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2015 年辽宁省本溪市中考语文真题及答案
一、积累与运用（满分30分）
1．（2分）（2015•本溪）选出下列词语中加点字音形完全正确的一项（ ）
A． 求（qí） 滑 （jī） 阻 （sè） 通 达旦（xiāo）
B．嫩 （lǜ） 扬（hóng） 受（xiáng） 金榜 名（tí）
C． 力（qián） 射（fú） 脑 （suǐ） 不 其数（jì）
D． 尔（óu） 瑟（xiāo） 栖 （qī） 锋芒 露（bì）
2．（2分）（2015•本溪）选出下列句子中加点成语运用正确的一项（ ）
A．他总是对其他同学的缺点 ，因而没有人愿意和他交朋友
B．如果没有你们的帮助，那么我现在过的什么日子，真 了
C．我们若想收获真挚的爱情，就要 地站在朋友的立场上考虑问题
D．他的思维缜密灵活，学习成绩优异，老师们也对他 ，关爱有加
3．（2分）（2015•本溪）选出对下列病句修改有误的一项（ ）
A．善良是火种，只有不停止传递，就能照亮世界的每一个角落．修改：把“就”改成“才”
B．组委会决定，每位参赛者总结发言的时间不能超过五分钟左右．修改：删掉“左右”
C．学校经常开展的安全疏离演练活动，可以增强学生们的自我保护．修改：把“增强”改为“提高”
D．没有一个健康的身体，又怎能完成和参与一项项富有创造性的工作呢？修改：把“参与”和“完成”调换
位置
4．（2分）（2015•本溪）选出下列文学常识表述有误的一项（ ）
A．韩愈字退之，欧阳修字永叔，他们都是唐代文学家，同被列入“唐宋八大家”
B．《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，我们学过他的词《渔家傲•秋思》
C．宋濂，明初文学家，《送东阳马生序》是他写给同乡后学的临别赠言，是一篇赠序
D．《行路难》的作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》也是他的作品
5．（2分）（2015•本溪）选出对刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项（ ）
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人．
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神．
A．首联中的“凄凉地”“弃置身”流露出作者对自己遭受贬谪的愤懑不平之情
B．颔联用“闻笛赋”的典故表达了作者对岁月流逝的感叹，用“烂柯人”的典故表达了对被害友人的怀念
C．颈联借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理
D．尾联是作者与友人共勉，“长精神”表现了作者坚定的信念和乐观的精神
6．（2分）（2015•本溪）选出下列关于名著的说法有误的一项（ ）
A．《西游记》中的孙悟空，酷爱自由、敢于反抗、充满斗争精神，为唐僧西天取经立下了汗马功劳
B．“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了．”这是冰心《繁星•春水》里的一首小诗，语言简练，含义隽永，体
现了她对人生的思考和感悟
第1页（共18页）C．《水浒》中“三打祝家庄”的情节，展示了宋江的军事才能和组织才能，为他赢得了人心，逐步奠定了他在
梁山的领导地位
D．《骆驼祥子》的主人公祥子最大的梦想就是拥有一辆自己的车，可是当梦想终于实现的时候，祥子却因小
福子的自杀而万念俱灰，将这辆车卖掉了
7．（2分）（2015•本溪）“慢生活”绝非一种懒散的生活态度，而是一种谨慎用心的生活方式．如果我们用慢
镜头播放生活，
就会发现其中更多的美好．请根据你对“慢生活”的理解补写下面的对联．
上联：缓半拍，风轻云淡
下联： ．
8．（3分）（2015•本溪）最近，上海某校举办了“孝敬文化节”．在盛大的仪式上，800多名学生在父母面前下
拜磕头，在父
母的头上拔下一根白发，用作留念．对这种做法众说纷纭，你怎么看？并请说明理由．（40字左右）
看法：
理由： ．
9．（13分）（2015•本溪）古诗文默写填空．
（1）关关雎鸠， ．（《诗经•关雎》）
（2） ，江春入旧年．（王湾《次北固山下》）
（3）东风不与周郎便， ．（杜牧《赤壁》）
（4） ，可以一战．（《曹刿论战》）
（5）黑云压城城欲摧， ．（李贺《雁门太守行》）
（6） ？心远地自偏．（陶渊明《饮酒》）
（7）落红不是无情物， ．（龚自珍《己亥杂诗》）
（8） ，曾益其所不能．（《生于忧患，死于安乐》）
（9）征蓬出汉塞， ．（王维《使至塞上》）
（10）学贵有思，学思结合，正如孔子所云“ ， ”．
（11）苏轼《水调歌头•明月几时有》中的“ ， ”两句道尽了千载离人的共同心愿．
二、阅读（满分60分）
10．（10分）（2015•本溪）阅读下面甲、乙两段选文，完成下列各题．
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐工美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐
公．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王
之蔽甚矣．”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之．公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带①而不止．晏
子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不带．”裂衣断带相望②止者，何也？”晏子
对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也．公何以不使内勿服，则外莫敢为也．”
公曰：“善．”使内勿服，不逾月，而国人莫之服．
（节选自《晏子春秋》）
【注】①相望：相互都看得见．说明这类事很多．
（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项
第2页（共18页）A．
B．
C．
D．
（2）用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子．
①由此观之，王之蔽甚矣．
②不逾月，而国莫之服．
（3）用简洁的语言概括甲文的主要事件．
（4）简要说明邹忌和晏子在劝谏时的语言特点有何不同．
11．（20分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完成下列各题．
父爱岂止八十里
小时候，我家有辆永久牌自行车，是母亲买给在大同煤校上学的舅舅的．买的时候就是旧的，他骑了几年
就更破旧了．后来，舅舅毕业分配到外地，母亲就把车子寄放到村上庙里老和尚住的后大殿．
初中毕业后的那个假期，我接到省一中的录取通知书．一中离我家十里地，又没有公共汽车．我很想买辆
新的自行车，母亲却说：“让老师父把大殿的车子取出来，擦洗擦洗骑去吧．”我自然嫌弃．
父亲说：“锈了修不好，闸不灵，娃娃出了事儿咋办？挣钱为啥？不就是为了给俺娃花？爹给俺娃买辆
新的．”
那时车子是紧俏商品，没个关系不好买．他托了好几个人都没能买到，只好趁去怀仁打工时给我买．一次
来信，说买到了，是一辆绿色的飞鸽车，加重的，还说等有了顺路车就给我捎回来．我心想，哪会一下子就有
顺路车？就写信对父亲说：“怀仁每天都有回家的火车，托运回来多方便．”我还催他说，学校就要开学了，
可我还不会骑，我总得提前学会才行，学会也还得再练练，练得很熟才行．实际上，那时的我早就会骑，骑得
还挺溜．
父亲倒是把车子给弄回来了．可他不是给托运回来的，他是一步一步地推着，推了八十多里推回来的．
那天半夜，我正睡得香，听母亲说：“好像有人叫咱们．”她拉开灯，听听，确实有人在敲门．母亲说半夜三更
