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2024年吉林省长春市中考语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用。（15分）
1．（7分）阅读下面的文字，完成问题。
ㅤㅤ学问是精神的食粮，它使我们的精神生活更加丰富。肚皮装得饱饱的，是一件乐事，心灵装得饱
饱的，是一件更大的乐事。一个人在学问上_______有浓厚的兴趣，精深的造诣，他会发现万事万物各
有一个妙理在内，他会发现自己的心涵蕴万象，澄（ ）明通达，时时有jì（ ）托，时时在生
展，这种人的生活决不会干枯，他也决不会做出卑污下贱的事。《论语》记“颜子在陋巷，一箪食，
一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子赞他“贤”，并不仅因为他能安贫，尤其因为他能乐道，
换句话说，他有极丰富的精神生活。
（节选自《朱光潜人生九论》）
（1）给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
①澄明 chén g
②jì 寄 托
（2）填入文中横线处的词语，恰当的一项是 C
A.不仅
B.尽管
C.如果
D.虽然
（3）“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊
称对方的一项是 A
A.君
B.仆
C.愚
D.汝
（4）“学问是精神的食粮”，这个比喻句的本体和喻体之间的相似点是 都能满足人的需求。
【分析】（1）本题考查字音、字形。根据积累作答。“澄”读作“chéng”；“jì”写作“寄”。
（2）本题考查关联词运用。“一个人在学问上_____有浓厚的兴趣，精深的造诣”与“他会发见万事
万物各有一个妙理在内”之间是假设关系，因此用表假设的关联词。
A.表递进。B.表转折。
C.表假设。
D.表转折。
故选：C。
（3）本题考查谦敬词的理解掌握。
A.君：敬辞，称对方。
B.仆：谦辞，称自己。
C.愚：谦辞，用于自称。
D.汝：第二人称代词，你。
故选：A。
（4）本题考查修辞。比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事
物，是修辞学的辞格之一。“学问是精神的食粮”这个比喻句的本体和喻体之间的相似点是两者都是
滋养人的必需品，都是人生活中不可或缺的。学问滋养人的精神世界，使人的思想更加丰富和深刻；
而食物滋养人的身体，维持人的生命活动。两者都是人类生存和发展的基础，具有相似的功能和价值。
【解答】答案：
（1）①chéng ②寄
（2）C
（3）A
（4）都能满足人的需求。
【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学
习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
2．（8分）名篇名句默写。
ㅤㅤ毕业在即，骊歌响起，我们将各奔前程。亲爱的同学，距离不能阻隔我们的情谊，因为（1）“
海内存知己 ， 天涯若比邻 ”（王勃《送杜少府之任蜀州》），更何况我们在同一个城市。未来
的人生之路，我们可能会遇到一些困难，但无论如何，一定要相信：（2）“ 长风破浪会有时 ，
直挂云帆济沧海 。”（李白《行路难》）让我们互相激励，积极进取，就像杜甫在《望岳》中写的
那样：（3）“ 会当凌绝顶 ， 一览众山小 。”祝福你！亲爱的同学！最后，我们一起向老师告
别，他们（4）“ 春蚕到死丝方尽 ， 蜡炬成灰泪始干 ”（李商隐《无题》）的奉献精神会时刻
提醒我们度过永不怠惰的青春时光。
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积
累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：
（1）海内存知己 天涯若比邻（注意“涯”的书写）
（2）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
（3）会当凌绝顶 一览众山小
（4）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法
可供借鉴：
1．保持良好的心态，培养识记兴趣。
2．多种方式相结合，提高识记效果。
3．提倡使用名句，巩固识记成果。
4．留心特别词句，规避识记误区。
二、阅读。（45分）（一）
3．（7分）阅读下面的课内文言文，完成问题。
鱼我所欲也
《孟子》
ㅤㅤ鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，
亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦
我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使
人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
ㅤㅤ一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而
不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者
得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）解释加点词在文中的意思。
①故不为苟得也 做，干。②故患有所不辟也 同“避”，躲避。
（2）比较下面两组句子，体会原文的表达效果。
原文 改后
乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
（3）在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，在今天，又该如何理解“舍
生取义”呢？
【分析】参考译文：
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好
放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得
到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西
所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如
果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用
某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用
由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不
仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不
愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样
高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为
了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）
为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从
前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫
乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
【解答】（1）本题考查文言实词。
①句意为：所以我不做苟且偷生的事。为：做，干。
②句意为：所以有的灾祸我不躲避。辟：同“避”，躲避。
（2）本题考查句子赏析。根据“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之
奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”可知，这三句话构成排比，强调了主人公在
面对生死和诱惑时的坚定立场和态度，使读者能够更深刻地感受到其内心的挣扎和抉择。通过反复强调“乡为身死而不受”与“今为……”的对比，作者成功地塑造了一个在困境中坚守原则、在诱惑面
前毫不动摇的形象，使读者对主人公的崇敬和同情之情油然而生。原文的排比句式还显示出说话人的
义正辞严、理直气壮。每句话都以“乡为身死而 不受”开头，强调了主人公的坚定立场和崇高品格；
而“今为……”则揭示了主人公在现实面前的无奈和妥协。这种对比鲜明的表达方 式，使读者能够更
清晰地看到主人公的内心世界和其面临的困境。根据以上分析作答即可。
（3）本题考查文意理解。根据文章“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义
者也”可知，其意思是：生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有
的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。可见，“舍生取义”意思是：为了正义事业不怕牺牲。
结合当今的情况进行阐述理解即可。示例：在今天，舍生取义仍然是一种高尚的精神追求。它不仅仅
是指在生死关头做出抉择，更多的是在日常生活中，面对各种诱惑和挑战时，坚守道德原则、捍卫正
义和真理。舍生取义意味着在困难面前不屈不挠，为了更高尚的目标和更远大的理想，愿意付出个人
的利益甚至生命。这种精神在现代社会中仍然具有重要意义，它鼓励我们坚守道德底线，不为私利所
动摇，积极投身于为社会、为人民谋福利的事业中去。
答案：
（1）①做，干
②同“避”，躲避
（2）原文作者有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正辞严、理
直气壮，强调了主人公坚定的立场和崇高的品质。
（3）示例：舍生取义在当代仍然有着重要的现实意义。因时代背景的不同，“舍生”更多的是说我们
面对人生抉择时，应当摒弃自私自利之心；“取义”也不限于正义，而是包括正义在内的一切公义。
只有让舍生取义的精神牢牢扎根于每个人的心中，我们的民族才会更加繁荣昌盛。
【点评】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以
直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，
都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉
语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（二）
4．（8分）阅读下面的课外文言文，完成问题。
ㅤㅤ草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也。木本坚而难痿，其岁较长者，根深
故也。藤本之为根略浅，故弱而待扶，其岁犹以年纪。草本之根愈浅，故经霜辄坏，为寿止能及岁。
是根也者，万物短长之数也，欲丰其得，先固其根，吾于老农老圃之事，而得养生处世之方焉。人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊；其为身也挺然独立，至于斧斤之来，则天数也，
岂灵椿古柏之所能避哉？如其植德①不力而务为苟延，则是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，
人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计③入土之浅深，藏荄④
之厚薄哉？是即草木之流亚也。噫！世岂乏草木之行，而反木其天年，藤其后裔者哉？此造物偶然之
失，非天地处人待物之常也。
（选自李渔《闲情偶寄》，有改动》
[注]①植德：树德，培养道德。②木槿：落叶灌木。其花朝开暮敛。③遑计；哪里顾得上考虑。④
荄（gài）：草根。
（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
木本坚而难痿，其岁较长者，根深故也。
（2）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处）
人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊。
（3）本文是如何从草木写到人，告诉我们人生道理的？
【分析】参考译文；
草木的种类非常繁杂，但分起来大致有三类：木本、藤本和草本。木本植物坚实而且很难枯萎，寿
命比较长，因为它的根扎得很深。藤本植物的根稍稍浅一些，所以柔弱并且需要扶持，它生长的时间还
能用年来计算。草本植物的根更浅，一经霜打就死了，寿命最长也就一年。所以说，根是决定万物寿命
长短的因素，如果想收获更多，就要先稳固它的根。我在农耕和园艺的劳动中，悟出了养生和处世的方
法。如果凡事人都能在考虑以后，从长计议，事事都像木本一样，就不会因为看见雨露而欣喜，因为看
见霜雪就惊恐。作为树木本身，挺拔自生，至于被斧头砍，就是天意了，难道充满灵气的椿树和千年松
柏就能躲得了吗？如果一个人不努力培养自己崇高的品德，只是苟且行事，这样的人与藤本植物一样，
只能依靠别人来做成事，别人事成了，我也事成了，别人倒了，我也倒了。至于像木槿一样生存的人，
从来不考虑明天，他们甚至不知道根为何物，哪里会考虑根入土的深浅，埋藏的厚薄呢？这种人就像次
等的草本。唉，难道世上缺乏像草本一样行事，反倒像木本一样享其天年，又像藤本一样可以依附后代
的人吗？这是造物主的偶然失误，并不是天地间待人处世的常理。
【解答】（1）本题考查文言文句子翻译。
