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考点 01 两宋的政治和军事......................................................................1
考点 02 辽夏金元的统治.........................................................................11
考点 03 辽宋夏金元的经济与社会..........................................................15
考点 04 辽宋夏金元的文化......................................................................27
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考点 01 两宋的政治和军事
1．（2023年湖南卷）宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求
奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得
“相率请对”。这反映了宋代（ ）
A．皇帝家事不容外朝官员置疑 B．士大夫政治降低了皇帝权威
C．御史与谏官职能有混通趋势 D．宰相已沦为君主专制的工具
2．（2023年海南卷）有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也
有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落
“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（ ）
A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移
3．（2023年湖北卷）[军事人才的培养与选任]
材料一中国古代军事人才的培养与选任随时代变化而不断调整。西周“六艺”重视射、御。唐代设立
武举，测试骑射、负重等。两宋至明代都延续武举，并设置武学。
就武举而言，两宋“以策（论）为去留，弓马为高下”，“凡武举，始试义、策于秘阁，武艺则试于
殿前司，及殿试，则又试骑射及策”。由于统治者重文轻武，宋代士人有能力应进士举者，不屑于应武举。
明弘治六年（1493）规定，武举“六岁一行，先策略，后弓马，策不中者不许骑射”。然而明代武职多荫
袭，武举只是补充形式。就武学而论，宋代武学“设教授以文武臣熟知兵事者充任……视看人材、试验弓马，合格者始许入
学”。其教学内容除弓马武艺外，尤其重视“习诸家兵法，教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节”。明
代武学则增加了《论语》《孟子》等作为主要教材。
——据《宋史》《明史》等
材料二“以弧矢定天下”的清王朝，武举渐以骑射、技勇为重。嘉庆年间改策论为默写武经百余字即
合格。而武官选任则以行伍出身为正途，武举出身次之。就军事教育而言，清廷不再专设武学，而是在官
学设立武学教习教授生员。
鸦片战争之后，清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂。其课程主
要教授数、理、化等自然科学知识，以及新式炮台和营垒的构筑方法等工程技术。编练的新军按才学品行
优劣、训练勤惰、考核成绩高低决定赏罚，排以上的军官须由军事学堂出身者担任。
——摘编自《中国大通史》等
(1)根据材料一，概括宋明武举的共同特点。
(2)根据材料并结合所学，阐述从宋明到清代军事人才培养与选任的变化及原因。
1．（2022年全国乙卷）宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，
则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州（府）共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮
之责”。据此可知，设置通判的主要目的是（ ）
A．规范地方行政 B．防止武人干政 C．提升军事能力 D．削弱州府权力
2．（2022年江苏卷）【历史上重大改革回眸】
材料王安石变法与他早期在浙东的施治经历多有关联。北宋时，浙东负山近海，河渠淤塞，深受海水
倒灌与干旱之苦。当地民众常将田地质押给“豪右”，靠借高利贷维持生产。王安石到任后，深感当地生
财无道，地方无可用之才，学校无教导之官，不利风教，遂行大刀阔斧的改革，成效显著。有诗赞曰：荆
公（王安石）宰吾鄞，学校振士风。留心及水利，经游详记中。旱涝切民瘼，往返劳行踪。当时青苗法，
实惠遍村农。
——摘编自岑华潮《王安石与浙东的崛起》
(1)据材料概括当时浙东经济社会发展面临的困难，并结合所学知识，指出王安石变法所借鉴的浙东施治措
施。
(2)据材料并结合所学知识，说明王安石在浙东的施政原则。
1．（2021年北京卷）唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，
其分布状况见如图。以下说法正确的是①由场升县绝大部分发生在宋代
②增置新县与移民聚集密切相关
③该地区西部经济比东部更繁荣
④国家对该地区的控制渐趋深入
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
2．（2021年全国乙卷）宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本
逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本
业，自生民以来未有能易之者也"。从中可以看出宋代
A．商品经济发展受到阻碍 B．重农抑商政策瓦解
C．社会群体间流动性增强 D．四民社会地位相同
3．（2021年江苏卷）阅读材料，回答问题
材料 明治以前，受朱子学影响，日本思想界多批判王安石及其新法。明治时期，日本对王安石的关
注提升。有人认为，当时日本国势与赵家相类，外患不在辽夏之下。后来，随着国家主义思潮膨胀，思想
界对王安石的评价发生根本变化，赞扬其辅佐神宗，务在富国强兵。有人将宋神宗比拟为振兴王权、宣扬
国威的路易十四，将王安石比作法国重商主义的典范范柯尔贝尔。更有留学西欧的学者引王安石为知己，
认为其经济政策一改中国传统的退守主义，变为扩展财源的积极主义；取市易、青苗、均输等干涉主义手
段，使国家握有利权；义取之以道，兴实利与人民，令国民不被其害。破空前古，正与当时泰西经济观念
相同。
——摘编自张呈忠《日本近代化进程中的王安石变法研究》等
(1)据材料概括说明明治时期日本思想家对王安石变法的认识。
(2)据材料并结合所学知识，说明以上认识产生的原因。
4．（2021年山东卷）阅读材料，回答问题。
开封：仅据天下之冲，还是奠万世之基？
材料一 （976年，宋太祖西巡洛阳，有意迁都于此，甚或迁都长安，并就此与大臣展开了一场讨
论。）
李怀忠曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此（洛阳），将安取之？且府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其便。
晋王亦曰：“迁都未便。
宋太祖曰：“迁河南未已，久当迁长安。……吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故
事，以安天下也。”晋王又曰：“在德不在险。
宋太祖日：“晋王之言固善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。”
——摘编自《续资治通鉴长编》卷十七
材料二 中国古代气温变化曲线图
——据邓小南等《宋：风雅美学的十个侧面》
分析说明北宋继续以开封为都城的利弊。
1．（2020年北京卷）宋代自然灾害频发。王安石认为“以有限之食，给无数之民……有惠人之名，而无
救患之实”，无法解决根本问题。他希望培育农民自身抵御自然灾害的能力，“上有善政而下有储蓄”。
以下措施反映其救荒思想的是①实行均输法 ②兴建水利工程 ③鼓励百姓养马 ④低息借贷钱谷给农民
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
2．（2020年山东卷）王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与
“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图
A．尽量减轻政府的救灾负担 B．稳定灾区的社会秩序
C．从长远上解决灾民生计问题 D．建立政府抗灾救荒体系
3．（2020年全国Ⅱ卷）宋太祖开宝六年（973年）省试后，主考官李昉徇私录取“材质最陋”的同乡武济
川一事被告发，太祖在讲武殿出题重试，殿试遂成常制。经此事后，宋代科举
A．否定了世家大族特权 B．确立了省试考试权威
C．完善了考试录取程序 D．提高了人才选拔标准
4．（2020年全国Ⅰ卷）阅读材料，完成下列要求。
材料 关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中
国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论
证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。)
5．（2020年天津卷）阅读材料，回答问题。
材料 为加强边防，唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权，后来总揽军、政、财、监之权，
权重势雄，独霸一方。安史之乱后，藩镇“相望于内地”，“屯重兵，多以赋入自赡”，“喜则连衡
（横）而叛上，怒则以力相并”。
宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留”，
并采取派遣官员监察地方等多项措施，“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时，节度使掌控的支郡也被
收回，从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度，设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡
行政号令和公文申禀，“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）依据材料并结合所学知识，评述唐、宋、元时期中央政权对地方的治理措施。
（2）依据材料并结合所学知识，总结从唐朝至元朝中央与地方权力关系的规律和发展趋势。
6．（2020年全国Ⅰ卷）【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料 熙宁二年(1069年)，宋廷开始精简军队，压缩编制，到元丰八年(1085年)禁、厢军总数减为80