的会是谁，穿好衣服就去开门，我也跟在后面．
天啊，是父亲！
他正扶着一辆自行车，站在那里，身子摇晃，好像要倒了．我和母亲急忙把他搀进屋，他一屁股跌坐在地
上．我赶紧去扶他起来，他不让动，摆着手说：“缓缓，让爹缓缓．”又伸手说：“给爹倒口水．”我拿起暖水
瓶，他摆手说：“冷水．拿瓢．”我从缸里舀出多半瓢水递给他．
这时我发现，他的灰衬衣上全是土，他的裤腿挽着，全是泥．
他喝光了瓢里的水，接着说为了抄近路，他蹚着水过的十里河，可过河的时候把脚给崴了，一拐一拐地又
走了十里路，拐回了家．
第3页（共18页）这不会骑车的人，推车子会更费事，走个三五里也还好说，可八十里走下来真是不敢想的事．他从一大早
就开始走，整整走了十八九个小时，最后这十里路，还是拐着瘸腿．而那一年，父亲已经五十多岁了．
他坐在地上一动不想动，我站在那里陪着他．
我看着他，花白的头发乱蓬蓬的，汗水把脸上的土灰淌得一道道的，顺着皱纹的方向密密地织着，连他的
眼角嘴角都是泥，嘴角好像还有血．我不禁暗暗地叹气，强忍着没让泪水流下来．
缓了好大一阵子，父亲才让我扶起他．母亲去做饭，我伺候着他洗了脸，换了衣裳．我给他脚盆里添上暖
瓶的水，他靠着炕厢坐在板凳上烫脚．
我问他为啥不托运，他说他到怀仁火车站打听了，托运得半个月以后才到，“我怕误了俺娃学车．多学半
个月跟少学半个月，那就是不一样．”听了这话，我的心一紧，像是有鞭子在抽，强忍的泪水终于成串地流下．
父亲一看，赶紧说：“过河时把车子弄泥了，俺娃出院把它擦擦．”
当我擦完车子进屋时，母亲做好了饭，而父亲，脚泡在水盆里，坐着小板凳，身子靠着炕厢，就那么睡着
了？
（1）概括写出父亲推车回家后累得筋疲力尽的表现．
（2）读选文第7段，说说“我”当时的心情，并分析原因．
（3）选文第13段对父亲的外貌进行描写，有什么用意？
（4）结合选文分析下面句中加点词语的表达效果．
听了，我的心一紧，像是有鞭子在抽，强忍的泪水终于成串地落下．
（5）请用抒情议论的表达方式，以“那八十里的路啊”为开头，给本文补写一个结尾．40字左右．（3分）那八
十里的路啊，
（6）选出下列对选文的理解正确的一项
A．选文开篇交代母亲给舅舅买自行车却舍不得给“我”买的情节，与父亲的做法形成对比，突出母亲爱舅舅
甚于爱“我”．
B．选文第5段在行文中有承上启下的作用，同时也蕴含了“我”内心的复杂情感．
C．选文第8段中父亲的语言都很简洁，说明他是个不善于表达感情的人．
D．选文第16段中，父亲让“我”去将脏了的自行车擦干净，是因为他理解“我”对自行车的珍爱，也和
“我”一样喜欢这辆车．
12．（15分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完成下列各题 ．
树木空心之谜
很多大树随着年岁增长，树心会慢慢腐烂，最后成为空心，威胁大树的生长．在干燥的北方，空心树比较
常见，如曹雪芹纪念馆前的歪脖子老槐树，北京植物园龙王庙前的老槐树等．
事实上，树木空心不止发生在北方我们所熟知的老槐树、大青树或常见的大树中，在水热丰沛地区，树木
的空心现象也很严重．亚马孙热带雨林中的树木有37%的空心率；澳大利亚稀疏草原上66%～89%的物种会发
生空心，在这里，有的树干空心直径达到整棵树木直径的50%．
从树木的生长环境与自身生长特征来看，潮湿的原始森林中空心数最多，那么，这些树木为什么会空心
了呢？
1976年，生态学家丹尼尔•扎森发表了一篇名为《为什么热带树木的心会腐烂掉》的文章，提出了营养循
环利用理论，认为空心现象是树木对生长环境采取的一种适应性策略，空心乃自然界“无用之用”的体现．
树木因为闪电、火烧、真菌侵扰或动物啃噬之后，内心慢慢腐烂，营养物质逐步流到植物根部，被循环利用，
树干形成空心．
扎森对树木空心“无用之用”的解释，听起来好像很合理，但细细思之，当树木中心在微生物或动物作
用下慢慢腐烂的时候，营养首先被白蚁等昆虫大量获取．然后，腐烂的树心里面最重要的部分被雨水冲刷到
地表的土壤里，这些到达地表的营养则会被浅根的草本植物获取，并不能到达大树的深根．此外，若树木空心
是一种适应性策略，理论上，空心木应该能吸引很多分解者和啃噬者，但事实并非如此，那些倒下的非空心树
木更受真菌和动物们的青睐．所以，从树木的生长环境方面考虑，营养循环利用的理论是站不住脚的．
第4页（共18页）最近，英国科学家在《生物学快报》上发表一篇名为《为什么那么多树是空心的》的文章，否定了扎森的
营养循环利用理论，并认为树木在其生长过程中，为了节省能量而选择牺牲身体的一部分，从而造成了空心
现象．对于一些粗矮的古树来说，保护树心可能并不是一种经济的选择．因为，树干外周的树皮是用来运输水
分、矿物质的，对于较大的树木来说，要维持外周树皮的正常工作每年通常要耗费5%～13%光合获取的能量．
为了节约能量，有些树木便舍“内”求“外”，树干中间因缺乏营养而形成实心，这样的实心既不能储存能
量也不能传输物质，化学防御物质也没法更新，因此抵抗能力降低了，自然容易受到真菌和动物的侵蚀而腐
烂，造成树木空心．
此外，从树木物理稳定性考量，高大树木的水平侧枝通常比直立的主干更能忍受高强度的拉力．因此，水
平侧枝通常生长更加强壮，更耐真菌和动物腐蚀一些，不易发生空心．硕大的侧枝同时会将拉力施加在空心
树木的外周，树木空心的现象 还能合理解释为什么树皮外周比树心结构复杂…
关于树木空心的谜题还有很多种解释，不过，至今仍然没有更权威的说法．有人可能还会问，为何有的植
物（如伞树或竹子）的茎干生来便是空心的呢？想要回答这个问题，还得等待新的科研结果．
（1）选文第2段画线句子使用了哪两种说明方法？有什么作用？
（2）概括选文第4、5段的说明内容．
（3）选文中关于树木空心之谜的两个理论，可以调换顺序吗？为什么？
（4）说说选文第7段中加点的词语“或许”不能删掉的原因．
（5）选出下列对选文内容的理解有误的一项
A．北方的老槐树、大青树或其他常见树种比较容易发生空心现象．
B．对于一些古树来说，保护树心比保护树皮更有价值．
C．树木会发生空心虽然可能是一种自我保护的方法，但也会威胁到大树的生长．
D．关于树木空心的谜题，人们还在期待更新的科研结果．
13．（15分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完下列各题 ．
涵养人格魅力
据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅
醋．任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎．于是，他咬牙饮尽，结果
“吐血而归”．这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”．
让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力．那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、
才智等汇聚而成的感召力量．我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力．
拥有人格魅力会．人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才
让他赢得了全国人民的爱戴．在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀．拥
有人格魅力会．心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风．如果人人都能用自己的人格魅力影响
他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠
和疏离．
那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，
游于艺．”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化．