重点词语：坚：坚韧。萎：枯萎。故：原因。句意：木本类的植物具有坚韧并且不易枯萎的特性，它
们的生长时间长，这是因为它们的根扎得比较深。
（2）本题考查文言断句。文言文断句必须在理解整个句子的基础上进行，另外还要注意不能把一个词
划开。句意为：人能够考虑未来而作长远打算，做什么事情像本木一样把跟深扎，那么就会看到雨露
不感到高兴，看到霜雪不感到惊讶。“人能虑后计长”一句意思完整，“事事求为木本”前省略主语，应在其前面断开，“则”前面一般要断开，“见雨露不喜”和“睹霜雪不惊”是对称的句子，之间要
断开，“而”前通常要断开，正确的断句为：人能虑后计长/事事求为木本/则见雨露不喜/而睹霜雪不
惊。
（3）本题考查对文章内容及主旨的把握。从文章开篇“草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤
本、草本是也。木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。藤本之为根略浅，故弱而待扶，其岁犹以年
纪。草本之根愈浅，故经霜辄坏，为寿止能及岁”一句可知，这部分分类描述了木本、藤本、草本的
特点，从“坚而难癀”“弱而待扶经霜辄坏”；“深”“略浅”“愈浅”等词可以看出木本、藤本、
草本有着各自不同的生长特点，从“根深故也”“藤本之为根略浅”“草本之根愈浅”等词句可知，
木本、藤本、草本寿命和生长特性不同的原因是根的深度不同，因此开篇通过对草木的不同分类进行
描述，强调了根的深度对植物寿命和生长特性的影响，从而得出了“是根也者，万物短长之数也，欲
丰其得，先固其根”的结论。“吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句写自己从农民和花农
种植植物身上得到了养生处事的方法，前面写木本、藤本、草本的特点，这里写自己得到的感悟，这
就自然而然过渡到对养生处世之方的探讨。下文“人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而 睹霜雪
不惊”一句写人为人处世的方式，而这个为人处世的方式，是从上文木本、藤本、草本的寿命和生长
特性得出来的。由此可知，这里是用“吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句，自然地过渡
到对养生处世之方的探讨，借言草木来谈论人生。从“其为身也挺然独立，至于斧斤之来，则天数也，
岂灵椿古柏之所能避哉？如其植德不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人
仆而我亦仆矣。至于木槿其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，邃计入土之浅深，藏菱之厚薄
哉！”这句话中的“其为身也挺然独立”“如其植德不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成
事”“至于木槿其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计入土之浅深，藏菱之厚薄哉！”等词
句可知，文章告诉我们：要象木本那样扎根深士“挺然独立”；不学藤本的为根浅薄，毫无定见，
“因人成事”；更不学木槿的“不知根为何物”，得过且过，“不为明日计”。
答案：
（1）木本类的植物具有坚韧并且不易枯萎的特性，它们的生长时间长，这是因为它们的根扎得比较深。
（2）人能虑后计长/事事求为木本/则见雨露不喜/而睹霜雪不惊。
（3）开篇通过“坚而难痿”“弱而待扶”“经霜辄坏”“深”“略浅”“愈浅”等词，十分准确而又
形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生长特点，并从中得出了“是根也者，万物短长之数也，
欲丰其得，先固其根”的结论。接着以“吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句，自然地过
渡到对养生处世之方的探讨，借言草木来谈论人生：要象木本那样扎根深士“挺然独立”；不学藤本
的为根浅薄，毫无定见，“因人成事”；更不学木槿的“不知根为何物”，得过且过，“不为明日计”。
【点评】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以
直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，
都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉
语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（三）
5．（7分）阅读下面的材料，完成问题。
ㅤㅤ材料一：
ㅤㅤ我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。
苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个
同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美
术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
（节选自叶圣陶《苏州园林》）
ㅤㅤ材料二：
ㅤㅤ窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经
过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向
湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画
的境界就无限地增多了。
ㅤㅤ明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。
ㅤㅤ一琴几上闲，数竹窗外碧。
ㅤㅤ帘户寂无人，春风自吹入。
ㅤㅤ这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的
空间美。
ㅤㅤ不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感
受。
（节选自宗白华《美学散步》，有删减）
ㅤㅤ材料三：ㅤㅤ游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子，有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。
可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而
更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整
个园林翻了一番。
