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新东方在线2024考研政治马原精讲第一章 主编:郝明老师 新浪微博koolearn郝明
模块一:马克思主义哲学
第一章
世界的物质性及发展规律
(唯物论+辩证法)
第一节 世界多样性与物质统一性
一、物质及其存在方式
(一)哲学内涵:系统化、理论化的世界观和方法论。
(1)哲学是世界观和方法论的统一。
(2)哲学是自然、社会、人类思维发展一般规律的概括和总结。
(二)哲学的四大问题【增补】
序号 问题 回答及派别 备注
物质第一性,意识第二性,物质决定意
思维与存在统一于 前两个问
识,世界的本原是物质:唯物主义 哲学的首
谁?(物质和意识 题加在一
1 要问题和
谁为第一性/谁是世 意识第一性,物质第二性,意识决定物 起:思维
最高问题
界的本原) 质,世界的本原是意识、精神:唯心主 和存在的
义 关系问
题:全部
思维与存在有无同 有同一性:可知论 ——
哲学的基
2 一性?(物质和意
本问题
识有无同一性) 无同一性:不可知论 ——
认为世界是联系的、运动的、发展的、全
—— ——
面的:辩证法
3 世界的存在状态 ?
认为世界是孤立的、静止的、不变的、片
—— ——
面的:形而上学
认为社会存在决定社会意识:历史唯物 自然观+
人类社会历史有什 主义(唯物史观) 此问题为 历史观都
4 马克思主 唯物——
么来决定
认为社会意识决定社会存在:历史唯心 义独创 真正的唯
主义(唯心史观) 物主义者
(三)哲学的基本派别与物质概念(根据首要问题不同回答进行划分)【增补】
1.唯心主义一元论
定义:唯心主义是认为意识第一性,物质第二性,意识决定物质的哲学派别。
历史形态
(1)主观唯心主义
①精神:认为人的认识是主观自生的,是生而知之的。
②表现形态:感觉、经验、意志、理性、思想(中国人认为的心),最终导致唯我论。
(2)客观唯心主义。
①精神:认为人的认识是上帝的启示或某种客观精神的产物。
②表现形态:理念、绝对观念、绝对精神、宇宙精神、神——中国人认为的道、理。
2.唯物主义一元论
定义:唯物主义是认为物质第一性,意识第二性,物质决定意识的哲学派别。
历史形态
(1)古代朴素唯物主义
①观点:把世界本原归结为一种或几种原初物质。
②形态:金、木、水、火、土;元气,古代的“原子”。
③缺陷:自发性、猜测性、直观性。
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
①观点:把世界本原归结为原子(近代物理学概念)【当时被发现最小的物】
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②缺陷:机械性、形而上学性、不彻底性。
具体表现在:认为原子的属性是一切物质形态的共同属性。
(3)马克思的唯物主义(辩证唯物主义和历史唯物主义)
①观点:认为世界统一于物质——客观实在性,人类社会是自然界的一部分,也属于唯物
主义。
②概念:
恩格斯版本:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来
的。”【共性和个性角度】
列宁版本:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不
依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”【物质与意识的关系角
度】
物质的唯一特征:客观实在性
③意义:
第一,认为世界统一于物质,从而坚持了唯物主义一元论,区别了唯心主义一元论和二元
论。
第二,认为物质是可知的,从而坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。
第三,体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。
第四,体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,从而坚持了彻底的唯物主义。
(四)物质的存在方式(运动与时空)【重要考点】
1.物质与运动
(1)运动内涵:标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
(2)物质与运动的关系:
只强调物质,不承认运动:形而上学的错误;
只强调运动,不承认物质:唯心主义的错误;
2.运动与静止
(1)关系:物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。(绝对
运动与相对静止的统一);
(2)相对静止内涵:物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间的相对位置和事物的
根本性质暂时未变这样两种物质运动的特殊状态。(3)承认相对静止的意义:承认静止是
衡量物质运动的尺度。
(4)割裂二者的错误【增补】
只强调静止而否认运动:形而上学的错误;
只强调运动而否认静止:相对主义诡辩论的错误;(极端猖獗的唯心主义和不可知论)
3.时间和空间
(1)地位:时间和空间是运动着的物质的基本存在形式;
(2)内涵:
时间:反映了物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性和不可逆性;
空间:反映了物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性;
