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2020 年湖南省湘潭市中考语文试卷
一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读
阅读文章，回答问题。
苦是人生的补药
马相云
①有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，
走向理想的彼岸。
②志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今
来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其
身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完
善，从而实现远大的人生抱负。上世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：赤
背顶着骄阳暴晒，于山谷中作“冷水浴”，雷鸣电闪中光着上身进行“雨淋浴”……可以说，正是持之以
恒地在苦难中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。朱德、贺龙等无数老一辈
革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一
个欲火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。
③才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。
正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊
消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作
舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。④功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享
受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，
一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千
锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚
忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科
学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位
置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。⑤然而，在当今社会，总有一
些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想，让梦想成了梦幻；有的想出
彩而不想，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好
事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如习近平总书记所言：“山再高，往上攀，
总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
（《人民日报》（2020年06月25日，本卷有删改）
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1. 依次填入第⑤自然段中空缺处的三个词语，准确的一项是（ ）
A. 出力 作为 吃苦受累 B. 出力 吃苦受累 作为
C. 作为 出力 吃苦受累 D. 吃苦受累 出力 作为
2. 请你为文章第③自然段补充一个事实论据。
3. 试分析标题“苦是人生的补药”的妙处。
【答案】1. D 2. 示例：范仲淹两岁时就失去了父亲，他由母亲带大。家里十分贫苦。然而范仲淹少年立
志，勤奋苦读，最终成为北宋著名的政治家和文学家。
3. 标题运用了比喻的修辞手法，将人生吃苦奋进比作补药，生动形象地说明了吃苦对人生的重大帮助。标
题即是文章的中心论点，并且激发了读者的阅读兴趣。
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查段落内容的理解与词语的正确运用。通读第五段空格所在的句子，可以看出句子运用的是对比论
证来突出“在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的‘自在’者”，所以空格中填写的词
语与前句内容应形成对比关系，结构相同。第一处与“吃香喝辣”相反，应是“吃苦受累”，第二处与
“出彩”相反，应为“出力”，第三处与“升迁”相反，应为“作为”。故选D。
【2题详解】
本题考查论据的补充。第三段的论点为“才从苦中长”，所以补充的论据，能表现人物的才华或成就是从
勤学苦练中获得的即可。
示例1：著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，
还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
示例2：大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，
在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中，在乐
曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的
磁场。
【3题详解】
本题考查标题作用的分析。“苦是人生的补药”分析，采用比喻的修辞，将人生吃苦奋进比作补药，生动