（节选自叶圣陶《苏州园林》）
ㅤㅤ材料四：
ㅤㅤ“庭院深深深几许。”大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。
显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目
标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感，
“_______”这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的
艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追
求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技
巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远
方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其
中真实的小桥、流水、“稻香村”了。
（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）
（1）下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是 D
A.中国的古典建筑都是左右对称的。
B.园林建筑不考虑窗子的实用价值。
C.封建社会晚期园林艺术停滞不前。
D.中国园林建筑讲究整体有机布局。
（2）将下列诗句补充到材料四的横线处，恰当的一项是 A
A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村
B.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲C.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开
（3）阅读以上材料，具体说明中国园林建筑是如何实现“尽可能与自然合为一体”的。
【分析】本题是关于“园林”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查对诗句
的理解，第三题考查对材料内容的理解与概括。
【解答】（1）A.由材料一“中国古典建筑历来重视对称之美”可知，“都是左右对称的”说法过于绝
对。
B.由材料二“窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感
受”可知，“不考虑窗子的实用价值”表述有误。
C.由材料三“明清的园林到清末已趋衰落”可知，“停滞不前”表述有误。
D.正确。
故选：D。
（2）根据“空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感”一句，可以看
出所填诗句应体现出“变化无常，出人意料”的特点，而“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰好
体现了这一点。
A.正确。
B.写晴川、汉阳树、鹦鹉洲，只是写景，与“出人意料”无关。
C.只是写早莺、新燕的活泼，没有体现“变化无常”。
D.只是写雪景的美丽，与“出人意料”无关。
故选：A。
（3）结合“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也
怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不
会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，
不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”可得：园林讲究自然之趣，
不讲究对称，避免给人以图案画的感觉。结合“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，
内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边
都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同
的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了”可得：窗子成为内外交流的媒介，
窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。结合“游览苏州园林必然会注意到花墙和廊
子，有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊
子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”可得：花墙和廊子的
墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增
加了景致的深度。结合“空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感，
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后
期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自
然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的‘借
景’‘虚实’的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更
为开阔的有机整体的美”可得：园林建筑通过“借景”“虚实”等种种方式、技巧，使建筑群与自然
山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。
答案：
（1）D
（2）A
（3）①园林讲究自然之趣，不讲究对称，避免给人以图案画的感觉。②窗子成为内外交流的媒介，
窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。③园林花墙和廊子的墙壁上有砖砌的各式镂
空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。④园
林建筑通过“借景”“虚实”等种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一
个更为自由也更为开阔的有机整体的美。
【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨
在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简