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(3)特征:绝对性与相对性的统一;无限性与有限性的统一
(4)时空与时空感:物质与意识的关系【增补】
明哥一句总结:世界是物质的,物质是运动,运动是绝对运动与相对静止的统一,运动是
在时空之中运动;物质是运动的载体,运动是物质的属性和存在方式,时空是物质运动的
存在方式。
(五)物质世界的二重化【新增考点】【重要考点】
1.自然界与人类社会(人化自然)
(1)人类社会是从自然界中分化出来的;
(2)关键动作“劳动”;
(3)人类社会是最高级的物质存在形态。
2.客观世界(物质)与主观世界(意识)
(1)含义:
客观世界是不依赖于人的思想意识而存在的 现实世界,包括自然界和人类社会;
主观世界是指人的意识、观念世界,是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动
的总和;
(2)关系:客观世界决定主观世界,主观世界从客观世界中分化出来,具有相对独立
性,主观世界是对客观世界的反映,并反作用于客观世界;
3.人的实践活动是自然界与人类社会 、客观世界与主观世界相分化的关键 ,也是它们相
统一的。
二、物质与意识的辩证关系
(一)物质决定意识【重要考点】
1.意识起源
意识是自然界长期发展的产物,在长期发展中形成了人脑,人脑的形成为意识的产生
提供了物质前提。人的意识的产生经历了三个发展阶段:
(1)由一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性;
(2)由低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉、心理;
(3)由高等动物的感觉、心理到人类的意识(决定性的阶段)。
意识是社会劳动的产物(劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用),因此意识是
人特有的。语言是意识的物质外壳。
2.意识含义
(1)意识是人脑的机能和属性,人脑是意识的器官。
(2)意识是人脑对物质的能动反映,是客观世界的主观映象,意识在内容上是客观的,
在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一,是主观对客观的能动反映。
3.意识特征:主观能动性或自觉能动性【增补】
(二)意识对物质具有反作用【重要考点】
1.能动反作用表现:
(1)意识活动具有目的性和计划性;
(2)意识活动具有创造性;
(3)意识具有指导实践改造客观世界的作用(最重要的表现);
(4)意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
(三)主观能动性和客观规律性的辩证统一【重要考点】【主观题考点】
1.规律:
规律是事物变化发展过程中本身所固有的内在的、本质的、必然的联系。规律是客观的。
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2.自然规律和社会规律:
3.尊重客观规律与发挥主观能动性:
(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。只有充分发挥主观能动性,才能正确
认识和利用客观规律。
(2)正确发挥人的主观能动性有三个方面的前提和条件:
第一,从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
第二,实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径。
第三,正确发挥人的主观能动性,还要依赖于一定的物质条件和物质手段。
方法论要求:要求充分发扬历史主动精神。历史主动精神是基于对历史发展规律的深刻认
识和把握而表现出的一种积极、能动、进取的精神状态。
(四)意识与人工智能【重要考点】
1.意识与人工智能联系:
人工智能是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿,是人类智能的物化。人工智能是
人的意识能动性的一种特殊表现,是人的本质力量的对象化、现实化。
2.意识与人工智能区别:
人工智能人工智能不能真正具有人的意识,不能取代或超越人类智能:
第一,人类意识是知情意的统一体,而人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形
式。
第二,社会性是人的意识所固有的本质属性,而人工智能不可能真正具备人类的社会属
性。
第三,人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式,而人工智能难以完全具备理
解自然语言真实意义的能力。
第四,人工智能能够获得人类意识中可以化约为数字信号的内容,但人脑中总有许多东西
是无法被化约的。
三、世界的物质统一性
(一)世界的统一性在于它的物质性
第一,自然界是物质的。
第二,人类社会本质上也是物质的。
第三,人的意识统一于物质。
(二)世界的物质统一性是多样性的统一【重要考点】
世界是统一的,世界的本原是一个。世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是
物质,而不是某种“始基”的物体。物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差