万左右，比原先减少30多万。熙宁七年，开始实行“将兵法”，把当地各部分禁军以及有战斗力的厢兵、
蕃兵、乡兵等，混合编组为“将”，下设“指挥”。每“将”自2000多人至1万多人不等，通常为5000
人左右，设正、副将为长官，选择有作战经验和才能的人担任。诸将长官统领并训练本将士兵，以达到将
知兵、兵知将的目的。将兵多数戍守本路，在本路辖区内更戍，但也有一部分将兵到指定的别路更戍。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王安石实行将兵法的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价王安石将兵法改革。1．（2019年浙江卷4月）有学者认为：“治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。”在中国古代政治
制度的发展变化中，治理天下与君臣关系的处理，尤以相权的调整为要。下列选项中属于相权调整的举措
是
A．建立世官制 B．增设“参知政事”
C．强化“外朝” D．实行察举制
2．（2019年全国Ⅲ卷）北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120
多万人。这一制度
A．加重了政府财政负担 B．提升了军队的战斗力
C．弱化了对地方的控制 D．加剧了社会贫富分化
3．（2019年江苏卷）【历史上重大改革回眸】清末民国时期，中国面临千年未有之变局，学界和政界纷
纷讨论王安石变法。梁启超和孙中山是其中颇具代表性的两位。阅读下列材料：
材料一 （宋）元祐以降，指凡公（王安石）所变之法，皆曰“恶法”，其为意气偏激，固无待
言……吾常谓天下有绝对的恶政治，而无绝对的良政治。苟其施政之本意，而在于谋国利民福，殆可谓之
“良”也已。
——梁启超《王安石传》
材料二 “王安石所行的新法，都是民生主义的事实。”（《孙中山全集》）……清末民国时期，很
多学界政界人士积极主张学习西方，但很快发现西方文化也存在巨大问题与缺陷，需要在中华文化中寻找
智慧加以补充改进。
——姜锡东、周一星《略论王安石变法的现代影响》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出梁启超与前人对王安石变法的不同态度及其原因。
（2）王安石新法中“民生主义的事实”历历可知。据材料二并结合所学知识，以免役法为例，指出王安
石是如何进行政策设计的，并说明其积极效果。
（3）据材料二并结合所学知识，分析清末民国时期学界和政界关注王安石变法的主客观原因。
1．（2018年全国Ⅲ卷）下表是宋代宰相祖辈任官情况表
宰相人数
曾祖、祖父或父亲任官情况
北宋
南宋（62）
（71）高级官员 20 8
中级官员 15 10
低级官员 12 8
无官职记录 24 36
此表据学者研究整理而成，反映出两宋时期
A．世家大族影响巨大 B．社会阶层流动加强
C．宰相权力日益下降 D．科举制度功能弱化
1．（2017年全国Ⅱ卷）关于宋太祖驾崩前夜宋太宗（时为晋王）的活动，北宋时期有不同记载。《续湘
山野录》记载，宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒，并宿于宫中；《涑水记闻》则称，那晚宋太宗并
未进宫。这反映出
A．历史事实都是通过历史叙述呈现
B．同一历史事实会有不同历史记载
C．历史叙述不能客观准确再现历史事实
D．综合多种历史叙述即可确认历史事实
2．（2017年北京卷）下列各项史实与结论之间关系正确的是
3．（2017年海南卷）根据材料并结合所学知识，回答问题。
材料 宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生兵变，赵匡胤黄袍
加身，取代后周建立宋王朝，史称“陈桥兵变”。
对“陈桥兵变”，宋初众说纷纭，《太祖实录》亦语焉不详。宋太宗赵匡义命重修《太祖实录》，说：
“史官之职，固在善恶必书，无所隐讳”，“太祖之事周朝也，尽力王室，中外所知。至于大宝（皇位），
非有意也”。太宗特地指出，时值契丹入侵，太祖率兵出击，一日醉卧帐中，众将士云集，强拥太祖为皇
帝，此乃时势所趋，并非人力所为。
今人研究认为，赵匡胤制造辽（契丹）与北汉联兵南下的假情报，宰相范质等人不明真相，匆忙派遣
赵匡胤率诸军北上抵御。大军行至陈桥驿，赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变，将士们把黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为天子。
——摘编自张岂之主编《中国历史》等
（1）根据材料，概括说明宋太宗对“陈桥兵变”的解释与今人研究的结果有何不同。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋太宗重修《太祖实录》关于“陈桥兵变”记载的原因。
1．（2016年北京卷）“神宗既用王安石为参知政事，安石为帝言天下财利所当开辟敛散者，帝然其说，
遂创立制置三司条例司”“以通天下之利”。这说明，王安石变法初期的改革重点在于
A．分散宰相权力 B．加强皇权
C．加强军事实力 D．增加财政收入
2．（2016年全国Ⅰ卷）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事
耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了
A．重史传统影响君主个人行为 B．宋代史官所撰史书全都真实可信
C．史官与君主间存在尖锐矛盾 D．宋太祖不愿史书记录其真实言行
3．（2016年江苏卷） “宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文
字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代（ ）
A．考试程序更加严谨 B．取士科目有所减少
C．进士及第尤为尊贵 D．录取人数大大增加
1．（2015年山东卷）唐宋时期，地方官任职避亲、避籍渐成定制。该制度旨在（ ）
A．瓦解宗法体系 B．防止地方势力膨胀
C．健全地方行政机构 D．完善地方监察制度
2．（2015年重庆卷）《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，
修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”这表明金章宗
A．完善了金朝典章制度
B．开始推行内阁制度
C．治国理政不如金世宗
D．照搬金世宗时的律令
3．（2015年海南卷）谣谶是带有一定目的性、被当作预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天
子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。
这说明谣谶 （ ）A．可以预示历史的走向 B．可以改变历史的走向
C．与历史现象吻合属于必然 D．与历史现象吻合属于偶然
4．（2015年福建卷）材料一 自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转移、丁口隐瞒、兼并伪冒者未
尝考按，故赋入之利视古为簿……以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步，为方…方量毕，
以地及色，参定肥瘠，而分五等，以定税则。
摘自马端临《文献通考》卷四《田赋考》
材料二 应将王安石变法置入唐宋变革的历史契机中考察。北宋处在中古田制瓦解，契约租佃经济确
立的社会转型时期，经济制度、政治制度、思想观念和文化理念等都有所改变改革的成败得失，绝非改革
者的执拗性格使然，也不能单从集团斗争上去寻找原因，必须深入到表面冲突下的时代潜流中去探究。
摘自李华瑞《王安石变法研究史》
（1）材料一反映了王安石变法的哪项法令？结合所学知识，说明该法实施的目的。
（2）根据材料二结合所学知识，简析王安石改革成败得失必须“深入到表面冲突下的时代潜流中去探
究”。
1．（2014年上海卷）王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少而民不富，民不富则国不强。
为根本上解决问题他颁行了
A．募役法和保甲法 B．青苗法和农田水利法
C．将兵法和均输法 D．方田均税法和科举新法
2．（2014年安徽卷）下列变法措施与结果对应，符合史实的是
3．（2014年全国Ⅲ卷）【中外历史人物评说】
材料一北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）
者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾
包括宰相在内的多名朝中大员，后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽责，衣
服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘鳊自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清
代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。
考点 02 辽夏金元的统治
无
1．（2022年天津卷）辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之
地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现
了（ ）
A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式
C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力
2．（2022年江苏卷）元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官
者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受
行省节制在法令上被确认。这说明元代（ ）
A．行省长官的特权受到否定 B．地方权力的监督机制得到改善
C．地方的吏治问题得以解决 D．行省事务最终由朝廷大臣决定3．（2022年辽宁卷）金朝海陵王前期，宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位，他们议国事、治国
政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了（ ）
A．官僚体系完善 B．宗室素质下降 C．吏治腐败严重 D．君主专制加强
4．（2022年海南卷）种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑
枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户
籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在
（ ）