形象地说明了吃苦对人生的重大帮助。这样既能形象地说理，突出“苦”对人成长的重要性，点明本文的
论证中心，又能吸引读者的阅读兴趣。
（二）实用类文本阅读（14分）
阅读下面三则材料，完成后面的题目。
【材料一】
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要围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原
则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，
贯穿于启蒙教育、基础教育，职业教育、高等教育、继续教育各领域。
——中共中央、国务院《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》
【材料二】
2019年度“新时代湖南好少年”揭晓，湘潭市4名少年受到表彰。 湘潭县第一中学朱典同学读初中
时，就立志传承青山唢呐非遗文化，带领一班爱好唢呐的同学肩负起传承“国家非物质文化遗产”青山唢
呐的使命。朱典在学习上非常刻苦，同时，他待人友善，乐于助人，先后获得“学习之星”“最美少年”
“唢呐少年”“优秀学生会干部”“湖南省三好学生”等各种荣誉。岳塘区火炬学校罗浥畅同学从小就对
非遗文化十分感兴趣，立志成为中华非遗文化的小传承人，彩纸折艺、纸影戏、剪纸、油纸伞、变脸等都
是她的最爱。她经常说：“这么精湛的中华非遗文化需要我们去保护，更需要我们去传承。”除了学习传
承中华非遗文化外，罗浥畅还是个全面发展的好少年，她是同学心中的“小学霸”，多才多艺的“小才
女”，师生眼中的“小帮手”，热心肠的“小姑娘”。
——“文明湖南”微信公众号
【材料三】
纸影戏也叫“影子戏”，是湘潭地区独具特色的民俗艺术。湘潭纸影戏被视为南方影戏的重要代表，
承载着湘楚文化的历史积淀，并且与当地的社会组织、岁时节令和民间信仰等方面有着极为密切的联系。
湘潭纸影戏是一种以兽皮成纸板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布进行表演的民间戏曲表演艺术
形式。表演时，民间艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，
同时配以打击乐器和弦乐，具有浓厚的乡土气息。湘潭的纸影戏的影像造型写意而内容写实，虽不及北方
皮影造型华丽，但更侧重意境的表现。场景设置灵活而随性，人物故事叙述清晰。湘潭纸影戏的表演戏台
一般只需一个简单的竹架结构，搭起一个仅能容纳三五人的空间，竹架正面撑平白布即为幕布，侧面架上
可悬挂待用的影偶。空间虽不大，但对于一专多能、分饰多角的表演者来说，还是能闪转腾挪，得心应手。
纸影戏大多活跃在广大农村，他们的队伍和行头都十分精简，三、五个艺人农忙时各忙各事，农闲或受请
时再聚齐排练和演出。在农耕年代，这种灵活的演出方式使得纸影戏的流行十分广泛。
--湘潭文明网
4. 对上述三则材料的概括分析，不准确的一项是（ ）
A. 材料一强调传承发展中华优秀传统文化事关“立德树人”，中华优秀传统文化教育要贯穿中小学教育
始终。
B. 材料二充分说明，当代青少年学生与中华优秀传统文化之间，是应该也可以建立起密切的联系。
C. 材料三介绍的作为民俗艺术的湘潭纸影戏，承载和体现了中华优秀传统文化的文化、艺术特性。
D. 三则材料都从不同角度让我们对学习、传承、发展中华优秀传统文化有了更进一步的认识。
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5. 材料二中湘潭的朱典、罗浥畅两位同学能获评“新时代湖南好少年”，他们的共同特点是什么？请简
要概括。
6. 如果罗浥畅等纸影戏爱好者将课文《木兰诗》创编成了传统纸影戏，准备在校内公演，请你联系材料
三，以主持人身份，先向观众介绍这个节目的艺术表现特点。
【答案】4. A 5. 共同点：他们不仅品学兼优，全面发展，而且都立志传承中华非遗文化，主动肩负起传
承“国家非物质文化遗产”的光荣使命。
6. 示例：亲爱的同学们，在《花木兰》纸影戏开演之前，请允许我向大家介绍纸影戏的艺术表现特点。纸
影戏用兽皮或纸板做成剪影，在光源下用隔亮布进行表演。在表演时会结合曲调唱述，并伴以乐器演奏，
具有浓郁的乡土气息。它既是一种民间戏曲表演，也是一种独具特色的民俗艺术。
【解析】
【分析】
【4题详解】
本题考查学生对材料中的内容的分析与理解的能力。
A．“中华优秀传统文化教育要贯穿中小学教育始终”的表述错误，材料一最后指出“贯穿于启蒙教育、
基础教育，职业教育、高等教育、继续教育各领域”。可见，并不是“贯穿中小学教育始终”。BCD三项
正确。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生对材料中的内容的分析与概括的能力。
根据材料二中的“朱典同学肩负起传承‘国家非物质文化遗产’青山唢呐的使命”“罗浥畅同学从小就对
非遗文化十分感兴趣，立志成为中华非遗文化的小传承人”“除了学习传承中华非遗文化外，罗浥畅还是
个全面发展的好少年”等句子，可以看出他们都能主动肩负起“国家非物质文化遗产”传承的重任。
“朱典在学习上非常刻苦，同时，他待人友善，乐于助人”，获得了多种荣誉；“罗浥畅还是个全面发展
的好少年，她是同学心中的‘小学霸’”，又可以看出他们都成绩优秀，能做到全面发展。
【6题详解】
本题考查学生个性化解读材料内容的能力。
（1）题干指出这里是《木兰诗》创编成了传统纸影戏将在校内公演，在公演时以主持人的身份对纸影戏
的艺术特点进行介绍，所以表述的开头应是对同学们的亲切称呼开场词，如“亲爱的同学们，在《花木
兰》纸影戏开演之前，请允许我向大家介绍纸影戏的艺术表现特点”，然后从材料中找到有关纸影戏的介
绍，然后根据活动的特点，组织语言进行表述。
（2）筛选材料三中的相关句子进行介绍。
根据材料三中“湘潭纸影戏是一种以兽皮成纸板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布进行表演的民