别的统一。
(三)世界的物质统一性原理的意义
世界的物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,是马克思主义的基石。一
切从实际出发,是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现,是在坚
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持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。
习题(略)
章节回顾
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第二节 事物的普遍联系和变化发展
(哲学第三个问题:唯物辩证法)
一、联系和发展的普遍性(辩证法的两大总特征和总观点)
(一)事物的普遍联系【重要考点】
1.联系的内涵
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互作用、相互制约的关系。
2.联系的特征:
(1)客观性:事物的联系是事物本身所固有的,不以主观意识为转移。
方法论:这就要求我们尊重联系,不要主观臆断;
(2)普遍性:事物联系的普遍性有三层含义。
其一,联系存在于事物内部;
其二,联系存在于事物之间;
其三,整个世界是相互联系的统一整体。
方法论:这就要求我们全面、系统、整体的看待事物及事物之间的关系,建立辩证的整体
观(系统观),有大局意识。
(3)多样性:世界上的事物是多样的,因而事物之间的联系也是多样的。依据联系在事
物发展中所起作用的不同可分为:
A.直接联系和间接联系(如城门失火,殃及池鱼);
B.内部联系和外部联系;
C.本质联系和非本质联系;
D.必然联系和偶然联系(如种瓜得瓜,种豆得豆)。
方法论:因此:根据联系的多样性要求我们做到具体问题、具体分析
(4)条件性:
其一,条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用;
其二,条件是可以改变的;
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其三,改变和创造条件不是任意的。
方法论:要善于利用有利条件,规避不利条件。
(二)事物的变化发展【重要考点】
1.发展的内涵:
发展是指事物上升的、前进的运动变化,指事物不断由低级到高级、由简单到复杂的
过程。
2.发展的实质:
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(1)新事物:符合事物发展的客观规律,因而是具有远大前途和强大生命力的事物。
(2)旧事物:不符合事物发展的客观规律,因而是丧失了其存在的必然性,日趋灭亡的
事物。
3.新事物是不可战胜的原因:
第一,就新事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的要素、结构
和功能,它适应已经变化了的环境和条件;
第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟
的,克服旧事物的问题——具有强大生命力;
第三,在社会历史领域,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动
的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护。
4.唯物辩证法过程论:
第一,任何事物的存在和发展都要经历一个产生、变化、发展、灭亡的过程;
第二,任何事物都是在过程中存在,在过程中发展,最终在过程中灭亡的;
第三,整个世界就是一个过程的集合体。
二、辩证法的三大规律
(一) 对立统一规律(矛盾)是事物发展的根本规律【重要考点】
1.对立统一规律的地位
对立统一规律是唯物辩证法的实质、核心,揭示了事物运动发展的动力和源泉:
(1)实质:揭示了事物普遍联系的根本内容;揭示了事物变化发展的内在动力——事物
的内部矛盾。
(2)核心:把握联系发展的根本(矛盾),是把握唯物辩证法其他规律和范畴的中心线
索。
(3)矛盾分析方法是认识世界和改造世界的根本方法。
2.从矛盾(对立统一规律)内涵出发——矛盾同一性和斗争性关系原理
(1)矛盾就是事物与事物之间、事物内部各要素之间既对立、又统一的关系。
(2)二者相互区别:
矛盾的同一性是指矛盾双方(一致性所造成)的相互依赖、相互贯通、相互转化
的性质和倾向。同一性是相对的、有条件的;
矛盾同一性在事物发展中的作用:
第一、是事物存在发展的前提;
第二、促使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展;
第三、规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方(对立性所造成)的相互排斥、相互否定、相互分离
的性质和倾向。斗争性是绝对的、无条件的;
矛盾斗争性在事物发展中的作用:
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第一、促进矛盾双方力量的变化,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的
质变创造条件;
