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2024 级“贵百河”10 月高二年级新高考月考测试
语文参考答案
1.C【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“最有效的方法”错误，依据“引用最具表现力的人物语言，是展现新闻人物形象美最直接的方法”可知，应
是“最直接的方法”。故选C。
2.B【解析】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。
B.“就可以写出让人认可的优秀的人物通讯”错误。原文的表述是“这就需要创作者首先在思维方式上采取开放
式的态度，灵活运用多种思维方式和创作手法”，“需要”这样做，并不等于这样做了就一定可以写出优秀通讯。选项
表述过于绝对。故选B。
3.D【解析】本题考查学生理解概念，分析论点、论据和论证方法的能力。
“零度修辞”是尽可能地不添加任何主观意见和意向性词汇，在使用这种修辞方式时，新闻主题往往本身就具有
很强的倾向性，所以使用客观性的文字进行处理，反而使文章意义得到很好的体现。
A.运用排比句式，体现出作者对主要人物张秉贵强烈的情感态度；B.“暖”“从不放弃任何一个学生”等是别人
对钟扬的评论，带有较强的倾向性；C.运用了排比、对比，突出了人物的坚持与毅力，带有较强的倾向性。D.没有形
容词和修辞，只是抓住了神态、行为等细节，体现了零度修辞。故选D。
4.①散文式笔法既具有散文灵动自由随意，又有着新闻的真实严谨，不会对新闻真实性构成威胁。
②散文式笔法的运用可以增强人物通讯的形象性、感染性，满足当今读者日益提高的阅读需求。
③散文式笔法的运用有助于人物通讯生动地展现人物，为读者带来审美感受，达到更好的传播效果。
④散文式笔法让人物通讯可以在文体上不断创新，在现代社会传媒中更具竞争力。
（4分，每点1分，意思对即可。）
5.①选文选用了具有代表性的事件，引用了具有表现力的人物语言来展现人物的形象美。文段中写了焦裕禄不顾自己
的病情，拒绝劝告，以及站在激流中绘制洪水流向图的典型事件，还引用了“吃别人嚼过的馍没味道”个性化的语
言，突出了焦裕禄实事求是的工作态度，务实创新的工作作风。
②选文用词确切，通俗简练，描述具体准确，体现了人物通讯客观准确的语言美。在介绍调查队的工作时，运用
通俗简洁的词语、精准具体的数字，客观确切地展现了调查队的成果，真实而准确。
③选文采用了散文式笔法，综合运用记叙抒情议论多种表达，富有感染力。既客观真实地记叙了焦裕禄的事迹，
又通过“你”的称呼表达了记者对焦裕禄的无限崇敬与赞美之情，引起读者情感上的共鸣。
（6分，每点2分，意思对即可）
6.B【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B项“说明天灶敢于反抗家庭等级秩序”错误。天灶追求的只是一年才有一次的洗浴中不用别人用过的“脏水”，
这是他对文明的第一步探求，更像是一种成人的渴望，没有体现天灶反抗家庭等级秩序。故选B。
7.D【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A项“又有人物群像”错，小说中的次要人物虽然着墨不多，但个性鲜明，性格突出，并不是以群像形式出现。B
项“小说景物描写冷静客观”错误。根据“电灯泡上浮着鱼卵般的水珠”“银河仿佛是清冽的河水”“熊熊的火焰”可
知，作者把水珠比作鱼卵，把银河比作清冽的河水，用“熊熊”修饰火焰，小说语言具有强烈的个人主观色彩，不是
冷静客观的描述。C项“虚幻的自我安慰”错误，结尾的想象是天灶真实感受到的舒畅与希望，他确实用了清水洗澡，
且对过年的态度从“讨厌”转为“期待”，是心灵的真实蜕变，并非虚幻。故选D。
8.①天灶认为在年关洗澡跟给死猪煺毛一样没什么区别，成人则当成一年中的大事，虔诚行事。
②天灶认为洗澡是私人的事，不希望别人参与帮忙，而母亲则认为天灶还是孩子，洗澡不需要回避母亲。
③天灶坚持用清水洗澡，看似执拗，实则是一种对成长、文明、美好的朦胧追求，成人则更多地看重洗澡这个民俗，
而忽略孩子成长过程中的心态与需求。
（4分，每点2分，答出2点即可，意思表达准确即可。）
9.①暗示天灶心灵的净化与成长的蜕变：“清水洗尘”暗示着天灶用上清水洗澡时，心中的负面情绪随“尘埃”一同被
洗去，从“讨厌过年”到期待“点亮红灯笼”，从对家人的抵触到感受亲情的温暖，心灵实现净化，完成了从叛逆到
接纳的成长蜕变。
②凝聚家庭生活温情：在物质简陋的乡村，“清水洗尘”承载着家庭成员之间的互动与关爱：母亲想为天灶搓背，
天灶为家人默默承担家务，甚至奶奶的“节俭提议”与天灶的“无声反抗”，都藏着亲情的温度。
③礼赞平凡生活：“清水”在此成为纽带，让平凡的乡土生活在“洗尘”的仪式中，透出人与人之间相互体谅的温
情，洗去了尘埃，但留存了亲情与热爱生活的底色，标题也因此暗含作者对平凡温暖的乡村生活的礼赞。（6分，每点2
分，如有其他答案，言之成理可酌情给分。）
10.BDF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
（句意：凭着道德施行仁政的人可以称王，称王不一定要依仗强大的国力，商汤凭借的国土只有方圆七十里，周
{#{QQABCY4UggCgAJJAABgCQQUwCkGQkAECCYoGgFAYsAIAyBFABAA=}#}文王凭借的国土只有方圆百里。）故选BDF。
11.D【解析】本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。
A.正确。均为治理得好，安定。句意：能治理好自己的国家，谁还敢欺侮他呢？/像这样天下就安定了。B.正确。
均为形容词做名词，贤德的人。句意：尊重贤德的人，任用有才能的人。/看见贤德的人，便应该想着向他看齐。C.