志于道．道，在中国传统文化中居于崇高位置．所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念．志于道，就
是要树立高远的理想．孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也．”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚
定信念．否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为．涵养人格魅力，就要志存高
远，信念坚定．
据于德．据，有依据、凭借的意思．德，简而言之就是道德．据于德，就是要以德树人．国无德不兴，人无德
不立．儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽
兽．涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵．
第5页（共18页）依于仁．仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富．《中庸》说：“仁者，人也．”仁可以视为人的本
质所在．大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人．因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自
己、以仁爱之心对待他人．涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心．
游于艺．艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺．时移世易，今天的六艺可以泛指各种
艺术、技艺．“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的．今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺
术的修为、情操的陶冶．涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界．播下一种人格，收获一种
命运．我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们
的人格魅力了．
（1）说说选文第1段有什么作用．
（2）根据论述内容，为选文第3段横线处填上两个分论点．
①
②
（3）选文第5段是运用了哪两种论证方法？有什么作用？
（4）选文第6段是怎样证明“据于德”这一观点的？
（5）选出下列不适合充当第7段论据的一项
A．无恻隐之心，非人也．﹣﹣《孟子》
B．爱人者，人恒爱之．﹣﹣《孟子》
C．天下之至仁者，能合天下之至亲也．﹣﹣《孔子家语》
D．巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也．﹣﹣（宋）胡宏．
三、写作（满分60分）
14．（60分）（2015•本溪）请从下面两个题目中任选一个作文．
题目：（一）逆风飞翔
（二） 抵万金
要求：
（1）如选择题目（二），先把题目补充完整，然后作文；
（2）立意自定，文体不限，不少于600字（如果写诗歌，不少于20行）；
（3）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；
（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等．
第6页（共18页）2015年辽宁省本溪市中考语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用（满分30分）
1．（2分）（2015•本溪）选出下列词语中加点字音形完全正确的一项（ ）
A． 求（qí） 滑 （jī） 阻 （sè） 通 达旦（xiāo）
B．嫩 （lǜ） 扬（hóng） 受（xiáng） 金榜 名（tí）
C． 力（qián） 射（fú） 脑 （suǐ） 不 其数（jì）
D． 尔（óu） 瑟（xiāo） 栖 （qī） 锋芒 露（bì）
【分析】本题考查学生对于音形的掌握，比单纯的考查字音或者字形要难一些．需要学生对音形有很准确的把
握．
【解答】A．“通霄达旦”中的“霄”改为“宵”．
B．“享受”的“享”读音错误，应改为“xiǎng”．
D．“偶尔”的“偶”读音错误，应该为“ǒu”．
答案：C．
2．（2分）（2015•本溪）选出下列句子中加点成语运用正确的一项（ ）
A．他总是对其他同学的缺点 ，因而没有人愿意和他交朋友
B．如果没有你们的帮助，那么我现在过的什么日子，真 了
C．我们若想收获真挚的爱情，就要 地站在朋友的立场上考虑问题
D．他的思维缜密灵活，学习成绩优异，老师们也对他 ，关爱有加
【分析】本题要结合积累的成语来分析．在平时的学习中，我们对于遇到的成语要做好积累，可以从词意、感
情色彩和习惯用法等方面进行归纳．成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不到、用错
对象、语境不符等．
【解答】A．“妄自菲薄”指过分看轻自己．形容自卑．该成语用错对象；
B．“不堪设想”指预料事情会发展到很坏的地步．
C．“身临其境”指亲自到了那个境地．该成语与语境不符；
D．“顶礼膜拜”指虔诚地跪拜．该成语用错对象．
故选：B．
3．（2分）（2015•本溪）选出对下列病句修改有误的一项（ ）
A．善良是火种，只有不停止传递，就能照亮世界的每一个角落．修改：把“就”改成“才”
B．组委会决定，每位参赛者总结发言的时间不能超过五分钟左右．修改：删掉“左右”
C．学校经常开展的安全疏离演练活动，可以增强学生们的自我保护．修改：把“增强”改为“提高”
第7页（共18页）D．没有一个健康的身体，又怎能完成和参与一项项富有创造性的工作呢？修改：把“参与”和“完成”调换
位置
【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭
配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一
衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因．
【解答】C．成分残缺，在句末加上“意识”；
故选：C．
4．（2分）（2015•本溪）选出下列文学常识表述有误的一项（ ）
A．韩愈字退之，欧阳修字永叔，他们都是唐代文学家，同被列入“唐宋八大家”
B．《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，我们学过他的词《渔家傲•秋思》
C．宋濂，明初文学家，《送东阳马生序》是他写给同乡后学的临别赠言，是一篇赠序
D．《行路难》的作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》也是他的作品
【分析】本题要结合文学常识来分析．我们要在平时的学习中做好积累，对于重点的作家可以从作品、朝代、
字号等方面掌握．
【解答】A．欧阳修是宋代文学家．
故选：A．
5．（2分）（2015•本溪）选出对刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项（ ）
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人．
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神．
A．首联中的“凄凉地”“弃置身”流露出作者对自己遭受贬谪的愤懑不平之情
B．颔联用“闻笛赋”的典故表达了作者对岁月流逝的感叹，用“烂柯人”的典故表达了对被害友人的怀念
C．颈联借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理