第二、矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定性力量,是事物
存在发展的关键;
第二、促使矛盾一方克服另一方或矛盾双方同归于尽,相互融合成新的事物,向前发展。
(3)二者相互联系:
同一性离不开斗争性,因为矛盾的同一性是包含差别和对立的同一;
斗争性也离不开同一性,因为斗争性寓于同一性之中。
和谐:不是没有矛盾,更不是只强调矛盾同一性,不强调矛盾斗争性。和谐是矛
盾的一种特殊表现形式,是相对的、有条件的,只有在矛盾双方处于平衡、协
调、合作的情况下,事物才展现出和谐状态。
方法论:大力发扬斗争精神。敢于斗争、 善于斗争是马克思主义的鲜明特色,是中国共
产党人的鲜明品格。
(4)内部矛盾与外部矛盾(内因与外因):
内因即内部矛盾,是事物存在的基础,是事物变化的根据,它规定着事物发展的
方向,所以它是事物发展的根本原因;
外因是事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓
甚至暂时改变事物发展的进程,但它必须通过内因而起作用,它是事物发展的第
二位的原因。
明哥一句总结:任何事物的发展都是内外因共同作用的结果,内因即内部矛盾是根据,
外因即外部矛盾是条件,外因要通过内因起作用。
3.从矛盾(对立统一规律)特征出发——矛盾普遍性和特殊性关系原理
(1)二者相互区别:
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,即“矛
盾无处不在,矛盾无时不有”;
方法论要求:矛盾的普遍性要求我们重视矛盾的普遍性,善于抓住事物发展的一般规律。
(1)二者相互区别:
矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段
上各有其特点。具体表现为:
第一,事事的矛盾是不同的;
第二,时时的矛盾是不同的;
第三,解决矛盾的方法是不同的(一方克服另一方;双方同归于尽;融合为一个新事物)。
方法论要求:矛盾的特殊性要求我们重视矛盾的特殊性,做到具体问题,具体分析,对
症下药。
(2)二者相互联系:
任何事物的发展都是矛盾普遍性和特殊性共同作用的结果,普遍性(共性)离不开
特殊性(个性),特殊性(个性)也离不开普遍性(共性);
任何事物都是共性和个性的统一,个性包含共性,共性寓于个性之中,个性也离不
开共性。
割裂二者的相互联系,只强调普遍性而否认特殊性将导致教条主义,只强调特殊性
而否认普遍性将导致经验主义。
4.从解决矛盾出发——矛盾不平衡性原理
事物存在的矛盾以及矛盾的发展是不平衡的,有主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面
和次要方面之分,这称为矛盾发展的不平衡性原理。
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吃不吃饭 学不学习 工不工作 玩不玩
(1)主次矛盾关系原理(当面对众多矛盾时):
相互区别:主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。
次要矛盾是矛盾体系中处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾;
相互联系:主要矛盾决定次要矛盾,次要矛盾影响主要矛盾。
方法论意义:这一原理要求在认识和实践上,要分清主要矛盾和次要矛盾,着重抓
主要矛盾;在现实中,要学会抓中心、抓重点和抓关键,并兼顾其他矛盾。
(2)矛盾的主次方面关系原理(当面对一对矛盾时):
相互区别:矛盾的主要方面是在一对矛盾中起主导作用、处于支配地位的方面。矛
盾的次要方面是指处于被支配地位的方面。
相互联系:事物的性质是由主要矛盾的主要方面规定的。
这一原理要求在认识和实践上,要学会区分矛盾的主要方面和次要方面,着重抓矛
盾的主要方面。面对事物,要区分现象和本质,着重把握本质;面对形势,要区分
主流和支流,着重把握主流。
(3)矛盾发展的不平衡性原理的方法论意义:
在解决矛盾时,坚持“两点论”和“重点论”的统一。坚持“两点论”,反对一点论;坚
持“重点论”,反对均衡论。
(二)量变质变规律和否定之否定规律【重要考点】
1.量变质变规律(揭示了事物发展的外部形态)
(1)质、量、度:
质是一事物区别于其他事物的内在规定性;
量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性;
度是指事物质和量的统一,是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的范围、幅
度、限度。
度的两端叫关节点、临界点。
方法论意义:要坚持适度原则,防止过犹不及,也就是要掌握分寸、把握火候。
(2)量变与质变的相互区别:
量变是指事物量的变化,即事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,表现为度
的范围内的连续性、渐进性和不显著的变化。
质变是指事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,表现为超
越度的间断性、飞跃性和显著的变化。
(3)量变与质变的相互联系:
量变是质变的必要准备,任何事物的变化都要从量变开始,当量变积累到一定程度,
超过度的范围,必然引起质的变化;
质变是量变的必然结果,并在新质的基础上引起新的量变;
量变和质变的关系是事物发展的连续性和间断性的统一、渐进性和飞跃性的统一。
