú yǐ guǎng cái
非学无以广才，
fēi zhì wú yǐ chéng xué
非志无以成学。
yín màn zé bù néng lì jīng
淫慢则不能励精，
xiǎn zào zé bù néng zhì xìng
险躁则不能治性。
nián yǔ shí chí yì yǔ rì qù
年与时驰，意与日去，
suì chéng kū luò duō bù jiē shì
遂成枯落，多不接世，
bēi shǒu qióng lú jiāng fù hé jí
悲守穷庐，将复何及！
字词注释：
① 夫：句首发语词，无实义。
② 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
③ 淡泊：内心恬淡，不慕名利。
④ 致远：达到远大目标。
⑤ 广才：增长才干。
⑥ 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵；慢，懈怠。
⑦ 励精：振奋精神。
⑧ 险躁：轻薄浮躁。
⑨ 治性：修养性情。
⑩ 驰：疾行，指迅速逝去。
⑪ 枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰。
⑫ 接世：接触社会，为社会所用。
⑬ 穷庐：穷困的居所。
白话翻译：
君子的行为，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不恬淡寡欲就不能明确志向，不宁静专一就不能达到远大目标。学习必须静心，才识来自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随时光飞驰，意志随岁月消逝，最终枯败零落，大多不为社会所用，悲哀地守着穷困的屋舍，那时后悔哪里还来得及！
课文鉴赏：
这是诸葛亮写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世学子修身立志的名篇。全文通过“静”“俭”二字立论，指出修养心性、培养品德的基本方法。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”成为千古名句，阐述了淡泊名利、静心专注对于实现远大理想的重要性。接着从学习与才识的关系展开，“学须静”“才须学”“学以广才”“志以成学”，层层递进，逻辑严密。最后以“年与时驰，意与日去”警示光阴易逝，劝勉儿子珍惜时光、立志成才。全文言简意赅，情真意切，既是对儿子的殷切期望，也体现了诸葛亮一生的人生智慧。
7. 《狼》
清·蒲松龄
yī tú wǎn guī dān zhōng ròu jìn
一屠晚归，担中肉尽，
zhǐ yǒu shèng gǔ
止有剩骨。
tú zhōng liǎng láng
途中两狼，
zhuì xíng shèn yuǎn
缀行甚远。
tú jù tóu yǐ gǔ
屠惧，投以骨。
yī láng dé gǔ zhǐ yī láng réng cóng
一狼得骨止，一狼仍从。
fù tóu zhī
复投之，
hòu láng zhǐ ér qián láng yòu zhì
后狼止而前狼又至。
gǔ yǐ jìn yǐ
骨已尽矣，
ér liǎng láng zhī bìng qū rú gù
而两狼之并驱如故。
tú dà jiǒng kǒng qián hòu shòu qí dí
屠大窘，恐前后受其敌。
gù yě yǒu mài chǎng
顾野有麦场，
chǎng zhǔ jī xīn qí zhōng
场主积薪其中，
shān bì chéng qiū 。
苫蔽成丘。
tú nǎi bēn yǐ qí xià chí dān chí dāo
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
láng bù gǎn qián dān dān xiāng xiàng
狼不敢前，眈眈相向。
shǎo shí yī láng jìng qù
少时，一狼径去，