洁、流畅的语句来表达自己的见解。
（四）
6．（15分）阅读下面的文字，完成问题。
杨家埠的画儿
冯骥才【注】ㅤㅤ由济南驱车出来，一路向东，顺顺溜溜几个小时跑到了潍坊。再拐一个弯儿，便进入了寒亭区一
个宁静和优美的小村，这就是数百年来四海闻名的画乡杨家埠。
ㅤㅤ杨家埠的男女老少，全都人勤手巧，既精于种庄稼种菜，又善于印画扎风筝。老时候这样，今儿
还是这样。他们农忙时下地，农闲时人却不闲——比方现在——他们全都在家里忙着画画呢！杨家埠
人最爱说的话是：“俺村一千号人，五百人印年画，五百人扎风筝。”说话时咧着笑嘴，龇着白牙，
很是自豪。
ㅤㅤ杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实。胖娃娃圆头圆脑，带着
憨气，傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们，一色的方脸盘，粗辫子，两只大眼黑白分明，嘴巴红
扑扑，好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘，一准得笑。原来画在画儿上边的全是他们自己。
ㅤㅤ他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安
吉祥。
ㅤㅤ杨家埠年画的需求者全是农民，农民钱少，年画便采用套版，很少手绘。这样，刻版和套版的技
术就很高。杨家埠年画一般是六套版。墨色线版之外，再套印五种颜色。红、绿、黄、紫、粉。红与
绿，黄与紫，都是对比色。年画艺人有句歌：“红配绿，一块肉；黄配紫，不会死。”故此，杨家埠
年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋。
ㅤㅤ我这次来杨家埠，是要拜访一位老艺人，名叫杨洛书，七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年
画艺人。他家经营的“同顺德画店”至少有二百年的历史。而且老人至今仍在刻版印画。我想，在如
今全国许多木版年画产地几乎灭绝而成为历史的大背景中，这位老艺人该是一位罕世奇人了。而且，
为什么单单杨家埠的年画古木不倒，反而生机盈盈呢？
ㅤㅤ杨洛书老人住在村中普普通通一个小院。院内堆着许多刻版用的木头。刻版不是一件容易事。印
画的木版为了坚实耐用，选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又
小，也不壮，与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形。他说：
ㅤㅤ“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊。”ㅤㅤ老人去年刻了《一百单八将》，一个好汉一张画，一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。
今年开始刻《西游记》，至少又是四百块版。他从哪里获得这样的激情？老人又是为谁付出这样巨大
的劳动？
ㅤㅤ老人告诉我，他爹杨俊三那代人把“同顺德”经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科。
他拿出1917年3月13日俄国驻黑龙江铁路交涉局签给杨俊三赴俄开店的护照。护照上将莫斯科译成
“毛四各瓦”，直叫我看了半天，才弄明白。一时，与我同来的一行人全笑了起来。
ㅤㅤ老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依
然奋力劳作的动力？
ㅤㅤ据说杨家埠全村一年卖画高达上千万张，最主要的需求者仍是沂蒙山区里的农民，他们所买的年
画多是门神、财神、摇钱树、猛虎、花卉和带“廿四节气表”的灶王。我对老人说：
ㅤㅤ“他们还这么爱年画吗？”
ㅤㅤ老人忽然变得挺激动，他说：
ㅤㅤ“没有年画——他们过不去年啊！”
ㅤㅤ这句话，使我一下子懂得了年画意义。年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。
它决非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托。大概杨洛书老人深深感受这一点，他
才一直不肯放下手中的刻刀！
ㅤㅤ于是，我对这位老艺人肃然起敬，也对民间艺术心生敬意。
ㅤㅤ走出老人宅院，到了村口，见到几位姑娘在放风筝。这里初冬季节也放风筝吗？一问，原来杨家
埠人扎好的风筝，全要试放一下，今日无云，碧空如洗，悬浮在高天的风筝叫阳光一照，极是艳丽。
三五只蜻蜓，一只彩蝶，还有一幅方形的画儿，画上画着胖娃娃，这些不全是年画上那些常见的形象
吗？
ㅤㅤ放风筝的姑娘见我很感兴趣，叫我也放一放，我大概有四十多年没放过风筝了，待怯生生接过风
车和线绳，但觉线绳颇有韧性和弹力，透明的风已经强劲地传递到我的手上，我顺着线绳抬头望去，
只见银白的线极长极长，划着弧线，飞升而上，到了半空，便消没在蓝天里，然后在极高的空中飞着
一只大红色的蜻蜓。但是它混在其他几只风筝里，弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻线，高天上
的大红蜻蜓与我会意地点点头；我把线向旁侧拽一拽，大红蜻蜓随即转了半圈。我忽然觉得，久违的
儿时的快乐又回到身上。，这使我不觉玩了好一会儿。
ㅤㅤ待到了杨家埠年画博物馆，人们叫我题诗留念，提笔在手，立时有了两句：
ㅤㅤ民间情味浓似酒，
ㅤㅤ乡土艺术艳如花。
ㅤㅤ写了字，返回来坐在车上时，情不自禁接着又冒出了几句：ㅤㅤ年画上天变风筝，风筝挂墙亦年画。
ㅤㅤ七十三叟三十七，杨家埠村寿无涯。
（有删改）
[注]冯骥才，当代作家、画家、文化学者，中国国家非物质文化遗产名录专家委员会主任，他倡导与
主持的中国民间文化遗产抢救工程、传统村落保护等文化行为对当代人文中国产生巨大影响。
（1）简要概括杨家埠年画的主要特点。
（2）当大家对护照上“莫斯科”的译名感到好笑时，老人为什么没有笑？
（3）杨洛书是一个怎样的老艺人？
（4）理解文中画线句子的含义。
这句话，使我一下子懂得了年画的意义。
（5）文章表达了“我”的哪些情感？
【分析】本文介绍了杨家埠年画的主要特点：具有强烈的个性及浓厚的乡土气息；反映农民生活和内
心向往；采用套版技术；色彩鲜明。杨洛书老人对年华的坚守和执着，表达了对老艺人的敬意，对民
间艺术的赞赏，对传统文化的深厚内涵和其在人们生活中的重要地位的感慨。
【解答】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。
由第③段“杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，胖娃娃圆头圆脑，
带着憨气，傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们，一色的方脸盘，粗辫子，两只大眼黑白分明，嘴