判断事物量变和质变的标准:事物的运动变化是否超越度的范围。
2.否定之否定规律否定之否定规律(揭示了事物发展的道路和方向)
(1)肯定与否定的关系:
相互区别:肯定因素是维持现存事物存在的因素;否定因素是促使现存事物灭亡的
因素。
相互联系:肯定中包含着否定,在一定意义上肯定就是否定;否定中包含着肯定,
在一定意义上否定就是肯定。
(2)辩证否定观:
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内容:
第一,任何事物的发展都是事物内部矛盾自我否定引起的自我完善、自我发展的过程。
第二,它既是事物发展的环节,又是新旧事物联系的环节。
第三,辩证否定的实质是“扬弃”——既克服又保留。
方法论意义【增补】:
第一,反对形而上学否定观,即反对肯定一切或者否定一切。
第二,在对待传统文化和外来文化的问题上,坚持“扬弃”的态度。
(3)否定之否定规律内容及意义:
内容:
从内容上看,任何事物的发展都是由事物内部矛盾自我否定引起的自我完善、自我
发展的过程,一定要经历从肯定到否定再到否定之否定。两次否定、三个阶段,是
一个完整的周期。
从形式上看,表现为事物发展的总方向是前进的,具体的道路是曲折的,是前进性
和曲折性的统一,也就是波浪式前进、螺旋式上升。
方法论意义【增补】:
反对只强调肯定而忽视否定的循环论观点和只强调否定而忽视肯定的直线论观点。
三、联系和发展的基本环节(辩证法的五对范畴)
(一)内容与形式——从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴
1.相互区别
(1)内容指构成事物的一切要素的总和;
(2)形式指把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
2.相互联系:任何事物都是内容与形式的统一。
(1)内容是事物存在的基础,对形式具有决定作用;
(2)形式对内容具有反作用。适合内容的形式,对内容的发展起积极的推动作用;不适合
内容的形式,对内容的发展起消极的阻碍作用。
(3)内容易变,形式稳定,内容与形式不能总是适合的。
(二)本质与现象——是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴【重要考点】
1.相互区别
(1)本质
含义:是事物的根本性质,是构成事物的诸要素之间的内在联系;
特征:本质是深藏于内的,是事物的共性,必须借助于理性来认识,是相对稳定的。
(2)现象
含义:是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现。
类型:现象可以区分为真象和假象。
特征:现象是表现于外的,是事物的个性,用感性来把握,是多变易逝的。
2.相互联系
(1)本质决定现象
(2)现象是对本质的表现,无论真象或假象都表现本质。
3.假象与错觉【增补】
(1)假象是由客观存在的种种条件造成的,是从反面歪曲地表现事物本质的一种现象,属
于客观的范畴;
(2)错觉是由人的感觉上的错误或不真实的反映造成的,属于主观的范畴。
(三)原因与结果——是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴
1.相互区别
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(1)引起某种现象的现象就是原因;
(2)被某种现象所引起的现象就是结果。
2.相互联系
在一个具体的因果联系中,原因在前,结果在后,二者不能混淆和颠倒。原因与结果是相互
依存和相互转化的。
3.判定因果关系的条件【增补】
(1)前后相继;
(2)引起和被引起的关系
(四)必然与偶然——是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴【重要考
点】
1.相互区别
(1)含义;必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势;偶然是指事物联系与发展中不确
定的趋势。
(2)成因不同:必然是由事物的内在根本矛盾决定的,偶然是由事物的外部条件影响的。
(3)表现形式不同:必然是事物发展中确定不移的趋势,偶然是事物发展中不确定的趋势。
(4)地位作用不同:必然在事物发展中处于支配地位,决定事物的发展;偶然在事物发展
中处于被支配地位,影响事物的发展。
2.相互联系
(1)偶然之中有必然,任何偶然都受必然制约。
(2)必然之中有偶然,偶然是必然的表现和补充,为必然的实现开辟道路。
(五)现实与可能——是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴
1.相互区别
(1)现实性是指相互联系着的实际存在的事物的综合;
(2)可能性是和现实性相对立的范畴,是包含在事物中、预示事物发展前途的种种趋势,
是潜在的尚未实现的东西。可能性依据不同的维度可以分为:
第一,依据现实是否具有条件可以分为,有可能和不可能;
第二,依据现实条件是否充分可以分为,现实可能和抽象可能;
第三,依据可能性所导致结果的价值评判可以分为,好的可能和坏的可能。
2.相互联系
一方面,现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生新的可能;
另一方面,可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为