qí yī quǎn zuò yú qián
其一犬坐于前。
jiǔ zhī mù sì míng yì xiá shèn
久之，目似瞑，意暇甚。
tú bào qǐ yǐ dāo pī láng shǒu
屠暴起，以刀劈狼首，
yòu shù dāo bì zhī
又数刀毙之。
fāng yù xíng zhuǎn shì jī xīn hòu
方欲行，转视积薪后，
yī láng dòng qí zhōng
一狼洞其中，
yì jiāng suì rù yǐ gōng qí hòu yě
意将隧入以攻其后也。
shēn yǐ bàn rù zhǐ lù kāo wěi
身已半入，止露尻尾。
tú zì hòu duàn qí gǔ yì bì zhī
屠自后断其股，亦毙之。
nǎi wù qián láng jiǎ mèi gài yǐ yòu dí
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
láng yì xiá yǐ ér qǐng kè liǎng bì
狼亦黠矣，而顷刻两毙，
qín shòu zhī biàn zhà jǐ hé zāi
禽兽之变诈几何哉？
zhǐ zēng xiào ěr
止增笑耳。
字词注释：
① 屠：屠夫，宰杀牲畜的人。
② 止：通“只”，仅。
③ 缀：连接，这里是紧跟的意思。
④ 投以骨：把骨头扔给狼。
⑤ 从：跟随。
⑥ 并驱：一起追赶。
⑦ 窘：困窘，处境危急。
⑧ 敌：攻击，胁迫。
⑨ 顾：转头看，看见。
⑩ 积薪：堆积柴草。
⑪ 苫蔽：覆盖，遮蔽。
⑫ 弛：卸下，放下。
⑬ 眈眈：注视的样子。
⑭ 少时：一会儿。
⑮ 径去：径直离开。
⑯ 犬坐：像狗一样蹲坐。
⑰ 瞑：闭眼。
⑱ 意暇甚：神情悠闲得很。
⑲ 暴起：突然跳起。
⑳ 洞其中：在柴堆中打洞。
㉑ 隧入：从隧道进入。
㉒ 尻：屁股。
㉓ 股：大腿。
㉔ 假寐：假装睡觉。
㉕ 盖：原来是。
㉖ 黠：狡猾。
㉗ 变诈：作假，欺骗。
㉘ 几何：多少。
白话翻译：
一个屠夫傍晚回家，担子里的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。屠夫害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下，另一只狼仍然跟着。再把骨头扔过去，后得到骨头的狼停下了，可是前一只狼又赶到了。骨头已经扔完，两只狼像原来一样一起追赶。屠夫非常困窘，恐怕前后受到它们的攻击。看见田野里有个打麦场，场主堆积柴草在场上，覆盖成小山似的。屠夫就跑过去靠在柴草堆下，放下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。一会儿，一只狼径直离开，另一只像狗一样蹲坐在前面。过了很久，眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀劈狼头，又连砍几刀把狼杀死。刚想走，转身看柴草堆后，另一只狼正在里面打洞，想要钻洞进来攻击他的身后。身子已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断它的大腿，也杀死了它。这才明白前一只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也够狡猾了，可是片刻两只都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
课文鉴赏：
这篇文言小说选自《聊斋志异》，通过屠夫与两只狼斗智斗勇的故事，揭示了狼的贪婪、狡猾和凶残，赞扬了屠夫的机智勇敢。全文按情节发展可分为遇狼、惧狼、御狼、杀狼四个层次。开头写屠夫“晚归”“剩骨”，为遇狼埋下伏笔；接着写两狼“缀行甚远”“并驱如故”，表现狼的贪婪；屠夫“投以骨”而狼“仍从”，处境渐危；屠夫“奔倚积薪”“持刀”自卫，转危为安；最后写屠夫识破狼的诡计，奋起杀狼。文章通过细节描写，如“一狼犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中”等，生动刻画了狼的狡猾形象。结尾“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”点明主题，说明再狡猾的禽兽也斗不过人的智慧。