正确。代词，这/认为正确。句意：从这看来。/自以为是的不能彰显。D.错误。推让/责备。句意：没有谦逊推让之心。
/行大礼不用回避小的责备。故选D。
12.D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
D项错误在于“需后天学习方能萌发”。孟子认为“四端”是人与生俱来的（“犹其有四体也”），强调“扩而充之”
而非后天习得。原文“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”表明“四端”需主动扩充。故选D。
13.（1）倘若真的厌恨耻辱，不如就重视德行的修养并且尊重士人，让贤者有官位，能人有职守。（“恶”1分，“贵”1
分，“在位”“在职”1分，句意1分。）
（2）不是为着要在同乡朋友中间博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。（“要誉”1分，“乡党”1分，“然”
1分，句意1分。）
14.①尊重贤德的人，任用有才能的人。②修明政治法律制度。③施行“不忍人之政”，即“仁政”。（每点1分）
【参考译文】
材料一：
孟子说：“凭借武力假称仁义的人可以称霸，称霸必须有强大的国家作基础；凭着道德施行仁政的人可以称王，称
王不一定要依仗强大的国力，商汤凭借的国土只有方圆七十里，周文王凭借的国土只有方圆百里。以武力迫使他人服
从，不是内心臣服，而是因为力量不足；以道德使人归服，这才会心悦诚服。
孟子说：“行仁政就能身享荣乐，不施仁政就将身遭屈辱。现在厌憎耻辱却又安于不仁的状态，这就像厌恶潮湿却
偏甘居住于洼地。倘若真的厌恨耻辱，不如就重视德行的修养并且尊重士人，让贤者有官位，能人有职守。国家安宁
了，趁着此时修明政教法律，即使是大国，必定也对此感到害怕。孔子说：‘能治理好自己的国家，谁还敢欺侮他呢？’
现在国家安定，趁着这时候惰情享乐，这是自招灾祸。《尚书·太甲》说：‘上天降灾，还可躲避；自招祸灾，无法逃
开。’就是指的这种情况。”
孟子说：“尊敬贤者任用能人，才德出众的人各有官职，那么天下士人都感到高兴，而愿意在这样的朝廷任职。对
种田人，只实行助耕法不再征税，那么天下农夫都会高兴，愿意迁到这儿来耕种。倘若有人真正能做到，那么邻国的
民众也会像敬重父母一样敬重他。像这样，就是天下无敌。天下无敌的人就是上天的使者。如此而不能称王天下的，
还没有过。”
材料二：
孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。先王因为有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来
实施怜爱别人的统治，治理天下可以像运转小物件于手掌上一样容易。之所以说每个人都有怜爱别人的心，其道理就
在于：（譬如）现在有人突然看到一个小孩子要跌到井里去了，都有惊骇、哀痛、怜悯（别人的不幸）的心情。这种心
情的产生，不是为着要来结交这小孩的爹娘，不是为着要在同乡朋友中间博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这
样。从这里看来，（一个人）如果没有同情之心，简直不是人；如果没有对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎
恶之心，简直不是人；如果没有谦逊推让之心，简直不是人；如果没有是非之心，简直不是人。哀痛之心是仁的萌芽，
羞耻之心是义的萌芽，推让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。人有这四种萌芽，就好比他有四肢一样（是自然
而然的）。有这四种萌芽却自己认为不行的人，这是伤害自己的人；认为他的君主不行的人，就是伤害他的君主的人。
所有具有这四种萌芽的人，如果知道把它们扩充起来，便会像刚刚燃烧的火（终必不可扑灭）；刚刚流出的泉水（终必
汇为江河）。假若能够扩充，便足以安定天下；假若不扩充，（让它消灭，）便连侍奉父母都不行。”
15.C【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C项颈联“春水应到海”“山松合经霜”虽体现诗人力求振奋、自我策励之情，但从“应”“合”二字看，诗人并
非“脱离‘悲’的范畴”“彻底振奋”，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有岁月将零的伤感，尾联也印证了这种未完全摆脱