现实。发展就是现实与可能相互转化的过程。
习题(略)
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第三节
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
一、唯物辩证法的本质特征和认识功能
(一)唯物辩证法本质上是批判的和革命的
学习和掌握马克思主义关于资本主义社会及其发展趋势的理论,必须深刻理解其中贯穿的
唯物辩证法的批判精神和革命精神。
(二)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
1.相互区别:
(1)客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系
的形式呈现出来的各种物质形态的辩证运动和发展规律;
(2)主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,以概念作为思维细胞的辩证思维运
动和发展规律。主观辩证法也称
概念辩证法。
2.相互联系:
主观辩证法是客观辩证法在人的思维中的反映,客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一
的,但在表现形式上却是不同的。
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(三)唯物辩证法是科学的认识方法
1.矛盾分析法地位:
矛盾分析方法是对立统一规律在方法论上的体现,在唯物辩证法的方法论体系中居于核心
地位,是我们认识事物的根本方法。
2.矛盾分析法核心要求:
善于分析矛盾的特殊性,做到具体矛盾具体分析,对具体情况、具体问题进行具体分析。
二十大最新表述:坚持问题导向,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要方法,是
辩证唯物主义矛盾观点和矛盾分析法的时代表达和时代升华。坚持问题导向是马克思主义
永葆生机活力的奥秘所在。
3.矛盾分析法其他要求【增补】
(1)既要看到事物之间的相互区别,又要看到相互联系、相互转化;(2)要善于抓住一
般规律;(3)两点论、重点论的统一,抓主流,抓关键;
二、学习唯物辩证法,不断增强思维能力(六大思维能力)
(一)辩证思维能力(略)
辩证思维能力辩证思维能力是唯物辩证法在思维中的运用,是科学思维能力的根本要求和
集中体现,增强思维能力首先要提高辩证思维能力。辩证思维能力就是以唯物辩证法为指
导,发现矛盾、分析矛盾、解决矛盾,把握本质、遵循规律、推动工作的能力
1.归纳与演绎是人类思维从个别到一般,又由一般到个别的最常见的推理形式。
2.分析与综合是一种更为深刻的思维方法。
3.抽象与具体是辩证思维的高级形式。
4.抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法有内在关联。
(二)历史思维能力
历史思维能力是辩证思维与历史眼光的结合,是马克思主义科学历史观的具体表现和
实践运用,是以史为鉴、知古鉴今,善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指
导现实工作的能力。
(三)系统思维能力(整体与部分的范畴)【重要考点】
1.系统思维以确认事物的普遍有机联系为前提,以联系的普遍性为理论依据,要求全
面的看待问题;
2.系统观念:建立辩证的整体观——在系统与要素、要素与要素、结构与层次、系统
与环境之间的相互联系和作用的动态过程中把握事物。
(四)战略思维能力
战略思维能力强调思维的整体性、全局性、长期性,是高瞻远瞩、统揽全局、善于把
握事物发展总体趋势和方向的能力。
(五)底线思维能力【重要考点】
1.含义:所谓底线,就是不可逾越的界限,是事物发生质变的临界点 2.理论依据:质
量互变规律“适度原则”;
3.要求:是我们在认识世界和改造世界的过程中,根据我们的需要和客观的条件,划
清并坚守底线,尽力化解风险,避免最坏结果,同时争取实现最大期望值的一种积极的思
维
(六)创新思维能力
创新思维能力是对常规思维的突破,是破除迷信,超越陈规,善于因时制宜、知难而
进、开拓创新的能力。思维的发展与深化离不开创新。
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三、推进实践基础上的理论创新【新增考点】
继续推进实践基础上的理论创新首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方
法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。 主要表现为:
1.必须坚持人民至上;
2.必须坚持自信自立;从中国实际出发,由中国人自己来解答(不需要教师爷)。
3.必须坚持守正创新;坚持马克思主义基本原理不动摇,坚持党的全面领导不动摇,坚持
中国特色社会主义不动摇。
4.必须坚持问题导向;回答并指导解决问题是理论的根本任务。
5.必须坚持系统观念;强调联系的普遍性,建立辩证的整体观。
6.必须坚持胸怀天下;中国共产党是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,也是为人类
谋进步,为世界谋大同的党。
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