8. 《峨眉山月歌》
唐·李白
é méi shān yuè bàn lún qiū
峨 眉 山 月 半 轮 秋，
yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
影 入 平 羌 江 水 流。
yè fā qīng xī xiàng sān xiá
夜 发 清 溪 向 三 峡，
sī jūn bù jiàn xià yú zhōu
思 君 不 见 下 渝 州。
字词注释：
① 峨眉山：在今四川峨眉县西南。
② 半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
③ 平羌：即青衣江，在峨眉山东北，流经乐山汇入岷江。
④ 清溪：指清溪驿，在今四川犍为，峨眉山附近。
⑤ 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
⑥ 君：指峨眉山月。一说指作者的友人。
⑦ 下：顺流而下。
⑧ 渝州：治所在巴县，今重庆一带。
白话翻译：
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着明亮的月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。
诗歌鉴赏：
这是李白年轻时初离蜀地时的作品，以“峨眉山月”为主线，连用五个地名（峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州），却毫无堆砌之感，构思精巧。首句“峨眉山月半轮秋”写仰望之景，次句“影入平羌江水流”写俯视之景，一仰一俯，天上月与水中月相映成趣，江水流而月影随，意境优美。后两句写夜间行船，从清溪向三峡进发，“思君不见”表达了对故乡、对峨眉山月的依恋之情。全诗语言自然流畅，意境空灵悠远，充分展现了李白诗歌清新飘逸的风格。
9. 《江南逢李龟年》
唐·杜甫
qí wáng zhái lǐ xún cháng jiàn
岐 王 宅 里 寻 常 见，
cuī jiǔ táng qián jǐ dù wén
崔 九 堂 前 几 度 闻。
zhèng shì jiāng nán hǎo fēng jǐng
正 是 江 南 好 风 景，
luò huā shí jié yòu féng jūn
落 花 时 节 又 逢 君。
字词注释：
① 李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，安史之乱后流落江南。
② 岐王：唐玄宗李隆基的弟弟李范。
③ 寻常：经常。
④ 崔九：崔涤，中书令崔湜的弟弟，得玄宗宠幸。
⑤ 江南：这里指今湖南省一带。
⑥ 落花时节：暮春，通常指阴历三月。寓指国势凋零、人生迟暮。
白话翻译：
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。现在正是江南风景秀美的时候，在这暮春季节又遇见了你。
诗歌鉴赏：
这是杜甫绝句中最晚唐情韵的一篇，短短二十八字，却概括了四十年的时代沧桑、人生巨变。前两句追忆开元盛世时与李龟年的交往，“岐王宅”“崔九堂”是当时文艺名流汇聚之地，“寻常见”“几度闻”写出往日的频繁交往，也暗含了当年的繁华盛景。后两句写眼前，“正是江南好风景”却以“落花时节”相对，美景与落花的反差中，蕴含着国事凋零、艺人流落、诗人漂泊的深沉感慨。“又逢君”三字，将昔盛今衰的无限感慨凝聚其中，举重若轻，含而不露，是杜甫诗歌“沉郁顿挫”风格的典型体现。
10. 《行军九日思长安故园》
唐·岑参
qiǎng yù dēng gāo qù
强 欲 登 高 去，
wú rén sòng jiǔ lái
无 人 送 酒 来。
yáo lián gù yuán jú