D．尾联是作者与友人共勉，“长精神”表现了作者坚定的信念和乐观的精神
【分析】本题考查学生诗歌内容和思想感情的把握，注意逐项揣摩．
【解答】赏析：首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历．“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失
沉雄，凄婉中尤见苍劲．二联感叹旧友凋零、今昔异貌．“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味．三联
展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在
手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永．尾联顺势而下，请白氏
举杯痛饮，藉以振奋精神．
分析：B．颔联用“闻笛赋”的典故表达了对被害友人的怀念，用“烂柯人”的典故表达了作者对岁月流逝的
感叹．
故选：B．
参考译文：
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居．回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已．
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春．今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神．
6．（2分）（2015•本溪）选出下列关于名著的说法有误的一项（ ）
A．《西游记》中的孙悟空，酷爱自由、敢于反抗、充满斗争精神，为唐僧西天取经立下了汗马功劳
B．“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了．”这是冰心《繁星•春水》里的一首小诗，语言简练，含义隽永，体
现了她对人生的思考和感悟
第8页（共18页）C．《水浒》中“三打祝家庄”的情节，展示了宋江的军事才能和组织才能，为他赢得了人心，逐步奠定了他在
梁山的领导地位
D．《骆驼祥子》的主人公祥子最大的梦想就是拥有一辆自己的车，可是当梦想终于实现的时候，祥子却因小
福子的自杀而万念俱灰，将这辆车卖掉了
【分析】名著常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体
裁、书中人物、作品主题及风格、流派等．
【解答】D项“祥子却因小福子的自杀而万念俱灰，将这辆车卖掉了”，说法错误，祥子第三辆车是为了置办
虎妞的丧事，祥子又卖掉了．
故选：D
7．（2分）（2015•本溪）“慢生活”绝非一种懒散的生活态度，而是一种谨慎用心的生活方式．如果我们用慢
镜头播放生活，
就会发现其中更多的美好．请根据你对“慢生活”的理解补写下面的对联．
上联：缓半拍，风轻云淡
下联： 慢一步，鸟语花香． ．
【分析】本题要结合对联常识来分析．首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字．其次，上联的末一字必
须是仄声，下联的末一字必须是平声．第三，上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）．第四，上下联的
平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样．第五，上下联意思可以相近或相
反，可以只说一事，也不妨分说两事．
【解答】解析：上联的“缓”为形容词，下联应该对“慢”之类的词语；上联的“半”为数词，下联也应该对
“一”之类的词语；上联的“风轻云淡”为并列短语，下联也应该对一个并列短语．
答案示例：慢一步，鸟语花香．
8．（3分）（2015•本溪）最近，上海某校举办了“孝敬文化节”．在盛大的仪式上，800多名学生在父母面前下
拜磕头，在父
母的头上拔下一根白发，用作留念．对这种做法众说纷纭，你怎么看？并请说明理由．（40字左右）
看法： 支持
理由： 学校通过盛大的仪式向学生普及传统文化，感染学生，唤起他们的感恩之心，使学生印象深刻，这种
做法值得提倡 ．
【分析】材料内容概括：上海某校举办“孝敬文化节”，学生给父母磕头，在父母的头上拔下一根白发，以此
表达自己的孝心．
【解答】本题考查学生对材料的理解分析能力和语言综合运用能力．解答此类题目，学生先要准确把握材料内
容，然后再结合对材料中两种行为的认识综合评价．
给父母磕头和在父母的头上拔下一根白发，这两种行为是学生孝心的体现，在当代社会有积极的意义，但学
生表达孝心不仅仅表现在形式上，更重要的是要在内心中深处懂得感恩．
根据上述分析，学生可结合自己的认识作答，言之有理即可．
答案：
示例一：支持 学校通过盛大的仪式向学生普及传统文化，感染学生，唤起他们的感恩之心，使学生印象深刻，
这种做法值得提倡．示例二：反对 下拜磕头，形式大于内容．日常小事中也能体现真情，多陪陪父母，帮忙做
家务，培养孝心从点滴做起比较好．
9．（13分）（2015•本溪）古诗文默写填空．
（1）关关雎鸠， 在河之洲 ．（《诗经•关雎》）
（2） 海日生残夜 ，江春入旧年．（王湾《次北固山下》）
第9页（共18页）（3）东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔 ．（杜牧《赤壁》）
（4） 忠之属也 ，可以一战．（《曹刿论战》）
（5）黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开 ．（李贺《雁门太守行》）
（6） 问君何能尔 ？心远地自偏．（陶渊明《饮酒》）
（7）落红不是无情物， 化作春泥更护花 ．（龚自珍《己亥杂诗》）
（8） 所以动心忍性 ，曾益其所不能．（《生于忧患，死于安乐》）
（9）征蓬出汉塞， 归雁入胡天 ．（王维《使至塞上》）
（10）学贵有思，学思结合，正如孔子所云“ 学而不思则罔 ， 思而不学则殆 ”．
（11）苏轼《水调歌头•明月几时有》中的“ 但愿人长久 ， 千里共婵娟 ”两句道尽了千载离人的共同心
愿．
【分析】古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和
名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗
文名句不能写错别字．
【解答】（1）在河之洲（注意“洲”的写法）
（2）海日生残夜
（3）铜雀春深锁二乔
（4）忠之属也
（5）甲光向日金鳞开（注意“鳞”的写法）
（6）问君何能尔
（7）化作春泥更护花（注意“作”的写法）
（8）所以动心忍性
（9）归雁入胡天（注意“雁”的写法）
（10）学而不思则罔，思而不学则殆（注意“罔”的写法）
（11）但愿人长久，千里共婵娟（注意“婵娟”的写法）
二、阅读（满分60分）
10．（10分）（2015•本溪）阅读下面甲、乙两段选文，完成下列各题．
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐工美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐
公．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王
之蔽甚矣．”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之．公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带①而不止．晏
子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不带．”裂衣断带相望②止者，何也？”晏子
对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也．公何以不使内勿服，则外莫敢为也．”