A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同
5．（2022年浙江卷1月）元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大、民族众多、
推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措，叙述正确的是
A．首次设立枢密院主管军事
B．在西南地区实行土司制度
C．确定行省以下的行政区划依次为道、州、县
D．设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
1．（2021年海南卷）元延祐元年（1314年）恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论
语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力之间
的制度化链接。此举意在
A．尊重前朝传统文化信仰 B．争取汉族士人的政治认同
C．缓和中央与地方的矛盾 D．恢复程朱理学的正统地位
1．（2020年天津卷）阅读材料，回答问题。
材料 为加强边防，唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权，后来总揽军、政、财、监之权，
权重势雄，独霸一方。安史之乱后，藩镇“相望于内地”，“屯重兵，多以赋入自赡”，“喜则连衡
（横）而叛上，怒则以力相并”。
宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留”，
并采取派遣官员监察地方等多项措施，“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时，节度使掌控的支郡也被
收回，从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度，设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡
行政号令和公文申禀，“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等（1）依据材料并结合所学知识，评述唐、宋、元时期中央政权对地方的治理措施。
（2）依据材料并结合所学知识，总结从唐朝至元朝中央与地方权力关系的规律和发展趋势。
1．（2019年全国Ⅱ卷）北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120
多万人。这一制度
A．加重了政府财政负担 B．提升了军队的战斗力
C．弱化了对地方的控制 D．加剧了社会贫富分化
1．（2018年天津卷）元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、
屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须
皇帝批准。这表明元朝
A．地方拥有适度权力 B．地方缺乏实际权力
C．行省权力集中专断 D．君主专制得以加强
【2．（2018年浙江卷4月）元朝的大一统超迈前代，其疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海
表”。为实施有效管理，在全国分设十个行省。行省的设立旨在
A．独立民政事务，调动地方政治自主性
B．加强中央集权，调整中央与地方关系
C．监察地方政治，加强中央对地方控制
D．防范宰相擅权，提高中央政府行政效率
无
无1．（2015年上海卷）“都省握天下之机，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理体制？
A．隋朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝
2．（2015年重庆卷）《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，
修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”这表明金章宗
A．完善了金朝典章制度
B．开始推行内阁制度
C．治国理政不如金世宗
D．照搬金世宗时的律令
3．（2015年浙江卷）下列地方行政区划级别最低的是（ ）
A．汉代益州郡 B．唐代扬州
C．宋代扬州 D．元代顺宁府
1．（2014年上海卷）元代加强了对疆域的有效管理，其中管辖琉球的机构是
A．江浙行省 B．宣政院 C．中书省 D．澎湖巡检司考点 03 辽宋夏金元的经济与社会
1．（2023年全国甲卷）民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生
活中的是（ ）
A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书
C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍
2．（2023年全国乙卷）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各
地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。
这有助于（ ）
A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立
C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升
3．（2023年湖北卷）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和
元丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（ ）
政区 荆湖南路 荆湖北路 江南东路
户别
数据
客户 客户 客户
主户 客户 主户 客户 主户 客户
比率 比率 比率
年份
45643 35462 35059 23870 90226 17149
宝元元年 0.437 0.405 0.160
1 6 3 9 1 9
47567 39553 28000 37753 92622 20108
元丰元年 0.454 0.574 0.178
7 7 0 3 5 6A．土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小
4．（2023年海南卷）有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也
有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落
“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（ ）
A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移
5．（2023年浙江卷6月）有学者认为，“金宋以后的元明清统一王朝，除了政治中心依然在北方外，经
济文化重心已经固着南方不可移易了”。下列史料，不能佐证该观点的是（ ）
A．《元史》记载：“（大都）百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”
B．明末大臣奏称：“国家财赋，专倚三吴，而苏（州）、松（江）独甲于天下”
C．康熙帝诗云：“东南财赋地，江左人文薮”
D．清代浙江学者言：“吾乡山水清远，其人明锐而疏达”
6．（2023年北京卷）柑橘与《橘录》
材料一 中国是最早栽培柑橘类果树的国家之一。宋代，柑橘的产销扩大。南方出现了温州、苏州、
荆州和福州等多个柑橘生产中心，有众多专门贩运柑橘的商人。开封的酒肆内有温柑、金橘等多个品种，
临安有专门售卖柑橘的市场“柑子团”。士大夫喜爱歌咏“橙黄橘绿”，苏轼自称“能手自接果木，尤好
栽橘”。南宋韩彦直总结了柑橘栽培技术，撰成世界第一部柑橘专著《橘录》。该书将柑橘类果树分为3
大类27种，分述植株、果实、食味和产地等，并介绍了栽培、去病、浇灌、采摘、收藏和入药等各项环节。
材料二 15世纪以后，中国的甜橙传入欧洲，哥伦布将其带到美洲。在甜橙基础上培育出的脐橙成为
美洲重要品种。18世纪，瑞典植物学家奥斯贝克在广州记录了当地柑橘品种，并把标本带回国。19世纪初，
英国从广州引进宽皮柑橘。
中国良种的引进，使欧美柑橘从药用、装饰转向食用为主，并形成商品化消费。西班牙在18世纪末就
出现了商业化柑橘种植园。20世纪初，美国植物学家施永格在中国发现了宜昌橙等耐寒柑橘品种，将其引
入美洲，用于改良品种。
《橘录》在欧、美、日均有流传。1923年，《橘录》英文版在欧洲最具影响力的汉学杂志《通报》上
发表，法国汉学家伯希和为其撰写引言。世界柑橘业权威著作《柑橘产业》也多次引用《橘录》。
(1)概述宋代柑橘产销扩大的历史条件。
(2)阅读材料，结合所学，简述中国柑橘品种和《橘录》在世界传播的影响。
1．（2022年重庆卷）王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。
夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐
广。”由此可知，元朝时（ ）A．木棉开始向北传播 B．商贾对外出口大宗棉布
C．丝绸产量不及棉布 D．国家统一促进棉布流行
2．（2022年天津卷）北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人
们以“巧制新妆，竞夸华丽”‘愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代（
）
A．中央集权日益加强 B．社会环境相对宽松
C．海外贸易繁荣发展 D．封建等级不复存在
3．（2022年重庆卷）北宋开封商人孙赐号，本是酒馆侍者，“诚实不欺，主人爱之，假以百千,使为脚店
（小酒馆）……其货渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之。久之，
遂开正店，建楼，渐倾中都”。材料有助于说明北宋（ ）
A．士人阶层壮大 B．心学思想盛行
C．坊市制度流行 D．抑商政策加强
4．（2022年辽宁卷）以诗证史是史学研究的方法之一。下表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应
正确的是诗句（ ）
诗句 历史现象
碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花
A 土地利用率提高
中
尽将精好输公赋，次把斗升求市
B 赋税征收货币化
人
日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼
C 雇佣劳动普遍化
苗
夹路桑麻行不尽，始知身是太平
D 人身控制的减弱
人
5．（2022年山东卷）目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江