遥 怜 故 园 菊，
yīng bàng zhàn chǎng kāi
应 傍 战 场 开。
字词注释：
① 九日：指九月九日重阳节。
② 强：勉强。
③ 登高：重阳节有登高赏菊饮酒的习俗。
④ 怜：可怜，怜惜。
⑤ 傍：靠近、接近。
白话翻译：
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望故乡长安，那里的菊花大概正傍着战场寂寞开放。
诗歌鉴赏：
这首诗写于安史之乱中，岑参随军行至长安附近时。首句“强欲登高去”，一个“强”字写出战乱中的无奈——本想按习俗登高，却因战事而勉强。次句化用陶渊明“王弘送酒”的典故，暗示此时既无酒可饮，也无人可共，更无昔日的太平景象。后两句是千古名句，“遥怜故园菊”将思念聚焦于故园的菊花，“应傍战场开”想象菊花在战火硝烟中寂寞开放，人与花的命运交织，既怜惜菊花，更悲叹故园。全诗以小见大，借重阳登高、故园菊花，抒发了深沉的故园之思和忧国之情。
11. 《夜上受降城闻笛》
唐·李益
huí lè fēng qián shā sì xuě
回 乐 烽 前 沙 似 雪，
shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
受 降 城 外 月 如 霜。
bù zhī hé chù chuī lú guǎn
不 知 何 处 吹 芦 管，
yī yè zhēng rén jìn wàng xiāng
一 夜 征 人 尽 望 乡。
字词注释：
① 受降城：唐初名将张仁愿为防御突厥所筑，在今内蒙古境内。
② 回乐烽：回乐县附近的烽火台，在今宁夏灵武县西南。
③ 芦管：笛子。
④ 征人：戍边的将士。
白话翻译：
回乐烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间出征的将士个个眺望故乡。
诗歌鉴赏：
这是中唐边塞诗的名篇，曾被谱入弦管，天下传唱。前两句写景，以“沙似雪”“月如霜”两个比喻，渲染出边塞月夜的凄冷、苍茫氛围。后两句抒情，在万籁俱寂中，不知何处传来芦笛声，触动了所有征人的乡愁。“一夜征人尽望乡”以“尽”字写人人望乡，将乡愁从个人扩展到群体，意境宏阔而情感深沉。全诗景中含情、情融于景，语言精炼，意境苍凉，是中唐边塞诗的杰出代表。
12. 《秋词》（其一）
唐·刘禹锡
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo
自 古 逢 秋 悲 寂 寥，
wǒ yán qiū rì shèng chūn zhāo
我 言 秋 日 胜 春 朝。
qíng kōng yī hè pái yún shàng
晴 空 一 鹤 排 云 上，
biàn yǐn shī qíng dào bì xiāo
便 引 诗 情 到 碧 霄。
字词注释：
① 悲寂寥：悲叹萧条空寂。
② 春朝：春天。
③ 排云：推开白云。
④ 碧霄：青天。
白话翻译：
自古以来，人们都悲叹秋天萧条凄凉，我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里，一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。
诗歌鉴赏：
这是一首反传统之作，一反文人悲秋的惯例，唱出昂扬的秋歌。前两句以“自古”与“我言”对举，鲜明地表达诗人独树一帜的见解。后两句以“晴空一鹤排云上”的壮阔意象，展现秋天的生机与力量——鹤飞冲天，冲破云层，将诗人的诗情也引向碧空。全诗语言刚健，意境开阔，表现了诗人豪迈乐观、积极向上的精神风貌，是刘禹锡“诗豪”风格的典型体现。
13. 《夜雨寄北》
唐·李商隐
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī
君 问 归 期 未 有 期，
bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
巴 山 夜 雨 涨 秋 池。
hé dāng gòng jiǎn xī chuāng zhú