公曰：“善．”使内勿服，不逾月，而国人莫之服．
（节选自《晏子春秋》）
【注】①相望：相互都看得见．说明这类事很多．
（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项 C
A．
第10页（共18页）B．
C．
D．
（2）用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子．
①由此观之，王之蔽甚矣．
②不逾月，而国莫之服．
（3）用简洁的语言概括甲文的主要事件．
（4）简要说明邹忌和晏子在劝谏时的语言特点有何不同．
【分析】参考译文：
【甲】因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道（自己）不如徐公美．（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧怕
我，我的客人对我有所求，所以（他们）都认为我比徐公美．如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，
宫中的妃子及身边的侍从，没有不偏爱大王的，朝中的大臣，没有人不惧怕您的，国内的百姓，没有不对大王
有所求的．由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！”
【乙】公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装．灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：“穿扮男
人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带．”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能
禁止．晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都
亲眼看见还是止不住．为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如
同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢
了．”灵公说：“好．”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了．
【解答】（1）本题考查文言词语的辨析能力．解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来
推断词语的含义，进行比较，得出答案即可 ．
A项，前句句意为：全国（女）人全都穿男人服装；“尽”，全，都．后句句意为：一顿有时能吃一石粮食；
“尽”，吃完．选项加点词意义和用法不同．
B项，前句句意为：灵公派官吏禁止她们；“使”，派．后句句意为：如果人们所追求的东西没有超过生命的；
“使”，假使．选项加点词意义和用法不同．
C项，前句句意为：您让宫内（妇女）穿扮男人服饰；“内”，宫内．后句句意为：使宫内和朝廷奖罚方法不同；
“内”，宫内．选项加点词意义和用法相同．
D项，前句句意为：您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰；“以”，与“何”连用，表示疑问，为什么．
后句句意为：都认为我比徐公美；“以”，认为．选项加点词意义和用法不同．
故选：C．
（2）本题考查翻译语句．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅．
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．第一句话，注意“观”，看；“蔽”，
词类活用，受蒙蔽．句意为：由此看来，大王您受蒙蔽很深了．
第二句话，注意“逾”，超过；“服”，词类活用，穿．句意为：没有超过一个月，都城的人（或国人）也就不穿
了．
第11页（共18页）（3）本题考查概括内容．解答此题的关键是在理解语段内容的基础上，找出相关的语句，概括即可．
阅读甲文，了解内容，按照“什么人干了一件什么事”的格式，用简洁的语言概括为：邹忌以切身经历设喻，
讽谏齐王除蔽纳谏．
（4）本题考查理解劝谏的语言特点．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句，概括即
可．
阅读甲文，了解内容可知，邹忌语言比较婉转，他从自己的家事延伸到国事，让齐王很容易接受；
阅读乙文，了解内容，可知从“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也．公何以不使内勿
服，则外莫敢为也”这句话中可知，晏子劝谏是比较直接．
答案：（1）C
（2）①由此看来，大王您受蒙蔽很深了．②没有超过一个月，都城的人（或国人）也就不穿了．
（3）写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏．
（4）邹忌；委婉（1分）；晏子；直接（1分）．
11．（20分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完成下列各题．
父爱岂止八十里
小时候，我家有辆永久牌自行车，是母亲买给在大同煤校上学的舅舅的．买的时候就是旧的，他骑了几年
就更破旧了．后来，舅舅毕业分配到外地，母亲就把车子寄放到村上庙里老和尚住的后大殿．
初中毕业后的那个假期，我接到省一中的录取通知书．一中离我家十里地，又没有公共汽车．我很想买辆
新的自行车，母亲却说：“让老师父把大殿的车子取出来，擦洗擦洗骑去吧．”我自然嫌弃．
父亲说：“锈了修不好，闸不灵，娃娃出了事儿咋办？挣钱为啥？不就是为了给俺娃花？爹给俺娃买辆
新的．”
那时车子是紧俏商品，没个关系不好买．他托了好几个人都没能买到，只好趁去怀仁打工时给我买．一次
来信，说买到了，是一辆绿色的飞鸽车，加重的，还说等有了顺路车就给我捎回来．我心想，哪会一下子就有
顺路车？就写信对父亲说：“怀仁每天都有回家的火车，托运回来多方便．”我还催他说，学校就要开学了，
可我还不会骑，我总得提前学会才行，学会也还得再练练，练得很熟才行．实际上，那时的我早就会骑，骑得
还挺溜．
父亲倒是把车子给弄回来了．可他不是给托运回来的，他是一步一步地推着，推了八十多里推回来的．
那天半夜，我正睡得香，听母亲说：“好像有人叫咱们．”她拉开灯，听听，确实有人在敲门．母亲说半夜三更
的会是谁，穿好衣服就去开门，我也跟在后面．
天啊，是父亲！
他正扶着一辆自行车，站在那里，身子摇晃，好像要倒了．我和母亲急忙把他搀进屋，他一屁股跌坐在地
上．我赶紧去扶他起来，他不让动，摆着手说：“缓缓，让爹缓缓．”又伸手说：“给爹倒口水．”我拿起暖水
瓶，他摆手说：“冷水．拿瓢．”我从缸里舀出多半瓢水递给他．
这时我发现，他的灰衬衣上全是土，他的裤腿挽着，全是泥．
他喝光了瓢里的水，接着说为了抄近路，他蹚着水过的十里河，可过河的时候把脚给崴了，一拐一拐地又
走了十里路，拐回了家．
这不会骑车的人，推车子会更费事，走个三五里也还好说，可八十里走下来真是不敢想的事．他从一大早
就开始走，整整走了十八九个小时，最后这十里路，还是拐着瘸腿．而那一年，父亲已经五十多岁了．
他坐在地上一动不想动，我站在那里陪着他．
我看着他，花白的头发乱蓬蓬的，汗水把脸上的土灰淌得一道道的，顺着皱纹的方向密密地织着，连他的
眼角嘴角都是泥，嘴角好像还有血．我不禁暗暗地叹气，强忍着没让泪水流下来．
缓了好大一阵子，父亲才让我扶起他．母亲去做饭，我伺候着他洗了脸，换了衣裳．我给他脚盆里添上暖
瓶的水，他靠着炕厢坐在板凳上烫脚．
第12页（共18页）我问他为啥不托运，他说他到怀仁火车站打听了，托运得半个月以后才到，“我怕误了俺娃学车．多学半
个月跟少学半个月，那就是不一样．”听了这话，我的心一紧，像是有鞭子在抽，强忍的泪水终于成串地流下．