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间戏曲表演艺术形式。表演时，民间艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的
曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，具有浓厚的乡土气息”分析概括为：纸影戏用兽皮或纸板做成
剪影，在光源下用隔亮布进行表演。在表演时会结合曲调唱述，并伴以乐器演奏，具有浓郁的乡土气息。
根据“纸影戏也叫‘影子戏’，是湘潭地区独具特色的民俗艺术”分析概括为：它是一种民间戏曲表演，
也是一种独具特色的民俗艺术。
7. “大江班”响应学校号召，开展“阅读吧，大江少年”读书活动，你积极参与了这次活动。主持人、
“大江班”语文课代表小雯同学在开场发言时谈到了“社会的阅读现状”，并用幻灯片展示了一张来自
《2019年全国国民阅读调查报告》的图表（如图）。
小雯同学问大家：这个图表反映出来的国民阅读现状的主要问题是什么？小雯同学问到的这个问题，你心
里的回答是：______。
【答案】国民平均每天在互联网和手机上进行阅读的时间相对较长，而阅读图书、报纸、期刊的平均时长
明显较短。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生图文转换的能力。
《2019年全国国民阅读调查报告》的图是一个柱状图，根据柱状的高低和阅读的时间的长短可知，国民平
均每天在手机上进行阅读的时间最长，用时100.1分钟；其次是在互联网阅读的时间多，用时66.1分钟；
在图书上阅读居第三位，用时19.7分钟，报纸阅读用时6.10分钟，期刊用时最少，只有3.88分钟。后三
种阅读远远少于在互联网和手机上花费的阅读时间。综上分析可知：国民平均每天在互联网和手机上进行
阅读的时间相对较长，而阅读图书、报纸、期刊的平均时长明显较短。
8. 班上的“读书大王”致远同学作了个简短的发言：“语文老师总是要我们读书，说‘阅读是有意义的’。
我回家问爸爸：‘阅读有什么用啊？’，爸爸递给我这幅漫画（如图），说：‘孩子，漫画中那个人说的
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话，就是你问题的答案。’亲爱的同学们，你猜我看到的那句话是什么呢？”你会心一笑，举手回答：
“报告大王，我猜这句话是：_____。”
【答案】我看得更远了。
【解析】
【详解】本题考查图文转换能力。解答此题，要注重整体阅读，对图片有一个整体了解。其次要注意细节，
它往往起到提示作用。最后要把握题目要求，根据要求做答。图中一个人站在书上看着远方，另一个人站
在地上，由此可知，阅读的人比不阅读的人看得远。据此得出答案：我看得更远了。
9. 学习委员发言了：“亲爱的同学们，课本中推荐了名著阅读，大家看这张图片（见图），谁能说说这张
图片取材于哪部作品？图片中表现的是什么故事情节？”甄思维同学抢先举手回答：“__________。”
【答案】《西游记》，孙悟空三调芭蕉扇。
【解析】
【分析】
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【详解】本题考查对名著内容的掌握。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻
强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等
内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。图中孙悟空扛着一把大扇子，后面有女人追
赶，图的下方有火焰等内容可知，图片取材于《西游记》中的“孙悟空三调芭蕉扇”这一情节。
【点睛】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。这部小说以
“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写
了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八
十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国古典神魔小说中的巅峰之
作，作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：慈悲、宽厚但软弱、迂腐的师父唐僧；富有反叛精神、
神通广大的孙悟空；自私狡猾、好吃懒做的猪八戒；任劳任怨、忠心耿耿的沙僧……他们怀着不同的目的
走上了同一条取经路，面对各种难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境，他们既有矛盾，又有合作与情谊。《西
游记》作者吴承恩丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧，相信会令
每位朋友都获益匪浅，从中取得人生路途中的“真经”。
10. 轮到你发言了。你说：“说到‘阅读’，我想起了不久前读到的则新闻。”据《新京报》、新华社报
道，2020年6月24日东莞图书馆“读者留言表”中，有署名“湖北农民工吴桂春”的一页：我来东莞十
七年，其中来图书馆看书有十二年。书能明理，对人百益无一害的唯书也。今年疫情让好多产业倒闭，农
民工也无事可做了，选择了回乡。想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了。虽万般不舍，然生活所
迫，余生永不忘你，东莞图书馆。愿你越办越兴旺。东莞图书馆在其官方微博上，及时转发了吴桂春在
“读者留言表”上留言的图片，并作了简短而又温情的回复。你问大家：“如果你是东莞图书馆的工作人
员，会在微博上回复一段怎样‘简短而又温情’的话？”
【答案】示例：图书馆里安静的一角，我们总能看到你专注阅读的身影。十二载如一日的潜心阅读，你用
实际行动诠释出“执着”与“坚韧”的真谛。“不忘初心，方得始终”，祝福你的人生永远有书相伴，祝
福你的生活永远幸福安康！
【解析】
【分析】