何 当 共 剪 西 窗 烛，
què huà bā shān yè yǔ shí
却 话 巴 山 夜 雨 时。
字词注释：
① 寄北：寄给北方的友人。
② 君：指诗人的妻子或友人。
③ 巴山：泛指巴蜀之地。
④ 何当：何时能够。
⑤ 却话：回溯，再说。
白话翻译：
你问我何时归家，我还没有确定的日期。此刻巴山夜雨绵绵，雨水涨满了秋天的池塘。什么时候才能与你共坐西窗之下，剪着烛芯，再回溯今夜巴山夜雨时的思念之情。
诗歌鉴赏：
这是李商隐脍炙人口的抒情诗，以时空交错的手法抒写思念之情。首句“君问归期未有期”，一问一答，写出了羁旅之人的无奈与愧疚。次句“巴山夜雨涨秋池”，借景抒情——秋雨绵绵，池水上涨，正如诗人心中无尽的思念。后两句笔锋一转，从眼前的孤独遥想未来重逢的情景，“何当共剪西窗烛”是一个温馨的画面，“却话巴山夜雨时”又把思绪拉回今夜。这种“未来回忆现在”的写法，将思念之情表达得曲折深婉，回味无穷。
14. 《十一月四日风雨大作》（其二）
宋·陆游
jiāng wò gū cūn bù zì āi
僵 卧 孤 村 不 自 哀，
shàng sī wèi guó shù lún tái
尚 思 为 国 戍 轮 台。
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ
夜 阑 卧 听 风 吹 雨，
tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
铁 马 冰 河 入 梦 来。
字词注释：
① 僵卧：挺直躺着，形容年老体衰。
② 孤村：孤寂荒凉的村庄。
③ 戍：守卫。
④ 轮台：在今新疆，代指北方边疆。
⑤ 夜阑：夜深。
⑥ 铁马：披着铁甲的战马。
⑦ 冰河：北方冰冻的河流。
白话翻译：
我挺直地躺在孤寂的乡村里，并不为自己感到悲哀，心中还想着为国家守卫边疆。夜深了，我躺着听那风雨交加的声音，仿佛梦见自己骑着战马跨过冰河奔赴战场。
诗歌鉴赏：
这是陆游晚年退居家乡所作，时年68岁，却依然心系国家。首句“僵卧孤村不自哀”写自己处境凄凉却毫不自怜，表现了诗人坚韧的意志。次句“尚思为国戍轮台”直抒胸臆，至老弥坚的报国之志跃然纸上。后两句虚实相生，“夜阑卧听风吹雨”是实写眼前风雨，“铁马冰河入梦来”是虚写梦中战场，现实的风雨与梦中的战斗交织，将诗人至死不渝的爱国情怀推向高潮。全诗豪迈悲壮，感人至深。
15. 《潼关》
清·谭嗣同
zhōng gǔ gāo yún cù cǐ chéng
终 古 高 云 簇 此 城，
qiū fēng chuī sàn mǎ tí shēng
秋 风 吹 散 马 蹄 声。
hé liú dà yě yóu xián shù
河 流 大 野 犹 嫌 束，
shān rù tóng guān bù jiě píng
山 入 潼 关 不 解 平。
字词注释：
① 终古：自古以来。
② 簇：簇拥。
③ 束：束缚，约束。
④ 不解平：不懂得什么是平坦。
白话翻译：
自古以来，高高的云彩簇拥着这座潼关城，秋风吹散了清脆的马蹄声。奔腾的黄河在广阔的原野上还嫌受到束缚，进入潼关后的山峦更是层峦叠嶂，不知平坦为何物。
诗歌鉴赏：
这是谭嗣同14岁时随父赴甘肃任所途经潼关所作。前两句写城楼之高与秋风之烈，渲染出潼关的雄伟险要。后两句以拟人手法写黄河与群山——黄河奔流在广阔原野上还嫌被束缚，可见其桀骜不驯；山峦进入潼关便不知平坦为何物，可见其峥嵘峻拔。诗人借山水之景，抒发了少年豪情和冲决网罗的壮志，为后来成为维新志士埋下伏笔。全诗气势豪迈，意境壮阔。
16. 《龟虽寿》
东汉·曹操
shén guī suī shòu yóu yǒu jìng shí
神龟虽寿，犹有竟时。
tèng shé chéng wù zhōng wéi tǔ huī
腾蛇乘雾，终为土灰。
lǎo jì fú lì zhì zài qiān lǐ
老骥伏枥，志在千里。
liè shì mù nián zhuàng xīn bù yǐ
烈士暮年，壮心不已。
yíng suō zhī qī bù dàn zài tiān