巴红扑扑，好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘，一准得笑”可知，杨家埠年画的颜色浓艳
抢眼，画面满满腾腾，人物壮壮实实，体现了其鲜明的个性和浓厚的乡土气息；
由第④段“他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，
平安吉祥”可知，杨家埠年画不仅画农民自己的模样，还画他们心里头的向往，如家畜精壮，人财两
旺，风调雨顺，平安吉祥等，这些都是农民对美好生活的期盼和追求，反映农民生活和内心向往；
由第⑤段“杨家埠年画的需求者全是农民，农民钱少，年画便采用套版，很少手绘”“杨家埠年画一
般是六套版”可知，由于面向农民市场，年画多采用套版印刷而非手绘，以降低成本，由此可得出特
点为：采用套版技术；
由第⑤段“故此，杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色
的冲击，喜庆和兴奋”可知，年画使用红、绿、黄、紫、粉等对比色彩，营造出强烈、鲜亮、爽朗的
色彩效果，故概括为：色彩鲜明。
（2）本题考查对文章内容的理解与概括。
由第⑩段“老人告诉我，他爹杨俊三那代人把‘同顺德’经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的
莫斯科”可知，老人的父亲杨俊三把“同顺德”画店经营到了顶峰，还将画店开到了俄国的莫斯科，这是家族曾经的辉煌成就，在老人心中是值得自豪和骄傲的，所以他不会觉得好笑；
由第⑪段“老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不
是他依然奋力劳作的动力”可知，护照是先人的成就见证，对老人来说，它承载着家族的荣光与历史，
代表着前辈们的努力和奋斗，是极其严肃和庄重的，不容许以嘲笑的态度对待；再者，老人认为守住
先人的业绩是后人应尽的责任，这种强烈的责任感让他对与先人成就相关的事物都怀着敬畏和尊重，
而非以轻松嬉笑的态度面对。
（3）本题考查人物形象分析。
由第⑥段“我这次来杨家埠，是要拜访一位老艺人，名叫杨洛书，七十多岁。听说他是杨家埠年纪最
大的年画艺人”“这位老艺人该是一位罕世奇人了”可知，年逾古稀的杨洛书是最大的年画艺人且刻
版印画出许多精美作品，可见其技艺精湛；
由第⑦段“选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，
与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形”，第⑧段“这手是刻
版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊”以及第⑧段“老人去年刻了《一
百单八将》，一个好汉一张画，一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游
记》，至少又是四百块版”可知，杨洛书年逾七旬，本应是安享晚年的时候，但他却没有选择休息和
闲适。一年多的时间里，刻了几百块版，这需要耗费巨大的精力和时间。今年又马不停蹄地开始新的
创作，这种持续不断的工作热情和毅力，充分展现了他的勤奋刻苦；
由第⑩段“老人告诉我，他爹杨俊三那代人把‘同顺德’经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的
莫斯科”，第⑪段“老人却没笑，脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。
这是不是他依然奋力劳作的动力”可知，在时代变迁、许多年画产地衰落甚至消失的情况下，杨洛书
依然坚守着这门传统技艺，可见其热爱传统艺术，体现了对传统艺术的坚守。
（4）本题考查理解重要语句的含义。
由第⑮段“没有年画——他们过不去年啊”“年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。
它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托”可知，这句话表明作者深刻的领悟，
在艰苦的岁月里，人们张贴财神年画，并非单纯相信一张画就能带来财富，而是在贫困的生活中，年
画给予了他们对未来美好生活的一丝希望和信念，让他们有勇气和动力去面对新的一年。年画与年俗、
人们的生活理想融为一体，成为老百姓年节文化中不可或缺的一部分，给人们带来心灵的慰藉和希望。
（5）本题考查对作者情感的赏析。
由第⑦段“选材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有这样大的力气？老人个子又小，也不壮，
与我站在一起，竟矮两头。但是他伸出两只手给我看，骨节奇大，还有些变形”，第⑧段“这手是刻版刻的，走样了。刻版得使大力气。白天刻一天，夜里两只手疼啊”可知，文中，作者详细描述了杨
洛书老人年逾七旬仍坚持刻版印画，双手因刻版变形却毫不退缩，展现出极高的创作激情和毅力，这
种对传统技艺的坚守和奉献，让“我”深深为之动容，从而产生了由衷的敬意；
由第③段“杨家埠的年画很有个性”，第④段“他们不单画自己的模样，还画自己心里头的向往。
那便是家畜精壮，人财两旺，风调雨顺，平安吉祥”，第⑤段“杨家埠年画的色彩分外的强烈，鲜亮，
爽朗，刺激，给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击，喜庆和兴奋”可知，作者对杨家埠年画的色彩、
画面、人物形象等方面进行了生动描绘，展现出杨家埠年画独特的艺术魅力和风格，也表达了对民间
艺术的赞赏；
由第⑮段“没有年画——他们过不去年啊”“年画与年俗、与人们的生活理想早已是灿烂地融成一体。
它绝非可有可无的年节的饰物，而是老百姓心灵最美好的依托”可知，在了解到杨家埠年画与老百姓
生活理想的紧密融合，“我”深刻体会到年画在百姓心中的重要地位和深远意义。这让“我”感慨传
统文化所蕴含的深厚内涵，以及它在人们生活中不可或缺的作用；
由第⑲段“放风筝的姑娘见我很感兴趣，叫我也放一放”“我忽然觉得，久违的儿时的快乐又回到身
上。这使我不觉玩了好一会儿”可知，当“我”在杨家埠村放风筝，久违地接过风筝和线绳，感受到
风的力量和儿时熟悉的快乐时，不禁回忆起过去的美好时光，表达了对那段纯真、无忧无虑童年时光
的怀念。
答案：
（1）杨家埠年画的主要特点包括：具有强烈的个性及浓厚的乡土气息；反映农民生活和内心向往；采
用套版技术；色彩鲜明。
（2）①老人对先人的成就充满自豪。他的父亲杨俊三将画店经营到了顶峰，还将画店开到俄国的莫
斯科，这在他看来是家族的荣耀，而非可笑之事。②他认为保住先人的业绩是后人起码的责任，这种
责任感使他无法以轻松或嘲笑的态度对待先人的经历。③老人对待家族的历史和传统是严肃和尊重的，
不会因为译名的特别而觉得好笑。
（3）①技艺高超：尽管年逾七旬，老人依然致力于刻版工作，他的手因长期刻版而变形，显示出他