苏金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，
赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们
可以推断，宋代
A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方
C．衣料材质发生明显变化 D．南方纺织技艺已超过北方
6．（2022年全国甲卷）宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品
以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（
）
A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路
C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达
7．（2022年浙江卷1月）宋代经济文化高度发达。有外国学者曾这样评价十三世纪的中国：“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家。”下列关于宋代史事的表述，
正确的是
①宋词是中国历史上具有时代特色的文学成就之一
②瓷器开始成为“海上丝绸之路”外销的重要商品
③毕异发明活字印刷术，实现了印刷史上的一大革命
④已出现火药箭、火炮、火球、火蒺藜等多种火药武器
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
1．（2021年河北卷）元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图
像资料也有发现（图甲、图乙）。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休
闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动
A．拥有广泛社会基础 B．促进了民族交融
C．影响元曲创作风格 D．冲击了等级观念
2．（2021年浙江卷6月）宋代曾规定：“市舶司监官及知州、通判等，今后不得收买蕃商杂货及违禁物
色。如违，当重置之法。据此可知当时
A．商品买卖必须明码标价 B．海外商业运输发展迅速
C．朝廷决定市的设立废止 D．政府规范管理海外贸易
3．（2021年全国甲卷）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，
岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，
下可继后世。这反映了当时理学家
A．淡化婚姻中的宗族观念 B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导 D．促成婚姻习俗变革
4．（2021年广东卷）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举
司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这
A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展
C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移5．（2021年湖南卷）宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”，朱熹受命调查后发现确
实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了
A．绍兴府行政效率低下 B．理学强调实事求是的精神
C．宋代赈灾方式不合理 D．绍兴农业精耕细作的特点
6．（2021年全国乙卷）宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本
逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本
业，自生民以来未有能易之者也"。从中可以看出宋代
A．商品经济发展受到阻碍 B．重农抑商政策瓦解
C．社会群体间流动性增强 D．四民社会地位相同
7．（2021年浙江卷1月）汴京相国寺“每月五次开放，万姓交易”，“占定两廊，皆诸寺师姑卖绣作、
领抹、花朵、珠翠头面、生色销金花样幞头帽子、特髻冠子、条线之类”。材料反映了北宋
A．已有定时一聚的庙会集市 B．商业活动脱离了官吏监管
C．“草市”演进为地方商业中心 D．商人地位远比一般平民优越
1．（2020年海南卷）《东京梦华录》记载了北宋都城汴京的一景：“亦间或有卖洗面水、煎点汤茶药者，
直至天明。其杀猪羊作坊，每人担猪羊及车子上市，动即百数。”此景的出现，表明
A．经济重心开始南移 B．宽松环境利于商业繁荣
C．官营手工业的发展 D．重农抑商政策已经改变
2．（2020年浙江卷7月）南宋有学者记述：“午至鄂渚，泊鹦鹉洲前南市堤下。南市在城外，沿江数万
家，廛闬（街道里巷）甚盛，列肆如栉，酒垆楼栏尤壮丽，外郡未见其比。盖川广荆、襄、淮、浙贸迁之
会，货物之至者，无不售，且不问多少，一日可尽，其盛壮如此”这反映了“南市”在当时（ ）。
①突破了政府在空间上的限制②已成为独立的商业都会
③具有比较完备的饮食服务设施④贸易通宵达旦，往来不绝
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
3．（2020年全国Ⅰ卷）北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到
北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明
宋代
A．土地利用效率提高 B．发明翻车提高了生产力
C．区域经济发展均衡 D．民众饮食结构根本改变
4．（2020年浙江卷1月）有学者认为：“在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全
天候的生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展”。这种“更为开放”“全天候”
的城市景象表现在
A．夜市经营实现常态化 B．“市"突破了时间和空间上的限制C．商业活动不再受到官吏的监管 D．原有“市”的管理足以适应新的经济形势
1．（2019年海南卷）宋元时期，主要依赖海路运出的中国物品是
A．瓷器 B．茶叶 C．棉布 D．白银
2．（2019年江苏卷）宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。州县官凡有需索，
皆取办于一镇之内”。据此可知
A．商税成为政府收入主要来源 B．城市商业活动打破时空限制
C．政府积极扶持市镇经济发展 D．宋代市镇经济已经相当发达
3．（2019年北京卷）据《梦溪笔谈》记载，张咏任崇阳知县时，因“民不务耕织”而唯以植茶获利，遂
下令将茶树全部砍掉，改种桑麻。有人入市买菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自种而费钱买菜？”
这反映出，宋代
A．官府垄断茶利，商业环境恶劣
B．农副产品较少，货币使用率低
C．地方官员固守重农抑商的思想
D．商人社会地位较以往愈加低下
1．（2018年海南卷）唐宋时期，南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地，引泉水灌溉，形如阶梯，被称为
山田，也叫梯田。这种做法
A．推动了美洲农作物的传播 B．加剧了土地兼并
C．适应了南方深入开发需要 D．刺激了人口南迁
2．（2018年海南卷）据记载，南宋初年，杭州的餐饮名店遍布全城，西湖苏堤上一家鱼羹店味道独特，
店主因此得到宋高宗的召见，获赏钱、绢若干。这表明当时
A．社会上奢靡之风盛行 B．商人的政治地位提高
C．政府强化了市场管理 D．城市的经济功能增强
3．（2018年浙江卷11月）谈到宋代对外贸易情况，有论著谓：“海洋中的航线取代了沿着海岸的线路。
船只配备了密闭舱，航行不再完全依赖顺风，船舵的改进、指南针的运用以及对季风更深入的了解使这样
的航行成为可能……中国港口城市建有阿拉伯人和波斯人的聚居区。”下列选项中与上述材料相对应的史
实是
①指南针对航海事业的发展意义重大
②聚居区严格按坊市制度进行管理
③宋代彻底放弃了唐代的海外贸易航线④瓷器成为“海上丝绸之路”重要的外销商品
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④
4．（2018年北京卷）南宋年初“中原士民、扶携南渡，不知其几千万人”，南方地区小麦价格暴涨，
“农获其利，倍于种稻”，小麦在南方大规模种植，南稻北麦的粮食作物分布格局被打破，对此认识正确
的是
①南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植
②《农政全书》的刊刻推广了先进的种植技术
③稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件
④曲辕犁开始从北方引入，促进生产效率提高
A．①② B．①③ C．③④ D．②③
5．（2018年全国Ⅲ卷）下表是宋代宰相祖辈任官情况表
宰相人数
曾祖、祖父或父亲任官情况
北宋
南宋（62）
（71）
高级官员 20 8
中级官员 15 10
低级官员 12 8
无官职记录 24 36
此表据学者研究整理而成，反映出两宋时期
A．世家大族影响巨大 B．社会阶层流动加强
C．宰相权力日益下降 D．科举制度功能弱化
6．（2018年全国Ⅰ卷）北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的
竹筒井，井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件或待遇不
满意，辄另谋高就。这反映出当时
A．民营手工业得到发展 B．手工业者社会地位高
C．雇佣劳动已经普及 D．盐业专卖制度已经解体
7．（2018年浙江卷11月）【加试题】事物的变化，历史的延续，是人们观察、分析问题的重要尺度。阅
读材料，回答问题
材料一 古者四民（士农工商）分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士，此宋
元明以来变迁之大较（大概）也。天下之士多出于商，则纤啬（计较细微）之风日益甚，然则睦姻任恤之
风往往难见于士大夫，而转见于商贾，何也？则以天下之势偏重在商，凡豪杰有智略之人多出焉。其业则
商贾也，其人则豪杰也。为豪杰则洞悉天下之物情，故能为人所不为，不忍人所忍，是故为士者转益纤啬，
为商者转敦古谊。此又世道风俗之大较也。
——沈垚《落帆楼文集》
材料二 地理学家胡焕庸发现，“自黑龙江之瑷珲（今黑河市），向西南作一直线，至云南之腾冲为止，分全国为东南与西北两部”，则中国96％的人口密布在总面积约占36％的东南土地上，而总面积64%
的西北地区人口才占到4％，“多寡之悬殊、有如此者！”此即“胡焕庸线”。