【详解】本题考查语言表达能力。此题首先明确表述者的角色是“东莞图书馆的工作人员”，然后按照题
干“简短而又温情”的要求，以简洁的语言表达对吴桂春的赞赏，指出其热爱读书的积极意义，表示对他
的美好祝福等。示例：感谢！感谢您对东莞图书馆的高度评价，我们因您而骄傲！我们一直都在。等你再
来！
（三）文学类文本阅读（共14分）
阅读文章，回答问题。
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汾河的圆月
萧红
黄叶满地落着。
小玉的祖母虽然是瞎子，她也确确实实承认道已经好久就是秋天了。因为手杖的尖端触到那地上的黄
叶时，就起着她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的结着薄薄的冰片暴裂的声音似的。
“你爹今天还不回来吗？”祖母的全白的头发，就和白银丝似的在月亮下边走起路来，微微地颤抖着。
“你爹今天还不回来吗？”她的手杖格格地打着地面，落叶或瓦砾或沙上都在她的手杖下发着响或冒
着烟。“你爹，你爹，还不回来吗？”她沿着小巷子向左边走。
邻家没有不说她是疯子的，所以她一走到谁家的门前，就听到纸窗里边咯咯的笑声，或是问她：“你
儿子去练兵去了吗？”
她说：“是去了啦，不是吗？就为着那卢沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么还
是‘八一三’……”“你儿子练兵打谁呢？”
假若再接着问她，她说这样说：“打谁……打小日本子吧……”
“你看过小日本子吗？”
……
汾河边上的人对于这疯子起初感到趣味，慢慢地厌倦下来，接着就对她非常冷淡。也许偶而对她又感
到趣味，但那是不常有的。今天这白头发的疯子就空索索地一边嘴在咕鲁咕鲁地像是鱼在池塘里吐着沫似
的，一边向着汾河边走。
小玉的父亲是在军中病死的，这消息传到小玉家是在他父亲离开家还不到一个月的时候。祖母从那个
时候，就在夜里开始摸索，嘴里就开始不断的什么时候想起来，就什么时候说着她的儿子是去练兵练死了。
可是从小玉的母亲出嫁的那一天起，她就再不说她的儿子是死了。她忽然说她的儿子是活着，并且说
他就快回来了。“你爹还不回来吗？你妈眼看着就把你们都丢下啦！”
夜里小玉家就开着门过的夜，祖父那和马铃薯一样的脸孔，好像是浮肿了，夹起来的地方突得更高了。
“你爹还不回来吗？”祖母那夜依着门扇站着，她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。
祖父提着水桶，到马棚里去了一次再去一次。那呼呼地喘气的声音，就和马棚里边的马差不多了。他
说：“这还像个家吗？你半夜三更的还不睡觉！”
祖母听了他这话，带着手杖就跑到汾河边上去，那夜她就睡在汾河边上了。
小玉从妈妈走后，那胖胖的有点发黑的脸孔，常常出现在那七八家取水的并口边。尤其是在黄昏的时
候，他跟着祖父饮马的水桶一块来了。马在喝水时，水桶里边发着响，并且那马还响着鼻子。而小玉只是
静静地站着，看着……有的时候他竟站到黄昏以后。
假若有人问他：“小玉怎么还不回去睡觉呢？”那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在额前的那片头发，
而后反过来手掌向外，把手背压在脸上，或者压在眼睛上：“妈没有啦！”他说。
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直到黄叶满地飞着的秋天，小玉仍是常常站在井边；祖母仍是常常嘴里叨叨着，摸索着走向汾河。
汾河永久是那么寂寞，潺潺地流着，中间隔着一片沙滩，横在高高城墙下。在圆月的夜里，城墙背后
衬着深蓝色的天空。经过河上用柴草架起的浮桥，在沙滩上印着日里经行过的战士们的脚印。天空在辽远
的，高的，不可及的深远的圆月的背后，在城墙的上方悬着。
小玉的祖母坐在河边上，曲着她的两膝，好像又要说到她的儿子。这时她听到一些狗叫，一些掌声。
她不知道什么是掌声。她想总是一片震耳的蛙鸣。
一个救亡的小团体的话剧在村中开演了。
然而，汾河的边上仍坐着小玉的祖母，圆月把她画着深黑色的影子落在地上。
一九三八年八月二十日
（原文刊载于1938年8月28日汉口《大公报》副刊《战线》，本卷有删减）
【链接】
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，
没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看
时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；
穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”掌柜
也伸出头去，一面说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道：“这……下回还清
罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！”但他
这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：
“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。
我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用
这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
-节选自鲁迅《孔乙己》
11. 请联系《汾河 的圆月》全文，分析小玉的祖父说“这还像个家吗”的原因。
12. 说说你对《汾河的圆月》第4自然段的理解。
13. 请你对《汾河的圆月》的末段简要进行赏析。
14. 《汾河的圆月》一文中记述了一节小玉奶奶与邻家的对话，链接材料《孔乙己》节选中也有一段孔乙
己与掌柜的对话。这样的对话描写有什么作用？
15. 《汾河的圆月》一文和链接材料《孔乙己》节选，故事发生的自然环境都是在什么时节？这样的处理
安排有什么妙处？