技艺的高超和对这门手艺的执着。②勤奋刻苦：年逾七旬依然坚持刻版印画，一年多时间刻了几百块
版，今年又开始刻新的作品。③坚守传统：他是杨家埠年纪最大的年画艺人，经营的“同顺德画店”
拥有至少二百年的历史，他仍在坚持刻版印画。
（4）这句话表明作者瞬间领悟到了年画对于老百姓的深层价值和重要性：年画与年俗、人们的生活理
想融为一体，是老百姓心灵的美好依托。
（5）①对老艺人的敬意：通过描述杨洛书老人的坚守和执着，“我”对他产生了深深的敬意。②对民间艺术的赞赏：通过对杨家埠年画特点的描述，“我”表现了对这种乡土艺术形式的赞赏和喜爱。
③对传统文化的感慨：在了解年画的意义后，“我”对传统文化的深厚内涵和其在人们生活中的重要
地位有了更深的感慨。④对儿时快乐的怀念：在放风筝的经历中，“我”重温了儿时的快乐，表达了
对过去美好时光的怀念。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
（五）
7．（2分）下列关于《水浒传》的表述，不正确的一项是（ ）
A．《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇章回小说。
B．《水浒传》塑造了一大批以梁山好汉为主的栩栩如生的人物形象。
C．《水浒传》在结构上采取先合后分的单线结构，顺时叙述。
D．《水浒传》用的是古代白话，堪称中国白话文学的里程碑。
【分析】本题考查名著常识。
【解答】ABD.正确。
C.有误，《水浒传》在结构上采取先分后合的单线结构，顺时叙述。
故选：C。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物
及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才
能信手拈来，得心应手。
8．（2分）按照小说《骆驼祥子》情节发展的先后顺序，下列排序恰当的一项是（ ）
①天气渐热生活艰，雨中拉车终病倒
②重回车厂苦做工，帮筹四爷生日宴
③祥子堕落卖阮明，终成苟活末路鬼
④可怜遇兵皆成空，失车却得三骆驼
A．②④③① B．④②①③ C．④③②① D．②①③④
【分析】本题考查名著情节。
【解答】①在《骆驼祥子》第十八章，②在十三章，③在二十四章，④在第三章。即④②①③。
故选：B。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才
能信手拈来，得心应手。
9．（4分）朱自清在《经典常谈》中写道：“李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗
的领域扩大了，价值也增高了。”这一观点在杜甫《春望》中是如何体现的？
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【分析】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文
化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、
辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
【解答】本题考查对名著常识的把握。杜甫生活在唐王朝由兴盛急遽走向衰败的时代，他自己有过
“自谓颇挺出，立登要路津”的奢望，也经历过“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的悲辛，由于仕途坎坷，
兵荒马乱，饥饿流离的现实生活，逐渐使他对时代的苦难，社会的不平，人民的疾苦，家国的不幸，
有了深切的体验。从安史之乱前夕到大历初的十几年间，在盛唐诗人普遍沉寂的情况下，杜甫中流砥
柱，以自己的光辉照亮了整个诗坛。他的诗歌广阔地反映了唐王朝由盛而衰过程中的精神风貌，他把
自己的所见所闻所思所感都写到诗里，大大拓展了诗歌的题材。他是一个承前启后、继往开来的伟大
诗人。后人称杜甫为“集大成者”，称其诗为“诗史”，誉其为“诗圣”，他是当之无愧的。
答案：
杜甫的诗歌《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、
心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，
以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，表
现了诗人爱国之情。他的诗歌反映了安史之乱的历史，反映社会问题和时代悲剧，表现广大的实在的
人生。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物
及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才
能信手拈来，得心应手。
三、综合实践。（10分）
10．（10分）邻居小明即将步入初三。作为好朋友，你想结合自己的经验帮助他更好地迎接初三生活。【坚定目标】
（1）请你将下面的句子准确、工整地抄写在书签上送给他。
非学无以广才，非志无以成学。
【指点迷津】
（2）小明写作时经常无话可说，他为此感到苦恼。请你分享两点自己的写作经验。
【饮食建议】
（3）小明有些挑食，请你根据下图，给出两条饮食建议。
（从“塔基”到“塔顶”表示五类食物的大致比例）
建议：
① 注意五类食物要兼顾② 注意多食用谷物类、果蔬类食物
【送出鼓励】
（4）请你以下面这句话为开头，写一段激励的话送给小明。（不少于60字）
ㅤㅤ小明，奋斗的初三才美丽。 有句名言说得好：“青春就是用来奋斗的！”初三的我们应该是搏
击风浪的海燕，不惧狂风暴雨，只管一飞冲天；初三的我们应该是贾平凹的那棵小桃树，默默生长，
最终一定会绽放出最美丽的花朵。让我们一起加油吧！
【分析】（1）本题考查汉字书写。
按照要求，把“非学无以广才，非志无以成学”认真、工整书写在横线上，一行一句即可。
（2）本题考查推荐介绍。
根据“小明写作时经常无话可说，他为此感到苦恼”的实际情况，结合自己平时的经验，从注重阅读、
语言积累、练笔等方面分析作答。
（3）本题考查意见与建议。
根据图示从“塔基”到“塔顶”表示五类食物的大致比例，可从谷物类、果蔬类、肉类、蛋奶类、油
脂类等方面兼顾等角度分析作答。
（4）本题考查情景表达能力。
根据要求“以下面这句话为开头，写一段激励的话送给小明”和提示“小明，奋斗的初三才美丽”可
知，可从奋斗的意义的角度作答，注意：表达得体、不少于60字。
【解答】答案：
（1）非学无以广才，非志无以成学
（2）示例：多阅读，多积累语言；勤动手写作。
（3）示例：①注意五类食物要兼顾。 ②注意多食用谷物类、果蔬类食物。
（4）示例：小明，奋斗的初三才美丽。有句名言说得好：“青春就是用来奋斗的！”初三的我们应该
是搏击风浪的海燕，不惧狂风暴雨，只管一飞冲天；初三的我们应该是贾平凹的那棵小桃树，默默生
长，最终一定会绽放出最美丽的花朵。让我们一起加油吧！