盈缩之期，不但在天；
yǎng yí zhī fú kě dé yǒng nián
养怡之福，可得永年。
xìng shèn zhì zāi gē yǐ yǒng zhì
幸甚至哉，歌以咏志。
字词注释：
① 神龟：传说中长寿的龟。
② 竟：终了，这里指死亡。
③ 腾蛇：传说中能腾云驾雾的蛇。
④ 骥：千里马。
⑤ 枥：马槽。
⑥ 烈士：有雄心壮志的人。
⑦ 不已：不止。
⑧ 盈缩：指寿命长短。
⑨ 养怡：调养身心，保持愉悦。
白话翻译：
神龟虽然长寿，也有死亡的时候。腾蛇能腾云驾雾，最终也化为土灰。老了的千里马伏在马槽旁，志向仍在驰骋千里。有雄心的人即使到了晚年，奋发向上的心也不会停止。人的寿命长短，不只是由上天决定；调养身心保持愉悦，也可以延年益寿。真是幸运极了，用诗歌来表达我的心志。
诗歌鉴赏：
这是一首富于哲理的诗篇，写于曹操平定乌桓后、南下征荆之前，时年五十三岁。前四句以神龟、腾蛇为喻，说明世间万物都有生有灭，这是自然规律。中间四句是千古名句，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”表达了诗人虽到暮年却壮志不减的豪情，展现了积极进取的人生态度。后四句进一步阐述，认为人的寿命并非完全听凭天命，通过自身的调养和努力，可以延长寿命，更好地实现理想。全诗慷慨激昂，理趣盎然，体现了曹操作为政治家的胸襟和气度。
17. 《过故人庄》
唐·孟浩然
gù rén jù jī shǔ yāo wǒ zhì tián jiā
故人具鸡黍，邀我至田家。
lǜ shù cūn biān hé qīng shān guō wài xié
绿树村边合，青山郭外斜。
kāi xuān miàn cháng pǔ bǎ jiǔ huà sāng má
开轩面场圃，把酒话桑麻。
dài dào chóng yáng rì huán lái jiù jú huā
待到重阳日，还来就菊花。
字词注释：
① 过：拜访。
② 具：准备。
③ 鸡黍：指农家待客的丰盛饭菜。
④ 合：环绕。
⑤ 郭：外城。
⑥ 轩：窗户。
⑦ 场圃：打谷场和菜园。
⑧ 话桑麻：谈论农事。
⑨ 就菊花：指赏菊，也暗含再来饮酒之意。
白话翻译：
老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他淳朴的田家做客。翠绿的树木环绕着村庄，青翠的山峦在城外横斜。推开窗户面对着打谷场和菜园，我们举起酒杯闲聊着农事桑麻。等到秋高气爽的重阳佳节，我还要再来这里与你一同欣赏菊花。
诗歌鉴赏：
这是一首恬淡优美的田园诗。全诗以“邀我”到“还来”为线索，用朴实的语言描绘了绿树、青山、场圃构成的宁静田园风光，以及主人真挚的友情和宾主把酒话农事的温馨场景。诗中“合”“斜”二字巧妙勾勒出村庄的环境；“话桑麻”体现了田园生活的核心。尾联的约定，表达了诗人对这份淳朴友情和田园生活的深深眷恋。全诗自然清新，意境隽永，充分体现了孟浩然山水田园诗的风格。
18. 《题破山寺后禅院》
唐·常建
qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín
清晨入古寺，初日照高林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn
曲径通幽处，禅房花木深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn
山光悦鸟性，潭影空人心。
wàn lài cǐ jù jì dàn yú zhōng qìng yīn
万籁此俱寂，但余钟磬音。
字词注释：
① 破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。
② 初日：初升的太阳。
③ 曲径：弯曲的小路。
④ 禅房：僧人居住修行的房屋。
⑤ 悦：使……愉悦。
⑥ 空：使……空净。
⑦ 万籁：各种声音。
⑧ 钟磬：寺院中诵经、斋供时的打击乐器。
白话翻译：