【答案】11. 自从小玉的父亲在军中病死后，小玉的祖母就疯了；小玉母亲改嫁了，小玉成了孤儿。家人
死的死，走的走，生活很艰辛。所以祖父才说“这还像个家吗”。
12. 这段话运用了语言描写和动作描写以及环境描写，生动形象地写出了祖母内心盼望儿子早日回家的急
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切心情，环境描写略带夸张。也为下文设置悬念，为解释父亲不回家的原因做了铺垫。
13. 这句话像电影中的一个特写镜头，刻画了一位可怜的母亲静静地坐在汾河边上，痴痴地盼望自己的儿
子早日归来的形象，让人不禁心酸落泪。“画”写出了祖母在河边静坐的时间很长；“月圆”从反面衬托
了“人不圆”；“深黑色的影子”更显得祖母的内心孤独寂寞和悲伤。
14. 文章小玉奶奶和邻居的对话体现了一个母亲对儿子的惦记和担忧。而邻居们却认为奶奶是个疯子，和
她说话只是为了取乐。《孔乙己》中孔乙己和掌柜的对话中，掌柜对跌断了腿、生活悲惨的孔乙己不但没
有半分同情，反而尽是嘲笑与讥讽。这两段对话都深刻反映出任性的冷漠、社会的炎凉。更能引起读者对
主人公不幸遭遇的同情。
15. 这两篇文章故事都发生在秋天。秋天本就是万物凋零、萧瑟凄凉，给人以孤独、悲伤之感，把故事安
排在秋天来写，这是作者的精心设计，不仅突出了人物的悲剧色彩，暗示了主人公的悲惨结局，也奠定了
故事悲凉的情感基调。
【解析】
【分析】
【11题详解】
本题考查对文章内容的理解。需要结合全文内容来作答。由文中“小玉的父亲是在军中病死的，这消息传
到小玉家是在他父亲离开家还不到一个月的时候。祖母从那个时候，就在夜里开始摸索，嘴里就开始不断
的什么时候想起来，就什么时候说着她的儿子是去练兵练死了”这句话可以看出自从小玉的父亲在军中病
死后，小玉的祖母神志就不清楚了，疯了。由“小玉的母亲出嫁……‘你爹还不回来吗？你妈眼看着就把
你们都丢下啦’”可以得知小玉母亲改嫁了，小玉成了孤儿。家人死的死，走的走，生活很艰辛，所以祖
父才说“这还像个家吗”。
【12题详解】
本题考查对文章段落的理解、分析能力。首先要理解全文内容，再抓住题目中的重点信息进行分析。这段
话中“你爹今天还不回来吗”运用了语言描写，可以看出祖母内心盼望儿子早日回家；“她的手杖格格地
打着地面”，运用了动作描写，也能体现祖母盼儿归的急切；“落叶或瓦砾或沙上都在她的手杖下发着响
或冒着烟”，运用环境描写，略带夸张。此段也为下文设置悬念，为解释父亲不回家的原因做了铺垫。
【13题详解】
本题考查对段落进行赏析。解答此题需要结合文章内容来作答。“汾河的边上仍坐着小玉的祖母，圆月把
她画着深黑色的影子落在地上。”这个句子，写出了祖母坐在河边等待亲人胜利归来的景象。“圆月把她
画着深黑色的影子落在地上”，运用了拟人的手法，“画”表明了祖母坐的时间之长。月能圆而人不圆，
更加深了人物的悲凉思念之情。
【14题详解】
本题考查语言描写的作用。需结合上下文及文章主题来理解和分析。文章开头部分写“你儿子去练兵去了
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吗？”“是去了啦，不是吗？就为着那卢沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么还
是‘八一三’……”“你儿子练兵打谁呢？”“打谁……打小日本子吧……”“你看过小日本子吗？”这
是小玉奶奶和邻居的对话，从中我们可以看出一个母亲对儿子的惦记和担忧。而邻居们却把奶奶是个当成
一个疯子，和她说话只是为了取乐。《孔乙己》中“孔乙己，你又偷了东西了！”“不要取笑！”“取笑？
要是不偷，怎么会打断腿？”“跌断，跌，跌……”孔乙己和掌柜的对话中，我们可以看出掌柜对跌断了
腿、生活悲惨的孔乙己不但没有半分同情，反而尽是嘲笑与讥讽。由此可见，这两段对话都深刻反映出人
性的冷漠、社会的炎凉。更能引起读者对主人公不幸遭遇的同情。
【15题详解】
本题考查环境描写的作用。根据“因为手杖的尖端触到那地上的黄叶时，就起着她的手杖在初冬的早晨踏
破了地面上的结着薄薄的冰片暴裂的声音似的”“中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬”分析，
这两篇文章故事发生的自然环境都是在秋天。秋天本就是万物凋零、萧瑟凄凉。诗句有云“自古逢秋悲寂
寥”，秋天往往给人以孤独、悲伤之感，把故事安排在秋天来写，这是作者的精心设计。两篇文章都有对
秋景的描写，不仅突出了人物的悲剧色彩，暗示了主人公的悲惨结局，也奠定了故事悲凉的情感基调。
二、古代诗文阅读（24分）
（一）文言文段阅读（12分）
阅读文言文，回答问题。
河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可
得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙
性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反
激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转
转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下
之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
16. 解释文中加点的词语。
17. 用现代汉语翻译文中加横线的句子。
18. 你从这则故事中悟出怎样 的道理？
【答案】16. ①经过；②事物的道理。
17. 这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？
18. 告诉我们实践出真知的道理。凡事不要空想，要多思考观察，联系实际；看待问题时不可片面，更不
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可主观臆断，要事实求是，综合考虑，这样才能了解事情的真实情况，才能得出正确的结论。
【解析】
【分析】
【16题详解】
本题考查学生对文言实词的理解能力。