父亲一看，赶紧说：“过河时把车子弄泥了，俺娃出院把它擦擦．”
当我擦完车子进屋时，母亲做好了饭，而父亲，脚泡在水盆里，坐着小板凳，身子靠着炕厢，就那么睡着
了？
（1）概括写出父亲推车回家后累得筋疲力尽的表现．
（2）读选文第7段，说说“我”当时的心情，并分析原因．
（3）选文第13段对父亲的外貌进行描写，有什么用意？
（4）结合选文分析下面句中加点词语的表达效果．
听了，我的心一紧，像是有鞭子在抽，强忍的泪水终于成串地落下．
（5）请用抒情议论的表达方式，以“那八十里的路啊”为开头，给本文补写一个结尾．40字左右．（3分）那八
十里的路啊，
（6）选出下列对选文的理解正确的一项 B
A．选文开篇交代母亲给舅舅买自行车却舍不得给“我”买的情节，与父亲的做法形成对比，突出母亲爱舅舅
甚于爱“我”．
B．选文第5段在行文中有承上启下的作用，同时也蕴含了“我”内心的复杂情感．
C．选文第8段中父亲的语言都很简洁，说明他是个不善于表达感情的人．
D．选文第16段中，父亲让“我”去将脏了的自行车擦干净，是因为他理解“我”对自行车的珍爱，也和
“我”一样喜欢这辆车．
【分析】第①段，写小时候家里有辆破旧不用的自行车；第②③段写我需要骑自行车上学，父亲坚持给我买辆
新的；第④段写我催促父亲把费尽周折买的自行车弄回家；第⑤段到文章最后是主体部分，主要写父亲推车
回家后累得筋疲力尽，我的内心感到惊讶、感动和惭愧．
【解答】（1）本题考查学生的对文章内容理解和概括．解答时，需抓住文中相关语段，仔细阅读，重点分析、概
括．概括人物表现，抓住人物描写的不同侧面．第⑧段是动作和语言描写，走了八十里的路，他已经站不稳，
一下子跌坐在地上；说话时都是简短的几个字，说明他连说话的力气也没有了；最后一段，写父亲洗着脚歪在
炕厢上就睡着了，也是累得筋疲力尽的表现．
（2）本题考查对句子作用的理解和把握．解答时，要求学生仔细阅读相关语句，把握字里行间的情感．“天啊，
是父亲！”句子语气强烈，一方面是惊讶，因为他竟然半夜回家，他已经累得不成样子；一方面是惊喜，因为
他把我日夜期盼的自行车带回来了．
（3）本题考查体会重要语句的含意，品味语言表达效果．解答时，要求学生仔细阅读相关语句，把握字里行间
的情感．本句是对父亲外貌的描写，“花白的头发乱蓬蓬的”表现了父亲的苍老和劳累，“汗水把脸上的土
灰淌得一道道的”“眼角嘴角都是泥，嘴角好像还有血”写出父亲一路上的艰辛．这些描写既写出了父亲对
我的付出，也有我对父亲的心疼．
（4）本题考查学生的词语赏析能力．解答时，要求学生先判断词语的性质，然后结合具体语境，看其写出了什
么，表现了什么情感等．“紧”和“成串”都属于形容词，写出的是人物内心和外在的表现，表现的是人物伤
心、难过、愧疚的感情．
（5）此题考查内容拓展感悟．要在理解文章主旨的基础上，合理想象，要符合人物的身份和性格．注意运用抒
情议论的表达方式，尽量做到照应标题和开头．“那八十里路”蕴含着多少父爱，父亲的爱也不是那八十里
路能全部概括的了的．
（6）本题考查对文章内容和主旨的理解． 解答时，抓住文中相关语段，仔细阅读，并联系上下文，重点分析概
括并揣摩其感情．
A．母亲舍不得给“我”买自行车，说明当时家境的贫寒，另外，自行车虽然破旧，但还是可以骑的．与父亲的
对比，说明父亲对我的特别疼爱．
第13页（共18页）B．第⑤段起过渡作用，既承接上文的“把自行车弄回来”，又引起下文对父亲推车行走八十里路后的细致描
写．正确．
C．第⑧段中父亲简洁的语言，说明他已经筋疲力尽，连说话的力气都没有了．
D．选文第16段中，父亲让“我”去将脏了的自行车擦干净，是不忍心看着自己的儿子伤心，让他转移注意力．
故选B．
答案：
（1）扶着自行车，身体摇晃；跌坐在地上起不来；语言短促；洗脚时（靠着炕厢）就睡着了．（写出3点即可）
（2）“我”很惊讶（1分），因为父亲半夜突然回来而且样子很狼狈（1分）；“我”又很惊喜（1分），因 为父
亲将自行车给“我”带回来了（1分）．
（3）写出来父亲为“我”推车回家吃尽苦头（1分），且显得苍老的模样（1分），可以体现父亲对“我”的爱
（1分），同时也反映“我”对父亲的心疼（1分）．
（4）“紧”字形象地写出了“我”内心特别难受（1分）；“成串”写出了“我”哭得很伤心（1分）．这两个
加点的词，表现了“我”的内疚之情（1分）．
（5）示例：那八十里的路啊，每一里，每一步，都承载了父亲对我深深的爱．可是，父爱岂止八十里呢？
（6）B
12．（15分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完成下列各题 ．
树木空心之谜
很多大树随着年岁增长，树心会慢慢腐烂，最后成为空心，威胁大树的生长．在干燥的北方，空心树比较
常见，如曹雪芹纪念馆前的歪脖子老槐树，北京植物园龙王庙前的老槐树等．
事实上，树木空心不止发生在北方我们所熟知的老槐树、大青树或常见的大树中，在水热丰沛地区，树木
的空心现象也很严重．亚马孙热带雨林中的树木有37%的空心率；澳大利亚稀疏草原上66%～89%的物种会发
生空心，在这里，有的树干空心直径达到整棵树木直径的50%．
从树木的生长环境与自身生长特征来看，潮湿的原始森林中空心数最多，那么，这些树木为什么会空心
了呢？
1976年，生态学家丹尼尔•扎森发表了一篇名为《为什么热带树木的心会腐烂掉》的文章，提出了营养循
环利用理论，认为空心现象是树木对生长环境采取的一种适应性策略，空心乃自然界“无用之用”的体现．
树木因为闪电、火烧、真菌侵扰或动物啃噬之后，内心慢慢腐烂，营养物质逐步流到植物根部，被循环利用，
树干形成空心．
扎森对树木空心“无用之用”的解释，听起来好像很合理，但细细思之，当树木中心在微生物或动物作
用下慢慢腐烂的时候，营养首先被白蚁等昆虫大量获取．然后，腐烂的树心里面最重要的部分被雨水冲刷到
地表的土壤里，这些到达地表的营养则会被浅根的草本植物获取，并不能到达大树的深根．此外，若树木空心
是一种适应性策略，理论上，空心木应该能吸引很多分解者和啃噬者，但事实并非如此，那些倒下的非空心树
木更受真菌和动物们的青睐．所以，从树木的生长环境方面考虑，营养循环利用的理论是站不住脚的．
最近，英国科学家在《生物学快报》上发表一篇名为《为什么那么多树是空心的》的文章，否定了扎森的
营养循环利用理论，并认为树木在其生长过程中，为了节省能量而选择牺牲身体的一部分，从而造成了空心
现象．对于一些粗矮的古树来说，保护树心可能并不是一种经济的选择．因为，树干外周的树皮是用来运输水
分、矿物质的，对于较大的树木来说，要维持外周树皮的正常工作每年通常要耗费5%～13%光合获取的能量．
为了节约能量，有些树木便舍“内”求“外”，树干中间因缺乏营养而形成实心，这样的实心既不能储存能
量也不能传输物质，化学防御物质也没法更新，因此抵抗能力降低了，自然容易受到真菌和动物的侵蚀而腐
烂，造成树木空心．
第14页（共18页）此外，从树木物理稳定性考量，高大树木的水平侧枝通常比直立的主干更能忍受高强度的拉力．因此，水
平侧枝通常生长更加强壮，更耐真菌和动物腐蚀一些，不易发生空心．硕大的侧枝同时会将拉力施加在空心
树木的外周，树木空心的现象 还能合理解释为什么树皮外周比树心结构复杂…
关于树木空心的谜题还有很多种解释，不过，至今仍然没有更权威的说法．有人可能还会问，为何有的植
物（如伞树或竹子）的茎干生来便是空心的呢？想要回答这个问题，还得等待新的科研结果．
（1）选文第2段画线句子使用了哪两种说明方法？有什么作用？
（2）概括选文第4、5段的说明内容．
（3）选文中关于树木空心之谜的两个理论，可以调换顺序吗？为什么？
（4）说说选文第7段中加点的词语“或许”不能删掉的原因．
（5）选出下列对选文内容的理解有误的一项 B
A．北方的老槐树、大青树或其他常见树种比较容易发生空心现象．
B．对于一些古树来说，保护树心比保护树皮更有价值．
C．树木会发生空心虽然可能是一种自我保护的方法，但也会威胁到大树的生长．
D．关于树木空心的谜题，人们还在期待更新的科研结果．
【分析】（1）第二段中的“在水热丰沛地区，树木的空心现象也很严重．亚马孙热带雨林中的树木有37%的空