的悲怀，C项表述不符合诗歌情感脉络。故选C。
16.①时光易逝、年华老去的悲伤。首联“渐老多忧”直抒时光流逝、年华老去之悲。
②世事烦扰、庸碌度日的惆怅。“百事忙”可见诗人深感自己被俗事困扰、庸庸碌碌。
③对世事变迁、美好易逝的伤感。颔联借“黄叶”“夕阳”，寄寓对世事无常、美好难留的哀愁。
④力求振奋、自我策励之情。颈联以春水应奔海汇成雄波巨澜、青松应耐住风霜，勉励自我，显振作之意与坚守劲
节之心。
⑤对不蹉跎岁月年华的渴望。尾联借用道书中壶公的典故，表示如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间岁月的
长短，而不致有岁月蹉跎华年难再的感慨。（每点2分，共6分，答对3点即可）
17.（1）士不可以不弘毅，任重而道远（2分）
（2）合抱之木，生于毫末（2分）
（3）示例一：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（2分）
示例二：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
{#{QQABCY4UggCgAJJAABgCQQUwCkGQkAECCYoGgFAYsAIAyBFABAA=}#}18.阅读和研究过去的典籍，就可以得到古代的学术思想（1分），了解古代的生活状况（1分），这便是中国人对于中
国历史认识的任务（1分）。（共3分）
19.“拷证”应为“考证”；“这部工作”应为“这步工作”；“渊搏”应为“渊博”（改对其中一个得1分，改对其中两
个得2分）（共2分）
20.①又如“烈士”，原意是指有节操有抱负的男子（1分），而它的普通意义是指为正义事业献出生命的人（1分），是
用来赞扬勇于作出牺牲的人（1分）。
②又如“爪牙”，原意是指动物的爪子和牙齿（1分），而它的普通意义是指恶势力的帮凶（1分），是用来形容坏
人的贬义词（1分）。
③又如“卑鄙”，原意是指出身低微、见识浅薄（1分），而它的普通意义是指语言或行为恶劣不道德（1分），是
用来批评不道德行为的词（1分）。（每点3分，答对其中两点即可）（共6分）
21.①那是有害无益的（2分） ②更说出另一种道理（2分）（意思答对即可）（共4分）
22.①“我们”泛指包括作者在内的所有人，“你”主要指听众。（1分）②“我们”和“你”交替使用，便于拉近与听
众的距离，（2分）③同时让语言更加自由、生动，增加亲切感。（2分）（意思答对即可）（共5分）
23.作文
一、审题分析
本题以“开路精神”为核心，串联起三个材料内容：张骞开辟丝绸之路；中国共产党开创中国特色社会主义道路；
中国航天科研团队探月之路。
1.核心概念拆解：核心概念拆解：“开路精神”是题眼，需结合材料明确其内涵——材料中张骞“敢为人先”、共
产党“披荆斩棘”、航天团队“不辍前行”，提炼出“开路精神”的三大核心特质：敢于突破的勇气、直面困境的坚韧、
不辍前行的毅力。此外，“开路精神”内涵丰富，还包含勇于创新、奋勇开拓、不畏艰险、积极进取、敢于担当等精神。
2.写作任务界定：需完成两个关键任务，一是“如何理解开路精神”，结合材料阐释内涵，需根据材料综合理解，
不可单方面阐述；二是“对青年成长、时代发展的意义”，需分维度论述，既关联青年个体成长，也紧扣时代发展需求，
二者不可偏废。
3.语境与身份限定：“当今时代，发展日新月异”提示需结合当下现实，如科技攻关、乡村振兴、国际竞争等社会
现实；“青年一代”明确写作视角——以青年身份谈认知，需体现代入感，避免泛泛而谈，可结合自身经历或青年一代，
写出真情实感。
二、参考立意
从立意方向来看，考生可从以下角度写作。比如探讨“开路精神”的内涵是什么， “为何需要开路精神” “如
何践行开路精神”，“开路精神”对青年成长、时代发展有何意义等。考生写作时，需联系自身，结合现实，论述青年
学生如何在学习、生活中培养“开路”的品格，阐述如何传承和弘扬“开路精神”，使自己更好融入到中华民族伟大复
兴的事业之中去。
1.以开路精神破局，青年为时代拓新程
2.承先辈开路志，启青年逐梦篇
3.追寻开路精神，筑牢使命担当
4.传承开路精神，铸就民族精神丰碑
5.不辍前行，让开路精神薪火相传
{#{QQABCY4UggCgAJJAABgCQQUwCkGQkAECCYoGgFAYsAIAyBFABAA=}#}