有意味的是，“胡焕庸线”与长城的线路走向多有叠合，与400毫米等降水线几乎重合。有研究者认
为，“胡焕庸线”出现于1240年左右，在“胡焕庸线”两侧，自然生态禀赋差异明显，由此锁定了中国古
代经济的格局。翻检平遥古城、皖南古村落等凝聚中国古代商业文化精神的世界文化遗产，亦主要分布于
“胡焕庸线”的东南一侧。今天，随着科学技术的进步和对外开放的进一步扩大，突破“胡焕庸线”的一
缕曙光已然初现。
——整理自胡焕庸《中国人口之分布》、李扬等主编《智慧城市论坛》
（1）根据材料一所论“后世商之子方能为士，此宋元明以来变迁之大较”，结合所学，以汉、唐为
例，概括指出宋代以前商人的社会地位，并提炼总结作者的主要观点。
（2）围绕“胡焕庸线”的认识，阅读材料二，结合所学，请选择阐述：①“胡焕庸线”所反映的南
宋以来中国古代经济格局与突破“胡焕庸线”的“一缕曙光”。②平遥古城和皖南古村落与明清中国商帮
的关系及其商业文化特色（只列观点，不加阐述不得分）
8．（2018年江苏卷）中国文化具有强大的包容力和生命力，儒家思想是传统文化的主体。阅读下列材料：
材料一中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内
部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部
交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教
文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深
刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也
带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
材料二佛教的禅宗一支，是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发
展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。
儒、释（佛教）、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华，并进
入了人们的精神世界，进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可，但在士林
的影响却是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。
——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等
完成下列要求：
（1）据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。
（2）据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的“包容力”和“生命力”写一
篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
1．（2017年浙江卷4月）日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李
充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代
A．商贸活动不再受到官府的监管 B．中日之间官民互惠贸易的繁荣
C．“朝贡”贸易体制尚未发展起来 D．“海上丝绸之路”商品外销情况
2．（2017年海南卷）“唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇”，镇将只掌防戍守御。宋
代，诸镇“置于管下火烟繁盛处，设监官，管火禁或兼酒税之事”。镇的功能变化反映了
A．商品经济的迅速发展 B．坊市制度被逐渐打破
C．地方行政机构权力扩大 D．边患问题得到解决
3．（2017年上海卷）“市舶之利，颇助国用”这种现象的发生得益于
A．张骞出使西域 B．遣唐使节来华
C．海上丝路繁荣 D．朝贡贸易推行
4．（2017年北京卷）伴随着古代陆上和海上丝绸之路的开通，东西方交往不断增加。
在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，发现了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉
瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域，也发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器。
唐宋时期，广州出现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进
行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。每年进入广州的外国人约一万人次，广州出现了
供外国人居住、经商的“蕃坊”。
根据材料并结合所学，概述海上丝绸之路对唐宋社会经济的影响。
1．（2016年海南卷）江南农业经济在东晋南朝、唐后期五代及南宋三个时期得到很大发展．其共同的原
因是
A．推广普及铁制农具提高生产效率
B．官府组织民众屯田扩大耕地面积
C．政府改革税制调动农民的积极性
D．黄河流域人口因动乱大规模南迁
2．（2016年天津卷）下图是北宋纸币铜版拓片，其上文字为：“除四川外，许于诸路州县公私从便……
流转行使。”这一铜版
①证实了宋代纸币的发行 ②反映了宋代的印刷技术③是纸币交子的文物材料 ④是商品经济发展的见证
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．（2016年江苏卷） “宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文
字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代（ ）
A．考试程序更加严谨 B．取士科目有所减少
C．进士及第尤为尊贵 D．录取人数大大增加
4．（2016年全国Ⅱ卷）宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的
“客户”。导致这种状况的重要因素是 （ ）
A．经济严重衰退 B．土地政策调整
C．坊市制度崩溃 D．政府管理失控
1．（2015年福建卷）《景德镇陶录》记：“唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。
于是昌南镇瓷名天下。”《江西通志》载：“景德镇……水土宜陶。宋景德中始置镇，因名。”材料反映
了
A．唐时瓷都景德镇已驰名天下 B．陶玉身份为官营手工业者
C．该产品工艺精美畅销海内外 D．陶玉追求产品的知名度
2．（2015年福建卷）元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国事务不拘于此限；定时由首领官排定需
议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省( )
A．专为处理军国急事而设 B．强调集体议决防止大臣专权
C．通过分割权力强化相权 D．任何决策之事实时禀报皇帝
3．（2015年安徽卷）北宋仁宗年间，贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税，在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。
经杭州官府裁决，没收其货物182匹，蒋泽等人因此获得赏钱。这说明（ ）
A．官府重视商税收入 B．杭州丝织业比婺州发达
C．江南商业环境恶劣 D．农本商末观念根深蒂固
4．（2015年重庆卷）宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请
降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徙扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝
（ ）
A．专业市场每天开市 B．乡村市场的繁荣
C．市场监管相对宽松 D．坊市制继续实行
5．（2015年海南卷）元朝时，大规模的漕粮海运前所未有，海外贸易繁荣，泉州还被誉为“世界第一大
港”。这反映出当时（ ）
A．重农抑商政策废止 B．造船航海技术进步
C．内河航运严重不畅 D．陆上丝绸之路受阻6．（2015年全国Ⅰ卷）宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视
为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出（ ）
A．朝廷不断鼓励海洋开发 B．女性地位逐渐得到提高
C．东南沿海经济社会影响力上升 D．统治思想与民众观念趋向一致
7．（2015年全国Ⅰ卷）表中为河南、江苏两地科举考试状元人数表（ ）
唐 宋 明 清
1
河南 16 2 1
5
江苏 7 8 17 49
表中呈现的变化反映了
A．理学的影响力不断扩大 B．经济发展促进文化兴盛
C．中原地区经济急剧衰退 D．政治重心南移趋势明显
8．（2015年北京卷）唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市，按规定，“诸行自有正铺者，不得于铺
前更造偏铺。”南宋都城中的商业店铺散布于城内各处，据记载约有“四百四十行”，上述材料可以佐证
南宋时期（ ）
A．私营商业已居主导地位 B．坊市制度已经瓦解
C．商业发展已超过农业 D．资本主义萌芽已出现
9．（2015年全国Ⅱ卷）唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变
主要动力之一是（ ）
A．坊市制度瓦解 B．土地集中加剧
C．农业技术进步 D．海外贸易拓展
1．（2014年山东卷）唐宋时期，户籍中出现了茶户、桑户、药户、漆户、蚕户等许多新的称谓。这反映
出当时
A．自然经济开始解体 B．传统农业生产衰退
C．农业生产商品化程度提高 D．农民对地主的人身依附加强
2．（2014年全国Ⅱ卷）北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。
其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子
A．具有民间交易凭证功能 B．产生于民间的商业纠纷
C．提高了富商的社会地位 D．促进了经济重心的南移
3．（2014年上海卷）元代加强了对疆域的有效管理，其中管辖琉球的机构是
A．江浙行省 B．宣政院 C．中书省 D．澎湖巡检司
4．（2014年天津卷）阅读材料，回答问题。材料一 孟子对于农商一列平视，从无重农抑商之主张。孟子
以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
（1）指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识？有何具体背景？