心率；澳大利亚稀疏草原上66%～89%的物种会发生空心，在这里，有的树干空心直径达到整棵树木直径的
50%．”划线句列举了水热丰沛地区的树木，亚马孙热带雨林中的树木和澳大利亚稀疏草原上的物种三个实
际例子；还用37%、66%～89%、50%三个具体的数字进行了说明；准确具体地说明了澳大利亚稀树草原上树木
的空心率很高（或空心现象非常普遍），空心的直径也很长，进而说明了水热丰沛地区的树木空心现象也很严
重．
（2）第四段解释了扎森的营养循环利用理论（适应性策略理论），第五段说明了它站不住脚的原因．
（3）从“1976年”和“最近”两个时间性词语可判断，这两个理论是按照提出时间的先后顺序安排的
（4）“或许”起修饰限制作用．说明用树木空心的现象来解释树皮外周比树心结构复杂的原因只是一种猜测，
并不确定．
（5）本文主要解释了树木空心的原因，而没有介绍保护树心和树皮的问题．
【解答】（1）划线句列举了水热丰沛地区的树木，亚马孙热带雨林中的树木和澳大利亚稀疏草原上的物种三
个实际例子；还用37%、66%～89%、50%三个具体的数字进行了说明，所以说明方法为举例子，列数字． 准确具
体地说明了澳大利亚稀树草原上树木的空心率很高（或空心现象非常普遍），空心的直径也很长，进而说明了
水热丰沛地区的树木空心现象也很严重．
（2）第四五两段具体概括说明了扎森的营养循环利用理论，及它站不住脚的原因．
（3）不能．因为从“1976年”和“最近”两个时间性词语可判断，这两个理论是按照提出时间的先后顺序安
排的．这两个理论分别从树木生长环境与自身生长特征这两个角度来解释树木空心之谜，与第3段相关内容
照应，且后一个理论是对前一个理论的否定，所以不能调换．
（4）“或许”起修饰限制作用．说明用树木空心的现象来解释树皮外周比树心结构复杂的原因只是一种猜测，
并不确定，如果去掉就变为肯定的说法，与原意不符．这个词体现了说明文语言的准确性和严密性，所以不能
删掉．
（5）本文主要解释了树木空心的原因，而没有介绍保护树心和树皮的问题，故选B．
13．（15分）（2015•本溪）阅读下面的选文，完下列各题 ．
涵养人格魅力
据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅
醋．任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎．于是，他咬牙饮尽，结果
“吐血而归”．这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”．
第15页（共18页）让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力．那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、
才智等汇聚而成的感召力量．我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力．
拥有人格魅力会．人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才
让他赢得了全国人民的爱戴．在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀．拥
有人格魅力会．心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风．如果人人都能用自己的人格魅力影响
他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠
和疏离．
那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，
游于艺．”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化．
志于道．道，在中国传统文化中居于崇高位置．所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念．志于道，就
是要树立高远的理想．孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也．”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚
定信念．否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为．涵养人格魅力，就要志存高
远，信念坚定．
据于德．据，有依据、凭借的意思．德，简而言之就是道德．据于德，就是要以德树人．国无德不兴，人无德
不立．儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽
兽．涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵．
依于仁．仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富．《中庸》说：“仁者，人也．”仁可以视为人的本
质所在．大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人．因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自
己、以仁爱之心对待他人．涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心．
游于艺．艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺．时移世易，今天的六艺可以泛指各种
艺术、技艺．“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的．今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺
术的修为、情操的陶冶．涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界．播下一种人格，收获一种
命运．我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们
的人格魅力了．
（1）说说选文第1段有什么作用．
（2）根据论述内容，为选文第3段横线处填上两个分论点．
① 使自身受到他人的尊重
② 使社会和谐美好
（3）选文第5段是运用了哪两种论证方法？有什么作用？
（4）选文第6段是怎样证明“据于德”这一观点的？
（5）选出下列不适合充当第7段论据的一项 D
A．无恻隐之心，非人也．﹣﹣《孟子》
B．爱人者，人恒爱之．﹣﹣《孟子》
C．天下之至仁者，能合天下之至亲也．﹣﹣《孔子家语》
D．巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也．﹣﹣（宋）胡宏．
【分析】文章首先列举任迪简因自身人格魅力令官兵感动的事例，引出本文的中心论点；其次写的是什么是人
格魅力；最后写了如何涵养人格魅力呢？分别从志于道，据于德，依于仁，游于艺四个方面进行了论述．
【解答】（1）此题考查了议论文中开头段的作用．引用故事的作用：引出作者的观点或引出文章的论题；作为
文章的事实论据有力的论证作者的观点；增强文章的趣味性，吸引读者阅读兴趣的作用．此文开头列举任迪
简因自身人格魅力令官兵感动的事例的作用，就可从上面几点回答．
（2）此题考查了议论文中分论点的掌握能力．要由本段中所论述的内容来总结分论点即可．由文段中人民的
好总理周恩来的事例，格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴，即使自身受到他人的尊重；由“我们的社会将
不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离”证明了使社会和谐美好的分论点．