清晨我走进古老的寺院，初升的太阳照耀着高高的树林。弯曲的小路通向幽深之处，禅房前后花木繁茂。山光使鸟儿欢悦，潭影使人心空净。此时此刻各种声响都寂静了，只留下钟磬的余音在回荡。
诗歌鉴赏：
这是盛唐山水诗中的名篇。首联写清晨入寺、初日照林，点明时间并营造宁静氛围。颔联“曲径通幽处，禅房花木深”是千古名句，以“曲”“幽”“深”三字写出禅院的幽深静谧，富有禅意。颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”，写诗人观山光、赏潭影时的心灵体验——自然美景使人忘却尘世烦恼，心灵得以净化空明。尾联以动衬静，用钟磬余音衬托出万籁俱寂的境界。全诗意境幽深，禅意盎然，表现了诗人对清静脱俗生活的向往。
19. 《泊秦淮》
唐·杜牧
yān lóng hán shuǐ yuè lóng shā
烟 笼 寒 水 月 笼 沙，
yè bó qín huái jìn jiǔ jiā
夜 泊 秦 淮 近 酒 家。
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn
商 女 不 知 亡 国 恨，
gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā
隔 江 犹 唱 后 庭 花。
字词注释：
① 秦淮：秦淮河，流经金陵（今南京），是当时繁华之地。
② 笼：笼罩。
③ 商女：卖唱的歌女。
④ 亡国恨：指从前朝代灭亡的遗恨。
⑤ 后庭花：即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，被认为是亡国之音。
白话翻译：
烟雾笼罩着寒冷的江水，月光笼罩着岸边的沙地。夜晚我停泊在秦淮河畔，靠近岸边的酒家。卖唱的歌女不懂什么是亡国之恨，隔着江水还能听到她们在唱《玉树后庭花》。
诗歌鉴赏：
这是一首借古讽今的七绝。首句“烟笼寒水月笼沙”，两个“笼”字写出秦淮河畔迷蒙凄清的夜色。次句“夜泊秦淮近酒家”点题，为下文听歌作铺垫。后两句是千古名句，表面批评歌女不懂亡国之恨，实则讽刺那些听歌的达官贵人——他们沉溺声色，不知以史为鉴，如同当年的陈后主一般。“犹唱”二字意味深长，既指眼前歌女还在唱，更指统治者还在重蹈覆辙。全诗含蓄深沉，寓意深刻，表达了诗人对国事的忧虑。
20. 《浣溪沙》
宋·晏殊
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi
一 曲 新 词 酒 一 杯，
qù nián tiān qì jiù tíng tái
去 年 天 气 旧 亭 台。
xī yáng xī xià jǐ shí huí
夕 阳 西 下 几 时 回？
wú kě nài hé huā luò qù
无 可 奈 何 花 落 去，
sì céng xiāng shí yàn guī lái
似 曾 相 识 燕 归 来。
xiǎo yuán xiāng jìng dú pái huái
小 园 香 径 独 徘 徊。
字词注释：
① 浣溪沙：词牌名。
② 去年天气旧亭台：天气与去年相同，亭台依旧。
③ 几时回：什么时候能回来。
④ 无可奈何：无法阻拦。
⑤ 似曾相识：好像曾经见过。
⑥ 香径：洒满落花的小路。
白话翻译：
听一曲新填的词，饮一杯醇酒。还是去年的天气，还是旧日的亭台。西下的夕阳啊，什么时候才能再回来？花儿凋落，谁也无法阻拦；归来的燕子，好像曾经相识。我独自在洒满落花的小路上徘徊。
诗歌鉴赏：
这是晏殊的代表作，也是宋词中的名篇。上片写词人在暮春时节对酒听歌，触景生情——“去年天气旧亭台”暗示时光流逝，景物依旧而人事已非；“夕阳西下几时回”以问句表达对光阴流逝的无奈。下片“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古名对，花落是春去，燕归是春回，一逝一返之间，既有时光流逝的伤感，又有万物轮回的慰藉。尾句“小园香径独徘徊”以人物形象收束，将上文的感慨凝聚在“独徘徊”的画面中，余韵悠长。全词语言婉丽，意境含蓄，表达了人生易老、时光难驻的淡淡哀愁。