材料二 随着西汉社会经济的发展，商人势力逐渐膨胀，……严重影响中央财政收入。公元前119年，汉武
帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。后又下令“告
缗”，鼓励民众告发不如实申报的商人，结果“商贾中家以上大氏破”。
——摘编自邱树森、陈振江《新编中国通史》
（2）指出材料二中汉武帝采取的措施及其目的。为实现这一目的，汉武帝还有哪些举措？
材料三 （宋）太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运
使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得
收其算”。
宋代的“州郡财计，除民租之外，全靠商税”。
——马端临《文献通考》等
（3）分析材料三，说明宋代的商业状况和商业政策。
（4）依据上述材料，谈谈你对中国古代政府调整商业政策的认识。
考点 04 辽宋夏金元的文化
1．（2023年全国乙卷）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各
地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。
这有助于（ ）
A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立
C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升2．（2023年山东卷）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣
人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张（ ）
A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度
C．健全中央机构 D．简化官员选任程序
3．（2023年海南卷）有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也
有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落
“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（ ）
A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移
4．（2023年浙江卷6月）我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器，“皆臻于
精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，（世祖）赐名曰
《授时》，颁行天下”。这位科学家是（ ）
A．郭守敬 B．裴秀 C．徐光启 D．沈括
5．（2023年浙江卷1月）宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云：“五代学校不修，学者多各从其
师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院，国朝各赐以书籍。后库序之教兴，而所谓书院者，
未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院，有官员谓：“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继
有请建书院以养士。”据此材料，无法得出的结论是（ ）
A．五代时学校凋敝、书院兴起 B．北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象
C．宋代崇文抑武，推动书院发展 D．宋代书院成为科举考试与人才培养中心
6．（2023年新课标卷）阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，
影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选
择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
1．（2022年重庆卷）朱熹说：“天下之物莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”
以下与这句话核心观点最接近的是（ ）
A．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”
B．“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”
C．“如麻麦稻梁，甚时种，甚时收；地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”
D．“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何
学问？”
2．（2022年浙江卷1月）宋代经济文化高度发达。有外国学者曾这样评价十三世纪的中国：“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家。”下列关于宋代史事的表述，
正确的是
①宋词是中国历史上具有时代特色的文学成就之一
②瓷器开始成为“海上丝绸之路”外销的重要商品
③毕异发明活字印刷术，实现了印刷史上的一大革命
④已出现火药箭、火炮、火球、火蒺藜等多种火药武器
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．（2022年浙江卷1月）汉代科学家王充曾介绍一种指向仪器，样子如同一只圆底的勺。它在平滑的盘
上自由旋转，静止的时候，勺柄就会自然指向南方。这种指向仪器是
A．司南 B．指南鱼 C．指南龟 D．支撑式指北罗盘
4．（2022年海南卷）阅读材料，完成下列要求。
英国哲学家培根（Francis Bacon，1561—1626）说：“我们当然想看看发明的力量、优点和作用。由
此引出了无数变化，以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响似乎都不及这些机械性
的发现。”英国历史学家李约瑟（Joseph Needham，1900—1995）认为：“技术发明要比科学思想传播的
更快更远。”
【资料夹】
①13世纪初阿拉伯地理学家阿布·菲达所著的《地理志》是首次记载指南针用于航海的阿拉伯文献。
②成书于1119年的《萍洲可谈》中写道：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”
③阿拉伯人蒲寿庚于1241年至1252年在福建泉州任提举市舶，管理本地与海外贸易事务。
④英国学者尼坎姆于1190年用拉丁文写的《论自然界的性质》记载：“当水手在海上航行，遇到阴天
看不到阳光，或夜间世界笼罩一片黑暗时，不知道其船行方向，便将针与磁石接触。此时针在盘上旋转，
当旋转停止时，针就指向北方。”
⑤1096—1270年，欧洲十字军进行了八次东征，远达东地中海沿岸地区。
⑥据史学家陈垣先生的考据，自924年至1207年，大食正式遣使中国39次。《宋史》载道：“开宝
四年（971年）置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阁婆、占城、浡泥、麻逸、三佛
齐诸蕃并通贸易。”
⑦明代隆庆年间，李豫亨写道：“近年吴越闽广屡遭倭变，倭船尾率用旱针盘以辨海道，获之仿其制，
……始多旱针盘。”
⑧有学者指出：“中国人从发现磁石指极性到以人造磁针做成罗盘，经历了一千多年的时间酝酿……
表示这种技术原创过程的艰辛。而欧洲从对磁石指极性一无所知到12世纪末短时间内一下子跳到直接以水
罗盘导航，没有技术原创过程的发展特点，显然是接受外来的现成经验后制造出来的。”
(1)在上面的资料夹中选择可以作为依据的材料，结合所学知识，描述指南针的传播路径。（要求：写出传
播路径并用具体材料佐证）。
(2)根据材料并结合所学知识，从世界历史的角度简评指南针应用的历史影响。
5．（2020年全国Ⅰ卷）阅读材料，完成下列要求。
材料 关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中
国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。)
1．（2021年全国甲卷）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，
岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，
下可继后世。这反映了当时理学家
A．淡化婚姻中的宗族观念 B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导 D．促成婚姻习俗变革
2．（2021年湖南卷）宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”，朱熹受命调查后发现确
实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了
A．绍兴府行政效率低下 B．理学强调实事求是的精神
C．宋代赈灾方式不合理 D．绍兴农业精耕细作的特点
3．（2021年全国乙卷）明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠
孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善
书”的流行
A．确立了理学思想的主导地位 B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广 D．冲击了儒家经典的神圣性
4．（2021年浙江卷1月）一位理学家提出“心即理也”的核心命题，主张“切己自反，改过迁善”，认
为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。该理学家
A．被朱熹批评其理学过于“支离” B．推动北宋儒学复兴和理学创立
C．主张于人生日常处直接体悟理 D．确定了理学的最高范畴＂天理＂
5．（2021年浙江卷1月）我国古代一部著作有《农桑通诀》《百谷谱》《农器图谱》三部分，书末附有
《活字印书法》，系统记录木活字印刷的新成就。后人盛赞此书：“文章尔雅，绘画亦皆工致。”此书作
者是
A．王祯 B．沈括 C．毕昇 D．葛洪
6．（2021年辽宁卷）阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代比较重视培养儿童的礼仪。宋代家礼主要有冠、婚、丧、祭四大类。司马光根据古礼及
民间冠礼实际情况，把“男子二十，冠而字”改为“年十二至二十皆可冠”，朱熹将下限改为十五岁。祠
堂是家训的主要实施场所，如金溪陆氏家族，“（陆）九韶以训诫之辞为韵语，晨兴，家长率众子弟谒先