第16页（共18页）（3）本题考查学生分析常见的论证方法及其作用．首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方
法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等．根据具体内容判断．
选文第5段很明显的道理论证和对比论证．一般答题格式为：通过…和…的对比，突出有力地证明了…（观
点），使论述更真实可信，更有说服力，有力的论证论点．
（4）本题考查论点与论据的关系．根据文段内容，可以看出首先，阐释“据于德”的含义，接着，借儒家的
“人禽之辨”，证明了德对于人的重要性，最后，得出结论，涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵．
（5）本题考查学生辨别论据是否为论点服务的能力．根据题目要求，由第7段论点：涵养人格魅力，就要激发
自爱和爱人之心；D项不能作为论据．
答案：
（1）列举任迪简因自身人格魅力令官兵感动的事例；引出本文的中心论点（或论题﹣﹣人格魅力）；并且作为
事实论据证明中心论点﹣﹣我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力；引起读者的阅读兴趣．
（2）使自身受到他人的尊重；②使社会和谐美好．
（3）道理论证，对比论证．突出有力地证明了“道”的重要性，进而证明了“志于道”（要树立高远的理想）
的观点．
（4）首先，阐释“据于德”的含义，接着，借儒家的“人禽之辨”，证明了德对于人的重要性，最后，得出结论，
涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵．
（5）D
三、写作（满分60分）
14．（60分）（2015•本溪）请从下面两个题目中任选一个作文．
题目：（一）逆风飞翔
（二） 抵万金
要求：
（1）如选择题目（二），先把题目补充完整，然后作文；
（2）立意自定，文体不限，不少于600字（如果写诗歌，不少于20行）；
（3）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；
（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等．
【分析】（一）这是一篇只有四个字的题目，是一篇命题作文，加入我们没有良好的写作体验，逆风飞翔这四
个字会让我们没有写作思路，即使勉强凑出一篇作文，也不能获得高分，这道题目难度较大，能够有较好的区
分度；让写作水平较好的同学脱颖而出，让写作水平较差的同学得不了高分．
【审题立意】这个题目有两个关键词语：逆风和飞翔，逆风的原义时逆着风向，我们可以理解为：人生逆境，飞
翔可理解为一种积极的人生状态，整个题目可理解为在逆境中勇敢追求自己的目标，毫不退缩，从这个角度
出发，就不会偏离答题方向．
【思路点拨】本文可以写自己的事情，也可以写别人的事情．
【误区点拨】该篇文章应以记叙为主，通过细节描写来传递情感，在字里行间体现人物思想，切记不要用议论
文字来代替记叙文字，否则，会影响整篇文章的表达效果．
【表达方式】该作文可分成两部分，前部分以记叙为主，结尾议论抒情．
（二）这是一篇半命题作文，该词语出自唐代大诗人杜甫的《春望》，原句是：烽火连三月、家书抵万金，我们补
充题目时，很容易受到该诗歌的影响，甚至说是误导，如果我们写家书抵万金这一话题，很容易落入俗套，没
有新意，所以我们争取跳出该思路，有自己独特的思路．
【审题立意】可以补写的内容有很多：勇敢、亲情、执着等词语都可以，只要选取一个积极向上的方向来写都
行．
【思路点拨】本文写xx事情抵万金时，一定在文章的开头和结尾写到该物的重要，要点题，以免跑题．
【文体选择】记叙文、议论文都可以，写作时，选择自己最擅长的文体就可以．
第17页（共18页）【解答】【例文一】
逆风飞翔
俗话说；“平静的湖水练不出精悍的水手，流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱．”所以我们要在挫折中寻
找战胜它的力量，像腊梅一样在寒冬里傲然绽放！
人生不可能是一张平平淡淡的白纸，一路畅通无阻，坎坷艰难时刻伴我们前行，所以我们应该坚强地去面对
一切艰难险阻，我们要有战胜他的力量，要有挑战他的信心，因为只有那样才会铸就成功的人生！
有谁会记得，从我们呱呱坠地的那一刻起到一个能在大地上又蹦又跳的人儿时，我们经历了什么？如果当初
我们很懒惰，如果我们害怕摔倒，那么会有今天傲然站在大地上的一天吗？所以，困难并不可怕，我们应在成
长的过程中，面对困难挫折的考验时应该越挫越勇，在困难挫折中不断地去磨炼自己的意志，不断的提升自
己的能力，只有那样，人生大道才会越走越精彩，越走越靠近成功！
又有谁会知道，每一个成功的人士背后要付出多少的艰辛？只有付出才会有回报，只有不断地去战胜面前的
困难，才会凸显出人性光辉最闪亮的一面，在逆境中成长在挫折中寻找前进的力量，敢于挑战，敢于实践，才
会使我们更加成功！
困难挫折并不可怕，可怕的是我们丢失面对他的信心与勇气，记住，无论在什么时候我们都要坚强，坚强地去
面对生活中的一切，要有向腊梅一样的力量，在寒冬里傲然绽放，争夺属于自己的那份辉煌，所以我们要逆流
而上，用尽全部力量，打造属于自己的传奇梦想！
扑打身上的尘埃，在风雨中寻找属于我们的那份坚强，在天空中尽情的翱翔，在逆境中让自己变得更加有力
量，逆风飞舞，我们一定会铸就一双坚强的翅膀，打造属于自己的辉煌！
【例文二】
友谊抵万金
说起《三国演义》大家都不陌生吧！它体现了三国时期的战乱纷争，刻画了一万多个形象鲜明的历史人物，还
成为了好多人的“人生导航书”．因此，有人把它列为“四大名著”之首．我最近读了《三国演义》青少年版，
在这本书中，我体会到的不只是乱世纷争，不只是计谋万千，我首先为之感到的是刘、关、张﹣﹣刘备、关 羽、
张飞三人之间“不是手足、胜似手足”的友谊之情．
《三国演义》第一章就写了刘关张的桃园三结义，为什么要先写“三结义”呢？这一章不仅引出了东汉末年
的混乱，也充分体现了刘、关、张三人的情投意合，以及他们身上非常值得我们学习的优秀品质﹣﹣重情重义、
一诺千金．桃园结义之后的第二天，他们就打制了兵器，匆匆踏上了从军之路．之后的数年，他们经历了浴血
大战、经历了生离死别、经历了顺境逆境，但是他们的友谊却从未改变．
我想，每一位读者，不管他喜欢三国中的那个人物，但是提起刘、关、张之间的情义却是人人佩服、人人羡慕
的．也许，这就是作者把这一部分作为全书的开篇的原因呢！
在与吕布的交战中，三位英雄合力，将吕布团团围住，丈八蛇矛、青龙偃月刀和双股剑轮番厮杀，直打得吕布
招架不住，使了个虚招才得以落荒而逃．这就是历史上有名的“三英战吕布”，每次看到这里我都忍不住拍
手叫好．这就是团结的力量，这就是友谊的价值！
在小沛那次混战中，刘、关、张三人被乱兵冲散，关羽为了保护刘备的家眷，不得已投降了曹操，却时刻想着
和刘备相会，“身在曹营心在汉”，这句话就是从这里 来的．后来，他打听到刘备的信息后，就立即起身．这
是曹操派人来劝说他，劝者问他：“我和刘备相比，谁在你心中更有地位呢？”他却对劝者说：“我和你，是
朋友之之间的关系，而我和玄德，既是朋友，又是兄弟，还是主公和臣子的关系，不能相提并论．”后来，他又
找到了张飞，三兄弟得以团聚．刘备非常高兴，一连摆了好几次宴请．多么感人的兄弟情义啊！
“一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮”，毛泽东这就话说的多好啊！在三国这几大派系里，刘备虽然被称为
“刘皇叔”，可却是一个没实力、没军队、没地盘的“三 没”人物，为什么最后也成就了蜀国的大业呢？靠
的不是他的这两个“铁哥们”、靠的不是诸葛亮、靠的不是那些视为手足的朋友吗？朋友，就是最大的力量，
朋友 就是最大的财富！
友谊的形式是多种多样的，每个人个都有自己的表达方式．也许你的朋友做过一些让你不高兴的事，可是既
然是朋友，就应该以诚相待，就要用心珍惜，因为，友谊抵万金 ！
第18页（共18页）