第（1）句，“阅十余岁”的句意：过了十多年。阅：经过。
第（2）句，“尔辈不能究物理”的句意：你们这些人不能推究事物的道理。物理：事物的道理。
【17题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。
该句中重点词：是，这。非，不是。岂，怎么。为，被。
【18题详解】
本题考查学生对文章主题的理解能力。
解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。
根据文章结尾的主旨句“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”分析，作者对一
知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能
主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。据此谈所悟出的道理：告诉我们实践出真知的道理。凡
事不要空想，要多思考观察，联系实际；看待问题时不可片面，更不可主观臆断，要事实求是，综合考虑，
这样才能了解事情的真实情况，才能得出正确的结论。
参考译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，
和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是
划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听
了这件事笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚
硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了
吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因
为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎面冲
击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石
头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原
地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这
样，那么天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
阅读文言文，回答问题。
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齐田氏祖①于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼
鸟，以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年十二，预于次②，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智
力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋③噆④肤，虎狼食肉，岂
天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
注：①祖：出行前祭祀路神的仪式。②预于次：排列在次等的位置。③蚋：吸血的昆虫。④噆：叮，咬。
19. 下列各组句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A. 齐田氏祖于庭/预于次
B. 田氏视之/众客和之如响
C. 以为之用/徒以大小智力而相制
D. 非相为而生之/人取可食者而食之
20. 短文中田氏和鲍氏之子各持什么观点？请用自己的话回答。
21. 阅读短文，你有什么感悟？
【答案】19. C 20. 田氏认为，万物都是由上天制造供人类所食所用的。体现出他“人类是万物的主宰”
的观点。鲍氏之子认为，天地万物和人类并存，种类之间没有贵贱之分，只有智力差别而已。体现出他
“众生平等”的观点。
21. 示例：从鲍氏之子的话中，我们感受到天地万物与人类是并存的，我与自然应该平等相处，和谐发展。
【解析】
【分析】
【19题详解】
A.介词，在＼介词，在；
B.代词，指前文的鱼和雁＼代词，指田氏说的话；
C.介词，把＼连词，因为；
D.连词，表承接＼连词，表承接；
故选C。
【20题详解】
本题考查概括观点的能力。两个人物的观点从他们自己的语言中可以看得出来。齐田氏认为“天之于民厚
矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用”，意思是“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，把它们用来
作为人的食物”，从中可以概括出他的观点“五谷鱼鸟都是人的食物，人是万物的主宰”。而姓鲍的小孩
则认为“不如君言”，不同意齐田氏的看法。他认为“天地万物与我并生”“徒以大小智力而相制，迭相
食，非相为而生之”，天地万物与人类是并存的，互相成为食物，“类无贵贱，徒以大小智力而相制”，
众生平等。
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【21题详解】
本题考查对文章内容的理解。谈感悟，一般要围绕文章的主旨来进行。本文的主要内容是通过十二岁鲍氏
小孩的话，揭示了自然界的存在与发展是客观的这一道理，表明了众生平等的观点。可以从这个观点中联
系当今社会的可持续发展理念，引申出人与自然应平等相处，和谐发展的道理。
【点睛】译文：
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁
的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，把它们用来作为人的食