【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养
成从生活中随时随地学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。
四、写作。（50分）以下作文，任选其一。
11．（50分）题目：告诉你一个好消息
ㅤㅤ作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于600字。
【分析】本题考查命题作文写作。一、审题：“告诉你一个好消息”这个题目，首先是一个分享好消息的情境，暗示着作文的内容应该围绕一个积极、正面的信息或事件展开。好消息可以是个人层面的，
如学业进步、获得奖项、解决了一个难题等；也可以是家庭、学校或社会层面的，如家人团聚、学校
获得荣誉、社区环境改善等。二、立意：立意应当积极向上，传递正能量。可以选择一个对自己或他
人有重要意义的好消息作为写作的核心，通过这个消息展示成长、进步、团结或希望等主题。例如，
可以写自己通过努力取得了学习上的突破，或者社区共同努力下环境得到了改善，以此来传达坚持和
努力的重要性，或者团结协作的力量。三、构思：简短引入，设置一个吸引人的开场，可以直接说出
“我有一个好消息要告诉你”，激发读者的好奇心。详细叙述好消息的背景、过程及自己的感受。如
果是个人成就，可以描述努力的过程和遇到的挑战；如果是集体事件，可以讲述大家的合作和共同努
力。揭示好消息的具体内容，展现其重要性和积极影响。总结好消息的意义，表达对未来的展望或对
他人的启示，留下积极向上的信息。
【解答】
告诉你一个好消息
妈妈，你总是那么关心我，无论是学习还是生活，你都给予了我无微不至的关怀。今天，我想对你
说一件好事，一件让我自己也非常兴奋和自豪的事情。
这段时间以来，我一直在为学校的数学竞赛做准备。每天放学后，我都会留在教室里，额外花上一
个多小时的时间，去钻研那些复杂的数学题目。我知道，这并不是一件容易的事情，但每当我遇到困难
想要放弃的时候，我都会想起你鼓励的眼神和那些温暖的话语。你总是告诉我：“孩子，只要你努力，
就一定能够有所收获。”
就这样，我坚持了下来。今天，学校公布了数学竞赛的结果，我竟然获得了第一名！当我听到这个
消息的时候，简直不敢相信自己的耳朵。我反复确认了好几遍，才确信这真的是事实。那一刻，我心中
的喜悦和激动简直无法用言语来表达。
我迫不及待地想要与你分享这个好消息。我知道，你一定会为我感到骄傲的。这个成绩不仅仅是对
我过去一段时间努力的肯定，更是对我未来学习的一种激励。它让我明白，只要我愿意付出努力和时间
就一定能够取得自己想要的成果。
妈妈，我还想对你说，谢谢你一直以来对我的支持和鼓励。如果没有你的陪伴和鞭策，我可能早就
放弃了这次竞赛的准备。是你的爱让我变得更加坚强和勇敢，让我敢于面对挑战并享受其中的过程。
今天，我把这个好消息告诉你，也是希望你能感受到我的喜悦和成长。我希望你能继续陪伴我走下
去，一起见证我更多的成长和进步。我相信，在未来的日子里，我会更加努力地学习和生活，不辜负你
对我的期望和关爱。
妈妈，我爱你！让我们一起分享这份喜悦和骄傲吧！
【点评】作文表达了真情实感。作者通过第一人称的叙述方式，将自己对数学竞赛的准备过程、获奖的喜悦以及想要与妈妈分享的心情都真实地展现了出来。这种真实的情感流露，使得整篇文章充满了
感染力和共鸣力。
12．阅读下面材料，根据要求写作。
ㅤㅤ材料一：
ㅤㅤ邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。
（杨振宁《邓稼先》）
ㅤㅤ材料二：
ㅤㅤ“两弹一星”精神；热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登。
（《学党史树理想》学生丛书）
ㅤㅤ读完两则材料，你有何感想？请以“青春与奉献”为话题，写一篇文章。题目自拟。
ㅤㅤ作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于600字。
【分析】本题考查话题作文写作。一、审题分析：本题要求以“青春与奉献”为话题，结合给出的两
则材料，写一篇初中文章。材料一强调了邓稼先作为中国传统文化孕育出的具有最高奉献精神的人物
形象；材料二则阐述了“两弹一星”精神，其中包含热爱祖国、无私奉献等核心要素。因此，考生在
审题时需要把握“青春”与“奉献”这两个关键词，并结合材料中的精神内涵进行构思。二、立意分
析：文章立意应围绕“青春与奉献”的主题，探讨青年一代如何在继承和发扬优良传统的基础上，将
个人的青春梦想融入国家和民族的伟大复兴之中。可以通过阐述奉献精神的内涵、意义以及青年如何
在实践中践行这一精神来展开。三、构思分析：可以从对邓稼先等先辈的崇敬之情入手，引出“青春
与奉献”的话题，点明文章主旨。结合实际例子，如青年志愿者、科技工作者等，展示当代青年如何
在不同领域践行奉献精神。分析青春与奉献的关系，强调青春是奉献的最佳时期，奉献则是青春最亮
丽的底色。呼吁广大青年以先辈为榜样，将个人的青春梦想融入国家和民族的复兴大业中，强调奉献
青春的意义和价值。
【解答】
青春因奉献而闪光
青春，是每个人生命中最绚烂的时光，它如同初升的太阳，充满了无限的可能与希望。然而，青春
的价值并不仅仅在于个人的成就与欢愉，更在于能为社会、为国家、为人类作出怎样的贡献。正如那些
在历史长河中熠熠生辉的名字，他们的青春因奉献而更加闪耀。
袁隆平：稻田里的青春之歌
提及袁隆平，人们首先想到的是“杂交水稻之父”。年轻时，他便立下宏愿，要解决中国人民的吃
饭问题。数十年间，他扎根田间，不畏艰辛，无数次失败，无数次从头再来。正是这份对科学的热爱与对人民的深情奉献，让他最终培育出了高产的杂交水稻，为中国的粮食安全乃至世界粮食生产作出了巨
大贡献。袁隆平的青春，是一首在稻田里唱响的奉献之歌。
屠呦呦：青蒿素背后的青春岁月
屠呦呦，一位在医学领域默默耕耘的科学家，她的名字因发现青蒿素而响彻世界。面对疟疾这一古
老而顽固的疾病，屠呦呦带领团队，历经数百次实验，终于从传统中药中提取出了青蒿素，为全球特别
是发展中国家的疟疾治疗带来了新希望。她的青春，是在实验室里度过的，每一滴汗水都是对人类健康
事业的深情奉献。
张桂梅：大山女孩的筑梦人
在云南深山，有一位名叫张桂梅的女教师，她用瘦弱的肩膀扛起了大山女孩的未来。面对贫困与教
育资源匮乏的现状，张桂梅没有退缩，而是倾尽所有，创办免费女子高中，让数千名大山女孩有了走出
大山、改变命运的机会。她的青春，是在三尺讲台上绽放的，每一声教诲都是对山区孩子未来的无私奉
献。
青春，因奉献而厚重，因奉献而美丽。无论是袁隆平、屠呦呦还是张桂梅，他们都将自己的青春融
入了国家与民族的复兴大业之中，用实际行动诠释了“青春与奉献”的深刻内涵。让我们以他们为榜样
不负韶华，勇于担当，让青春的每一刻都闪耀着奉献的光芒。
【点评】作文采用了“总—分—总”的结构。开头总述主题，中间分别通过袁隆平、屠呦呦、张桂梅
三位名人的事例来具体阐述主题，结尾总结并升华主题，使得整篇文章结构清晰，层次分明。