祠毕，击鼓诵其辞，使列听之”。儿童在家礼中得到了“洒扫应对进退”的礼仪规范训练。
——摘编自陈戍国《中国礼制史》等
材料二 宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如，赵令赫“幼而秀颖，自异于群儿中。或戏之，
则正色俨然，笑语不妄。记识敏悟，四岁受《孝经》，六岁通《论语》，七岁能为二韵诗。丧父，哀毁如
成人”。周谔“生而秀颖，十岁如成人，十四入太学，力学勤苦，登元丰二年进士第”。董仲永“幼而端
谨，不为儿嬉事，便若成人”。——摘编自周扬波《宋人的儿童观》等
(1)根据材料一、二，概括宋代培养儿童的途径。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析宋人心目中“好孩子”形象确立的原因。
7．（2021年全国乙卷）阅读材料，回答问题
材料一 冯道（882~954），“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显爵，自
号“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中
不欺于人，上不欺于天……非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。”
——据《长乐老自叙》等
材料二 史臣曰：（冯）道之履行，郁有古人之风；（冯）道之宇量，深得大臣之体。然而事四朝，
相六帝，可得为忠乎！
——《旧五代史》
材料三 予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。予
于五代得全节之士三，死事之臣十有五……然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？
——《新五代史》
（1）分别概括材料一、二、三对冯道的评价。
（2）根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。
1．（2020年江苏卷）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为
儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（ ）
A．儒学统治地位动摇 B．儒学与佛教的融合
C．理学成为官方哲学 D．阳明心学影响深远
2．（2020年浙江卷7月）有文献记载：“用薄铁叶剪裁，长二寸、阔五分，首尾锐如鱼形，置炭火中烧
之，候通赤，以铁钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时置水椀
（碗）于无风处，平放鱼在水面，令浮其首，常南向午也。这种人工磁化方法见载于（ ）。
A．《武经总要》 B．《梦溪笔谈》 C．《萍洲可谈》 D．《梦粱录》
3．（2020年浙江卷7月）艺术传神不易，借助艺术手段达到史事传神的目标更不易。对此，北宋王安石
说得颇为透彻：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”这方面北宋画家张择端的《清明上河图》，描绘
了北宋都城东京清明时节从城郊到城内街市繁华热闹的市俗人事，被视为研究北宋东京城市经济及社会生
活的重要佐证资料。这说明
A．艺术作品亦能成为传达真相、保留历史信息的工具
B．艺术作品的原创性，决定了其所反映的历史信息真实而可信
C．文史哲合一是中国文化的特点，因此古画作不仅是艺术更是历史
D．历史真相虽已随岁月飘逝，但古代艺术作品却可穿越时空真实还原1．（2019年海南卷）明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而
后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生
于
A．南北朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝
2．（2019年海南卷）下图为一组纪念邮票，邮票描绘的古代体育活动中，曾被认为是文人雅士必备素养
的是
A．① B．② C．③ D．④
3．（2019年全国Ⅰ卷）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与
人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是
A．人类与自然和谐共处 B．人与万事万物皆同理
C．张扬自我的人生态度 D．无为而治的思想理念
1．（2018年浙江卷1月）谈到宋代对外贸易情况，有论著谓：“海洋中的航线取代了沿着海岸的线路。
船只配备了密闭舱，航行不再完全依赖顺风，船舵的改进、指南针的运用以及对季风更深入的了解使这样
的航行成为可能……中国港口城市建有阿拉伯人和波斯人的聚居区。”下列选项中与上述材料相对应的史
实是
①指南针对航海事业的发展意义重大
②聚居区严格按坊市制度进行管理
③宋代彻底放弃了唐代的海外贸易航线
④瓷器成为“海上丝绸之路”重要的外销商品
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④
2．（2018年浙江卷11月）古代理学家所提倡的“慎思明辨，格物致知”，旨在强调
A．知行合一 B．本心即天理
C．穿衣吃饭即是人伦物理 D．日积月累与循序渐进3．（2018年浙江卷11月）独具时代特色的历史信息在风云流转的时空中，是社会发展的一个个指示性坐
标。下表所列信息，按朝代（周、秦、唐、元）先后排列正确的是
“微子受封”、“妇功”、“市
①
井”、“司南”
② 政事堂、越窑、夜市、“士大夫画”
③ “腹里”、木活字、北曲、“赵体”
④ 象郡、“直道”、灵渠、小篆
A．①②④③ B．①④②③ C．③②①④ D．④②①③
4．（2018年江苏卷）清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而
已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲（ ）
A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远
C．句式整齐，语言精炼 D．内容丰富，包罗万象
5．（2018年全国Ⅲ卷）下表是宋代宰相祖辈任官情况表
宰相人数
曾祖、祖父或父亲任官情
况 北宋 南宋
（71） （62）
高级官员 20 8
中级官员 15 10
低级官员 12 8
无官职记录 24 36
此表据学者研究整理而成，反映出两宋时期
A．世家大族影响巨大 B．社会阶层流动加强
C．宰相权力日益下降 D．科举制度功能弱化
6．（2018年全国Ⅲ卷）明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老
童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍
作为礼物。这种现象可以说明当时
A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高
C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚
7．（2018年天津卷）朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系
于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（ ）
A．强调了君主至尊的观念 B．体现了儒家传统的民本思想
C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D．推动了儒家思想的新发展
8．（2018年浙江卷4月）中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵
丰富。下表所列信息，按时序排列正确的是转轮排字盘；《感天动地窦娥冤》；王祯《农
①
书》
② 定窑孩儿枕；《萍洲可谈》；“气学”
③ 天水放马滩纸质地图；《说文解字》；“井渠”
④ 架火战车；谢环《杏园雅集图》；《天工开物》
A．②③①④ B．②④③① C．③②①④ D．④②①③
9．（2018年全国Ⅰ卷）中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大
创造。
材料一宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组
织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约
制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，
内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。
——据杨开道《中国乡约制度》等
材料二清末，时人认为“地方自治者，为今世界立国之基础……于救亡之事，至为切要”。1909年，
清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，地方自治大致按行政区划分城镇和乡两级，设立议事会为议决机关，
议员由选民互选充任。
——据张海鹏主编《中国近代通史》
材料三20世纪80年代后，村民自治迅速发展，到1997年底，全国共有91万个村民委员会的村干部
由村民直接选举产生，大部分农村有90%以上的选民参加了选举。1998年颁布了《中华人民共和国村民委
员会组织法》，村民委员会是我国农村基层社会的群众自治组织。
——据郭德宏等主编《中华人民共和国专题史稿》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作
用。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述清末城镇乡地方自治的历史背景。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明村民自治的意义。
10．（2018年江苏卷）中国文化具有强大的包容力和生命力，儒家思想是传统文化的主体。阅读下列材料：
材料一中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内
部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部
交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教
文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深
刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也
带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
材料二佛教的禅宗一支，是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发