物。”所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们
人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为
食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且
蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
（二）古代诗歌鉴赏（4分）
阅读古诗词，回答问题。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
22. 请分析颈联中运用“历历”“萋萋”两个叠词的作用。
23. 尾联有“烟波江上使人愁”一句，请你联系全诗，说说诗人崔颢因何而“愁”。
【答案】22. “历历”分明的样子，“萋萋”繁茂的样子。生动地描绘了汉阳一带的树木历历在目、鹦鹉
洲上的芳草一片繁茂的自然美景。
23. 对故乡的深切思念而产生愁。
【解析】
【分析】
【22题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。注意在理解诗歌内容的基础上理解诗句意思，体会表达效果。
叠字的运用，一是强调，二是形象。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的意思是阳光照耀下的汉阳树
木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 “历历”：物体或景物一个个清晰可数的样子。“萋萋”：形
容草木长得茂盛的样子，强调芳草的繁茂形状。突出体现了天气晴好，树木挺拔修长，芳草繁盛，极目无
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氛垢的旷野美景。“历历”“萋萋”两个叠词生动地描绘了汉阳一带的树木历历在目、鹦鹉洲上的芳草一
片繁茂的自然美景。
【23题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“烟波江上使人愁”的意思是江面烟波渺渺让人更生烦
愁。写了诗人登临古迹黄鹤楼，观赏眼前景物，即景而生情，抒发了作者对故乡的深切思念之情。
（三）、名句名篇默写（8分）
24. 按要求填写相应语句。
（1）采菊东篱下，____。（陶渊明《饮酒·其五》）
（2）____，匹夫不可夺志也。（《论语》）
（3）不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飞来峰》）
（4）黄梅时节家家雨，____。（赵师秀《约客》）
（5）____。风休住，____！（李清照《渔家傲》）
（6）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中饱含诗人无限辛酸和内心愤懑不平的诗句是“____，
____”。
【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 三军可夺帅也 ③. 自缘身在最高层 ④. 青草池塘处处蛙 ⑤.
九万里风鹏正举 ⑥. 蓬舟吹取三山去 ⑦. 巴山楚水凄凉地 ⑧. 二十三年弃置身
【解析】
【分析】
【详解】诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字 的笔画要准确。注意：缘、鹏、蓬。
三、语言的积累与运用（12分）
25. 阅读下面语段，根据注音，将相应的词语用正楷书书写。
中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基
本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事qiú shì____的思想，惠民利民、安民富民的
思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有
益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力hóng yáng____讲仁爱，重民本，守诚信、崇正义、尚和
合、求大同等核心思想理念。
【答案】 ①. 求是 ②. 弘扬
【解析】
【分析】
【详解】qiú shì——求是，实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识
事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
hóng yáng——弘扬，意为：大力宣扬。
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26. 下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是 （ ）
A. 蜕变（tuì） 推祟（chóng） 炽热（zhì） 新冠肺炎（guàn）
B. 虐待（nüè） 恻隐（cè） 临摹（mó） 拈轻怕重（niān）
C. 内疚（jiù） 铁锹（qiū） 狡黠（jié） 南辕北辙（zhé）
D. 决择（jué） 蓦然（mù） 猖狂（chāng） 如坐针毡（zhān）
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】A. 推祟——推崇，炽热（zhì）——chì，新冠肺炎（guàn）——guān；
C. 铁锹（qiū）——qiāo，狡黠（jié）——xiá；
D. 决择——抉择，蓦然（mù）——mò；
故选B。
27. 下列说法不准确的一项是（ ）
A. 汉字的书写讲究笔画和笔顺，如“曹”字的第三画应该是横折，“医”字的第三画应该是横。
B. “美国逆时代潮流，动不动就对他国挥舞制裁大棒，这种做法真是令人莫衷一是”一句中，加点成语
使用是错误的。
C. 古代诗文中，“桑梓”代指家乡，“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿
雁”代指书信。
D. 这句话标点符号的使用是正确的：三年的初中生活，有人问我什么最难忘？我觉得是同学之间的深情
厚谊。
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】D．“有人问我什么最难忘”虽然有疑问词“什么”，但并无疑问语气，“我什么最难忘”充当
了“问”的宾语。故不应用问号，应用逗号。故选D。
28. 下面文段的①②③④四句话，有语病的一句是（ ）
①突如其来的新冠肺炎疫情，是对我国公共卫生系统的一次“大考”。
②我国公共卫生应急机制虽然整体上经受住了检验，但也暴露出不少缺陷和短板。
③政府工作报告中坦承“在疫情防控中，公共卫生应急管理等方面暴露出不少薄弱环节”。
④改善重大疫情防控体制机制，健全国家公共卫生应急管理，既是亡羊补牢，也是未雨绸缪。
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】D
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【解析】
【分析】
【详解】④句有语病，“健全国家公共卫生应急管理”缺少宾语中心语，应在句末添加“体系”。
故选D。
29. 下列句子顺序排列最恰当的项是（ ）
①一个人只有融进集体、组识，才最有力量。 ②只有在强大的组织领导下，抱团抗疫，共同进退，才能
战胜病毒，回归正常。 ③一滴水只有融入江河、大海，才不会干涸。 ④疫情袭来，个人就是“天地一沙
鸥”，微不足道。
A. ①③②④ B. ②④①③ C. ③①④② D. ④②③①
【答案】C
【解析】
【详解】这是一个有关团结的语段，③是领起句，指出一滴水需要融入江海，然后，①点明主旨，指出人
需要融入集体，接下来，④列举现象，指出个人在疫情面前微不足道，最后，③指明努力方向，指出要在
组织领导下抱团抗疫，即：③①④②。
故选 C。
四、作文（50分）
30. 阅读下面材料，按要求作文。
（1）其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）
（2）是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。（陶行知《创造宣言》）
（3）一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条。（弗罗斯特《未选择的路》）
上述材料引发了你怎样的联想和思考？请你自选角度、自拟题目写一篇文章。
要求：①可以表述经历、感受，可以讲述故事，也可以发表议论。②书写工整，标点规范，不少于600字。
③不得抄袭，不要套作。文中不得出现真实的人名，校名或地名。
【答案】例文：
人生之路
非洲谚语认为，路需要一群人才能走得远。而席慕容认为，路需要我们单独去面对，不管多艰难都要
默默 的走下去。我赞同席慕容的说法，人生是自己的，不管多艰难，我们都不能依靠别人的手活着，我们
要放开双手勇敢飞翔。
放开双手，勇敢飞翔。所谓的放开，就是不去依赖别人，靠自己的力量去争取自己的东西。席慕容说：
“人生道路很长，不管他是多么艰巨黑暗可怕，我们都要默默的走下去。”是啊！自己的人生自己去掌风
使舵，不能总是依赖波浪的起伏随波逐流，我们要活出自己的精彩人生。试想，如果我们放开依赖的双手，
不做一颗需要围墙遮挡风雨的花朵，越过围墙，靠着自己的努力克服风雨，那么在接下来的生活中，不管
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你遇到什么困难，都会克服过去。可见，人世间的道路，我们要放开双手，勇敢地像雄鹰一样翱翔，让自
己的人生变得更加美丽精彩。
放开双手，自己的路自己走。所谓的放开，就是不再去惦记它，再去拿起它。席慕容说，自己人生的
路就得靠自己默默独自走下去。试想，在生活中，我们总是依靠别人的双手一点一点的去过着自己无知无
味的生活，每一件事情都要依靠别人才能完成，一遇困难就惊慌失措，举手投降，那么这样的人生永远成
不了大气，你遇到风雨，温室的花朵一下就折断了。可见，只有我们放开那依赖的双手，独自一人勇敢克
服，勇敢飞翔，才能活出自己的美丽人生。
我们常听说过这样一句话，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。人多一起并不一定
是一件很好的事，这样会让我们产生依赖，认为在某一件事上，总会有人去把它做完的，这样，就会去放
纵我们自己，任由自己随波逐流。可见，人生的路要依靠自己，放开那依赖之手，勇敢飞翔。
人生的道路需要自己去阅历。但观看当今社会，陪读父母越来越多，就连读大学都是父母跟着，他们
放不开父母的手，做着温室的花朵，像这样的生活，就算读出大学，在今后的路上遇到风雨就会轻易地被
折断。可见，人生道路，我们要放开双手，自己勇敢地飞翔。
人生道路很长很长，我们需放开双手，独自勇敢飞翔，做一朵坚强而美丽的花。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查材料作文，认真分析题目中给出的材料，从中得出写作的立意与方向是成功的关键。
分析材料：材料是三则名言，都指向了同一主旨：行走人生之路，需要开拓进取的精神，从无路中走出路
来，敢为人先，敢为人无。应以此为主旨进行创作。
写作思路：有两个写作思路。一、写人记事，创作一篇记叙文。以自己从无路中走出路来的经历来写作内
容，表现自己勇于进取，开拓创新的精神。如：自己想要学习书法，却因为各种各样的原因，没有名师指
点，于是自己努力自学，抓紧一切机会向他人学习，终于写出了一手好字。夏日炎炎，同学们都因为怕吃
苦而不肯练习篮球，只有你在操场上挥汗如雨，最终练得一身好球技，在学校的篮球比赛中大放展彩，走
出了一条成功之路……二、议论说理，创作一篇议论文。以“人生需要开拓创新精神”为中心论点，摆事
实，讲道理，运用恰当的论证方法，富有逻辑的论证语言和严密的论证思路证明这一观点的正确。做到有
理有据，以理服人。
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