展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。
儒、释（佛教）、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华，并进入了人们的精神世界，进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可，但在士林
的影响却是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。
——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等
完成下列要求：
（1）据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。
（2）据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的“包容力”和“生命力”写一
篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
1．（2017年海南卷）如图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧
A．已经有明确的角色分工 B．演变为后来的京剧
C．以歌舞为主要艺术形式 D．基本取材于宫廷生活
2．（2017年海南卷）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，
家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从 B．视天下犹一家，中国犹一人
C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君
3．（2017年江苏卷）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，
“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ）
A．将人性置于天理之上 B．以满足个人欲望为目标
C．完全曲解孔子的本意 D．与孔子本意不完全一致
4．（2017年浙江卷4月）中国古代典籍十分重视技术经验的总结。下列各项中，同时介绍指南鱼和火药
配方的是
A．《抱朴子》 B．《武经总要》 C．《萍洲可谈》 D．《梦溪笔谈》
5．（2017年浙江卷）北宋画家论及山水画的创作，提出：“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人
坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是（ ）
A．注重对客观自然景物的逼真摹写 B．强调以花鸟为主要描绘内容C．注重用画面传达主观情致与神韵 D．强调人物为核心的布局构图
1．（2016年海南卷）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，
到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向
C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求
D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位
2．（2016年上海卷）中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，
“？”处应填入
A．火器随蒙古西征传入欧洲 B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C．唐三彩随遣唐使流入日本 D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾
3．（2016年上海卷）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那
得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响
A．孔孟思想 B．黄老学说 C．两汉经学 D．宋明理学
1．（2015年福建卷）关汉卿在《关大王独会单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲
中唱到：“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社”。对
该作品理解有误的是（ ）
A．显示关羽壮怀激烈的个性 B．借历史典故吊古抚今
C．严厉斥问颠倒黑白的世界 D．兼采宋词的豪放风格
2．（2015年四川卷）“词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有（ ）
①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情
②对仗工稳，句式齐整，适于言志和述怀③能和乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广
④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
3．（2015年浙江卷）宇宙是人生永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物
始于水”，有的“心外无物”。明确提出上述观点的人物有（ ）
①陆九渊 ②塞内卡 ③王守仁 ④泰勒斯
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
4．（2015年海南卷）北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者
皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ）
A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇
5．（2015年江苏卷）中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：
材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华
帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而
罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是
按照出身或是机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文
字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。
——摘编自费正清《中国：传统与变革》
材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中
的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣
人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂
不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。
——马克壵《世界文明史》
（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身中机遇而是
按才干选拔”所涉及的制度。
（2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。
（3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。
6．（2015年山东卷）宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。
材料一 城市与生活材料二 生活与观念
（1）分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。
（2）若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。
1．（2014年广东卷）贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚
应故事，只是先把“四书”一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视
C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活
2．（2014年全国Ⅰ卷）人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天
理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善 B．本质为恶
C．非善非恶 D．本善习远
3．（2014年浙江卷）如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，
有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述
主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
4．（2014年江苏卷）据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、
秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道发明雕版印刷术
B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用
D．雕版印刷限用于官方刻书
5．（2014年海南卷）中外历史人物评说
材料 赵孟頫（1254～1322），字子昂，元代著名书法家，为宋太祖后裔。南宋灭亡后，赵孟頫仕元朝，
官至一品。现代有书评家评价他的书法“平整、圆润、妍，是元朝一大家，宋以后一人而已。人说他格调
不高，是因为他降元。但他的字好，学好不容易”。
傅山（1607～1684）为明末清初人，注重个性宣泄的书法，在历史上有很高的声誉。他在《训子帖》中说，
在二十岁左右时，“于先世所传晋唐楷书法，无所不临（临摹），而不能略肖”，偶然得到赵孟頫的墨迹，
“爱其圆转流丽，遂临之”。1644年清朝入主中原后，他拒仕清朝，对赵孟頫的态度也发生了变化，“薄
其为人，痛恶其书浅俗……无骨”，开始临摹颜真卿（唐代著名书法家，在平定叛乱中为国捐躯，被后世
视为忠臣）的书法，自叹“腕（指书写习惯）杂矣，不能劲瘦挺拗如先人矣”。
——摘编自白谦慎《傅山的世界——十七世纪中国书法的嬗变》等
（1）根据材料，指出傅山对赵孟頫书法艺术评价的前后变化及所持标准。
（2）根据材料并结合所学知识，指出影响傅山对赵孟頫评价的因素。
